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44 関係: 吉良義央、堀内正春、堀田頼康、堀部武庸、大石神社、大高忠雄、天流、奥田重盛、小姓、岡崎藩、仮名 (通称)、延宝、介錯、切腹、元禄、羽佐間道夫、羽佐間重彰、羽佐間正雄、近松行重、赤穂事件、赤穂事件の人物一覧、赤穂藩、起倒流、間光延、間光男、間光風、脇差、武士、武林隆重、水野忠之、江戸、江戸城、江戸幕府、江戸時代、泉岳寺、戒名、浅野長矩、播磨国、改易、1678年、1701年、1703年、2月4日 (旧暦)、3月20日。
吉良義央
吉良 義央（きら よしひさ／よしなか（名前の読みについては後述を参照））は、江戸時代前期の高家旗本（高家肝煎）。赤穂事件の一方の当事者であり、同事件に題材をとった創作作品『忠臣蔵』では敵役として描かれる。幼名は三郎、通称は左近。従四位上・左近衛権少将、上野介（こうずけのすけ）。吉良上野介と呼ばれることが多い。本姓は源氏（清和源氏）。家紋は丸に二つ引・五三桐。.
堀内正春
堀内 正春（ほりうち まさはる、寛永18年（1641年） - 正徳3年7月25日（1713年9月14日））は、江戸時代中期の直心影流の剣術家。通称は源左衛門（げんざえもん）。名は一説に正儀（まさよし）。 下野国に生まれたという。直心影流に堀内流という一派を立てて、江戸の小石川牛天神下に道場を持った。この堀内道場は江戸においては有数の道場として名を馳せるようになる。門弟には赤穂浪士の堀部武庸や奥田重盛らがおり、特に堀部は堀内道場一の高弟で知られた。 Category:剣客 Category:江戸時代の武士 Category:1641年生 Category:1713年没.
堀田頼康
堀田 頼康（ほった よりやす、万治元年（1658年） - 享保9年3月22日（1724年4月17日））は、江戸時代の柔術家。名は頼保あるいは頼庸と表記されることもある。通称は佐五右衛門、号は自諾。前名は平野頼建。 前名を平野頼建といい、起倒流を吉村扶寿に学び、赤穂藩で200石取の近習役として仕えていた。 藩主・浅野長矩の切腹後、始めは仇討ちの義盟に参加していたが、大石家の金を盗んで京都に逃げ、堀田階康と名を変え、後に頼康と変えた。京都で道場を開き、自らの流儀を「起倒柔術雄雌妙術」と称した。後に大坂に移った。 享保9年（1724年）3月22日、大坂で死去した。享年67。 赤穂藩時代の弟子に大石良雄、萱野重実、間光興らがおり、大石と萱野には免許を授けたという。京都に逃げた後の弟子では滝野遊軒がいる。.
堀部武庸
堀部弥兵衛と堀部安兵衛 歌川国貞作 堀部 武庸（ほりべ たけつね、寛文10年（1670年）- 元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。四十七士随一の剣客であり、高田馬場の決闘で名を馳せた。吉良邸討ち入りでは江戸急進派と呼ばれる勢力のリーダー格となった。通称の安兵衛（やすべえ/やすびょうえ）で知られる。.
大石神社
大石神社（おおいしじんじゃ）は、赤穂事件において討ち入りをした大石良雄ら赤穂浪士を祀る神社。江戸時代には江戸幕府にはばかって表立って顕彰することはできなかったが、1868年（明治元年）、明治天皇が赤穂浪士の墓のある泉岳寺に勅使を遣わしこれを弔って以降、赤穂と京都に赤穂浪士を祀る神社が創建された。江戸時代後期から明治時代初期に流行した藩祖を祀った神社のひとつ。.
大高忠雄
『義士四十七図 大高源吾忠雄』（尾形月耕画） 大高 忠雄（おおたか ただお、寛文12年（1672年）-元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。本姓は安倍氏。家紋は丸に三盛亀甲花菱。通称は源五・源吾（げんご）。また、子葉という雅号を持ち、俳諧にも事績を残した。.
天流
天流（てんりゅう）は斎藤伝鬼房が開いた武術流派。剣術、槍術、薙刀術、鎖鎌術、棒術、手裏剣術、取手・小具足（柔術）などを含む流派であったが、系統によって伝える内容は異なる。.
奥田重盛
『義士四十七図 奥田孫太夫重盛』（尾形月耕画） 奥田 重盛（おくだ しげもり、正保4年（1647年） - 元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。通称は孫太夫（まごだゆう）で、最初は兵右衛門を名乗った。.
小姓
小姓（こしょう）とは、武士の職の一つで、武将の身辺に仕え、諸々の雑用を請け負う。「扈従」に由来し、「小性」とも表記される。.
岡崎藩
岡崎城 岡崎藩（おかざきはん）は、三河国（現在の愛知県東部）を領有した藩。藩庁は岡崎城に置かれた。.
仮名 (通称)
仮名（けみょう）は、江戸時代以前に諱を呼称することを避けるため、便宜的に用いた通称のこと。.
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延宝
延宝（えんぽう、旧字体: 延寳）は日本の元号の一つ。寛文の後、天和の前。1673年から1681年までの期間を指す。この時代の天皇は霊元天皇。江戸幕府将軍は徳川家綱、徳川綱吉。.
介錯
切腹の様子を再現した写真。実際はこれよりも余裕のある配置になるが、レンズの画角が狭い為このような配置になっている。人物の位置関係は構図の都合上ほぼ横並びになっている。後方で刀を振り上げているのが介錯人。実際は切腹する人物の後ろではなくほぼ左横に配される。 介錯（かいしゃく）は、切腹に際し、本人を即死させてその負担と苦痛を軽減するため、介助者が背後から切腹人の首を刀で斬る行為。.
切腹
切腹（せっぷく）は、自分の腹部を短刀で切り裂いて死ぬ自殺の一方法。腹切り（はらきり）・割腹（かっぷく）・屠腹（とふく）ともいう。主に武士などが行った日本独特の習俗。 外国でも日本の風習としてよく知られ、hara-kiriやseppukuとして辞書に載っている。.
元禄
元禄（げんろく、旧字体: 元祿）は日本の元号の一つ。貞享の後、宝永の前。1688年から1704年までの期間を指す。この時代の天皇は東山天皇。江戸幕府将軍は徳川綱吉。.
羽佐間道夫
羽佐間 道夫（はざま みちお、1933年10月7日 - ）は、日本の声優、俳優、ナレーター。.
羽佐間重彰
羽佐間 重彰（はざま しげあき、1928年5月3日 - ）は、フジテレビジョン（現フジ・メディア・ホールディングス）・ニッポン放送・産業経済新聞社の元社長。東京府出身。.
羽佐間正雄
羽佐間 正雄（はざま まさお、1931年10月29日 - ）は、日本のフリーアナウンサー。元NHKアナウンサー。.
近松行重
『義士四十七図 近松勘六行重』（尾形月耕画） 近松 行重 （ちかまつ ゆきしげ、寛文10年（1670年） - 元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。通称は勘六（かんろく）。.
赤穂事件
赤穂事件（あこうじけん）は、18世紀初頭（江戸時代）の元禄年間に、江戸城松之大廊下で高家の吉良上野介（きらこうずけのすけ）義央に斬りつけたとして、播磨赤穂藩藩主の浅野内匠頭（あさのたくみのかみ）長矩が切腹に処せられた事件。さらにその後、亡き主君の浅野長矩に代わり、家臣の大石内蔵助良雄以下47人が本所の吉良邸に討ち入り、吉良義央、 小林央通、 鳥居正次、 清水義久らを討った事件を指すものである。 この事件は、一般に「忠臣蔵」と呼ばれるが、「忠臣蔵」という名称は、この事件を基にした人形浄瑠璃・歌舞伎の『仮名手本忠臣蔵』の通称、および、この事件を基にした様々な作品群の総称である。これら脚色された創作作品と区別するため、史実として事件を述べる場合は「赤穂事件」と呼ぶ。 なお、浅野が吉良に斬りかかった理由は、史実としては不明である。赤穂事件を扱ったドラマ・映画等では、浅野が、吉良から要求された賄賂を拒否した事で起きた吉良による嫌がらせを原因として描かれ、また主君の浅野に代わり、家臣が、吉良を討った「仇討ち」事件として描かれることが多い。しかし、事件当時、「仇討ち」は、子が親の仇を討つなど、目上の親族のための復讐を指した。本事件を、「仇討ち」とみなすか「復讐」とみなすか、その意義については論争がある。.
赤穂事件の人物一覧
赤穂事件の人物一覧（あこうじけんのじんぶついちらん）では、赤穂浪士（あこうろうし）をはじめとした、赤穂事件に関連する人物に関して記載する。.
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赤穂藩
赤穂城 赤穂藩（あこうはん）は、播磨国赤穂郡（兵庫県赤穂市、相生市、上郡町）周辺を領有した藩。藩庁は同郡加里屋の赤穂城。 浅野氏の『元禄赤穂事件』で有名だが、池田氏でも輝興が狂乱し正室などを殺す『正保赤穂事件』、森氏でも攘夷派が敵対する家老の森主税を暗殺するという『文久赤穂事件』が起きている。 なお、武鑑では元禄以前は藩主居城を「播州加里屋」「播州かりや」「播州之内苅屋」と表記するものもあった。.
起倒流
起倒流には二つの系統がある。.
間光延
『義士四十七図 間喜兵衛光延』（尾形月耕画） 間 光延（はざま みつのぶ、寛永12年（1635年）-元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。通称は喜兵衛。.
間光男
間 光男（はざま みつお、1965年11月19日 - ）は日本の調理師。東京都小金井市出身。生家は1954年創業の「レストラン寺子屋」。幼少時より食の教育を受け19歳で料理人の道へ。独学で独自の料理スタイルを修め1991年「レストランTERAKOYA」オーナーシェフ（代表取締役）に就任。現在も同職。 Category:日本の料理人 Category:東京都出身の人物 Category:1965年生 Category:存命人物.
間光風
間 光風（はざま みつかぜ、延宝8年（1680年）-元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。通称は新六（しんろく）、新六郎（しんろくろう）。.
脇差
脇差の拵え（江戸期のもの、東京国立博物館所蔵） 脇差（わきざし、わきさし）は、主兵装（本差）が破損などにより使えない時に使用される予備の武器を指す。脇指とも表記される。現在は日本刀の打刀（うちがたな）の大小拵えの小刀（しょうとう）をいうことが多い。.
武士
武士（ぶし）は、10世紀から19世紀にかけての日本に存在した、宗家の主人を頂点とした家族共同体の成員である。「もののふ」(cf. wikt) とも読み倣わすが、その起源については大伴氏や物部氏の名に求めるなど諸説がある。 同義語として武者（むしゃ、むさ）があるが、「武士」に比べて戦闘員的もしくは修飾的ニュアンスが強い（用例：武者絵、武者修業、武者震い、鎧武者、女武者、若武者、落武者などさらには、「影武者」のように、本義のほかに一般用語としても使われるようになった語もある。）。すなわち、戦闘とは無縁も同然で「武者」と呼びがたい武士とは言え、呼ぶことが間違いというわけではない。はいるが、全ての武者は「武士」である。他に類義語として、侍、兵/兵者（つわもの）、武人（ぶじん）などもあるが、これらは同義ではない（「侍」は該当項目を参照。兵/兵者や武人は、武士に限らず、日本に限らず用いられる）。「武士」は性別を問う語ではなく性別表現に乏しいものの、女性の武士が戦闘員的特徴を強く具える場合に限って女武者（おんなむしゃ）という呼び方をする「女武士」や「姫武士」などという呼称は見られない。。 武士は平安時代に発生し、その軍事力をもって貴族支配の社会を転覆せしめ、古代を終焉させたとする理解が通常されている。旧来の政権を傀儡として維持したまま自らが実質的に主導する中世社会を構築した後は、近世の終わり（幕末）まで日本の歴史を牽引する中心的存在であり続けた。近代に入って武士という存在そのものを廃したのも、多くの武士が参画する近代政府（明治政府）であった。.
武林隆重
三代目市川八百蔵扮する武林唯七（勝川春英画） 武林 隆重（たけばやし たかしげ、寛文12年（1672年）-元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。通称は唯七（ただしち）。.
水野忠之
水野 忠之（みずの ただゆき）は、江戸時代中期の譜代大名で、江戸幕府老中。三河岡崎藩第4代藩主（5万石、後6万石）。忠元系水野家5代。.
江戸
江戸図屏風に見る、初期の江戸 弘化年間（1844年-1848年）改訂江戸図 江戸（えど） は、東京の旧称であり、1603年から1867年まで江戸幕府が置かれていた都市である。 現在の東京都区部に位置し、その前身及び原型に当たる。.
江戸城
江戸城（えどじょう）は、武蔵国豊嶋郡江戸（現在の東京都千代田区千代田）にあった日本の城である。江戸時代においては江城（こうじょう）という呼び名が一般的だったと言われ、また千代田城（ちよだじょう）とも呼ばれる。 江戸城は麹町台地の東端に、扇谷上杉氏の家臣太田道灌が築いた平山城である。近世に徳川氏によって段階的に改修された結果、総構周囲約4里と、日本最大の面積の城郭になった。 徳川家康が江戸城に入城した後は徳川家の居城、江戸幕府の開幕後は幕府の政庁となる。明治維新後の東京奠都で宮城（きゅうじょう）となった。以後は吹上庭園が御所、旧江戸城西ノ丸が宮殿の敷地となっている。その東側にある旧江戸城の中心部である本丸・二ノ丸と三ノ丸の跡は皇居東御苑として開放されている。南東側の皇居外苑と北側の北の丸公園は常時開放され、それらの外側は一般に利用できる土地になっている。 国の特別史跡に指定されている。.
江戸幕府
江戸城天守 江戸幕府（えどばくふ）は、1603年に征夷大将軍に任官した徳川家康が創設した武家政権である。終末期は、一般的には大政奉還が行われた1867年までとされる（他に諸説あり、後述）。江戸（現・東京都）に本拠を置いたのでこう呼ばれる。徳川幕府（とくがわばくふ）ともいう。安土桃山時代とともに後期封建社会にあたる。.
江戸時代
江戸時代（えどじだい）は、日本の歴史において徳川将軍家が日本を統治していた時代である。徳川時代（とくがわじだい）とも言う。この時代の徳川将軍家による政府は、江戸幕府（えどばくふ）あるいは徳川幕府（とくがわばくふ）と呼ぶ。 藩政時代（はんせいじだい）という別称もあるが、こちらは江戸時代に何らかの藩の領土だった地域の郷土史を指す語として使われる例が多い。.
泉岳寺
泉岳寺（せんがくじ）は、東京都港区高輪二丁目にある曹洞宗の寺院。青松寺・総泉寺とともに曹洞宗江戸三箇寺の1つに数えられる。 現在の住職は駒澤大学名誉教授の小坂機融。.
戒名
戒名（かいみょう）は、仏教において受戒した者に与えられる名前である。仏門に入った証であり、戒律を守るしるしとして与えられる。 上座部仏教と大乗仏教の両方で行われており、多くの場合、出家修道者に対して授戒の師僧によって与えられる。上座部では出家後に南伝仏典に残る阿羅漢に変名するため、その意味で「法名」と呼ぶ。 また、仏弟子として新たに身につける真の名前という意義から「法諱」（ほうい、ほうき）ともいった。 また日本においては、死生観の変化により死後に成仏するという思想のもと、故人に戒名を授ける風習が生れた。（「成仏#日本文化のなかでの「成仏」」を参照。）死後の戒名は、特に日本において盛んに行われている。寺に支払った金額によって戒名のランクが変化する。とは言うものの、故人の社会的地位始め社会貢献度、またお寺への貢献度などによるため、高額を払ったからといって、高い位の戒名をもらえるわけではない。 一般にカナ文字を用いないため、転じて、「漢字のみの縦書き文字列」の俗的表現として用いられることがあり、特に新聞・雑誌編集においてカナ文字を含まない見出しをこう称し、読者に不快感を催しかねない表現とされる。; 戒名を用いない宗旨.
浅野長矩
浅野 長矩（あさの ながのり）は、播磨赤穂藩の第3代藩主。官位は従五位下 内匠頭。官名から浅野内匠頭（あさの たくみのかみ）と呼称されることが多い。赤穂事件を演劇化した作品群『忠臣蔵』を通じて有名。.
播磨国
播磨国（はりまのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。山陽道に属する。.
改易
改易（かいえき）は、律令制度では現職者の任を解き新任者を補任することを、鎌倉時代・室町時代には守護・地頭の職の変更を意味した。江戸時代においては大名・旗本などの武士から身分を剥奪し所領と城・屋敷を没収すること。除封ともいう。所領を削減されることを減封という。.
1678年
記載なし。
1701年
18世紀最初の年である。.
1703年
記載なし。
2月4日 (旧暦)
旧暦2月4日（きゅうれきにがつよっか）は旧暦2月の4日目である。六曜は大安である。.
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3月20日
3月20日（さんがつはつか、さんがつにじゅうにち）はグレゴリオ暦で年始から79日目 （閏年では80日目）にあたり、年末まであと286日ある。.
