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63 関係: 劉安世、司馬光、同文館の獄、大名県、字、宣仁皇后、宋史、封禅、上表、中国の宰相、中国の書道史、建中靖国、仙遊県、徽宗、北宋、ホ田市、哲宗 (宋)、石川九楊、王黼、神宗 (宋)、禁錮、福建省、秦、科挙、章惇、童貫、米フツ、熙寧、燕雲十六州、遼、靖康の変、高キュウ、黄庭堅、蘇軾、開封市、蔡卞、蔡襄、蔡攸、金 (王朝)、英宗 (宋)、進士、李綱、欽宗、水滸伝、水滸後伝、津州、洛獄、漢、戴宗、新法、...、旧法、政和五礼新儀、政治家、書家、書道、曾布、1047年、1070年、1106年、1113年、1116年、1125年、1126年。 インデックスを展開 (13 もっと) »
劉安世
劉 安世（りゅう あんせい、1048年 - 1125年）は、中国・北宋時代の官僚・学者。字は器之。.
司馬光
司馬 光（しば こう、1019年11月17日（天禧3年10月18日） - 1086年10月11日（元祐元年9月1日））は、中国北宋代の儒学者、歴史家、政治家。字は君実。陝州夏県（山西省）の人。号は迂叟。また涑水先生と呼ばれた。諡は文正。温国公の爵位を贈られた。このため「司馬温公」・「司馬文正公」と呼ばれることも多い。祖先は西晋の高祖宣帝・司馬懿の弟司馬孚だといわれている。『資治通鑑』の編者として著名。新法・旧法の争いの旧法派の領袖として王安石と論争した。.
同文館の獄
同文館の獄（どうぶんかんのごく）とは、北宋後期、新法・旧法の争いの中で発生した疑獄事件の1つ。同時期に発生した洛獄とともに、新法党による旧法党に対する弾圧事件と言われている。一連の事件の背景については洛獄の記事を参照のこと。.
大名県
大名県（だいめい-けん）は中華人民共和国河北省の邯鄲市の管轄下にある県。県人民政府所在地は大名鎮。.
字
字（あざな、）とは、中国など東アジアの漢字圏諸国で使われる人名の一要素である。 昔、中国で成人男子が実名以外につけた名。日本でも学者・文人がこれをまねて用いた。 また、実名以外に呼び習わされた名。あだな。.
宣仁皇后
宣仁皇后高氏 宣仁皇后（せんじんこうごう、1032年 - 1093年）は、北宋の英宗の皇后。1085年から1093年までの間、太皇太后として臨朝称制した。姓は高氏、幼名は滔滔（とうとう）。宣仁太后とも呼ばれた。.
宋史
『宋史』（そうし）は、中国、元代に編纂された正史（二十四史）の一つ。宋（北宋・南宋）を扱った紀伝体の史書である。1345年完成。元のトクト（托克托・脱脱）が編纂した。16本紀47巻、15志162巻、2表32巻、197列伝255巻の計496巻。正史の中で最も膨大である。.
封禅
封禅（ほうぜん）とは、帝王が天と地に王の即位を知らせ、天下が泰平であることを感謝する儀式である。 始皇帝以前には72人の帝王がこの儀式を行ったと『史記』には伝えられている。その歴史は三皇五帝によって執り行われたのを最初としているが、伝説の時代であるため詳細は不明である。始皇帝以後では、前漢の武帝や北宋の真宗など十数人が、この儀式を行ったと伝えられている。.
上表
上表（じょうひょう）とは、東宮以下の皇親・百官より庶民に至るまでが天皇に対して文書（表）を奉ること、またその文書（表）自体を指す。.
中国の宰相
宰相（さいしょう）は歴代中国の王朝で君主を補佐した最高位の官職。およびその通称。 中国の宰相は歴代王朝によって呼称が異なる。詳細は下表を参照。 表を見れば中国の中央行政機関が六官→三公→三省→内閣→軍機処、と移り変わっていくのが分かる。特に三公の丞相（秦、漢代）は権限が強く、まさに宰相の名に相応しい。三公が有名無実化したのちの三省では尚書省が最も重要で、『周礼』の天、地、春、夏、秋、冬の六官に淵源をもつ吏、戸、礼、兵、刑、工の6官庁（＝六部）を総覧した。 尚書省の長を尚書令といい、副官を僕射（ぼくや）といった。唐代、太宗が尚書令に就いてからは空席となり、左右僕射が尚書省の実質的長官となった。また各部の長官は尚書と呼ばれた。僕射はのちに丞相と改称され、尚書のうち文官の人事を統括する吏部尚書は冢宰（ちょうさい）と呼ばれた。尚書省の制は元代に廃止されるが、六部は中書省に属し、明代に中書省が廃されてのちは皇帝直属として清末まで続いた。.
中国の書道史
『蘭亭序』（部分）王羲之 中秋帖』王献之書 中国の書道史（ちゅうごくのしょどうし）では、有史以来、清代までの中国における書の歴史について、その背景・書体の変遷・書風・筆跡・書人・書論など書に関連した事跡を記す。.
建中靖国
建中靖国（けんちゅうせいこく）は、中国・北宋の徽宗の治世で用いられた元号。1101年。.
仙遊県
仙游県（せんゆうけん、莆仙語 シンイウガー）は中華人民共和国福建省の莆田市の管轄下にある県。.
徽宗
徽宗（きそう）は、北宋の第8代皇帝。諡号は体神合道駿烈遜功聖文仁徳憲慈顕孝皇帝（退位したので「遜」（ゆずる）という文字が入っている）。諱は佶。第6代皇帝神宗の六男（第11子）。 書画の才に優れ、北宋最高の芸術家の一人と言われる。一方で政治的には無能で、彼の治世には人民は悪政に苦しみ、水滸伝のモデルになった宋江の乱など、地方反乱が頻発した。.
北宋
北宋（ほくそう、拼音：Bĕisòng、960年 - 1127年）は、中国の王朝。趙匡胤が五代最後の後周から禅譲を受けて建てた。国号は宋であるが、金に開封を追われて南遷した後の南宋と区別して北宋と呼び分けている。北宋期の首都は開封であった。 北宋と南宋とでは華北の失陥という大きな違いがあるが、それでも社会・経済・文化は継続性が強く、その間に明確な区分を設けることは難しい。そこで区分しやすい歴史・制度・国際関係などは北宋・南宋の各記事で解説し、区分しにくい分野を宋で解説することにする。.
ホ田市
莆田市（ほでん-し）は中華人民共和国福建省中部に位置する地級市。.
哲宗 (宋)
哲宗（てつそう）は、北宋の第7代皇帝で、神宗の第6子。.
石川九楊
石川 九楊（いしかわ きゅうよう、男性、1945年〈昭和20年〉1月13日 - ）は、昭和・平成時代の日本の書家・書道史家。福井県今立郡粟田部町（1956年以降の同郡今立町。現在の越前市粟田部町）出身。 京都大学法学部卒業。京都精華大学客員教授、同大学表現研究機構文字文明研究所所長。.
王黼
王 黼（おう ほ、1079年 - 1126年）は、北宋末期の宰相。字は将明。開封の人。.
神宗 (宋)
宗（しんそう）は、北宋の第6代皇帝。.
禁錮
禁錮（きんこ）とは、自由刑に作業義務等による区分を設けている法制度において作業義務を科さない刑罰のうち長期のものである。作業義務のある懲役や作業義務のないより短期の拘留と区分する。 なお、アメリカ合衆国、イギリス、フランスなど自由刑に区分を設けない法制度の刑種について公的な資料などでは「拘禁刑」と表現されている。これらの国では長期の禁錮と短期の拘留のように刑種が別の区分になっていない。また、アメリカ合衆国やイギリスなどの拘禁刑には刑務作業が定められている場合があるものの、日本などの懲役刑が刑務作業を刑罰の内容としているのに対し、アメリカ合衆国やイギリスなどの拘禁刑は刑務作業を刑罰の内容として位置づけているものではない（後述）。.
福建省
福建省（ふっけんしょう、中国語：福建省、拼音：Fújiàn Shěng、英語:Fujian）は、中国の省の一つで、大部分を中華人民共和国が統治し、一部の島嶼を中華民国（台湾）が統治している。省都は福州市。.
秦
（しん、、紀元前778年 - 紀元前206年）は、中国の王朝。周代、春秋時代、戦国時代にわたって存在し、紀元前221年に中国を統一したが、紀元前206年に滅亡した。統一から滅亡までの期間（紀元前221年 - 紀元前206年）を秦朝、秦代と呼ぶ。国姓の本姓は、氏は趙。統一時の首都は咸陽。.
科挙
科挙の合格者発表（放榜） 貢院の号舎 科挙（かきょ、）とは、中国で598年～1905年、即ち隋から清の時代まで、約1300年間にわたって行われた官僚登用試験である。.
章惇
惇（しょう とん、1035年 - 1105年）は北宋時代の中国の政治家。字は子厚。建州浦城（現福建省浦城県）の出身。王安石の新法に与し、哲宗の時代には宰相となるが、徽宗の即位に反対したため失脚する。.
童貫
童 貫（どう かん、? - 1126年）は、北宋末の政治家、軍人、宦官。字は道夫。開封の人。去勢され男性機能を失ったはずの宦官でありながら、多くの妻妾と養子を持ち筋骨隆々とした体躯で顎鬚まで生えていたという怪人物。.
米フツ
米 芾（べい ふつ、皇祐3年（1051年） - 大観元年（1107年）生卒年に異説あり。『宋史』に「卒，年四十九。」とある（宋史列伝（米芾））。）は、中国の北宋末の文学者・書家・画家・収蔵家・鑑賞家であり、特に書画の専門家として活躍した。 初名は黻、字は元章（げんしょう）、官職によって南宮（なんぐう）、住拠によって海岳（かいがく）と呼ばれ、号は襄陽漫仕（じょうようまんし）・海嶽外史（かいがくがいし）・鹿門居士（ろくもんこじ）などがあり、室名を宝晋斎といった。子の米友仁に対して大米と呼ぶ。湖北襄陽の人で、後に潤州に居を定めた（現在の江蘇鎮江）。 呉江舟中詩巻』（部分）米芾書.
熙寧
熙寧（きねい）は中国・北宋の神宗の治世で用いられた元号。1068年 - 1077年。.
燕雲十六州
燕雲十六州（えんうんじゅうろくしゅう）は、10世紀に遼が後晋から割譲されて支配した16の州のこと。具体的には、朔州・寰州・応州・雲州・蔚州・新州・武州・儒州・媯州・檀州・順州・幽州・薊州・涿州・瀛州・莫州の計16州を指す。 燕は燕京（幽州、現在の北京）を中心とする河北北部、雲は雲州（現在の大同）を中心とする山西北部のことで、燕雲とはこの2州を中心として万里の長城周辺に位置する漢人の定住農耕地帯にあたる。燕雲十六州の名が使われ始めたのは北宋徽宗の時代からである。.
遼
遼（りょう、簡体字：辽、拼音：Liáo）は、遼朝（りょうちょう）ともいい、内モンゴルを中心に中国の北辺を支配した契丹人（キタイ人）耶律氏（ヤリュート氏）の征服王朝。916年から1125年まで続いた。中原に迫る大規模な版図（現在の北京を含む）を持ち、かつ長期間続いた最初の異民族王朝であり、いわゆる征服王朝（金、元、清が続く）の最初とされる。ただし、後の3つの王朝と異なって中原を支配下にはおいていない。.
靖康の変
靖康の変（せいこうのへん）は、1126年、宋（北宋）が、女真族（後世の満州族の前身）を支配層に戴く金に敗れて、中国史上において政治的中心地であった華北を失った事件。靖康は当時の宋の年号である。.
高キュウ
俅（こう きゅう、Gāo Qiú、? - 1126年5月14日?）は、中国北宋末期の政治家、太尉。中国の小説で四大奇書の一つである『水滸伝』の登場人物でもある。.
黄庭堅
庭堅・『晩笑堂竹荘畫傳』より 黄 庭堅（こう ていけん、慶暦5年（1045年） - 崇寧4年9月30日（1105年11月8日））は、中国北宋時代の書家、詩人、文学者である。洪州分寧県（現在の江西省修水県）の人。 字は魯直（ろちょく）、号は山谷道人（さんこくどうじん）、涪翁（ふうおう）などがある。黄山谷と呼ばれることが多い。宋代の詩人においては蘇軾・陸游と並び称され、書家としては蘇軾、米芾、蔡襄とともに宋の四大家に数えられる。「詩書画三絶」と讃えられ、師の蘇軾と名声を等しくして蘇黄と呼ばれた。子孫に清代の詩人、黄景仁がいる。.
蘇軾
蘇 軾（そ しょく、、景祐3年12月19日（1037年1月8日） - 建中靖国元年7月28日（1101年8月24日））は、中国北宋代の政治家、詩人、書家。東坡居士と号したので、とも呼ばれる。字は。蘇洵の長子、弟は蘇轍であり、この3人に韓愈・柳宗元・欧陽脩・曽鞏・王安石を加えた8人を「古文」の唐宋八大家という興膳（2008年）182ページ。子に蘇邁、蘇迨、蘇過、蘇遯ら。曾孫は蘇公弼（威州刺史）、玄孫娘に耶律楚材の夫人（蘇公弼の娘、耶律鋳の生母）がいる。.
開封市
開封市（かいほうし、）は中華人民共和国河南省東部に位置する地級市。中国でも最も歴史が古い都市の一つであり、北宋の首都であった。11世紀から12世紀にかけて世界最大級の都市であった。.
蔡卞
蔡卞（さい べん、1058年 - 1117年）は、北宋末の政治家。字は元度。興化郡仙游県（現在の福建省莆田市仙游県）の人。 王安石の門人で、その娘婿になり、一子の蔡仍（字は子因）を儲ける。また、同年に進士となった実兄の蔡京よりも昇進が早かったが、兄が徽宗に重用されて宰相に抜擢されると、却って政界から追われることになる。.
蔡襄
蔡襄・『晩笑堂竹荘畫傳』より 蔡襄（さい じょう、1012年（大中祥符5年） - 1067年（治平4年））は、中国宋代の書家・文人。字は君謨。「宋の四大家」のひとり。興化郡仙游県（現在の福建省莆田市仙游県）の人。 蔡琇の子。蔡燮の弟。蔡高、蔡奭の兄。蔡匀、蔡旬、蔡旻の父。また、蔡京の従祖父に当たる。.
蔡攸
蔡攸（さい ゆう、熙寧元年（1077年） - 靖康元年（1126年））は、北宋末期の宰相。字は居安。興化郡仙游県（現在の福建省莆田市仙游県）の人。蔡京の長男、蔡鯈（さいちょう）、蔡翛（さいゆう）、（さいとう）、（さいかく）、蔡鋆（さいきん）、蔡脩らの兄。蔡行の父。.
金 (王朝)
金（きん、拼音：Jīn、女真語： 、1115年 - 1234年）は、金朝（きんちょう）ともいい、中国の北半を支配した女真族の征服王朝。 国姓は完顔氏。遼・北宋を滅ぼし、西夏を服属させ、中国南半の南宋と対峙したが、モンゴル帝国（元）に滅ぼされた。都は初め会寧（上京会寧府、現在の黒竜江省）、のち燕京（中都大興府、現在の北京）。『金史』、欽定満洲源流考には「金の始祖函普は高麗からやって来た」とある。『函普』は阿骨打（あこつだ、女真音：アクダ）の7代祖である。.
英宗 (宋)
英宗（えいそう、1032年2月16日 - 1067年1月25日）は、北宋の第5代皇帝。実父の趙允譲は仁宗の従兄に当たる。母は趙允譲の側室・任氏（仙游県君）。 仁宗が崩御した際に嗣子が無かったため、傍系の英宗が第5代皇帝として即位した。英宗は英邁な人物であり、対外戦費のために破綻していた財政を再建するために改革に着手しようとしたが、改革に反対する勢力が強く、また父である趙允讓の待遇を巡る濮議が発生した。 さらに英宗自身も病弱であり、在位わずか4年にして病死したため、改革は失敗に終わった。.
進士
明代の進士服 進士（しんし、満州語：dosikasi）とは、隋から北宋中期にかけては科挙の六科の一つ。王安石の改革で進士科以外が廃止された後は、科挙の登第者（合格者）を指し、以降の南宋から清まで続いた制度である。.
李綱
李 綱（り こう、1085年 - 1140年）は中国・南宋の宰相。字は伯紀。.
欽宗
欽宗（きんそう）は、北宋の第9代（最後の）皇帝。徽宗の長子で、南宋で即位した高宗の長兄に当たる。.
水滸伝
『水滸伝』（すいこでん、水滸傳）は、明代の中国で書かれた伝奇歴史小説の大作、「四大奇書」の一つ。 施耐庵（あるいは羅貫中）が、それまでの講談（北宋の徽宗期に起こった反乱を題材とする物語）を集大成して創作されたとされる。なお、「滸」は「ほとり」の意味であり、『水滸伝』とは「水のほとりの物語」という意味である（「水のほとり」とは、本拠地である梁山泊を指す）。.
水滸後伝
『水滸後伝』（すいここうでん、水滸後傳）は、中国の小説。『水滸伝（百回本）』の続編として、明末期から清初期にかけて、陳忱(zh)（ちんしん）によって書かれた（初版刊行年は1664年）。全四十回。 百八星の一人、混江龍李俊を主人公とし、彼らが暹羅に渡り、靖康の変の混乱期に活躍する物語を描いている（「暹羅」とはタイ王国の旧称ではなく、架空の南海の島国）。.
津州
津州（しんしゅう）は中華人民共和国湖北省にかつて設置された州。現在の宜都市一帯に相当する。 南北朝時代、北周により設置された江州を前身とする。598年（開皇8年）、隋朝により津州と改称された。605年（大業元年）に廃止され、管轄権は亭州に統合された。.
洛獄
洛獄（らくごく）とは、北宋後期、新法・旧法の争いの中で発生した疑獄事件の1つ。同時期に発生した同文館の獄とともに、新法党による旧法党に対する弾圧事件とされている。.
漢
漢（かん、）は、中国の王朝である。通例、前漢（紀元前206年 - 8年）と後漢（25年 - 220年）の二つの王朝（両漢）を総称して「漢王朝」と呼ばれる。また、ここから転じて中国全土や中国の主要民族を指す名称ともなった。以下の記事では王朝について記述する。 中国初の統一王朝だった秦王朝が紀元前206年に滅亡すると、中国は秦を討った各軍の将帥による群雄割拠の状態に戻っていた。こうした中、漢中及び巴蜀に封じられていた劉邦が紀元前202年に垓下の戦いで項羽を討って中国を再統一した。中国を統一した劉邦は、皇帝として即位するにあたって旧来の国号であった漢をそのまま統一王朝の国号として用いた。この劉邦が開いた前漢と、いったん滅亡したのち劉秀によって再興された後漢の漢王朝は、あわせて400年の長きに渡った。初の統一王朝だった秦王朝が統一王朝としては実質的に一代で滅びたこともあり、漢王朝は中国の統一状態を実質的に確定した王朝となり、これから中国全土や中国の主要民族を指す名称として「漢」が用いられるようになった。 漢王朝の歴史の詳細については、前漢・後漢をそれぞれ参照。.
戴宗
戴 宗（たい そう）は、中国の小説で四大奇書の一つである『水滸伝』の登場人物。.
新法
新法（しんぽう）とは、.
旧法
旧法（きゅうほう）とは、.
政和五礼新儀
『政和五礼新儀』（せいわごれいしんぎ）は、北宋末期に編纂された儀礼書。徽宗の政和3年（1113年）に完成した。 徽宗は即位直後には儒教に基づく礼制の復古に関心を抱き、崇寧2年（1103年）以降積極的に取り組みを見せていた。大観元年（1107年）、徽宗は議礼局を設置して鄭居中を総領官とし、その下に詳議官2名と検討官5名などを任じた。徽宗は唐初期よりこれまで使われてきた『大唐開元礼』などに代わって、上古三代の礼制を復活させるための儀礼書編纂を目指す方針を御筆手詔（皇帝直筆で作成した詔）にて示すとともに、また唐王朝は正しい礼制を知らなかったとして『大唐開元礼』などの唐制を批判して、基本的には『周礼』に基づきながら当世の事情を勘案して礼制を立てるべきとの考え方を示した。また、徽宗自ら「冠礼沿革」（現在の「御制冠礼」）を著し、更に他編に編集にも参加するなど積極的であった。その結果、政和3年（1113年）4月に完成し、最後に徽宗による御製御書の「政和新修五序」が授けられた。 なお、当時徽宗の下で権力を振るっていた宰相の蔡京は偶々『政和五礼新儀』の編纂期に一時失脚していたこともあり、編纂事業の中核から外されていた。しかも、蔡京は皇帝、ひいてはそれを支える自身の権威づけの為に封禅の実施を行おうとしたが、皮肉にもそれが『周礼』に基づいた上古の礼制復活を意図する徽宗の意思と真っ向から対立する動きであることには気づかなかった（封禅は秦漢に起こった儀礼とされ、それ以前の周代の作とされている『周礼』を基本に置いた『政和五礼新儀』からは省かれていた）。やがて、政和6年（1116年）、徽宗は封禅計画を中止した上で、高齢の蔡京の筆頭宰相（太師）の立場はそのままに実質的な職務からは外し、その下の宰相（大宰）に議礼局の責任者であった鄭居中が任ぜられている。後に蔡京は復帰するものの、その力は抑え込まれる事になった。 時令思想を重視する徽宗の考えに基づき、九鼎を復活させ、漢や唐が建設を試みながら失敗した明堂（時令に適った政務・儀式を行うために作られたと伝えられてきた立春・秋分・立夏・夏至・立秋・秋分・立冬・冬至・土用の政堂）を建設した。また、宋を「火徳」の王朝と位置づけて殷・（春秋時代の）宋の祖とされる契（堯の火正）を祀った。契が堯によって封じられた商丘が宋の南京応天府になっていることや太祖（趙匡胤）が後周によって宋に封じられたのは偶然ではなく、宋が火徳の王朝であったからと考えられ、宮廷では特に火星を火徳の星と考えて祭祀を行った。徽宗はこれを制度として整えたのであった。更に当時の庶民社会の発達を受け入れる形で従来の「礼は庶人に下らず」の原則を否定して、庶民の祭祀・儀礼に関する規定を整備したのも特徴的であった張文昌（日本語訳:金子由紀）「唐宋における礼典の庶民儀礼」古瀬奈津子 編『東アジアの礼・儀式と支配構造』（吉川弘文館、2016年） ISBN 978-4-642-04628-2 P196-220。 だが、当時の政争に巻き込まれる形で、士人から「当代に用をなさぬ」と批判され、10年と経たぬうちに批判にさらされて用いられなくなったと言われている。加えて、靖康の変前後の混乱によって地方に下された『政和五礼新儀』の多くが失われ、紹興25年（1155年）に朱熹が赴任先の泉州同安県で『政和五礼新儀』が失われていることが判明し、以後も再交付を働きかけている。更に宋の次の漢民族王朝であった明では南宋後期に台頭した朱子学の影響を受けて時令思想や五徳終始説、更に道教や緯書の影響を受けた部分など宋以前の儀礼が持っていた多くの要素を排除して朱子学に基づいた『大明集令』を編纂した。.
政治家
政治家（せいじか）とは、職業として政治に携わっている者のことである。.
書家
『蘭亭序』（部分）神龍半印本 王羲之 宸筆 書譜』（部分）孫過庭書 書家（しょか）は、書における高度な技術と教養を持った専門家のこと。日本では書人ともいい、近年、異称であるが書道家ともいわれるようになった。中国語では、書法家（繁体字）という。独自の感性で墨文字アート、墨象画を手掛けている書き手は、書家とは異なる。.
書道
京都・東寺蔵 『蘭亭序』（部分）王羲之 書道（しょどう）または書（しょ）とは、書くことで文字の美しさを表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。中国が起源であるが、日本語圏においては漢字から派生した仮名、ベトナム語圏では同じく漢字から派生したチュノムやローマンアルファベットを使用するクォック・グーなどでも創作活動が行われている。2009年に中国の書道が、ユネスコの無形文化遺産に登録された。 本項では主に中国語圏及び日本語圏の書道について述べる。その他の文字・地域における書道は他の文字による書道を参照。.
曾布
曾布（そうふ、景祐3年（1036年） - 大観元年（1107年））は、北宋末期の政治家。曾鞏の異母弟。南豊（現在の江西省南豊県）の出身。字は子宣、諡は文粛。日記として『曾公遺録』が伝わる。.
1047年
記載なし。
1070年
記載なし。
1106年
記載なし。
1113年
記載なし。
1116年
記載なし。
1125年
記載なし。
1126年
記載なし。
