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68 関係: 城、城下町、安土桃山時代、山城国、上洛、中川清秀、三好康長、三好長逸、三好氏、幣久良神社、伊丹親興、伏兵、佐久間信盛、ルイス・フロイス、ロレンソ了斎、フロイス日本史、和田惟長、和田惟政、元亀、国人、短刀、玉砕、篠原自遁、篠原長重、篠原長房、織田政権、畿内・近国の戦国時代、芥川山城、荒木村重、西国街道、馬廻、言継卿記、高山右近、高山友照、高槻城、足利義昭、近江和田氏、茨木城、茨木川、郡山城 (摂津国)、阿波国、野田城・福島城の戦い、長井道利、鉄砲、離宮八幡宮、陰徳太平記、松永久秀、松永久通、武将、永禄、...、永正の錯乱、池田城 (摂津国)、池田城 (曖昧さ回避)、池田市、池田勝正、戦国大名、戦国時代 (日本)、明智光秀、新屋坐天照御魂神社、日本の合戦一覧、摂津三守護、摂津国、教会 (キリスト教)、1568年、1569年、1571年、1572年、1573年。 インデックスを展開 (18 もっと) »
城
城（しろ）とは、敵に攻め込まれた際の防御拠点として設けられた建築物。.
城下町
山城（波賀城）と城下町 熊本城の城下町 龍野城の城下町 和歌山城の城下町 城下町（じょうかまち）とは、日本における都市の形態の一つ。領主の居城を中心に成立した都市である。江戸時代以降は、必ずしも城が中心とは限らず、戦闘を想定しない行政施設としての陣屋を中心とした陣屋町もあるが、広義ではそれらも含めて城下町と呼ぶ。 城下（じょうか）とも呼ばれ、近世以前はこの呼称が一般的であった。.
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安土桃山時代
安土桃山時代（あづちももやまじだい）は、日本の歴史において、織田信長と豊臣秀吉が中央政権を握っていた時代である。2人の名前を取って、織豊時代（しょくほうじだい）ともいう。 なお、美術史では1615年（慶長20年）の豊臣氏滅亡までを「安土桃山時代」と称するのが一般的である。.
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山城国
山城国（やましろのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。畿内に属する。.
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上洛
上洛（じょうらく）とは、主に京都に入ることを意味する言葉である。入洛とも言った。.
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中川清秀
中川 清秀(なかがわ きよひで)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。 幼名は虎之助。通称は瀬兵衛（せびょうえ）。本姓は源氏。家系は清和源氏の一家系摂津源氏の流れを汲む多田行綱の子の明綱（あるいは河内源氏傍系石川源氏）の後裔と称した。父は中川重清、母は中川清村（重利）の娘父・重清はもともと高山氏で中川氏の婿養子となった。また、右近の父・高山友照は重清の兄弟である。。子に秀政、秀成、池田輝政先室（池田利隆母）・糸姫。妹は古田重然（織部）室。キリシタン大名である高山右近は従兄弟にあたる一説に荒木村重とも従兄弟関係にあるといわれる。。.
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三好康長
三好 康長(みよし やすなが)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。阿波岩倉城主、河内高屋城主。三好長秀の子で元長の弟、康俊の実父。三好長慶の叔父。 諱は康慶ともする。剃髪して咲岩（しょうがん）と号した。.
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三好長逸
三好 長逸(みよし ながやす)は、戦国時代の武将。三好氏の家臣。三好一族の長老的立場であり、松永久秀と共に三好政権の双璧と称される。三好三人衆の1人で、その筆頭格であった。.
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三好氏
三好氏（みよしし）は、日本の氏族の一つ。信濃源氏の一族で鎌倉時代の阿波守護・小笠原氏の支流。室町時代には阿波守護細川氏の守護代を務め、戦国時代に細川氏に対して下剋上を起こし、阿波をはじめとする四国東部のみならず畿内一円に大勢力を有し、三好政権を築いた。.
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幣久良神社
幣久良神社（みてくらじんじゃ）は、大阪府茨木市にあった神社。地元では「てくらじんじゃ」と呼ばれる。延喜式神名帳に『摂津国 島下郡 幣久良神社 鍬靫』と記されている式内社。明治41年（1908年）に安威の式内社である阿為神社に合祀された。.
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伊丹親興
伊丹 親興(いたみ ちかおき、生年不詳 - 天正2年11月15日（1574年11月28日））は、室町時代・戦国時代の摂津国の武将。官位は大和守。通称は次郎、貞親。伊丹親永の子。子に伊丹忠親。伊丹城の城主。.
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伏兵
伏兵（ふくへい）は、戦闘を予期して、その予想される仮想戦場に兵士をおくこと、また、その兵士。あるいは戦闘時に先の展開を予想し戦場に隠しておく兵士のことも指す。.
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佐久間信盛
佐久間 信盛(さくま のぶもり)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。織田氏の家臣。平手政秀自害から主君の織田信長による折檻状で織田氏を離れるまでの約30年間、織田氏家臣団の筆頭家老として家中を率いた。佐久間氏の当主。通称は出羽介、右衛門尉。子に信栄・信実。従兄弟に佐久間盛次（佐久間盛政・佐久間安政・柴田勝政・佐久間勝之の父）がいる。.
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ルイス・フロイス
ルイス・フロイス（ 、1532年 - 1597年7月8日（慶長2年5月24日））は、ポルトガルのカトリック司祭、宣教師。イエズス会士として戦国時代の日本で宣教し、織田信長や豊臣秀吉らと会見。戦国時代研究の貴重な資料となる『日本史』を記したことで有名。.
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ロレンソ了斎
レンソ了斎（ロレンソりょうさい 大永6年（1526年）- 文禄元年12月20日（1592年2月3日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての日本人イエズス会員。名説教家として知られ、精力的な布教活動を行い、当時の日本におけるキリスト教の拡大に大きな役割を果たした。ロレンソ日本人名大辞典・日本国語大辞典・世界大百科事典はいずれもロレンソとして立項。日本国語大辞典には「日本名未詳」、日本人名大辞典には「本名は不詳」とある。、ロレンソ了西と表記されることも。.
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フロイス日本史
『フロイス日本史』（フロイスにほんし）、正式には『日本史』（にほんし、）は、戦国時代末期の日本でキリスト教の布教活動を行ったイエズス会宣教師ルイス・フロイスによる編年体歴史書。.
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和田惟長
和田 惟長（わだ これなが）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。和田惟政の嫡男。摂津国高槻城主。.
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和田惟政
足利義昭を救出する惟政（歌川豊宣画） 惟政の供養墓（大阪府茨木市） 和田 惟政(わだ これまさ)は、戦国時代の武将。室町幕府末期の幕臣。父は和田宗立（惟助）。.
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元亀
元亀（げんき）は、日本の元号の一つ。永禄の後、天正の前。1570年から1573年までの期間を指す。この時代の天皇は正親町天皇。室町幕府将軍は足利義昭。.
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国人
国人（こくじん、くにびと、くにゅうど）とは、広くその国の国民、住民のこと大辞泉（小学館）。 六国史（日本後紀および三代実録）において国衙領の国民または住民を指す言葉として用いられ、越前国人、大和国人、河内国人などが見える日本後紀三代実録。 また、国人領主（こくじんりょうしゅ）は中世の史料において、在京の名目上の領主である中央官吏に対して在地の実質上の領主を指す言葉として用いられ（国人領主制）、国衆（くにしゅう）や在国衆（ざいこくしゅう）とほぼ同義ないし明確な違いは無い。.
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短刀
重文 銘 国光（新藤五国光）金梨地葵紋散蒔絵合口拵 小柄付（佐野美術館所蔵） 短刀（たんとう）は、長さ一尺（約30.3cm）以下の刀の総称。刀身の長さが一尺を超えるが短刀の様式を持つものは、特に「寸延短刀（すんのびたんとう）」とも呼ばれる。.
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玉砕
玉砕（ぎょくさい）は、「玉と砕ける」（玉のように砕ける）こと。対義語は瓦全（がぜん）。太平洋戦争における日本軍部隊の全滅を表現する言葉として大本営発表などで用いられた。.
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篠原自遁
原 自遁（しのはら じとん）は、戦国時代から安土桃山時代の阿波国の武将。木津城主。.
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篠原長重
原 長重（しのはら ながしげ）は、戦国時代の武将。三好氏の家臣。阿波国阿波郡秋月城主。.
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篠原長房
原 長房(しのはら ながふさ)は戦国時代の武将。三好氏の家臣で阿波国麻植郡上桜城主。篠原長政の子。 三好長慶の弟・三好実休の重臣であり、実休討死の後は遺児・三好長治を補佐し阿波において三好家中をまとめた。三好氏の分国法である新加制式の編纂にあたるなど、能吏として知られる一方で、阿波・讃岐両国の軍勢を率いてしばしば畿内へ出兵した。.
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織田政権
織田政権（おだせいけん）は、織田信長が政権を獲得していた天正元年（1573年）〔実質的には永禄11年（1568年）〕から天正13年（1585年）まで成立していた日本の武家政権である。.
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畿内・近国の戦国時代
畿内・近国の戦国時代では畿内とその近国、おおよそ現在の近畿地方の戦国時代について記す。 戦国時代の区分については諸説あるが、この項では狭義の戦国時代の始まりとされる明応の政変が起きた明応2年(1493年)から小谷利明・弓倉弘年(編) 『南近畿の戦国時代』 戎光祥出版、2017年、p.1。、戦国時代の下限とされる天正元年(1573年)までを戦国時代として扱う。.
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芥川山城
芥川山城（あくたがわやまじょう/あくたがわさんじょう）は、大阪府高槻市の三好山にあった日本の城。当時の呼称は芥川城であるが、同じ高槻市殿町周辺にあった城も「芥川城」と呼称しており、高槻市史が便宜上、三好山にあった城を芥川山城と呼称したため、現在多くの文献でも芥川山城と呼称されている。2017年（平成29年）4月6日、「続日本100名城」（159番）に選定された。.
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荒木村重
荒木 村重(あらき むらしげ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。利休十哲の1人である。.
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西国街道
西国街道の指標 西国街道（さいごく〈さいこく・せいごく・せいこく〉かいどう）は、江戸時代における街道の1つであり、近世山陽道の別名である。また、西国路（さいごく〈さいこく・せいごく・せいこく〉じ）、中国街道（ちゅうごくかいどう）、中国路（ちゅうごくじ）梶本 (2003)、2頁大坂 - 西宮を結ぶ街道（浜街道）も中国街道・中国路とも呼ばれる。、山陽路（さんようじ）などとも呼ばれる。 京都から下関、あるいは九州の太宰府までの経路で長崎までともされる。、律令時代に大路として整備された「山陽道」とほぼ一致する関西歴史散歩の会 (2005)、7-8頁兵庫県教育委員会 (2006)、263頁。 また、狭義の西国街道として、同街道のうち京都 - 西宮までの区間関西歴史散歩の会 (2005)、5頁（山崎通）、あるいは同じく山陽道として西宮 - 下関の区間を指すこともある竹内 (2006)、176頁。.
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馬廻
廻（うままわり）は、騎馬の武士で、大将の馬の周囲（廻り）に付き添って護衛や伝令及び決戦兵力として用いられた武家の職制のひとつ。平時にも大名の護衛となり、事務の取次ぎなど大名の側近として吏僚的な職務を果たすこともあった。武芸に秀でたものが集められたエリートであり、親衛隊的な存在であったとされる - 世界大百科事典第2版「馬廻」（コトバンク）図説 戦国武将おもしろ事典 p276（監修/奈良本辰也・1990年 三笠書房）。.
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言継卿記
『言継卿記』（ときつぐきょうき）は、戦国期の公家、山科言継の日記。1527年（大永7年）から1576年（天正4年）の50年に渡って書かれているが、散逸部分も少なくない。有職故実や芸能、戦国期の政治情勢などを知る上で貴重な史料。 一年分をまとめて冊子にして、表紙の扉の表には甲子・土用入など注意を要する日付を列記し、扉の裏には天皇の年齢と「御哀日」、自身の家族の年齢と「衰日」を列記している。 なお山科言継は上泉信綱と親しく来訪の記録がある。また、言継は医療にも精通しており、彼自身が治療に携わった医療行為に関する詳細な記録も残されており、現存する日本で最古のまとまった診療録であるとも言われている。 現在、京都大学や東京大学史料編纂所などに保管されている。.
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高山右近
山 右近（たかやま うこん）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。代表的なキリシタン大名として知られる。カトリック教会の福者。 父は摂津国人・高山友照、母は洗礼名マリア。同じく摂津国人の中川清秀は従兄弟とされる。.
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高山友照
山 友照 （たかやま ともてる）、高山図書（ずしょ）、通称・飛騨守（ひだのかみ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。キリシタン大名。勇猛で教養もあり、領民にも慕われ、誠実な武士の鑑として知られた.
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高槻城
航路図（本絵図の右上部に高槻城が描かれている）／神戸市立博物館蔵 高槻城（たかつきじょう）は、明治7年（1874年）まで大阪府高槻市にあった日本の城。入江城（いりえじょう）とも呼ばれる。.
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足利義昭
足利 義昭（あしかが よしあき）は、室町幕府第15代（最後）の将軍（在職：永禄11年（1568年） - 天正16年（1588年））。 父は室町幕府第12代将軍・足利義晴。母は近衛尚通の娘・慶寿院。第13代将軍・足利義輝は同母兄。 足利将軍家の家督相続者以外の子として、慣例により仏門に入って覚慶（かくけい）と名乗り一乗院門跡となった。兄・義輝らが三好三人衆らに暗殺されると、三淵藤英・細川藤孝ら幕臣の援助を受けて奈良から脱出し、還俗して義秋（よしあき）と名乗る。美濃国の織田信長に擁されて上洛し、第15代将軍に就任する。やがて信長と対立し、武田信玄や朝倉義景らと呼応して信長包囲網を築き上げる。一時は信長を追いつめもしたがやがて京都から追われ備後国に下向し、一般にはこれをもって室町幕府の滅亡とされている。 信長が本能寺の変によって横死した後も将軍職にあったが、豊臣政権確立後はこれを辞し、豊臣秀吉から山城国槙島1万石の大名として認められ、前将軍だった貴人として遇され余生を送った。.
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近江和田氏
近江和田氏（おうみわだし）は、日本の氏族。本姓は源氏で、六孫王・源経基の子・満政を祖とする。代々、近江国甲賀郡和田谷に住していた。戦国時代に和田惟政を輩出した。.
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茨木城
茨木城（いばらきじょう）は大阪府茨木市にあった日本の城である。現在の城跡は宅地化され、茨木神社に移築されたと言われている搦手門と茨木小学校に復元された櫓門がある程度で、城をしのばせるものはほとんど残っていない。.
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茨木川
茨木川（いばらきがわ）は、大阪府茨木市を流れる川で安威川の支流。勝尾寺川に合流する部分より上流では、名称は「佐保川」となっている（2000年（平成12年）より名称変更）。.
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郡山城 (摂津国)
郡山城（こおりやまじょう）は、大阪府茨木市にあった日本の城。.
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阿波国
阿波国（あわのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。南海道に属する。.
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野田城・福島城の戦い
野田城・福島城の戦い（のだじょう、ふくしまじょうのたたかい）は元亀元年（1570年）8月26日から9月23日に行われた戦い。この後10年にも亘る石山合戦の端緒と言える戦いで、別名「第一次石山合戦」とも言われている。.
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長井道利
長井 道利（ながい みちとし）は、戦国時代の武将。斎藤氏家臣。初め美濃竹ヶ鼻城主、のち美濃金山城主。通称は隼人佐。斎藤道三・義龍・龍興の斎藤家3代に仕えた重臣で、中濃、北濃方面を担った。.
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鉄砲
火縄式鉄砲 火縄式鉄砲 日本陸軍の小銃の系譜（日露戦争以降）最上段1段目：三十年式歩兵銃2段目：三八式歩兵銃3段目：三八式騎銃4段目：四四式騎銃5段目：イ式小銃5段目：九九式短小銃（中期型）6段目：九九式短小銃（末期型） 鉄砲（てっぽう、鉄炮）とは、銃身を有し火薬の力で弾丸を発射する火器のこと。特に江戸時代以前、「銃」を意味する最も一般的な語が「鉄砲」であった。また広義において、大砲などを含めた火器全般を指して「鉄砲」と称する例もあった。本項では日本における「鉄砲」について述べる。銃、火縄銃も参照のこと。.
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離宮八幡宮
離宮八幡宮（りきゅうはちまんぐう）は京都府乙訓郡大山崎町にある神社。旧社格は府社。石清水八幡宮の元社にあたる神社として知られる。.
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陰徳太平記
『陰徳太平記』（いんとくたいへいき）は享保2年（1717年）に出版された日本の古典文学書の1つである。.
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松永久秀
松永 久秀（まつなが ひさひで）は、戦国時代の武将。大和国の戦国大名。官位を合わせた松永 弾正（まつなが だんじょう）の名で知られる。弟に長頼、嫡男に久通、養子に永種（貞徳の父）。.
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松永久通
松永 久通（まつなが ひさみち）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。松永久秀の嫡男。.
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武将
武将（ぶしょう）とは、軍勢を統率する将軍、特に武道に秀でた将のこと。 日本の戦国時代においては、武士や農民・町人から徴用された足軽たちを統率する戦国大名やその家臣を指すことがある（戦国武将）。なお、部隊を率いる将を部将と呼ぶ。 明治政府が当時の事象や日本の歴史について文献に基づきまとめた古事類苑に「武将」の文言は見られない。.
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永禄
永禄（えいろく）は、日本の元号の一つ。弘治の後、元亀の前。1558年から1570年までの期間を指す。この時代の天皇は正親町天皇。室町幕府将軍は足利義輝、足利義栄、足利義昭。.
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永正の錯乱
永正の錯乱（えいしょうのさくらん）は、永正4年（1507年）に室町幕府管領細川政元が暗殺されたことを発端とする、管領細川氏（細川京兆家）の家督継承をめぐる内訌である。背景には京兆家を支えてきた内衆などの畿内の勢力と政元の養子の一人細川澄元を擁する阿波の三好氏などとの対立があり、これに将軍足利義澄に対抗して復権を目指す前将軍足利義稙の動きも絡んでいた。複雑な情勢の推移を経て、政元の暗殺から1年後には畿内勢が支持する別の養子細川高国が家督に就き足利義稙が将軍に返り咲いたが、これに逐われた足利義澄・細川澄元・三好氏の勢力も巻き返しを図り、畿内において長期にわたって抗争が繰り返された（両細川の乱）。.
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池田城 (摂津国)
池田城（いけだじょう）は、大阪府池田市にあった日本の城。建武元年（1334年）前後に現在の池田市にある五月山南麓の丘陵地に、豊島の土着豪族池田教依が築き、代々池田氏が城主を務めた。現在は「城跡の歴史を感じられる憩いの場」として池田城跡公園が整備されている。.
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池田城 (曖昧さ回避)
池田城（いけだじょう）.
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池田市
池田市（いけだし）は、大阪府北部の北摂豊能地域に位置する市。本項では市制前の名称である豊島郡・豊能郡池田町（いけだちょう）についても述べる。.
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池田勝正
池田 勝正(いけだ かつまさ)は、戦国時代から安土桃山時代の武将・大名。摂津池田氏当主、池田城主。.
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戦国大名
戦国大名（せんごくだいみょう）は、日本の戦国時代に数郡から数カ国規模の領域を一元的に支配した大名を指す。.
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戦国時代 (日本)
日本の戦国時代（せんごくじだい）は、日本の歴史（にほんのれきし）において、15世紀末から16世紀末にかけて戦乱が頻発した時代区分である。世情の不安定化によって室町幕府の権威が低下したことに伴って守護大名に代わって全国各地に戦国大名が台頭した。領国内の土地や人を一円支配（一元的な支配）する傾向を強めるとともに、領土拡大のため他の大名と戦闘を行うようになった。こうした戦国大名による強固な領国支配体制を大名領国制という。.
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明智光秀
明智 光秀（あけち みつひで）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。 戦国大名・織田信長に見出されて重臣に取り立てられるが、本能寺の変を起こして主君を自害させた。直後に中国大返しにより戻った羽柴秀吉に山崎の戦いで敗れる。一説では、落ちていく途中、小栗栖において落ち武者狩りで殺害されたとも致命傷を受けて自害したともされる。これは光秀が信長を討って天下人になってからわずか13日後のことであり、その短い治世は「三日天下」ともいう。 光秀の本姓は源氏、清和源氏（摂津源氏）の家系で、美濃源氏土岐氏支流である明智氏の出身。通称は十兵衛。雅号は咲庵（しょうあん）。官途は日向守。朝廷より惟任（これとう）の姓を賜ったので惟任光秀ともいう。妻は妻木煕子。その間には、細川忠興室・珠（洗礼名：ガラシャ）、嫡男・光慶（十五郎）、津田信澄室がいる。 領地で善政を行ったとされ、光秀を祭神として忌日に祭事を伝える地域（光秀公正辰祭・御霊神社）もある。江戸時代の文楽「絵本太功記」や歌舞伎「時桔梗出世請状」をはじめ、後世、小説・映画・テレビドラマなど様々な作品でとりあげられている。.
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新屋坐天照御魂神社
新屋坐天照御魂神社（にいやにますあまてるみたまじんじゃ）は、「新屋坐天照御魂」を社名とする神社。大阪府茨木市内に三社がある。.
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日本の合戦一覧
日本の合戦一覧（にほんのかっせんいちらん）は、日本の歴史上で発生した武力を以って行った主要な争いの一覧である。 概ね「戦い」や「合戦」は軍隊同士の大規模な戦闘、「乱」は国家や公的な組織に対する内戦・反乱・クーデターに当たる争い、「変」は国家や公的な組織による内戦・反乱・クーデター、「役」は外国・異民族との戦争。.
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摂津三守護
摂津三守護（せっつさんしゅご）は、安土桃山時代に織田信長による摂津攻略後、「摂津守護」に任じられ当該地域を統治した池田勝正、和田惟政、伊丹親興の3人を指す。 伊丹親興は後に信長と対立し足利義昭に味方したため、荒木村重に討たれた。和田惟政は一時三好三人衆に内応した村重と中川清秀に討たれ、池田勝正は同じく三好三人衆に内応した一族の池田知正と村重に城を追われた。三守護の後には信長に従った村重が伊丹城主となり、摂津1国を支配した。 Category:大阪府の歴史 Category:摂津国 Category:安土桃山時代 Category:日本史の人物 Category:織田信長 せつつしゆこ 3せつつさんしゆこ.
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摂津国
摂津国（せっつのくに、旧字体:攝津國）は、日本の令制国の一つ。畿内に属する。現在の大阪府北中部の大半と兵庫県南東部にあたる。.
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教会 (キリスト教)
リスト教における教会（きょうかい、、、）とは、ギリシャ語の「エクレシア（ἐκκλησία）」の訳語で、「人々の集い」の意味から転じて、キリスト教における信者の集まりを意味する語である。この語は「公同の教会」、または単位となる信仰共同体を指す意味で使われ、プロテスタントの教会ではキリスト教会（キリストきょうかい）という呼称・名称もよく使われる。また、「エクレシア」の訳語ではないが、信仰共同体である教会が所有する宗教施設（教会堂）を指す意味および名称として使われる場合もある。.
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1568年
記載なし。
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1569年
記載なし。
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1571年
記載なし。
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1572年
記載なし。
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1573年
記載なし。
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