1814年憲章とルイ18世 (フランス王)

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1814年憲章とルイ18世 (フランス王)の違い

1814年憲章 vs. ルイ18世 (フランス王)

1814年憲章 1814年憲章（Charte constitutionnelle de 1814）は、ナポレオン戦争敗北後のフランスの臨時政府と元老院が王政を復活させる憲法草案（）を1814年4月6日に起草したところ、これを拒否したルイ18世が1814年6月4日に公布した欽定憲法である。 ルイ18世（当時のプロヴァンス伯爵ルイ・スタニスラス・グザヴィエ）は、国民の意志に基づき王位に就くのではなく、1795年のルイ17世の死後神権に基づき王位に就いたという建前から、公布の日付が「朕の治世の19年目（notre règne le dix-neuvième）」と記されるなど、元老院憲法とは相容れないものであった。ナポレオン1世の百日天下後、1815年7月までは施行が停止された。 憲章は妥協、さらに宥恕の文書を目指し、革命と帝政の諸成果を保持しながらブルボン朝を再興する。「シャルト（Charte）」はアンシャン・レジーム的な語であり、「コンスティテューショネル（constitutionnelle）」は革命的な語であるなど、その題名自体に妥協の跡が色濃く表れているのである。 憲章により、国王は国政上中心的役割を担い、親政が確立される。「フランスの全権は国王一身にある（L'autorité tout entière (réside) en France dans la personne du Roi）」とされ、この憲章により国王は「神聖不可侵（inviolable et sacrée）」1814年憲章13条とされるのである。. ルイ18世（、1755年11月17日 - 1824年9月16日）は、復古王政期のブルボン朝のフランス国王（1814年4月6日 - 1815年3月20日、1815年7月8日 - 1824年9月16日）。ナバラ国王としてはルイス7世（）。.

ナポレオン・ボナパルト

ダヴィッド『ベルナール峠からアルプスを越えるボナパルト』 ナポレオン一世皇家の紋章 ナポレオン・ボナパルト（Napoléon Bonaparte、1769年8月15日 - 1821年5月5日）または、省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（Napoléon Ier、在位:1804年 - 1814年、1815年）としてフランス第一帝政の皇帝にも即位した。 フランス革命後の混乱を収拾して軍事独裁政権を樹立した。大陸軍（グランダルメ）と名付けた巨大な軍隊を築き上げてナポレオン戦争を引き起こし、幾多の勝利と婚姻政策によって、イギリス、ロシア、オスマン帝国の領土を除いたヨーロッパ大陸の大半を勢力下に置いたが、最終的には敗北して失脚した。.

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ルイ17世

ルイ17世（, 1785年3月27日 - 1795年6月8日）は、フランス国王ルイ16世と王妃マリー・アントワネットの次男。兄の死により王太子（ドーファン）となった（1791年9月からは）。8月10日事件以後、国王一家と共にタンプル塔に幽閉されていたが、父ルイ16世の処刑により、王党派は名目上のフランス国王（在位：1793年1月21日 – 1795年6月8日）に即位したものと見なした。名目上のナバラ国王でもあった（ナバラ国王としてはルイス6世）。しかし解放されることなく2年後に病死した。 洗礼名によりルイ＝シャルル（）とも呼ばれる。.

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ブルボン朝

ブルボン朝の紋章 ブルボン朝（ブルボンちょう、dynastie des Bourbons）は、近世フランス王国の王朝である。1589年から1792年まで、一時中断を挟んで1814年から1830年まで続いた。文化史の分野ではルイ王朝と呼ばれることがある。これはこの王朝にルイという名の国王が何代にもわたって続いたからである。カペー朝の支流である。 新旧両派の宗教戦争であったユグノー戦争の最中にヴァロワ朝が断絶して、遠縁筋の新教徒でブルボン家のアンリ4世がカトリック教徒のフランス国王として即位したことでブルボン朝が成立した。このときメディチ家の財力を受け継いだ。ルイ14世の時代には絶対王政を築き、ハプスブルク家と政略結婚もし、領土拡大など戦果を上げて最盛期を迎えた。 フランス革命でブルボン家は王位を追われてフランスを去り、ナポレオン1世の失脚により王政復古で舞い戻ったが、七月革命によって再度王位を追われた。現在のスペイン王室は分家にあたる。.

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フランス復古王政

復古王政（ふっこおうせい、Restauration）は、フランス史上、1814年のナポレオン没落後、1830年の七月王政成立までの時代を指す。 フランス革命（1789年–1799年）でブルボン朝の国王ルイ16世が廃位・処刑された後、第一共和政（1792年–1804年）、第一帝政（1804年–1814年、1815年）が続いたが、第六次対仏大同盟がナポレオンを破って第一帝政が終わり、ルイ16世の後継者による王政が復活した。 復古王政は早くとも1814年4月6日から1830年の七月革命の民衆蜂起まで続いたが、百日天下の間は王家はフランスからヘントへの亡命に追い込まれた。 復古王政期のブルボン朝はアンシャン・レジームのような絶対王政ではなく立憲王政であったため、その権力には制限が課されていた。この時代の特徴は極端な保守反動にあり、その結果として漠然とした社会不安や騒擾が蔓延していた。また、政治におけるローマ・カトリック教会の復権もみられた。.

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カトリック教会

トリック教会（カトリックきょうかい、）は、ローマ教皇を中心として全世界に12億人以上の信徒を有するキリスト教最大の教派。その中心をローマの司教座に置くことからローマ教会、ローマ・カトリック教会とも呼ばれる。.

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百日天下

日天下（ひゃくにちてんか、Cent-Jours, Hundred Days）は、ひとたびヨーロッパ諸国との戦争に敗れてフランス皇帝から退位したナポレオン1世が、1815年3月1日に帰国して帝位を取り戻し大陸軍（グランダルメ）を再建した後に、ワーテルロー会戦に敗れて再びその地位を追われるまでの、およそ100日間開始日をいつに見るかが、フランス再上陸の3月1日、あるいはパリ入城の3月20日、またはウィーン会議が中断された3月13日など様々あり、また終結日もワーテルロー会戦の6月18日と、退位日の6月22日の二つの考え方があって、実際の期間は94日間から113日間の間で諸説ある。の一時的支配のことを言う。 またこの故事が転じて、百日天下は短期間の政権の喩えとしても使われる。.

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