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クレメンス12世 (ローマ教皇)と聖心

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クレメンス12世 (ローマ教皇)と聖心の違い

クレメンス12世 (ローマ教皇) vs. 聖心

レメンス12世 クレメンス12世(Clemens XII、1652年4月7日 - 1740年2月6日)は18世紀のローマ教皇(在位1730年7月12日 - 1740年2月6日)。本名はロレンツォ・コルシーニ(Lorenzo Corsini)。教皇庁における財務のエキスパートとして活躍し、教皇在位中にサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂の壮大なファサードやトレビの泉を建設したことで知られる。アルバーニ枢機卿の膨大なコレクションを購入してバチカン図書館の内容を豊かにもしている。. 聖心(せいしん・みこころ)とはイエス・キリストの人類に対する愛の象徴である心臓、またそれに対する崇敬を示すことばである。 キリスト教の中でも特にカトリック教会で盛んな崇敬であるが、聖公会や、一部のルーテル教会でも行われている。東方典礼カトリック教会でも聖心崇敬が見られることがあるが、反対のあるところでもあり、「典礼のラテン化」の例とみなされている。正教会と、ルーテル教会を除く大多数のプロテスタント諸派にはこのような崇敬はみられない。 聖心は、イエズスの聖心会などの修道会やそれらに関係する団体の名として用いられている。フランス語では「サクレ・クール」であり、サクレ・クール寺院にその名を見る。 現代の聖心崇敬は、フランスのカトリック修道女マルガリタ・マリア・アラコクの神秘体験によるが、中世のキリスト教神秘主義の中にいくつかの萌芽を見出すこともできる。 カトリック教会では、聖心はイエス・キリストへの償いと密接に関連している。教皇ピウス11世はその回勅『ミゼレンティシムス・レデントール』(Miserentissimus Redemptor, 1928年)において「聖なるイエスの心臓へ対する崇敬においては償いと贖いの精神こそが常に第一の、そして最重要の地位を占めている」と述べているMiserentissimus Redemptor.

クレメンス12世 (ローマ教皇)と聖心間の類似点

クレメンス12世 (ローマ教皇)と聖心は(ユニオンペディアに)共通の1のものを持っています: 東方典礼カトリック教会

東方典礼カトリック教会

東方典礼カトリック教会(とうほうてんれいカトリックきょうかい、、、)は、正教会や東方諸教会で用いられる典礼を使いながら、ローマ教皇権を認めてカトリック教会の教義を受け入れ、ローマ・カトリック教会とフル・コミュニオン関係にあるキリスト教の諸教会の総称。.

クレメンス12世 (ローマ教皇)と東方典礼カトリック教会 · 東方典礼カトリック教会と聖心 · 続きを見る »

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クレメンス12世 (ローマ教皇)と聖心の間の比較

聖心が90を有しているクレメンス12世 (ローマ教皇)は、27の関係を有しています。 彼らは一般的な1で持っているように、ジャカード指数は0.85%です = 1 / (27 + 90)。

参考文献

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