ジャヤーヴァルマン7世と馬端臨

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ジャヤーヴァルマン7世と馬端臨の違い

ジャヤーヴァルマン7世 vs. 馬端臨

ャヤーヴァルマン7世（ជ័យវរ្ម័នទី៧、1125年金山「ジャヤヴァルマン7世」『アジア歴史事典』4巻、254頁 - 1218年?/1220年?石澤『アンコール・王たちの物語』、192頁）は、クメール王朝の国王（在位：1181年 - 1218年/1220年）。クメール王朝初の仏教徒の国王であり、仏法で国を統治する転輪聖王となることを志して、戦乱で荒廃した国の復興を目標としていた。 彼が行った慈善事業は高く評価され、また数々の軍事遠征を実施する好戦的な性格も持ち合わせていた石澤『アンコール・王たちの物語』、153頁。碑文においては軍人、政治家としての能力、人格を称賛されている石澤『アンコール・ワット 大伽藍と文明の謎』、112頁。彼の在位中に王国の版図はチャイヤー、ビルマ、南シナ海沿岸部、ラオス中央に拡大した桜井、石井「メコン・サルウィン川の世界」、108-110頁。 アンコール・トム北のクメル・ロメアス遺跡のほか、タイのピマーイ遺跡とスコータイ遺跡でジャヤーヴァルマン7世を模した彫像が発見されている。. 端臨（ば たんりん, 1254年（宝祐2年） - 1323年（至治3年））は、中国の南宋末元初の歴史家・儒学者で、『文献通考』の撰者である。字は貴与、竹洲と号した。江西の楽平県の出身。南宋末の丞相であった馬廷鸞の子。 広く群書を渉猟し、徽州の曹涇の許で朱子学を修めた。父の恩蔭によって承事郎となったが、南宋の滅亡後は、元朝には仕えず、慈湖書院と柯山書院の山長として野に在った。後に台州路教授となる。 唐の杜佑の『通典』の欠を補うことを志して『文献通考』を撰し、1317年（延祐4年）に仁宗に上進した。 他に著作として『大学集録』や『多識録』などがある。.

南宋

南宋（なんそう、1127年 - 1279年）は、中国の王朝の一つ。趙匡胤が建国した北宋が、女真族の金に華北を奪われた後、南遷して淮河以南の地に再興した政権。首都は臨安（現杭州）であった。 北宋と南宋とでは華北の失陥という大きな違いがあるが、それでも社会・経済・文化は継続性が強く、その間に明確な区分を設けることは難しい。そこで区分しやすい歴史・制度・国際関係などは北宋・南宋の各記事で解説し、区分しにくい分野を宋 (王朝) で解説することとする。 この項目では全般にわたって山川出版社『中国史3』と講談社学術文庫『五代と宋の興亡』を使用している。この二書に関しては特に必要のない限りは出典としては挙げない。.

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