ブラウザよりも高速アクセス！エウリュトスとヘーラクレース間の類似点
エウリュトスとヘーラクレースは（ユニオンペディアに）共通で22ものを持っています: 双生児、ネッソス、ポセイドーン、メッシニア県、メガラー、モリオネ、ティリンス、デーイアネイラ、アポローン、アポロドーロス、アルゴナウタイ、アウトリュコス、イオラーオス、イオレー、エーリス、オムパレー、カリュドーンの猪、ガイア、ギリシア神話、ギガントマキアー、ギガース、スパルタ。
双生児
ウィリアム・ブーグロー 双生児（そうせいじ）は同じ母親の胎内で同時期に発育して生まれた2人の子供である。いわゆる双子（ふたご）のことであり、多胎児の一種である。多胎児の中では一番多い。 受胎時の受精卵の数により、一卵性双生児（いちらんせいそうせいじ）と二卵性双生児（にらんせいそうせいじ）に大別される。 出産の時には数分程度の時間差で産まれることが多いが、中には数時間から数十日の間隔で生まれる場合もある（双子が一度の分娩で生まれるとは限らない）ので、誕生日・誕生年が異なってしまう兄弟姉妹もいる。 また日本では、かつて後から生まれた方を兄または姉、先に生まれた方を弟または妹として扱う慣習があったが、戸籍法上は生まれた順に記載する事となっている。 双子は多くの哺乳類（猫や羊、フェレットなど）で一般的に観察される出生形態の一つであり、例えば牛の双子発生率は1%から4%程度ある。ただし一般に犬猫の一腹の仔は双子等とは呼ばれず、単に兄弟として扱われる。双子受胎時の困難さを克服できる、あるいは管理することが出来ればより高利益を確保できるため、双子率を上昇させる研究も行なわれている。ただし、類人猿（ヒト上科）の多胎妊娠および多胎出産は非常に珍しい。.
ネッソス
ネッソス（Νέσσος, Nessos, Nessus）は、ギリシア神話に登場するケンタウロスである。ネッススとも表記される。ヘーラクレースの妻デーイアネイラにちょっかいを出そうとしたところを、ヘーラクレースに弓で射られて殺された。 ネッソスは死ぬ間際にデーイアネイラを呼び、「自分の血は媚薬の効果がある。ヘーラクレースが心変わりしたときには、自分の血を使え。」と言った。後に、ヘーラクレースが戦利品として絶世の美女イオレーを得たとき、心変わりを恐れたデーイアネイラはネッソスの血を下着に塗った。だがネッソスの血にはヘーラクレースの矢に付いていたヒュドラーの猛毒が含まれ、これを着たヘーラクレースは毒によって体が腐り、瀕死の重傷を負った。かれは命が助からないことを知ると、自分で火葬の準備をしてその上に横になり、火をつけるように命じたが、皆しり込みして実行したがらない。が、ついにポイアースが進み出て火をつけた。ヘーラクレースは感謝し、彼に自身の弓を与えた。この弓が、ポイアースの子ピロクテーテースがトロイア戦争に持参した弓である。なお、一説によると火をつけたのはピロクテーテース自身だったとも言う。デーイアネイラはこれを知って自殺した。 ネッソスはダンテの『神曲』地獄篇第十二曲に、地獄の獄卒として登場する。彼はケイローンに命じられてダンテとウェルギリウスの道案内をした。.
ポセイドーン
ポセイドーン（ΠΟΣΕΙΔΩΝ, Ποσειδῶν, ）は、ギリシア神話の海と地震を司る神であるマイケル・グラント、ジョン・ヘイゼル 『ギリシア・ローマ神話事典』 大修館書店。オリュンポス十二神の一柱で、最高神ゼウスに次ぐ圧倒的な強さを誇る。海洋の全てを支配し、全大陸すらポセイドーンの力によって支えられている。怒り狂うと、強大な地震を引き起こして世界そのものを激しく揺さぶる。また、地下水の支配者でもあり、泉の守護神ともされる。 イオーニア方言系ではポセイダーオーンとも呼ばれる。エノシガイオスという名もある。日本語では長母音を省略してポセイドンとも呼ぶ。.
エウリュトスとポセイドーン · ヘーラクレースとポセイドーン ·
メッシニア県
メッシニア県（Μεσσηνία / Messinia、Messenia）は、ギリシャ共和国のペロポネソス地方を構成する行政区（ペリフェリアキ・エノティタ）のひとつ。メシニアとも表記される。また、古代ギリシャ語音に従ってメッセニアとも呼ばれる。県都はカラマタ。.
エウリュトスとメッシニア県 · ヘーラクレースとメッシニア県 ·
メガラー
メガラー（Μεγάρα, ）は、ギリシア神話の女性である。長母音を省略してメガラとも表記される。テーバイの王クレオーンの娘。一説にリュコスの娘とも高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』p.278b。。ヘーラクレースの最初の妻で、3人の息子テーリマコス、クレオンティアデース、デーイコオーンを生んだアポロドーロス、2巻4・11。アポロドーロス、2巻7・8。。 また後にイオラーオスと結婚しアポロドーロス、2巻6・1。、娘レイペピレーを生んだ。レイペピレーはヘーラクレイダイの1人ピューラースと結婚し、ヒッポテース、テーローを生んだ。 メガラーについては異説が多い。メガラーとヘーラクレースの子共の数は2人、8人とも言われている。彼女の子供たちは気が狂ったヘーラクレースによって殺されるが、その死はヘーラクレースの12の難行以前とも、難行後であると言われ、特に前者の場合は12の難行および、ヘーラクレースがオイカリアー王エウリュトスを滅ぼすきっかけとなっている。一方、後者の説ではメガラーも子供たちと一緒に殺されたことになっている。.
モリオネ
モリオネ（Μολίονε, ）、あるいはモリオニダイ（Μολιονίδαι, ）は、ギリシア神話の人物で、エーリス地方の英雄である。 アクトールの妻モリーオネーと海神ポセイドーンの2人の子供エウリュトスとクテアトスを指す。モリオネは双生児か、あるいは1つの身体に2つの頭を持つ結合双生児で、一説に銀の卵から生まれたといわれる。モリオネ、モリオニダイは母モリーオネーにちなんだ呼び名で、アクトールにちなんでアクトリオーネー、アクトリダイとも呼ばれる。 彼らはデクサメノスの双子の娘たちと結婚し、エウリュトスはテーライポネーとの間にタルピオスを、クテアトスはテーロニーケーとの間にアムピマコスをもうけた。タルピオスはヘレネーの求婚者の1人で、後にアムピマコスとともにトロイア戦争に参加した。.
ティリンス
ティリンス（ティーリンス）（古代ギリシア語：Τίρυνς、現代ギリシャ語：Τίρυνθα、Tiryns）は、ギリシャのペロポネソス半島アルゴリス県にあるミケーネ文明の遺跡。ナフプリオの北に位置する。現代ギリシャ語から、ティリンタとも呼ばれる。.
エウリュトスとティリンス · ティリンスとヘーラクレース ·
デーイアネイラ
デーイアネイラ（ギリシア語：Δηϊάνειρα / Δῃάνειρα, Deianeira； ラテン語形：Deianira ［デーイアニーラ］, Dejanira ［デーイヤニーラ］）は、ギリシア神話に登場する女性である。「（汝の）夫を殺めし者」の意で、長母音を省略してデイアネイラとも表記される。 父はアイトーリアのカリュドーン王オイネウス（一説にはディオニューソス）、母はカリュドーン王妃アルタイアーで、兄にメレアグロス、姉にほろほろ鳥に変身したメラニッペーがいる。.
エウリュトスとデーイアネイラ · デーイアネイラとヘーラクレース ·
アポローン
アポローン（ΑΠΟΛΛΩΝ, Ἀπόλλων, ）は、ギリシア神話に登場する男神。オリュンポス十二神の一柱であり、ゼウスの息子である。詩歌や音楽などの芸能・芸術の神として名高いが、羊飼いの守護神にして光明の神でもあり、イーリアスにおいてはギリシア兵を次々と倒した「遠矢の神」であり、疫病の矢を放ち男を頓死させる神「アポローンの矢に射られる」という表現は男が頓死することを意味した（ホメロス 『イリアス（上）』 松平千秋訳、394頁）。であるとともに病を払う治療神でもあり、神託を授ける予言の神としての側面も持つなど、付与された性格は多岐に亘る。もとは小アジアに起源をもつ神格で、本来は繁茂する植物の精霊神から転じて牧畜を司る神となったという説や、北方の遊牧民に起源を求める説など、アポローンの出自については諸説あり、複数の神格の習合を経て成立したものとも考えられている。古典期のギリシアにおいては理想の青年像と考えられ、また、ヘーリオス（太陽）と同一視されるようにもなった。 推定される原音に近づけてその名をカナ転写すればアポルローンとなるが、日本語のカタカナ表記ではアポローン、または長母音を省略してアポロンとするのが通例である。.
アポローンとエウリュトス · アポローンとヘーラクレース ·
アポロドーロス
アポロドーロス（Apollodoros）は、古代ローマ時代のギリシャの著作家。長母音表記を省略してアポロドロスとも。『ビブリオテーケー』（『ギリシア神話』）の編纂者として知られる。1世紀から2世紀頃の人物と推定されている。 紀元前2世紀後半ごろのアテーナイの文法家にアポロドーロスという人がいて、著作『神々について』、『年代記』の断片が現存している。かつてこのアポロドーロスと、『ビブリオテーケー』の編者は同一人物と見なされていたが、後年の研究によって、別人説が有力となっている。このため、『ビブリオテーケー』の編者は「偽アポロドーロス」とも呼ばれる。 『ビブリオテーケー』の編者については、9世紀にフォティオスが言及しているのが初出で、その後ツェツェース（Tzetzes, およそ1110年 - 1180年）が引用しているが、それ以前の記録は無い。伝承の諸写本ではこのアポロドーロスを「アテーナイ人にして文法家」、フォティオスも「文法家」と呼んでおり、古代後期の頃からこの両者は同一視されていたと見られる。 19世紀に入り、ローベルト（C.Robert）の研究（1873年）によって別人説が打ち出された。すなわち、アテーナイ人の文法家の著書の断片と『ビブリオテーケー』の比較から、文法家の合理主義的神話解釈と『ビブリオテーケー』の古代文学より伝承された神話の無批判的な編纂方針に於ける大きな乖離があることである。また、『ビブリオテーケー』ではカストール（Kastor）が引用されているが、異説はあるにせよ、ストラボンやスーイダースの伝えるところによれば、カストールは紀元前1世紀の歴史家であることから、『ビブリオテーケー』の編者としてのアポロドーロスは、最も早くとも紀元前1世紀より遡ることはないとの見解が有力である。とはいえ、年代を紀元前1世紀以後のいつごろに帰すべきかについては諸説の一致を見ておらず、「1世紀から2世紀ごろ」についても推定の域を出ていない。.
アポロドーロスとエウリュトス · アポロドーロスとヘーラクレース ·
アルゴナウタイ
ヘヴェリウス星図』 （1690年）よりアルゴ座の星座図—「物言う木」が船首ではなく船尾に描かれている（この図は天球儀の展開図として描かれているため、実際の星空と左右が逆転している） アルゴナウタイ（古典ギリシア語：Ἀργοναύται, Argonautai）は、ギリシア神話の長編叙事詩に登場する英雄たちの総称。イアーソーンに率いられて巨大なアルゴー船で数々の航海をする。 アルゴナウタイは複数形で、「アルゴーの船員」を意味するアルゴナウテース（Ἀργοναύτης, Argonautēs）が単数形である。ラテン語では、アルゴナウタエ（Argonautae）、英語ではアルゴノーツ（Argonauts）。.
アルゴナウタイとエウリュトス · アルゴナウタイとヘーラクレース ·
アウトリュコス
アウトリュコス（Αὐτόλυκος, ）は、ギリシア神話の人物である。盗みの名人として知られ、アルゴナウタイの一人に数えられる。 ダイダリオーンの娘キオネーとヘルメースの息子で、ピラムモーンとは父親の違う双子の兄弟だともいう。アウトリュコスはアムピテアーを妻とし、アンティクレイア、ポリュメーデー、アイシモスが生まれた。アンティクレイアはオデュッセウスの母、ポリュメーデーはイアーソーンの母（別説ではアルキメデーとされる）、アイシモスはシノーンの父となった。 父ヘルメースから盗みの技と巧妙な偽誓の術を学び、手で触れるものすべてを目に見えないようにすることができた。また、白い獣を黒く、黒い獣を白くする術を心得、角のある獣から角を取り去って、それを角のない獣に取り付けることもできた。カール・ケレーニイによれば、アウトリュコスとは「狼そのもの」の意である。.
アウトリュコスとエウリュトス · アウトリュコスとヘーラクレース ·
イオラーオス
ヘーラクレースとイオラーオス。紀元前1世紀頃のモザイク。イタリア、アンツィオ。 イオラーオス（Ἰόλαος, 、Iolaus）は、ギリシア神話の人物である。長母音を省略してイオラオスとも表記される。 ヘーラクレースの異父兄弟イーピクレースとアウトメドゥーサの子。クレオーンの娘メガラーとの間にレイペピレーをもうけた。レイペピレーはヘーラクレイダイのピューラースと結婚し、ヒッポテースとテーローの母となった。 イオラーオスはエウリュステウスに仕えた父イーピクレースとは異なり、ヘーラクレースの戦車の御者として冒険に同行し、ヘーラクレースの多くの冒険を助けた。.
イオラーオスとエウリュトス · イオラーオスとヘーラクレース ·
イオレー
イオレー（Ἰόλη, ）は、ギリシア神話の女性である。長母音を省略してイオレとも表記される。オイカリア王エウリュトスの娘で、イーピトス、クリュティオス、トクセウス、モリオーンと兄弟。ヘーラクレースとデーイアネイラの子ヒュロスの妻となり、クレオダイオス、アリスタイクメー、エウアイクメーを生んだパウサニアスもエウアイクメーに関して、ヘーシオドスの『大エーホイアイ』の説として同様の伝承に触れている（4巻2・1）。。.
エーリス
ーリス（またはエリス、古代ギリシャ語：Ἦλις., Ēlis, ドーリス方言：Ἆλις., Alis, エーリス方言：Ϝάλις., Walis, 英語：Elis or Eleia）は、古代ギリシアの地方で、現在のイリア県（ギリシャ語：Ήλιδα., Ilida）に該当する。ギリシャ南部のペロポネソス半島にあり、北をアカイア、東をアルカディア、南をメッセニア、西をイオニア海とそれぞれ接している。.
オムパレー
Johann Heinrich Tischbein the Elder 画、1754年 オムパレー（Ὀμφάλη, Omphalē）はギリシア神話に登場するリューディアの女王。オンパレーまたはオンファール、長母音を省略してオムパレ、オンパレ、オンファレなどの表記もある。 アポロドーロスによれば、オムパレーはイアルダノス（イアルダネースとも）の娘で、リューディア王トモーロスの妃となり、トモーロスの死後王位を継いだ。神託によって奴隷となったヘーラクレースを、オムパレーが買い取って仕えさせた。以下の神話もアポロドーロスに基づく。.
エウリュトスとオムパレー · オムパレーとヘーラクレース ·
カリュドーンの猪
リントスの黒絵式壺絵 紀元前580年ごろ ルーヴル美術館 カリュドーンの猪（カリュドーンのいのしし、英語：Calydonian Boar）はギリシア神話に登場する巨大な猪。長母音を省略してカリュドンの猪とも表記する。アイトーリアのカリュドーン王オイネウスが生け贄を忘れたために女神アルテミスの怒りを買い、この猪が放たれたとされる。ギリシア全土から勇士が招集され、猪は退治されたが、このことがオイネウスの息子メレアグロスの死につながった。.
エウリュトスとカリュドーンの猪 · カリュドーンの猪とヘーラクレース ·
ガイア
イア（Γαῖα, Gaia, Gaîa, Gæa, Gaea）、あるいはゲー（Γῆ, Gē）は、ギリシア神話に登場する女神である。地母神であり、大地の象徴と言われる。ただし、ガイアは天をも内包した世界そのものであり、文字通りの大地とは違う存在である。『神統記』によれば、カオスから生まれ、タルタロス、エロースと同じく世界の始まりの時から存在した原初神であるマイケル・グラント、ジョン・ヘイゼル 『ギリシア・ローマ神話事典』 大修館書店フェリックス・ギラン 『ギリシア神話』 青土社。 ギリシア神話に登場する神々の多くはガイアの血筋に連なり、また人類もその血を引いているとされ、母なる女神としてギリシア各地で篤く崇拝された。未来を予言する能力を持つ女神であり、デルポイの神託所はアポローンの手に渡る前に元々ガイアのものであった。さらに、地上のあらゆる事がその上で行われることから、誓言の神でもある。 ローマ神話におけるテルースに相当する。.
ギリシア神話
リシア神話（ギリシアしんわ、ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ ΕΛΛΗΝΙΚΉ）は、古代ギリシアより語り伝えられる伝承文化で、多くの神々が登場し、人間のように愛憎劇を繰り広げる物語である。ギリシャ神話とも言う。 古代ギリシア市民の教養であり、さらに古代地中海世界の共通知識でもあったが、現代では、世界的に広く知られており、ギリシャの小学校では、ギリシャ人にとって欠かせない教養として、歴史教科の一つになっている。 ギリシア神話は、ローマ神話の体系化と発展を促進した。プラトーン、古代ギリシアの哲学や思想、ヘレニズム時代の宗教や世界観、キリスト教神学の成立など、多方面に影響を与え、西欧の精神的な脊柱の一つとなった。中世においても神話は伝承され続け、その後のルネサンス期、近世、近代の思想や芸術にとって、ギリシア神話は霊感の源泉であった。.
エウリュトスとギリシア神話 · ギリシア神話とヘーラクレース ·
ギガントマキアー
ントマキアー（）はギリシア神話における宇宙の支配権を巡る大戦で、巨人族ギガースたちとオリュンポスの神々が戦いを繰り広げた。最強の英雄ヘーラクレースがオリュンポス側の味方として参戦したことでも知られる。長母音を省略してギガントマキアとも表記される。.
エウリュトスとギガントマキアー · ギガントマキアーとヘーラクレース ·
ギガース
ース ギガース（Γίγας, Gigās）は、ギリシア神話の巨人を指す言葉である。ただし、この語形は比較的稀で、複数形のギガンテス（Γίγαντες, Gigantes）で巨人族として言及されることが多い。日本語では長母音を省略してギガスとも呼ばれる。 ゼウスの支配を終わらせようと、山々すら簡単に投げ飛ばす怪力を武器に大軍でオリュンポスの神々に戦いを挑んだ。ギガースは神には殺されない能力を持っていたが、神々によって島や山脈を投げ付けられて封印されたり、半分人間である大英雄ヘーラクレースによって射殺されたりと、結局は惨敗を喫してしまった。.
スパルタ
パルタ（: Σπάρτα / Spártā スパルター、Sparta）は、現在のペロポネソス半島南部スパルティにあった古代ギリシア時代のドーリス人による都市国家（ポリス）である。自らはラケダイモーン（Λακεδαίμων / Lakedaimōn）と称した。 古代ギリシア世界で最強の重装歩兵軍を誇り、ペルシア戦争ではギリシア軍の主力であった。ペロポネソス同盟の盟主となり、アテナイを破って一時期はギリシア世界に覇を唱えた。他のギリシャ諸都市とは異なる国家制度を有しており、特に軍事的教育制度は「スパルタ教育」として知られる。.
上記のリストは以下の質問に答えます
- 何エウリュトスとヘーラクレースことは共通しています
- 何がエウリュトスとヘーラクレース間の類似点があります
エウリュトスとヘーラクレースの間の比較
ヘーラクレースが168を有しているエウリュトスは、72の関係を有しています。 彼らは一般的な22で持っているように、ジャカード指数は9.17%です = 22 / (72 + 168)。
参考文献
この記事では、エウリュトスとヘーラクレースとの関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:
