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アレクサンドロス・ヤンナイオスとエノク書

ショートカット: 違い類似点ジャカード類似性係数参考文献

アレクサンドロス・ヤンナイオスとエノク書の違い

アレクサンドロス・ヤンナイオス vs. エノク書

アレクサンドロス・ヤンナイオス(Alexander Jannaeus, ? - 紀元前76年)は、古代イスラエルを統治したハスモン朝の王(在位:紀元前103年 - 紀元前76年)。本来の名前はヘブライ語でヨナタン(Jonathan / Yonatan)またはイェホナタン(Yehonatan)。王に即位するときには、ヘレニズムにかぶれていたために、ギリシア語風にアレクサンドロス・ヤンナイオスと号した。. 『エノク書』(エノクしょ ゲエズ語(古代エチオピア語):መጽሐፈ ሄኖ, )または『第一エノク書』は、紀元前1~2世紀頃成立と推定されるエチオピア正教会における旧約聖書の1つ。エノクの啓示という形をとる黙示である。多くの文書の集成であり、天界や地獄、最後の審判、ノアの大洪水についての予言などが語られており、天使、堕天使、悪魔の記述が多い。 『第一エノク書』は元々アラム語か、またはヘブル語で書かれていたらしい。アラム語の断片が死海写本の中に見出される。現在エチオピア語訳が現存しているが、19世紀にエジプトにおいて、ギリシア語でかかれた『エノク書』の断片が発掘された。しかし、スラブ語訳・エチオピア語訳共に、原本の通りに訳されたわけではなく、様々な記述が加えられている。 書かれた当初は広く読まれたらしく、教父達の評価も高かった。初期のキリスト教の一部やエチオピア正教では『エノク書』は聖書の一部とされる。 他では偽典とされるが、七大天使などでエノク書にしか現れない天使名が使われており、キリスト教初期には広く知られていた。 『ユダの手紙』1章14-15節は『エノク書』60章8節と1章9節を引用している。しかし、『エノク書』節1章8-10節は『申命記』33章2-3節のミドラーシュだと認識されている。.

アレクサンドロス・ヤンナイオスとエノク書間の類似点

アレクサンドロス・ヤンナイオスとエノク書は(ユニオンペディアに)共通で2ものを持っています: ヘブライ語ギリシア語

ヘブライ語

ヘブライ語(ヘブライご、עברית, Ivrit, Lingua Hebraea)は、アフロ・アジア語族のセム語派に属する北西セム語の一つ。ヘブル語とも呼ばれる。.

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ギリシア語

リシア語(ギリシアご、現代ギリシア語: Ελληνικά, または Ελληνική γλώσσα )はインド・ヨーロッパ語族ヘレニック語派(ギリシア語派)に属する言語。単独でヘレニック語派(ギリシア語派)を形成する。ギリシア共和国やキプロス共和国、イスタンブールのギリシア人居住区などで使用されており、話者は約1200万人。また、ラテン語とともに学名や専門用語にも使用されている。省略形は希語。.

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アレクサンドロス・ヤンナイオスとエノク書の間の比較

エノク書が26を有しているアレクサンドロス・ヤンナイオスは、28の関係を有しています。 彼らは一般的な2で持っているように、ジャカード指数は3.70%です = 2 / (28 + 26)。

参考文献

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