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22 関係: 孫堅、孫夫人、孫匡、孫策、孫翊、孫権、字、中国、三国志 (歴史書)、三国志演義、三国時代 (中国)、庶子、伴野朗、呂範、呉 (三国)、王族、裴松之、魏 (三国)、陳寿、江表伝、曹休、223年。
孫堅
孫 堅（そん けん、、永寿元年（155年）または同2年（156年） - 初平2年（191年）または同3年（192年））は、中国後漢末期の武将。字は文台。揚州呉郡富春県の人。三国時代の呉を建国した孫権の父。廟号は始祖、諡は武烈皇帝。.
孫夫人
孫夫人（そんふじん、生没年不詳）は、中国後漢末期の人物。三国時代の呉の女性にして蜀の劉備の妻の一人。諱は不明。父は孫堅。兄弟は孫策・孫権・孫翊・孫匡・孫朗。姉は弘咨夫人・陳某夫人ら。 一般に孫尚香（そん しょうこう）の名でも知られているが、これは京劇で使われる名前である。同じく『演義』では孫仁（史実では孫朗の別称）として設定されている。 .
孫匡
孫 匡（そん きょう、生没年不詳）は、中国後漢末期の人物。呉の皇族の一人。字は季佐。父は孫堅。兄は孫策・孫権・孫翊。子は孫泰。孫は孫秀。曾孫は孫倹。玄孫は孫晷。 200年、孫策と曹操が同盟を結んだ事があったが、そのとき曹操の姪（弟の娘）と政略婚姻している。その後、時期は不明ながら孝廉や茂才に推挙されるも、仕官しなかった。二十数歳で亡くなった。 小説『三国志演義』では、婚姻相手が曹仁の娘になっている。 きよう Category:三国志の登場人物 Category:呉の人物 Category:2世紀生 Category:3世紀没.
孫策
孫 策（そん さく、175年 – 200年5月5日）は、中国後漢末期の武将。字は伯符（はくふ）。揚州呉郡富春県現在の浙江省杭州市富陽区。 の人。 若くして父の孫堅を亡くし、19歳のとき、袁術の将軍となった。袁術軍に組み込まれていた孫堅の兵1000人余りをまとめて軍を編成し、劉繇を倒して勢力を拡大。その後、袁術の元から独立し大きく躍進するが、建安5年（200年）に刺客に襲撃された際に負った傷が原因で26歳で死亡。後継を孫権に定めた。後に孫権によって長沙桓王と諡された。.
孫翊
孫 翊（そん よく、184年 - 204年）は、中国後漢末期の武将。字は叔弼。初名は孫儼。父は孫堅。兄は孫策・孫権。弟は孫匡・孫朗。妻は徐氏。子は孫松。.
孫権
孫 権（そん けん）は、三国時代の呉の初代皇帝。字は仲謀。なおよく並べられる曹操・劉備とは（父孫堅が同世代なので）およそ1世代下にあたる。.
字
字（あざな、）とは、中国など東アジアの漢字圏諸国で使われる人名の一要素である。 昔、中国で成人男子が実名以外につけた名。日本でも学者・文人がこれをまねて用いた。 また、実名以外に呼び習わされた名。あだな。.
中国
中国（ちゅうごく）は、ユーラシア大陸の東部を占める地域、および、そこに成立した国家や社会。中華と同義。 、中国大陸を支配する中華人民共和国の略称として使用されている。ではその地域に成立した中華民国、中華人民共和国に対する略称としても用いられる。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。.
三国志 (歴史書)
『三国志』（さんごくし）は、中国・西晋代の陳寿の撰による、三国時代について書かれた歴史書。後漢の混乱期から、西晋による三国統一までの時代を扱う。二十四史の一。.
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三国志演義
劉備と関羽、張飛（桃園の誓い） 『三国志演義』（さんごくしえんぎ、 ）は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代（魏、蜀、呉）を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。書名については下記。 著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。.
三国時代 (中国)
三国時代（さんごくじだい）は、中国の時代区分の一つ。広義では黄巾の乱の蜂起（184年）による漢朝の動揺から西晋による中国再統一（280年）までを指し、狭義では後漢滅亡（220年）から晋が天下を統一した280年までを指し、最狭義では三国が鼎立した222年から蜀漢が滅亡した263年までを指す。当項目では広義の三国時代について記載する。 229年までに魏（初代皇帝：曹丕）、蜀（蜀漢）（初代皇帝：劉備）、呉（初代皇帝：孫権）が成立し、中国内に3人の皇帝が同時に立った。三国時代については、陳寿が著した『三国志』、明代に書かれた『三国志演義』及びさらに後世の三国時代を扱った書物によって広く知られている。.
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庶子
庶子（しょし）は、正室ではない女性から生まれた子供を指す語。結婚（婚姻）制度の確立により生じた概念である。そのような制度が確立していない社会においては、母親の身分や両親の関係によって区別を受けた以外に嫡出庶出といった区別は意味を持たなかった。 結婚制度は、(1)相続権、親族関係の明確化といった世俗的な要求と、(2)性交渉に拘わるモラルの確立といった道徳的、宗教的な要求から生じて来たものであり、その枠外である庶子は、世俗的権利とモラルの両面において嫡子と差別をこうむることになる。 大小の差別を受けるにも拘わらず、庶子が存在したのは次のような理由が考えられる。.
伴野朗
伴野 朗（ともの ろう、1936年7月16日 - 2004年2月27日）は、日本の小説家。愛媛県松山市生まれ。朝日新聞社の秋田支局を振り出しに外報部、インドシナ特派員などを経て上海支局長を務めるかたわら、執筆活動を並行した。 当時の特派員は本社に対して、事件のない時でも記事を送る必要があり、現代史における伝説、伝承（死んだ人間が生きていた等）も記事にしていた。.
呂範
呂 範（りょ はん、? - 228年）は、中国後漢末期から三国時代の武将、政治家。呉に仕えた。字は子衡。豫州汝南郡細陽県（安徽省太和県）の出身。子に呂拠（次男）。.
呉 (三国)
呉（ご、、222年 - 280年）は、中国の三国時代に孫権が長江流域に建てた王朝。姓は孫（そん）氏で、首都は建業（現在の南京付近）。孫呉、東呉とも呼ばれる。 222年というのは、それまで魏に対して称臣していた孫権が黄武と言う新しい元号を使い始め、魏からの独立を宣言した年である。正式には呉の建国としては孫権が皇帝に即位した229年を採る場合もある。しかし孫権が勢力を張ったのは父孫堅・兄孫策が築いたものを受け継いでのことであり、この項では孫堅の代から説明する。.
王族
王族（おうぞく）は、国の君主の一族（家族・親族）のこと。狭義では王を親や先祖に持つ者とその配偶者の中で、現在の王や法律により王族と承認されている者である。広義では、一般的に王の親族関係にあると認識される者を全て含む。国王と合わせて総称した場合、王室（王家）という。.
裴松之
裴 松之（はい しょうし、372年 - 451年）は、中国の東晋末・宋初の政治家・歴史家。河東郡聞喜県（山西省聞喜県）の人。字は世期。裴珪の子。陳寿の『三国志』の「注」を付した人物として知られる。自身の伝は『宋書』・『南史』二史にある。また、魏に仕えた裴潜の弟・裴徽の6世の孫に当たるという。子の裴駰は『史記集解』の撰者である。曾孫（裴駰の孫）には裴子野がいる。.
魏 (三国)
魏の系図 魏（ぎ、、220年 - 265年）は、中国の三国時代に華北を支配した王朝。首都は洛陽。曹氏の王朝であることから曹魏、あるいは北魏に対して前魏とも（この場合は北魏を後魏と呼ぶ）いう。 45年間しか続かなかった王朝だが、魏・蜀・呉の戦国史を描いた三国志（『三国志』・『三国志演義』など）などで後世に伝わり、日本で魏は卑弥呼を記述した「魏志倭人伝」で知られる。また、昭和に吉川英治が著した『三国志』を始め、この時代を描いた小説は今なお日本で人気があり、そのため知名度も高い王朝である。.
陳寿
陳寿（ちんじゅ）.
江表伝
『江表伝』（こうひょうでん）は、西晋の虞溥が編纂した呉の歴史書である。『旧唐書』「経籍志」に「江表伝五巻、虞溥撰」とある。早く散逸したため、清の王仁俊が輯本（ただし1条を載せるのみ）を編し『玉函山房輯佚書補編』に収載されている。 成立年代は明らかでないが、作者の虞溥は洛陽において死去したとの史書の記載があるため、虞溥の没年は洛陽失陥の永嘉5年（311年）以前で、『江表伝』の成立もこれ以前である可能性がある。南渡の後、虞溥の子の虞勃が元帝に『江表伝』を献上した。詔して秘書に蔵したという。 記載の範囲は孫堅の時代から孫皓の治世までに渡っている。個々の人物の伝記的な記述もあるものの、支配者である孫氏の事績が圧倒的に多いため、人物伝というよりは、孫呉政権の事績を編年体的に記述したか、個々の事件について記事本末体的に記述したものである可能性がある。また、呉の支配者を「孫権」「孫皓」などと諱で呼び捨てている一方で、魏の支配者については「曹公」「魏文帝」など敬称で呼んでおり、孫呉政権を記述の対象としながら、正統な政権とは認めていない節がある。また、『太平御覧』・『史記正義』に引く逸文には烏江について地誌的に記述したものもある。いずれにせよ、逸文の収集すらまともに行われたことがないため、書物としての全容は全く不明である。 裴松之は、本書を「粗なれど条貫有り」と評している。 Category:中国の歴史書 Category:魏晋南北朝 Category:逸書.
曹休
曹 休（そう きゅう、? - 228年）は、中国後漢末期から三国時代の魏の武将。字は文烈。曹操の族子。祖父は曹鼎（呉郡太守）。父の名は不明。子は曹肇・曹纂ら。孫は曹興（曹肇の子）。曾孫は曹攄（曹興の子）・曹識（曹纂の孫）。玄孫には曹毗（曹識の子）らがいる。『三国志』魏志「諸夏侯曹伝」に伝がある。.
223年
記載なし。
