異文化コミュニケーションと県民性

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異文化コミュニケーションと県民性の違い

異文化コミュニケーション vs. 県民性

文化コミュニケーション（いぶんかコミュニケーション、Cross-cultural Communication）とは、「文化的背景を異にする存在同士のコミュニケーション」のことである久米昭元・長谷川典子 『ケースで学ぶ異文化コミュニケーション – 誤解・失敗・すれ違い』 有斐閣 2007年。訓練手段としては「異文化コミュニケーション・トレーニング（実践力養成、擬似体験学習）」がある。. 民性（けんみんせい）とは、日本の各都道府県ごとの、県民の性質や行動についての、なんらかの傾向を指す言葉である。県民性という言葉が指しているのは、考え方や気質だけでなく、摂食するものの傾向、住宅や自動車などの購買金額の差、預貯金の金額の差などの、きわめて具体的で統計的・科学的にも正確に把握しやすいものまで含んでいる概念である。要素ごとに、それがはっきりと現れる県と、漠然としてあまり明確には現れない県がある祖父江、p.14。地域ごとの気質や文化の違いは古くから人々の関心を集め、調査の対象とされてきた（調査の節を参照）。.

常識

常識（じょうしき）は、社会の構成員が有していて当たり前のものとしている。また、客観的に見て当たり前と思われる行為、その他物事のこと。対義語は非常識（ひじょうしき）。社会に適した常識を欠いている場合、社会生活上に支障をきたすことも多い。社会によって常識は異なるため、ある社会の常識が他の社会の非常識となることも珍しくない。これは文化摩擦などとして表面化することもある。.

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ユーモア

ユーモア（humour、Humor, ）とは、人を和ませるような《おかしみ》のこと。日本語ではこうした表現を諧謔（かいぎゃく）とも呼ばれ、「有情滑稽」と訳されることもある。.

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エスニックジョーク

ニックジョーク (ethnic joke) とは、ある民族の民族性、もしくはある国の国民性を端的にあらわすような話によって笑いを誘うジョークのことを言う。 民族文化への風刺という性質上、社会的なタブー（民族差別）に抵触する部分があり、ブラックジョークの一種に分類される事も多い。.

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民族性

民族性（みんぞくせい）とは、ある民族が持つ性質・心理的特質・気風・思潮・精神・心性のこと。 学問的には、文化人類学・心理学・精神医学などが研究する領域となっている。 民族性を分析する手法には、観察、面接、心理テスト（パーソナリティテスト）などがある。観察では、人々の個々の行動を観察し、そこから「行動の型」（パターン、pattern）を抽象し、「行動の型」から「文化類型」（コンフィギュレーション、configuration）を抽象し、「文化類型」から「気風、思潮、心性」（エトス、ethos、キャッチフレーズ）を抽象する、といった方法で集団・文化の特徴を捉えようとする。心理テストは、文化・集団の中に最もたくさん見られるパーソナリティの型（モーダル・パーソナリティ、modal personality）を探すこと、慣習に沿った行動の心中にある心理状態を明らかにすること、文化・集団・慣習の中に在る個人差を明らかにすることが目的となる。血液型の分布と心性を結びつけて民族性を理解する試みも行われているが、1979年時点の人類学の世界ではその手法は否定的に捉えられている。.

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