スケイローンとテーセウス

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スケイローンとテーセウスの違い

スケイローン vs. テーセウス

;　スケイローンの関連系図（プルタルコス「テーセウス伝」より） スケイローン（Σκείρων, ）、またはスキーローン（Σίρων, ）は、ギリシア神話の人物である。長母音を省略してスケイロン、スキロンとも表記される。 コリントス人で、ペロプスあるいはポセイドーンの子アポロドーロス、摘要（E）1・2。。あるいはピッテウスの娘ヘーニオケーとカネートスの子で、テーセウスの従兄弟。サラミース王キュクレウスの娘カリクローとの間にエンデーイスをもうけた。エンデーイスはアイギーナ王アイアコスの妻で、テラモーンとペーレウスの母プルタルコス「テーセウス伝」10。。なお、エンデーイスはケンタウロスのケイローンとニュムペーのカリクローの娘だともいわれる。. テーセウス（Θησεύς）は、ギリシア神話に登場する伝説的なアテーナイの王、そして国民的英雄である。長母音を省略してテセウスとも表記される。 ミーノータウロス退治などの冒険譚で知られ、ソポクレースの『コローノスのオイディプース』では憐み深い賢知の王として描かれる。ヘーラクレースほどではないが、大岩を持ち上げるほどの怪力を誇る。プルタルコスの『英雄伝』では古代ローマの建国の父ロームルスと共に、アテーナイを建国した偉大な人物として紹介されている。 マラトンの戦いでは、アテーナイ軍の先陣に立ってペルシア軍に突っ込み、アテーナイ軍の士気を大いに高めたという伝説がある。.

ポセイドーン

ポセイドーン（ΠΟΣΕΙΔΩΝ, Ποσειδῶν, ）は、ギリシア神話の海と地震を司る神であるマイケル・グラント、ジョン・ヘイゼル 『ギリシア・ローマ神話事典』 大修館書店。オリュンポス十二神の一柱で、最高神ゼウスに次ぐ圧倒的な強さを誇る。海洋の全てを支配し、全大陸すらポセイドーンの力によって支えられている。怒り狂うと、強大な地震を引き起こして世界そのものを激しく揺さぶる。また、地下水の支配者でもあり、泉の守護神ともされる。 イオーニア方言系ではポセイダーオーンとも呼ばれる。エノシガイオスという名もある。日本語では長母音を省略してポセイドンとも呼ぶ。.

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メガラ

メガラ（Μέγαρα / Mégara）は、古代ギリシャのアッティカ西部・メガリスにあった都市国家。メガラーとも表記される。メガラ人が築いた植民市の中には、ビュザンティオン（現在のイスタンブール）がある。 現代のメガラ（Μέγαρα / Mégara）は、ギリシャ共和国アッティカ地方にある都市・基礎自治体（ディモス）の名でもある。.

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プルタルコス

プルタルコス像 プルタルコス（Πλούταρχος、羅：Plutarchus、46年から48年頃 - 127年頃）は、帝政ローマのギリシア人著述家。著作に『対比列伝』（英雄伝）などがある。英語名のプルターク（Plutarch ）でも知られる。.

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パイア

パイア（Φαῖα, ）、またはクロミュオーンの猪は、ギリシア神話の怪物、あるいは女性である。パイアはテューポーンとエキドナの子といわれる牝の猪でアポロドーロス、E（摘要）1・1。、一説にカリュドーンの猪の母であるといわれる。この猪はコリントスのイストモス地峡のクロミュオーンにおいて老女パイアに育てられたので、猪もまたパイアの名で呼ばれた。パイアはクロミュオーンの人々を殺しシケリアのディオドロス、4巻59・4。、あるいは農民に被害を与えたため、テーセウスがアテーナイに向かう途中にペリペーテース、シニスに続いて3番目に退治したプルタルコス「テーセウス伝」9。。 一説には、パイアは「クロミュオーンの猪」と綽名される残忍な女盗賊だったという。.

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アテナイ

アクロポリス、間にアレオパゴス、西にプニュクスがある。 アテナイと外港ペイライエウス アテナイ（: Ἀθῆναι, Athēnai）は、ギリシャ共和国の首都アテネの古名。中心部にパルテノン神殿がそびえるイオニア人の古代ギリシアの都市国家。名はギリシア神話の女神アテーナーに由来する。アッティカ半島の西サロニコス湾に面し外港ペイライエウスを有していた。.

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アイトラー

アイトラー（Αἴθρα, Aithrā）は、ギリシア神話の女性である。トロイゼーン王ピッテウスの娘で、テーセウスの母である。その名は「晴れた空」の意。長母音を省略してアイトラとも表記される。 アテーナイの王母としてあったが、晩年に至り、ヘレネーと共にトロイアに亡命した『ギリシア・ローマ神話辞典』、p.6。。.

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エレウシス

レウシス（Ἐλευσίς / Eleusis）は、古代ギリシアのアテナイに近い小都市。ギリシア神話に登場する女神デーメーテールの祭儀の中心地として知られる。また、古代の悲劇詩人アイスキュロスの生誕地でもある。 現在はエレフシナ（現代ギリシャ語: Ελευσίνα / Elefsina）と呼ばれる。ギリシャ共和国アッティカ地方に属する基礎自治体（ディモス）であり、西アッティカ県の県都である。.

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ギリシア神話

リシア神話（ギリシアしんわ、ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ ΕΛΛΗΝΙΚΉ）は、古代ギリシアより語り伝えられる伝承文化で、多くの神々が登場し、人間のように愛憎劇を繰り広げる物語である。ギリシャ神話とも言う。 古代ギリシア市民の教養であり、さらに古代地中海世界の共通知識でもあったが、現代では、世界的に広く知られており、ギリシャの小学校では、ギリシャ人にとって欠かせない教養として、歴史教科の一つになっている。 ギリシア神話は、ローマ神話の体系化と発展を促進した。プラトーン、古代ギリシアの哲学や思想、ヘレニズム時代の宗教や世界観、キリスト教神学の成立など、多方面に影響を与え、西欧の精神的な脊柱の一つとなった。中世においても神話は伝承され続け、その後のルネサンス期、近世、近代の思想や芸術にとって、ギリシア神話は霊感の源泉であった。.

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ケルキュオーン

ルキュオーン（Κερκυών, ）は、ギリシア神話の人物である。長母音を省略してケルキュオンとも表記される。 ブランコスとニュムペーのアルギオペーの子アポロドーロス、摘要（E）1・3。。あるいはヘーパイストスの子ヒュギーヌス、38話。。あるいはアムピクテュオーンの娘とポセイドーンの子で、トリプトレモスと異父兄弟、娘アロペーの父。 ケルキュオーンはエレウシースで旅人にレスリングの試合を強い、負けた者を殺していた。しかしテーセウスはアテナイに向かう途中にケルキュオーンを殺した。テーセウスはレスリングの技で殺したともパウサニアス1巻39・3。、武器で殺したともいわれる。 またケルキュオーンは娘アロペーが密かにポセイドーンの子ヒッポトオーンを生んだので、怒ってアロペーを殺した。エレウシースにはケルキュオーンの娘アロペーの墓と、ケルキュオーンがレスリングに使った競技場が残っていたという。.

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長母音

長母音（ちょうぼいん）とは、母音の持続時間が長いものをいう。これと対照的に持続時間が短いものは、短母音（たんぼいん）と呼ばれる。.

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