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アシュート県とシェヌーダ3世 (コプト教会アレクサンドリア総主教)

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アシュート県とシェヌーダ3世 (コプト教会アレクサンドリア総主教)の違い

アシュート県 vs. シェヌーダ3世 (コプト教会アレクサンドリア総主教)

アシュート県(アシュートけん、、)は、エジプト・アラブ共和国の県である。県庁所在地はアシュート。ナイル川沿い120kmに面積が広がっている。. ェヌーダ3世(シェヌーダ3せい、、コプト語:、 、1923年8月3日 - 2012年3月17日)は第117代コプト正教会教皇。 コプト教皇として、アレクサンドリア教皇並びに聖マルコ大主教管区総主教を務めた。.

アシュート県とシェヌーダ3世 (コプト教会アレクサンドリア総主教)間の類似点

アシュート県とシェヌーダ3世 (コプト教会アレクサンドリア総主教)は(ユニオンペディアに)共通で4ものを持っています: エジプトコプト語コプト正教会教皇

エジプト

プト・アラブ共和国(エジプト・アラブきょうわこく、جمهورية مصر العربية)、通称エジプトは、中東・アフリカの共和国。首都はカイロ。 西にリビア、南にスーダン、北東にイスラエルと隣接し、北は地中海、東は紅海に面している。南北に流れるナイル川の河谷とデルタ地帯(ナイル・デルタ)のほかは、国土の大部分が砂漠である。ナイル河口の東に地中海と紅海を結ぶスエズ運河がある。.

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コプト語

プト・エジプト語(上)とアラビア語(下)で書かれた碑文 コプト語(Coptic, コプト語: met rem en kīmi)もしくはコプト・エジプト語 (Coptic Egyptian) は、4世紀以降のエジプト語をさす用語である。この時期のエジプト語は当時のエジプトを統治していた東ローマ帝国の公用語であるギリシア語の影響を語彙・文法・表記などの面で強く受けており、この時代以降のエジプト語の言語体系にも基本的にそれが引き継がれているため、この時期を境にそれ以前のエジプト語と区別している。 一般にコプト語と呼ばれているが、コプト語という独立した言語が存在しているわけではなく、あくまでもエジプト語の一段階である。 最古級の聖書翻訳のいくつかを含むコプト語訳聖書、グノーシス思想の重要文献であるナグ・ハマディ写本、『ケファライア』を含むマニ教文献など、古代末期の宗教を知る上で重要な文献がこの言語で書かれている。.

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コプト正教会

プト正教会(コプトせいきょうかい、コプト語:、英語:Coptic Christianity、Coptic Orthodox Church)は、キリスト教・非カルケドン派(東方諸教会)の一つで、エジプトで発展した。北アフリカがイスラム化した後もエジプトに暮らすキリスト教徒(コプト)の教会。コプト教会とも。 なお、カトリック・コプト教会は東方典礼カトリック教会であって別の組織である。.

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教皇

教皇(きょうこう、Pāpa、Πάπας Pápas、The Pope)は、キリスト教の最高位聖職者の称号。一般的にはカトリック教会のローマ司教にして全世界のカトリック教徒の精神的指導者であるローマ教皇を指す。ヴァティカン市国の首長。教皇の地位は「教皇位」、あるいは「教皇座」と呼ばれる。また、教皇の権威のことを「聖座」、「使徒座」ということもある。現在の教皇はフランシスコ(第266代)。 日本語では「ローマ法王」と表記されることも多いが、日本のカトリック教会の中央団体であるカトリック中央協議会は「ローマ教皇」の表記を推奨している(後述)。またカトリックの内部では「教父」の呼称を用いる場合もある。なお、退位した教皇の称号は名誉教皇(名誉法王とも)という。 本項では主にローマ教皇について記述する。その他の教皇については称号の変遷とその他の「教皇」の節を参照。.

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アシュート県とシェヌーダ3世 (コプト教会アレクサンドリア総主教)の間の比較

シェヌーダ3世 (コプト教会アレクサンドリア総主教)が30を有しているアシュート県は、16の関係を有しています。 彼らは一般的な4で持っているように、ジャカード指数は8.70%です = 4 / (16 + 30)。

参考文献

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