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2月26日と河口慧海

ショートカット: 違い類似点ジャカード類似性係数参考文献

2月26日と河口慧海の違い

2月26日 vs. 河口慧海

2月26日(にがつにじゅうろくにち)は、グレゴリオ暦で年始から57日目にあたり、年末まであと308日(閏年では309日)ある。. 河口 慧海(かわぐち えかい、1866年2月26日(慶応2年1月12日) - 1945年(昭和20年)2月24日)は、黄檗宗の僧侶。仏教学者にして探検家。幼名を定治郎という。僧名は慧海仁広(えかいじんこう)。 中国や日本に伝承されている漢語に音訳された仏典に疑問をおぼえ、仏陀本来の教えの意味が分かる物を求めて、梵語の原典とチベット語訳の仏典入手を決意。日本人として初めてチベットへの入国を果たした。.

2月26日と河口慧海間の類似点

2月26日と河口慧海は(ユニオンペディアに)共通で18ものを持っています: 探検家慶応1866年1892年1899年1900年1902年1903年1904年1909年1913年1915年1921年1926年1945年1月12日 (旧暦)2004年2007年

探検家

探検家(たんけんか)とは、探索すべき余地が残されている未知の領域に直接に赴くことにより調査する人々を指す。広義の意味において、冒険家(冒険者)や宇宙飛行士を含むこともある。 探検の目的には軍事・商業・学術・旅行・宗教、およびそれらのルートの開拓などが挙げられる。たとえば、カルタゴの将軍ハンニバルやアケメネス朝ペルシアの大王ダレイオスが行った遠征も探検と呼べるので広義の意味では彼らは探検家である(また組織として行動したヴァイキングも個々においては、探検家や冒険家であった。例:赤毛のエイリーク)。 彼らについては歴史的な観点から別項で記述されるであろうから、ここでは狭義の意味での探検家、すなわち軍事以外を主目的とした探検家について述べるが、以下の探検家の中には本来軍事・植民地支配の目的で派遣されたが、その目的を果たせず、結果的に探検家として評価されている人々も含まれている(例:張騫)。.

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慶応

慶応(けいおう、旧字体: 慶應)は日本の元号の一つ。元治の後、明治の前。1865年から1868年までの期間。この時代の天皇は孝明天皇、明治天皇。江戸幕府将軍は徳川家茂、徳川慶喜。日本での「一世一元の詔」発布以前では最後の元号。.

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1866年

記載なし。

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1892年

記載なし。

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1899年

記載なし。

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1900年

19世紀最後の年である。100で割り切れるが400では割り切れない年であるため、閏年ではなく、4で割り切れる平年となる。.

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1902年

記載なし。

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1903年

記載なし。

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1904年

記載なし。

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1909年

記載なし。

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1913年

記載なし。

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1915年

記載なし。

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1921年

記載なし。

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1926年

記載なし。

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1945年

この年に第二次世界大戦が終結したため、世界史の大きな転換点となった年である。.

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1月12日 (旧暦)

旧暦1月12日は旧暦1月の12日目である。六曜は赤口である。.

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2004年

この項目では、国際的な視点に基づいた2004年について記載する。.

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2007年

この項目では、国際的な視点に基づいた2007年について記載する。.

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上記のリストは以下の質問に答えます

2月26日と河口慧海の間の比較

河口慧海が122を有している2月26日は、897の関係を有しています。 彼らは一般的な18で持っているように、ジャカード指数は1.77%です = 18 / (897 + 122)。

参考文献

この記事では、2月26日と河口慧海との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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