十大弟子と舎利弗間の類似点
十大弟子と舎利弗は(ユニオンペディアに)共通で6ものを持っています: サンジャヤ・ベーラッティプッタ、サンスクリット、羅ご羅、目連、般若心経、釈迦。
サンジャヤ・ベーラッティプッタ
ンジャヤ・ベーラッティプッタ(Sañjaya Belaṭṭhiputta、音写:刪闍耶毘羅胝子、散若夷毘羅梨沸など)は、インドの懐疑論者で、六師外道の一人。.
サンジャヤ・ベーラッティプッタと十大弟子 · サンジャヤ・ベーラッティプッタと舎利弗 ·
サンスクリット
Bhujimolという書体を使って書かれており、椰子の葉からできている (貝葉)。 サンスクリット(संस्कृत、saṃskṛta、Sanskrit)は、古代インド・アーリア語に属する言語。インドなど南アジアおよび東南アジアにおいて用いられた古代語。文学、哲学、学術、宗教などの分野で広く用いられた。ヒンドゥー教、仏教、シーク教、ジャイナ教の礼拝用言語でもあり、現在もその権威は大きく、母語話者は少ないが、現代インドの22の公用語の1つである。 サンスクリットは「完成された・洗練された(言語、雅語)」を意味する。言語であることを示すべく日本ではサンスクリット語とも呼ばれる。 漢字表記の梵語(ぼんご)は、中国や日本でのサンスクリットの異称。日本では近代以前から、般若心経など、サンスクリットの原文を漢字で翻訳したものなどを通して、梵語という言葉は使われてきた。梵語は、サンスクリットの起源を造物神ブラフマン(梵天)とするインドの伝承を基にした言葉である。.
羅ご羅
羅睺羅(らごら、ラーフラあるいはラゴーラ、名前については後述)は、釈迦の実子であり、またその弟子の1人。釈迦の妻である耶輸陀羅妃が釈迦の出家前に妊娠した子で、釈迦が出家して5年後に生まれたとされる。釈迦十大弟子の一人に数えられ、正しい修行の密行第一と称される。また十六羅漢の一人でもある。.
目連
連(もくれん、梵:Maudgalyāyana、Moggallāna、訳:菜茯根、采叔氏、讃誦、音写:目犍連、目健(腱)連、マウドゥガリヤーヤナ、モッガッラーナ、モッガラーナなど)は、釈迦の内弟子の一人。弟子中で神通第一といわれる。正しくは目犍連であるが、略して目連といわれる。また十大弟子の一人として数えられ、筆頭だったので、Mahā(音写:摩訶、訳:大)をつけて摩訶目犍連、大目犍連などとも記される。.
般若心経
『般若心経』(はんにゃしんぎょう)、正式名称『般若波羅蜜多心経』(はんにゃはらみったしんぎょう、、 プラジュニャーパーラミター・フリダヤ)は、大乗仏教の空・般若思想を説いた経典で、般若経の1つともされる。 僅か300字足らずの本文に大乗仏教の心髄が説かれているとされ、複数の宗派において読誦経典の一つとして広く用いられている。.
釈迦
釈迦(しゃか)は、紀元前5世紀前後の北インドの人物で、仏教の開祖である。.
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十大弟子と舎利弗の間の比較
舎利弗が22を有している十大弟子は、37の関係を有しています。 彼らは一般的な6で持っているように、ジャカード指数は10.17%です = 6 / (37 + 22)。
参考文献
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