ブラウザよりも高速アクセス！南西と干支間の類似点
南西と干支は（ユニオンペディアに）共通で15ものを持っています: 十干、十二支、南、坤、二十四山、北東、冬至、八卦、前漢、申、西、訓読み、淮南子、未、方位。
十干
十干（じっかん）は、甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸の10の要素からなる集合。干支を書くとき干を支の前に書くことから天干（てんかん）とも言う。.
十二支
十二支（じゅうにし）は、子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の総称である（それぞれ音訓2通りの読み方がある：下表参照）。十干を天干というのに対して、十二支を地支（ちし）ともいう。 十二支と太極の彫刻 子の像（愛知県新城市・鳳来寺山）.
南
南（みなみ）は、北極星とは対蹠の方位。東西が相対的な位置関係にあるのに対して南北は絶対的な位置関係にある。北回帰線以北で、太陽高度が最も高くなる方位。逆に南回帰線以南では、太陽高度が最も低くなる。 方位磁針のS極が指す「南」は、厳密には磁南といい、南とは多少のずれがある。日本国内では、その差は約5～7°で、地域により異なる。.
坤
坤（こん）は八卦の一つ。卦の形は画像:Kon.pngであり、三爻すべてが陰で構成される。または六十四卦の一つであり、坤為地。坤下坤上で構成される。.
二十四山
二十四山（にじゅうしざん）は、方位の分割方法、あるいは分割されてできた24の方位の総称である。二十四方（にじゅうしほう）ともいう。 二十四方 十干から中央に配置される五行である土行の戊、己を除いた8つの干と十二支に、八卦から四隅に配置される、巽、坤、乾、艮の4つを加えた24の要素で全方位360度を分割する。したがってそれぞれの方位間隔は15°となる。8つの干は、その五行に対応する4つの方位の中心を指す十二支の両側に配置され、巽、坤、乾、艮の4つ卦は本来の四隅に配置される。 風水を含む中国占術の多くは、方位分割としてこの二十四山を採用している。.
北東
北東（ほくとう）は、8方位の1つ。東北（とうほく）ともいう。北と東の中間で、方位角は45°である。反対の方位は南西。 南北を先にする表し方は西洋からの習慣であり、東西を先にする表し方は中国からの習慣である。.
冬至
冬至（とうじ、winter solstice）は、二十四節気の第22。北半球ではこの日が一年のうちで最も昼（日の出から日没まで）の時間が短い。十一月中（旧暦11月内）。 現在広まっている定気法では太陽黄経が270度のときで12月22日ごろ。恒気法は節気を冬至からの経過日数で定義するが、基点となる冬至は定気と同じ定義である。定気と恒気で一致する唯一の節気である。暦ではそれが起こる日を冬至とするが、天文学においては、太陽黄経が270度となる瞬間を「冬至」と定義している。この場合、冬至の瞬間を含む日を冬至日（とうじび）と呼ぶ。 期間としての意味もあり、この日から、次の節気の小寒前日までである。 西洋占星術では、冬至を磨羯宮（やぎ座）の始まりとする。.
八卦
八卦（はっけ、はっか）は、古代中国から伝わる易における8つの基本図像。すなわち、.
前漢
前漢（ぜんかん、紀元前206年 - 8年）は、中国の王朝である。秦滅亡後の楚漢戦争（項羽との争い）に勝利した劉邦によって建てられ、長安を都とした。 7代武帝の時に全盛を迎え、その勢力は北は外蒙古・南はベトナム・東は朝鮮・西は敦煌まで及んだが、14代孺子嬰の時に重臣の王莽により簒奪され一旦は滅亡。その後、漢朝の傍系皇族であった劉秀（光武帝）により再興される。前漢に対しこちらを後漢と呼ぶ。 中国においては東の洛陽に都した後漢に対して西の長安に都したことから西漢と、後漢は東漢と称される。前漢と後漢との社会・文化などには強い連続性があり、その間に明確な区分は難しく、前漢と後漢を併せて両漢と総称されることもある。この項目の社会や文化の節では前漢・後漢の全体的な流れを記述し、後漢の項目では明確に後漢に入って流れが変化した事柄を記述する。 漢という固有名詞は元々は長江の支流である漢水に由来する名称であり、本来は劉邦がその根拠地とした漢中という一地方をさす言葉に過ぎなかったが、劉邦が天下統一し支配が約400年に及んだことから、中国全土・中国人・中国文化そのものを指す言葉になった（例：「漢字」）。 文中の単位については以下の通り。距離・1里＝30歩＝1800尺＝415m 面積・1畝＝1/100頃＝4.65a 重さ・1/120石＝1斤＝16両＝384銖.
申
right 申（さる、しん）は十二支のひとつ。通常十二支の中で第9番目に数えられる。前は未、次は酉である。.
西
西（にし）とは、四方位の一つ。日が去るの方向の意味の「去にし」が「にし」に転じた。極地以外では太陽が沈む方位。地球の自転とは反対の方向。 南北が絶対的な位置関係にあるのに対して東西は相対的な位置関係にある。.
訓読み
訓読み（くんよみ）とは、日本語において、個々の漢字をその意味に相当する和語（大和言葉、日本語の固有語）によって読む読み方が定着したもの。一般にひらがなで表記される。字訓（じくん）または単に訓（くん）ともいう。漢字の中国語における発音に由来する「音読み」と対照される。.
淮南子
『淮南子』（えなんじ/わいなんし、）は、前漢の武帝の頃、淮南王劉安（紀元前179年–紀元前122年）が学者を集めて編纂させた思想書。日本へはかなり古い時代から入ったため、漢音の「わいなんし」ではなく、呉音で「えなんじ」と読むのが一般的である。『淮南鴻烈』（わいなんこうれつ）ともいう。劉安・蘇非・李尚・伍被らが著作した。 10部21篇。『漢書』芸文志には「内二十一篇、外三十三篇」とあるが、「内二十一篇」しか伝わっていない。道家思想を中心に儒家・法家・陰陽家の思想を交えて書かれており、一般的には雑家の書に分類されている。 注釈には後漢の高誘『淮南鴻烈解』・許慎『淮南鴻烈間詁』がある。.
未
right 未（ひつじ、み）は十二支のひとつ。通常十二支の中で第8番目に数えられる。前は午、次は申である。.
方位
十二支の方位盤（大阪天満宮で撮影） 河原町駅） 方位（ほうい）とは、ある地点における水平面内の方向を、基準となる一定の方向との関係で表した物。または、基準となるべき幾つかの方向に付けた名称である。方角（ほうがく）もほぼ同義である。.
上記のリストは以下の質問に答えます
- 何南西と干支ことは共通しています
- 何が南西と干支間の類似点があります
南西と干支の間の比較
干支が831を有している南西は、18の関係を有しています。 彼らは一般的な15で持っているように、ジャカード指数は1.77%です = 15 / (18 + 831)。
参考文献
この記事では、南西と干支との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:
