倭大国魂神と地主神

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倭大国魂神と地主神の違い

倭大国魂神 vs. 地主神

倭大国魂神（やまとのおおくにたまのかみ）は、日本神話に登場する神である。日本大国魂神とも表記する。大和神社（奈良県天理市）の祭神である。 『日本書紀』の崇神天皇6年の条に登場する。宮中に天照大神と倭大国魂の二神を祭っていたが、天皇は二神の神威の強さを畏れ、宮の外で祀ることにした。天照大神は豊鍬入姫命に託して大和の笠縫邑に祭った。倭大国魂は渟名城入姫命に預けて祭らせたが、髪が落ち、体が痩せて祀ることができなかった。 その後、大物主神を祭ることになる件が書かれている。 同年8月7日、倭迹迹日百襲姫命・大水口宿禰・伊勢麻績君の夢の中に大物主神が現れ、「大田田根子命を大物主神を祀る祭主とし、市磯長尾市（いちしのながおち）を倭大国魂神を祀る祭主とすれば、天下は平らぐ」と言った。同年11月13日、大田田根子を大物主神を祀る祭主に、長尾市を大国魂神を祀る祭主にした。 この神の出自は書かれていない。大国主神の別名の一つに「大国魂大神」があることから、倭大国魂神は大国主神と同神とする説がある。『大倭神社注進状』では、大己貴神（大国主神）の荒魂であるとしている。しかし、本居宣長の『古事記伝』では、この神を大国主神と同一神とする説を否定している。神名から大和国の地主神とする説もある。. 地主神（じぬしのかみ、ぢぬしのかみ）は、日本の宗教（特に神道）における神の一類型である。「とこぬしのかみ」「じぬしがみ（ぢぬしがみ）」「じしゅのかみ（ぢしゅのかみ）」とも読まれる。.

大国主

出雲大社にある大国主の銅像 大国主（おおくにぬし）は、『古事記』『日本書紀』に登場する日本神話の神である。国津神の代表的な神だが、天孫降臨で天津神に国土を献上したことから「国譲りの神」とも呼ばれる。出雲大社の祭神。（天津神の主宰神である天照大神に対し、国津神の主宰神とされる。）.

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神 (神道)

道における神（かみ）とは、自然現象などの信仰や畏怖の対象である。「八百万の神」（やおよろずのかみ）と言う場合の「八百万」（やおよろず）は、数が多いことの例えである。.

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日本の神の一覧

日本の神の一覧（にほんのかみのいちらん）は、日本神話および神道の神や民俗信仰の神、その他の日本の宗教の神および日本に土着した外国の神の一覧である。 ただし、仏教由来の神（-如来、-菩薩、-明王、-天）や習合神（-明神、-権現）はここには加えないので仏の一覧を参照。;項目の見方.

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