ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥスと亡命
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ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥスと亡命の違い
ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥス vs. 亡命
ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥス ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥス（Gaius Plinius Caecilius Secundus, 61年頃 - 113年頃）は、帝政ローマの文人、政治家島創平「」『日本大百科全書(ニッポニカ)』小学館、コトバンク。2021年10月13日閲覧。。北イタリアのコムム（現在のコモ市）生まれ。父の死後、母方の叔父である博物学者、政治家、軍人のガイウス・プリニウス・セクンドゥス（大プリニウス）の養子になった。叔父との区別のため小プリニウスと称される。 元老院議員としてトラヤヌス帝に対して捧げた賞賛の演説『頌詞』と、全10巻の『』が作品として知られている。『書簡集』は103年頃から出版したもので、96年末頃からの書簡を収めていて「当時のローマ社会を知るうえできわめて重要な史料である」。『書簡集』第1巻から第9巻には私信を収め、友人・知人あての247通からなる。第10巻にはトラヤヌスと交わした公的書簡121通を収め、巻初からの14通はローマでプリニウスが書いた手紙と皇帝の返書1通で、残りの107通は109年秋から赴任地ビテュニア・ポントゥスで暮らしたプリニウスが属州総督としてトラヤヌス宛てに書いた手紙とトラヤヌスの答書で構成されている。112年ごろ書いた手紙およびトラヤヌスの答書による指示は、皇帝礼拝を拒否しイエス・キリストを崇拝するキリスト教徒に対する処遇方法を知る事ができる貴重な資料となっている。 亡命（ぼうめい）とは、主に政治的な事情により、政治家、軍人、学者、芸術家、文化人、スパイなどが他国に逃れることを意味する。 亡命した志士・名士を亡命客と称する場合がある。
ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥスと亡命間の類似点
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ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥスと亡命の間の比較
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参考文献
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