ノストラダムス戦慄の啓示 (映画)とファイナル・ジャッジメント

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ノストラダムス戦慄の啓示 (映画)とファイナル・ジャッジメントの違い

ノストラダムス戦慄の啓示 (映画) vs. ファイナル・ジャッジメント

『ノストラダムス戦慄の啓示』（ノストラダムスせんりつのけいじ）は、幸福の科学出版による日本映画で、1994年9月10日に東映系で公開された。上映時間は103分。宗教性の高いスペクタクル映画である。公開時のキャッチコピーは「大地は揺れ、常識は崩れる。. 『ファイナル・ジャッジメント』（The Final Judgement）は、幸福の科学出版製作による2012年6月2日公開の日本映画。.

大川隆法

大川 隆法（おおかわ りゅうほう、1956年（昭和31年）7月7日 - ）は、日本の宗教家。幸福の科学グループ創始者 兼 総裁。 1986年に「幸福の科学」を設立。信者は世界100カ国以上に広がっており、全世界に宗教施設を建立している。説法回数は2700回を超え、また著作は32言語に翻訳され、公称の発刊点数は日本国内で2300書を超える。ハッピー・サイエンス・ユニバーシティと幸福の科学学園の創立者。幸福実現党の創立者兼総裁。ニュースター・プロダクション（株）会長、ARI Production（株）会長。.

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幸福の科学出版

幸福の科学出版株式会社（こうふくのかがくしゅっぱん）とは、宗教法人幸福の科学の関連企業として「幸福の科学グループ」を構成する日本の出版社である。書籍・雑誌・視聴覚メディアの出版に関わる業務全般のほか、放送番組や映画の制作も行なう。アフリカのケニアの公立高校では幸福の科学出版の書籍：『常勝思考』　『不動心』　『成功の法』が副読本に選ばれている.

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芦川よしみ

芦川 よしみ（あしかわ よしみ、1958年12月13日 ‐ ）は、日本の女優・歌手。東京都出身。血液型はO型。身長158cm。体重44kg。小野学園女子高等学校卒。本名は河野 芳美。既婚（夫は医師）。オフィス三井所属。.

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日本語

日本語（にほんご、にっぽんご「にっぽんご」を見出し語に立てている国語辞典は日本国語大辞典など少数にとどまる。）は、主に日本国内や日本人同士の間で使用されている言語である。 日本は法令によって公用語を規定していないが、法令その他の公用文は全て日本語で記述され、各種法令において日本語を用いることが規定され、学校教育においては「国語」として学習を課されるなど、事実上、唯一の公用語となっている。 使用人口について正確な統計はないが、日本国内の人口、および日本国外に住む日本人や日系人、日本がかつて統治した地域の一部住民など、約1億3千万人以上と考えられている。統計によって前後する場合もあるが、この数は世界の母語話者数で上位10位以内に入る人数である。 日本で生まれ育ったほとんどの人は、日本語を母語とする多くの場合、外国籍であっても日本で生まれ育てば日本語が一番話しやすい。しかし日本語以外を母語として育つ場合もあり、また琉球語を日本語と別の言語とする立場を採る考え方などもあるため、一概に「全て」と言い切れるわけではない。。日本語の文法体系や音韻体系を反映する手話として日本語対応手話がある。 2017年4月現在、インターネット上の言語使用者数は、英語、中国語、スペイン語、アラビア語、ポルトガル語、マレー語に次いで7番目に多い。.

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日本映画

日本映画（にほんえいが）は、一般的に日本国内の映画館などで公開されることを前提として、日本国籍を持つ者、あるいは日本の国内法に基づく法人が出資（製作）している映画を指すが、詳細な定義は識者によって異なる。邦画（ほうが）とも呼称される。また、時代によって活動写真、キネマ、シネマ等とも呼ばれる。 トーマス・エジソンによって1891年に発明されたキネトスコープが世界的な映画の起源となるが、それを用いて日本で最初に上映がなされたのは1896年11月で、当時の西洋技術の最先端である映画が到来した年にあたる。日本人による映画撮影としては1898年の浅野四郎による短編映画『化け地蔵』『死人の蘇生』に始まる。ここから現代に至るまで日本映画は日本文化の影響を強く受けつつ、独自の発展を遂げ、日本を代表する大衆娯楽のひとつとして位置付けられていった。 日本映画をジャンルとして明確に定義することは困難であり、「日本人監督によって、日本人の俳優を用いて、日本で撮影し、日本で上映する日本語の映画」という条件のもと、そのいくつかが当てはまるものを一般に日本映画と呼称している。このため、『ホノカアボーイ』などの総海外ロケの映画や、フランスの資本を基に黒澤明や大島渚が撮影した映画、崔洋一、李相日などの在日韓国・朝鮮人監督による映画など、全ての条件を満たしていなくても日本映画と認知されるものもある。 外国映画（洋画）に対する日本の映画という意味での呼称は存在するが、市場のボーダレス化等、製作、配給の両面において多国籍化が一般化している今日において、ジャンルとしての厳密な定義はほぼ無意味なものとなりつつある。.

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