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アル=マクリーズィーとクフ

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アル=マクリーズィーとクフの違い

アル=マクリーズィー vs. クフ

アル=マクリーズィー(تقى الدين أحمد بن على بن عبد القادر بن محمد المقريزى、Taqi al-Din Abu al-Abbas Ahmad ibn 'Ali ibn 'Abd al-Qadir ibn Muhammad al-Maqrizi、1364年 - 1442年)は、マムルーク朝時代のエジプトの歴史家。 マクリーズィーが生きた時代のエジプトはマムルーク軍閥の抗争、ペストの流行による社会・経済の危機に直面し、彼自身もその混乱の中に身を置いていた佐藤「マクリーズィー著『エジプト誌草稿本』」『東洋学報』79巻3号、48頁。著作の中で社会変化を克明に書いた点において、他のイスラーム世界の歴史家よりも優れていると評価される。彼の著作は、エジプト史を研究する上で重要な史料として利用されている嶋田「マクリージー」『アジア歴史事典』8巻、346頁。. フ(Khufu)、またはクヌム・クフ(Khnum-Khufu)は古代エジプトのファラオ。古王国前半(紀元前26世紀)のエジプト第4王朝を統治した。クフは第4王朝の第2代王であり、前王のスネフェルから王位を継承した。一般的に世界七不思議の一つ、ギーザの大ピラミッドを建造させた人物であるとされている。しかし、彼の治世の記録はあまり多く残されてはいない。 クフの姿を確認することができる完全な状態で残った肖像は、1903年にアビュドスにある後世の神殿遺跡から発見された3インチの大きさの象牙製の像が唯一の物である。他のレリーフと彫像は断片しか見つかっておらず、彼が建てた多くの建造物は失われている。ギーザにある彼のネクロポリスから発見された碑文と後世作られた文学作品から得られる情報がクフについて知られている全てである。後世の文学作品の例として、クフは第13王朝時代に作られたウェストカー・パピルスと呼ばれる文書にかかれた物語の主要登場人物である。 クフに言及する文書の大半は紀元前1千年紀の後半にエジプト人とギリシア人が書いたものである。古代の歴史家マネト、ディオドロス、ヘロドトスは彼の性格を非常に否定的に伝えている。これらの記録によって、クフの人格について不明瞭で否定的なイメージが残されている。.

アル=マクリーズィーとクフ間の類似点

アル=マクリーズィーとクフは(ユニオンペディアに)共通の1のものを持っています: 歴史家

歴史家

歴史学者(れきしがくしゃ)は、歴史を後世に残すべく、叙述(文章化)する人のことである。また、残された史料を元に歴史を研究し、その成果を論文や著作として著す人の事も指す。.

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上記のリストは以下の質問に答えます

アル=マクリーズィーとクフの間の比較

クフが154を有しているアル=マクリーズィーは、39の関係を有しています。 彼らは一般的な1で持っているように、ジャカード指数は0.52%です = 1 / (39 + 154)。

参考文献

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