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2月26日と具注暦

ショートカット: 違い類似点ジャカード類似性係数参考文献

2月26日と具注暦の違い

2月26日 vs. 具注暦

2月26日(にがつにじゅうろくにち)は、グレゴリオ暦で年始から57日目にあたり、年末まであと308日(閏年では309日)ある。. 具注暦(ぐちゅうれき)とは、日本の朝廷の陰陽寮が作成し頒布していた暦である。 吉凶判断のための様々な暦注が記載されていたことから、注が具さ(つぶさ)に記入されているということで、このように呼ばれる。巻暦の体裁で、漢字のみで記される。基本的には上段に日付・干支・納音・十二直などの基本的な項目・暦注が記載され、中段には二十四節気・七十二候などが、下段にはその他の暦注が記載され、半年分で1巻とされた(従って上下2巻で1年分となる)。 現存する最古の具注暦のうち、紙に書かれたものは正倉院文書の天平18年(746年)暦である。 奈良時代から具注暦に日記を書く習慣が生まれ、平安時代には余白部分が拡大されるようになる。藤原道長の日記が書き込まれた具注暦は『御堂関白記』と呼ばれ、国宝となっている。(このようなものを、当時は『暦記』と呼んだ) 鎌倉時代後期を過ぎると仮名暦の登場によって衰退するが、それでも公式の暦として重んじられた。江戸時代には、実用よりも公家や大名の「ステータスシンボル」として作られることが多くなった。 明治改暦による太陽暦への移行によって仮名暦ともども廃絶した。 Category:暦表 Category:和暦 Category:陰陽寮 Category:日本の歴史資料.

2月26日と具注暦間の類似点

2月26日と具注暦は(ユニオンペディアに)共通で3ものを持っています: 天平平安時代グレゴリオ暦

天平

天平(てんぴょう)は、日本の元号の一つ。神亀の後、天平感宝の前。729年から749年までの期間を指す。この時代の天皇は聖武天皇。 奈良時代の最盛期にあたるため、東大寺、唐招提寺などに残るその時代の文化を天平文化と呼ぶことが多い。.

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平安時代

平安時代(へいあんじだい、延暦13年(794年) - 文治元年(1185年)/建久3年(1192年)頃)は、日本の歴史の時代区分の一つである。延暦13年(794年)に桓武天皇が平安京(京都)に都を移してから鎌倉幕府が成立するまでの約390年間を指し、京都におかれた平安京が、鎌倉幕府が成立するまで政治上ほぼ唯一の中心であったことから、平安時代と称される。.

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グレゴリオ暦

レゴリオ暦(グレゴリオれき、、、)は、ローマ教皇グレゴリウス13世がユリウス暦の改良を命じ、1582年10月15日(グレゴリオ暦)から行用されている暦法である。現行太陽暦として世界各国で用いられている。グレゴリオ暦を導入した地域では、ユリウス暦に対比して新暦()と呼ばれる場合もある。紀年法はキリスト紀元(西暦)を用いる。 大辞林 第三版、など。、暦法と紀年法とが混同されている。--> グレゴリオ暦の本質は、平年では1年を365日とするが、400年間に(100回ではなく)97回の閏年を置いてその年を366日とすることにより、400年間における1年の平均日数を、365日 + (97/400)日.

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上記のリストは以下の質問に答えます

2月26日と具注暦の間の比較

具注暦が21を有している2月26日は、897の関係を有しています。 彼らは一般的な3で持っているように、ジャカード指数は0.33%です = 3 / (897 + 21)。

参考文献

この記事では、2月26日と具注暦との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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