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アブー・ハニーファとフサイン・イブン・アリー (イマーム)

ショートカット: 違い類似点ジャカード類似性係数参考文献

アブー・ハニーファとフサイン・イブン・アリー (イマーム)の違い

アブー・ハニーファ vs. フサイン・イブン・アリー (イマーム)

アブー・ハニーファ(、699年9月5日頃 - 767年6月14日)は、スンナ派のムスリムの神学者、法学者であるPakatchi, Ahmad and Umar, Suheyl, “Abū Ḥanīfa”, in: Encyclopaedia Islamica, Editors-in-Chief: Wilferd Madelung and, Farhad Daftary.。後に、スンナ派四大法学派の1つ、ハナフィー法学派の名祖となった。 アブー・ハニーファはイラク地方クーファで生まれ、両親ともムスリムであった。若い頃にヒジャーズ地方で遊学した。法学者として高名になるにつれ、法学者個人の推論(ファキーフ・ズー・ラアイ, )に重きを置くようになった。神学理論においても同様の傾向が見られ、アブー・ハニーファの神学理論を奉じる一派は、後にマートゥリーディー派という学派の1つを形成した。なお、シーア派においてもアブー・ハニーファの思想が高く評価されることがあり、特にザイド派にはその傾向が強い。 フサイン・イブン・アリー・イブン・アビー=ターリブ(; 626年8月28日 - 680年10月10日)は、イスラーム・シーア派における第3代イマーム(ごく一部では第2代)。母は預言者ムハンマドの娘ファーティマ・ザフラー、父はムハンマドの従兄弟アリー・イブン・アビー=ターリブ。ムハンマドの孫にあたり、シーア派のみならずスンナ派でもアフル・アル=バイト(御家=ムハンマド家)の一員として崇敬される。 フサインはヒジュラ暦61年のアーシューラー(ムハッラム月10日、ユリウス暦では680年10月10日)、カルバラーの戦いで惨敗を喫し戦死した。シーア派はアーシューラーに、その死を悲しむ祭式を行う。 フセインの死は、ウマイヤ朝の正当性を損なうだけでなく、アッバース革命を通じてウマイヤ朝を打倒するのにも役立った。シーア派は彼を抑圧との闘いの象徴だと考えている。

アブー・ハニーファとフサイン・イブン・アリー (イマーム)間の類似点

アブー・ハニーファとフサイン・イブン・アリー (イマーム)は(ユニオンペディアに)共通で8ものを持っています: ヒジャーズアラビア書道イマームウマイヤ朝カリフクーファシーア派スンナ派

ヒジャーズ

ヒジャーズ(ヒジャズ、ヘジャズ、Hejaz、Hijaz、Hedjaz; アラビア語表記: الحجاز al-Ḥijāz)は、アラビア半島の紅海沿岸の地方。

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アラビア書道

アラビア書道(アラビアしょどう、Arabic calligraphy)は、アラビア文字を用いるカリグラフィーである。アラビア文字を流麗に手書きすることにより、調和や優美さを表現する芸術実践である(#定義)。一般的には「カラム」と呼ばれる葦ペンのペン先にインクを染み込ませ、紙などの書画媒体に手書きする(#道具)。数多くの書体が生み出されてきたことも特徴のひとつである(#書体)。アラビア書道はイスラーム教との関りが強く、その聖典クルアーンを書き表すための書記法として発展した(#歴史)。また、イスラーム信仰圏の空間的広がりと多極化にともない、地域ごとに独特の発展も見せた(#地域様式の出現と展開)。

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イマーム

イマーム(إمام、امام imām)は、アラビア語で「指導者」、「模範となるべきもの」を意味する語で、イスラム教の「指導者」を指す。他の日本語表記としてエマーム、イマムなど。 スンナ派においては、ムスリム(イスラム教徒)の大小の宗教共同体を指導する統率者のことをイマームと呼ぶ。一方、シーア派においては宗教共同体にとって特別な存在である「最高指導者」をイマームと呼ぶ(後述)。

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ウマイヤ朝

ウマイヤ朝(ウマイヤちょう、、al-Dawla al-Umawiyya)は、イスラム史上最初の世襲イスラム王朝である。大食(唐での呼称)、またはカリフ帝国やアラブ帝国と呼ばれる体制の王朝のひとつであり、イスラム帝国のひとつでもある。 イスラームの預言者ムハンマドと父祖を同じくするクライシュ族の名門で、メッカの指導層であったウマイヤ家による世襲王朝である。第4代正統カリフであるアリーとの抗争において、660年自らカリフを名乗ったシリア総督ムアーウィヤが、661年のハワーリジュ派によるアリー暗殺の結果、カリフ位を認めさせて成立した王朝。首都はシリアのダマスカス。ムアーウィヤの死後、次代以降のカリフをウマイヤ家の一族によって世襲したため、ムアーウィヤ(1世)からマルワーン2世までの14人のカリフによる王朝を「ウマイヤ朝」と呼ぶ。

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カリフ

アッバース朝カリフのイメージ(第5代ハールーン・アッ=ラシード) イスラム世界で承認された最後のカリフ、アブデュルメジト2世 カリフ(Caliph)あるいはハリーファ(خليفة, khalīfah ないしは khalīfa )は、預言者ムハンマド亡き後のイスラーム共同体、イスラーム国家の指導者、最高権威者の称号である。

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クーファ

クーファ(Kūfa كوفة)はイラクの都市。ナジャフ県に属する。2003年当時の人口は約110,000人大野「クーファ」『世界地名大事典』3、343頁。現在のクーファの市街地は、7世紀に建設されたクーファ遺跡の近郊に位置する太田「クーファ」『岩波イスラーム辞典』、332頁。町の名前はアラビア語で「円形の砂丘」、ナバタイ語で「赤い砂」を意味する花田「クーファ」『新イスラム事典』、209頁。

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シーア派

シーア派(、شیعه、Şiəlik)は、イスラム教の二大宗派の一つで、2番目の勢力を持つ。もう一方は最大勢力であるスンナ派(スンニ派)である。 7世紀のカリフであったアリーアリーの父アブー・ターリブとイスラム教の開祖ムハンマドの父とは兄弟で、すなわちアリーとムハンマドは従兄弟どうしである。アリーの母もムハンマドの父方の伯叔母にあたる。またアリーはムハンマドの養子でもあり、さらにアリーの妻はムハンマドの末娘である。とその子孫のみが、預言者の代理たる資格を持ち、「イスラム共同体(ウンマ))」の「指導者(イマーム)」の職務を後継する権利を持つと主張する。

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スンナ派

253x253ピクセル スンナ派(أهل السنة (والجماعة) 、ラテン文字転写:Ahl as-Sunnah (wa’l-Jamā‘ah))、あるいはスンニ派は、イスラム教の二大宗派のひとつとされる。他のひとつはシーア派である。イスラームの各宗派間では、最大の勢力、多数派を形成する。2009年のピュー研究所の調査では、世界のイスラム教徒15億7000万人のうち、スンナ派の信者は87%から90%を占め、約14億人ほどの信徒を持つとされる。

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上記のリストは以下の質問に答えます

アブー・ハニーファとフサイン・イブン・アリー (イマーム)の間の比較

フサイン・イブン・アリー (イマーム)が45を有しているアブー・ハニーファは、50の関係を有しています。 彼らは一般的な8で持っているように、ジャカード指数は8.42%です = 8 / (50 + 45)。

参考文献

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