ブラウザよりも高速アクセス！アメンホテプ4世と古代エジプト間の類似点
アメンホテプ4世と古代エジプトは（ユニオンペディアに）共通で17ものを持っています: 多神教、一神教、ミタンニ、ネフェルティティ、ヒエログリフ、ツタンカーメン、テーベ、ファラオ、アマルナ、アメン、アメンホテプ2世、アメンホテプ3世、アテン、アイ (第18王朝のファラオ)、エジプト第18王朝、ザヒ・ハワス、王家の谷。
多神教
多神教（たしんきょう、polytheism）は、神や超越者（信仰、儀礼、畏怖等の対象）が多数存在する宗教。対義語に一柱の神のみを信仰する一神教がある。.
一神教
一神教（いっしんきょう、monotheism）とは、ただひとつの神的存在者のみを認めてこれを信仰する宗教。 通常、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の3つがその典型だとされるブリタニカ百科事典【一神教】。.
ミタンニ
'''ミタンニ'''の版図 ミタンニ（ヒッタイト語：Mi-ta-an-niあるいはMi-it-ta-ni、アッシリア語: Ḫa-ni-gal-bat - 「ハニガルバト」）はフルリ人が紀元前16世紀頃メソポタミア北部のハブル川上流域を中心に建国した王国である。多民族社会で戦士階級に支配される封建的国家であり、支配階級はインド・アーリア語派の出自を持つと推定される（後述）。.
ネフェルティティ
ネフェルティティ（ヒエログリフ: egyp --> - Nefertiti、NeFeRTiTi、紀元前14世紀中葉）は、エジプト新王国時代の第18王朝のファラオであったアクエンアテン（aKH-eN-aToN, イクナートン、旧名アメンホテプ4世）の正妃であり、ファラオ・トゥト・アンク・アメン（TuT-aNKH-aMeN, ツタンカーメン）の義母(ネフェルティティの娘のアンケセナーメンがツタンカーメンと婚姻)にあたる。 彼女の名の大意は、「美しい・者（NeFeR-T-）が訪れた（iTi）」となる。ネフェルティティはまた、現存する謎を秘めた未完成の美しい胸像で著名であり、古代エジプトの美女の1人と考えられている。 エジプトの5ピアストル（エジプト・ポンドの補助通貨）紙幣に肖像が使用されている。.
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ヒエログリフ
ヒエログリフ（hieroglyph、聖刻文字、神聖文字）とは、ヒエラティック、デモティックと並んで古代エジプトで使われた3種のエジプト文字のうちの1つ。エジプトの遺跡に多く記されており、紀元4世紀頃までは読み手がいたと考えられているが、その後読み方は忘れ去られてしまった。19世紀になって、フランスのシャンポリオンのロゼッタ・ストーン解読以降読めるようになった。ロゼッタストーンによるとくずし字もあるとされている。 一般には古代エジプトの象形文字あるいはその書体を指すが、広義にはアナトリア・ヒエログリフ（、の象形文字）、クレタ・ヒエログリフ（、Eteocypriot languageの象形文字）、マヤ・ヒエログリフ（、マヤ語の象形文字）、ミクマク・ヒエログリフ（、ミクマク語の象形文字）など、他の象形文字に対しても用いられることがある。 .
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ツタンカーメン
ツタンカーメン（トゥトアンクアムン、Tutankhamun大英博物館 古代エジプト百科事典 (1997)、355頁、Tutenkh-、-amen、-amonとも。紀元前14世紀、紀元前1342年頃 - 紀元前1324年頃）は、古代エジプト第18王朝のファラオ（在位：紀元前1333年頃 - 紀元前1324年頃）。より厳密な表記ではトゥト・アンク・アメン (Tut-ankh-amen)。.
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テーベ
テーベ（Θῆβαι, Thēbai）は古代エジプトの。古代エジプト語ではワセト（Waset）と呼ばれた。この都市は地中海から800キロメートル南、ナイル川の東に位置する。都市の遺跡は現代のエジプトのルクソールの中に広がっている。テーベは上エジプト第4州（権杖のノモス Sceptre nome）の主要都市であり、新王国時代のエジプトの首都であった。テーベは貴重な鉱物資源と交易ルートがあるヌビアと東部砂漠に近接していた。この都市はであり、その全盛期にはエジプトで最も富裕な都市であった。テーベの市域には、カルナックとルクソールが本来立っていたナイル川東岸と、上流階級と王家の墓地と葬祭殿群によるがある西岸地区が含まれる。.
ファラオ
ファラオ（英語：Pharaoh）は、古代エジプトの君主の称号。しばしば王と和訳される。.
アマルナ
アマルナまたはエル・アマルナ（العمارنة al-‘amārnah）は、ナイル川東岸、現在のエジプトのミニヤー県に位置する場所である。アル・アマルナ、テル・エル・アマルナとも呼ばれる（後述）。県都のミニヤーから南に58km、首都カイロからは南に312km、ルクソールからは北に402kmの位置にある。アマルナの地には現在、いくつかの村がある。 アマルナには多数の古代エジプトの考古遺跡がある。紀元前1353年ごろ、エジプト第18王朝後期のファラオ・アメンホテプ4世が新たな首都として建設したが、短期間で放棄された都市だった。古代エジプトではアケトアテン (Akhetaten) と呼ばれていた。アケトアテンとは「アテン神の地平線」の意である。 アマルナ革命の間はシナイ半島以東の治安維持が難しくなった。ブルナ・ブリアシュがエジプトへ送った使節がカナン北部のアッコンで地元領主の略奪隊に襲われている。ブルナ・ブリアシュはエジプトに犯人の処刑と被害の弁償を訴えている。さもないと使者の往来が全く絶たれるとも書いた。 この場所は後のローマ帝国時代や初期のコプト正教会時代にも使われており、都市の南部の発掘ではそれらの時代の遺構が見つかっている。.
アメン
アメン。 アメン（Amen、エジプト語ラテン文字転写：imn、Ἄμμων, Ἅμμων、Ámmōn, Hámmōn）は、古代エジプトの太陽神。アモン（Ammon）、アムン（Amun）と表記されることもある。その名は「隠されたもの」を意味する。オグドアドの一柱。.
アメンホテプ2世
アメンホテプ2世（Amenhotep II, 在位：紀元前1453年 - 1419年、あるいは紀元前1427年 - 1400年）は、古代エジプト第18王朝の第7代ファラオ（王）。即位名はアアケペルウラー。意味は「偉大なるかなラー神の出現」。 父トトメス3世同様に遠征を行い、内政でも見事な手腕を発揮して父が回復したエジプトの国威と広大な帝国を維持することに成功した。 陵墓は後に王家の谷と呼ばれる土地に築かれ、後代には王たちのミイラを墓荒らしから守るために安置する場所として使われた。また彼のミイラはカイロのエジプト考古学博物館に所蔵されており、身長183センチと、現存するファラオのミイラの中では最も長身とされている。 Category:ファラオ Category:エジプト第18王朝.
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アメンホテプ3世
アメンホテプ3世（Amenhotep III）は、古代エジプト第18王朝の第9代ファラオ（王）（在位：紀元前1386年 - 紀元前1349年、または紀元前1388年 - 紀元前1351年）。即位名はネブマアトラー。「真実の主はラーなり」の意。正妻はティイ。子はアメンホテプ4世など。 トトメス3世、トトメス4世の時代を経て絶頂に達した王国を継承した。在位期間も長く、40年近くに及んだ。アメン神を崇敬すること篤く、テーベにカルナックのアメン神殿と直結する分神殿としてルクソール神殿を建設している。このほか、同地に広大な自身の葬祭殿も建設している。葬祭殿は後に後代の王たちによって破壊されたが、メムノンの巨像と呼ばれる彼の坐像は破壊されずに残り、現在でも形をとどめている。.
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アテン
アテンを崇拝するファラオアメンホテプ4世と彼の家族。 アテン、アトン（Aten）は、エジプトの太陽神の一つ。.
アイ (第18王朝のファラオ)
アイ （Ay, Ai、在位：紀元前1323年から紀元前1319年頃 - 紀元前1327年から紀元前1323年頃）は、古代エジプト第18王朝のファラオ（王）。アメンホテプ3世の正妃ティイ（Tiy）は妹で、兄妹ともにミタンニにルーツを持つ父イウヤの子である。アフミーム（Akhmim）の出身とされている。 第18王朝の王族の一人であり、アメンホテプ3世の時代から王家に仕えてきた古参の臣。両親であるイウヤとチュウヤはともに神官であり、自身も神官として経歴を積み、ツタンカーメンの治世にあってはアメン大神官の地位にあった。ツタンカーメンの死後紀元前1327年頃（または紀元前1324年頃）、アンケセナーメンと結婚し王位を継ぐ。妻としてはこの以前にテイ（Tey）がいたが、即位時にはすでに死別している。なお、ネフェルティティをテイとの間の娘とする説もある。 ファラオとしての即位名はケペルケペルウラー（Kheperkheperure、『神はラーの徴なり』）であるが、治世が短かったため、またツタンカーメンを暗殺したとの後世の悪評のためか即位以前のアイの名で呼ばれることが多い。 紀元前1323年頃（または紀元前1320年頃）没した。子はなかったため、彼は同郷の貴族で軍司令官のナクトミン（Nakhtmin）を後継者に指名していたが、王女ムトノメジットと結婚していた将軍ホルエムヘブがナクトミンを打倒して王位を継承した。その後彼はアクエンアテン以降四代の王の存在を抹殺したため、アイの名も抹消されることとなった。これは、アイによりホルエムヘブが一時失脚したことへの報復のためと考えられる。王家の谷のKV23に埋葬されている。.
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エジプト第18王朝
プト第18王朝（紀元前1570年頃 - 紀元前1293年頃）は新王国時代最初の古代エジプト王朝。政権としては第2中間期のテーベ（古代エジプト語：ネウト、現在のルクソール）政権である第17王朝と完全に連続した政権であるが、エジプト統一を成し遂げたイアフメス1世以降は第18王朝とするのが慣例となっている。エジプトの再統一による国力増大によって数々の大規模建築が残され、ヌビア、シリア地方に勢力を拡大し、オリエント世界に覇を唱えた。 「古代エジプトのナポレオン」と称されたトトメス3世、世界初の一神教ともいわれるアテン神信仰を追求したアメンヘテプ4世（アクエンアテン）、黄金のマスクによって知られるトゥトアンクアメン（ツタンカーメン）、女性としては初めてエジプトに実質的な支配権を確立したハトシェプスト、など、古代エジプトの代表的な王が数多くこの王朝に属している。王朝後半には王統が断絶したと考えられているが、最後の王ホルエムヘブはその混乱を克服し、宰相ラムセス1世を後継者に指名した。彼が第19王朝を開き、新王国の繁栄はなおも継承された。.
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ザヒ・ハワス
ヒ・ハワス（زاهي حواس, 、1947年5月28日 – ）はエジプトの考古学者。エジプト考古最高評議会 (CSA) 事務総長・元考古相であり、エジプト学の権威。.
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王家の谷
王家の谷（おうけのたに）は、エジプト、テーベ（現ルクソール）のナイル川西岸にある岩山の谷にある岩窟墓群のこと。古代エジプトの新王国時代の王たちの墓が集中していることからこの名があり、24の王墓を含む64の墓が発見されている。西の谷と東の谷があり、東の谷に60、西の谷に4の墓がある。 新王国時代以前の王の墓の多くが盗掘にあっていたことから、トトメス1世によってはじめて自分の墓のありかを隠す目的でこの谷に初めて岩窟墓が建設された。その後の長い歴史の中で王家の谷にある墓の多くも盗掘を受けたが、1922年に発掘されたツタンカーメン（トゥトアンクアメン）王の墓は唯一未盗掘で、副葬品の財宝が完全な形で発見された。 墓にはKV1～KV64という名前がつけられている。KVはKings Valleyの頭字語、数値は発見順の連番である。ただし西の谷の墓はWVで始まり、WV22～WV25となっている。 墓の中での撮影は写真、ビデオとも禁止されている。外では可。 2014年、ミイラ約50体が埋葬された共同墓地が新たに発見された。.
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アメンホテプ4世と古代エジプトの間の比較
古代エジプトが275を有しているアメンホテプ4世は、43の関係を有しています。 彼らは一般的な17で持っているように、ジャカード指数は5.35%です = 17 / (43 + 275)。
参考文献
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