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56 関係: 南宋、壬戌、女院、安達長泰、中統、干支、仏滅紀元、弘長、御家人、ミハイル2世 (キエフ大公)、マゾフシェ公、ハンガリー王国、ユダヤ暦、僧、ラースロー4世、ロスチスラフ・ミハイロヴィチ、ヒジュラ暦、アールパード朝、クンフタ・ウヘルスカー、シェモヴィト1世、元 (王朝)、元号一覧 (中国)、元号一覧 (ベトナム)、元号一覧 (朝鮮)、元号一覧 (日本)、元宗 (高麗王)、国分重胤、国王、皇族、神武天皇即位紀元、紹隆、鎌倉時代、高麗、陳朝、檀君紀元、武士、法華宗、明極楚俊、斎宮、日仙、懌子内親王、曦子内親王、景定、10月5日、1211年、1215年、1224年、1290年、1294年、1331年、...、1336年、1357年、6月23日、8月12日 (旧暦)、8月21日 (旧暦)、9月26日。 インデックスを展開 (6 もっと) »
南宋
南宋（なんそう、1127年 - 1279年）は、中国の王朝の一つ。趙匡胤が建国した北宋が、女真族の金に華北を奪われた後、南遷して淮河以南の地に再興した政権。首都は臨安（現杭州）であった。 北宋と南宋とでは華北の失陥という大きな違いがあるが、それでも社会・経済・文化は継続性が強く、その間に明確な区分を設けることは難しい。そこで区分しやすい歴史・制度・国際関係などは北宋・南宋の各記事で解説し、区分しにくい分野を宋 (王朝) で解説することとする。 この項目では全般にわたって山川出版社『中国史3』と講談社学術文庫『五代と宋の興亡』を使用している。この二書に関しては特に必要のない限りは出典としては挙げない。.
壬戌
壬戌（みずのえいぬ、じんじゅつ）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの59番目で、前は辛酉、次は癸亥である。陰陽五行では、十干の壬は陽の水、十二支の戌は陽の土で、相剋（土剋水）である。.
女院
女院（にょいん/にょういん）とは、三后（太皇太后・皇太后・皇后）や、それに準ずる身位（准后、内親王など）の女性に宣下された称号を指し、平安時代中期から明治維新まで続いた制度である。「院」はすなわち太上天皇、「女院」とはそれに準ずる待遇を受けた女性のことである。上皇に倣って院庁を置き、別当・判官代・主典代その他諸司を任じ、殿上を定め、蔵人を補した。.
安達長泰
安達 長泰（あだち ながやす）は、鎌倉時代前期の御家人。安達氏の一族で、安達時長の嫡男。通称は太郎。安達氏の庶流で、長泰の代から父の所領大曾禰荘（現在の山形県山形市）を由来とした大曾禰を名字とし、大曾禰長泰とも称される。 『吾妻鏡』の初見は嘉禄元年（1235年）6月、25歳の時に将軍頼経の御大堂供養で剱を持する役を担っている記事に見られる。寛元3年（1245年）に左衛門尉に任官。宝治元年（1247年）6月の宝治合戦では本家の安達義景らと共に三浦氏攻撃に出陣している。戦後の8月に幕府の立場を朝廷に説明するための使者を務め、建長元年（1249年）には引付衆に列した。建長6年（1254年）に上総介に任官された。以降、上総介は大曾禰氏一流の官職として固定した。 弘長2年（1262年）8月12日、で没（『尊卑分脈』）。.
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中統
中統（ちゅうとう）は、モンゴル帝国の大ハーン・クビライ（元の世祖）の治世で用いられた元号。1260年旧5月 - 1263年（1264年旧8月）。.
干支
干支（かんし、えと、中国語：干支、ピンイン:gānzhī）は、十干と十二支を組み合わせた60を周期とする数詞。暦を始めとして、時間、方位などに用いられる。六十干支（ろくじっかんし）、十干十二支（じっかんじゅうにし）、天干地支（てんかんちし）ともいう。.
仏滅紀元
仏滅紀元（ぶつめつきげん、Buddhist calendar）とは、釈迦が入滅したとされる年、またはその翌年を元年とする紀年法である。 仏暦（ぶつれき）ともいう。東南アジアの仏教徒の多い国などで用いられている。.
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弘長
弘長（こうちょう）は、日本の元号の一つ。文応の後、文永の前。1261年から1263年までの期間を指す。この時代の天皇は亀山天皇。鎌倉幕府将軍は宗尊親王、執権は北条長時。.
御家人
御家人（ごけにん）は、武家の棟梁（将軍）の家人の身分を指す語であるが、中世と近世では意味合いが異なる。.
ミハイル2世 (キエフ大公)
ミハイル2世（ミハイル・フセヴォロドヴィチ、、、1179年 - 1246年9月20日）は、キエフ大公（在位：1238年 - 1239年、1241年 - 1243年）。ペレヤスラヴリ公（在位：1206年）、ノヴゴロド公（在位：1224年 - 1229年）、チェルニゴフ公（在位：1223年 - 1246年）、ガーリチ公（在位：1235年 - 1239年）を兼ねた。.
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マゾフシェ公
マゾフシェ公は、ピャスト家のうちのマゾフシェ系が有していた称号である。以下にマゾフシェ公国及びその一部の統治者を全て列挙する。 一覧を簡素にするため、マゾフシェ公の称号に対する名目上の権利を有する者に関してはここでは全く列挙していない。 また、年号のいくつかは単に概算であることと、土地の確かな領有者については争いがあったということには注意。最後に、この図表では分割時の他のポーランドの公やヴァーツラフ2世及びヴァーツラフ3世 によって統治された土地は含まない。 * Category:君主の一覧.
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ハンガリー王国
ハンガリー王国（ハンガリーおうこく、Magyar Királyság）は、現在のハンガリーを中心とする地域をかつて統治した王国。.
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ユダヤ暦
ユダヤ暦（ユダヤれき、הלוח העברי、Hebrew calendar）は、ユダヤ人の間で使われている暦法である。.
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僧
僧（そう、संघ Saṃgha）はサンガを音写した「僧伽」の略で仏教の戒律を守る、男性の出家修行者である「比丘（びく）」と女性の出家修行者である「比丘尼（びくに）」の集団のこと。仏教の三宝の一つ。在家信者を含めた教団を僧（サンガ）とは呼ばず、出家者が四人以上集まったとき僧となる。男性の出家修行者の集団を比丘僧といい、女性の場合は比丘尼僧という。衆あるいは和合衆と訳される。.
ラースロー4世
ラースロー4世（(、、、1262年8月 - 1290年7月10日）は、アールパード朝ハンガリー王国、およびの国王（在位：1272年 - 1290年）。.
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ロスチスラフ・ミハイロヴィチ
チスラフ・ミハイロヴィチ（ブルガリア語 / ウクライナ語 / Ростислав Михайлович、Rosztyiszláv、セルビア・クロアチア語:Rastislav Mstislavić、1210年以降Dimnik, Martin.
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ヒジュラ暦
ヒジュラ太陰暦（ヒジュラたいいんれき、）またはヒジュラ暦（、）は、主にイスラム教社会で使われている暦法。太陰暦なので太陽暦とは毎年11日ほどのズレがあり、それが積み重なるため、暦は季節を反映していない。イスラム暦（イスラムれき、、）とも呼ばれる。紀年法はヒジュラ紀元（ヒジュラきげん）と呼ばれる。ヨーロッパではを略してA.H.と表記する。.
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アールパード朝
アールパード朝（）は、ハンガリー王国の最初の王朝。9世紀末にマジャル人を率いてパンノニア平原に定住させた大首長（ジュラ）アールパードを祖とする。11世紀初めにハンガリー王国を成立させ、14世紀初頭に断絶するまで約300年続いた。12世紀末から13世紀初頭にかけては、ハールィチ・ヴォルィーニ王国の王（ガリツィアおよびロドメリアの王）やハールィチ公国の公も出している。.
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クンフタ・ウヘルスカー
ンフタ・ウヘルスカー（, 1246年 - 1285年9月9日）は、ボヘミア王オタカル2世の2人目の王妃。ハンガリー語名はクニグンダ（）、ドイツ語名はクニグンデ・フォン・ウンガルン（）。父方の家名をつけてクンフタ・ハリチスカー（、ハーリチのクンフタ）と呼ばれることもある。.
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シェモヴィト1世
ェモヴィト1世、ヤン・マテイコ画 シェモヴィト1世の印璽、1262年 シェモヴィト1世（ポーランド語：Siemowit I mazowiecki, 1215年頃 - 1262年6月23日）は、チェルスク公（在位：1247年 - 1248年）、マゾフシェ公（在位：1248年 - 1262年）、シェラツ公（在位：1259年 - 1260年）。マゾフシェ公コンラト1世の3男、母はノヴホロド＝シーヴェルスキー公スヴャトスラフの娘アガフィア。.
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元 (王朝)
元（げん）は、1271年から1368年まで中国とモンゴル高原を中心領域として、東アジア・北アジアの広大な土地を支配した王朝である。正式の国号は大元（だいげん）で、元朝（げんちょう）とも言う。モンゴル人のキヤト・ボルジギン氏が建国した征服王朝で国姓は「奇渥温」である。伝統的な用語上では、「モンゴル帝国が中国に支配後、中華王朝に変化した国」というように認定されたが、視点によって「元は中国では無く、大元ウルスと呼ばれるモンゴル遊牧民の国」と、様々な意見もある。 中国王朝としての元は、唐崩壊（907年）以来の中国統一政権であり、元の北走後は明（1368年 - 1644年）が中国統治を引き継ぐ。しかし、中国歴代征服王朝（遼・金・清など）の中でも元だけが「政治制度・民族運営は中国の伝統体制に同化されなく、モンゴル帝国から受け継がれた遊牧国家の特有性も強く持つ」のような統治法を行った。一方、行政制度や経済運営の面では、南宋の仕組みをほぼ潰して、中華王朝従来の体制を継承してることとは言わない。.
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元号一覧 (中国)
元号一覧（げんごういちらん）は、中国における元号の一覧。なお歴史書の紀年では、年内途中で改元された場合、その年はすべて新しい元号に従っている。しかし、ここではその元号が使用された年までを記載した。また中国の暦は太陰太陽暦であり、12月はユリウス暦に換算すると、翌年の1月・2月になるが、ここでは翌年までは含めていない。名称に諸説ある場合があるが、正史や『資治通鑑』といった歴史書の紀年に使われているものに限らず、歴史学や考古学の考証に基づき当時、実際に使われていたと考えられるものを代表として載せている。.
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元号一覧 (ベトナム)
元号一覧 (ベトナム)（げんごういちらん (ベトナム)）は、ベトナムにおける元号の一覧。元号名および期間については、史書・史料により異同が多く、一部併記したものもあるが、ここに掲げた以外の説も存在する。詳細は、各記事において個別に紹介する。.
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元号一覧 (朝鮮)
元号一覧（げんごういちらん）では、朝鮮における歴代元号について記述する。なお朝鮮は伝統的に中国の冊封体制下に入っていたので、基本的には中国王朝の暦を用いていた。このため、朝鮮独自の元号は少ない。.
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元号一覧 (日本)
日本の元号一覧（にっぽんのげんごういちらん）は、和暦でこれまでに使用された元号の一覧である。.
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元宗 (高麗王)
元宗（げんそう、1219年4月5日 - 1274年7月23日）は、第24代高麗王（在位：1260年 - 1274年）。姓は王、諱は禃、初名は倎、諡号は忠敬順孝大王。 太子のときに高麗がモンゴルに服属したため、人質としてモンゴルに赴くことになるが、1259年に父の高宗とモンゴル皇帝であったモンケが死去したため、帰国して江都で即位した（詳細はモンゴルの高麗侵攻を参照）。その後、帝位争いの末に即位したクビライに臣従して、国王の権力強化と親モンゴル政策を採る。 ところが、この親モンゴル政策に重臣はこぞって反発し、元宗は一時廃位されかけたが（淐の項参照）、モンゴルの力を借りて重臣たちの排除を図る。この時に100年ほど続いた高麗の武臣政権に終止符が打たれた。1270年には開京への還都を決行した。 還都に伴い反モンゴルの姿勢をとるゲリラ集団・三別抄の解散を図ったが、逆に三別抄は王の弱腰政策に怒り、高麗に対してまで反乱を起こさせることとなった。さらにはモンゴルから日本遠征の大規模負担を負わされて国民に重税を強いることとなるなど、失政を続けた。 1274年、文永の役直前に病死した。.
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国分重胤
国分 重胤（こくぶん しげたね、弘長2年（1262年）? - 元徳2年12月4日（1331年1月12日））は、日本の鎌倉時代に陸奥国宮城郡にいたとされる武士である。国分氏第5世の当主とされるが、実在しない可能性がある。 国分氏は南北朝時代から戦国時代末まで宮城郡南部を領した一族である。後世の系図によれば、鎌倉時代には国分荘を領したとされる。重胤の名は、江戸時代に佐久間義和が編纂した「平姓国分氏系図」にのみ現れる。父は国分胤光、母は留守家広の女。弟に信光、胤次がおり、妹が2人いてそれぞれ葛西清房と郷六忠政の妻になった。相馬定胤の女を妻とし、息子に国分盛胤、政継、重朝、重行の4人がおり、娘は4人いてそれぞれ二階堂顕親、長江景資、蜂屋正衡、武石高広の妻になった。 重胤は彦五郎を名乗り、官位として従五位下、美濃守を称した。弘長2年（1262年）に国分で生まれ、元徳2年12月4日（1330年）に69歳で死んだ。嘉元3年（1305年）4月、征夷大将軍久明親王に陸奥国の主政に補されたという。 しかし、この時代の奥州国分氏の活動は後世作られた国分氏の諸系図でしか確認できない。盛胤の名は古内氏蔵の系図には見えず、他の史料でも確認できない。現代の歴史研究では国分氏が鎌倉時代に宮城郡を領したことまでは認めるものと、それにも否定的なものとがあるが、いずれにせよ重胤という人の実在性には疑いが残る。.
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国王
国王（こくおう、英語：king, フランス語：roi, ドイツ語：König, ノルド語：kong, ラテン語：rex）は、国の君主（王）を指し、その称号（君主号）でもある。特に男性である場合（男王）を指す。.
皇族
女王旗）皇室儀制令19条では「親王旗親王妃旗内親王旗王旗王妃旗女王旗」。 皇族（こうぞく）は、天皇の親族のうち、男系の嫡出の血族（既婚の女子を除く）およびその配偶者の総称。すなわち、皇后、太皇太后、皇太后、親王、親王妃、内親王、王、王妃および女王の総称であり、天皇は含まれない。天皇を含む場合は「皇室」という。.
神武天皇即位紀元
武天皇即位紀元(じんむてんのうそくいきげん)または神武紀元は、『日本書紀』の記述をもとに設定された日本の紀年法である。古事記や日本書紀で日本の初代天皇とされる神武天皇の即位は、日本書紀に「辛酉の年」とある。それが、江戸前期の暦学者渋川春海の編纂による「日本長暦」において（西暦でいう）紀元前660年と比定され、また渋川の推理による当時の暦によるその1月1日が、現在の暦（グレゴリオ暦）の2月11日と比定されたものが、そもそも神代のことであり、特に改める必要もないとしてそのまま通用している（詳細は注および後述）。この即位年を明治に入り神武天皇即位紀元の元年と制定した。 異称は皇紀（こうき）、即位紀元、皇暦（すめらこよみ、こうれき）、神武暦（じんむれき）、日紀（にっき）等。 西暦#time: Y年(本年)は、神武天皇即位紀元年に当たる。.
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紹隆
紹隆（しょうりゅう）は、ベトナム陳朝の聖宗が使用した元号。1258年旧2月24日 - 1272年。.
鎌倉時代
伝・源頼朝肖像 鎌倉・高徳院の大仏 鎌倉時代（かまくらじだい、1185年頃 - 1333年）は、日本史で幕府が鎌倉に置かれていた時代を指す日本の歴史の時代区分の一つである。朝廷と並んで全国統治の中心となった鎌倉幕府が相模国鎌倉に所在したのでこう言う。本格的な武家政権による統治が開始した時代である。 始期については従来の1192年の征夷大将軍就任説をはじめ諸説あるが、東国支配権の承認を得た1183年説と守護・地頭設置権を認められた1185年説が有力になっている。（詳細は鎌倉幕府#概要を参照）.
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高麗
麗（こうらい、ハングル：고려;、918年 - 1392年）は、918年に王建（太祖）が建国し、936年に朝鮮半島の後三国を統一し、李氏朝鮮が建てられた1392年まで続いた国家である。首都は開京。10世紀の最大版図時に高麗の領土は朝鮮半島の大部分に加えて元山市や 鴨緑江まで及んだ。 高麗の名称は朝鮮半島を表す「Korea（英語）」や「Corée（フランス語）」などの語源ともなった。 Map of Goryeo.
陳朝
陳朝（チャンちょう、ちんちょう、、）は、現在のベトナム北部を1225年から1400年まで支配した王朝。国号は大越。首都は昇龍（タンロン、現在のハノイ）。.
檀君紀元
1956年に韓国で発行された記念切手。上部に「4289年12月4日」と檀君紀元で表記されている 檀君紀元（だんくんきげん）は、朝鮮神話の最初の王檀君王倹の即位を紀元とする紀年法である。「檀紀」（だんき）とも呼ばれる。 『三国遺事』や『東国通鑑』の檀君即位の記述（「中国の堯の即位から50年目」）や『世宗実録地理志』にある記述（「唐堯的即位二十五年・戊辰」、堯の即位から25年目）などを根拠に檀君即位の年を西暦紀元前2333年とし、これを檀紀元年としている。（『桓檀古記』に含まれる「檀君世紀」をもとにしたという説は誤り）但し、『三国史記』には檀君という王がいたことは全く書かれていない。また、檀君神話は朝鮮の古くからの独立を示すための創作説話だろうと推測されており、国家としての檀君朝鮮の実在性も認められない。堯の即位から25年目とは、明の太祖朱元璋の即位年（1368年）と李氏朝鮮の李成桂の即位（1392年）をなぞらえたものと考えられている。 西暦年は、檀紀年である。.
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武士
武士（ぶし）は、10世紀から19世紀にかけての日本に存在した、宗家の主人を頂点とした家族共同体の成員である。「もののふ」(cf. wikt) とも読み倣わすが、その起源については大伴氏や物部氏の名に求めるなど諸説がある。 同義語として武者（むしゃ、むさ）があるが、「武士」に比べて戦闘員的もしくは修飾的ニュアンスが強い（用例：武者絵、武者修業、武者震い、鎧武者、女武者、若武者、落武者などさらには、「影武者」のように、本義のほかに一般用語としても使われるようになった語もある。）。すなわち、戦闘とは無縁も同然で「武者」と呼びがたい武士とは言え、呼ぶことが間違いというわけではない。はいるが、全ての武者は「武士」である。他に類義語として、侍、兵/兵者（つわもの）、武人（ぶじん）などもあるが、これらは同義ではない（「侍」は該当項目を参照。兵/兵者や武人は、武士に限らず、日本に限らず用いられる）。「武士」は性別を問う語ではなく性別表現に乏しいものの、女性の武士が戦闘員的特徴を強く具える場合に限って女武者（おんなむしゃ）という呼び方をする「女武士」や「姫武士」などという呼称は見られない。。 武士は平安時代に発生し、その軍事力をもって貴族支配の社会を転覆せしめ、古代を終焉させたとする理解が通常されている。旧来の政権を傀儡として維持したまま自らが実質的に主導する中世社会を構築した後は、近世の終わり（幕末）まで日本の歴史を牽引する中心的存在であり続けた。近代に入って武士という存在そのものを廃したのも、多くの武士が参画する近代政府（明治政府）であった。.
法華宗
法華宗（ほっけしゅう）とは、妙法蓮華経を依拠教典とする仏教の宗旨に対して使用される呼称のひとつ。以下の各種の用法で用いられる。.
明極楚俊
明極楚俊（みんきそしゅん、弘長2年（1262年） - 建武3年9月27日（1336年9月28日））は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけて、元から日本へ渡来した禅僧。明極は号。法諱が楚俊。俗姓は黄。仏日燄慧（えんね）禅師。.
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斎宮
斎宮の復元擬態（斎王まつり）三重県明和町 斎宮（さいぐう/さいくう/いつきのみや/いわいのみや）は古代から南北朝時代にかけて、伊勢神宮に奉仕した斎王の御所(現在の斎宮跡)であるが、平安時代以降は賀茂神社の斎王（斎院）と区別するため、斎王のことも指した。後者は伊勢斎王や伊勢斎宮とも称する。.
日仙
日仙（にっせん、弘長2年（1262年） - 正平12年/延文2年1月7日（1357年1月27日））は、鎌倉時代中期から後期にかけて法華宗（日蓮正宗）の僧。摂津公・上蓮坊（百貫坊）と号す。日興の弟子。本六の一人。日蓮に仕え「百貫坊」という名前を与えられた。日華に従って讃岐地方に布教した。西国三十三ヵ国の導師といわれる。讃岐本門寺開基。.
懌子内親王
懌子内親王（えきしないしんのう、弘長2年（1262年） - 永仁2年11月25日（1294年12月13日））は、鎌倉時代の皇族、女院。後嵯峨天皇の第6皇女。母は掌侍・藤原博子（勾当内侍）。院号は五条院。同母兄に覚助法親王、異母兄に後深草天皇、亀山天皇。 文永9年（1272年）、父・後嵯峨上皇が崩御。正応2年（1289年）12月7日、26歳で内親王宣下を受け、同月10日准三后、女院となる。 永仁2年（1294年）崩御。享年33。 亀山天皇の後宮に入り、皇女を産んだ。なお『増鏡』では、懌子内親王の美しさに目を留めた亀山院が密かに関係を結び、生まれた皇女は母の素性を秘して院の乳母の下へ預けられたとしている。.
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曦子内親王
曦子内親王（ぎし（あきこ）ないしんのう、元仁元年（1224年） - 弘長2年8月21日（1262年10月5日））は、鎌倉時代の皇族。土御門天皇皇女。生母は源有雅の女（大宮局）。伊勢斎宮。後嵯峨天皇准母・皇后宮、のち女院。院号は仙華門院（せんかもんいん）。.
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景定
景定（けいてい）は、中国・南宋の理宗の治世に使用された元号。1260年 - 1264年。.
10月5日
10月5日（じゅうがついつか）はグレゴリオ暦で年始から278日目（閏年では279日目）にあたり、年末まであと87日ある。.
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1211年
記載なし。
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1215年
記載なし。
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1224年
記載なし。
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1290年
記載なし。
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1294年
記載なし。
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1331年
記載なし。
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1336年
記載なし。
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1357年
記載なし。
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6月23日
6月23日（ろくがつにじゅうさんにち）は、グレゴリオ暦で年始から174日目（閏年では175日目）にあたり、年末まであと191日ある。誕生花はササユリ、ムラサキツユクサ。.
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8月12日 (旧暦)
旧暦8月12日は旧暦8月の12日目である。六曜は先勝である。.
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8月21日 (旧暦)
旧暦8月21日は旧暦8月の21日目である。六曜は仏滅である。.
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9月26日
9月26日（くがつにじゅうろくにち）は、グレゴリオ暦で年始から269日目（閏年では270日目）にあたり、年末まであと96日ある。.
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