キリスト教とチヴェルツィ族

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キリスト教とチヴェルツィ族の違い

キリスト教 vs. チヴェルツィ族

リスト教で最も頻繁に用いられるラテン十字 アギア・ソフィア大聖堂にある『全能者ハリストス』と呼ばれるタイプのモザイクイコン。 キリスト教（キリストきょう、基督教、Χριστιανισμός、Religio Christiana、Christianity）は、ナザレのイエスをキリスト（救い主）として信じる宗教「キリスト教」『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年、146頁。「キリスト教」『大辞泉』増補・新装版、小学館、1998年11月20日、第一版、714頁。 小学館、コトバンク。。イエス・キリストが、神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。その多く（正教会正教会からの出典：・東方諸教会東方諸教会からの出典：・カトリック教会カトリック教会からの出典：・聖公会聖公会からの出典：・プロテスタントルーテル教会からの出典：改革派教会からの出典：バプテストからの出典：メソジストからの参照：フスト・ゴンサレス 著、鈴木浩 訳『キリスト教神学基本用語集』p103 - p105, 教文館 (2010/11)、ISBN 9784764240353など）は「父なる神」「御父」（おんちち、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉）。と「その子キリスト」「御子」（みこ、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉）・「子なる神」。と「聖霊」を唯一の神（三位一体・至聖三者）として信仰する。 世界における信者数は20億人を超えており、すべての宗教の中で最も多い。. チヴェルツィ族（Тиверці、ベラルーシ語(タラシケヴィツァ):Тыверцы、Тиверцы）とは、9世紀に登場した、農耕を基盤とした東スラヴ民族の部族である。 チヴェルツィ族の居住領域はドニエストル川、プルト川、ドナウ川の流域であり、黒海沿岸のブジャク（南ベッサラヴィア）をも含んでいた。現代の地理でいえば、その居住領域はウクライナとモルドバにまたがる地域である。西は牧畜業を営むラテン系民族（ヴラフ人）と接し、東にはテュルク系、モンゴル系の遊牧民の跋扈する、未開の草原と呼ばれる地域が広がっていた。 チヴェルツィ族に関する最初の言及は、『原初年代記』の9世紀の記述において、他の東スラヴ部族と共に列挙されている箇所である。すなわち、「チヴェルツィ族とウリチ族はドニエストル川のほとりに居住し、ドナウ川に接していた。その数は多く、ドニエストル川沿いに海（黒海）まで広がっていた」という記述である中村喜和『原初年代記』// 『ロシア中世物語集』p7。また、907年にキエフ大公国のオレグが、944年にはイーゴリ1世がビザンツ帝国のコンスタンティノープルへの遠征を行った際に、チヴェルツィ族の軍も同行した。また907年の記述には、チヴェルツィ族は通訳として名が知られていたという一文がある。 10世紀の半ばに、チヴェルツィ族の居住領域はキエフ大公国領の中に組み込まれた。12世紀以降にキエフ大公国の分裂が進んだ後、チヴェルツィ族は自身の土地を、ペチェネグ族やポロヴェツ族などの遊牧民から守りきることは困難になった。その結果、チヴェルツィ族の多数は北方へと逃れ、隣接するスラヴ諸部族に徐々に同化していった。 ドニエストル川とプルト川の間（Alcedar(ro)、Echimăuţi(ru)、Ţareuca(ru)、Rudi(ru)等）には、おそらくスラヴの部族のものであった、いくつかの集落跡や城址が存在している。これらの居住地は多くの点でキエフ大公国の諸都市との共通点を持ち、その一部は明らかにキエフから導入された様式である。『原初年代記』には、チヴェルツィ族とウリチ族の都市が今でも（「今」は原初年代記の編集当時を指す。なお原初年代記は12世紀初頭までの出来事を記述している。）残っているという記述がある。.

東ローマ帝国

東ローマ帝国（ひがしローマていこく）またはビザンツ帝国、ビザンティン帝国は、東西に分割統治されて以降のローマ帝国の東側の領域、国家である。ローマ帝国の東西分割統治は4世紀以降断続的に存在したが、一般的には最終的な分割統治が始まった395年以降の東の皇帝の統治領域を指す。西ローマ帝国の滅亡後の一時期は旧西ローマ領を含む地中海の広範な地域を支配したものの、8世紀以降はバルカン半島、アナトリア半島を中心とした国家となった。首都はコンスタンティノポリス（現在のトルコ共和国の都市であるイスタンブール）であった。 西暦476年に西ローマ帝国がゲルマン人の傭兵隊長オドアケルによって滅ぼされた際、形式上は最後の西ローマ皇帝ロムルス・アウグストゥスが当時の東ローマ皇帝ゼノンに帝位を返上して東西の帝国が「再統一」された（オドアケルは帝国の西半分の統治権を代理するという体裁をとった）ため、当時の国民は自らを古代のローマ帝国と一体のものと考えていた。また、ある程度の時代が下ると民族的・文化的にはギリシャ化が進んでいったことから、同時代の西欧からは「ギリシア帝国」とも呼ばれた。.

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