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86 関係: 家島彦一、岩波書店、中央公論新社、平凡社、ナースィル・ムハンマド、ミハイル・ヤロスラヴィチ、ミハイル・アレクサンドロヴィチ (トヴェリ大公)、マムルーク朝、ノヴゴロド公国、ノガイ、チョバン、チンギス・カン、ハーン、バトゥ、ムガル帝国、モンケ・テムル、モスクワ大公国、ユーリー3世 (モスクワ大公)、ヨハネス22世 (ローマ教皇)、リトアニア大公国、ルーシ、ヴェネツィア共和国、トヴェリ大公国、トダ・モンケ、トゥラ・ブカ、トクタ、プスコフ、ヒジュラ暦、ティーニー・ベク、デルベント、ドミトリー・ミハイロヴィチ、ホラズム、ベルケ、アラビア語、アルパ・ケウン、アレクサンドリア、アブラハム・コンスタンティン・ムラジャ・ドーソン、アブー・サイード、アイデンティティー、イルハン朝、イヴァン1世、イブン・バットゥータ、イスラム教、ウズベク、オルド、オルダ、オルジェイトゥ、クリルタイ、コンスタンティノープル、コーカサス、...、シバン (ジョチ・ウルス)、シャーマニズム、シャイバーニー朝、ジャーニー・ベク、ジョチ・ウルス、ジェノヴァ共和国、スルターン、セミョーン (モスクワ大公)、タタールのくびき、サライ、サライ (都市)、首都、集史、東洋文庫 (平凡社)、杉山正明、漢語、旅行記 (イブン・バットゥータ)、教皇、1300年、1313年、1314年、1315年、1316年、1317年、1318年、1320年、1324年、1325年、1327年、1328年、1334年、1335年、1339年、1340年、1341年、1342年。 インデックスを展開 (36 もっと) »
家島彦一
家島 彦一（やじま ひこいち、1939年10月 - ）は、日本の歴史学者、東京外国語大学名誉教授、早稲田大学教育・総合科学学術院（教育学部社会科地理歴史専修）特任教授。専門は歴史学、イスラーム商業史。.
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岩波書店
株式会社岩波書店（いわなみしょてん、Iwanami Shoten, Publishers. ）は、日本の出版社。.
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中央公論新社
株式会社中央公論新社（ちゅうおうこうろんしんしゃ）は、日本の出版社である。読売新聞グループ本社の傘下。略称は中公（ちゅうこう）。 本項では、旧法人の株式会社中央公論社（ちゅうおうこうろんしゃ）についても述べる。.
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平凡社
株式会社平凡社（へいぼんしゃ）は、日本の出版社。百科事典の出版社として有名で、多様な一般書のほか岩波書店、筑摩書房と並んで学術・教養性の強い出版物を多く刊行する。現在も継続刊行中の東洋文庫（1963年創刊）、『別冊 太陽』（1972年創刊）などは歴史が古い。社名の「平」の字は、厳密には二つの点が末広がりになった旧字体「」を用いる（大正末期創業のため）。.
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ナースィル・ムハンマド
ナースィル・ムハンマド（アラビア語 الملك الناصر ناصر الدين محمّد بن الملك المنصور قلاوون الألفي الصالحي al-Malik al-Nāṣir Nāṣir al-Dīn Muhammad b. al-Malik al-Manṣār Qalāwūn al-Alfī al-Ṣālihī, 1285年3月24日 - 1341年6月7日）は、バフリー・マムルーク朝の第10代（在位:1293年 - 1294年）・13代（在位:1299年 - 1309年）・15代（在位:1310年 - 1341年）スルタン。即位名により略して الملك الناصر محمّد al-Malik al-Nāṣir Muhammad とも呼ばれる。.
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ミハイル・ヤロスラヴィチ
ミハイル・ヤロスラヴィチ（、1271年 - 1318年11月22日）は、最初トヴェリ公（1285年 - 1318年）、従兄弟アンドレイ・アレクサンドロヴィチの死後ウラジーミル大公（在位：1304年-1318年）。別名トヴェリのミハイル。モスクワのユーリー3世のライヴァルであり、サライで処刑された。正教会の聖人。.
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ミハイル・アレクサンドロヴィチ (トヴェリ大公)
ミハイル・アレクサンドロヴィチ（, 1333年 - 1399年）は、トヴェリ大公（1368年 - 1399年）、父はアレクサンドル・ミハイロヴィチ、母はアナスタシア某。1340年頃からミクリン公。叔父ヴァシーリー・ミハイロヴィチの死後、トヴェリ大公位を継ぐ。息子には二人のアレクサンドル、イヴァン、ヴァシーリー、ボリス、フョードルがいる。1370年に一時的にウラジーミル大公になった。モスクワと争ったトヴェリ公としては、実質最後の公。.
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マムルーク朝
マムルーク朝（マムルークちょう、دولة المماليك Dawla al-Mamālīk）は、エジプトを中心に、シリア、ヒジャーズまでを支配したスンナ派のイスラム王朝（1250年 - 1517年）。首都はカイロ。そのスルターンが、マムルーク（奴隷身分の騎兵）を出自とする軍人と、その子孫から出たためマムルーク朝と呼ばれる。一貫した王朝ではあるが、いくつかの例外を除き王位の世襲は行われず、マムルーク軍人中の有力者がスルターンに就いた。.
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ノヴゴロド公国
ノヴゴロド公国（Новгородская республика、Новгородская земьля）は、公座を大ノヴゴロドに置いていた中世のルーシ（古代ロシア）の主要な都市国家の一つ。中世には特殊な貴族共和制により、しばしばノヴゴロド共和国と呼ばれ、こちらの名前が定着しつつある。その他、ノヴゴロド国という表記も見られる。 「タタールのくびき」にルーシ全体があえぎ、北方十字軍がスラヴ人へ正教からカトリックへの「剣による改宗」を強制していた13世紀のルーシの中心であった。.
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ノガイ
ノガイ（Noqay, Noγai, ? - 1299年）は、ジョチ・ウルス（キプチャク・ハン国）の有力者。チンギス・ハーンの長男ジョチの血を引く王族で、ジョチの七男ボアルの長男タタルの子、すなわちジョチの曾孫である。『集史』などのペルシア語資料では نوقاى Nūqāy と表記されている。.
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チョバン
チョバン（? - 1327年）は、イルハン朝の軍人・政治家。.
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チンギス・カン
チンギス・カン（モンゴル語：、キリル文字：Чингис хаан、ラテン文字化：Činggis Qan または Činggis Qa'an、漢字：成吉思汗、1162年5月31日 - 1227年8月25日）は、モンゴル帝国の初代皇帝（在位：1206年 - 1227年）。 大小様々な集団に分かれてお互いに抗争していたモンゴルの遊牧民諸部族を一代で統一し、中国・中央アジア・イラン・東ヨーロッパなどを次々に征服し、最終的には当時の世界人口の半数以上を統治するに到る人類史上最大規模の世界帝国であるモンゴル帝国の基盤を築き上げた。 死後その帝国は百数十年を経て解体されたが、その影響は中央ユーラシアにおいて生き続け、遊牧民の偉大な英雄として賞賛された。特に故国モンゴルにおいては神と崇められ、現在のモンゴル国において国家創建の英雄として称えられている一般的に1162年説が流布しているが、これは『元史』太祖本紀などに「（太祖二十二年）秋七月壬午、不豫。己丑、崩于薩里川哈老徒之行宮。（中略）壽六十六。」とあり（太祖二十二年秋七月己丑＝1227年8月25日）、ここから逆算したものである。1155年説については、主にイルハン朝でガザン、オルジェイトゥの勅命によって編纂された『集史』などに基づくもので、同書「チンギス・ハン紀」では「彼の誕生した時は、ブタの年（亥年）であるヒジュラ暦549年であり、ズー＝ル＝カアダ月に起きたことであった」" az waqt-i walādat-i ū az ibtidā'-yi Qāqā yīl ki sāl-i Khāk ast, muwāfiq-i shuwūr-i sanna-yi tis`a wa arba`īna wa khamsa-mi'a Hijrī ki dar māh-i Dhī al-Qa`da wāqi` shuda …（Rashīd/Rawshan, vol.1, p.309）"（1155年1月6日 - 2月4日）とあり、『元朝秘史』と同じくこれが父イェスゲイによるタタル部族への遠征とその首長コリ・ブカ（Qūrī Būqā）とテムジン・ウゲ（Tamūjīn Ūka）捕縛の年であったことが説明されている（Rashīd/Rawshan, vol.1, p.310）。また没年も「ブタの年（Qāqā yīl ki sāl-i Khāk ast）」であり「彼の生涯は72年間であり、73年目に逝去した」"muddat-i `umr-i ū haftād u du sāl būda, wa dar sāl-i haftād u siyyum wafāt yāfta." とあり、生没年が同じ「ブタの年」であったと述べる（没年である1227年は実際に丁亥年である）。『集史』の後に編纂されたイルハン朝時代の他の歴史書でもこの生年の情報は踏襲されたようで、例えば『バナーカティー史』（アブー・サイード即位の1317年まで記述）では「ブタの年であるヒジュラ暦549年ズー＝ル＝カアダ月」（1155年1月6日 - 2月5日）、同じくムスタウフィー・カズヴィーニーの『選史』（1330年）ではもう少し詳しく「ヒジュラ暦549年ズー＝ル＝カアダ月20日」（1155年1月25日）とする。一方、1167年については、『聖武親征録』諸本のひとつに1226年（丙戌年）の記事において「上年六十」とするものがあることから（王国維の校訂では「六十五」に改める）ここから逆算してこの年時としている。他の資料の年代としては、1221年にムカリ国王の宮廷を訪れた南宋の使節、珙の撰（王国維の研究により著者は趙珙と校正された）による『蒙韃備録』では「今成吉思皇帝者甲戌生彼俗…」とあり、甲戌、すなわち1154年とする。このようにチンギス・カンの生年の年代については資料によって様々であり、多くの学説が立てられ現在でも結論が出ていない。元朝末期の陶宗儀編『南村輟耕録』において元朝末から明朝初の文人・楊維禎（1296年 - 1370年）の言として「太祖の生年は宋の太祖の生年である丁亥と干支を同じくする」（四部叢刊本 第三巻 「正統辯」 第六葉「宋祖生于丁亥而建國于庚申。我太祖之降年與建國之年亦同…」）というようなことを述べており、清朝末期の学者洪鈞は丁亥年すなわち1167年ではなく乙亥年の誤り、つまり、『集史』その他の西方資料にあらわれるものと同じ1155年に比定する説を唱えた。この説は『新元史』の著者忞（かしょうびん）や『蒙兀児史記』の著者屠寄など当時の学者たちの賛同を得た。しかし、フランスの東洋学者ポール・ペリオは、それならばこの場合、楊維禎の言に従い丁亥年すなわち1167年とした方が良く、この丁亥年説であればチンギスの生涯における諸事件の年月日とよく合致し、チンギス・カンは1167年に生まれ、1227年に60歳、『聖武親征録』のいう数え年61歳で死んだと考えた方が妥当であろう、と述べている。『元朝秘史』には生年についての情報は載っていない。。.
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ハーン
ハーン（可汗、合罕、qaġan/qaγan、khaan）は、北アジア、中央アジア、西アジア、南アジアにおいて、主に遊牧民の君主や有力者が名乗る称号。古い時代の遊牧民の君主が名乗った称号カガン（古テュルク語: - qaġan/qaγan）はその古形である。.
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バトゥ
バトゥ (Batu, 1207年 - 1256年) は、ジョチ家の2代目（ハン：在位1225年 - 1256年）で、キプチャク・ハン国（ジョチ・ウルス）の実質的な創設者。チンギス・カンの長男ジョチの次男である。漢語では抜都、巴禿、八都罕。ペルシア語ではباتو bātūと書かれる。カナ表記ではバツ、バト。.
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ムガル帝国
ムガル帝国（ムガルていこく、شاهان مغول、Mughal Empire）は、16世紀初頭から北インド、17世紀末から18世紀初頭にはインド南端部を除くインド亜大陸を支配し、19世紀後半まで存続したトルコ系イスラーム王朝（1526年 - 1858年）。ムガル朝（Mughal dynasty）とも呼ばれる。首都はデリー、アーグラなど。.
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モンケ・テムル
モンケ・テムル（Mängü-Temür, Möngke-Temür, ? - 1280年?）は、ジョチ・ウルスの第6代宗主（ハン）である。（在位：1267年－1280年？） バトゥ（チンギス・ハーンの長男・ジョチの次男）の次男の次男であり、バトゥの孫に当たる。モンケ・テムルは中世モンゴル語発音で、テュルク語発音でマング・ティムールとも呼ばれている。漢語資料では忙哥帖木兒、蒙哥鐵木と表記され、ペルシア語資料では مونككه تيمور Mūnkka Tīmūr と表記される。.
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モスクワ大公国
1390年から1525年にかけてのロシア大公国の領土の変遷 モスクワ大公国（モスクワたいこうこく、ロシア語: Московское великое княжество モスコーフスコエ・ヴェリーコエ・クニャージェストヴォ）は、キエフ・ルーシの北東辺境地にあったルーシ系のウラジーミル・スズダリ公国のもとに成立した国家である。ロシア帝国の前身。モスクワ・ルーシ（Московская Русь モスコーフスカヤ・ルーシ）とも呼ばれる。.
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ユーリー3世 (モスクワ大公)
ユーリー3世 ユーリー・ダニーロヴィチ（Юрий Данилович、1281年 - 1325年11月21日）、またはゲオルギー・ダニーロヴィチ（Гео́ргий Дани́лович）は、モスクワ大公（在位：1303年 - 1325年）、ウラジーミル・スーズダリ大公（在位：1318年 - 1322年）。ウラジーミル・スーズダリ大公としてはユーリー3世（Юрий III）。.
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ヨハネス22世 (ローマ教皇)
ヨハネス22世（Ioannes XXII、1244年? - 1334年12月4日）は、アヴィニョン捕囚の時期のローマ教皇（在位1316年 - 1334年）。教会慣用名はヨハネ小林（1966）巻末「歴代法王票」p.9。.
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リトアニア大公国
フ県などが置かれた地域）を獲得した。 合同により、現在のウクライナにあたる地域がポーランドの領土となっている。 ヤン・マテイコ画『リトアニア大公国の洗礼』（1387年） リトアニア大公国（リトアニアたいこうこく、、）は、13世紀から1795年のあいだにリトアニアを中心とした地域を支配した国家である。その全盛期には、広大な領土を擁するヨーロッパの強国であった。この国家の支配層の民族構成は人口においてはリトアニア人はむしろ少数派で、特にルーシ人と呼ばれる東スラヴ人が多かった。このルーシ人は、のちのベラルーシ人やウクライナ人の先祖に当たり、やがてリトアニア人とあわせてと呼ばれるようになった。 リトアニア人が支配した当初はその領土もいわゆる「原リトアニア」と呼ばれる、現代のリトアニア共和国とほぼ同じ狭い地域に限られており、小さな異教国家（非キリスト教国家、Romuva）であったが、複雑な政治的経緯により人口の膨大なルーシ（現在のロシア・スモレンスク地方、ベラルーシ、西部ウクライナ）の正教徒の人々が住む広大な地域（すなわちヴォルィーニ公国やハールィチ公国の地域）も徐々に広く包含するようになると、そういった地方の支配層も取り込むようになったため結果として大公国全体で徐々に正教徒の東スラヴ人が政治的に優勢となった。原リトアニアでも東スラヴの文化を広く受け入れるようになり、大公国の唯一の公用語として教会スラブ語が採用された。1387年にローマ・カトリックを正式に国教としたが、正教徒の信仰も認められた。1430年以後、ポーランド王国と実質的な同君連合となり（ポーランド・リトアニア合同）、支配階層のポーランド文化への同質化が進んだ。1569年のルブリン合同をもってリトアニア大公国はポーランド王国との連合政体であるポーランド・リトアニア共和国を形成した。.
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ルーシ
ルーシとは、以下のようなものに用いられた名称である。.
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ヴェネツィア共和国
ヴェネツィア共和国（薄赤）の領域はポー平原北部からイストリア半島、ダルマチアに及んでいた。1494年時点の状況 最も高貴な共和国ヴェネツィア（もっともこうきなきょうわこく ヴェネツィア、Serenìsima Repùblica de Venexia(Venessia)、Serenissima Repubblica di Venezia）、通称ヴェネツィア共和国（ヴェネツィアきょうわこく、、）は、現在の東北イタリアのヴェネツィアを本拠とした歴史上の国家である。7世紀末期から1797年まで1000年以上の間に亘り、歴史上最も長く続いた共和国である。「最も高貴な国」や「アドリア海の女王」とも呼ばれる。東地中海貿易によって栄えた海洋国家であった。また、信教の自由や法の支配が徹底されており、元首の息子であっても法を犯せば平等に処罰された。.
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トヴェリ大公国
トヴェリ公国 / トヴェリ大公国（Тверское княжество / Великое княжество Тверское）はトヴェリを首都として成立した、ルーシの諸公国の一つである。1247年に分領公国として成立し、のちに大公国を称した。1485年にモスクワ大公国に組み込まれて消滅した。.
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トダ・モンケ
トダ・モンケ（Tödä-Möngke, Töde-Mängü 生没年不詳）は、ジョチ・ウルスの第7代宗主（ハン；在位1280年?－1287年）。バトゥの孫。バトゥの次男トクカンの三男にあたり、先代のモンケ・テムル・ハンの同母弟である。中世モンゴル語発音ではトデ・モンケ。漢語資料では脱脱蒙哥、脱脱忙哥と表記され、ペルシア語資料では تودا مونككه Tūdā Mūnkka と表記されている。 彼とモンケ・テムル・ハンの母はオイラト部族のカルチュ（またはクチュ）・ハトゥンである。カルチュ・ハトゥンの父はチンギス・ハンに帰順したオイラト部族の首長クドカ・ベキの息子でトレルチという人物であった。カルチュ・ハトゥンには他に姉妹がおり、モンケ・カアンの第2の正妃（ハトゥン）で大ハトゥンと称されていたオグルガイミシュ皇后（グユクの妃とは別人）と、フレグの第4正妃であったオルジェイ・ハトゥンが知られている。 1280年頃、第6代ハンであるモンケ・テムルが死去した後は、彼の息子が後継者となるはずであったが、ジョチ家の最有力王族である右翼諸軍つまりバトゥ・ウルスの代表ノガイと、左翼諸軍、オルダ・ウルスの統帥コニチの両首脳によって擁立された。トダ・モンケはモンケ・テムルの同母弟であり、バトゥ家の実質的な最長老格であった。1280年頃はシリギの乱によってクビライの皇子ノムガンとココチュが兄モンケ・テムルの許に拘留されており、この時バヤンの西方派遣で中央アジアの国際情勢は緊迫していたため、ジョチ・ウルスは困難な問題に直面していた。このためジョチ家のノガイ、コニチ両首脳はこれらの情勢にモンケ・テムルの嗣子たちでは対応が難しいあろうとの判断によってトダ・モンケを擁立したと考えられる。1282年にシリギがバヤンに降伏し、トダ・モンケ・ハン、ノガイ、コニチの三者は協議の結果、クビライの両皇子を大元ウルスへ送還している。 しかし、この即位に不満を持っていた、モンケ・テムル、トダ・モンケの異母兄で父トクカンの長子あったタルブ（タルトゥ）の息子トレ・ブカとその弟コンチェク、モンケ・テムルの長子アルグイとウズベク・ハンの父である十男トグリルチャの4人の王族たちが、トダ・モンケがイスラーム神秘主義に傾倒していることを理由に分別を失ったと称して、1287年にサライでクーデターを起こし廃位してしまった。 この後このトラ・ブカをハンとしコンチェクを共同統治者とする4王族によるジョチ・ウルス中央の支配と、アルグイの同母弟トクタ、トクタを保護したノガイらによって権力闘争が始まる。 甥のトレ・ブカたちによる廃位後のトダ・モンケの消息は良く解っていない。 彼には正妃であるハトゥンが2人おり、コンギラト部族出身のアルカチとアルチといった。側室もひとり知られておりトレ・クトルグと称した。息子も3人知られており、アルカチからウズ・モンケが生まれ、トレ・クトルグからチェチェクトゥが生まれた。もうひとりトベデイという息子がいるが、母は判明していない。 マムルーク朝側の資料である14世紀前半の歴史家ヌワイリーの記録によれば、トダ・モンケは兄のモンケ・テムルと同じくイスラームに帰依する敬虔なムスリムであったと伝えられている。彼は即位の後も自ら国政に携わらずにイスラーム神秘主義の導師（シャイフ）やファキーフ（ダルヴィーシュ、托鉢修行者）たちと交際してこれを保護し、イスラームの定める斎戒を遵守していたという。 Category:ジョチ・ウルスの君主 Category:中央ユーラシア史.
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トゥラ・ブカ
トゥラ・ブカ（Tula-Buqa, Töle-Buqa ? - 1291年）は、ジョチ・ウルスの第8代宗主（ハン：（在位1287年－1291年）。バトゥの次男トクカンの長男ダルブゥ（?）の長男。バトゥの曾孫で、モンケ・テムルとトデ・モンケの甥に当たる。弟にゴンチェクという人物がいた。中世モンゴル語発音ではトレ・ブカ。ペルシア語資料では تولا بوقا Tūlā Būqā と表記されている。 1287年に彼は弟のゴンチェクと、先代のモンケ・テムル・ハンの遺児アルグイとトグリルチャと謀って、ジョチ・ウルス右翼の最有力者ノガイと左翼オルダ・ウルスの統帥コニチによって擁立されていた叔父トデ・モンケ・ハンを廃位した。トレ・ブカはサライを中心とするジョチ・ウルスの中央部を掌握してハン位に即き、クーデターを決行した四者による協力体制によって独裁政治を行なうようになり、さらにクーデターに参加せず、自らのハン位を脅かす存在であったトクタ（マング・ティムールの五男でアルグイの同母弟）の存在を疎ましく思い、これを殺害を企てた。クリミア方面に所領（ウルス）を有していたトクタは、ドナウ川囲河口部一帯のジョチ・ウルス西部境域を鎮撫していた有力王族ノガイと手を結んだ。ノガイは仮病を使ってトレ・ブカらクーデターを実行したゴンチェクと、アルグイ、トグリルチャの他にトレ・ブカに同調したアルグイの兄弟ムラガン、カダアン、クトカンら王族たちを自らの陣営におびき出し、そこで待ち伏せていたトクタに襲撃させた。こうして1291年にトクタによってトレ・ブカは兄弟もろとも殺され、位も奪われてしまったのである。 Category:ジョチ・ウルスの君主 Category:中央ユーラシア史 Category:1291年没.
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トクタ
トクタ（Toqta, Toqtay, ? - 1312年）は、ジョチ・ウルスの第9代ハン（在位：1291年 - 1312年）。第6代ハン・モンケ・テムルの五男。漢語資料では脱脱として表れ、アラビア語資料では توقتا Tūqtā、ペルシア語資料では توقتاى Tūqtāy とも。母は、トルイ家の王女ケルミシュ・アカ・ハトゥンとジョチ家所属のコンギラト部族の首長サルチダイ・ノヤンとの娘オルジェイ・ハトゥン。同母兄弟にはモンケ・テムルの長男アルグイがいる。バトゥの曾孫のひとり。.
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プスコフ
プスコフ（プスコーフ、Псков、ラテン文字転写の例: Pskov、エストニア語・フィンランド語: Pihkva、 Pleskau、 Psków）はロシアの都市。プスコフ州の州都であり、主教座などのあるロシアの宗教の中心地のひとつにしてロシア有数の古都でもある。ヴェリーカヤ川およびその支流プスコフ川に沿ってクレムリンや古い町並みが建っている。エストニアとロシアとの国境からは東へ20kmしか離れておらず、中世には国境防衛と国境貿易でロシア有数の大都市として繁栄を謳歌した。人口は202,780人（2002年国勢調査）。 至聖三者大聖堂.
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ヒジュラ暦
ヒジュラ太陰暦（ヒジュラたいいんれき、）またはヒジュラ暦（、）は、主にイスラム教社会で使われている暦法。太陰暦なので太陽暦とは毎年11日ほどのズレがあり、それが積み重なるため、暦は季節を反映していない。イスラム暦（イスラムれき、、）とも呼ばれる。紀年法はヒジュラ紀元（ヒジュラきげん）と呼ばれる。ヨーロッパではを略してA.H.と表記する。.
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ティーニー・ベク
ティーニー・ベク（تينى بيك خان, Tīnī bīk Khan, ? - 1342年）は、ジョチ・ウルスの第11代当主（ハン、在位：1342年）で、先代のウズベク・ハンの息子。ティニベク・ハンとも呼ばれる。次代のジャニベク・ハンの同母兄弟で、母はウズベク・ハンの4人いた正妃（ハトゥン）のうち第一正妃で大ハトゥンであったタイ・ドゥラ（タイトゥグリー）であった。バトゥの6世の子孫にあたる。資料ではタナー・ベク、ティニベク・ハンなどとも書かれる。 1334年頃にウズベク・ハンの宮廷を訪れたイブン・バトゥータの旅行記には、両兄弟について述べられており、ティーナ・バク تينه بك Tīna bak と書かれている。それによると、ウズベク在世中金曜礼拝のときには、父やその妃たちが座す玉座の段に下、右側に第一王子としてティーニー・ベクが、左側に第二王子として弟のジャーニー・ベクが座していたという。バットゥータが伝えるところによると、ティーニー・ベクは容姿秀麗な人物で、父ウズベクから次代ジョチ・ウルス当主として後継者に指名され、敬意を表される地位にあったという。後の伝聞として、父の死後に当主として即位し、しばらくジョチ・ウルスを統治していたが程なくして殺害され、その後をジャーニー・ベクが継いだという。 マムルーク朝の歴史家シュジャーイーの年代記によると、ヒジュラ暦742年（1341年 - 1342年）にウズベクはチャガタイ・ウルスへ大軍とともにティーニー・ベクを派遣したが、同年シャッワール月（1342年3-4月）にウズベクはサライで亡くなり、宮廷にいたジャーニー・ベクは策略を巡らして弟のヒドル・ベクともども兄のティーニー・ベクを殺害させ、即位したと言う。後の文献では、在位年月日が短いためか父ウズベクと弟ジャーニー・ベクの間から省かれる場合がある。 名前の「ティーニー」とは、ペルシア語で「身体」「肉体」を意味する「タン」（تن tan）から派生した「肉体の」「有形の」という意味の単語「タニー」（تنى tanī）に由来しており、弟のジャーニー（「魂の」の意味）と対になる意味の単語である。.
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デルベント
デルベント（Derbent）は、ロシア・ダゲスタン共和国にある都市である。ロシア最南端の都市であり、ダゲスタン共和国第2の都市でもある。人口は101,031人（2002年国勢調査）である。アゼルバイジャン人が最も多く、:en:Lezgins、:en:Tabasaran peopleがそれに続く。 アレクサンドロスの門（en）の伝説が残る都市であり、デルベントはロシア最古の都市と言われる。2003年にUNESCOの世界遺産に「デルベントのシタデル、古代城壁、要塞建築物群」の名前で登録された。.
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ドミトリー・ミハイロヴィチ
ユーリー3世を殺害するドミトリー公 ドミトリー・ミハイロヴィチ（Дмитрий Михаилович, 1299年 - 1326年9月15日）は、トヴェリ大公（在位：1319年 - 1326年）、父はミハイル・ヤロスラヴィチ、母はロストフ公の娘アンナ・ドミトリエヴナ。モスクワのユーリー3世の奸計により殺害された父の敵をサライで討ち、その後ウズベク・ハンにより処刑される。死後、トヴェリ大公位は弟アレクサンドル・ミハイロヴィチが継いだ。.
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ホラズム
ホラズム（Xorazm）は、中央アジア西部に位置する歴史的地域。漢字では花剌子模と表記する。.
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ベルケ
ベルケ（Berke, ? - 1266年?）は、バトゥの弟で、ジョチ・ウルスの実質の第5代君主（在位：1257年-1266年）。ジョチの三男で、母はスルターン・ハトゥン（エミン部族）。漢語表記では別児哥、ペルシア語資料では بركاى Barkāy または بركهBarka と綴られる。.
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アラビア語
アラビア語（アラビアご、اللغة العربية, UNGEGN式：al-lughatu l-ʻarabīyah, アッ.
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アルパ・ケウン
アルパ・ケウン（Arpa Ke'ün, ? - 1336年）は、イルハン朝の第10代君主（在位：1335年 - 1336年）。ペルシア語資料では ارپا كاون Arpā Kā'ūn、また、アルパ・ハン ارپا خان Arpā Khān とも呼ばれる。.
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アレクサンドリア
アレクサンドリア (羅/Alexandria, الإسكندرية, Ἀλεξάνδρεια) は、カイロに次ぐエジプト第2の都市で、アレクサンドリア県の県庁所在地である。2010年の都市的地域の人口は429万人である。マケドニア国王アレクサンドロス3世（アレクサンダー大王）が、その遠征行の途上でオリエントの各地に自らの名を冠して建設したギリシア風の都市の第一号であった。 建設当時のギリシア語（古典ギリシア語再建音）ではアレクサンドレイア (Ἀλεξάνδρεια, Alexandreia)。現代の現地語であるアラビア語においても「アレクサンドロス（イスカンダル）の町」を意味する名で呼ばれており、文語のフスハーではアル＝イスカンダリーヤ (الإسكندرية, al-Iskandariyya）、口語のエジプト方言ではエスケンデレイヤ (اسكندريه, Eskendereyya) という。 「地中海の真珠」とも呼ばれる港町アレクサンドリアでは、街中に英語の看板も多く、大きなサッカー場もある。歴史的経緯から多くの文化的要素を合わせ持ち、独特かつ開放的でコスモポリタン、そこはかとなく欧米的な雰囲気が漂う国際観光・商業都市である。国際機関も置かれ、世界保健機関の東地中海方面本部がある。 世界的な企業や組織の支部、支社が置かれ、現在は北アフリカ有数の世界都市にまで成長している。近現代の世界では「アレクサンドリア」と言えば当地を指す場合が多い。.
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アブラハム・コンスタンティン・ムラジャ・ドーソン
アブラハム・コンスタンティン・ムラジャ・ドーソン 男爵（Abraham Constantin Mouradgea d'Ohsson、1779年11月26日 - 1851年12月25日）は、オスマン帝国におけるアルメニア系の外交官、歴史家。『チンギス・カンよりティムール・ベイすなわちタメルランに至るモンゴル族の歴史』（邦題：『蒙古史』、『モンゴル帝国史』）の著者として有名であった。.
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アブー・サイード
アブー・サイード・ハン（ابو سعيد خان Abū Sa`īd Khān、1304年6月2日 - 1335年11月30日）は、イルハン朝の第9代君主（在位：1316年 - 1335年）。父は第8代君主のオルジェイトゥ。名はアル・スルターヌル・アーディルともいわれ、「正しいスルタン」を意味する。アブー・サイード・バハードゥル・ハン（ابو سعيد بهادر خان Abū Sa`īd Bahādur Khān）とも呼ばれる。漢語史料では不賽因と表記される。.
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アイデンティティー
アイデンティティとは自己を確立する要素の事である。その要素が共通のものであるなら「共通点」異なるものなら「相違点」と言い表すことが出来る。国語等で扱われるアイデンティティの喪失とは自分とは何かと問うとき、要素（アイデンティティ）の集まりであるとして、その要素が無くなると言っている。.
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イルハン朝
14世紀のフレグ・ウルスとその周辺国 イルハン朝（ペルシア語: ايلخانيان Īlkhāniyān、英語:Ilkhanate）は、現在のイランを中心に、アムダリヤ川からイラク、アナトリア東部までを支配したモンゴル帝国を構成する地方政権（1256年/1258年 - 1335年/1353年）。首都はタブリーズ。.
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イヴァン1世
イヴァン1世ダニーロヴィチ（, ? - 1340年3月31日）は、モスクワ大公（在位：1325年 - 1340年）、ウラジーミル大公（在位：1328年 - 1340年）。モスクワ公ダニール・アレクサンドロヴィチ（? - 1303年）の子。イヴァン・カリター（, Ivan Kalita）とあだ名される。カリターとは「金袋」の意味。 息子にはセミョーン、イヴァン2世、アンドレイがいる。.
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イブン・バットゥータ
イブン・バットゥータ（、, アブー・アブドゥッラー・ムハンマド・イブン・アブドゥッラー・アッ＝ラワーティー・アッ＝タンジー、1304年2月24日/25日 - 1368年/69年）は、マリーン朝のベルベル人の探検家である。彼の旅行記『諸都市の新奇さと旅の驚異に関する観察者たちへの贈り物』（تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار 、通称Rihla）にまとめられた広範にわたる旅行で知られ、30年間をかけ既知のイスラム世界、そして非イスラムの地を旅した。彼の旅した地には北アフリカ、アフリカの角、西アフリカ、東ヨーロッパ、中東、南アジア、中央アジア、東南アジア、中国が含まれる。イブン・バットゥータは史上最も偉大な旅行家の一人と考えられている。.
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イスラム教
イスラム教（イスラムきょう、イスラーム教、イスラーム、和名・漢字圏名：回教）は、唯一絶対の神（アラビア語でアッラー）を信仰し、神が最後の預言者を通じて人々に下した（啓示した）とされるクルアーンの教えを信じ、従う一神教である。 ユダヤ教やチゲリスト教の影響を受けた唯一神教で、偶像崇拝猶、いわゆる『偶像崇拝』が神像を用いた礼拝と同義であるのかを巡っては、宗教や個人により大きな開きがあるを徹底的に排除し、神への奉仕を重んじ、信徒同士の相互扶助関係や一体感を重んじる点に大きな特色があるとされる。アッラーを崇拝するが、アッラーとは、もともとアラビアの多神教の神々の中の一人であったが、ムハンマドがメッカを占領すると、他の多神教の神々の像は全て破壊され、そして作ることや描くことも禁止され、その神だけを崇拝するようになった。.
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ウズベク
ウズベク（O‘zbek, Узбек, Uzbek）は、西トルキスタン南部、ホラズム地方からフェルガナ地方にかけてに広がって居住し、中央アジアで最大の人口を抱えるテュルク系民族で、容貌的にはモンゴロイドを基本としてコーカソイドが濃厚に入り混じっている。 民族国家として、中央アジアでもっとも人口の集中したマー・ワラー・アンナフル地方の大半を領土とするウズベキスタン共和国を持つほか、中国の新疆ウイグル自治区とアフガニスタンの北部マザーリシャリーフ周辺にもそれぞれ数十万人が住む。.
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オルド
ルド／オルダ（古テュルク語: 𐰇𐱃𐰀 転写: uta、、転写: ordo、中:斡魯朶/兀魯朶）とは、契丹・蒙古などのモンゴル・テュルク系民族におけるカンや后妃の宿営地のこと。日本語訳では、行宮・宮帳・幕営と表記する。ゲル（パオ（包）、ユルト）とほぼ同義語である。.
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オルダ
ルダ（اورده.Ūrda/Hurdū、? - ?）は、ジョチ・ウルスの王族。チンギス・カンの長男ジョチの長男。ジョチの正室でコンギラト部族出身のサルタクを母に持つ志茂碩敏『モンゴル帝国史研究正篇』（東京大学出版会, 2013年6月）、744頁。 父のジョチの死後、弟のバトゥと父の直属の軍隊を二分し、ジョチ・ウルスの左翼（オルダ・ウルス）を形成した。.
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オルジェイトゥ
ルターニーイェのオルジェイトゥ廟 オルジェイトゥ・ハン（ペルシア語：اولجايتو خان Öljeitü, ūljāytū khān, 1280年 - 1316年12月16日）は、イルハン朝の第8代君主（在位：1304年7月21日 - 1316年12月16日）。第4代君主・アルグンの第3子で、第7代君主・ガザン・ハンの弟、アブー・サイードの父。兄ガザン・ハンの目指したイラン・イスラーム的なモンゴル国家像によるイルハン朝再建の政策を引継ぎ、国内の財政と軍政、宗教問題などの安定化、モンゴル帝国諸王家との融和政策にも取り組んだ。その過程でシーア派改宗宣言をしたことでも知られる。なお、日本語表記では、オルジャイトゥ（ー）と表記されるものもある。.
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クリルタイ
リルタイ（モンゴル語:, Хуралдай, Khuruldai; トルコ語: Kurultay)）は、中世から近世にかけて開催されたモンゴルの最高意志決定機関である。有力者が集まってハーンの位の決定、戦争、法令などを議題にした。『元朝秘史』では忽鄰塔、『集史』などのペルシア語資料では قوريلتاى Qūrīltāī などと表記される。 『元朝秘史』などの中世モンゴル語では qurilta と言うが、これは「（血縁関係の者が）集まる」を意味する語幹 quri- に動詞から実詞を形成する接尾辞 -lta〜lte が付された形で、いわば動詞 quri- の名詞形にあたり、「集まり」ほどの意味になる。ただ、この qurilta とはただの「集まり」ではなく、「血族類縁者の集まり」である。 モンゴル皇帝（カアン）の命のもとに広く召集された王族および有力諸部族の首長、重臣たちからなる遊牧国家の最高の政治会議である。その役割は、第一に皇帝候補者の選定と即位、第二に諸外国への遠征計画、第三に法令の制定、などが含まれていた。開催時期は春期や夏期が多く、大河の水源地域など牧草地や水情に恵まれた土地が開催地として選ばれた。また回数も、皇帝一代のうちでせいぜい2、3回程度で、皇帝のオルドの近傍で定められ、国政についての様々な討議ののちに、場合によっては1週間以上にもわたる長い祝宴（トイ toi ）が常に伴った。 モンゴル皇帝や皇族たちがウルスの方針を決めるために主催するこれらのクリルタイは、特に大クリルタイ（Yeke Qurilta、 ペルシア語では Qūrīltāī-yi Buzurg）と呼ばれた。その他の集会をジェルゲ（jerge）と呼んでいたが、現在のアフガニスタンにおいて国会に相当するローヤ・ジルガの「ジルガ」はこのモンゴル語のジェルゲに由来する。.
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コンスタンティノープル
ンスタンティノープル（Constantinople、: Constantinopolis、: Κωνσταντινούπολις）は、東ローマ帝国の首都であった都市で、現在のトルコの都市イスタンブールの前身である。 強固な城壁の守りで知られ、330年の建設以来、1453年の陥落まで難攻不落を誇り、東西交易路の要衝として繁栄した。正教会の中心地ともなり、現在もコンスタンディヌーポリ総主教庁が置かれている。.
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コーカサス
ーカサス山脈 コーカサス（）、またはカフカース、カフカス（ （ラテン文字転写例: Kavkaz）、、、）は、黒海とカスピ海に挟まれたコーカサス山脈と、それを取り囲む低地からなる面積約44万km2の地域である。コーカサスの漢字表記は高加索。 英語のコーカサス、ロシア語のカフカースとも （Kaukasos; カウカーソス）に由来する。 「カウカーソス」自体は、一説に、古代スキタイ語のクロウカシス（白い雪）に由来するとされる。 コーカサス山脈を南北の境界として北コーカサスと南コーカサス（ザカフカジエ、ザカフカース、トランスカフカス、外カフカース）に分かれ、北コーカサスはロシア連邦領の北カフカース連邦管区および南部連邦管区に属する諸共和国となっており、南コーカサスは旧ソ連から独立した3共和国からなる。北コーカサス（ロシア）はヨーロッパに区分され、南コーカサスは西アジアに区分されることもあるがヨーロッパに区分されることもある。 全体的に山がちな地形で、山あいには様々な言語、文化、宗教をもった民族集団が複雑に入り組んで暮らしており、地球上でもっとも民族的に多様な地域であると言われる。 ケフィア発祥の地で、しばしば、この地方の人々は、ケフィアを飲んでいるために長寿であると喧伝されるが、統計的に見て、この地方の人々が長寿であるという科学的根拠はない。.
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シバン (ジョチ・ウルス)
バン（Шибан、? - 1266年）はチンギス・カンの孫、ジョチの子、バトゥの弟にあたる人物である。モンゴル帝国のヨーロッパ侵攻(en)時の軍事司令官の一人。.
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シャーマニズム
ャーマニズムあるいはシャマニズム（Shamanism）とは、シャーマン（巫師・祈祷師）の能力により成立している宗教や宗教現象の総称であり佐々木 (1973), pp.
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シャイバーニー朝
ャイバーニー朝（シャイバーニーちょう、、、）は、15世紀 - 16世紀にかけて中央アジアに存在したテュルク系イスラム王朝。ジョチ・ウルスの系譜を引く遊牧集団ウズベクによって建てられたため、ウズベク・ハン国、ウズベク・ウルスとも呼ばれるが、ブハラを首都としたため、続くジャーン朝、とともにブハラ・ハン国とも呼ばれる。また、ホラズム地方のウルゲンチを首都とした政権もシャイバーニー朝であるが、こちらはウルゲンチのシャイバーニー朝、もしくはヒヴァ・ハン国と呼んで区別する。シャイバーン朝とも表記される。.
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ジャーニー・ベク
ャーニー・ベク（جانى بيك خان, Jānī bīk Khan, ? - 1357年）は、ジョチ・ウルス（キプチャク・ハン国）の第12代当主（ハン、在位：1342年－1357年）。ジャニベク・ハンとも呼ばれる。先々代のウズベク・ハンの息子。先代のティーニー・ベク・ハンの同母兄弟で、母はウズベク・ハンの4人いた正妃（ハトゥン）のうち第一正妃で大ハトゥンであったタイ・ドゥラ（タイトゥグリー）であった。バトゥの6世の子孫にあたる。 名前の「ジャーニー」とは、ペルシア語で「魂」「親愛さを」を意味する「ジャーン」جان jān から派生した「霊」「精神」という意味の単語「ジャーニー」（جانى jānī）に由来しており、兄のティーニー（「肉体の」「有形の」の意味）と対になる意味の単語である。 1334年頃にウズベク・ハンの宮廷を訪れたイブン・バットゥータの旅行記には、両兄弟について述べられており、ジャーニ・バク جان بك Jāni bak と書かれている。敬虔なムスリムとして知られた人物で、異教徒たちの寺院を破壊し、モスクやマドラサを建設して父ウズベクが推進していた国内のイスラーム化に尽力したという。バトゥータによると、彼のイスラームについての教育はサイイド・シャリーフ・イブン・アブドル＝ハミードという人物だったようで、バットゥータは宮廷では彼らジャーニー・ベク配下のムスリム高官たちから主人ジャーニー・ベクの方が人格的により好ましいからと勧められ、彼の帳戸に滞在していた。.
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ジョチ・ウルス
ョチ・ウルス（）は、13世紀から18世紀にかけて、黒海北岸のドナウ川、クリミア半島方面から中央アジアのカザフ草原、バルハシ湖、アルタイ山脈に至る広大なステップ地帯を舞台に、チンギス・カンの長男ジョチの後裔が支配し興亡した遊牧政権（ウルス）。一般にキプチャク・ハン国の名で知られる国とほぼ同じものである。.
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ジェノヴァ共和国
ェノヴァ共和国（ジェノヴァきょうわこく、Repubblica di Genova、リグーリア語: Repúbrica de Zêna, Respublica Ianuensis, 別称: Serenissima Repubblica di Genova）は、ジェノヴァを中心にして1005年から1797年まで存在した都市領邦。 1148年以来公債を引き受けた国内のシ団は、塩税の管理を委任されてからジェノア銀行として組織化された。同行は国の収入を管理した。植民地、属領、軍隊、艦隊までも保有した。戦争を行い、条約を結んだ。1407年にフランスのジャン・ル・メングル元帥は社名変更の上、累積した国家債務の借り換え資金を提供させた。その軌跡はマキャベリをして「市民は国家の暴政と、会社のすぐれた管理とのために、国家の権威よりもむしろ会社のそれを欲した」と言わしめ、イギリス東インド会社の本国に占めた地位が遠く及ばなかったほどである。衰退期を経て1797年の恐慌で破産。同行の負債は、共和国を併合したサルデーニャ王国の国債に継承された。 ジェノヴァ出身のジョン・カボットは、共和国衰退期の直前に北米海岸を発見した。.
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スルターン
ルターン（سلطان sultān）は、イスラム世界における君主号（君主の称号）のひとつ。アラビア語で「権力（者）」、「権威（者）」を意味する。マレー語・トルコ語などの発音に準じてスルタンと書かれることも多く、「国王」、「皇帝」などとも訳される。古くは英語における発音の音訳によってサルタンとも書かれたが、近年では稀である。.
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セミョーン (モスクワ大公)
セミョーン・イヴァノヴィチ（Семен Иванович, 1316年12月7日 - 1353年4月27日）は、モスクワ大公（在位：1340年 - 1353年）、ウラジーミル大公。モスクワ大公イヴァン1世の息子。異名は尊大公。トヴェリ公国と一時期和解するが、ペストで息子たち、そして弟のアンドレイ(ru)と共に死去。彼の死後、モスクワ大公位は弟のイヴァン2世が継いだ。 Category:モスクワ大公 Category:ウラジーミル大公 Category:ダニール家 Category:リューリク朝 Category:ペストで死亡した人物 Category:1316年生 Category:1353年没.
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タタールのくびき
タタールの軛（タタールのくびき）またはモンゴル＝タタールの軛（モンゴル＝タタールのくびき、Монголо-татарское иго、Tataro-Mongol Yoke）とは、13世紀前半に始まったモンゴルのルーシ侵攻とそれにつづくモンゴル人（モンゴル＝タタール）によるルーシ（現在のロシア・ウクライナ・ベラルーシ）支配を、ロシア側から表現した用語である。現在のロシア人などの祖先であるルーシ人のモンゴル＝タタールへの臣従を意味するロシア史上の概念である。.
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サライ
ライ.
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サライ (都市)
ライ（バトゥ・サライ、旧サライ、 Sarai Batu、 Old Sarai、 Sarai-al-Maqrus、 Saraj、 Saray) は、13世紀から15世紀にかけてキプチャク草原を支配したモンゴル遊牧政権、ジョチ・ウルス（キプチャク・ハン国）の首都だった場所。中世には世界最大級の都市で、その人口は最盛期には60万人に達したと見積もられているが、現在は廃墟と化している。 都市の名はペルシャ語で館・宮殿・オアシス・故郷などを意味するサラーイ（sarā(i)）から来ている。漢字では「薩来」と表記される。.
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首都
ブラジルの首都、ブラジリア ボリビアの憲法上の首都、スクレ オーストラリアの首都、キャンベラ 南アフリカ共和国の首都の一つ、プレトリア フィリピンの首都圏、マニラ首都圏 ベトナムの首都、ハノイ 首都（しゅと、Capital city）とは、一国の中心となる都市のことを指す。ほとんどの場合にはその国の中央政府が所在し、国家元首等の国の最高指導者が拠点とする都市のことである。ただ、場合によっては、中央政府の所在とは別に、その国のシンボル的存在として認められている都市が首都とされることもある。首府・国都・都などとも呼ばれ、また、帝制国家や王制国家の場合は帝都・王都等の称がある。.
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集史
『集史』（しゅうし、جامعالتواریخ. Jāmi` al-Tavārīkh、جامع التواريخ. Jāmi` al-Tawārīkh）は、イルハン朝の第7代君主ガザン・ハンの勅命（ヤルリグ）によってその宰相であったラシードゥッディーンを中心に編纂された歴史書である。イラン・イスラム世界、さらに言えばモンゴル君主ガザン自身の視点が反映されたモンゴル帝国の発祥と発展を記した記録として極めて重要な文献である。 モンゴル史部分の編纂には、ガザン自身も多くの情報を口述しこれがモンゴル史の根本となったことはラシードゥッディーンも序文で述べているが、これらのことからも『集史』はガザン自身の見解が色濃く反映された歴史書である。その性格のため『集史』はペルシア語で編纂された歴史書であるが、13、14世紀のモンゴル語やテュルク語やその他の多言語の語彙・用語を多く含み、そのペルシア語の用語も多く含まれている。このため『集史』は、モンゴル帝国が持つユーラシア規模の世界性をまさに体現した希有の資料と評されている。 ペルシア語で書かれたものであるが、タイトルである Jāmi` al-Tawārīkh はアラビア語で「諸々の歴史を集めたもの」を意味し、日本語では『集史』と翻訳されている。ちなみにロシアの東洋学者ベレジンによる校訂本に基づいたモンゴル史までの中国語訳があるが、この題は『史集』と訳されている。.
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東洋文庫 (平凡社)
東洋文庫（とうようぶんこ; The Eastern Library）、別称で平凡社東洋文庫（へいぼんしゃとうようぶんこ）は、平凡社が刊行する叢書シリーズ。1963年に創刊。2013年秋の創刊50周年を機にファンクラブ「東洋文庫読者倶楽部」を発足している。.
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杉山正明
杉山 正明（すぎやま まさあき、1952年3月1日 - ）は、静岡県生まれの日本の歴史学者。京都大学文学研究科名誉教授。主要研究テーマはモンゴル時代史、中央ユーラシア史。日本におけるモンゴル史研究の第一人者である。.
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漢語
日本語における漢語（かんご）とは、語種の一区分である。比較的古い時代の中国語から借用された形態素、すなわち漢字の字音から構成される語彙体系である。漢字の音読みと対応する語彙体系であるので字音語と称することもある佐藤喜代治（1996）、88頁。。固有語である「和語」、漢語以外の借用語である「外来語（洋語）」と対立する概念である。 漢語の原義は「漢民族の言語」であり、本来は漢民族が母語である中国語を自称する際の用語なのだが、日本においては国語として定着した中国由来の語彙体系を「漢語」と総称することが多い。また、漢字の字音は複合の自由度が高く、日本で独自に造語されたいわゆる「和製漢語」も多い。 日本語以外でも、朝鮮語、ベトナム語などの言語は同様の語彙体系を有している。これら言語が有する中国由来の語彙体系をまとめて「漢語系語彙（Sinoxenic vocabulary）」と呼ぶことがある。.
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旅行記 (イブン・バットゥータ)
『旅行記』（りょこうき、, 『諸都市の新奇さと旅の驚異に関する観察者たちへの贈り物』）は、イブン・バットゥータによる書物。通称リフラ（Rihla）と呼ばれる。日本では『大旅行記』、『三大陸周遊記』、『都市の不思議と旅の驚異を見る者への贈り物』などの呼称もある。14世紀の世界を知るうえで資料的価値があると評価されている。.
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教皇
教皇（きょうこう、Pāpa、Πάπας Pápas、The Pope）は、キリスト教の最高位聖職者の称号。一般的にはカトリック教会のローマ司教にして全世界のカトリック教徒の精神的指導者であるローマ教皇を指す。ヴァティカン市国の首長。教皇の地位は「教皇位」、あるいは「教皇座」と呼ばれる。また、教皇の権威のことを「聖座」、「使徒座」ということもある。現在の教皇はフランシスコ（第266代）。 日本語では「ローマ法王」と表記されることも多いが、日本のカトリック教会の中央団体であるカトリック中央協議会は「ローマ教皇」の表記を推奨している（後述）。またカトリックの内部では「教父」の呼称を用いる場合もある。なお、退位した教皇の称号は名誉教皇（名誉法王とも）という。 本項では主にローマ教皇について記述する。その他の教皇については称号の変遷とその他の「教皇」の節を参照。.
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1300年
記載なし。
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1313年
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1314年
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1315年
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1316年
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1317年
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1318年
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1320年
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1324年
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1325年
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1327年
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1328年
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1334年
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1335年
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1339年
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1340年
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1341年
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1342年
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