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主教戦争と清教徒革命

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主教戦争と清教徒革命の違い

主教戦争 vs. 清教徒革命

主教戦争(しゅきょうせんそう、英語:Bishops' Wars)は、イングランド・スコットランドにおいて、宗教問題が原因で起こった戦争である。チャールズ1世がイングランド国教会の形式にもとづく祈祷書をスコットランドに強制したことが原因で、1639年(第1次)および1640年(第2次)の2度起こった。この戦争は2度ともスコットランド側の勝利に終わり、清教徒革命の原因のひとつとなった。. 清教徒革命またはピューリタン革命(せいきょうとかくめい/ピューリタンかくめい、英語:Puritan Revolution または Wars of the Three Kingdoms)は、狭義には1642年から1649年にかけてイングランド・スコットランド・アイルランドで起きた内戦・革命である。広義には1638年の主教戦争から1660年の王政復古までを含み、「大反乱」「三王国戦争」もしくは名誉革命とあわせて「イギリス革命」「ブリテン革命」とも呼ばれる。革命中に起きた諸事件については清教徒革命の年表も併せて参照。.

主教戦争と清教徒革命間の類似点

主教戦争と清教徒革命は(ユニオンペディアに)共通で17ものを持っています: 宗教改革チャールズ1世 (イングランド王)ピューリタンニューバーンの戦いイングランド国教会イングランド王国カンタベリー大主教ジェイムズ・グラハム (初代モントローズ侯爵)スコットランド王国国民盟約短期議会監督制聖公会祈祷書長老制長期議会1639年1640年

宗教改革

フスの殉教 宗教改革(しゅうきょうかいかく、Protestant Reformation)とは、16世紀(中世末期)のキリスト教世界における教会体制上の革新運動である。贖宥状に対するルターの批判がきっかけとなり、以前から指摘されていた教皇位の世俗化、聖職者の堕落などへの信徒の不満と結びついて、ローマ・カトリック教会からプロテスタントの分離へと発展した。 ルターによるルター教会、チューリッヒのツヴィングリやジュネーヴのカルヴァンなど各都市による改革派教会、ヘンリー8世によって始まったイギリス国教会などが成立した。また、当時はその他にアナバプテスト(今日メノナイトが現存)など急進派も力を持っていた。.

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チャールズ1世 (イングランド王)

チャールズ1世(Charles I, 1600年11月19日 - 1649年1月30日)は、イングランド、スコットランド、アイルランドの王(在位:1625 - 1649年)。.

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ピューリタン

John Howe,:en:Richard Baxter. ピューリタン()は、イングランド国教会の改革を唱えたキリスト教のプロテスタント(カルヴァン派)の大きなグループ。市民革命の担い手となった。日本語では清教徒と訳される。.

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ニューバーンの戦い

ニューバーンの戦い(Battle of Newburn)は、1640年8月28日にイギリスで発生した主教戦争(第二次)における戦い。一次を含めた主教戦争でほぼ唯一の戦闘であり、後の清教徒革命の遠因となる。 8月20日に国民盟約軍は国境を越えて進んできたが、イングランドには軍を集めるだけの余力がなく、アイルランドからかき集めたわずかの手勢を送り込んだにとどまった。両軍はタイン川をはさんで対峙していたが、盟約軍の別動隊がイングランド軍に襲いかかり、イングランド軍は次々に川に追い落とされていった。勢いに乗ったスコットランド盟約軍はニューカッスル・アポン・タインを占領し、さらに進撃をつづける態勢をみせた。 国王チャールズ1世は自ら貢物を持って盟約軍に赴き、和平を乞うた。こうしてリポン条約が締結され、ノーサンバーランドおよびダラムがスコットランド側に割譲された。 Category:清教徒革命の戦闘 Category:1640年の戦闘 Category:1640年のヨーロッパ.

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イングランド国教会

イングランド国教会(イングランドこっきょうかい、Church of England)は、16世紀のイングランド王国で成立したキリスト教会の名称、かつ世界に広がる聖公会(アングリカン・コミュニオン)のうち最初に成立し、その母体となった教会。イギリス国教会(イギリスこっきょうかい)、英国国教会(えいこくこっきょうかい)、また「国教会」という訳語が不正確であるとしてイングランド教会(イングランドきょうかい)、英国聖公会とも呼ばれる。聖公会(アングリカン・チャーチ)という名称は、アングリカン・コミュニオン全体の日本語訳であると同時に、イングランド国外におけるイングランド国教会の姉妹教会の名称の日本語訳である。 もともとはカトリック教会の一部であったが、16世紀のイングランド王ヘンリー8世からエリザベス1世の時代にかけてローマ教皇庁から離れ、独立した教会となった。プロテスタントに分類されることもあるが、他プロテスタント諸派とは異なり、教義上の問題でなく、政治的問題(ヘンリー8世の離婚問題)が原因となって、カトリック教会から分裂したため、典礼的にはカトリック教会との共通点が多い。イングランド(イギリス)の統治者が教会の首長(、直訳は『信仰の擁護者』)であるということが最大の特徴である。.

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イングランド王国

イングランド王国(イングランドおうこく、英語:Kingdom of England)は、927年のアングロ=サクソン七王国の一つウェセックス王国の王アゼルスタンのイングランド全土統一から、1707年のスコットランド王国との合同まで存在した国家。ウェセックス王エグバートの825年のイングランド統一から最初のイングランド王と言われることが多いが、実際の称号はブレトワルダ(覇王)であった。 スコットランド王であったステュアート朝のジェームズ1世が1603年に王位を兼ねて以来、スコットランドとは同君連合の関係にあったが、アンの時代の1707年の合同法により、スコットランド王国と合同してグレートブリテン王国となった。.

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カンタベリー大主教

ンタベリー大主教(カンタベリーだいしゅきょう、Archbishop of Canterbury)は、カンタベリー大聖堂を主教座とする、イギリス国教会の大主教であり、イギリスにおける人臣としては宮中席次第1位である(第2位は大法官、その次にヨーク大主教(Archbishop of York))。イギリス国教会とその世界的組織である聖公会(アングリカン・コミュニオン)の最上席の聖職者である。イングランドの大主教の間では、次席はヨーク大主教となる。カンタベリー大主教の職務は、カンタベリー管区総監督ならびに全イングランドの首位聖職(the Metropolitan of the Province of Canterbury and as the Primate of All England)と呼ばれる。カンタベリー大主教区自体は、東ケントを範囲とする。カンタベリー大主教は、ヨーク大主教、他の24名の主教とともに、大主教職にある間、貴族院の議員となる。 元来はローマ・カトリック教会のカンタベリー大司教であった。 ヘンリー8世がローマ教皇庁から離脱し、イギリス国教会を創設して以来、イングランド王(後にはイギリス王)に選任される。現在では、国王(ないし女王)の名により指名されるものの、実際の選任はイギリス首相により、聖職者と信徒からなる委員会が選んだ2名の候補から選択される。20世紀以降は、とから1名ずつが候補となる。 現在のカンタベリー大主教は、2002年から2012年末までローワン・ウィリアムズが第104代大主教をつとめたあと引退し、 2013年1月からジャスティン・ウェルビーがあとをついでいる。 初代のカンタベリー大主教(大司教)は、アウグスティヌスである(ヒッポのアウグスティヌスとは別人)。アウグスティヌスはケントに597年に到着した。以来、カンタベリー大主教職は「聖アウグスティヌスの椅子」の異名を持つ。 カンタベリー大主教の公邸はロンドンのランベス宮殿である。.

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ジェイムズ・グラハム (初代モントローズ侯爵)

初代モントローズ侯ジェイムズ・グラハム 初代モントローズ侯爵ジェイムズ・グラハム(James Graham, 1st Marquess of Montrose, 1612年 - 1650年5月21日)は、清教徒革命期のスコットランド貴族である。国民盟約の成立に主導的役割をはたし、始めは盟約派、後に国王派としてスコットランド内戦の戦いを指揮した。父は第4代モントローズ伯ジョン・グラハム、母は初代ガウリ伯ウィリアム・リヴァンの娘マーガレットで、ダンディー子爵ジョン・グラハムは同族に当たる。 1626年、父の死によって襲爵し第5代モントローズ伯となり、セント・アンドルーズ大学に学んだ。17歳でマグダレーナ・カーネギーと結婚した。 チャールズ1世のイギリス国教会形式の祈祷書実施に強く反発し、有志を募り国民盟約を結成してスコットランドを平定した。その後盟約派は二派に分かれ、スコットランドの自治を主張する者(強硬派)と長老制教会制度さえ確保できれば国王のもとにあるべきとする者(穏健派)に分裂し、モントローズ侯は穏健派の代表格であった。 盟約派内の対立は内戦になり、モントローズら盟約穏健派は国王側についた。インヴァロッヒーの戦い・キルシスの戦いなどで連戦連勝を重ねたが、イングランド議会軍の後押しを受けたリーヴン伯アレクサンダー・レスリーの軍にフィリップホフの戦いで敗れ、大陸に亡命した。 チャールズ1世が処刑されると、1650年にチャールズ王太子のためにオークニー諸島で挙兵した。しかし王太子の裏切りにあって孤立し、カービーズデールで盟約軍の奇襲を受けて捕えられ、エディンバラでアーガイル侯アーチボルド・キャンベルによって処刑され、遺体は各地にばらばらに分散された。王政復古の後アーガイルは処刑され、モントローズの遺体は集められて英雄とされた。 Category:スコットランドの政治家 Category:スコットランドの軍人 Category:ガーター勲章 しえいむす くらはむ01 Category:清教徒革命関連人物 Category:スコットランド史の人物 Category:セント・アンドルーズ大学出身の人物 Category:刑死した人物 Category:1612年生 Category:1650年没.

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スコットランド王国

ットランド王国(スコットランドおうこく、ゲール語:Rìoghachd na h-Alba, スコットランド語:Kinrick o Scotland, 英語:Kingdom of Scotland)は、グレートブリテン島の北部、現在のイギリスのスコットランドに存在した王国。843年にケネス1世により成立したとされ、1707年のイングランド王国との合同で消滅した。 ステュアート朝のジェームズ1世が1603年にイングランド王位を兼ねて以来、南部のイングランドとは同君連合の関係にあったが、アン女王時代の1707年の合同法によりイングランド王国と合同して、グレートブリテン王国となった。.

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国民盟約

国民盟約(国民契約,国民誓約とも、英語:National Covenant)は、イングランドおよびスコットランドの国王チャールズ1世の施行した国教会祈祷書(ロード祈祷書)に反対して起こった、スコットランドの抵抗運動組織である。スコットランドには元来、何らかの主張をする時に結束して盟約を作る習慣があったが、国民盟約はその代表的なものであり、国教会の監督制に対して長老制の維持を主張した。これがイングランドとの主教戦争、ひいては清教徒革命を引き起こす火種の一つとなった。.

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短期議会

短期議会(たんきぎかい、Short Parliament)は、1640年4月13日に、イングランド王チャールズ1世が召集した議会。5月5日までのわずか3週間で解散された。.

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監督制

監督制(かんとくせい、英:Episcopal polity・Episcopacy)とは、聖職者、教役者、教職者において、司教(主教・監督)・司祭、助祭(輔祭・執事)と定める叙任制度。他の教会政治は会衆制、長老制。 おもに、正教会、カトリック教会、聖公会、ルター派、メソジスト、救世軍などがこの制度を採用している。 ただしプロテスタントの万人祭司と異なり、聖職者を叙任する叙階(叙聖)をサクラメント(秘跡・機密)として認める、カトリック教会や正教会の聖職位階制を、プロテスタントの監督制と区別して狭義の「監督制」に含めないことがある。.

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聖公会祈祷書

祷書(Book of Common Prayer はキリスト教の一派であるイングランド国教会から始まった世界の聖公会教会が広く使っている礼拝の式文の集大成である。.

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長老制

長老制とは、キリスト教の教会における、三種類に大別できる教会政治制度の一。他の二つは監督制と会衆制。  .

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長期議会

長期議会(ちょうきぎかい、英語:Long Parliament)は、スコットランドの反乱に敗れたチャールズ1世が賠償金を捻出するため1640年11月に召集した議会である。ここで議会派と王党派が対立し清教徒革命を招いた。オリバー・クロムウェルにより1653年4月に解散。 また、独立派が議席を独占した1648年12月以降(すなわちイングランド共和国体制下での状態)を残部議会(ざんぶぎかい)もしくはランプ議会と呼ぶ。.

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1639年

記載なし。

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1640年

記載なし。

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主教戦争と清教徒革命の間の比較

清教徒革命が189を有している主教戦争は、30の関係を有しています。 彼らは一般的な17で持っているように、ジャカード指数は7.76%です = 17 / (30 + 189)。

参考文献

この記事では、主教戦争と清教徒革命との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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