ブラウザよりも高速アクセス！日本神学校と東京神学大学間の類似点
日本神学校と東京神学大学は（ユニオンペディアに）共通で12ものを持っています: 学校法人東北学院、学校法人明治学院、プロテスタント、神学部、神学校、長老派教会、東京神学社、桑田秀延、日本基督教団、1930年、1944年、1949年。
学校法人東北学院
学校法人東北学院（がっこうほうじんとうほくがくいん）は宮城県に本部を置く学校法人である。.
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学校法人明治学院
学校法人明治学院（がっこうほうじんめいじがくいん）は、日本のプロテスタント系のキリスト教主義学校のひとつ。学校法人にして明治学院大学等の設置者。.
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プロテスタント
プロテスタント（Protestantism、Protestant）は、宗教改革運動を始めとして、カトリック教会（または西方教会）から分離し、特に（広義の）福音主義を理念とするキリスト教諸教派を指す。日本ではカトリック教会（旧教）に対し、「新教」（しんきょう）ともいう。.
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神学部
学部（しんがくぶ）は、神学の研究・教育を行う学部。.
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神学校
学校（しんがっこう）とは、おもにキリスト教の神（神学または宗教学）について学び、次世代の教役者を養成・訓練するための教育機関を指す言葉である。神学校に類した教育機関に聖書学校や宣教師訓練学校などがある。また、神学校の理念や目的について、諸宗教・諸教派ごとに微妙にニュアンスが異なっている。.
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長老派教会
長老派教会（ちょうろうはきょうかい、Presbyterianism, Presbyterian Church）は、キリスト教のプロテスタント、カルヴァン派の教派。長老教会、長老派とも訳される。.
東京神学社
東京神学社(とうきょうしんがくしゃ)は日本基督教会の指導者植村正久が明治37年(1904年)に市ヶ谷教会で始めた神学校である。正式名称は東京神学社神学専門学校である。東京神学大学の前身の一つである。 植村正久は明治学院の教授であったが、南長老ミッション宣教師のサミュエル・フルトンと教科書問題のことで対立したことをきっかけに、明治36年に明治学院を辞任した。辞任の一年前より、植村の自宅で神学学習会を開いていた。そこには、内村の一番町教会の補助者であった外村義郎をはじめ数人の者が参加していた。20-30人くらいの出席者になったので、独立の神学校の設立を相談した。そこで、市ヶ谷薬王寺前町の市ヶ谷教会の会堂を借りて授業を始めた。その後、日本基督教会から承認された。 この神学校は「神学科」「婦人科」「神学倶楽部」という三つの部門に分かれていた。「神学科」は牧師養成のためのもので、「婦人科」は女性伝道師を養成するためのもの、「神学倶楽部」は教師伝道者、平素神学に従事する者らの研究の場であった。 講義の課目は、宗教哲学、基督伝、耶蘇の時代、聖書釈義、旧約聖書緒論、「婦人科」は系統神学(組織神学)を加えた。教師は、宗教学、聖書釈義が植村正久で、耶蘇の時代が毛利官治、新約聖書総論が白井胤録であり、キリスト伝の大谷慮に千屋和、小倉鋭喜であった。その後、アメリカ留学から帰った柏井園が明治学院を辞して、東京神学社に転じた。 1907年(明治40年)に、クリスチャン実業家渡辺荘の寄付により、独自の校舎が建設された。1925年植村正久が急逝すると、高倉徳太郎が後継者になる。 1930年(昭和5年)に明治学院と東北学院の神学部と合併し日本神学校になった。戦後、1949年(昭和24年)に再編され東京神学大学が創設された。.
桑田秀延
桑田 秀延（くわだ ひでのぶ、1895年2月28日 - 1975年4月16日）は、日本基督教団の神学者、牧師。.
日本基督教団
日本基督教団（にほんキリストきょうだん、英語: United Church of Christ in Japan）は、1941年6月24日に日本国内のプロテスタント33教派が「合同」して成立した合同教会であり、公会主義を継承する唯一の団体である『キリストこそ我が救い-日本伝道150年の歩み』日本基督教団日本伝道150年記念行事準備委員会。通称は「日本キリスト教団」、略称は「教団」。 教会・伝道所に関しては日本基督教団の教会・伝道所一覧を参照.
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1930年
記載なし。
1944年
記載なし。
1949年
記載なし。
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日本神学校と東京神学大学の間の比較
東京神学大学が146を有している日本神学校は、25の関係を有しています。 彼らは一般的な12で持っているように、ジャカード指数は7.02%です = 12 / (25 + 146)。
参考文献
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