アショーカ王碑文とコンスティチューション (法学)
ショートカット: 違い、類似点、ジャカード類似性係数、参考文献。
アショーカ王碑文とコンスティチューション (法学)の違い
アショーカ王碑文 vs. コンスティチューション (法学)
アショーカ王碑文（アショーカおうひぶん、プラークリット: ）とは、紀元前3世紀にアショーカ王が石柱や摩崖（岩）などに刻ませた詔勅である。アショーカ王の法勅（ほうちょく）とも呼ぶ。現在のインド・ネパール・パキスタン・アフガニスタンに残る。 インダス文字を別にすれば、アショーカ王の法勅はインドに現存する文字資料のうちほぼ最古のものであり、言語学的・歴史的・宗教的な価値がきわめて大きい。. 憲法（けんぽう、constitution）は、国家（連邦国家の構成単位など、国家に準ずる組織を含む。以下同じ）を統治する際に従う基本的な原則または確立した先例の総体である。これらの準則を合わせることによってその組織が何であるかが示されることになる。これらの原則が単一の文書または一組の法的文書に記述される場合、これらの文書は「成文憲法」をなすものといわれる。これらが単一の包括的な文書に記述される（すなわち法典化されている）場合、当該文書は「成典憲法」をなすものといわれる。憲法の中には（イギリスの憲法のように）、法典化はされていないものの、数多くの基本的な法律、判例または条約において記述されているものもある。 憲法は、その国家の基盤とする原則、法律を制定する手続および法律を制定する者を定める。憲法の中には、とりわけ法典化されている場合は、基本的人権のように、国家の為政者が超えられない線を設定することにより、国家権力を制限するものもある。 インド憲法は、世界の主権国家の成文憲法の中で最も長く 、22の部に分かれた444箇条 、12の別紙および118回の改正を含み、英訳では117369語となる。 最も短い成文憲法はモナコ憲法であり、10章に分かれた97箇条を含み、全部で3814語である。.
アショーカ王碑文とコンスティチューション (法学)間の類似点
アショーカ王碑文とコンスティチューション (法学)は（ユニオンペディアに）共通の1のものを持っています: マウリヤ朝。
マウリヤ朝（マウリヤちょう、Maurya-sāmrājya、紀元前317年頃 - 紀元前180年頃）は、古代インドで栄えたマガダ国に興った王朝である。紀元前317年頃、チャンドラグプタによって建国された。アショーカ王の時に全盛期を迎え、南端部分を除くインド亜大陸全域を統一した。しかしアショーカ王の死後国家は分裂し、紀元前2世紀初頭、シュンガ朝の勃興により滅亡した。.
アショーカ王碑文とマウリヤ朝 · コンスティチューション (法学)とマウリヤ朝 · 続きを見る »
上記のリストは以下の質問に答えます
- 何アショーカ王碑文とコンスティチューション (法学)ことは共通しています
- 何がアショーカ王碑文とコンスティチューション (法学)間の類似点があります
アショーカ王碑文とコンスティチューション (法学)の間の比較
コンスティチューション (法学)が250を有しているアショーカ王碑文は、58の関係を有しています。 彼らは一般的な1で持っているように、ジャカード指数は0.32%です = 1 / (58 + 250)。
参考文献
この記事では、アショーカ王碑文とコンスティチューション (法学)との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:
ブラウザよりも高速アクセス！
