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アリスティッポスと倫理学

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アリスティッポスと倫理学の違い

アリスティッポス vs. 倫理学

アリスティッポス(希:Ἀρίστιππος、英:Aristippus、紀元前435年頃 - 紀元前355年頃)は古代ギリシアの哲学者である。ソクラテスの弟子で、快楽主義を主張するキュレネ派の祖であるとされる。 北アフリカキュレネの出身であると伝えられる。弟子の一人であるキュレネのアレテは娘。 将来を憂えたり過去に惑わされたりすることを愚かであるとし、刹那主義的な快楽を主張をして「自分たちのものとしては、現にあるものしかないのだ」と言ったとされる。. 倫理学(りんりがく、Ηθική、ethica、ethics)あるいは道徳哲学(どうとくてつがく、moral philosophy)とは一般に行動の規範となる物事の道徳的な評価を理解しようとする哲学の研究領域の一つである。 法哲学・政治哲学も規範や価値をその研究の対象として持つが、こちらは国家的な行為についての規範(法や正義)を論ずることとなる。ただしこれら二つの学問分野が全く違う分野として扱われるようになったのは比較的最近である。.

アリスティッポスと倫理学間の類似点

アリスティッポスと倫理学は(ユニオンペディアに)共通で5ものを持っています: 古代ギリシア快楽主義エピクロスキュレネ派ソクラテス

古代ギリシア

この項目では、太古から古代ローマに占領される以前までの古代ギリシアを扱う。.

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快楽主義

快楽主義(かいらくしゅぎ、hedonism)は、感覚的な快楽を幸福と捉え、これを産出する行為を正しい・善いとみなす倫理学上の立場であり幸福主義の一種である。 快楽主義はその存在の側面と当為の側面から二種に分けられる。.

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エピクロス

ピクロス(Επίκουρος、Epikouros、紀元前341年 – 紀元前270年)は、快楽主義などで知られる古代ギリシアのヘレニズム期の哲学者。 エピクロス派の始祖である。 現実の煩わしさから解放された状態を「快」として、人生をその追求のみに費やすことを主張した。後世、エピキュリアン.

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キュレネ派

ュレネ派(またはキレネ派、英語:Cyrenaics)とは、紀元前4世紀に設立された極端な快楽主義哲学の学派。伝えられるところでは、アリスティッポスまたは同名の孫が作ったと言われ、その名前は、アリスティッポスの出生地キュレネに由来する。2つある初期ソクラテス学派の1つである。.

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ソクラテス

ラテス(希:Σωκράτης、ラテン語:Socrates、紀元前469年頃 - 紀元前399年4月27日)は、古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として知られる、クサンティッペ。 ソクラテス自身は著述を行っていないので、その思想は弟子の哲学者プラトンやクセノポン、アリストテレスなどの著作を通じ知られる。.

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アリスティッポスと倫理学の間の比較

倫理学が164を有しているアリスティッポスは、28の関係を有しています。 彼らは一般的な5で持っているように、ジャカード指数は2.60%です = 5 / (28 + 164)。

参考文献

この記事では、アリスティッポスと倫理学との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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