主体と客体と心身問題間の類似点
主体と客体と心身問題は(ユニオンペディアに)共通で5ものを持っています: 実体二元論、イマヌエル・カント、唯物論、現象学、自由意志。
実体二元論
実体二元論(じったいにげんろん、Substance dualism)とは、心身問題に関する形而上学的な立場のひとつで、この世界にはモノとココロという本質的に異なる独立した二つの実体がある、とする考え方。ここで言う実体とは他の何にも依らずそれだけで独立して存在しうるものの事を言い、つまりは脳が無くとも心はある、とする考え方を表す。ただ実体二元論という一つのはっきりとした理論があるわけではなく、一般に次の二つの特徴を併せ持つような考え方が実体二元論と呼ばれる。.
イマヌエル・カント
イマヌエル・カント(Immanuel Kant、1724年4月22日 - 1804年2月12日)は、プロイセン王国(ドイツ)の哲学者であり、ケーニヒスベルク大学の哲学教授である。『純粋理性批判』、『実践理性批判』、『判断力批判』の三批判書を発表し、批判哲学を提唱して、認識論における、いわゆる「コペルニクス的転回」をもたらした。フィヒテ、シェリング、そしてヘーゲルへと続くドイツ古典主義哲学(ドイツ観念論哲学)の祖とされる。彼が定めた超越論哲学の枠組みは、以後の西洋哲学全体に強い影響を及ぼしている。.
イマヌエル・カントと主体と客体 · イマヌエル・カントと心身問題 ·
唯物論
唯物論(ゆいぶつろん、Materialism、Materialismus)とは、 観念や精神、心などの根底には物質があると考え、それを重視する考え方岩波 哲学・思想事典 p.1616【唯物論】。 対義語は観念論(イデアリズム、Idealism)で、精神のほうが根源的で、物質は精神の働きから派生したとみる。.
現象学
象学(げんしょうがく、)は、哲学的学問及びそれに付随する方法論を意味する。.
自由意志
自由意志(じゆういし、free will、freier Wille、libre arbitre、liberum arbitrium)とは、他から束縛されず自らの責任において決定する意思。言い換えれば、行為者の自由な意志のこと。.
主体と客体と自由意志 · 心身問題と自由意志 ·
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主体と客体と心身問題の間の比較
心身問題が93を有している主体と客体は、49の関係を有しています。 彼らは一般的な5で持っているように、ジャカード指数は3.52%です = 5 / (49 + 93)。
参考文献
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