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403 関係: 功山寺挙兵、おけいはん、お坊さんバラエティ ぶっちゃけ寺、ちちんぷいぷい (テレビ番組)、ぬらりひょんの孫、ぬらりひょんの孫の登場人物、はてなの茶碗、はせがわ、まゆまろ、ざ・ちぇんじ!、あいうら、千手寺 (岡山市)、千手観音、南法華寺、南洲寺、古都における歴史的風土の保存に関する特別措置法、古都京都の文化財、古都保存協力税、古澤侑峯、名探偵コナン 迷宮の十字路、坂上田村麻呂、坂上田村麻呂黒人説、坂上氏、堀田正信、塚原卜伝 (テレビドラマ)、塩川文麟、多胎児、大山千賀子、大嶽丸、大庭みな子、大随求菩薩、大西良慶、大谷本廟、大野敬正、大枝山、大津市、大本山寺院一覧、天叢雲剣、天満大自在天神、奈良県出身の人物一覧、奇談シリーズ、奇跡の地球物語〜近未来創造サイエンス、如意ヶ嶽、子嶋寺、宗教法人一覧、安井金比羅宮、寺社勢力、寺社連続油被害事件、寛永寺、寛慶、...、小塩山、小山菁山、小川治兵衛、山口雪渓、山名氏之、山科区、山科本願寺の戦い、山本伝六、山本竹雲、居杭、峰定寺、峰寺山、川上ミネ、上京物語、上鳥羽橋上鉦講中、中島潔、中国攻め、中海・宍道湖経済圏、常盤井宮恒直親王、丸目長恵、丹羽盤桓子、七味家本舗、七味唐辛子、七福神、七条駅、三宅安兵衛、三宅八幡駅、三重塔、三春駒、一寸法師、平和・民主・革新の日本をめざす全国の会、平親清女・平親清女妹・平親清四女・平親清五女、平成輔、京都の女の子、京都女子大学、京都定期観光バス、京都市、京都市営バス、京都市営バス九条営業所、京都市営バス烏丸営業所、京都市立清水小学校、京都市東山区の町名、京都平安振興財団、京都府、京都府にある建造物の重要文化財一覧、京都府の観光地、京都府の重要文化財一覧、京都バス高野営業所、京都・東山花灯路、京都八福庵、京都駅、京都迷宮案内、京本大我、二十八部衆、二人の可愛い逃亡者、広島電鉄1900形電車、五龍閣、五条坂、五条大橋、五条バイパス、五条通、了翁道覚、今夜も生でさだまさしの放送内容一覧、今年の漢字、今出東二、延鎮、仙台城、伊藤潤一 (書家)、強訴、住本寺 (京都市東山区)、佐伯定胤、御伽草子、徳大寺維子、後花園天皇、俊徳丸、修学院駅、修学旅行、心敬、土佐光信、土曜ワイド殺人事件、地上デジタル放送推進大使、地主神、地主神社、地震の年表 (日本)、地蔵菩薩、北村忠兵衛、ミュージックの日、ノーリスペクト、ランナバウト (ゲーム)、ライトアップ、レゴランド・ジャパン、ロバート・キャパ、ローリング☆ガールズ、ロケみつ、ブラタモリ、パラメトリック・スピーカー、パールトーン、初雪の恋 ヴァージン・スノー、嘉吉の徳政一揆、喧嘩番長3 全国制覇、アメリカン・エキスプレス、アメーバピグ、アテルイ、イノダコーヒ、キモノジャック、ギャグマンガ日和の登場キャラクター、ギャグマンガ日和の登場キャラクター (創作系)、ゲルショッカー、ゴジラ、ザ・ニンジャ、ジオラマ・京都・JAPAN、スカイバス京都、やげん堀、ゆく年くる年、むぐら、唯識、円勢、八瀬比叡山口駅、八部衆、八郷町、公園、六道珍皇寺、六波羅蜜寺、元禄文化、勧学会、勅願寺、国宝、国宝探訪、四条烏丸、四日市市立富洲原小学校、BOSSコーヒー、犬神人、知られざる物語 京都1200年の旅、石山寺、石清水八幡宮、社寺参詣曼荼羅、社寺参詣曼荼羅の一覧、神さま、お願い、神仏霊場巡拝の道、神戸メディケア、祇園四条駅、禁闕の変、福山城 (備後国)、私寺、秘仏、空から日本を見てみよう、竹原、箟峯寺、箔座、篤姫 (NHK大河ドラマ)、米原長者、紅葉、続・男はつらいよ、群書類従、産寧坂、田子和則、田中正玄、田中正長、田畑忍、田村、無動寺 (大津市)、熊野 (能)、物くさ太郎、物吉、牛若丸 (童謡)、狩野山雪、狩野永納、白川芝山、百合若大臣、花山院長親、花園大学、花月 (能)、蚶満寺、音羽の滝、音羽山、音羽山 (滋賀県・京都府)、音羽屋、響の都、鞍馬寺、鎌倉文化、遺産と創造性、聖徳宗、聖闘士星矢EPISODE.G アサシン、聖林寺、道徳観音山、道〜白磁の人〜、菅原道真、萌えいづる、青龍寺 (京都市東山区)、須原宿、頂法寺、行叡、願阿弥、飛び降り、西光院、西国三十三所、西郷どん (NHK大河ドラマ)、西郷隆盛像、西村公朝、観音寺 (京都市東山区)、観音寺城の戦い、観音菩薩、観音水、訃報 2012年8月、説経節、高岩神社 (能代市)、高田松原、高齢で死去した著名人一覧、魔京伝、谷口香キョウ、豊臣鶴松、鳥辺野、鳥辺野心中、足利義輝、鶴澤探泉、黒漆剣、龍が如く 見参!、龍峰寺、辻村茂兵衛、近藤正臣、近藤正慎、近藤悠三、近鉄3220系電車、都まんじゅう、阿修羅、鵺、関寺、門前町、藤原景清、藪の中、金剛寺 (京都市)、金蔵主、長吏 (賎民)、長崎県指定文化財一覧、長徳寺 (十日町市)、長圓寺 (京都市)、長谷寺、長谷川久蔵、長谷川雪朝、長谷川耕史、酒井忠直、良慶、若穂、若草物語 (お伽草子)、若気嘲弄物語、雲龍 (笛奏者)、雉子車、進士氏、院政期文化、虹色デイズ、Gift 〜ギフト〜、Good Morning ティーチャー、Google ストリートビュー、JAL音舞台シリーズ、S THE STORIES、WASABI、投入堂、果無山脈、東大寺二月堂、東大路通、東山 (京都府)、東山区、東山霊山城、東伏見慈洽、東武ワールドスクウェア、松原通 (京都市)、松尾泰伸、桃太郎電鉄シリーズの登場人物、森清範、植松有信、楊谷寺、極上の京都〜京都人の案内する本物の京都〜、極める、樋口富麻呂、檜皮葺、武蔵坊弁慶、永久の強訴、永禄の変、江戸時代、池田満寿夫、河合浩蔵、法然上人二十五霊場、法然上人知多二十五霊場、法相宗、法観寺、洛南高等学校・附属中学校、洛陽三十三所観音霊場、清和村 (熊本県)、清玄桜姫物、清閑寺、清水、清水寺 (加東市)、清水寺 (いすみ市)、清水寺 (大阪市)、清水寺 (岐阜県富加町)、清水寺 (佐渡市)、清水寺 (花巻市)、清水寺 (静岡市)、清水寺 (長崎市)、清水寺 (長野県山形村)、清水寺 (曖昧さ回避)、清水寺参詣曼荼羅、清水三年坂美術館、清水五条駅、清水ユースホステル、清水焼、清水焼団地、清水新地、渋谷街道、湯川町、滑稽清水、漢字の日、朝倉貞景 (9代当主)、木食応其、本尊、月照、月百姿、有馬頼底、成就院、戦闘破壊学園ダンゲロス、明徳の乱、浮世絵、海北友雪、新・世界七不思議、新語・流行語大賞、日龍峰寺、日本の宗教家一覧、日本の寺院一覧、日本の世界遺産、日本の公衆電話、日本の国宝一覧、日本の文化、日本三大一覧、日本国指定名勝の一覧、日本漢字能力検定協会、悪路王、愛宕念仏寺、憲法改悪阻止各界連絡会議、手水鉢、書道教授、怪獣王子、景清 (落語)、1165年、12月12日、12月15日、12月21日、1985年の日本、2011年の日本、4月3日、7月2日 (旧暦)、805年、807年、8月17日。 インデックスを展開 (353 もっと) »
功山寺挙兵
杉晋作挙兵像（功山寺境内） 功山寺挙兵（こうざんじきょへい）は、元治元年12月15日（1865年1月12日）に高杉晋作ら正義派の長州藩諸隊が、俗論派打倒のために功山寺（下関市長府）で起こしたクーデター。 回天義挙とも。これに端を発する長州藩内の一連の紛争を元治の内乱という。.
おけいはん
おけいはんとは、京阪電気鉄道のイメージキャラクターである。2000年12月より登場し、約3年間を周期に過去5代目まで存在しており、2015年11月より現在の6代目が登場した。 京阪の広報展開（右側）.
お坊さんバラエティ ぶっちゃけ寺
『お坊さんバラエティ ぶっちゃけ寺』（おぼうさんばらえてぃ ぶっちゃけじ）は2014年9月30日（29日深夜）から2017年2月13日まで、テレビ朝日系列で放送されていたバラエティ番組。全66回。.
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ちちんぷいぷい (テレビ番組)
かつて生放送に使用していた毎日放送本社M館 『ちちんぷいぷい』は、毎日放送（MBS）で1999年（平成11年）10月11日から平日午後に放送中の大型情報番組。ハイビジョン制作による生放送番組で、ステレオ放送を実施している。通称は『ぷいぷい』で、2014年4月7日以降の放送時間は、基本として毎週月曜日 - 金曜日の13:55 - 17:50（JST）。 番組開始当初から2008年度までと2010年度から2014年上期は、全編を関西ローカル向けに放送していた。2009年度には、在京キー局のTBSを含むTBS系列局の一部でも、一部時間帯・曜日での同時ネットを実施。2014年度下期からは北海道放送、2016年度下期からは南日本放送、2017年度下期からは宮崎放送でも全曜日で第1部（前半2時間分）の大半もしくは全編を同時ネット形式で放送している（詳細後述）。.
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ぬらりひょんの孫
『ぬらりひょんの孫』（ぬらりひょんのまご）は、椎橋寛による日本の漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）2008年15号から2012年30号まで連載された。妖怪を題材とした少年漫画作品。.
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ぬらりひょんの孫の登場人物
ぬらりひょんの孫の登場人物は、椎橋寛の漫画作品『ぬらりひょんの孫』に登場するキャラクターの一覧。 担当声優は、ドラマCD・VOMIC・テレビアニメ共に共通。.
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はてなの茶碗
はてなの茶碗（はてなのちゃわん）は、上方落語の演目の一つ。東京では「茶金」の名で演じられる。 三代目桂米朝が、子供の頃にラジオから流れていた二代目桂三木助の口演の記憶をもとに戦後復活させた。.
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はせがわ
株式会社はせがわは、仏壇・仏具・墓石等を専門とする会社。小売、卸ともに業界最大手で唯一の上場企業。本社は福岡県福岡市博多区と東京都文京区に所在。登記上の本店は福岡市。.
まゆまろ
まゆまろとは、京都府のPRキャラクター。役職は京都府広報監。 2011年に京都府で開催された第26回国民文化祭・京都2011のマスコットキャラクターとして登場。 国民文化祭終了後、一時は引退説も流れたが、2012年3月に京都府知事から京都府広報監に任命され、現在は京都府のPRを担っている。 府内各地のイベントに頻繁に出演しており、京都府内では、特に小学生以下の子供たちに人気を有する。 ツイッターやフェイスブックを行っている。 2013年1月、国内の都道府県キャラクターとしては、初めてLINEの公式アカウントを取得した。.
ざ・ちぇんじ!
『ざ・ちぇんじ!』は、氷室冴子の小説。1983年 - 1985年にかけて集英社のコバルト文庫より発行された、平安時代の宮廷貴族社会を舞台にした上下巻からなる少女小説。同作者の『なんて素敵にジャパネスク』の習作のために書かれたとされる。.
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あいうら
『あいうら』（AIURA）は、茶麻による日本の4コマ漫画作品。ニコニコ静画における「ニコニコで漫画を描いてみた」のコーナーで2011年3月2日から2014年4月23日連載された他、商業漫画雑誌である『4コマnanoエース』（角川書店）でもVol.4（2011年8月9日発売）より2013年10月号増刊（2013年9月9日発売）まで連載。同誌の休刊により『月刊少年エース』（同社）に移籍し、2013年12月号（2013年10月26日発売）から2014年6月号（2014年4月26日発売）まで連載された。 2012年12月7日にテレビアニメ化決定が発表され、2013年4月から6月まで放送された。.
千手寺 (岡山市)
千手寺縁起 寂厳大和上による千手寺縁起 千手寺歴代住職の駕籠 千手寺五芒星 千手寺（せんじゅうじ）は、岡山県岡山市北区にある高野山真言宗の寺院。山号は遍光山。院号は蓮華院。本尊は千手観音。寺格は旧御室本山御直末一等格院。.
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千手観音
千手観音菩薩（せんじゅかんのんぼさつ）、सहस्रभुज、、サハスラブジャ)は、仏教における信仰対象である菩薩の一尊。 「サハスラブジャ」とは「千の手」あるいは「千の手を持つもの」の意味である。この名はヒンドゥー教のヴィシュヌ神やシヴァ神、女神ドゥルガーといった神々の異名でもあり、インドでヒンドゥー教の影響を受けて成立した観音菩薩の変化身（へんげしん）と考えられている。六観音の一尊でもある。 三昧耶形は開蓮華（満開のハスの花。聖観音の初割蓮華と対をなす）、蓮華上宝珠。種字はキリーク(ह्रीः hrīḥ)。 眷属として二十八部衆を従える。.
南法華寺
南法華寺（みなみほっけじ）は、奈良県高市郡高取町にある真言宗系の単立寺院。山号は壺阪山。一般には壺阪寺（つぼさかでら）の通称で知られる。703年（大宝3年）創建と伝え、西国三十三所第六番札所。 本尊十一面千手観世音菩薩は眼病に霊験があるといわれ、お里・沢市の夫婦愛をうたった人形浄瑠璃『壺坂霊験記』の舞台としても有名。園内には養護盲老人ホーム慈母園があり、他にも国の内外で福祉事業を展開している。 インドでの救ライ事業への尽力に対する返礼として1983年3月に贈られた「天竺渡来大観音像」は、大理石造り、高さ約20m、総重量1200トンの壮大なもの。その他、インド渡来のものとしては、石像大仏伝図、天竺渡来大石堂がある。.
南洲寺
南洲寺（なんしゅうじ）は、鹿児島県鹿児島市南林寺町にある臨済宗相国寺派の寺。1876年（明治9年）9月、相国寺の大教正・荻野独園により旧南林寺の一角に相国寺鹿児島出張所として建立 武の国鹿児島 p.45 昭和19年（1944年）10月10日発行 鹿児島市。1907年（明治40年）、すでに亡くなっている南洲翁（西郷隆盛）に勧請開基にさせるために南洲寺と改名。.
古都における歴史的風土の保存に関する特別措置法
古都における歴史的風土の保存に関する特別措置法（ことにおけるれきしてきふうどのほぞんにかんするとくべつそちほう）とは、歴史的風土地区の指定、地区内の開発規制、その土地の所有者への補償について規定した法律。.
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古都京都の文化財
古都京都の文化財（京都市、宇治市、大津市）（こときょうとのぶんかざい（きょうとし、うじし、おおつし））は、その名が示すように京都府京都市・宇治市、滋賀県大津市の2県3市に点在する構成資産17件から成るユネスコの世界遺産リスト登録物件（文化遺産）である。1994年に日本で5件目の世界遺産として登録された。 正式名称には3市の名前が含まれており、文化庁の表記や日本ユネスコ協会連盟の表記はそうなっているが、しばしば市名の部分を省略して、単に「古都京都の文化財」と呼ばれる。.
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古都保存協力税
古都保存協力税（ことほぞんきょうりょくぜい）とは、かつて1985年（昭和60年）から1988年（昭和63年）に至るまで、京都市での条例に基づき実施されていた、地方税のひとつである。以下、古都税と呼ぶ。.
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古澤侑峯
古澤 侑峯（ふるさわ ゆうほう）は日本の舞踊家。地歌舞古澤流宗家二代目家元。源氏物語五十四帖を舞の作品に作りあげ、「源氏舞」と称して横浜と宝塚を拠点に日本各地や海外で舞っている。地歌舞をもとに作られた健康体操「舞体操」の考案者。.
名探偵コナン 迷宮の十字路
『名探偵コナン 迷宮の十字路』（めいたんていコナン めいきゅうのクロスロード、原題：Detective Conan Crossroad in the Ancient Capital）は、2003年4月19日に公開された劇場版『名探偵コナン』シリーズの第7作目にあたる劇場版アニメである。上映時間は107分。興行収入は32億円。 キャッチコピーは「私たち、やっと逢えたんだね…」「工藤新一、古都の謎に挑む!?」。.
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坂上田村麻呂
坂上 田村麻呂（さかのうえ の たむらまろ）は、平安時代の公卿、武官。名は田村麿とも書く。姓は忌寸のち大忌寸、大宿禰。父は左京大夫・坂上苅田麻呂。官位は大納言正三位兼右近衛大将兵部卿。勲二等。贈従二位。 忠臣として名高く、桓武天皇に重用されて、軍事と造作を支えた一人であり、桓武朝では二度にわたり征夷大将軍を勤める。蝦夷征討に功績を残し、薬子の変では大納言へ昇進して政変を鎮圧するなど活躍。死後平安京の東に向かい、立ったまま柩に納めて埋葬され、軍神として信仰の対象となる。現在は武芸の神として親しまれ、多くの伝説、物語を生んだ。 坂上宝剣では坂家。.
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坂上田村麻呂黒人説
坂上田村麻呂黒人説（さかのうえのたむらまろこくじんせつ）は、平安時代の武官であり、征夷大将軍として蝦夷の倒伏に活躍した坂上田村麻呂が黒人だったという風説である。遅くとも1911年には北米において発生していた。この説は説得力のある証拠を何一つ提示できなかったにも関わらずRussell,16、おもに黒人の学者のなかで21世紀に至るまで引用されており、古代日本におけるネグロイドの存在を証明するものとして考えられていた。.
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坂上氏
坂上氏（さかのうえうじ）は、「坂上」を氏の名とする氏族。坂上直姓、坂家とも。 代表的な人物に征夷大将軍の坂上田村麻呂がいる。田村麻呂の後には史書に見える中で陸奥守や陸奥介、鎮守府将軍や鎮守府副将軍など、陸奥国の高官が多く輩出されている。また清水寺別当、、右兵衛督、大和守、明法博士、左衛門大尉、検非違使大尉等を世襲した。.
堀田正信
堀田 正信（ほった まさのぶ）は、江戸時代前期の大名。下総佐倉藩第2代藩主。堀田家宗家2代。堀田正盛の長男。.
塚原卜伝 (テレビドラマ)
『塚原卜伝』（つかはらぼくでん）は、2011年10月2日から11月13日までBS時代劇枠で、毎週日曜日18:45 - 19:28に放送されたテレビドラマ。2013年1月24日から3月7日まで、NHK総合の毎週木曜日20:00 - 20:43にも放送された。.
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塩川文麟
塩川 文麟（しおかわ ぶんりん、文化5年（1808年） - 明治10年（1877年）5月11日）は、江戸時代末から明治初期の日本画家。幼名は隼人、字は子温もしくは士温、号は初めは雲章、後に文麟、別に可竹斎や泉声答斎や木仏老人など、通称は図書（ずしょ）。 幕末の京都を代表する絵師の一人で、同じ四条派の横山清暉、岸派の岸連山、円山派の中島来章と共に、幕末の平安四名家と称された。.
多胎児
多胎児（たたいじ）とは、同じ母親の胎内で同時期に発育して生まれた複数の子供である。多生児ともいう。つまり、双子（ふたご）・三つ子などの総称だが、三つ子以上を意識した呼び方である（多胎児と表現する時は、双子を除いている場合もある）。三つ子以上を限定して指す場合、スーパーツインズ (supertwins) と言う。なお、類人猿（ヒト上科）の多胎妊娠および多胎出産は非常に珍しいが、多胎は多くの哺乳類（犬や猫など）で一般的に観察される出生形態の一つである。 出産の時には数分から一時間程度の時間差で産まれる事が多いが、記録では数十時間から数十日の間隔が開いて生まれる場合もあるので、誕生日・誕生年が異なる兄弟姉妹もいる。また日本では後から生まれた方を兄または姉、先に生まれた方を弟または妹として扱う慣習があったが1874年12月13日の太政官指令により生まれた順に兄弟が定まるようになっている。.
大山千賀子
大山 千賀子（おおやま ちかこ）は、日本の写真家、映画監督。.
大嶽丸
歌川国芳画『東海道五十三対 土山』 左より鈴鹿山の鬼神、鈴鹿御前、坂上田村麻呂 大嶽丸（おおたけまる）は、伊勢国と近江国の国境にある鈴鹿山に住んでいたと伝わる鬼神あるいは鬼神魔王。文献によっては大竹丸、大武丸、大猛丸などとも記されている。山を黒雲で覆って暴風雨や雷鳴、火の雨など神通力を操ったという。.
大庭みな子
大庭 みな子（おおば みなこ、1930年11月11日 - 2007年5月24日）は日本の小説家。本名・美奈子。東京市出身。.
大随求菩薩
大随求菩薩 大随求菩薩（だいずいくぼさつ）は、仏教、特に密教における菩薩の一尊である。.
大西良慶
大西 良慶（おおにし りょうけい、1875年（明治8年）12月21日 - 1983年（昭和58年）2月15日）は、京都清水寺の貫主を務め、その晩年は日本の長寿記録保持者としても有名であった北法相宗の僧である。.
大谷本廟
明著堂 本廟会館 参道 参道にある池 北木石使用の石灯籠 大谷本廟（おおたにほんびょう）は、京都府京都市東山区にある浄土真宗本願寺派（西本願寺）の宗祖親鸞の墓所である。通称は、「西大谷」。 大谷本廟は、「日野誕生院」・「角坊」（すみのぼう）とともに「宗教法人 本願寺」が所有する飛地境内建物である。.
大野敬正
大野 敬正（おおの けいしょう、1975年12月1日 - ）は、新潟県新潟市出身の三味線プレイヤー（津軽三味線奏者）。血液型 O型。 初代高橋竹山の流れを汲む竹山節本流継承者であるが、伝統曲の独奏に限らず、三味線の新たな可能性に挑戦し、バンド活動や他ジャンルとのセッション、および作曲も手がける若手奏者の一人である。 『伝統音楽を守りながら伝統音楽を壊す』がモットー。パリを拠点に活動し、三味線の固定観念を打ち破る斬新な演奏スタイルと高い演奏技能で、海外を中心に人気を集めている。.
大枝山
大枝山（おおえやま）は、京都府にある山。京都市西京区と亀岡市の境に位置する。標高は480m。大江山（『万葉集』）、大井山（『日本後紀』）とも呼ばれている。また、この山の北側山腹にある標高230mの老ノ坂峠（おいのさかとおげ）を指す場合がある。 大枝山の峠は、昔は「大江坂（おおえのさか）」と呼ばれ、それが変化して老の坂（老ノ坂峠）と呼ばれるようになった。.
大津市
大津市（おおつし）は、滋賀県の南西端に位置する市で、同県の県庁所在地である。中核市に指定されている。.
大本山寺院一覧
大本山寺院一覧（だいほんざんじいんいちらん）は、日本の仏教各宗派の大本山の一覧。 日本の伝統仏教宗派（近世以前に成立したもの）は、第二次大戦以前には13宗56派が公認されていた。ここで言う13宗とは、奈良仏教系の3宗（法相宗、華厳宗、律宗）、平安時代初期に成立した天台宗と真言宗、平安時代後期から鎌倉時代に成立した浄土教系4宗（融通念仏宗、浄土宗、浄土真宗、時宗）、禅宗系2宗（臨済宗、曹洞宗）および日蓮宗、近世初期に成立した禅宗系の黄檗宗を指す。宗教団体法（1939年公布、1940年施行）の施行により、宗祖を等しくする宗派の統合が進められ、従前の56派は28派に整理された。これは戦時体制下における宗教統制を意図したものだったとされている。1945年（昭和20年）に宗教団体法が廃止されて以後、従前の宗派の多くが復活するとともに、既成の宗派から分離して多くの教団が誕生した。.
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天叢雲剣
天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ、あまのむらくものつるぎ）は日本刀大百科事典1巻53-54頁、あめのむらくものつるぎ【天叢雲剣】、三種の神器の一つ。 草薙剣（くさなぎのつるぎ）福永、日本刀大百科事典2巻140-141頁、くさなぎのつるぎ【草薙剣】、草那藝之大刀（くさなぎのたち）とも言われる西郷1975、古事記注釈一巻379-380頁「○《草なぎの大刀》」。 熱田神宮の神体となっている。.
天満大自在天神
明治時代） 天満大自在天神（てんまん / てんま / そらみつ だいじざいてんじん）は、日本の平安時代の貴族、学者、漢詩人、政治家である菅原道真（すがわら の みちざね / みちまさ / どうしん）の御霊を神格化した神。別号 日本太政威徳天（にほん / やまと / ひのもと だいじょう / だじょう いとくてん）、大聖威徳天（たいせいいとくてん）、火雷天神（からいてんじん）、大富天神（おおとみ / だいふ てんじん）、北野天満宮天神（きたのてんまんぐうてんじん）、北野天満大富天神（きたのそらみつおおとみてんじん）、実道権現（じつどうごんげん）。天神信仰、天満宮の主神。学問の神で雷神。.
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奈良県出身の人物一覧
奈良県出身の人物一覧（ならけんしゅっしんのじんぶついちらん）は、Wikipedia日本語版に記事が存在する奈良県出身の人物の一覧である。.
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奇談シリーズ
『奇談シリーズ』（きだんシリーズ）は、椹野道流による日本のライトノベルシリーズ。イラストはあかま日砂紀。.
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奇跡の地球物語〜近未来創造サイエンス
『Canon Presents 奇跡の地球物語〜近未来創造サイエンス』（キヤノンプレゼンツ きせきのちきゅうものがたり きんみらいそうぞうサイエンス）は、日本のテレビ番組。2009年（平成21年）10月4日から2014年（平成26年）9月28日まで毎週日曜日の18時30分 - 18時56分（JST）に放送されていた、テレビ朝日のドキュメンタリー番組。キヤノンの一社提供番組だったが、2014年7月からはキヤノンを筆頭とした複数社提供になった。 ハイビジョン制作・字幕放送。また、地上アナログ放送ではレターボックス形式で放送されている。.
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如意ヶ嶽
如意ヶ嶽（にょいがたけ、にょいがだけ）は日本の京都、東山に存在する山。標高472メートルで、山頂は京都市左京区粟田口如意ヶ嶽町。他の表記・呼称は如意ヶ嶽、如意嶽、如意岳、如意ヶ峰（にょいがみね）、如意山（にょいやま）など。また如意ヶ嶽は京都市左京区と滋賀県大津市の境ともなっており、鹿ヶ谷から池ノ谷地蔵を経て園城寺へ至る山道は「如意越」（にょいごえ）と呼ばれ、これは京と近江の近道とされ如意ヶ嶽の戦いなど合戦の舞台になったことがあるほか、城跡も残っている（後述）。また古来より信仰を集めた山であり、山中にはかつて大規模な山岳寺院・如意寺（にょいじ）が在った。 支峰（西峰）として標高465.4メートル466メートルとの表記も一般的。国土地理院の平成9年の1/10000地図では465.95メートル。国土地理院のwebによる地図閲覧サービスでは2012年5月現在、465.4メートル。京都市計画局平成19年1/2500の地図では465.44メートル。の大文字山（だいもんじやま）があり、8月16日に執り行われる京都の伝統行事、五山の送り火の大文字として著名であり、逸話も多い。この大文字山はその山上から京都市内を一望でき、ハイキングコースとしても人気がある。本項では如意ヶ嶽と同時に支峰の大文字山なども併せて解説する。.
子嶋寺
子嶋寺（こじまでら）は奈良県高市郡高取町観覚寺にある高野山真言宗の寺院。山号は子嶋山（報恩山とも）。本尊は大日如来。開山は寺伝では僧・報恩と伝える。 平安時代中期作の国宝・両界曼荼羅図（子島曼荼羅）を伝えることで知られる。「清水の舞台」で知られる京都東山の清水寺は子嶋寺の僧・延鎮によって開かれたとされ、平安時代中期以降は真言宗子嶋流の道場として栄えるなど、歴史的に重要な寺院である。 なお、以前は大和七福神（三輪明神、大黒天（子嶋寺）、信貴山朝護孫子寺、當麻寺中之坊、安倍文殊院、おふさ観音、談山神社、久米寺）のひとつであったが、 現在は、経営上の理由から、大黒天の朱印は子嶋寺から長谷寺に移管されている。.
宗教法人一覧
日本の宗教法人の一覧を五十音順に記述する。.
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安井金比羅宮
本殿 安井金比羅宮（やすいこんぴらぐう）は京都府京都市東山区にある神社である。「安井のこんぴらさん」で知られる。.
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寺社勢力
寺社勢力（じしゃせいりょく）とは社寺勢力（しゃじせいりょく）とも呼ばれ、日本中世において、武家政権・朝廷とともに権力を三分した、大寺院・神社（当時は神仏習合のために一体）による軍事・行政・経済・文化パワーである。武家政権や朝廷のように権力中枢があったわけではなく、各寺社が独立して行動し、また一寺社内でもさまざまな集団がせめぎ合っていたため、「勢力」と呼ぶ。.
寺社連続油被害事件
寺社連続油被害事件（じしゃれんぞくあぶらひがいじけん）は、2015年春から2017年にかけて近畿地方を中心とした全国地域で、相次いで寺社の国宝や重要文化財などに油などの液体が撒かれ汚損された事件。 各地の警察は文化財保護法違反、器物損壊、建造物損壊などの疑いで捜査を行っており、2015年6月1日に米国在住の韓国のキリスト教系宗教団体の韓国系日本人教祖の容疑者に対し逮捕状が発付され、同年9月10日には日本の外務省から旅券返納命令が下され 平成27年9月10日、10月14日付でパスポートが失効となったことが判明している。 また2016年にも奈良の三ヶ所の寺社で同様の事件が発生し、2017年には京都・奈良・沖縄・大阪・東京で発生しており、4月13日の東京・明治神宮の事件では油のような液体を散布した容疑で既に日本から出国していた朝鮮族の中国籍の女2人に逮捕状が発布された。.
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寛永寺
広重『名所江戸百景』より寛永寺清水観音堂が描かれた「上野清水堂不忍ノ池」。 寛永寺（かんえいじ）は、東京都台東区上野桜木一丁目にある天台宗関東総本山の寺院。山号は東叡山（とうえいざん）。東叡山寛永寺円頓院と号する。開基（創立者）は徳川家光、開山（初代住職）は天海、本尊は薬師如来である。 徳川将軍家の祈祷所・菩提寺であり、徳川歴代将軍15人のうち6人が寛永寺に眠る。17世紀半ばからは皇族が歴代住職を務め、日光山、比叡山をも管轄する天台宗の本山として近世には強大な権勢を誇ったが、慶応4年（1868年）の上野戦争で主要伽藍を焼失した。.
寛慶
寛慶（かんけい、寛徳元年（1044年）－保安4年11月3日（1123年11月22日））は、平安時代後期の天台宗の僧侶。右大臣藤原俊家の三男。母は藤原季範の娘。 慶範・広算・賢暹らに教えを受け「寛慶」『日本仏教人名辞典』P133、寛治5年（1091年）に法眼に叙され「寛慶」『平安人名辞典―康平三年〈下〉』P45、比叡山無動寺にある大乗坊に居住した根井浄「寛慶」『平安時代史事典』。康和年間以降、藤原忠実の元に出入りして、病気平癒など各種の祈祷を行う。 天仁元年（1109年）に無動寺管領・多武峰座主に任じられ、天永2年（1111年）には権大僧都に叙される。この年の10月に延暦寺の悪僧の行動に対して白河法皇から解決策を求められた天台座主の仁豪が治安の安定化策を進め、これを受けた大衆が「悪事の停止」に関する奏状を法皇に提出したところ、無動寺を代表する寛慶は奏状への署名を拒否して白河法皇に対して異論を提出した。その後、座主・僧綱らの会議でも座主が責任をもって綱紀粛正を図るために権力を集中させようとする仁豪と東塔・西塔・横川・無動寺がそれぞれの責任で綱紀粛正を行うべきだとする寛慶が対立した衣川「延暦寺三門跡の歴史的機能」P64。永久元年（1113年）には法性寺座主に任ぜられる。この年、延暦寺の大衆が清水寺を破却し、興福寺の僧兵が抗議の強訴を行った永久の強訴が行われ、興福寺側から事件の張本人として天台座主の仁豪とともに寛慶の配流が求められたが、平忠盛らの活躍で興福寺の強訴は鎮圧された。ところが、寛慶は清水寺の破壊の責任は仁豪にあると主張して天台座主の辞任を求め、これに同調した大衆が強訴を起こしたものの平忠盛ら検非違使によって追い返された衣川「延暦寺三門跡の歴史的機能」P65衣川「延暦寺三門跡の歴史的機能」P71。その後も仁豪の命令に従わず、翌永久2年（1114年）7月には大衆同志の衝突が起きたため、仁豪が寛慶による座主職奪取の企てであると白河法皇に訴えている衣川「延暦寺三門跡の歴史的機能」P72。にも関わらず、同年12月には法成寺の権別当に起用され、永久4年（1116年）には正式な別当となった。その後、保安元年（1120年）に僧都に叙されると、翌保安2年10月6日（1121年11月17日）、仁豪に代わって天台座主に任じられ、同時に権僧正に任ぜられた。だが、翌保安3年（1122年）8月には延暦寺と園城寺の対立の際の対応を巡って今度は根本中堂の大衆が寛慶を襲撃したため、比叡山を一時退去するも10月には帰山した。保安4年（1123年）に天台座主在位のまま死去した。 門人には、寛慶から無動寺を継承し、後に青蓮院門跡の師とされる天台座主行玄がいる。なお、青蓮院門跡の成立そのものが、寛慶と仁豪の対立が法流間の対立として教学・施設・大衆とともに弟子達に引き継がれ、やがて法流のトップに法親王などの貴種を入れることによって確立されたと言う背景があったと考えられている。.
小塩山
小塩山（おしおやま）は、京都府京都市西京区にある山である。.
小山菁山
小山菁山（こやませいざん、1940年 - ）は、尺八奏者。都山流本曲を得意とする。本名は小山守。.
小川治兵衛
七代小川 治兵衛（おがわ じへえ、万延元年4月5日（1860年5月25日） - 昭和8年（1933年）12月2日）は、近代日本庭園の先駆者とされる作庭家、庭師。通称植治（屋号）。.
山口雪渓
山口 雪渓（やまぐち せっけい、正保四年（1648年） - 享保17年9月4日（1732年10月22日））は、江戸時代中期の京都で活躍した漢画系の絵師。名は宗雪。別号を梅庵、白隠など。.
山名氏之
山名 氏之（やまな うじゆき）は、南北朝時代から室町時代の武将、守護大名。伯耆守護。父は山名師義、兄に義幸、弟に義熙、満幸。子に熙之。養父（叔父）に山名時義、義兄弟（従弟）に時熙。通称は隠岐二郎、官位は右馬頭、隠岐守、大膳大夫。 康応元年/元中6年（1389年）に惣領だった叔父時義が亡くなると伯耆の守護職を継承した。しかし翌明徳元年/元中7年（1390年）、山名家中の家督争いに介入した3代将軍足利義満によって氏之・時熙兄弟に討伐令が下ると、氏之は弟の満幸によって本拠地の伯耆に攻め込まれ没落、備後へ逃れ伯耆は満幸に奪われた。更に翌年の明徳2年/元中8年（1391年）、京都へ密かに戻った氏之らは清水寺にて義満と対面し赦免され、明徳の乱で叔父の氏清が戦死、満幸が没落すると再び伯耆守護職に就任した。 明徳4年（1393年）1月4日に伯耆守護職に就いた氏之は以後応永年間末期まで約30年間在職した。この間に発給された文書の多くは今もなお現存しており、氏之は守護代に佐々木信濃入道や田原清高などを任命して分国の統治を行った。晩年の氏之は法名の「源賛」を名乗るようになり、応永31年（1424年）10月23日に久米郡定光寺に「伯耆国久米郡在庁富成跡」を寄進したのを最後に没したものと見られる。ちなみに子の熙之には家督を譲らず、孫の教之に直接譲ったことが明らかになっている。 氏之はよく「氏幸」とも表記されることがあるが、当時の文書や史料には「氏之」と記されている。例として挙げるならば応永4年（1397年）の『三宝院文書』所収「山名氏之遵行状」などがあり、時代は下るが天文18年（1549年）の成立とされる『光源院文書』の「伯州山名代々次第」にも「大膳大夫氏之」と記されている。加えて氏之以降の伯耆山名一族が「之」を通し字としていることも踏まえると「氏之」の表記の方が本来の姿に近いものと思われる。.
山科区
山科区（やましなく）は、京都市を構成する11の行政区の一つ。京都市の東側にある山科盆地の北部と、周辺の山地を区の範囲としている。 本項ではかつて同一地域に所在した宇治郡山科町（やましなちょう）、同町の町制前の名称である山科村（やましなむら）についても述べる。.
山科本願寺の戦い
山科本願寺の戦い（やましなほんがんじのたたかい）は、天文元年（1532年）8月23日 - 24日にかけて行われた細川晴元・六角定頼・京都の法華一揆の連合軍と浄土真宗本願寺勢力（一向一揆）との戦い。山科本願寺合戦（やましなほんがんじかっせん）ともいう。.
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山本伝六
山本 伝六（やまもと でんろく、生没年不詳）とは、江戸時代前期の京都の浮世絵師。.
山本竹雲
山本竹雲 （やまもと ちくうん、男性、文政2年（1819年） – 明治21年（1888年）4月27日）は、明治期の日本の篆刻家・茶人である。 名は戈または勇、字は中立、竹雲は号で堂号に深竹軒、夢硯堂などがある。備前児島郡味岡の人。.
居杭
『居杭』（いぐい、井杭）は、狂言の演目の一つである''居杭''、デジタル大辞泉、コトバンク、2012年9月7日閲覧。''井杭・居杭''、大辞林 第三版、コトバンク、2012年9月7日閲覧。''居杭''、油谷光雄、Yahoo!百科事典、2012年9月7日閲覧。。「小名狂言」、あるいは「雑狂言」（大蔵流では「集狂言」）に分類される杉森、p.66.
峰定寺
峰定寺（ぶじょうじ）は、京都市左京区花背原地町にある本山修験宗の寺院。山号は大悲山。本尊は千手観音。開基は観空西念である。12世紀に開創された修験道系の山岳寺院で、創建時にさかのぼる仏像など、多くの文化財を伝える。.
峰寺山
峰寺山（みねでらさん）は、茨城県石岡市の北西部にある標高379.6mの山である。石岡市と桜川市の境付近を南北に連なる筑波連山北部の支峰の一つで、弁天山の東に位置する。 中腹には、天台宗の古刹西光院とレジャー施設の東筑波ユートピアがある。西光院は「関東の清水寺」と呼ばれ、懸造（かけづくり）の本堂からは八郷盆地を一望することができる。東筑波ユートピアは、猿を中心とした動物公園として知られている。.
川上ミネ
川上 ミネ（かわかみ ミネ、Mine Kawakami、本名同じ、1969年9月7日 - ）は、日本のピアニスト、作曲家。.
上京物語
『上京物語』（じょうきょうものがたり）は、新選組リアンの1枚目のアルバム。2010年9月1日にYOSHIMOTO R and Cから発売された。.
上鳥羽橋上鉦講中
上鳥羽橋上鉦講中（かみとばはしがみかねこうちゅう）は、京都市南区上鳥羽地域を中心に六斎念仏を継承する団体である。国指定重要無形民俗文化財「京都の六斎念仏」を構成する保存団体の一つであり、京都六斎念仏保存団体連合会に所属する。.
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中島潔
中島 潔（なかしま きよし、1943年4月26日 - ）は日本画家、絵本作家、イラストレーター。郷愁を誘う童画や、儚げな女性画を得意とする。「風の画家」として知られる。.
中国攻め
中国攻め（ちゅうごくぜめ）とは、天正5年（1577年）以降、織田信長（織田政権）が主として羽柴秀吉に命じておこなった、毛利輝元の勢力圏である日本の山陰・山陽に対する進攻戦である。中国征伐（ちゅうごくせいばつ）とも称する軍記物などでは「中国征伐」とも称する。。いくさは足かけ6年にもおよび、天正10年6月4日（西暦1582年6月23日）に講和するまで続いたが、その2日前、同月2日（西暦1582年6月21日）に本能寺の変にて信長は横死して、そのまま未完に終わった。 ※文中の（ ）の年は西暦、月日は全て和暦、宣明暦の長暦による。.
中海・宍道湖経済圏
中海・宍道湖経済圏（なかうみ・しんじこけいざいけん）は、中海と宍道湖の周囲に存在する米子都市圏、松江都市圏、安来都市圏、出雲都市圏の4つの都市圏が重なり合った構造の広い経済地域である。令制国の出雲国と伯耆国を合わせた「雲伯」と呼ばれる地域に相当する。.
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常盤井宮恒直親王
常盤井宮恒直親王（ときわいのみやつねなおしんのう、生年未詳 - 天文21年（1552年）8月）は室町時代後期の皇族、常盤井宮家最後の当主。.
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丸目長恵
丸目 長恵（まるめ ながよし）は、戦国時代の相良氏の家臣で、江戸時代初期の兵法家。上泉秀綱（後に信綱）の弟子として、四天王の1人とも数えられ、タイ捨流兵法の流祖。通称は蔵人佐（くらんどのすけ）、または石見守であるが、講談等で用いられた丸目蔵人（まるめ くらんど）の名で広く知られる。本姓は藤原を称し、号は徹斎。晩年は剃髪して石見入道徹斎を名乗った。.
丹羽盤桓子
丹羽 盤桓子（にわ ばんかんし、安永2年2月7日（1773年2月27日） - 天保12年3月7日（1841年4月27日））は江戸時代後期の書家、学者。名は勗、字は子勉、通称は嘉六。晩年は覚非道人と号した。 尾張藩右筆を務め、細楷を得意とした。 号は易経「盤桓すと雖も、志は正しきを行ふ也。」に拠る安藤直太朗「丹羽盤桓子覚書」『郷土文化』26巻2号、1972年。.
七味家本舗
株式会社七味家本舗（しちみやほんぽ）は、京都・清水寺参道で七味唐辛子を販売している店。江戸時代の明暦年間（1655年-1659年）より360年続く老舗である。東京・浅草寺の門前のやげん堀、長野・善光寺の門前の八幡屋磯五郎と共に、日本三大七味唐辛子の1つに数えられている。.
七味唐辛子
七味唐辛子 七味唐辛子（しちみとうがらし）は、唐辛子を主とした薬味や香辛料を調合した日本の調味料（ブレンドスパイス）。しばしば、七味（しちみ）と略される。名の通り七種類の調合である。老舗の調合では、唐辛子のほか山椒（さんしょう）、麻の実（おのみ）、黒胡麻（ごま）が共通し、けしの実、青のり 、生姜などに違いがある。一方、唐辛子のみの調味料は、一味唐辛子（いちみとうがらし）である。 七味唐辛子というのは上方風の名前であり、江戸・東京周辺では七色唐辛子、七種唐辛子（なないろとうがらし）である。近代以降の多くの辞書では「なないろとうがらし」を標準語形とした。しばしば略して「なないろ」と言う。唐辛子は「とんがらし」とも発音される。 うどん・そば、味噌ラーメンなどの麺類や、牛丼、湯豆腐、水炊き、豚汁などの日本料理の薬味や汁の吸口として使われることが多い。東京・浅草寺門前「やげん堀（中島商店）」、京都・清水寺門前「七味家」、長野・善光寺門前「八幡屋礒五郎」が老舗である。やげん堀・七味家・八幡屋磯五郎の三者は、日本三大七味唐辛子と称され、土産物としても重宝される。大木唐からし店も老舗である。.
七福神
七福神（しちふくじん）とは、福をもたらすとして日本で信仰されている七柱の神である。七柱は一般的には、恵比寿、大黒天、福禄寿、毘沙門天、布袋、寿老人、弁才天とされており、それぞれがヒンズー教、仏教、道教、神道など様々な背景を持っている。.
七条駅
| 七条駅（しちじょうえき）は京都府京都市東山区にある京阪電気鉄道京阪本線の駅。駅番号はKH37。.
三宅安兵衛
三宅 安兵衛（みやけ やすべえ、天保13年1月11日（1842年2月20日） - 大正9年（1920年）12月1日）は、幕末・明治時代の商人。初名は安治郎。晩年、京都のために資産を使えと言い残し、長男・三宅清治郎がその遺志に基づいて京都府内におよそ400基の史跡・名所の案内碑を建立したことで知られる。.
三宅八幡駅
ホーム中央より八瀬比叡山口方面 900系「きらら」と下り駅舎 三宅八幡駅（みやけはちまんえき）は、京都府京都市左京区にある叡山電鉄叡山本線の駅。駅ナンバリングはE07。.
三重塔
三重塔（さんじゅうのとう）は、仏教の祖である釈迦の舎利（遺骨）をおさめる仏塔の形式の一種。同種のものに五重塔などがある。.
三春駒
三春駒（みはるごま・みはるこま）は、福島県郡山市の伝統工芸品・郷土玩具。.
一寸法師
御伽草子 一寸法師（いっすんぼうし）は、日本の伽話の一つ。現在伝わっている話は御伽草子に掲載されたものが元となっている。.
平和・民主・革新の日本をめざす全国の会
平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（へいわ・みんしゅ・かくしんのにほんをめざすぜんこくのかい）、通称全国革新懇（ぜんこくかくしんこん）は、日本の政治運動団体。旧名「平和・民主主義・革新統一をすすめる全国懇話会」。.
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平親清女・平親清女妹・平親清四女・平親清五女
鎌倉時代中期の武士・歌人であった佐分親清（平親清）には、歌人として活躍した複数の娘がいたことが知られているが、文献により呼び名が異なり各々の詳細な伝記も明らかではないことから、それらの間の同定も人数の確定も困難である。本項目では、該当する複数の歌人をまとめて記述する。 伝冷泉為相筆断簡 - 中央に平親清四女集の歌 - なくなくも みやまにふかく いるしかの なみたやのこる のへのしら露 - が見える.
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平成輔
平 成輔 （たいら の なりすけ）は、鎌倉時代末期の公卿。権中納言平惟輔の子。後醍醐天皇の討幕計画に参加したが、鎌倉幕府に拘束されて斬罪に処された。邸宅地に因んで家名を烏丸と号する。また平宰相とも号した。.
京都の女の子
京都の女の子」（きょうとのおんなのこ）は、1972年7月1日に発売された研ナオコの4枚目のシングル。東宝レコードより発売。規格品番：AS-1149。.
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京都女子大学
記載なし。
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京都定期観光バス
京都定期観光バス（きょうとていきかんこうバス。英称:Kyoto Regular Tour Bus）は、京阪バスをはじめとして、期間と路線を限定して近江鉄道・奈良交通・丹後海陸交通が京都市域ならびにその周辺地域で運行している定期観光バスである。 本項では、かつて設定していたびわ湖定期観光バスについてもこの項にて紹介する（びわ湖定期観光バスについては江若交通も運行に参加していた時期もあった。現在も運行自体は行っているものの、京都定期観光バスに統合され、びわ湖定期観光バスの名称は使用されていない）。京阪バスのみが運行していた当時のびわ湖定期観光バスは、京都駅に立ち寄らずに、大津駅や浜大津駅を発着するものもあった。 また、JTB主催のサンライズツアーの一環として運行される外国人向けコース、合同会社京都まちづくり研究所との共同企画で運行されている『京都観光よるバス』ならびに『京都ひるバス』、JTB・日の丸自動車・京阪バス・明星観光バスで構成されるスカイバス実行委員会が運営するスカイバス京都についても本項にて紹介する。.
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京都市
京都タワーと京都中心部 京都市中心部四条河原町 京都市（きょうとし ）は、京都府南部に位置し、同府最大の市で、府庁所在地である。政令指定都市に指定されており、11区を置く。日本の市で8番目の人口を有する。延暦十三年（794年）から明治二年（1869年）までの1,000年以上にわたって日本の都が置かれていたため、古都として認識されている。.
京都市営バス
京都市営バス（きょうとしえいバス、英: Kyoto City Bus）は、京都市交通局が運営する路線バスである。地元では単に市バス（しバス）と呼ばれることが多い。 市内交通の主要な位置をしめる。京都市内を中心に走っているが、一部長岡京市と向日市にも停留所がある。 なお、京都府内には京都交通、京阪京都交通・京都バス・京都京阪バスという京都の冠がついた民間バス会社が存在するが、これらはいずれも京都市営バスとは別事業体である。うち前者は日本交通の、後者3社は京阪ホールディングスのグループ会社である。 2005年に京都市に編入された旧・京北町の京北町営バスは、編入後は市営バスとしてではなく、きょうと京北ふるさと公社による「京北ふるさとバス」として引き続き運行されている。.
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京都市営バス九条営業所
京都市営バス九条営業所（きょうとしえいバスくじょうえいぎょうしょ）は、京都市電九条車庫の跡地である京都市南区東九条下殿田町にある京都市営バスの営業所である。九条車庫を経由する循環系統、京都駅を発着する均一系統の他、2007年3月からは、北区西部と市内中心部を結ぶ路線も新たに運行するようになった。 操車業務は、岩倉操車場（最寄停留所は岩倉操車場前）、壬生操車場（最寄停留所はみぶ操車場前）、三哲操車場（最寄停留所は下京区総合庁舎前）でも行なっている。 2005年より一部系統を京阪バスに委託運行している。該当系統は、5、6、31、50、65、71、特71の各系統である。.
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京都市営バス烏丸営業所
京都市営バス烏丸営業所（きょうとしえいバスからすまえいぎょうしょ）は、京都市北区小山北上総町にある京都市営バスの営業所である。なお、管轄下に京都市営バス錦林出張所がある。.
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京都市立清水小学校
京都市立清水小学校（きょうとしりつ きよみずしょうがっこう）は、京都府京都市東山区清水二丁目にあった公立小学校。学制創設以前の1869年（明治2年）に開校したいわゆる番組小学校のひとつである。現在は他学校と統合され、東山開睛館となっている。.
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京都市東山区の町名
* 東山区の位置 本項京都市東山区の町名（きょうとし ひがしやまくのちょうめい）では、同区内に存在する公称町名を一覧化するとともに、その成立時期・成立過程等について概説する。.
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京都平安振興財団
一般財団法人 京都平安振興財団（きょうとへいあんしんこうざいだん、英語名称：Kyoto Heian Promotion Foundation）は、平安神宮を奉賛し、岡崎地域の活性化と発展に寄与するために伝統ある京文化を世界に広く発信することを目的とした京都の団体である。会長は千玄室（裏千家前家元）。.
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京都府
京都府（きょうとふ）は、日本の近畿地方の都道府県の一つ。延暦13年（794年）の平安京遷都以来、天皇の御所がある。令制国でいう山城国の全域、丹波国の東部および丹後国の全域を府域とする。府庁所在地は京都市。.
京都府にある建造物の重要文化財一覧
京都府にある建造物の重要文化財一覧（きょうとふにあるけんぞうぶつのじゅうようぶんかざいいちらん）は、重要文化財の建造物のうち、京都府にあるものの一覧である。 文化財保護法では重要文化財は大きく「建造物」と「美術工芸品」の2つの部に分かれているが、本記事では建造物のみを扱う。なお重要文化財のうち特に価値の高いものは国宝に指定されており、国宝も重要文化財の一種である。 京都府には、293件が指定されている（うち国宝50件）。.
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京都府の観光地
東寺 京都タワー 京都府の観光地（きょうとふのかんこうち）は、京都府内の主要な観光地等に関する項目である。.
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京都府の重要文化財一覧
京都府の重要文化財一覧（きょうとふのじゅうようぶんかざい いちらん） 本項は、日本国の文化財保護法に基づき同国の文部科学大臣が指定した重要文化財（美術工芸品）の一覧である。本項には京都府所在分を収録する。.
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京都バス高野営業所
京都バス高野営業所（きょうとバスたかのえいぎょうしょ）は、京都市左京区高野竹屋町にある京都バスの営業所である。主に洛北地域を管轄している。.
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京都・東山花灯路
夜道を仄かに照らす行灯のひとつ 京都・東山花灯路（きょうと・ひがしやまはなとうろ）は、3月中旬に京都の東山山麓の青蓮院から清水寺に至る約4.6キロの小路に京都の伝統工芸である清水焼、北山杉、京銘竹、石工、金属などで作られた約2400基の行灯を点し、夜の散策を楽しむ趣向の、早春を告げる観光イベントである。.
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京都八福庵
京都八福庵（きょうとはちふくあん）は、毎年12月に清水寺にて発表される「今年の漢字」を染筆する、清水寺の森清範貫主の直筆書を御取次する公許取扱処として創立された。 八福庵の名の由来は、清水寺に奉納されている清水寺八福神によるものである。.
京都駅
京都駅（きょうとえき）は、京都府京都市下京区にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）・東海旅客鉄道（JR東海）・近畿日本鉄道（近鉄）・京都市交通局（京都市営地下鉄）の駅である。.
京都迷宮案内
『京都迷宮案内』（きょうとめいきゅうあんない）は、1999年から2009年までテレビ朝日系の「木曜ミステリー」枠（木曜 20:00 - 20:54）で放送された日本のテレビドラマシリーズ。主演は橋爪功。 第6シリーズから第10シリーズまでのタイトルは『新・京都迷宮案内』だった。 ステレオ放送・字幕放送を実施しており、2004年の第7シリーズから、ハイビジョン制作となった（地上波デジタル放送のみ）。.
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京本大我
京本 大我（きょうもと たいが、1994年12月3日 - ）は、日本の俳優であり、ジャニーズJr.内ユニットSixTONESのメンバーである。 東京都出身。ジャニーズ事務所所属。.
二十八部衆
二十八部衆（にじゅうはちぶしゅう）は、千手観音の眷属の事である。 東西南北と上下に各四部、北東・東南・北西・西南に各一部ずつが配されており、合計で二十八部衆となる。.
二人の可愛い逃亡者
『二人の可愛い逃亡者』（ふたりのかわいいとうぼうしゃ、Escapade in Japan）は、アメリカ合衆国で製作された1957年の映画であり、ファミリー向けの冒険映画である。監督はで、テレサ・ライト、キャメロン・ミッチェル、（この年から7年間、テレビの『名犬ラッシー (Lassie)』で役を演じた）、ロジャー・ナカガワ（Roger Nakagawa、中川達郎）らが出演した。.
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広島電鉄1900形電車
広島電鉄1900形電車（ひろしまでんてつ1900かたでんしゃ）は、1978年に京都市電（京都市交通局）より広島電鉄に移籍、在籍中の路面電車車両である。.
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五龍閣
五龍閣（ごりゅうかく）は京都市東山区・清水坂の傍らにある建築家武田五一が設計したセセッションスタイルの西洋館。 大正3年（1914年）、清水焼窯元で実業家の松風嘉定（しょうふうかじょう）の邸宅として竣工した。別称は旧松風嘉定邸。平成11年（1999年）に国の登録有形文化財に登録された。 現在は株式会社順正のカフェレストラン夢二カフェ五龍閣として活用されている。 ファイル:Goryukaku Kyoto02-r.jpg|インテリア.
五条坂
五条坂、東大路の西から東側をみる、京都市東山区 こゝよりひがし五條坂の碑 五条坂（ごじょうざか）は、京都市内の通りの一つである五条通の東端部分の別名。および東大路通との交差点の名称（五条坂交差点）を表す。本項では両方を記述する。.
五条大橋
五条大橋（西詰より） 扇塚（五条大橋西詰） 牛若丸・弁慶像 擬宝珠。「正保2(1645)年」の表記がある 五条大橋（ごじょうおおはし）は、京都府京都市を流れる鴨川に架設された橋。 五条通（国道1号・国道8号）の一部として供されている。また、橋の付近の鴨川は下京区と東山区の境界になっている。 橋上からは東山の山々を望むことができる。.
五条バイパス
| 五条バイパス（ごじょうバイパス）は、滋賀県大津市横木と京都府京都市山科区の府県境から、東山区の東山五条で五条通につながる国道1号（国道8号と重複）バイパスである。1967年（昭和42年）に渋谷街道 - 東大路間が開通して全通した。.
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五条通
五条大橋たもとの牛若丸、弁慶像 五条通（ごじょうどおり）は京都市の主要な東西の通りの一つ。.
了翁道覚
『江戸名所図会』より） 了翁道覚（りょうおうどうかく、寛永7年3月18日（1630年4月29日） - 宝永4年5月22日（1707年6月21日））は、江戸時代前期、教育文化、社会福祉、公共事業など各種の社会事業に貢献した黄檗宗の僧。出羽国雄勝郡八幡村生まれ。初め名を祖休といい、後に道覚とあらためた。号も初めは了然といい、後に了翁にあらためた。.
今夜も生でさだまさしの放送内容一覧
本項目では、NHK総合テレビで未明（・早朝）帯に生放送するバラエティ番組『今夜も生でさだまさし』の放送内容について記す。.
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今年の漢字
清水寺 今年の漢字（ことしのかんじ）は、漢字（日本語漢字）一字を選びその年の世相を表す字であるとして決定、公表する日本漢字能力検定協会のキャンペーンである。1995年（平成7年）から開始し、毎年12月に発表している。.
今出東二
今出 東二（いまで とうじ、1947年8月10日 - ）は、日本のお天気キャスター、タレント。 大阪府池田市出身。日本気象協会関西本部（現在の関西支社）に勤務していた1971年（昭和46年）から、関西・北陸地方のテレビ・ラジオ局で気象解説を担当（『産経WEST』2015年5月6日付記事）。1986年（昭和61年）1月9日から2015年（平成27年）3月31日までは、毎日放送（MBS）専属の気象キャスターを務めた。.
延鎮
延鎮（えんちん、生没年不詳）は、平安時代前期の法相宗の僧。 奈良の報恩法師の弟子となり、778年（宝亀9年）京都東山にある多くの峰のうちの一つ乙輪山（音羽山）に移ったという。798年（延暦17年）坂上田村麻呂は乙輪山に山荘を作り、その後延鎮を開山として招き現在の清水寺を創建したと伝えられている。延鎮の晩年については不明である。 Category:法相宗の僧 Category:平安時代の僧.
仙台城
江戸時代の仙台城絵図（宮城県図書館蔵）。左側が北。 仙台城（せんだいじょう）は、現在の宮城県仙台市青葉区（陸奥国宮城郡）の青葉山にあった日本の城（平山城）である。雅称は青葉城（あおばじょう）。「五城楼」との別名もある（→仙台参照）。2003年（平成15年）8月27日、国の史跡に指定された。.
伊藤潤一 (書家)
伊藤潤一(いとうじゅんいち、1986年12月19日 -)＝本名 日本の書家・アーティスト。三重県紀北町出身。松阪市在住。同市にアトリエを置く。 。台湾・國立故宮博物院国際正会員。会派所属なし。.
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強訴
強訴（ごうそ）とは強硬な態度で相手に訴えかける行動を指す。「嗷訴」とも。とくに、平安時代中期以後、僧兵・神人らが仏神の権威を誇示し、集団で朝廷・幕府に対して行なった訴えや要求、江戸時代に農民が領主に対して年貢減免などを要求したことを指す。.
住本寺 (京都市東山区)
住本寺（じゅうほんじ）は、京都府京都市東山区に所在する日蓮正宗の寺院である。山号は良円山(りょうえんざん)。.
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佐伯定胤
佐伯 定胤（さえき じょういん、慶応3年6月25日（1867年7月26日） - 昭和27年（1952年）11月23日）は、日本の法相宗・聖徳宗の僧侶、仏教学者。 奈良県法隆寺村（現斑鳩町）生。法相宗管長。のちに聖徳宗を興す。法隆寺103世管主（住職）を40年務める。大僧正。学士院会員。明治時代の廃仏毀釈で衰えていた唯識・法相の教えを再興した学僧。法隆寺勧学院で開かれた唯識の講義には宗派を超えて多くの僧侶が聴講しに来た。また、東京大学でも講義している。専門の僧侶向けの講義は難解さを極めたが、宗派を超えて聴聞する者が多かった。一般信徒向けの夏百日の講義は非常に噛み砕いた平易な語り口であったという。 戒律を保ち、肉食をとらず、生涯独身を貫いた。.
御伽草子
『御伽草子』（おとぎぞうし）は、鎌倉時代末から江戸時代にかけて成立した、それまでにない新規な主題を取り上げた短編の絵入り物語、およびそれらの形式。お伽草子、おとぎ草子とも表記する。 広義に室町時代を中心とした中世小説全般を指すこともあり、室町物語とも呼ばれる。.
徳大寺維子
徳大寺 維子（とくだいじ ふさこ、文明13年（1481年） - 永禄9年3月8日（1566年3月29日））は、戦国時代の関白・近衛尚通の北政所（正室）。太政大臣徳大寺実淳の娘。近衛稙家らの生母。 明応6年7月26日（1497年）に婚儀が行われ、正室として扱われた（当時の公家社会では正式な婚儀を行わなければ正室として認められなかった）。翌年6月7日には最初の女子を出産し、以後2男5女を儲けた。ただし、婚儀の前月に既に尚通は最初の関白の任を終えていたため、彼女が北政所とされることはなく、「北政所」として彼女が登場するのは永正10年（1513年）に尚通が関白に還補された直後（『後法成寺日記』永正10年10月27日条）である。なお、同年の11月20日に従三位に叙せられている。 夫や息子の代わりに公的な場に出る場合があったことが知られ、稙家が関白・藤氏長者に任ぜられた天文5年（1536年）の興福寺維摩会には、会翌日に関白就任の奏慶を控えた稙家の代理として興福寺を訪れている。また、彼女の所生ではないものの、将軍足利義晴正室となった慶寿院の後見的立場にあり、天文5年に慶寿院が義晴の嫡男（後の足利義輝）を生んだ際に立ち会っている。また、伊予国の河野通直から「近衛家大政所」を通して御相伴衆推挙の依頼が六角定頼及び内談衆大舘常興・晴光父子に対してなされた事が知られている（『大舘常興日記』天文8年12月4・5日条）。「近衛家大政所」とは維子のことであり、将軍後継者である義輝の実質上の外祖母として幕政にも影響を与えたと考えられている（結果的に天文9年4月12日に河野通直は御相伴衆に加えられた（『大舘常興日記』））。 永正14年（1517年）頃より更年期障害と想定される健康の悪化が見られるものの、鞍馬寺や清水寺などの寺社参詣や親族、細川高国など有力者との交流ぶりが『後法成寺日記』などに記されている。 永禄9年3月8日に86歳の高齢で没した（『言継卿記』）。.
後花園天皇
後花園天皇（ごはなぞのてんのう）は、室町時代の第102代天皇である（在位：正長元年7月28日（1428年9月7日） - 寛正5年7月19日（1464年8月21日））。諱は彦仁（ひこひと）。 本来は皇統を継ぐ立場にはなかったが、称光天皇の死後に皇位を継いだ。8親等以上離れた続柄での皇位継承は南北朝合一を除くと53代658年ぶりである（称徳天皇→光仁天皇以来）。以後、この天皇の系統が今上天皇をはじめとする現在の皇室に連なっている。.
俊徳丸
天下無双佐渡七太夫正本『せつきやうしんとく丸』（正保5年3月刊、九兵衛板）挿図 俊徳丸（しゅんとくまる）は、「俊徳丸伝説」（高安長者伝説）で語られる伝承上の人物。河内国高安の長者の息子で、継母の呪いによって失明し落魄するが、恋仲にあった娘・乙姫の助けで四天王寺の観音に祈願することによって病が癒える、というのが伝説の筋で、この題材をもとに謡曲の『弱法師』、説教節『しんとく丸』、人形浄瑠璃や歌舞伎の『攝州合邦辻』（せっしゅうがっぽうがつじ）などが生まれた。説教節『しんとく丸』では信徳丸（しんとくまる）。おなじ説教節『愛護若』（あいごのわか）との共通点も多い。.
修学院駅
修学院駅（しゅうがくいんえき）は、京都府京都市左京区山端壱町田町にある叡山電鉄叡山本線の駅。駅ナンバリングはE05。.
修学旅行
修学旅行（しゅうがくりょこう）は、日本において小学校、中学校、高等学校の教育や学校行事の一環として、教職員の引率により児童・生徒が団体行動で宿泊を伴う見学・研修のための旅行。特に「宿泊を伴うこと」「行き先がある程度遠隔地であること」で遠足や社会見学とは区別され、「宿泊施設が野営地ではないこと」で野外活動と区別される。 修学旅行の風景の一例（山口県・秋吉台）.
心敬
心敬（しんけい、1406年（応永3年） - 1475年5月20日（文明7年4月16日））は、室町時代中期の天台宗の僧、連歌師である。連海、心恵、心教ともいう。 紀伊国に生まれる。幼いときに出家し、比叡山で修行。44あるいは45歳のころ園城寺仏地院に住し、のち京都清水寺付近の十住心院の住持となり、権大僧都、法印に叙せられる。僧正徹に師事して冷泉派の歌人として知られる一方、1433年（永享5年）、「北野社万句」の座に列するなど、連歌作者として次第に時代を代表する存在となる。 作風は、正徹から受け継いだ新古今風を基礎に、表現対象の凝視と表現主体の沈潜とを重視する独特のもので、「ひえやせたる」風趣のうちに得意な感覚の冴え方を示している。和歌及び連歌の修行を仏道の修行と究極的に同一視する連歌論は、主著である『ささめごと』のほか『老のくり言』『ひとり言』(1468年)などに強調され、次代の宗祇、猪苗代兼載、侘び茶の村田珠光ら茶人にも影響を与える。戦乱を避けて晩年を関東で過ごし、70歳で死去。 連歌集・歌集として『心玉集』、『心敬僧都十体和歌』などがあるほか、宗祇編『竹林抄』に入集する連歌七賢の一人である。『新撰菟玖波集』に最多数の入集を見る。 Category:天台宗の僧 Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:室町・安土桃山時代の歌人 Category:紀伊国の人物 Category:1406年生 Category:1475年没.
土佐光信
重文。本作はかつて光信筆とされていたが、近年は作画の粗さや、『実隆公記』では実隆自筆と記載されている詞書の書風が本絵巻では実隆のものと全く異なる点が指摘され、光信の原本制作直後の忠実な模本とされる榊原悟 「「星光寺縁起絵」私見」、「MUSEUM（東京国立博物館研究誌）423」所収、1986年。 土佐 光信（とさ みつのぶ、永享6年（1434年）? - 大永5年5月20日（1525年6月10日）?）は、室町時代中期から戦国時代にかけての大和絵の絵師。土佐広周の嗣子で、実際は土佐光弘の子。子に土佐光茂がいる。土佐（常盤）光長、土佐光起とともに土佐派三筆と称され、土佐派中興の祖とされる。官位は従四位下・刑部大輔。.
土曜ワイド殺人事件
『土曜ワイド殺人事件』（どようワイドさつじんじけん, SUTURDAY WIDE MURDER CASE）は、とり・みきとゆうきまさみの共作によるミステリーギャグ漫画作品。通称「土ワイ」。 第1シリーズは『月刊少年キャプテン』（徳間書店）において1995年2月号から5月号まで、第2シリーズは同誌上で1996年10月号から1997年2月号まで連載された。単行本書き下ろしの第3シリーズを経て、第4シリーズは『AICコミックLOVE』（AIC）のVol.8（2001年1月発売）、『ドラゴンHG』（富士見書房）のVol.1からVol.6まで、『月刊ドラゴンエイジ』（富士見書房）の2003年10月号および2004年1月号で、『新・土曜ワイド殺人事件』としてそれぞれ連載された。全4シリーズで単行本は全2巻。.
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地上デジタル放送推進大使
地上デジタル放送推進大使（ちじょうデジタルほうそうすいしんたいし）は、2003年12月から東京・大阪・名古屋を中心に始まった、地上デジタル放送を周知広報するために任命された、NHKと民放のアナウンサー・キャスターの事を指す。 広報大使の一種で、“地上デジタル推進大使”“地デジ大使”とも言う。なお、地上デジタル放送を行う放送事業者で放送大学学園だけは推進大使を任命していない。 ここでは、地上デジタル放送推進大使と一緒に同様の目的で仕事を行う推進キャラクターについても述べる。.
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地主神
地主神（じぬしのかみ、ぢぬしのかみ）は、日本の宗教（特に神道）における神の一類型である。「とこぬしのかみ」「じぬしがみ（ぢぬしがみ）」「じしゅのかみ（ぢしゅのかみ）」とも読まれる。.
地主神社
本殿（重要文化財） 拝殿（重要文化財、画像は北面、南面は懸造になる） 総門（重要文化財） 境内（左奥は拝殿） 恋占いの石 手水所 恋の願かけ絵馬 地主神社（じしゅじんじゃ）.
地震の年表 (日本)
accessdate.
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地蔵菩薩
地蔵菩薩（じぞうぼさつ）は、仏教の信仰対象である菩薩の一尊。 サンスクリット語ではクシティガルバ（क्षितिघर्भ ）と言う。クシティは「大地」、ガルバは「胎内」「子宮」の意味で、意訳して「地蔵」としている。また持地、妙憧、無辺心とも訳される。三昧耶形は如意宝珠と幢幡（竿の先に吹き流しを付けた荘厳具）、錫杖。種字は ह （カ、)。 大地が全ての命を育む力を蔵するように、苦悩の人々を、その無限の大慈悲の心で包み込み、救う所から名付けられたとされる。 日本における民間信仰では道祖神としての性格を持つと共に、「子供の守り神」として信じられており、よく子供が喜ぶ菓子が供えられている。 一般的に、親しみを込めて「お地蔵さん」、「お地蔵様」と呼ばれる。.
北村忠兵衛
北村 忠兵衛（きたむら ちゅうべえ、生没年不詳）とは、江戸時代の絵師。.
ミュージックの日
ミュージックの日（みゅーじっくのひ）は、日本音楽家ユニオンが制定した記念日の一つである。毎年3月19日。.
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ノーリスペクト
ノーリスペクト（NORESPECT）は、ゆでたまごの漫画『キン肉マンII世』に登場する架空の人物、.
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ランナバウト (ゲーム)
『ランナバウト』 (RUNABOUT) は、1997年5月23日にクライマックスが開発し、やのまんから発売されたPlayStationソフトのタイトル。および、その続編シリーズである。.
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ライトアップ
戸旧居留地） ライトアップされた橋（レインボーブリッジ） 桜（琵琶湖疏水） ライトアップされた紅葉（大田黒公園） ライトアップされた塔（東京スカイツリー「粋」） ライトアップ（）とは、夜間に歴史的建造物、モニュメント、橋、タワー、樹木などを投光器などの機器や発光ダイオード（LED照明）などを用いて照明することで夜間景観を演出するもの日本建築学会編 『建築学用語辞典 第2版 普及版』岩波書店 p.753 1999年『建築大辞典 第2版 普及版』彰国社 p.1712 1993年。 街路灯などのように周囲を明るくするのではなく、対象物に効果的に光を当てることによって美しく浮かび上がらせることを目的としている。和製英語であり、英語では be動詞 + illuminated などと表現される。また、フラッドライトが使用される事が多いため、floodlighting、architectural floodlightingなどとも表現される。 反対語は「ライトダウン」で、こちらは都市の照明を極力落とす事で夜空の星などを楽しむこと。.
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レゴランド・ジャパン
レゴランド・ジャパンは、名古屋市港区金城ふ頭二丁目にあるレゴブロックのテーマパーク。世界で8番目に開業したレゴランドである。.
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ロバート・キャパ
バート・キャパ（Robert Capa, 1913年10月22日 - 1954年5月25日）は、ハンガリー生まれの写真家。 本名はフリードマン・エンドレ・エルネー（Friedmann Endre Ernő ）。フランス語読みのアンドレ・フリードマン（André Friedmann ）と表記されることもある。同じく写真家で、1974年にICP（国際写真センター）を創設したコーネル・キャパは弟。 スペイン内戦、日中戦争、第二次世界大戦のヨーロッパ戦線、第一次中東戦争、および第一次インドシナ戦争の5つの戦争を取材した20世紀を代表する戦場カメラマン、報道写真家として有名である。「ロバート・キャパ」と銘打たれた初期の作品群は、実際には、親しくしていたゲルダ・タローとの共同作業によるものである。スペイン内戦で親交を持ったヘミングウェイ、アルジェで知り合ったスタインベック、ピカソら多方面の作家・芸術家たちとの幅広い交際も有名である。.
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ローリング☆ガールズ
『ローリング☆ガールズ』（英語：THE ROLLING GIRLS）は、WIT STUDIOによる日本のテレビアニメ。2015年1月から3月まで放送された。.
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ロケみつ
『ロケみつ』は、毎日放送で2008年10月9日から2015年3月27日まで放送されていたバラエティ番組である。2012年春までは『ロケみつ〜ロケ×ロケ×ロケ〜』、2014年3月までは『ロケみつ ザ・ワールド』というタイトルになっている。2014年4月からは『ロケみつ フライデー』のタイトルに変わると同時に、番組内容がリニューアルされた。.
ブラタモリ
『ブラタモリ』（英称：、通称：ブラタモ）は、NHK総合テレビで2008年から断続的に放送されている日本の紀行・バラエティ番組。司会を務めるタモリの冠番組。ステレオ放送、解説放送・ステレオ2音声（2016年4月30日放送分から実施）、文字多重放送、ハイビジョン放送を実施アナログ放送では中間地点に「ブラタモ写真館」（レギュラー版「第1シリーズ」から「第3シリーズまで実施」）のミニコーナーにてレターボックス放送を実施していた。。 2015年4月11日から放送されている、レギュラー版【第4シリーズ】の放送時間は毎週土曜日の19:30 - 20:15（JST）。.
パラメトリック・スピーカー
パラメトリック・スピーカーは、超音波を使うことで鋭い指向性を持たせることができる音響システムである。特定の狭い範囲にいる人に選択的に音を流すことができるため、様々な応用が期待される。 「オーディオ・スポットライト」(Audio Spotlight)や「ハイパーソニック・サウンド」(Hypersonic Sound System, HSS）とも呼ばれる。.
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パールトーン
株式会社パールトーン（英語表記：Pearltone Co.,Ltd)は 撥水撥油加工のパイオニア的存在。 『安心きもののパールトーン』を合言葉に、日本の伝統産業である着物やアパレル製品、インテリアファブリックなどを突然の雨や汚れから守っている。.
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初雪の恋 ヴァージン・スノー
『初雪の恋 ヴァージン・スノー』（はつゆきのこい ヴァージン・スノー）は、2007年5月12日公開の日韓合作の恋愛映画。 イ・ジュンギ演じる韓国からの転校生ミンと、宮崎あおい演じる少女七重の恋模様を描いたラブストーリー。.
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嘉吉の徳政一揆
嘉吉の徳政一揆（かきつのとくせいいっき）は、嘉吉元年（1441年）に徳政令を求めて京都及び近江など周辺地域で発生した土一揆のこと。嘉吉の土一揆（かきつのつちいっき）とも。.
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喧嘩番長3 全国制覇
『喧嘩番長3 全国制覇』（ケンカバンチョウ スリー ぜんこくせいは）は、スパイク（現：スパイク・チュンソフト）より2008年11月27日に発売されたPlayStation Portable用アクションアドベンチャーゲーム。 喧嘩番長シリーズ1作目の田中ヤスオや2作目の武田トモヤなど、登場されていた人物は全て一新されている。ただし千葉良夫のみ情報屋として前作に続き登場する。 前二作の主題歌に使用された嶋大輔の『男の勲章』に代わり、本作の主題歌にはTHE BLUE HEARTSの『TRAIN-TRAIN』が使用されている。 また、同時に喧嘩番長の実写版DVDが全国のコンビニエンスストアで限定発売された。 北米で『Kenka Bancho: Badass Rumble』という題名で2009年11月10日に発売された。 ソーシャルゲーム『喧嘩番長 全国制覇』は喧嘩番長#ソーシャルゲームにて扱う。.
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アメリカン・エキスプレス
アメリカン・エキスプレス（American Express Company）は、トラベラーズチェックとクレジットカードの発行元であるアメリカ合衆国の企業である。国際ブランドとしてはチャージカードに位置付けられているが、一部発行国では分割払のできるクレジットカードとしても機能する。略称は「アメックス」 。.
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アメーバピグ
アメーバピグ（Ameba Pigg）は、サイバーエージェントが運営するWebサイト上のサービス。2013年12月末時点の会員数は約1,597万人。.
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アテルイ
アテルイ（？ - 延暦21年8月13日（802年9月17日））は、平安時代初期の蝦夷の軍事指導者。大墓公阿弖利爲（たものきみあてりい）。史料には「阿弖流爲」「阿弖利爲」とあり、それぞれ「あてるい」「あてりい」と読まれる。いずれが正しいか不明だが、現代では「アテルイ」と呼ばれる。 陸奥国胆沢（現在の岩手県奥州市）へと侵出した紀古佐美率いる朝廷軍を巣伏の戦いで撃退したが、続く大伴弟麻呂率いる朝廷軍、坂上田村麻呂率いる朝廷軍にたて続けて敗北。のち自ら降伏し、田村麻呂も助命を嘆願するが、京の公卿達の反対により河内国で処刑された。 坂上田村麻呂伝説に現れる悪路王をアテルイだとする説もある。 本項ではアテルイと共に処刑されたモレ（母礼）についても記載する。.
イノダコーヒ
イノダコーヒは京都市に本店・本社を置くコーヒーのチェーン店。株式会社イノダコーヒが運営している。イノダコーヒーと書かれる場合もあるが、正式名称には末尾の長音符は付かない。赤いコーヒーポットの絵柄が商標に使われている。また、画家でもあった創業者の猪田七郎が描いた「豆を運ぶロバと男」の絵も同社の象徴である。 京都市中京区の堺町通三条の本店など市の中心部に数店を展開するほか、近年は札幌駅、東京駅、広島駅の各駅前などにも大丸百貨店内を中心に出店している。京都市内の店舗はすべて喫煙席があり、分煙方式となっている。.
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キモノジャック
モノジャック（kimonojack）は、京都府で和装振興を願った11名によって立ち上げられた同振興団体 京都新聞によると、発起人は10名2010-5-6閲覧。 または彼らが行う着物イベントである。.
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ギャグマンガ日和の登場キャラクター
ャグマンガ日和の登場キャラクター（ギャグマンガびよりのとうじょうキャラクター）では、漫画・アニメ作品『ギャグマンガ日和』に登場するキャラクターをシリーズごとに記載する（一部ストーリーついての記述も含む）。.
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ギャグマンガ日和の登場キャラクター (創作系)
ャグマンガ日和の登場キャラクター（ギャグマンガびよりのとうじょうキャラクター）では、漫画・アニメ作品『ギャグマンガ日和』の内、作者による創作作品に登場するキャラクターを各作品ごとに記載する。（一部ストーリーの内容についての記述も含む） 創作作品以外のキャラクターについては、ギャグマンガ日和の登場キャラクター (パロディ系)を参照のこと。.
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ゲルショッカー
ルショッカーは、特撮テレビドラマシリーズ「仮面ライダーシリーズ」の作品に登場する架空の組織である。.
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ゴジラ
ラは、日本の東宝が1954年（昭和29年）に公開した特撮怪獣映画『ゴジラ』に始まる一連のシリーズ作品及び、それらの作品に登場する架空の怪獣の名称である。これら一連のシリーズ作品のことを「ゴジラ映画」と呼ぶこともある。 本項ではシリーズ作品全般についての解説を行う。個々の作品の詳細は後述のリストを参照のこと。.
ザ・ニンジャ
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ジオラマ・京都・JAPAN
ラマ京都JAPAN (ジオラマきょうとジャパン) は京都府京都市右京区嵯峨天龍寺車道町にある鉄道模型テーマパークである。.
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スカイバス京都
琵琶湖疏水の流れにかかる桜の下を走るスカイバス 京都駅烏丸口のりばのスカイバス スカイバス京都（スカイバスきょうと）は、日の丸自動車グループの明星観光バス（本社京都市）が京都市内で運行している定期観光バスと、同型の車両で随時行われている貸切バスである。.
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やげん堀
やげん堀 七味唐辛子本舗（やげんぼり しちみとうがらしほんぽ）は、東京・浅草寺の門前で七味唐辛子を製造販売する商店。法人名は合資会社中島商店。江戸時代初期より中島家が10代に亘って営んでいる。七味唐辛子の元祖で、「やげん堀」（薬研堀）は七味唐辛子の別称としても通っている。長野・善光寺の門前の八幡屋礒五郎、京都・清水寺の門前の七味家と共に、日本三大七味唐辛子に数えられる。.
ゆく年くる年
台本内の絵コンテとコメント例。鐘のタイミングなどが事前に決められている 『ゆく年くる年』（ゆくとしくるとし）は、年末年始の12月31日23:45から翌年1月1日0:15まで（一部例外あり）NHKで生放送されている年越し番組である。同じタイトルで民放各局が共同ないしは独自に放送する番組もあるが、ここではNHKの番組について言及する。.
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むぐら
『むぐら』は、鎌倉時代に成立した擬古物語。作者未詳。鎌倉時代に成立した『風葉和歌集』においては、その作品名が『むぐらのやど』『むぐらの宿』と記されている。.
唯識
唯識（ゆいしき、skt：विज्ञप्तिमात्रता Vijñapti-mātratā）とは、個人、個人にとってのあらゆる諸存在が、唯（ただ）、八種類の識によって成り立っているという大乗仏教の見解の一つである（瑜伽行唯識学派）。ここで、八種類の識とは、五種の感覚（視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚）、意識、2層の無意識を指す。よって、これら八種の識は総体として、ある個人の広範な表象、認識行為を内含し、あらゆる意識状態やそれらと相互に影響を与え合うその個人の無意識の領域をも内含する。 あらゆる諸存在が個人的に構想された識でしかないのならば、それら諸存在は主観的な存在であり客観的な存在ではない。それら諸存在は無常であり、時には生滅を繰り返して最終的に過去に消えてしまうであろう。即ち、それら諸存在は「空」であり、実体のないものである（諸法空相）。このように、唯識は大乗仏教の空 (仏教)の思想を基礎に置いている。また、唯識と西洋哲学でいう唯心論とは、基本的にも、最終的にも区別されるべきである（後述）。.
円勢
円勢（えんせい、? - 長承3年閏12月21日（1135年2月5日））は、平安時代の仏師。円派の祖長勢の子（または弟子）。円派の長円、賢円は、子（または弟子）。 円勢の後継者たちは名に円の字をつける仏師が多いことから後世円派と呼ばれた.
八瀬比叡山口駅
駅舎 - 2006年7月16日撮影（上の2008年の写真と比べると、改札口上の屋根の妻部の装飾が取り外される前であることがわかる。） ホーム突き当たり側より撮影。ホームや停車車両を覆う大きな屋根が特徴。 ホーム端側より撮影。ドーム妻部にはかつて改札の上に取り付けられていた装飾と同様のものが今でも残されている。 700系。 八瀬比叡山口駅（やせひえいざんぐちえき）は、京都府京都市左京区にある叡山電鉄叡山本線の終着駅。駅ナンバリングはE08。.
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八部衆
八部衆（はちぶしゅう）または天龍八部衆（てんりゅうはちぶしゅう）は、仏法を守護する8神。仏教が流布する以前の古代インドの鬼神、戦闘神、音楽神、動物神などが仏教に帰依し、護法善神となったものである。十大弟子と共に釈迦如来の眷属を務める。.
八郷町
八郷町（やさとまち）は、茨城県にあった町である。 日本有数のスカイスポーツエリアで、気象庁地磁気観測所の所在地としても知られていた。 2005年10月1日、旧石岡市と合併して新石岡市新設のため閉町された。.
公園
代々木公園（東京都渋谷区） 公園（こうえん）とは、公衆が憩いまたは遊びを楽しむために公開された場所（区域）。従って公共性の高い団体・組織によって供され運営されることが多い。対象となる場所は目的に適したように整備されるが、元々の自然状態を保つことが優先される場合もある。 歴史的に庭園や遊園地と重なるあるいは包含する概念である。 公園には、次のようなものがある。.
六道珍皇寺
小野篁冥土通いの井戸（入口、左奥） 六道珍皇寺（ろくどうちんのうじ、ろくどうちんこうじ）は、京都市東山区にある臨済宗建仁寺派の寺院。山号は大椿山。本尊は薬師如来。8月7日 - 10日の「六道詣り」、小野篁が冥界に通ったと伝わる井戸で知られる。通称「六道さん」。この付近が「六道の辻」であるとされる。.
六波羅蜜寺
本堂正面 弁財天堂 六波羅蜜寺 （ろくはらみつじ）は、京都府京都市東山区にある真言宗智山派の寺院である。山号は補陀洛山。本尊は十一面観音。開基（創建）は空也。西国三十三所第17番札所。.
元禄文化
尾形光琳筆 「燕子花図屏風」 元禄文化（げんろくぶんか）とは、江戸時代前期、元禄年間（1688年 - 1704年）前後の17世紀後半から18世紀初頭にかけての文化。 17世紀中ごろ以降の日本列島は、農村における商品作物生産の発展と、それを基盤とした都市町人の台頭による産業の発展および経済活動の活発化を受けて、文芸・学問・芸術の著しい発展をみた深井（2012）pp.12-15高埜「元禄の社会と文化」（2003）pp.85-90。とくに、ゆたかな経済力を背景に成長してきた町人たちが、大坂・京など上方の都市を中心にすぐれた作品を数多くうみだした深谷（2000）pp.80-89。そこでは庶民の生活・心情・思想などが出版物や劇場を通じて表現された。ただし、その担い手は武士階級出身の者も多かった尾藤『元禄時代』（1975）pp.16-25。また、同じ上方でも京より大坂に重心がうつると同時に、文化の東漸運動も進展し、江戸・東国が文化に占める重要性が高まっていく端緒となった原田 他（1981）p.247。 元禄文化は、しばしば「憂き世から浮世へ」と称せられるように、現世を「浮世」として肯定し、現実的・合理的な精神がその特徴とされる尾藤『元禄時代』（1975）pp.26-51小澤（1993）pp.60-69。もとより貴族的な雅を追求する芸術の成果も一方には存在したが、「民勢さし潮のごとく」と評された民衆の情緒を作品化したものが多く、世間（社会）の現実をみすえた文芸作品もうみ出された。とりわけ、小説の井原西鶴、俳諧の松尾芭蕉、浄瑠璃の近松門左衛門は日本文学史上に燦然と輝く存在である。また、実証的な古典研究や実用的な諸学問が発達し、芸術分野では、日本的な装飾画の様式を完成させたとされる尾形光琳や浮世絵の始祖といわれる菱川師宣があらわれ、従来よりも華麗で洗練さを増した美術工芸品もまた数多くつくられた。音楽では生田流箏曲や新浄瑠璃、長唄などの新展開がみられた。さらに、音曲と組み合わせて視聴覚に同時に訴えかける人形浄瑠璃や歌舞伎狂言も、この時代に姿がととのえられた。元禄時代は、めざましい創造の時代だったのである。 なお、日本における1960年代の高度経済成長期の文化隆盛を指すものとして、「昭和元禄」（しょうわげんろく）という言葉が生まれている1964年に政治家福田赳夫が言いだした、経済成長下での天下泰平・奢侈安逸の風潮を評した言葉。。.
勧学会
勧学会（かんがくえ）とは、平安時代中期・後期に大学寮紀伝道の学生（文章生）と比叡山延暦寺の僧侶が、3月15日あるいは9月15日に比叡山西麓あるいは平安京内外の寺院に集まって『法華経』をテーマとして講義・念仏・作詩を行った法会。.
勅願寺
勅願寺（ちょくがんじ）とは、時の天皇・上皇の発願により、国家鎮護・皇室繁栄などを祈願して創建された祈願寺のこと。寺格の一つ。 実際には、寺が創建されてから、勅許によって「勅願寺になった」寺も数多い。また勅願寺になれば寺領が得られることもあり、戦国時代頃からは寺の側から働きかけて勅許をもらうという例もあった。 明治時代初期まで勅願寺の指定が行われていたが、神仏分離令によって指定が廃止された。.
国宝
建築：宇治上神社本殿覆屋（宇治市） 寺院建築：法隆寺金堂・五重塔（斑鳩町） 城郭建築：姫路城連立天守（姫路市） 絵画：源氏物語絵巻（徳川美術館） 彫刻：臼杵磨崖仏（阿弥陀三尊像） 工芸品：天寿国繍帳（中宮寺） 書跡・典籍：秋萩帖（東京国立博物館） 弘法大師筆尺牘「風信帖」（東寺） 考古資料：人物画像鏡（隅田八幡神社） 歴史資料：慶長遣欧使節関係資料のうちローマ市公民権証書（仙台市博物館） 国宝（こくほう）とは、日本の文化財保護法によって国が指定した有形文化財（重要文化財）のうち、世界文化の見地から価値の高いものでたぐいない国民の宝たるものであるとして国（文部科学大臣）が指定したものである（文化財保護法第27条第2項）。建造物、絵画、彫刻、工芸品、書跡・典籍、古文書、考古資料および歴史資料が指定されている。 法的には、国宝は重要文化財の一種である。国宝・重要文化財の指定手続、指定制度の沿革などについては、重要文化財の項を参照。 なお、いわゆる「人間国宝」とは重要無形文化財に指定された芸能、工芸技術などの保持者として各個認定された者の通称であり、本項で解説する国宝とは異なる。.
国宝探訪
『国宝探訪』（こくほうたんぼう）は、2000年4月1日から2003年4月5日までNHK教育テレビで放送されていた教養番組である。 毎回様々な国宝の魅力を、時代背景・風土・作者の意図といった多彩な視点から紹介していた。.
四条烏丸
四条烏丸（しじょうからすま）は、京都府京都市下京区にある四条通と烏丸通が交わる交差点、およびその周辺の地域名である。.
四日市市立富洲原小学校
四日市市立富洲原小学校（よっかいちしりつ とみすはらしょうがっこう）は、三重県四日市市富州原町（富洲原地区富田一色甚五兵衛町自治会区域）にある公立小学校。.
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BOSSコーヒー
BOSS（ボス）は、サントリーフーズ（サントリー食品インターナショナルの機能子会社）の缶コーヒー、および缶ココア、およびペットボトル入りミルクティー（リプトンブランド品も兼売）のブランド。1987年 - 1992年に製造・販売されていた缶コーヒー「WEST」（ウェスト）の後継ブランドとして1992年8月より発売開始。パッケージにパイプをくわえた男性のイラストが特徴である。.
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犬神人
人（いぬじにん、いぬじんにん、つるめそう）とは中世から近世にかけて大社に従属した下級神官。神人に順ずる。境内や御幸路の死穢の清掃などに従事した。 祇園神社の犬神人は有名であるが、応永2年（1395年）『鶴岡事書日記』五月十日条に境内で馬血を取る者を犬神人をして取り締まらせる記事があり、諸社に存在したとみられる。.
知られざる物語 京都1200年の旅
『知られざる物語 京都1200年の旅』（しられざるものがたり きょうとせんにひゃくねんのたび）とはBS朝日で、2011年10月11日から2014年9月30日まで火曜日22：00 - 22：54に放送されていた紀行番組である。.
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石山寺
本堂 （国宝） 珪灰石 （国の天然記念物） 石山寺（いしやまでら）は、滋賀県大津市石山寺1丁目にある東寺真言宗の寺院。本尊は如意輪観音、開基（創立者）は良弁。当寺は京都府の清水寺や奈良県の長谷寺と並ぶ、日本でも有数の観音霊場であり、西国三十三所観音霊場第13番札所となっている。また当寺は『蜻蛉日記』『更級日記』『枕草子』などの文学作品にも登場し、『源氏物語』の作者紫式部は、石山寺参篭の折に物語の着想を得たとする伝承がある。「近江八景」の1つ「石山秋月」でも知られる。 紅葉の名所としても知られ、秋にはライトアップが行われており、2015年に日本夜景遺産に認定された。 洋画家の三谷祐幸から寄付される形で関西美術院の所有者となっている。.
石清水八幡宮
石清水八幡宮（いわしみずはちまんぐう）は、京都府八幡市にある神社。旧称は「男山八幡宮」。二十二社（上七社）の1つで、伊勢神宮（三重県伊勢市）とともに二所宗廟の1つ。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 宇佐神宮（大分県宇佐市）・筥崎宮（福岡市東区）または鶴岡八幡宮（神奈川県鎌倉市）とともに日本三大八幡宮の1つ。また宮中の四方拝で遥拝される神社の1つである。本殿を含む建造物10棟が国宝に指定されている。.
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社寺参詣曼荼羅
寺参詣曼荼羅（しゃじさんけいまんだら、または寺社参詣曼荼羅〈じしゃさんけいまんだら〉、参詣曼荼羅〈さんけいまんだら〉とも）とは、参詣者の勧誘と霊場案内を目的として霊場（神社・寺院）を描いた宗教的絵画を指す学術用語。 作例の多くは紙本著色の形式による素朴かつ安価な絵画で、勧進活動のために持ち運ばれた形跡を残している（→#形態）。歴史的な起源としていくつかのカテゴリーの絵画を指摘することができる（→#起源）。その成立には、戦国時代以後、権力の保護に依存しえなくなった寺社が、本来は寺社外部の存在である本願による勧進活動に依拠するようになったという背景があり、参詣曼荼羅は勧進活動の手段の一つとして使用された（→#成立）。 参詣曼荼羅には、先行する絵画のいずれにも還元しえない、独自の空間構成が備わっている（→#社寺参詣曼荼羅の空間構成）。その作成を企図した作成主体は、西国三十三所を中心とする寺社の本願である。三十三所寺院を描いた作例には様式や人物図像において、それ以外の作例とは区別される共通性が見られる。そうした共通性は、これらの参詣曼荼羅がいくつかの工房によって作成され、また、それらの工房が定型の確立を主導したためであった（→#系統分類と工房）。しかし、それぞれの寺社や霊山の事情に即して、絵図がどのように作成され、使用されたかは一様ではなく、そうした相違は時には構図にも反映された（→#那智山と西国三十三所寺院、#霊山の参詣曼荼羅）。参詣曼荼羅は遅くは19世紀まで作成されたが、成立の背景にあった寺社経済が近世において回復を示したことにより、本願とともに参詣曼荼羅もそのあり方を変容させた（→#社寺参詣曼荼羅の近世）。.
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社寺参詣曼荼羅の一覧
寺参詣曼荼羅（しゃじさんけいまんだら）の一覧では、社寺参詣曼荼羅の作例一覧を示す。.
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神さま、お願い
『神さま、お願い』（かみさま おねがい）は、日本の作家である花房観音によるホラー小説。 単行本は、2014年10月31日にKADOKAWAより刊行された。装丁は、Kanae Sakazumeが出がけている。カバーイラストは、D［di:］による。ライターのいしいのりえは、「女の内なるドロドロとした欲望を、この作品では、神に願う、という一見純真に見える行為を通じて表現している」と評している。.
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神仏霊場巡拝の道
仏霊場巡拝の道（しんぶつれいじょうじゅんぱいのみち）とは、伊勢神宮（特別参拝）、および近畿地方の150の社寺を巡る霊場である。 宗教学者の山折哲雄の提唱により、明治維新以前の神仏同座、神仏和合の精神の復活を目指し、近畿を中心とした125の社寺により、平成20年（2008年）3月2日に神仏霊場会が設立され（初代会長は東大寺長老の森本公誠）、その後、151の社寺に拡大した上で、同年9月8日に伊勢神宮にて発足奉告式典が行われた。.
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神戸メディケア
株式会社神戸メディケア（こうべメディケア 英称：Kobe Medi-care Co.Ltd）は、兵庫県神戸市兵庫区七宮町1丁目4-21に本拠をおき、高齢者向け介護賃貸マンションの不動産事業をはじめ、医療機器、美容機器、健康器具、サウナ、酸素カプセルの製造販売、レンタル及び主に日本国内の官公庁向けに吸水土のうの納入、鍼灸整骨院、整体院、カイロプラクティック、サロンなどの店舗運営、コンサルタント管理業務を手がける会社。.
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祇園四条駅
| 祇園四条駅（ぎおんしじょうえき）は、京都府京都市東山区にある、京阪電気鉄道京阪本線の駅。地元の人は、当駅を含めた周辺地区を四条京阪と呼ぶことが多い。駅番号はKH39。.
禁闕の変
禁闕の変（きんけつのへん）は、室町時代の嘉吉3年9月23日（1443年10月16日）夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷（南朝）の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。 「禁闕」とは、皇居（京都御所）の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年（1441年）に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件（嘉吉の乱）と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。.
福山城 (備後国)
福山城（ふくやまじょう）は広島県福山市丸之内1丁目にあった日本の城で、城跡は国の史跡に指定されている。久松城（ひさまつじょう）、葦陽城（いようじょう）とも呼ばれる。日本における近世城郭円熟期の代表的な遺構であり、2006年2月13日、日本100名城に選定された。.
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私寺
私寺（しじ）とは、律令政府（朝廷・国府）の主導によって建てられた官寺に対して、民間（貴族・豪族・一般民衆）によって建てられた仏教寺院を指す。ただし、もっと狭く捉えて貴族が建立した寺院のみを指す場合もある。.
秘仏
仏（ひぶつ）とは、信仰上の理由により非公開とされ、厨子などの扉が閉じられたまま祀られる仏像を指す。.
空から日本を見てみよう
『空から日本を見てみよう』（そらからにほんをみてみよう）は、テレビ東京系列で放送されたバラエティ番組・紀行番組である。 本項では、BSジャパンで、続編として現在放送されている『空から日本を見てみよう plus』（そらからにほんをみてみよう プラス、以下『plus』と表記）、外編として放送されていた『くもじいの休日 空から伊勢志摩を見てみよう』（くもじいのきゅうじつ そらからいせしまをみてみよう、以下『くもじいの休日』と表記）についても記述する。それらの内容は共通のものが多いが、「地上波レギュラー時代」と示した場合はテレビ東京系列で放送されていた内容のみに対する記述である。.
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竹原
本通り 竹原（たけはら）は、広島県南中部の地名。瀬戸内海に面する。本項では、江戸時代中期から明治にかけての町並みが残り安芸の小京都と呼ばれる商家町（町並み保存地区。国の重要伝統的建造物群保存地区として選定）の歴史と特徴について述べる。.
箟峯寺
箟峯寺（こんぽうじ）は宮城県遠田郡涌谷町にある天台宗の寺院である。山号は無夷山（むいさん）。本尊は十一面観世音菩薩。別称は箟岳観音（ののだけかんのん）。箟岳山の山頂にあり、奥州三十三観音の第九番札所に数えられている。大同2年（807年）に坂上田村麻呂の創建と伝えられ、当初霧岳山正福寺と称していたが、嘉祥2年（849年）に円仁が中興し、無夷山箟峯寺と改称した。.
箔座
座株式会社（はくざ、英文表記: HAKUZA Inc.）は、石川県金沢市に本社を置く金箔メーカーである。金箔・銀箔製品の開発とその販売に関わる事業を扱っている。.
篤姫 (NHK大河ドラマ)
『篤姫』（あつひめ）は、2008年1月6日から同年12月14日にかけて放送された47作目のNHK大河ドラマ。平成20年度文化庁芸術祭参加作品（第32回「桜田門外の変」）。.
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米原長者
米原長者（よなばるちょうじゃ）は、熊本県菊池市・山鹿市地方に伝わる民話（伝説）およびその主人公である長者の名堤 (2007)、pp.24-25、第10話 米原長者伝説。.
紅葉
紅葉（こうよう）、もみじ（紅葉、黄葉）とは、主に落葉広葉樹が落葉の前に葉の色が変わる現象のこと。ただし、読んで字の如く、葉の色が赤変することだけを紅葉（こうよう）と呼ぶ場合もある。.
続・男はつらいよ
『続・男はつらいよ』（ぞく・おとこはつらいよ）は、1969年11月15日に公開された日本映画。男はつらいよシリーズの2作目。製作・配給は松竹（大船撮影所）。同時上映は喜劇・よさこい旅行（フランキー堺）。.
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群書類従
『群書類従』（ぐんしょるいじゅう）は、塙保己一が編纂した国文学・国史を主とする一大叢書。 塙保己一が古書の散逸を危惧し、1779年（安永8年）、菅原道真を祀る北野天満宮に刊行を誓った。江戸幕府や諸大名・寺社・公家などの協力を得て、収集・編纂した。古代から江戸時代初期までに成った史書や文学作品、計1273種を収めている。寛政5年（1793年） - 文政2年（1819年）に木版で刊行された。 歴史学・国文学等の学術的な研究に、多大な貢献をしている。.
産寧坂
産寧坂（さんねいざか）は京都市にある坂。三年坂（さんねんざか）とも呼ばれる。 東山の観光地として有名である。狭義には音羽山清水寺の参道である清水坂から北へ石段で降りる坂道をいうが、公式には北に二年坂までの緩い起伏の石畳の道も含む。 二年坂を介して北にある八坂神社、円山公園、高台寺、法観寺（八坂の塔）と南にある清水寺を結んでいるため、観光客が絶えない。沿道は土産物店、陶磁器店、料亭などが並ぶ。文化財保護法に基づき重要伝統的建造物群保存地区として選定されている。幕末の明保野亭事件の舞台である。.
田子和則
子 和則（たご かずのり、1952年2月10日 - ）は、群馬県出身の宮大工棟梁。元株式会社ティエムシー代表取締役社長。田子式規矩法（規矩術）大和流六代目。.
田中正玄
中 正玄（たなか まさはる、慶長18年6月18日（1613年8月4日） - 寛文12年5月28日（1672年6月23日））は、江戸時代初期の武士。会津藩大老。会津三家、会津九家、会津田中家初代。通称は三郎兵衛。妻は広儀御書院番大久保新蔵の娘。三郎兵衛と称す。会津藩主・保科正之の家老として絶大の信頼を得、江戸幕府4代将軍・徳川家綱の後見人として、殆ど領地に帰ることのなかった主君に代わって藩政を取り仕切り、会津藩の基礎を磐石なものとした。.
田中正長
中 正長（たなか まさなが、? - 慶長19年（1614年）8月20日）は、戦国時代後期から江戸時代初期の商人。通称は清六。士農工商の身分が流動的な時代にあって、いわば「代官的豪商」、あるいは「豪商代官」として活躍した。豊臣秀吉、徳川家康とも密接な関係を持ち、徳川時代には一時は佐渡金山の代官を務めた。.
田畑忍
畑 忍（たばた しのぶ、1902年1月22日 - 1994年3月14日）は、日本の憲法学者。同志社大学名誉教授。.
田村
村（たむら）; 姓名 以下に例を示す。.
無動寺 (大津市)
無動寺（むどうじ）は、滋賀県大津市にある比叡山延暦寺東塔無動寺谷にある塔頭で、千日回峰行の拠点である。無動寺谷には明王堂・建立同上・大乗院・法曼院・弁天堂などがある。東塔の一谷ではあるが別格で「南山」と呼ばれている。.
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熊野 (能)
『熊野』（ゆや）は、能を代表する曲の一つである。作者は、金春禅竹とも言われるが不明。禅竹の著書『歌舞髄脳記』に『遊屋』の記述がある。喜多流では『湯谷』。『平家物語』の巻十「海道下」（かいどうくだり）の場面から発展させたと考えられる。 作中で「自分と同じ名前だ」として熊野権現、今熊野（いまぐまの）を挙げている。つまりは喜多流以外では主人公の名は「くまの」だと思われるが、本項では「ゆや」と音読みする。 ドラマチックな展開を可能とする素材を扱いながら、対立的な描写を行わず、春の風景の中、主人公の心の動きをゆるやかな過程で追う。いかにも能らしい能として、古来「熊野松風に米の飯」（『熊野』と『松風』は、米飯と同じく何度観ても飽きず、噛めば噛むほど味が出る、の意）と賞賛されてきた。.
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物くさ太郎
『物くさ太郎』（ものくさたろう）は、日本の昔話、民話。『御伽草子』渋川版の一編。「物臭太郎」、「ものぐさ太郎」などとも表記されることがある。作者は未詳だが、成立は室町期と考えられている。.
物吉
物吉（ものよし）とは、江戸時代（17世紀 - 19世紀）の被差別民の一つ。門付をして金品を乞うことを生業とした''物吉''、大辞林 第三版、コトバンク、2012年8月23日閲覧。''物吉''、デジタル大辞泉、コトバンク、2012年8月23日閲覧。、2012年8月23日閲覧。。生まれながらの賎民ではなく、ハンセン病などの疾病や、事故などで著しく容姿が変形した人々の集団であった。祭事の際に「物吉」（縁起がいいという意味）と叫びながら物乞いをした。.
牛若丸 (童謡)
牛若丸（うしわかまる）は童謡の一つ。 源義経（牛若丸）と武蔵坊弁慶の京都五条大橋での出会いを歌ったもの。 （ただし義経記によれば2人の出会いは清水観音の境内）。.
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狩野山雪
狩野 山雪（かのう さんせつ、天正18年（1590年） - 慶安4年3月12日（1651年5月1日））は、江戸時代初期の狩野派の絵師。京狩野の画人狩野山楽(光頼)の婿養子で後継者。本姓は秦氏。諱は光家。号は「蛇足軒」「桃源子」「松柏山人」。息子は狩野永納。垂直や水平、二等辺三角形を強調した幾何学的構図で知られる。.
狩野永納
狩野 永納（かのう えいのう、寛永8年（1631年） - 元禄10年3月7日（1697年4月27日））は、江戸時代前期の狩野派の絵師。名は吉信、通称縫殿助。字を伯受、別号に山静、一陽斎、梅岳、素絢軒など。.
白川芝山
白川 芝山（しらかわ しざん、宝暦9年（1759年） - 嘉永3年1月25日（1850年3月8日）は、日本の江戸時代後期の南画家、書家。名を景皓、通称は芳介。号は芝山、大観堂や東山外史。.
百合若大臣
合若大臣（ゆりわかだいじん）は、百合若という名の武者にまつわる復讐譚。これを題材にした幸若舞、それを読み物として流布させた版本（「舞の本」）、人形を使った説経操り、浄瑠璃（室町後期〜江戸時代）などがあり、日本各地、特に大分県や壱岐に伝説として伝わる。 百合若大臣は、蒙古襲来に対する討伐軍の大将に任命され、神託により持たされた鉄弓をふるい、遠征でみごとに勝利を果たすが、部下によって孤島に置き去りにされる。しかし鷹の緑丸によって生存が確認され、妻が宇佐神宮に祈願すると帰郷が叶い、裏切り者を成敗する、という内容である。.
花山院長親
花山院 長親（かざんいん ながちか）は、南北朝時代から室町時代にかけての公卿・学者・歌人・禅僧。贈太政大臣花山院師賢の孫で、内大臣花山院家賢の子。母は出自不詳だが、歌人の「花山院長親母」である。南朝に歴仕、やがて出家して子晋明魏（ししんみょうぎ）と号し、将軍足利義持から厚遇された。別号の耕雲（こううん）でも著名。.
花園大学
記載なし。
花月 (能)
『花月』 (かげつ) は、能の遊狂物の一曲である。半俗半僧の少年花月と父との再会を花月の遊芸を交えて描く。.
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蚶満寺
蚶満寺（かんまんじ）は、秋田県にかほ市に所在する曹洞宗の寺院。山号は皇宮山、本尊は釈迦牟尼仏。 古くから文人墨客が訪れた名刹として知られ、元禄2年（1689年）には松尾芭蕉が訪れ、『奥の細道』に と紹介した。.
音羽の滝
音羽の滝（おとわのたき）とは、山城国洛外に所在したとされる滝。史料においてはいずれも「音羽の滝」と表記されることもあり、一部で混同が見られる。「雍州府志」では以下の三ヶ所としている。.
音羽山
音羽山（おとばやま、おとわさん、おとわやま）.
音羽山 (滋賀県・京都府)
音羽山（おとわやま）は、京都府京都市山科区と滋賀県大津市の境界に所在する山で、山科区の最高峰である。標高は593.2 m。山頂東側、南北に連なる稜線が府県境を形成しており、山頂付近は京都府に属する。三等三角点も山科区に所在する。.
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音羽屋
音羽屋（おとわや）は、歌舞伎役者の屋号。 初代尾上菊五郎の父・半平は、京の都萬太夫座（みやこ まんだゆう ざ）付き芝居茶屋の出方を営んでいたが、生まれたのが東山の清水寺にほど近い地だったことから、その境内の「音羽の滝」にちなんで、自らを音羽屋半平（おとわや はんぺい）と名乗っていたことがその名の由来。 音羽屋の代表的な名跡には以下のものがある。なお参考までに定紋も併せて記した。.
響の都
響の都（きょうのみやこ、）は、京都市で2013年から開催されているオペラ公演。1回目と2回目は「オペラの祭典」、3回目は「オペラフェスティバル」という副題が付いている。また、2014年以降はこの催し（およびそれに類いするコンサート）を主催する一般財団法人の名称（響の都 オペラの祭典）ともなっている。.
鞍馬寺
本殿金堂 本殿前の阿吽の虎 石段を飾る灯篭 奥の院魔王殿（拝殿） 大杉権現 僧正ガ谷不動堂 冬柏亭、与謝野晶子書斎 鞍馬寺（くらまでら）は、日本の京都府京都市左京区鞍馬本町に所在する寺である。1949年までは天台宗に属したが、以降、独立して鞍馬弘教総本山となっている。山号は鞍馬山（くらまやま）。鑑真の高弟・鑑禎（がんてい）によって開山されたという。本尊は、寺では「尊天」と称している。「尊天」とは毘沙門天王、千手観世音菩薩、護法魔王尊の三身一体の本尊であるという。 京都盆地の北に位置し、豊かな自然環境を残す鞍馬山の南斜面に位置する。鞍馬は牛若丸（源義経）が修行をした地として著名であり、能の『鞍馬天狗』でも知られる。新西国十九番札所である。 なお、鞍馬寺への輸送機関としてケーブルカー（鞍馬山鋼索鉄道）を運営しており、宗教法人としては唯一の鉄道事業者ともなっている。.
鎌倉文化
運慶作「世親像」 「六道絵」（聖衆来迎寺蔵） 鎌倉文化（かまくらぶんか）は、鎌倉幕府の成立した12世紀末から幕府が滅亡した14世紀前半にかけての日本の文化。王朝国家からの自立を指向する本格的な武家政権が東国に開かれた時代であり、各方面で新しい文化的所産が生まれた。.
遺産と創造性
遺産と創造性（いさんとそうぞうせい、Heritage & Creativity）は、 ユネスコが示唆する新たな文化政策で、正式には「Protecting Our Heritage and Fostering Creativity（我々の遺産保護と創造性育成）」。.
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聖徳宗
聖徳宗（しょうとくしゅう）は、日本の仏教宗派の一つであり、奈良県生駒郡斑鳩町の法隆寺を総本山とする。小本山に法起寺・法輪寺、門跡寺院の中宮寺など末寺は、29ヵ寺。 昭和25年（1950年）に、法相宗からの独立を果たす（宗教法人として認可されたのは、昭和27年（1952年））。聖徳太子を宗祖とする。所依の経典は、聖徳太子が撰したとされる「三経義疏」である。.
聖闘士星矢EPISODE.G アサシン
『聖闘士星矢 EPISODE.G アサシン』（セイントセイヤ エピソードジー アサシン）は、原作・車田正美、漫画・岡田芽武による日本の漫画。車田正美の漫画『聖闘士星矢』を原作とした外伝作品。 前作『聖闘士星矢EPISODE.G』の完結から約1年後、秋田書店の雑誌『チャンピオンRED いちご』での連載が開始された。いちごでは2014年Vol.43から第3話まで掲載されたが、2014年10月にいちごが休刊となって以降はWEB雑誌「チャンピオンクロス」へ移行した。 主人公は山羊座（カプリコーン）のシュラ。.
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聖林寺
前庭 聖林寺（しょうりんじ）は奈良県桜井市にある真言宗室生寺派の寺院である。山号は霊園山（りょうおんざん）、本尊は地蔵菩薩、開基（創立者）は定慧（じょうえ）とされる。国宝の十一面観音立像を所蔵することで知られる。.
道徳観音山
道徳観音山（どうとくかんのんさん）はかつて愛知県名古屋市南区にあった行楽施設。.
道〜白磁の人〜
『道〜白磁の人〜』（みち〜はくじのひと〜）は、2012年6月9日公開の日本映画。柳宗悦に影響を与えた浅川巧の半生を描いた。監督は高橋伴明、脚本は林民夫。江宮隆之の小説『白磁の人』を原作とする。.
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菅原道真
菅原道真（すがわら の みちざね / みちまさ / どうしん、承和12年6月25日（845年8月1日） - 延喜3年2月25日（903年3月26日））は、日本の平安時代の貴族、学者、漢詩人、政治家。参議・菅原是善の三男。官位は従二位・右大臣。贈正一位・太政大臣。 忠臣として名高く、宇多天皇に重用されて、寛平の治を支えた一人であり、醍醐朝では右大臣にまで昇った。しかし、左大臣・藤原時平に讒訴（ざんそ）され、大宰府へ大宰員外帥として左遷され現地で没した。死後天変地異が多発したことから、朝廷に祟りをなしたとされ、天満天神として信仰の対象となる。現在は学問の神として親しまれる。 小倉百人一首では菅家。.
萌えいづる
『萌えいづる』（もえいづる）は、日本の小説家花房観音による官能小説。 2013年8月15日に実業之日本社〈実業之日本社文庫〉より刊行された。カバーデザインは、鈴木正道（Suzuki Design）が手がけている。カバーイラストは、池永康晟「血痕」（部分）。小説家の大崎善生は、「本作を読んで、だんだん上品になってきている、と思った。技術的なことももちろんながら、作家として精神的に安定してきた感がある」と評価している。本書の発刊に合わせて、『寂花の雫』には、池永康晟による画を使った全面帯が付けられた。.
青龍寺 (京都市東山区)
青龍寺（せいりゅうじ）は、京都市の東山のふもと、高台寺の山門前、清水寺から八坂神社に通じる観光ルートの一角にある浄土宗の寺で、洛陽三十三所観音霊場第九番である。山号は見性山。本尊は聖観音菩薩。霊山道に面して（法観寺・八坂の塔の北側）北向き簡素な寺門。くぐり戸を入ると、左手に西面して本堂がある。.
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須原宿
原宿（すはらじゅく）は中山道39番目の宿場（→中山道六十九次）で、現在は長野県木曽郡大桑村。 木曽川の氾濫で流失し、享保2年（1717年）に現在地へ移転した。.
頂法寺
頂法寺（ちょうほうじ）は、京都市中京区堂之前町にある天台宗系単立の仏教寺院。山号は紫雲山。本尊は如意輪観音（秘仏）。西国三十三所第十八番札所。正式の寺号は頂法寺（山号を冠して紫雲山頂法寺）であるが、本堂が平面六角形であることから、一般には「六角堂」の通称で知られる。華道、池坊の発祥の地としても知られる。.
行叡
行叡（ぎょうえい、生没年不明）は、飛鳥時代から奈良時代にかけての僧。.
願阿弥
願阿弥（がんあみ、生年不詳 - 文明18年5月13日（1486年6月14日））は室町時代の時宗の僧。 越中国の漁師の家に生まれたが、殺生の報いを悟って時宗の教団に入り、勧進聖として当時の社会事業に尽くした。 願阿弥は流失していた五条大橋を富裕の人々から寄付を募り架けかえ、また南禅寺仏殿の再興も行っている。京では著名な勧進聖となっていた。1459年、長谷寺の本尊開帳に際して、勅許の綸旨を興福寺へ持参している。 1460年から1461年にかけて、異常気象による凶作と疫病の上に畠山氏の内紛による兵乱により、寛正の大飢饉が起こる。京だけで8万2000人もの餓死者が出て、賀茂川が死骸で埋まる惨状となった。1461年1月22日、将軍足利義政は100貫文を与えて願阿弥に飢民への施食を命じた。願阿弥は京の人々から寄付を募り、2月から六角堂の南に小屋を建て飢民に粟粥を施す活動を始めた。だが、飢民の数があまりに多く、資金が尽きて1ヶ月程で施食を止めざるを得なかった。 応仁の乱後、願阿弥は焼失した清水寺の再建に奔走して諸国を回り、1484年、清水寺本堂が再建された。寺再建の功労者として「成就院願阿」と呼ばれた。その2年後の1486年5月13日、願阿弥は病没した。 Category:室町・安土桃山時代の僧 Category:時宗 Category:1486年没.
飛び降り
ダラスで飛び降りを逡巡する女と説得する警察官。飛び降りの決行には非常な恐怖が伴い、しばしばこのような逡巡が起こる。 飛び降り（とびおり）は、人間がとる行動の一つ。広義には「高いところから低いところへ飛び移る」行動全般を指すが、その中でも高所から落下することを利用した自殺の方法のことに限定して「飛び降り」と呼ぶ場合が多い。本稿では、この「飛び降り自殺」に関連する事項について述べる。.
西光院
西光院（さいこういん）は、茨城県石岡市吉生（よしう）の峰寺山中腹にある天台宗の寺院。本尊は馬頭観音。.
西国三十三所
西国三十三所札所（京都府に所在するものを除く） 西国三十三所札所（京都府に所在するもの） 西国三十三所（さいごくさんじゅうさんしょ、さいこくさんじゅうさんしょ）は、近畿2府4県と岐阜県に点在する33か所の観音信仰の霊場の総称。これらの霊場を札所とした巡礼は日本で最も歴史がある巡礼行であり、現在も多くの参拝者が訪れている。 「三十三」とは、『妙法蓮華経観世音菩薩普門品第二十五』（観音経）に説かれる、観世音菩薩が衆生を救うとき33の姿に変化するという信仰に由来し、その功徳に与るために三十三の霊場を巡拝することを意味し、西国三十三所の観音菩薩を巡礼参拝すると、現世で犯したあらゆる罪業が消滅し、極楽往生できるとされる。.
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西郷どん (NHK大河ドラマ)
『西郷どん』（せごどん）は、2018年1月7日から放送のNHK大河ドラマ第57作。 明治維新の立役者・西郷隆盛を勇気と実行力で時代を切り開いた「愛に溢れたリーダー」として描く。.
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西郷隆盛像
西郷隆盛像（さいごうたかもりぞう）は、日本の武士・軍人・政治家である西郷隆盛（1828年（文政11年） - 1877年（明治10年））の顕彰を目的として建立された銅像。 本項では、特に著名な3体の西郷像について解説する。.
西村公朝
西村 公朝（にしむら こうちょう、1915年（大正4年）6月4日 - 2003年（平成15年)12月2日）は、仏師・仏像修理技師・僧侶・東京芸術大学名誉教授。勲三等瑞宝章。.
観音寺 (京都市東山区)
医聖堂 観音寺（かんのんじ）は、京都市東山区泉涌寺山内にある真言宗泉涌寺派の寺院。泉涌寺の塔頭のひとつで、今熊野観音寺（いまくまのかんのんじ）とも称される。山号は新那智山。本尊は十一面観音（秘仏）。西国三十三所第十五番札所、神仏霊場巡拝の道（神仏霊場会）百二十二番（京都四十二番）霊場、ぼけ封じ・近畿十楽観音霊場第一番札所、洛陽三十三所観音霊場第十九番札所、泉山七福神巡り3番（えびす神）札所。.
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観音寺城の戦い
観音寺城の戦い（かんのんじじょうのたたかい）は、永禄11年（1568年）9月12日、足利義昭を奉じて上洛の途にあった織田信長と近江守護である六角義賢・義治父子との間で行なわれた戦い。支城の箕作城（みつくりじょう）が主戦場だったため、別名「箕作城の戦い」とも云われている。 信長の天下布武が実践された最初の戦いであり、直後の京都・畿内平定に影響を与え、事実上の天下人として名乗りを上げる契機となった。この上洛以降を安土桃山時代と区分するならば、観音寺城の戦いは戦国時代最後の合戦といえる。一夜で箕作城が落城すると、観音寺城は無血開城し、六角氏は甲賀郡に落ち延びた。.
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観音菩薩
白衣観音図（狩野元信・画、ボストン美術館所蔵） 観音菩薩（かんのん ぼさつ、Avalokiteśvara）は、仏教の菩薩の一尊。観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）または観自在菩薩（かんじざいぼさつ）ともいう。救世菩薩（くせぼさつ・ぐせぼさつ）など多数の別名がある。一般的には「観音さま」とも呼ばれる。.
観音水
観音水（かんのんすい）は、愛媛県の南西部、西予市宇和町明間に位置する湧水。1985年（昭和60年）名水百選のひとつに選定された。 また、西予市指定名勝にも指定されている。.
訃報 2012年8月
本項訃報 2012年8月は、2012年8月に物故した人物の一覧である。.
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説経節
天下無双佐渡七太夫正本『せつきやうしんとく丸』（正保5年3月刊、九兵衛板）の挿図 説経節（せっきょうぶし）は、日本の中世に興起し、中世末から近世にかけてさかんに行われた語りもの芸能・語りもの文芸『世界大百科事典』（1988）pp.576-577, 岩崎・山本「説経節」。仏教の唱導（説教）から唱導師が専門化され、声明（梵唄）から派生した和讃や講式などを取り入れて、平曲の影響を受けて成立した民衆芸能である郡司（1953）pp.388-389。近世にあっては、三味線の伴奏を得て洗練される一方、操り人形と提携して小屋掛けで演じられ、一時期、都市に生活する庶民の人気を博し、万治（1658年-1660年）から寛文（1661年-1672年）にかけて、江戸ではさらに元禄5年（1692年）頃までがその最盛期であった室木「解説」（1977）pp.393-399。 単に「説経（せっきょう）」でこの芸能をさすこともある。古くは「せつきやう」と仮名書きする場合が多く、「説経」「説教」両方の字があてられるが、現代では「説経」と表記するのが一般的である。説経（説教）はまた、これを演ずる芸能者をさすこともあり、その意味では「説経の者」、「説教者」（蝉丸神社文書）や「説経説き」（『日葡辞書』）のことばがある。 説経が唱門師（声聞師）らの手に渡って、ささらや鉦・鞨鼓（かっこ）を伴奏して門に立つようになったものを「門説経」（かどせっきょう）、修験者（山伏）の祭文と結びついたものを「説経祭文」（せっきょうさいもん）と呼んでおり、哀調をおびた歌いもの風のものを「歌説経」、ささらを伴奏楽器として用いるものを「簓説経」（ささらせっきょう）、操り人形と提携したものを「説経操り（せっきょうあやつり）」などとも称する唱門師（声聞師）は、陰陽師を源流として当初は庶民向けに読経や卜占をおこなっていたが、曲舞や猿楽などもおこなうようになった。「しょうもじ」「しょうもんじ」「しょもじ」と読み、「唱聞師」「聖問師」「唱文師」「誦文師」とも表記する。散所（寺社の附属地でその雑役にあてられた）に集住したところから「散所非人」ないし単に「散所」と称されることもあった。塩見（2012）pp.87-93。また、近世以降に成立した、本来は別系統の芸能であった浄瑠璃の影響を受けた説経を「説経浄瑠璃」（せっきょうじょうるり）と称することがある。 徹底した民衆性を特徴とし、「俊徳丸（信徳丸））」「小栗判官」「山椒大夫」などの演目が特に有名で、代表的な5曲をまとめて「五説経」と称する場合がある（詳細後述）岩崎（1973）pp.7-30。.
高岩神社 (能代市)
岩神社（たかいわじんじゃ）は、秋田県能代市二ツ井町にある神社である。高岩山山頂付近や参道には多くの奇岩や巨石、巨木があり古くからの霊山として周辺から信仰の対象となっていた。ここでは、その周辺にあった宗教施設についても解説する。.
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高田松原
震災被害を受ける前の高田松原（2007年6月3日撮影） 高田松原（たかたまつばら）は、岩手県陸前高田市気仙町にかつて存在した松原。.
高齢で死去した著名人一覧
100歳以上の著名人を掲載。年齢は満年齢。生没年月日の表記について1582年10月4日以前はユリウス暦、同年10月15日以後はグレゴリオ暦に準拠。ただし前近代には現代のような本格的な戸籍制度がまだなかったことに加え、僧侶伝・縁起や系図など拠るべき史料の信憑性にも疑わしいものが少なくない。.
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魔京伝
『魔京伝』（まきょうでん）は、1992年11月にニホンクリエイト（旧：日本クリエイト）が発売したPC-9800シリーズ用のゲーム。付属品として、「京都俯瞰図」という京都案内の地図が付いていた。 同題のネット小説とは、全く関係が無い。.
谷口香キョウ
谷口 香嶠（たにぐち こうきょう、元治元年8月16日（1864年9月16日） - 大正4年（1915年）11月9日）は明治時代から大正時代の日本画家。幸野楳嶺の弟子で、菊池芳文、竹内栖鳳、都路華香とともに楳嶺門下の四天王と呼ばれた。.
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豊臣鶴松
豊臣 鶴松（とよとみ つるまつ）は、安土桃山時代の人物で、豊臣秀吉の嫡男。鶴松の名で知られているが、幼名は棄（すて）で、武運長久を祈るために､八幡太郎とも呼ばれた。.
鳥辺野
鳥辺野（とりべの）は、京都市の一地域を指す地域名。鳥部野、鳥戸野とも書く。平安時代以来の墓所として、北の蓮台野、西の化野とともに京都の三大墳墓地をなしている。.
鳥辺野心中
『鳥辺野心中』（とりべのしんじゅう）は、日本の作家である花房観音によるホラー小説。 単行本は、2015年4月16日に光文社より書き下ろしで刊行された。装丁は、高林昭太が出がけている。ライターの朝宮運河は、「教え子に翻弄される中学教師の話で、これまた恐ろしい」と評している。著者の花房は、「怖い話にするつもりはなかったが、結局怖い話になった」「主人公の男性教師には、実はモデルになる知人がいる。常識でこり固まった男に、破滅する快楽を味わわせてやろうと思って書いた」と語っている。.
足利義輝
足利 義輝(あしかが よしてる)は、室町時代後期（戦国時代）の室町幕府第13代征夷大将軍（在職：天文15年（1546年） - 永禄8年5月19日（1565年6月17日））。.
鶴澤探泉
澤 探泉（つるさわ たんせん） 1755年（宝暦5年） - 1816年11月27日（文化13年10月9日））は、日本の江戸時代後期に活躍した狩野派の絵師。鶴澤探索の養子で鶴澤派の4代目。名は守之。探泉は号で、若年時の通称は式部。.
黒漆剣
黒漆剣（くろうるしのつるぎ/くろうるしのけん）は、坂上田村麻呂が京都府にある鞍馬寺に奉納したと伝えられる大刀。「黒漆剣〈／（寺伝坂上田村麻呂佩剣）〉」として1911年4月17日に重要文化財に指定されている。.
龍が如く 見参!
『龍が如く 見参!』（りゅうがごとく けんざん）は、セガ（後のセガゲームス）より2008年3月6日に発売されたPlayStation 3用ゲームソフト。 キャッチコピーは「桐生一馬之介。またの名を、宮本武蔵。」。.
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龍峰寺
龍峰寺（りゅうほうじ）は、神奈川県海老名市国分北にある臨済宗建長寺派の寺院。寺紋は「丸に笹竜胆」と「北条鱗」。.
辻村茂兵衛
辻村 茂兵衛（つじむら もへえ、生没年不詳）とは、江戸時代の絵師。.
近藤正臣
近藤 正臣（こんどう まさおみ、1942年2月15日 - ）は、日本の俳優。本名は川口 正臣。シーズ・マネージメント所属。.
近藤正慎
近藤 正慎（こんどう しょうしん、文化13年（1816年）2月 - 安政5年10月23日（1858年11月28日））は、江戸時代末期（幕末）の尊王攘夷運動家。清水寺寺侍。本姓は栗山、名は義重、通称は仲。 丹波国桑田郡亀山藩山本村中条（後の京都府南桑田郡篠村山本中条、現在の亀岡市篠町山本中条）生まれ。京都清水寺成就院で出家。兄弟僧であった月照を支援し尊攘運動に身を投ずる。 安政の大獄に連座して捕縛され、六角獄舎において、月照の行方について拷問を交えて問われるが全く白状せず、獄中で舌を噛み切って壁に頭を打ちつけて自害した。明治維新後従五位に列せられた。 孫に陶磁器の人間国宝である近藤悠三、曾孫に俳優の近藤正臣がいる。子孫は代々、清水寺境内で休憩所「舌切茶屋」を営む。.
近藤悠三
近藤 悠三（こんどう ゆうぞう、1902年2月8日 - 1985年2月25日）は日本の陶芸家。1977年に人間国宝に認定。本名は近藤雄三。染付の悠三で知られる。 陶芸家・近藤豊（1932年 - 1983年）は長男、陶芸家・近藤濶（ひろし）は次男、陶芸家・美術家の近藤高弘は孫にあたる。俳優の近藤正臣は親戚。幕末の尊攘運動家の近藤正慎は祖父。.
近鉄3220系電車
近鉄3220系電車（きんてつ3220けいでんしゃ）は、近畿日本鉄道（近鉄）の一般車両（通勤形電車）。.
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都まんじゅう
都まんじゅう（みやこまんじゅう）とは、白あん等をカステラ風の生地で包んだ焼き饅頭。 日本中に次のような共通点を持つ異名同種の饅頭が存在する。.
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阿修羅
興福寺阿修羅像（奈良時代）。国宝 阿修羅（あしゅら、あすら、）は、八部衆または二十八部衆（中国では二十八天）に属する、仏教の守護神。略して修羅（しゅら）ともいう。六道の一つであり、戦闘をこととする鬼類。.
鵺
京都 鵺 大尾」（「木曽街道六十九次」の内、歌川国芳画、嘉永5年（1852年）10月） 鵺、鵼、恠鳥、夜鳥、奴延鳥（ぬえ）は、日本で伝承される妖怪あるいは物の怪である。.
関寺
関寺（世喜寺、せきでら）は、かつて近江国逢坂関の東（滋賀県大津市逢坂2丁目付近）にあったとされる寺院。現在は存在しないが、長安寺がその跡地に建てられているとする説がある。 創建年次は不明であるが、976年（貞元元年）の地震で倒壊したのを源信の弟子である延鏡が、仏師康尚らの助力を得て1027年（万寿4年）に再興した。その時、清水寺の僧侶の寄進によって用いられた役牛の1匹が迦葉仏の化現であるとの夢告を受けたとする話があり、その噂を聞いた人々が件の牛との結縁を求めて殺到し、その中に藤原道長・源倫子夫妻もいたという。そして、その牛が入滅した際には源経頼が遭遇したことが『左経記』（万寿2年6月2日条）に見え、その後菅原師長が『関寺縁起』を著した（なお、長安寺には牛の墓とされる石造宝塔が残されており重要文化財となっている）。また、倒壊前には老衰零落した小野小町が同寺の近くに庵を結んでいたとする伝説があり、謡曲『関寺小町』として伝えられている。また、同寺に安置されていた5丈の弥勒仏は「関寺大仏」と呼ばれ、大和国東大寺・河内国太平寺（知識寺）の大仏と並び称された。南北朝時代に廃絶したと言われている。.
門前町
坂本 嵯峨鳥居本 産寧坂 門前町（もんぜんまち）とは、有力な寺院・神社の周辺に形成された町のこと。特に神社の場合は、鳥居前町（とりいまえまち）という。大規模で多くの参詣者を集める神社や寺院の前に、社寺関係者および参拝客を相手にする商工業者が集まることによって形成される。.
藤原景清
歌川国芳画『耀武八景 大寺晩鐘 悪七兵衛景清』 藤原 景清（ふじわら の かげきよ、? - 建久7年（1196年）?）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の武士。藤原忠清の子。.
藪の中
藪の中」（やぶのなか）は、芥川龍之介の短編小説。初出は「新潮」1月号（1922年）、初刊は「将軍」（1922年）。複数の視点から同一の事象を描く内的多元焦点化（ジュネット）の手法がとられ、殺人と強姦という事件をめぐって4人の目撃者と3人の当事者が告白する証言の束として書かれており、それぞれが矛盾し錯綜しているために真相をとらえることが著しく困難になるよう構造化されている。その未完結性の鮮烈な印象から、証言の食い違いなどから真相が不分明になることを称して「藪の中」という言葉まで生まれた。今昔物語集を下敷きにしたいわゆる「王朝物」の最後の作品であり、創作の度合いは最も高い海老井 1999, p. 154。また今昔物語の他にもビアス「月明かりの道」、ブラウニング「指輪と本」などとの類似が指摘されている高橋 2000, p. 561。 芥川の作品中でも屈指の数の論文が書かれており、それ自体がこの短編の名作たるゆえんともなっているが、同時に読者が一人の目撃者として「真相の解釈」という名の証言を行うかのような状況を呈し、いまだ「真相」は見いだされていない。研究前史においては誰の証言が最も真実に近いのか、芥川の真意はどこにあるのかということが争われたが、近年ではテクストとしての意識が強まり、そういった「藪の中」論そのものを論じたり（読書行為論）、小説内における語りやそれに貫かれているコードを論じる研究が展開され始めている。.
金剛寺 (京都市)
金剛寺（こんごうじ）は、京都市東山区金園町にある天台宗の寺院。山号は大黒山。正式には大黒山 金剛寺 庚申堂と号し、通称は八坂庚申堂。大阪四天王寺庚申堂、東京入谷庚申堂（現存せず）とともに日本三庚申の一つとされている。本尊の青面金剛は飛鳥時代に中国大陸より渡来した秦氏の守り本尊であった。.
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金蔵主
金蔵主（こんぞうす、応永18年（1411年）? - 嘉吉3年9月26日（1443年10月19日）朝日日本歴史人物事典「金蔵主」デジタル版 日本人名大辞典+Plus「金蔵主」）は、後南朝初代の象徴的指導者。室町時代の万寿寺（あるいは相国寺鹿苑院）の僧であった。 別名「尊義王」、「空因」ともいうが、後世の系図類によるもので信ずるにたりない。なお、「中興天皇」と称して嘉吉3年9月に即位、後南朝の初代天皇となったという説もあるが、この事は同時代史料では確認できない。 父は護聖院宮惟成親王の皇子世明王とされ、兄弟に通蔵主、息子に尊秀王、忠義王がいたとされる。.
長吏 (賎民)
長吏（ちょうり）とは日本における賎民の呼称の一つで、中世には穢多（かわた）・非人の頭目を指したが、江戸時代には穢多または非人・非人頭を指してその範囲は地域によって差異があった。.
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長崎県指定文化財一覧
長崎県指定文化財一覧（ながさきけんしていぶんかざいいちらん）は、2001年以後に指定された長崎県指定の文化財や史跡等を一覧形式でまとめたものであるが、全てを掲載しているわけではない。.
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長徳寺 (十日町市)
長徳寺（ちょうとくじ）は、新潟県十日町市友重（伊勢平治）にある曹洞宗の単立寺院である。山号は「白雲山」（はくうんざん）。 周辺地域では千手観音との呼称で有名。 創建は延暦20年（801年）に坂上田村麻呂が東夷東征（北国遠征）の際、この地を訪れ、千手観音像を守り本尊として安置したのが始まりと伝えられている。 当初建てられた観音像は京都清水寺の本尊と同木の姉妹仏ともいわれている。.
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長圓寺 (京都市)
長圓寺（ちょうえんじ）は、京都市下京区にある浄土宗の寺院。本尊は阿弥陀三尊像。洛陽三十三所観音霊場第24番札所。.
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長谷寺
二本の杉 長谷寺（はせでら）は、奈良県桜井市初瀬にある真言宗豊山派総本山の寺。山号を豊山、院号を神楽院と称する。本尊は十一面観音、開基（創立者）は僧の道明とされる。西国三十三所観音霊場の第八番札所であり、日本でも有数の観音霊場として知られる。寺紋は輪違い紋。 大和と伊勢を結ぶ初瀬街道を見下ろす初瀬山の中腹に本堂が建つ。初瀬山は牡丹の名所であり、4月下旬〜5月上旬は150種類以上、7,000株と言われる牡丹が満開になり、当寺は古くから「花の御寺」と称されている。また『枕草子』『源氏物語』『更級日記』など多くの古典文学にも登場する。中でも『源氏物語』にある玉鬘の巻のエピソード中に登場する二本（ふたもと）の杉は現在も境内に残っている。 大和七福八宝めぐり（三輪明神、長谷寺、信貴山朝護孫子寺、當麻寺中之坊、安倍文殊院、おふさ観音、談山神社、久米寺）の一つに数えられる。.
長谷川久蔵
長谷川 久蔵（はせがわ きゅうぞう、永禄11年（1568年） - 文禄6年6月15日（1593年7月13日））は、安土桃山時代に活動した長谷川派の絵師。長谷川等伯の子。.
長谷川雪朝
長谷川 雪朝（はせがわ せっちょう、生没年不詳）とは、江戸時代の絵師。.
長谷川耕史
長谷川耕史（はせがわこうし、1971年〈昭和46年〉8月17日 - ）は、日本の書道家。.
酒井忠直
酒井 忠直（さかい ただなお）は、若狭小浜藩の第2代藩主。小浜藩酒井家3代。.
良慶
良慶（りょうけい）.
若穂
若穂（わかほ）は長野県長野市の最東端に位置する地域。 若穂綿内・若穂川田・若穂保科・若穂牛島の4地区から成る。地域内（長野市役所若穂支所管内）の人口は4,416世帯 12,739人（平成26年4月1日現在） - 長野市企画政策部企画課。 本項では、かつて概ね同区域に所在した上高井郡若穂町（わかほまち）についても述べる。.
若草物語 (お伽草子)
『若草物語』（わかくさものがたり）は、中世後期（室町時代後期）に成立したとされているお伽草子の1つ。著者は不詳。3巻3冊。.
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若気嘲弄物語
若気嘲弄物語（にゃけちょうろうものがたり・若気嘲哢物語）は室町時代に書かれたお伽草子。全1冊。.
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雲龍 (笛奏者)
雲龍（英:UNRYU、うんりゅう）は1962年大阪生まれ笛奏者、音楽家。細野晴臣 with 環太平洋モンゴロイドユニットのメンバー。長野県飯田市在住。 幼い頃より笛に親しみ、横笛をはじめ土笛、木の実の笛、コアガラスの笛、ネイティブアメリカンフルートなど数多くの笛を演奏する。 信州高遠美術館「平山郁夫」展、ワタリウム美術館（東京都）における岡本太郎出展「大地の精神」展、横尾忠則 & 細野晴臣「アートパワー」展などで演奏。 神社仏閣での演奏も多く出雲大社、鹿島神宮、熱田神宮、松平東照宮、京都・清水寺(成就院)、東福寺(塔頭・願成寺)、鎌倉・浄妙寺。尾道・浄土寺ほかで奉納演奏。伊勢・猿田彦神社本殿遷座巡行祭に参加。京都国際会議場にて第三回世界水フォーラム 国連開発計画(UNDP) 及びユネスコ共催「水と教育」記念式典にて開会式、閉会式共に演奏。 1997年から細野晴臣 with 環太平洋モンゴロイドユニットのメンバーとしての活動。 2004年立川志の輔 落語と狂言が出逢う能舞台「満月の會」に一年間出演。世界遺産登録記念「森羅万唱」〜紀伊山地からの祈り〜 紀伊山地の霊場と参詣道 記念式典にて細野晴臣 with 環太平洋モンゴロイドユニットとして出演。熊野本宮大社旧社地（大斎原）石祠の前にて献笛した。 鞍馬、出雲、吉野、富士山、高千穂など様々な場所で笛を演奏している。.
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雉子車
人吉のきじ馬 雉子車（きじぐるま）とは、木製玩具の一種。「きじ馬」とも言う。素朴な作風が特色。きじ馬の「きじ」は「雉」と「木地」のダブルミーニングを持っていると言われる。 九州地方独特の玩具であり、野鳥のキジを模して木材を削って造り、車輪と紐を付属させ、屋外で牽引して遊ぶ。産地は福岡県、熊本県、大分県に集中するが、佐賀県や鹿児島県でも僅かに製作される。発祥の地は阿蘇を中心とする山岳地帯とされる。東北地方を中心に見られるこけしと比較されることがあり、こけしは屋内で遊ぶ静的な玩具であるのと対照に、雉子車は屋外で遊ぶ事を主眼とする動的な玩具であるという要素に、北国と南国の対比が反映されているという。 雉子車が九州地方にのみ見られる理由として、雉子が神話などで縁起の良い鳥として信仰されていた説や、日本国外の文化からの輸入、平家の残党などの山奥での隠遁生活と信仰から生まれた説などが挙げられる。 最初は山間の集落でのみ作られていたが、やがて里に伝播するようになった。それに伴い、彩色が施されたものが登場し、それまで人が乗れるほど大型の品が殆どであったものが軽量化、小型化するようになった。雉子車の種類は、福岡県山門郡瀬高町を中心に製作される清水系、熊本県人吉市などで生産される人吉系、大分県玖珠郡などで生産される北山田系の3つの系統に分類される。.
進士氏
進士氏（しんじし、しんしし、にいがたし)は、日本の氏族のひとつ。.
院政期文化
『'''普賢菩薩像'''』（東京国立博物館蔵）普賢菩薩は法華経信者を守護するため白い象に乗って東方より現れると説かれていた。彩色や截金の美麗さに加え余白の情感が幻想的で優美だとされる。銀泥も素材の仲間入りをするが、酸化して黒ずんで見える。国宝。12世紀制作。 院政期文化（いんせいきぶんか）または平安末期文化（へいあんまっきぶんか）とは、平安時代末葉の11世紀後半から鎌倉幕府成立に至る12世紀末にかけての日本の文化。院政期は、日本社会史上、貴族勢力の衰退と武士勢力の伸長という過渡期に位置しており、文化の面でもこのような時代の気風を反映した新しい動きがみられた。.
虹色デイズ
『虹色デイズ』（にじいろデイズ）は、水野美波による日本の漫画作品。『別冊マーガレット』（集英社）2012年2月号から2017年4月号まで連載された。単行本は全16巻。 .
Gift 〜ギフト〜
『Gift 〜ギフト〜』（ギフト）は、MOONSTONEが2005年5月27日に発売した、18禁恋愛アドベンチャーゲームである。MOONSTONEの制作したものとしては4作目にあたる。.
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Good Morning ティーチャー
『Good Morning ティーチャー』（グッドモーニング ティーチャー）は重野なおきの4コマ漫画作品。竹書房の雑誌『まんがライフ』で1999年10月号から2012年6月号まで、『まんがくらぶオリジナル』で2001年1月号から2011年5月号まで、それぞれ連載。並行連載中は、『まんがライフ』版では東進太郎が、『まんがくらぶオリジナル』版では山下陽子が主人公という設定で描かれていた。舞台である柏葉高校のモデルになった学校は作者が通っていた千葉県立柏井高等学校で作中の校内レイアウトもこれに酷似しているという。.
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Google ストリートビュー
GPSユニットと、前と左右方向へのレーザスキャナ、全方向撮影用のカメラユニットを載せている。 Google ストリートビュー（グーグル ストリートビュー、Google Street View）は、Googleが2007年に開始した世界中の道路沿いの風景をパノラマ写真で提供するインターネットサービスと店内版の撮影サービスである旧Google インドアビュー（海外では、Google Business View）を含めた総合的なブランド名称である。 公道版で提供されている写真は、ストリートビューカーと呼ばれる専用に開発された自動車の屋根に搭載した全天球カメラで地上約2.45メートルから各地を走って撮影している。自動車が入れない場所では撮影機材を三輪自転車に乗せて撮影し、自転車も走れない場所では人が撮影機材(トレッカー)を背負って歩いて撮影されている。 撮影エリアは世界中の都市や郊外をカバーし、日本では都市や住宅地はもちろん、離島や富士山の登山道までもカバーしている。 店内版は、一眼レフカメラに魚眼レンズを付け、専用の台座を使い、三脚に乗せて撮影をする。簡易型のRICOH THETAのような360°カメラでも撮影は可能である。Googleが直接撮影するパターンと、Googleから認定を受けた認定フォトグラファーが、有償でお店から撮影費用をもらい撮影をするパターンがある。2018年4月現在、日本国内には、1320もの認定フォトグラファーが存在する。.
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JAL音舞台シリーズ
音舞台シリーズ（じゃるおとぶたいしりーず）は、毎年9月頃に京都・奈良の歴史建造建物である寺院を舞台に、国内・海外の一流アーティストを招いて行われるコンサートである。2010年から2011年までは10月開催となり、2012年以降からは9月上旬または8月末の開催となる。 主催は京都仏教会、毎日放送。 協賛は第1回から長年に渡り日本航空だったが、経営悪化などに伴い2009年までとなり、2012年以降、協力に留まっている。2010年からは大和証券グループが協賛を務める。2010年のみ東レも協賛に参加し、2011年のみLIXILも協賛に参加。.
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S THE STORIES
『S -THE STORIES-』（エス・ザ・ストーリーズ、通称 S）は、日本のサッカー番組。毎週土曜日 23:54 - 24:00（JST）にテレビ朝日系列、毎週月曜日 23:55 - 24:00（JST）にBS朝日にて放送された。.
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WASABI
『WASABI』（ワサビ）は、2001年にフランスで製作されたコメディ調のアクションサスペンス映画。リュック・ベッソン製作、ジェラール・クラヴジック監督、ジャン・レノ、広末涼子主演。 フランスでは2001年10月31日、日本では2002年2月2日に公開された。.
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投入堂
投入堂 投入堂（なげいれどう）は、鳥取県三朝町にある三徳山三仏寺の奥院。山の断崖の窪みに建造された平安時代の懸造り（かけづくり）木製堂で、三仏寺の開祖とされる役小角が蔵王権現などを祀った仏堂を法力で山に投げ入れたという言い伝えから「投入堂」と呼ばれる 鳥取環境大学紀要、2012年3月。平安密教建築の数少ない遺構であり、国宝に指定されている。.
果無山脈
果無山脈（はてなしさんみゃく）は、和歌山県と奈良県の県境沿いに位置する山脈。最高地点は冷水山（1262メートル）。.
東大寺二月堂
東大寺二月堂（とうだいじにがつどう）は、奈良県奈良市の東大寺にある、奈良時代（8世紀）創建の仏堂。現存する建物は1669年の再建で、日本の国宝に指定されている。奈良の早春の風物詩である「お水取り」の行事が行われる建物として知られる。「お水取り」は正式には修二会といい、8世紀から連綿と継続されている宗教行事である。二月堂は修二会の行事用の建物に特化した特異な空間構成をもち、17世紀の再建ながら、修二会の作法や習俗ともども、中世の雰囲気を色濃く残している。 本項ではおもに二月堂の建築と本尊について述べる。修二会の行事の詳細については、別項「修二会」を参照。東大寺全般については「東大寺」「東大寺の歴史」の項を参照。.
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東大路通
東大路通と四条通との交差点、祇園にある八坂神社 東大路通、東山区役所付近、東山区 修学院付近の東大路通 東大路通（ひがしおおじどおり）は京都市の主要な南北の通りの一つ。 平安京の東の端、東京極大路であった寺町通に代わり、現在の市街地東端の南北幹線と認識される。 旧称の東山通（ひがしやまどおり）という呼び方も現在も通用し、交差点名、バス停留所名などには市電時代からの「東山○○」が用いられる。 なお京都市内には、東大路通以外に、大路の名のつくものに北大路通、西大路通、葛野大路通などの幹線道路があるが、いずれも近代以降に設けられたもので、明治以前には存在しなかった。大和大路通(大和街道)は明治以前から存在する。 北は北山通、南はカーブしてそのまま九条通となる東福寺までである。 明治末期から大正初期に掛けての京都市三大事業によって丸太町通から七条通まで、その後の大正 - 昭和初期の都市計画事業によって北は北大路通、南は九条通までが拡幅され、北大路通との交差点である高野から南へ東福寺までは京都市電の東山線が敷設された。 市電の通っていなかった高野から北、北山通の間は道幅が狭くなる。 京都市内の幹線道路にしては珍しく、祇園から五条坂にかけてはかなりアップダウンがある。 東山五条交差点・清水道・祇園を中心として、観光シーズンにはかなりの渋滞が発生する。急行100号系統、206号系統など、京都駅と主要観光地を結ぶ路線バスの主経路にもなっているが、渋滞のために遅れを生ずることがしばしばである。特に東山五条交差点のすぐ北にある五条坂バス停の南行きは、観光シーズンには次々に到着するバスが長蛇の列を作って乗り込んでくる乗客の乗降に手間取り、2車線のうちの左側車線に長時間停車し、右側車線は右折車のために塞がるため、渋滞が深刻となっていた。ここ数年、春秋の観光シーズンには渋滞軽減のため、五条坂バス停を北に200メートルほど（五条坂よりも清水坂の方が近い位置）移動する措置が取られている。 東海道本線の東大路通との交点に東大路駅を設置する要望があり、周辺商店街には多くの「JR東大路駅の早期実現を」の掲示が見られるが、具体化の段階ではない。.
東山 (京都府)
東山（ひがしやま）は京都盆地の東側にある山の総称である。またその山麓の地域を指すこともある。.
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東山区
東山区（ひがしやまく）は、京都市を構成する11区のうちのひとつ。 区内には祇園や三条京阪周辺などの繁華街がある。鴨川左岸の平野部は早くから市街化されているが、東山の西麓には大規模な寺社が林立する。景観条例等の規制が比較的厳しいこともあって、他の区で見られるような山間部の住宅開発は行われておらず、人口は11区中最も少ない。なお、当区の65歳以上の高齢者比率は11区中最も高く、全国の政令指定都市の行政区の中でも6番目に高い。.
東山霊山城
東山霊山城（ひがしやまりょうぜんじょう）あるいは霊山城（りょうぜんじょう）とは、現在の京都市東山区清閑寺霊山町（当時は山城国愛宕郡）にある霊山（標高176m）に築かれた戦国時代の日本の城（山城）跡である。 室町幕府13代将軍足利義輝によって天文21年（1552年）に築城が開始され、翌22年（1553年）には陥落し、廃城となったと考えられる。16世紀には東山に将軍などの公権力が中尾城や将軍山城のように山城を築くことが多くなり、霊山城もその系譜に属している。霊山城の縄張図は「洛中洛外の城館と集落―城郭研究と首都論―」に掲載されている。.
東伏見慈洽
東伏見 慈洽（ひがしふしみ じごう、1910年5月16日 - 2014年1月1日）は、日本の僧侶。旧華族、旧皇族。今上天皇の叔父に当たる。 久邇宮邦彦王の第3王子、旧名邦英王（くにひでおう）。夫人は伯爵・亀井茲常の次女・東伏見保子（亀井次女）。前衆議院議員・亀井久興は妻の甥。.
東武ワールドスクウェア
ウェルカムスクウェア（園内入場口）に設置されているミュージックモニュメント。20分おきに開閉してバンドが演奏を行う。 東武ワールドスクウェア 世界建築博物館（とうぶワールドスクウェア せかいけんちくはくぶつかん、Tobu World Square）は、栃木県日光市鬼怒川温泉にある世界各国の遺跡や建築物を再現した日本のミニチュアパークである。.
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松原通 (京都市)
松原通、東大路通の西、東大路を挟んで西と東では全く雰囲気が違う、東山区 幽霊子育飴 みなとや 松原通（まつばらどおり）は京都市の東西の通りの一つ。.
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松尾泰伸
松尾 泰伸（まつお やすのぶ、Yasunobu Matsuo、1958年5月27日 - ）は、日本の作曲家、癒しの音楽家、ヒーリングピアニスト、ピアノ・シンセサイザーアーティスト。 和歌山県出身、02MA RECORDS (おつまレコード) 所属。.
桃太郎電鉄シリーズの登場人物
桃太郎電鉄シリーズの登場人物（ももたろうでんてつシリーズのとうじょうじんぶつ）は、ハドソン（現:コナミデジタルエンタテインメント）が発売したテレビゲーム『桃太郎電鉄シリーズ』に登場するキャラクターの一覧。.
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森清範
森清範（もりせいはん、1940年（昭和15年）7月8日 - ）は、清水寺の貫主（住職）。また、1995年（平成7年）より始まった財団法人日本漢字能力検定協会が主催する「今年の漢字」において、公募で選ばれたその年を表す一文字の漢字を清水寺の舞台で揮毫していることでも知られている。.
植松有信
植松 有信（うえまつ ありのぶ、1759年1月2日 - 1813年7月17日）は、江戸時代後期の国学者、板木師。 尾張藩士の家に生まれたが、父が解任されたため、板木師として生計を立てた。本居宣長『古事記伝』等の出版に関わり、宣長門下で構成されるいわゆる名古屋社中の世話役を務めた。養子植松茂岳は尾張藩士に復帰し、明倫堂教授を務めた。.
楊谷寺
浄土苑 楊谷寺（ようこくじ）は京都府長岡京市浄土谷堂ノ谷にある西山浄土宗の寺院。独鈷水（おこうずい）の寺として、また近年は紫陽花の寺としても知られている。通称柳谷観音（やなぎだにかんのん、楊・柳ともにヤナギの意）。縁日は毎月17日。.
極上の京都〜京都人の案内する本物の京都〜
『極上の京都〜京都人の案内する本物の京都〜』（ごくじょうのきょうと きょうとじんのあんないするほんもののきょうと）は、KBS京都・TwellV・NTTぷらら共同製作の教養番組。KBS京都では2012年10月1日から2014年9月28日まで放送、TwellVでは同年10月5日から放送中。 京都を活動拠点とする「マエストロ」が週替わりに登場し、自然、物、食べ物、店などを紹介する京都紹介番組。.
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極める
『極める』（きわめる）は、テレビ東京系列局ほかで放送されていたグレートデン製作の教養番組である。テレビ東京とテレビ愛知では1986年（昭和61年）から1995年（平成7年）まで、毎週金曜 22:00 - 22:30 （日本標準時）に放送。現在は、ヒストリーチャンネル（CS 342ch）で『極める 日本の美と心』が放送されている。 日本の文化財を紹介する番組で、奈良岡朋子と安田正利がナレーターを務めていた。放送当時は数少なかった文字多重放送による字幕放送を実施していた。 本項では、DVD版の新作である『新極める 日本の仏像百選』（しんきわめる にほんのぶつぞうひゃくせん）についても取り扱うこととする。.
樋口富麻呂
樋口 富麻呂（ひぐち とみまろ、1898年（明治31年）3月1日 - 1981年（昭和56年）11月7日）は、大正時代から昭和時代にかけての日本画家、版画家。.
檜皮葺
檜皮葺（東寺） 檜皮葺（ひわだぶき）とは、屋根葺手法の一つで、檜（ひのき）の樹皮を用いて施工する。 日本古来の伝統的手法で、世界に類を見ない日本独自の屋根工法である。多くの文化財の屋根で檜皮葺を見ることができる。.
武蔵坊弁慶
『和漢英勇画伝』より「義経 弁慶と五条の橋で戦ふ」（歌川国芳画）五条大橋での戦いを描いた江戸時代の浮世絵 武蔵坊弁慶（むさしぼう べんけい、武藏坊辨慶、? - 文治5年閏4月30日〈1189年6月15日〉?）は、平安時代末期の僧衆（僧兵）。源義経の郎党。 『義経記』では熊野別当の子で、紀伊国出身だと言われるが詳細は不明。元は比叡山の僧で武術を好み、五条の大橋で義経と出会って以来、郎党として彼に最後まで仕えたとされる。講談などでは、義経に仕える怪力無双の荒法師として名高く、ほか創作の世界でも義経と並んで主役格の人気があり、怪力の者や豪傑の代名詞としても広く用いられている。.
永久の強訴
永久の強訴（えいきゅうのごうそ）とは、天永4年・永久元年（1113年）、興福寺の末寺・清水寺の別当に延暦寺で出家した仏師・円勢が任じられたことから閏3月20日に数千人の興福寺大衆が人事の停止を求めて行われた強訴のこと。 円勢は法勝寺・尊勝寺の仏像群の造立を主導しており、白河法皇への奉仕に対する論功行賞ともいえる強引な人事だった。法皇は譲歩し一旦は終結するかに思われたが、興福寺大衆が上洛の折に祇園社神人に暴行を働いたため、29日に延暦寺大衆が報復する。清水寺の堂舎を破壊して神輿をかつぎ、院御所である大炊殿におしかけ興福寺の権少僧都・実覚の流罪を要求した。出羽守・源光国、丹後守・平正盛、左衛門尉・源為義が院御所・内裏を警固した。 その場しのぎの対応で法皇が実覚処分の要求を飲んだことから興福寺が激怒、天台座主・仁豪と法性寺座主・寛慶の流罪、祇園社を春日大社の末社にすること、実覚の配流停止といった3ヵ条を奏上として提出した。大衆の上洛を防ぐため、宇治に平正盛・平忠盛・源重時が、西坂本に源光国・藤原盛重が配備された。宇治において双方が対峙中にたまたま現れた鹿（鹿は春日大社明神の使として信仰されていた）を兵士が射ようとしたことから合戦となり、大衆側に多数の戦死者が出た。宇治に出動した正盛・忠盛・重時は検非違使だったが、検非違使別当・藤原宗忠の指示を介さず法皇の命令で派兵された。検非違使庁・諸衛府の形骸化、院北面の拡大を示す事件だった。 また、延暦寺側の仁豪と寛慶も一枚岩ではなく、寛慶らが清水寺を破壊した責任者として仁豪の天台座主辞任を要求、9月には寛慶を支持する大衆が天台座主の交代を求める強訴を行おうとして、平忠盛・源重時らに阻止される事件も起きている（『長秋記』同年9月30日条）。また、翌年にも延暦寺内で仁豪・寛慶両派の大衆の衝突があり、仁豪が白河法皇に対して寛慶が天台座主を奪おうと企てていると訴えている（『中右記』永久2年7月26日条・『殿暦』永久2年7月27日条）。保安2年（1121年）になって仁豪が死去すると、寛慶が天台座主に任ぜられた。仁豪と寛慶の対立は弟子たちの時代にも引き継がれ、後の祇園闘乱事件では寛慶の弟子である天台座主行玄が仁豪の流れを汲む反対派の襲撃を受ける騒動が発生している他、12世紀後半には両勢力が皇族出身の僧侶を指導者に迎え入れる動きを見せて後の梨本（三千院）・青蓮院両門跡が誕生する遠因ともなった。.
永禄の変
永禄の変（えいろくのへん）は、永禄8年5月19日（1565年6月17日）、三好義継、三好三人衆（三好長逸・三好政康・岩成友通）と松永久通らの軍勢によって室町幕府第13代将軍足利義輝らが京都二条御所に襲撃され、殺害された事件である。近年では、他に「永禄の政変」と呼称されることもある。.
江戸時代
江戸時代（えどじだい）は、日本の歴史において徳川将軍家が日本を統治していた時代である。徳川時代（とくがわじだい）とも言う。この時代の徳川将軍家による政府は、江戸幕府（えどばくふ）あるいは徳川幕府（とくがわばくふ）と呼ぶ。 藩政時代（はんせいじだい）という別称もあるが、こちらは江戸時代に何らかの藩の領土だった地域の郷土史を指す語として使われる例が多い。.
池田満寿夫
池田 満寿夫（いけだ ますお、1934年2月23日 - 1997年3月8日）は、画家・版画家・挿絵画家・彫刻家・陶芸家・作家・映画監督などの従来の芸術の枠にとどまらず多彩に活躍した芸術家。エロスの作家といわれるように、官能的な作風が多い。しかし、多岐にわたる活動、多才がゆえに“池田芸術”は高い知名度のわりに現在でもなかなか正当に評価されていない。.
河合浩蔵
河合 浩蔵（かわい こうぞう、安政3年1月24日（1856年2月29日）- 1934年（昭和9年）10月6日）は主に明治・大正期に活躍した建築家。.
法然上人二十五霊場
法然上人二十五霊場（ほうねんしょうにんにじゅうごれいじょう）は、浄土宗の開祖である法然ゆかりの寺院を巡る霊場巡拝である。札番付き寺院が25箇所のほかに、番外である「縁故本山」と「特別霊場」が1箇所ずつあり、計27箇所となる。 円光大師二十五霊場とも言い、宝暦年中（1751年 - 1763年）のころ、大阪・難波の順阿、京都・洛西の廊誉という2人の僧の発起によって、法然と御縁の深い霊場二十五箇所を巡拝したことに始まるといわれ、1924年（大正13年）に史実や記伝などに徴して若干の寺院の更改が行われたが、1959年(昭和34年)3月法然上人750回忌を迎えるに際して、『元祖法然上人霊蹟巡拝の栞』が刊行され遺跡を紹介しているが、宝暦年中のものを踏襲している。1974年(昭和49年)に浄土宗開宗800年を記念し、再興された。また、当霊場は浄土宗の寺院を中心にした巡拝であるが、法然の御霊跡を巡る霊場であるので真言宗や天台宗などの寺院も含まれている。 札所は中国・四国地方から近畿地方に渡る。また、二十五箇所の霊場を巡拝するのは、法然上人御入寂の御命日である1月25日や、念仏来迎の聖衆の二十五菩薩の数にちなむとの説である。.
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法然上人知多二十五霊場
法然上人知多二十五霊場（ほうねんしょうにんちたにじゅうごれいじょう）は、愛知県の知多半島に広がる法然上人のお勧めいただいた念仏を申してめぐる霊場である。 法然上人行状絵図（勅修御伝） 第三十七巻には 「法蓮房申さく、古来の先徳、皆その遺跡有り。然るに、今精舎一宇も建立無し。御入滅の後、いずくももてか、御遺跡とすべきやと。 上人答え給はく、後を一廟にしむれば、遺法普ねからず。予が遺跡は、諸州に遍満すべし。故如何となれば、念仏の興業は、愚老一期の勧化成り。されば念仏を修せん所は、貴賤を論ぜず、海人魚人が、とまやまでも、皆これ、予が遺跡なるべしとぞ、応せられける」 とあり、「念仏の声するところ、わが遺跡なり」と示されている。2011年（平成23年）に法然上人八百回忌をご縁に開創される。.
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法相宗
法相宗（ほっそうしゅう）は、インド瑜伽行派（唯識派）の思想を継承する、中国の唐時代創始の大乗仏教宗派の一つ。645年（唐代、貞観19年）中インドから玄奘が帰国し唯識説が伝えられることになる。その玄奘の弟子の慈恩大師基（一般に窺基と呼ぶ）が開いた宗派である。唯識宗・慈恩宗・中道宗とも呼ばれる。705年に華厳宗が隆盛になるにしたがい、宗派としてはしだいに衰えた。 日本仏教における法相宗は、玄奘に師事した道昭が法興寺で広め、南都六宗の一つとして、8-9世紀に隆盛を極めた。.
法観寺
塔内部 法観寺（ほうかんじ）は京都府京都市東山区にある臨済宗建仁寺派の寺院。山号は霊応山。観音霊場として知られる清水寺の近隣に位置する。街中にそびえ立つ五重塔は通称「八坂の塔」と呼ばれ、周辺のランドマークとなっている。境内は狭く、塔以外に目だった建築物がないことから、「八坂の塔」は寺自体を指す通称ともなっている。.
洛南高等学校・附属中学校
洛南高等学校（らくなんこうとうがっこう）および洛南高等学校附属中学校（ふぞくちゅうがっこう）は、京都市南区壬生通八条下ル東寺町に所在し、小中高一貫教育を提供する私立高等学校・中学校。設置者は真言宗各派が参画する学校法人'''真言宗洛南学園'''であり、学校は東寺（教王護国寺）の境内にある。.
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洛陽三十三所観音霊場
洛陽三十三所観音霊場（らくようさんじゅうさんしょかんのんれいじょう）は、観音菩薩をまつる京都府京都市の三十三箇所の寺院からなる観音霊場。平安期に後白河法皇が定めたとされ、一時中断した後、2005年に復活した。江戸三十三箇所はこれを模して始まったという説を柳亭種彦が主張している。.
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清和村 (熊本県)
清和村（せいわそん）は、熊本県上益城郡の東端にあった村。2005年2月11日に、いわゆる「平成の大合併」により、西隣の上益城郡矢部町及び東隣の阿蘇郡蘇陽町の二町と合併して山都町となり、消滅した。 熊本県下では、波野村と並び「むら」ではなく「そん」と読む数少ない村であった。ただし、口語では「せいわむら」と呼ぶ人もいたり、両方を使い分ける人もいた。.
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清玄桜姫物
清玄桜姫物（せいげんさくらひめもの）とは、歌舞伎の芝居における世界のひとつ。京都清水寺の僧清玄が高貴の姫君桜姫に恋慕して最後には殺されるが、その死霊がなおも桜姫の前に現れるという内容。.
清閑寺
清閑寺（せいかんじ、旧字体：淸閑寺）は、京都市東山区にある真言宗智山派の寺院。山号は歌中山（うたのなかやま）。本尊は十一面千手観音、開基（創立者）は紹継。『平家物語』の悲恋で知られる高倉天皇と小督局ゆかりの寺院である。.
清水
清水、淸水（しみず、きよみず、せいすい、しょうず）とは岩の間などから涌き出る澄んだ湧水のこと。 転じて、日本の地名や人名としても用いられる。.
清水寺 (加東市)
大講堂 清水寺（きよみずでら）は兵庫県加東市平木にある天台宗の寺院。山号は御嶽山。本尊は十一面観世音菩薩で秘仏となっている。 西国三十三観音第25番札所。同じ西国三十三観音の第16番札所である京都市の音羽山清水寺と区別するため播州清水寺とも呼ばれる。.
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清水寺 (いすみ市)
清水寺（きよみずでら）は、千葉県いすみ市岬町鴨根にある天台宗の寺院。山号は音羽山。本尊は千手観世音菩薩であり、坂東三十三観音霊場第32番札所である。通称は清水観音（きよみずかんのん）。.
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清水寺 (大阪市)
清水寺（きよみずでら）は、大阪市天王寺区伶人町（れいにんちょう）にある仏教寺院。宗派は天台系の和宗に属する。山号は有栖山であり、詳名は有栖山清光院清水寺（ありすさん せいこういん きよみずでら）である。和宗総本山・四天王寺支院。宗教法人としては清光院で登録よりされている。 大阪市内唯一の天然の滝とされる「玉出の滝」（たまでのたき）があることでも知られている。 京都の清水寺を模して建立されたために、新清水寺（しんきよみずでら）とも呼ばれる。境内の西側の崖に「清水寺舞台」と称するテラスがあり、京都の清水寺を彷彿とさせるが、現在はテラスだけで堂はない。.
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清水寺 (岐阜県富加町)
清水寺（きよみずでら）は岐阜県加茂郡富加町にある臨済宗妙心寺派の寺院。加治田城城下町の加治田山山麓に位置する。山号は白華山（はっかさん）。本尊は十一面観音。美濃三十三観音霊場第二十六番札所である。日本全国でも京都音羽山清水寺と同じ縁起であり、唯一の兄弟姉妹富加町加治田白華山清水寺だけが歴史・霊地として存在している。1200年鎮座する古刹として歴史価値が深い貴重な清水寺である。.
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清水寺 (佐渡市)
清水寺（せいすいじ）とは新潟県佐渡市新穂大野にある真言宗豊山派の寺院のことである。大同3年（808年）開基。本尊は千手観音。京都の清水寺と同様清水の舞台（求世殿）も存在する。最近の調査で平安時代作の二十八部衆像が見つかった。非常に珍しく全国的に見ても1つの寺に集約された平安時代作の二十八部衆像はここだけとも言われている。.
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清水寺 (花巻市)
清水寺（きよみずでら）は岩手県花巻市にある天台寺門宗の寺院。 山号は音羽山。 山門 山門には上階へ昇るための外階段が設けられている.
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清水寺 (静岡市)
清水寺（きよみずでら）は、静岡市葵区にある高野山真言宗の寺院。山号は音羽山。.
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清水寺 (長崎市)
清水寺（きよみずでら）は長崎県 長崎市 鍛治屋町にある真言宗霊雲寺派の寺院である。山名は長崎山（ちょうきさん）。本尊は千手観音。.
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清水寺 (長野県山形村)
清水寺（きよみずでら）は、長野県東筑摩郡山形村の清水高原にある真言宗の寺院で、山号は慈眼山（じげんざん）である。.
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清水寺 (曖昧さ回避)
清水寺（きよみずでら、せいすいじ、せいずいじ、しみずじ）.
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清水寺参詣曼荼羅
清水寺参詣曼荼羅（部分） 清水寺参詣曼荼羅（きよみずでらさんけいまんだら）とは音羽山清水寺を描いた社寺参詣曼荼羅。.
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清水三年坂美術館
清水三年坂美術館（きよみずさんねんざかびじゅつかん）は、京都市東山区清水寺門前産寧坂にある私立美術館。幕末から明治時代にかけて作られた漆工、金工、陶磁器、七宝などの日本の工芸品を中心に約1万点を収蔵し、このうち一部を展示している。設立者で初代館長は村田理如（むらたまさゆき）。.
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清水五条駅
| 改札口付近 ホーム 清水五条駅（きよみずごじょうえき）は、京都府京都市東山区にある京阪電気鉄道京阪本線の駅。旧称五条駅。駅番号はKH38。.
清水ユースホステル
清水ユースホステル（きよみずユースホステル）は日本ユースホステル協会に加盟している京都府のユースホステル。清水寺に近い茶わん坂にたつ京町屋のユースホステル。.
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清水焼
清水焼（きよみずやき）は京都府で焼かれる陶磁器。清水寺への参道である五条坂界隈（大和大路以東の五条通沿い）に清水六兵衛・高橋道八を初めとする多くの窯元があったのが由来とされる。京都を代表する焼物である。 五条通の大和大路通から東大路通（東山通）に至る区間の北側に所在する若宮八幡宮社の境内には「清水焼発祥の地」との石碑が建っており、毎年8月8日から10日の「陶器祭」では清水焼で装飾された神輿が出る。.
清水焼団地
清水焼団地（きよみずやきだんち）は、京都府京都市山科区にある清水焼の工業団地。.
清水新地
清水新地（きよみずしんち）は、江戸時代初期、京都清水寺の門前町として栄え、そこに構えていた茶店が花街の発展とみられる。歌舞伎の演目である『壇浦兜軍記』の中の「阿古屋琴責」のヒロインである阿古屋に因んで、別名を『阿古屋茶屋』といった（阿古屋は、架空の人物）。 明治には入り新体制の下、女紅場を設置しようとしたが花街は衰え、1873年（明治6年）に消滅し、現在は花街としての面影はなく、参拝、観光客、修学旅行生らで賑わう門前町としての姿に戻った。.
渋谷街道
渋谷街道。東大路通の西、東山税務署前付近（京都市東山区） 国道1号五条バイパス脇にある澀谷街道（渋谷街道）の道標 京都府道116号渋谷山科停車場線（左）と渋谷街道（右） 北花山交差点東方から西望（京都市山科区） 渋谷街道（しぶたにかいどう、）、または渋谷通、渋谷越とは、東山を越え、洛中（京都）と山科を結ぶ京都市内の通りの一つ。.
湯川町
湯川町（ゆのかわちょう）は、かつて北海道亀田郡にあった町。1939年（昭和14年）、函館市に編入された。現在の函館市役所湯川支所管内にあたる。.
滑稽清水
滑稽清水（こっけいきよみず） は落語の演目名 別名「杢の市」「新壺坂」 東京では「按摩の信心.
漢字の日
漢字の日（かんじのひ）とは、財団法人日本漢字能力検定協会が1995年（平成7年）に制定した記念日である。毎年12月12日。「いい字一字」が「1（いい）2（じ）1（いち）2（じ）」の語呂合わせになることにちなむ。 日本漢字能力検定協会では、毎年その年の世相を象徴する「今年を表現する漢字（今年の漢字）」を全国から募集し、この日に併せ、京都市の清水寺で発表することになっている。.
朝倉貞景 (9代当主)
朝倉 貞景（あさくら さだかげ）は、室町時代から戦国時代にかけての越前国の戦国大名。朝倉氏第9代当主。朝倉氏景の嫡男。.
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木食応其
木食応其（もくじきおうご、天文5年（1536年）- 慶長13年10月1日（1608年11月8日））は、安土桃山時代の真言宗の僧で、出家前は六角氏に仕える武将、出家後は外交僧・勧進僧・連歌学者として活動した。法名（法諱）を応其（應其）、字を順良、房号を深覚と云い、深覚坊応其と称す。木食は木食行を修めた者への称で、木食応其は通称。.
本尊
本尊（ほんぞん）とは、仏教寺院や仏壇などに最も大切な信仰の対象として安置される仏像・経典・仏塔、お守りとして身辺に常時携帯されるもの、仏や菩薩などの彫刻・絵画・曼荼羅（まんだら）・名号などをいう。 また比喩として派生した用法として、.
月照
月照（げっしょう、文化10年（1813年）- 安政5年11月16日（1858年12月20日））は、幕末期の尊皇攘夷派の僧侶。名は宗久、忍介、忍鎧、久丸。.
月百姿
日野原、42頁。。夕顔が六条御息所の生霊に取り殺された屋敷を訪れた僧の前に、夕顔の霊が現れる。 1892年（明治25年）発売の画帖に付された目録。 『月百姿』（つきのひゃくし、つきひゃくし読みについては二通りがある。実作品に付された題名も、「つきの百姿」が12点（1・14・41・55・59・86・87・88・89・92・93・95）、「月の百姿」が1点（96）、「つき百姿」が7点（37・39・42・66・75・78・94）、残り80点と目録は「月百姿」と一定しない。『別冊太陽』138頁と『月岡芳年 血と怪奇の異才絵師』97頁では「つきのひゃくし」、『芳年妖怪百景』88頁では「つきひゃくし」とルビを付けている。）は、月岡芳年が1885年（明治18年）から1892年（明治25年）日野原、4頁。、数え47歳から54歳の時に発表した浮世絵の連作。月をテーマとした全100点揃物の大判錦絵である。のべ8年を掛けて完結し、1892年（明治25年）6月の芳年の死の直後に100作品に目録と序文を添えた画帖が発売された岩切2010、213頁。。後述するように幅広い画題と多彩な画風を駆使して描かれ、芳年の最後の大作河出書房新社、97頁。・代表作の一つ日野原、129頁。悳2001、88頁。日本経済新聞社、36頁。と評価されている。本作における画号は大蘇芳年岩切2010、206頁。。版元は日本橋の滑稽堂秋山武右衛門日野原、36頁。。 なお、本連作の各作品に元々通し番号は記されていないが、本項目では便宜上各作品に『芳年月百姿』に準拠した、発表順による1～100の番号を付して解説する。また、長大な題名の作品については、適宜目録に記載された短い題名岩切2010、225-228頁。を解説中では使用する。.
有馬頼底
有馬頼底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。臨済宗相国寺派管長。初名は有馬永頼。道号及び現在の戸籍名は頼底。法諱は承黙。大龍窟とも号する。久留米藩主有馬家（赤松氏流）の子孫。東京市中野区出身。幼稚園時代は今上天皇の学友であった。.
成就院
成就院（じょうじゅいん）.
戦闘破壊学園ダンゲロス
『戦闘破壊学園ダンゲロス』は、架神恭介/著、左/イラストによる日本のライトノベル。ダンゲロスシリーズ1作目。第3回講談社BOX新人賞“Powers”Talents賞受賞作。講談社のPowersBOXより刊行。およびそれを原作とした横田卓馬による漫画作品、同名のシェアード・ワールドについても記述する。.
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明徳の乱
明徳の乱（めいとくのらん）は、南北朝時代（室町時代）の元中8年/明徳2年（1391年）に山名氏清、山名満幸ら山名氏が室町幕府に対して起こした反乱である。内野合戦とも呼ばれる。.
浮世絵
浮世絵（うきよえ）は、江戸時代に成立した絵画のジャンルである。本来、「浮世」という言葉には「現代風」「当世」「好色」という意味もあり、当代の風俗を描く風俗画である。大和絵の流れを汲み、総合的絵画様式としての文化的背景を保つ一方で、人々の日常の生活や風物などを多く描いている。演劇、古典文学、和歌、風俗、地域の伝説と奇談、肖像、静物、風景、文明開化、皇室、宗教など多彩な題材がある。大別すると、版本の挿絵、一枚摺の木版画、肉筆浮世絵の3種類に分けられる。当然、木版画が量産されるようになる以前には肉筆画のみしか存在しなかったわけで、巻物などの肉筆浮世絵が含まれる。肉筆浮世絵は、形式上、屏風絵、絵巻、画帖、掛け物、扇絵、絵馬、画稿、版下絵の8種類に大別される。また、浮世絵師は和装本の挿絵、表紙の仕事も並行して行った。広義には引き札、鏝絵、泥絵、ガラス絵、凧絵 ねぶた絵なども浮世絵の一種といえる。ただし、現代においては一般的には多色摺りの木版画錦絵のことを指すことが多い。.
海北友雪
海北 友雪（かいほう ゆうせつ、慶長3年（1598年） - 延宝5年9月3日（1677年9月29日）は、日本の江戸時代初期の絵師。安土桃山時代を代表する絵師の一人・海北友松の子。名は道暉、友雪は号。.
新・世界七不思議
新・世界七不思議（しん・せかいななふしぎ、New Seven Wonders of the World）とは、世界中からの投票によって決められた、現代版の世界の七不思議である。スイスに本拠を置く「新世界七不思議財団」（New7Wonders Foundation）の運営により、2007年に選出された。また、2011年には第2弾の新・世界七不思議 自然版の選出が、2014年には第3弾の新・世界七不思議 都市版の選出が行われた About New7Wonders。 なお、新・世界七不思議と翻訳されているが、英語の には「驚異的なもの」という意味もあり、また元もとの世界七不思議の原語のギリシア語も「不思議」という意味ではないため（世界の七不思議#「不思議」の意味参照）、ここでも「不思議な」物件とは考えないほうが良い。ノミネートされている物件は、歴史的にはほぼ解明されたものが多い。.
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新語・流行語大賞
新語・流行語大賞（しんご・りゅうこうごたいしょう）は、自由国民社がその年1年間に発生した「ことば」のなかから、世相を軽妙に映し、多くの人々の話題に上った新語・流行語を選び、その「ことば」に関わった人物、団体を顕彰するとされている賞である。2004年（平成16年）より、ユーキャン新語・流行語大賞（ユーキャンしんご・りゅうこうごたいしょう）に改称している。.
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日龍峰寺
日龍峰寺（にちりゅうぶじ）は、岐阜県関市下之保にある高野山真言宗の寺院である。山号は大日山。高澤観音とも呼ばれる。また本堂が京都の清水寺本堂に似た舞台造り（懸崖造）であることから「美濃清水」との異名がある。本尊は千手観世音菩薩。美濃三十三観音霊場第一番札所（かつては第二十五番札所）。中濃八十八ヶ所第六十一番札所。.
日本の宗教家一覧
日本の宗教家一覧（にっぽんのしゅうきょうかいちらん）は、特に日本の新宗教を中心に、近代の著名な宗教家の一覧を作成する。.
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日本の寺院一覧
日本の寺院一覧（にほんのじいんいちらん）は、日本にある主要な仏教寺院の一覧である。 近世以前に成立した仏教各宗派の総本山・大本山級の寺院、日本の歴史、仏教史、文化史、美術史上重要な寺院、国宝などの重要な文化財を有する寺院、広く信仰を集め、日本の文化に重大な影響を与えた寺院などを取り上げている。.
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日本の世界遺産
日本の世界遺産位置図 日本の世界遺産（にっぽんのせかいいさん、にほんのせかいいさん）は、ユネスコの世界遺産に登録されている日本国内の文化・自然遺産の一覧。:Category:日本の世界遺産に索引がある。.
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日本の公衆電話
日本の公衆電話ボックス（2007年7月） 本項では、日本の公衆電話について解説する。.
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日本の国宝一覧
日本の国宝一覧（にほんのこくほういちらん）は、日本の国宝の一覧である。.
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日本の文化
本項では日本の文化全般について、幅広く過去から現在への事象を取り上げ、概要の説明やリンクを示す。 分類については、まだ発展・整理の途上であり、正式なものではない。日本発祥のもの以外でも、日本に深く根付いているものはこの記事に含まれる。.
日本三大一覧
日本三大一覧（にほんさんだいいちらん）は、日本を代表する三つのものの一覧。.
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日本国指定名勝の一覧
日本国指定名勝の一覧（にほんこくしていめいしょうのいちらん）は、国（文部科学大臣）が文化財保護法に基づいて指定した名勝の一覧である。 特別名勝は太字で表記する。.
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日本漢字能力検定協会
公益財団法人日本漢字能力検定協会（にほんかんじのうりょくけんていきょうかい）は、日本漢字能力検定の実施等を行う公益財団法人である。元文部科学省（生涯学習政策局生涯学習推進課）所管。.
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悪路王
悪路王面形彫刻（複製）図像。城里町高久の鹿島神社の拝殿にて 悪路王（あくろおう）は平安時代初期の蝦夷の首長。文献によっては盗賊の首領や、鬼とされることもある。 しばしばアテルイと同一視されるが、ほかにも異称は多く存在し、それらのどこまでが同じ人物でどこまでが別人なのかは、史料によって異なる。また、伝承が残るのは主に岩手県や宮城県だが、奥羽山脈を越えた秋田県や北関東の栃木県、さらに蝦夷とは何の関係もない滋賀県にもゆかりの地とされる旧跡が存在する。 どの伝説においても、坂上田村麻呂ないし彼をモデルとした伝承上の人物によって討たれるところは共通している。.
愛宕念仏寺
石像千二百羅漢 愛宕念仏寺の跡、京都市東山区 愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）は京都府京都市右京区の嵯峨野にある天台宗の仏教寺院。 本尊は厄除千手観音、別名千二百羅漢の寺。愛宕山参道の山麓の入り口に位置する嵯峨野めぐりの始発点として知られる。.
憲法改悪阻止各界連絡会議
憲法改悪阻止各界連絡会議（けんぽうかいあくそしかっかいれんらくかいぎ）は日本の政治運動団体。護憲運動や「日本国憲法の理念を活かす」という視点での憲法研究等を行っている。略称・通称憲法会議。.
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手水鉢
安寺のつくばい。 手水鉢（ちょうずばち）とは、元来、神前、仏前で口をすすぎ、身を清めるための水を確保するための器をさす。その後茶の湯にも取り入れられ、露地の中に置かれるようになり、つくばいと呼ばれる独特の様式を形成していった。.
書道教授
『書道教授』（しょどうきょうじゅ）は、松本清張の小説。『週刊朝日』1969年12月19日号から1970年3月27日号に、「黒の図説」第4話として連載され、1970年4月に中編集『鷗外の婢』収録の一作として、光文社（カッパ・ノベルス）から刊行された。 これまで3度テレビドラマ化されている。.
怪獣王子
『怪獣王子』（かいじゅうおうじ）は、1967年（昭和42年）10月2日から1968年（昭和43年）3月25日までフジテレビ系で毎週月曜日19：30 - 20：00に全26話が放送された、「日本特撮株式会社」製作の特撮テレビ番組。カラー作品。提供はロッテ一社。.
景清 (落語)
『景清』（かげきよ）は、古典落語で上方落語の演目の一つ。この作品は笑福亭吾竹の作といわれて、後世に改作などを繰り返し現在の形になったとされる。3代目三遊亭圓馬によって江戸落語にも伝えられた。.
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1165年
記載なし。
12月12日
12月12日（じゅうにがつじゅうににち）はグレゴリオ暦で年始から346日目（閏年では347日目）にあたり、年末まであと19日ある。.
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12月15日
12月15日（じゅうにがつじゅうごにち）はグレゴリオ暦で年始から349日目（閏年では350日目）にあたり、年末まであと16日ある。.
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12月21日
12月21日（じゅうにがつにじゅういちにち）はグレゴリオ暦で年始から355日目（閏年では356日目）にあたり、年末まであと10日ある。.
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1985年の日本
1985年の日本（1985ねんのにほん）では、1985年（昭和60年）の日本の出来事・流行・世相などについてまとめる。.
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2011年の日本
2011年の日本（にせんじゅういちねんのにほん）では、2011年（平成23年）の日本の出来事・流行・世相などについてまとめる。.
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4月3日
4月3日（しがつみっか）はグレゴリオ暦で年始から93日目（閏年では94日目）にあたり、年末まであと272日ある。誕生花はゼラニウム、ラナンキュラス。.
7月2日 (旧暦)
旧暦7月2日（きゅうれきしちがつふつか）は旧暦7月の2日目である。六曜は友引である。.
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805年
記載なし。
807年
記載なし。
8月17日
8月17日（はちがつじゅうななにち、はちがつじゅうしちにち）はグレゴリオ暦で年始から229日目（閏年では230日目）にあたり、年末まであと136日ある。.
