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187 関係: 地中海、ペラ、ペリシテ人、ペルガモン、ナフタリ族、ナイル川、ナイン、ナザレ、ミレトス、ミツパ、ミディアン、マナセ、マハナイム、マルタ島、マダバ、マアレ・アドゥンミーム、マガダン、チグリス川、ネボ山 (ヨルダン)、ネゲヴ、ハマー (都市)、ハマト・ガデル、ハッラーン、バビロン、メンフィス (エジプト)、メギド、モリヤ (聖書)、モアブ、ヤルムーク川、ヤッファ、ヤグル、ヤコブの泉、ユーフラテス川、ユダ王国、ユダ族、ヨルダン川、ヨクネアム、ラモト、ラオディキア、ラキシュ、リブナ、リビア、ルベン族、ルステラ、レバノン山脈、レビ族、レホヴォト、ローマ、ロード (イスラエル)、ロドス島、...、ヘルモン山、ヘブロン、パトモス島、ピリッポイ、ピション川、テルアビブ、テッサロニキ、ティルス、ティベリア、ティアティラ、デカポリス、ニネヴェ (メソポタミア)、ニムルド、ホロン (イスラエル)、ダマスカス、ダン (聖書)、ダン族、ベレヤ、ベト・シェアン、ベツレヘム、ベツェル、ベツサイダ、ベテル、ベニヤミン族、ベエルシェバ、ベタニア、アナトテ、アモン人、アヤロン、アララト山、アラビア半島、アラシェヒル、アリエル (イスラエル)、アルノンの奔流の谷、アルモン、アルパド、アレクサンドリア、アンティオキア、アブドン、アテネ、アドリア海、アイ (聖書)、アイノン、アシュドッド、アシュケロン、アシェル族、イッサカル族、イブレアム、イスラエル王国、イズミル、イズレエル、イタリア、ウル、ウルク (メソポタミア)、ウツ (聖書)、ウィア・マリス、エマオ、エチオピア、エバル山、エリコ、エルサレム、エロン、エン・ガニム、エツヨン・ゲベル、エデンの園、エフライム、エフライム族、エフェソス、エドム、エクロン、オリーブ山、カナ (聖書)、カペナウム、カナン、カラク (ヨルダン)、カルメル山、カルデア、カルケミシュ、カイサリア・マリティマ、カエサレア・ピリピ、ガラテア、ガリラヤ、ガリラヤ湖、ガド族、ガザ、キュレネ、キルヤタイム (モアブ)、キプロス、ギルボア山、ギルガル、ギレアド、ギホン、ギベトン、クレタ島、ケデシュ、ゲバルト、ゲラル、ゲリジム山、ゲッセマネ、ゲゼル、コラジン、コリントス、コロサイ、コンヤ、ゴラン、ゴルゴタの丘、ゴシェン、ザルカ川、ザレパテ、シナイ半島、シナイ山、シバ王国、シメオン族、シャアルビム、シロ (旧約聖書)、シロアム、シンの荒野、シェケム、シオン、スーサ、スカル、ゼブルン族、ソドムとゴモラ、ソコ (聖書)、タルシシュ、タルスス、タボル山、サマリア、サリム、サルディス、サレム、サイダ、王の道 (パレスチナ)、紅海、逃れの町、歴史的シリア、死海。 インデックスを展開 (137 もっと) »
地中海
地中海（ちちゅうかい、Mare Mediterraneum）は、北と東をユーラシア大陸、南をアフリカ大陸（両者で世界島）に囲まれた地中海盆地に位置する海である。海洋学上の地中海の一つ。.
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ペラ
ペラ（Πέλλα）は、ギリシャ・中央マケドニアにあるマケドニア王国の首都だった都市遺跡。.
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ペリシテ人
ペリシテ人、あるいはフィリスティア人（ヘブライ語：p'lishtīm＞ギリシア語：Philistînoi＞ラテン語：Philistīni＞英語：Philistines）とは、古代カナン南部の地中海沿岸地域周辺に入植した民族群である。アシュドド、アシュケロン、エクロン、ガザ、ガトの5つの自治都市に定着して五市連合を形成していた。古代イスラエルの主要な敵として知られ、聖書の『士師記』や『サムエル記』で頻繁に登場する。特に、士師サムソンの物語や、戦士ゴリアテと戦ったダビデの物語などが有名である。 現在のヨーロッパ諸語では、ペリシテ人とは「芸術や文学などに関心のない無趣味な人」の比喩として使用される。 また、パレスチナ（Palestina）は「ペリシテ人の土地」という意味だが、実際には、現在のパレスチナ人はアラブ民族であり、ペリシテ人と直接関係があるかは分かっていない。.
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ペルガモン
ペルガモンは、小アジア（アナトリア）（現トルコ）のミュシア地方にある古代都市。スミュルナ（現イズミル）北方のカイコス川河畔にあり、エーゲ海から25キロメートルの位置にある。.
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ナフタリ族
right ナフタリ族(ナフタリぞく)は古代イスラエルの12氏族の一部族である。イスラエル王国分裂後は北イスラエル王国に属した。ヤコブとラケルの女奴隷ビルハの子であり、ヤコブの第6子である。.
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ナイル川
ナイル川（ナイルがわ、النيل （）、the Nile、le Nil）は、アフリカ大陸東北部を流れ地中海に注ぐアフリカ最長級の河川である。長さは6,650km、流域面積は2,870,000km2にのぼる。.
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ナイン
ナイン.
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ナザレ
ナザレまたはナザレト、アン＝ナースィラ（現代ヘブライ語： ナツラット、ティベリア式ヘブライ語： ナーツェラス、アラビア語：الناصرة, 英語：Nazareth ナザレス）は、イスラエルの都市。北部地区の中心地である。 住民の多くがアラブ人キリスト教徒だが、イスラム教徒・ユダヤ教徒も多く住む。現在の市長はキリスト教マロン派。 キリスト教徒にとっては、イエス・キリストが幼少期から公生涯に入るまでを過ごした土地であり、彼自身が「ナザレ人」と呼ばれたと新約聖書にあることから、きわめて重要な場所とされる。.
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ミレトス
ミレトスの劇場跡 ミレトス（Μίλητος 、Miletus、Milet）は、エーゲ海をはさんだギリシア本土の対岸、アナトリア半島西海岸（今のトルコのアイドゥン県バラト近郊）メンデレス川河口付近にあった町（ギリシア人の植民市）である。青銅器時代から人が住んでいた。タレスなどミレトス学派をうんだことで有名である。 現代では海に接していないが、これはメンデレス川の堆積によって湾が埋まってしまったためであり、古代においては港町だった。 紀元前5世紀初頭、イオニアの反乱が起こりペルシアに鎮圧されたが、紀元前334年に、アレクサンドロス3世（大王）によって解放された。 最終的にオスマン帝国が支配して港として利用したが、港が沈泥でふさがれた時、ミレトスは捨てられた。現在、都市の跡は海から約10キロメートル奥にある。.
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ミツパ
ミツパ (Mizpah) は旧約聖書に登場する地名であり、「見張る場所」「物見やぐら」という意味である。この名前からして多くの場所にあったと推定される。聖書では、主に以下の6つが登場する。.
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ミディアン
ミディアン (מִדְיָן).
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マナセ
マナセ（מְנַשֶּׁה、Μανασσής）は、ユダヤ人男性の名。ヘブライ語で「忘れさせる者」の意。旧約聖書の登場人物としてのマナセは、以下の通りとなっている。.
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マハナイム
マハナイム(英語:Mahanaim、ヘブライ語:מחניים)は旧約聖書に登場する地名である。ヘブル語で「2つの陣営」という意味である。今日のどこにあたるかについては議論が分かれ、キルベト・マハネー、トゥルル・エ・ダハブ、テル・ヘジャージ、テル・エル・レヘールなどの説がある。 ガド族とヨルダン川東側を相続したマナセ族との境界線上にあった町である。この町とその放牧地はレビ人であるメラリの子孫に分割された。 ヤコブがラバンから逃れ兄エサウに会う前に、御使いの軍勢に出会った場所である。イシュ・ボシェテは父サウルの死後に即位する際に、ヨルダン西側を捨てて、ヨルダン川東側のマハナイムを首都にした。 ダビデ王の統治下で、アブサロムの反乱がおきた時には、エルサレムを逃亡して、マハナイムに逃れ、エルサレム奪還を図った。 ソロモン王の統治下では12行政区の第7区の中心の町になり、イドの子アヒナダブによって支配された。.
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マルタ島
マルタ島（Malta）は、地中海の中央、マルタ共和国内の島であり、同国内で最も大きな島である。 1989年12月2日から12月3日にかけて米ソ首脳が会談し、米ソ冷戦の終結を宣言したマルタ会談が開催された。.
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マダバ
マダバ（, Madaba）はヨルダン西部の都市でマダバ県の県都。首都アンマンの南西35km、死海の東の台地上に位置する。人口は約60,000人でヨルダンでは第5位。 東ローマ帝国時代およびウマイヤ朝時代のモザイクが残ることで知られており、特に東ローマ帝国時代のパレスチナおよびナイル川デルタを描いた、モザイクでできた大きな地図（マダバ地図）が有名。.
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マアレ・アドゥンミーム
マアレ・アドゥンミーム（, Ma'ale Adummim）は、ヨルダン川西岸地区（ユダヤ・サマリア地区）にあるイスラエルの都市（入植地）である。.
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マガダン
マガダン（）はロシア連邦の都市。マガダン州の州都。オホーツク海に面する海港都市である。港は5月から12月まで使用可能。造船や漁業が盛ん。人口は89,200人（2004年）。郊外にソコル空港(ロシア語版)を持つ。.
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チグリス川
バトマン川 チグリス川、またはティグリス川（）は西アジアでユーフラテス川とともにメソポタミアを形作る大河。ユーフラテス川の東側を流れている。この川は南東トルコの山岳地帯から南に流れ、シリア、イラクを通過してペルシア湾に注ぎ込む。.
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ネボ山 (ヨルダン)
山頂より見る死海 （海抜約マイナス400m）。標高差1,200m以上。 ネボ山（ネボさん、Mount Nebo, جبل نيبو, Jabal Nībū.
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ネゲヴ
ネゲヴ砂漠の遺跡 ネゲヴ（נֶגֶב、ティベリア式発声: Néḡeḇ、النقب an-Naqab、Negev）は、イスラエル南部の砂漠地方である。そもそもは聖書ヘブライ語（古典ヘブライ語）で「南」の意。同国の行政上の南部地区の大部分を占める。.
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ハマー (都市)
ハマー（ハマ、Hama、حماة、「要塞」の意）は、シリア（シリア・アラブ共和国）西部のオロンテス川中流にある都市で、ハマー県の県都である。人口は410,000人を数え、ダマスカス、アレッポ、ホムス、ラタキアに次ぐシリア第5の都市になっている。北のアレッポと南のダマスカスの間にあり、ホムスからは北に当たる。 ハマーはシリアの農業および工業の中心地で、特にハマー周囲の平野部は農業が盛んであり3,680平方km（ハマー県の面積の3分の1を超える）の農地が広がる。ハマー県ではシリアで収穫されるジャガイモとピスタチオの半分以上を生産しており、様々な野菜の生産や畜産も発達している。 オロンテス川沿いに広がる古い街には合わせて17基の大型水車（ノーリア）がありBurns, 2009, p. 162、庭園に水を供給するために使われている。こうした水車の歴史は紀元前1100年頃までに遡るとされる。かつて、川床が低く水面も低いオロンテス川から、用水路や農地へ灌漑を行うために水車が使われていたが、現在ではもっぱら観光用に維持されている。.
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ハマト・ガデル
日中のハマト・ガデル 夜間のハマト・ガデル ハマト・ガデル（ヘブライ語：חמת גדר）はイスラエルのティベリアス湖に近いヤルムーク川にある温泉保養地。イスラエル、ヨルダン、シリアの国境が交わる地点に位置し、イスラエル領となっている宇野「ハマットガデル」『世界地名大事典』3、770頁。その名の『ガダラの温泉』は50℃以下の鉱物泉が複数あることに由来する。ガダラは現在のヨルダン領ウンム・カイス（Umm Qais）であり、ここから4kmの距離にある。アラビア語では「温泉」を意味する「ハンマ（al-Hanma）」と呼ばれている。.
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ハッラーン
ハッラーンの廃墟 伝統的な泥レンガの家（ビーハイヴ beehive）、トルコのハッラーン付近の村 ハッラーン（ハラン、Harran）、別名カルラエ（Carrhae）は古代シリア地方の北部にあった都市の名で、現在はトルコ南東部のシャンルウルファ県にあたる。.
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バビロン
バビロンはメソポタミア地方の古代都市。市域はバグダードの南方約90kmの地点にユーフラテス川をまたいで広がる。.
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メンフィス (エジプト)
メンフィス メンフィス (منف; Μέμφις) とは、現代で言うエジプト・アラブ共和国北東部の都市ギーザの20キロメートル南、現在の近郊に位置する古代都市の遺跡である。かつての下エジプト第1州イネブ・ヘジ（Aneb-Hetch、Ineb-Hedj）の首都であった。 古代エジプトの歴史家マネトによって伝えられた伝説によると、この都市はメネス王によって建設された。古王国時代、エジプトのであり、古代の地中海の歴史を通じて重要な都市であり続けた。メンフィスはナイル川河口付近のデルタ地帯という戦略的要衝に形成された都市であり、各種の社会生活の拠点として栄えていた。メンフィスの主たる港であるペル・ネフェル（Peru-nefer）には数多くの工房、工場、倉庫が存在し、王国全体に食料や商品を流通させていた。その黄金時代の間、メンフィスは商業、貿易、宗教の地域的中心地として繁栄した。 メンフィスは職人の守護神プタハの加護の下にあると信じられていた。その偉大な、フウト・カ・プタハ（Hut-ka-Ptah プタハ神の魂の館）は、この都市で特に有名な建造物の1つであった。古代の歴史家マネトはこの神殿の名称をアイギュプトス（Aί γυ πτoς (Ai-gy-ptos)）とギリシア語訳しており、これが現代の英語の地名であるEgypt（エジプト）の語源であると考えられている。 メンフィスの歴史はと密接に関係している。メンフェスは最終的に、同じくナイル川のデルタ地帯で、かつ、地中海沿岸でもある位置に形成された都市であるアレクサンドリアの発展によって、古代末期にその経済的重要性を喪失したために滅亡したと考えられている。その宗教的重要性もまた、以後古代の信仰が放棄されるにつれて失われた。 このかつての首都の遺跡は、その過去について断片的な証拠を提供している。これらはギーザのピラミッド群と共に世界遺産として1979年から保存されている（メンフィスとその墓地遺跡）。遺跡は野外博物館として一般公開されている。.
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メギド
メギド (מגידו) はイスラエルにある丘であり、神学的、歴史的、地勢的な理由により知られている。古代においてメギドは有力な都市国家であり、この地をイエス率いる光の勢力とサタンや反キリスト的集団による闇の勢力が最終決戦を行うハルマゲドンの地であると、聖書から解釈している者もいる。.
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モリヤ (聖書)
モリヤ（英語：Moriah、ヘブライ語：מוריה）は旧約聖書に登場する地名。「モリヤ」という表記は新改訳聖書や新共同訳聖書にみられるもので、口語訳聖書では「モリア」となっている。今日のエルサレムの付近にあったと言われている。「主が備える地」あるいは「主顕現の地」という意味である。.
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モアブ
モアブ（：𐤌𐤀𐤁）は、古代イスラエルの東に隣接した地域の古代の地名であり、死海の東岸、アルノン川（現ヨルダン・ハシミテ王国のワディ・アル・ムジブ）以南からゼレド川以北（現ヨルダンのワディ・アル・ハサ）の高原地帯に広がる地域を指す。この地域は、現在のヨルダン・ハシミテ王国のカラク高原地域（カラク県）にほぼ等しい。 なおモアブと呼ばれた地域は、中世イスラム期にはマアブ（Maāb）と呼ばれていたことが、9世紀のアラブ人地理学者ヤアクービーの記述から分かる。 旧約聖書によれば、ロトとロトの長女との間に生まれた息子モアブ（מואב ヘブライ語で「父によって」の意）に由来し、その子孫がモアブ人となってを打ち払ってその地域に定住したとされている。.
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ヤルムーク川
ヤルムーク川（ヤルムークかわ、Yarmouk、Yarmuk、アラビア語：ナハル・アル＝ヤルムーク, نهر اليرموك, Nahr Al-Yarmuk, ヘブライ語：ネハル・ハ・ヤルムーク, נהר הירמוך, Nehar HaYarmukh, ギリシャ語：ヒエロマス, Hieromax）は、ヨルダン川最大の支流で、シリア・ヨルダン・イスラエルの三カ国を流れている。 ヨルダン川には、ガリラヤ湖と死海の間で東から三本の大きな支流が流入し、それぞれが大きな険しい渓谷を形成している。北から順に、ヤルムーク川、ヤボク川（ザルカ川、Jabbok/Zarqa）、アルノン川（ワジ・ムジブ、Arnon/Wadi Mujib）である。ヤルムーク川はシリア南西部に発し、ゴラン高原の東から南へ回り込んでヨルダンとシリアの国境を形成し、次いでヨルダンとイスラエルの国境となり、ヨルダン川に流れ込んでいる。ヨルダン北部の大きな都市イルビド、古代都市ガダラの遺跡（現ウンム・カイス）や温泉リゾートのハマト・ガデルなどはヤルムーク川渓谷付近にある。 ヤルムーク川はゴラン高原の南の境界線にもなっている。正統カリフに率いられたアラブ人のイスラム国家が東ローマ帝国を破ったヤルムークの戦いは、636年にヤルムーク川の南で起こっている。.
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ヤッファ
ヤーファー旧港 ヤッファ（、, Jaffa）は、イスラエルテルアビブ地区テルアビブにある地区である。.
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ヤグル
ヤグルは旧約聖書に登場する町の名前である。「住居」を意味するヘブル語で、ユダ族の相続地の一つで、エドムの国境近くにある最南端の町である。 ユダ族は11の地区に分けられていたが、ヤグルはその第1地区であった。ベエル・シェバの東14kmにあり、現在はテル・クールであると言われる。 南ユダ王国のウジヤは異邦人の町であったグル・バアルを平定した。このグル・バアルはヤグルであると言われる。.
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ヤコブの泉
在の井戸。(2013年・許可を得て撮影) ヤコブの泉(ヤコブのいずみ、Jacob's fountain)は、サマリヤの町スカル（シェケム）にあった井戸のことである。新改訳聖書では「ヤコブの井戸」（Jacob's Well ）と表記される。現在、ナーブルスの町はずれあるビール・ヤアクーブがヤコブの泉であると考えられる。 スカルは旧約時代のシェケムであると言われ、ゲリジム山の北東に位置している。この井戸はサマリヤ人の伝承によると、ヤコブが掘ったとされている。聖書の中にはヤコブが掘ったという記録はないが、パダン・アラムからの帰途にシェケムに滞在して土地を購入しているから、井戸をほった可能性は否定できない。 イエス・キリストはこの井戸の傍らでサマリヤ人の女と永遠のいのちの水について、また真の礼拝者による礼拝について語られた。 現在、この井戸は直径2.3メートルあり、下部は石灰石の岩盤を掘り込み、上部は石組みがなされており、きれいな軟水を汲み取ることができる。.
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ユーフラテス川
ユーフラテス川（Euphrates、）は西アジア最長の、そして歴史上最も重要な川である。ティグリス川と共にメソポタミア（川の間の土地、の意）を形作作っている。源流は東トルコにあり、シリアとイラクを通過した後ティグリス川と合流し、シャットゥルアラブ川としてペルシア湾に注ぐ。.
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ユダ王国
ユダ王国（ヘブライ語：מַלְכוּת יְהוּדָה）は、紀元前10世紀から紀元前6世紀にかけて古代イスラエルに存在した王国。もともとあった統一イスラエル王国が北（イスラエル王国）と南に分裂して出来たもの。ヤコブの子であったユダの名前に由来している。しばしば分裂した北王国と対比して南王国と呼ばれることもある。首都はエルサレムであった。.
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ユダ族
ユダ族（ユダぞく, ）は、イスラエル王国を構成していた12氏族のうちの一氏族。ヤコブの4人目の息子ユダを祖とし、ユダヤの名称の語源となった。 イスラエル王国はユダ族を含む2支族によって構成されるユダ王国と、10支族によって構成される北イスラエル王国に分裂する。北イスラエル王国はアッシリアに滅ぼされ、残ったユダ王国はバビロニアによって滅ぼされ、バビロン捕囚と呼ばれる大規模な民族移住策がとられた。 ユダ族の居住していた地方は、旧約聖書の時代にはユダ、新約聖書の時代にはユダヤとよばれ、ここからユダヤ人（イェフーディー）、ユダヤ教（ヤハドゥート）という名称が派生した。.
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ヨルダン川
ヨルダン川（נָהָר יַרְדֵּן Nehar ha-Yarden 、 Nahr al-Urdunn）は、中東の国際河川。「下降する川」を意味する。.
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ヨクネアム
ヨクネアムは旧約聖書に登場する地名であり、ゼブルン族の相続地の一つの町である。 「民の所有」という意味のヘブル語が語源である。かつて、カナン人の町であったが、ヨクネアムの王は31人の王の一人として、モーセ率いるイスラエル人に滅ぼされた。 ゼブルン族の相続地として割り振られたが、レビ人の残りメラリ諸氏族の居住地および家畜のための放牧地として指定された4つの町の一つになった。 現在地は、テル・ケイムンであり、メギドの北西11kmの地点である。.
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ラモト
ラモト(Ramot,ヘブライ語：)は旧約聖書に登場する町の名前である。他のラモトを区別するために、ラモト・ギルアデ(Ramoth-Gilead)と言われる。 今日の、テル・ラーミートとされている。 他には、イッサカル族のラモト（ヤルムテ）、ネゲブのラモト(ラマ)がある。 新改訳聖書では「ラモテ」または「ラモテ・ギルアデ」と表記され、口語訳聖書では、「ラモテ・ギレアデ」と表記される。 モーセが制定した逃れの町の一つで、ガド族のギルアデにあったため、ラモト・ギルアデと言われる。後に、レビ人の居住の町に指定された。 ソロモンが守護としてゲベルの子を配置した。 預言者ミカヤの預言の通りにアハブが死んだ町であり、エフーがエリシャによって油を注がれた町である。.
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ラオディキア
ラオディキア(Laodikeia)は「国民の義」という意味での小アジア西部フリギア地方の主要都市のひとつである。新改訳聖書ではラオデキヤと表記される。現在のトルコ共和国のデニズリ県エスキ・ヒサールという村であると言われている。セレウコス朝はラオディキア（ラオディケイア）という名の町を中東に多数築いたが、これもそのうちの一つであり、新約聖書を通じても有名になった。その他の有名なラオディキアには、現シリア領の港湾都市ラタキアがある。.
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ラキシュ
ラキシュ(英語:Lachish,לכיש,Λαχις)は、かつてパレスチナに存在した都市である。文語訳聖書や口語訳聖書ではラキシ。エルサレムの南西45kmに位置する。.
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リブナ
リブナ(英語:LibnahまたはLobna、לִבְנָה)は旧約聖書に登場する地名である。ヘブル語で「白い」を意味する言葉である。現在の、テル・エス・サーフィーであると言われる。 ヨシュアがイスラエル人を率いて、マケダからリブナに進み、リブナを攻撃した。その結果リブナはイスラエルによって征服され、後にパレスチナ分割相続の際にユダ族の相続地になった。また、レビ人の居住地が指定された際には、祭司アロンの子孫のためにリブナとその放牧地が与えられた。 南ユダ王ヨラムの時に、この町は南ユダ王国の支配から脱しようとしたが、ヒゼキヤの時代には再びユダの支配下になった。.
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リビア
リビア国（دولة ليبيا, 、State of Libya）、通称リビア（リービヤー、ليبيا, 、Libya）は、北アフリカに位置する共和制国家。東にエジプト、南東にスーダン、南にチャドとニジェール、西にアルジェリア、北西にチュニジアと国境を接し、北は地中海に面し、海を隔てて旧宗主国のイタリアが存在する。首都はトリポリである。 アフリカ世界と地中海世界とアラブ世界の一員であり、アフリカ連合とアラブ連盟に加盟している。アラブ・マグレブ連合にも加盟しており、広義のマグリブ諸国に含まれる。.
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ルベン族
ルベン族(ルベンぞく、)はイスラエルの12氏族の内の一部族である。ヤコブとレアの第1子のルベンを祖としている。.
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ルステラ
ルステラ（Λύστρα / Lystra）は小アジアの南部、南ガラテヤ地方の町でイコニオムの南西40kmにあったルカオニヤ地方の町の名前である。新約聖書の使徒行伝に登場する。現在のトルコ共和国・コンヤの南30キロメートル、ハトゥンサライ（Hatunsaray）という村から、北西1.5kmにある丘の遺跡がルステラであったと考えられている。ハトゥンサライの村には、ルステラに関する展示のある小さな博物館がある。 町は丘の上にあり、肥沃な平原に囲まれ、小さな2本の川が待ちの近くを流れていた。 文語訳・口語訳はルステラ、新共同訳聖書はリストラとする。.
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レバノン山脈
レバノン山脈（Jebel Lubnān）は、レバノンの中央を南北に走る全長約160kmの山脈。ジェベル・エル・ガールとも呼ばれる。中東であるのに関わらず、標高3,000m級の山々には雪が積もるため、アラム語で「白」を表すラバンがレバノンの語源となった。最高峰はカーネット・アッサウダー山（Qurnet as Saudā’）の3,088mである。東側にペガーと言われるヨルダン地溝帯が走り、その東側にアンチレバノン山脈、ヘルモン山脈が連なる。山脈の西側は東側よりも降水量が多い。 レバノンの山脈にはかつてレバノン杉が鬱蒼と繁っていたが、腐りにくいのと頑丈であることから、古代エジプトのピラミッド製造に大量伐採され、保護地区に僅かに残るのみである。レバノンの象徴でもあるこの杉の植林作業が進められている。 かつてはキリスト教マロン派とイスラム教ドルーズ派の住民が混住していたが、19-20世紀の両宗派の対立やドルーズ派のシリアへの移住などから、現在は北部にマロン派が、南部にはドルーズ派が集中して居住する。山腹には階段耕作によって果樹やジャガイモが栽培されている。 Category:アジアの山地 Category:レバノンの地形.
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レビ族
レビ族（レビぞく）はヤコブの子レビを祖とするイスラエルの部族（氏族）の一つであり、主を嗣業としていた。レビはヤコブの12人の子供の1人であるが、祭司の一族として特別な役割を与えられ継承する土地を持たなかったため、レビ族はイスラエルの十二支族には数えない。聖書（民数記）においても、レビ族は「彼らはイスラエルの人々のうちに嗣業を与えられなかったため、イスラエルの人々のうちに数えられなかった者である。」と書かれている。.
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レホヴォト
レホヴォト（Rehovot、רְחוֹבוֹת ）は、イスラエルの中央地区の都市。テルアヴィヴの約20km南に位置する。イスラエル中央統計局（CBS）によれば、2007年末、都市の総人口は106,200人だった。レホヴォトの公式ウェブサイトでは人口を114,000人と算出している。 レホヴォトはミシュナーの時代に存在したユダヤ人集落ドロン（Doron）の地に築かれた。ドロンは、ローマ帝国時代、ビザンツ帝国時代や初期アラブ人時代を通じて存続した集落ヒルベト・ドゥラン（Khirbet Duran）に比定される。命名は欽定訳聖書（KJV）でRehobothと音訳された旧約聖書中の同名の都市に由来。ただし、旧約聖書のレホヴォトはネゲブ砂漠あるいは死海南東部のエドム地方にあったとされ、本稿で述べる都市とは別。.
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ローマ
ーマ（Roma、Roma）は、イタリアの首都。欧州有数の世界都市であり、ラツィオ州の州都、ローマ県のコムーネの一つで、ローマ県の県都でもある。英語とフランス語の表記は「Rome」。.
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ロード (イスラエル)
ヘルツォグ通り（旧市街） ロード、ロッド（, Lod、, al-Ludd）は、イスラエル中央地区の都市である。.
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ロドス島
ドス島（Ρόδος / Ródos; Rhodes）は、エーゲ海南部のアナトリア半島沿岸部に位置するギリシャ領の島。ドデカネス諸島に属し、ギリシャ共和国で4番目に大きな面積を持つ。ロードス島との表記も用いられる（#名称節参照） 。 島で最大の都市であるロドスの街は、古代以来港湾都市として栄え、世界の七不思議の一つである「ロドス島の巨像」が存在したことでも知られる。また、その中世期の街並みは「ロドスの中世都市」の名で世界遺産に登録されている。.
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ヘルモン山
ヘルモン山（Mount Hermon, הר חרמון）シャイフ山（Jebel esh Sheikh, جبل الشيخ）は、レバノンとシリアの国境にあるアンチレバノン山脈の最高峰で、最高点の標高は2,814mである。.
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ヘブロン
ヘブロン、アラビア語ではアル＝ハリール（パレスチナではイル・ハリールとも）（חֶבְרוֹן, Hebron, chebhron, الخليل, al-Ḫalīl）は、パレスチナ自治区ヨルダン川西岸地区南端のヘブロン県の県都。 エルサレムの南に位置するユダヤ教・キリスト教・イスラム教の聖地の一つ。 2014年の人口は20万2200人。旧市街が2017年に世界遺産リストに登録された（世界遺産センター、2017年7月8日閲覧）。.
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パトモス島
パトモス島 (Patmos, Πάτμος) は、エーゲ海に浮かぶギリシャの小島。ドデカネス諸島に含まれる。「ヨハネの黙示録」の著者ヨハネが、イエス・キリストから啓示を受けたとされる島として知られている。島内には、そのヨハネが啓示を受けたとされる洞窟が残っており、丘の上の神学者聖ヨハネ修道院やそれを囲む旧市街ホーラとともに、ユネスコの世界遺産に登録されている（登録名は「神学者聖ヨハネ修道院と黙示録の洞窟を含むパトモス島の歴史地区 (ホーラ)」）。.
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ピリッポイ
ピリッポイ（古代ギリシア語: Φἱλιπποι/ Philippoi) は東マケドニア（現ギリシア領）の古代都市。紀元前356年にピリッポス2世によって創建され、14世紀にオスマン帝国に征服された後、廃れた。現在の都市フィリッポイは、この都市の遺構近くに位置している。日本語聖書の訳語慣行ではピリピ、フィリピとも。新約聖書の一書『フィリピの信徒への手紙』の宛先としても知られる。その都市遺跡と古戦場跡は2016年に世界遺産リストに加えられた。.
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ピション川
ピション川は旧約聖書の創世記に登場する、エデンの園から出た4つの支流の一つである。名前の意味は『多数』とされるフラウィウス・ヨセフス 著、秦剛平 訳『ユダヤ古代誌1 旧約時代編』株式会社筑摩書房、1999年、ISBN 4-480-08531-9、P35。 ハビラ全土を巡って流れていたと言われる。これがどの川を指すのかは確定されていないが、インダス川であるという見解もあった（ヨセフスの『ユダヤ古代誌』第I巻1章など）。 U・カースト(U.Cassuto)はピション川とギホン川をナイル川を形成する二つの流れであると仮定している。 E・A・シュパイザー(E.A.Speiser)はエデンの園に至るまえに、4つの支流があったと考える。その4つの川がエデンで一つになり、園を潤していたと解釈する。 ピション川とギホン川が乾燥して現在は存在していない涸れ川であるという説もある。.
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テルアビブ
テルアビブ（תֵּל־אָבִיב, Tel Aviv）は、イスラエルの人口第2位の都市である（第1位はエルサレム）。テル・アヴィヴ とも表記される。 基礎自治体（市）の名はテルアビブ・ヤフォ (תֵּל־אָבִיב-יָפוֹ) であり、市名の中のヤフォ/ヤーファーとは1950年に合併した市である。 イスラエルの経済・文化の中心地かつ中東有数の世界都市。イスラエルはエルサレムが「首都」であると宣言しているが、国際社会はこれを認めておらず、各国がテルアビブに大使館を置くなど、テルアビブを事実上の首都とみなしている。.
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テッサロニキ
アギア・ソフィア聖堂。貴重なイコンや壁画が多く残されている。ギリシャ正教会。 テッサロニキ（Θεσσαλονίκη、ラテン文字転写：Thessaloniki ）またはテサロニカ （Thessalonica）(or)は歴史的にはサロニカ（Salonica）の名で知られたギリシャの都市である。テサロニキとも表記する。同国では首都アテネに次ぐ2番目に大きな都市で、中央マケドニアの首府であり マケドニア・トラキア行政管区（Αποκεντρωμένη Διοίκηση Μακεδονίας-Θράκης）の首府でもある。テッサロニキには Συμπρωτεύουσα （Symprotévusa、共同の首都）と言う称号があり、東ローマ帝国時代にはコンスタンティノープルと並びビザンティンに君臨した都市であった。 2011年の国勢調査による統計でのテッサロニキ自治体の人口は322,240人でテッサロニキ自治体と隣接する自治体で構成される都市的地域のテッサロニキ都市圏の人口は790,824人 であった。バルカン半島ではイスタンブール、アテネ、ブカレスト、ソフィア、ベオグラードに次いで6番目に大きな都市圏を形成し、首都でない都市ではイスタンブールに次いで人口が多い都市である。テッサロニキ大都市圏は周辺地域 1455.62km2の範囲で広がり、2011年現在の人口は1,006,730人に達する。テッサロニキはギリシャ第2の都市として、経済や産業、商業、政治の中心であると共に南東ヨーロッパの交通の一大拠点で、テッサロニキ港はギリシャや南東ヨーロッパの後背地にとっては重要な役割を果たしている。 ギリシャにおいて有名な行事が行われたり、様々な時代の遺構が残されていることから文化的な首都であると考えられている。行事には毎年行われるテッサロニキ国際トレードフェアやテッサロニキ国際映画祭などがあり、半年ごとに行われるギリシャ・デゥアスポラの会議が開催される。 2014年の欧州青年首都に選ばれている。 テッサロニキは紀元前315年カッサンドロスによって創建され、以来2,300年の歴史がある都市で、ローマ時代には重要な大都市であった。テッサロニキはビザンティン時代には2番目に富める都市になっており、市内には多くの著名なビザンティン建築が残されている。その中には世界遺産に登録されたテッサロニキの初期キリスト教とビザンティン様式の建造物群も含まれ、同様にローマ時代やオスマン帝国時代のもの、セファルディムの遺構も残されている。 アテネが古代ギリシャを象徴する街なのに対して、中世東ローマ時代のギリシャを象徴する街と言われており、アトス山の修道院共同体もこのテッサロニキが入り口となる。テッサロニキ市のメインとなる大学のアリストテレス大学はギリシャやバルカンでは最大の学生数を誇っている。.
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ティルス
ティルス（Tyrus）（テュロス（Tyros））は、レバノンの南西部、地中海に面する都市遺跡。ユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録された史跡でもある。ティルスの現在の名前はスール（صور）ないしはティール（アラビア語で岩という意味）といわれる。.
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ティベリア
ティベリア（Tiberias・ヘブライ語: טְבֶרְיָה, Tverya・アラビア語: طبرية abariyyah）は、ガリラヤ湖（別名、ティベリアス湖）の北西岸に位置するイスラエルの都市。都市の名はローマ皇帝ティベリウスに因んで名付けられた。.
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ティアティラ
ティアティラ(Thuatira, Thyatira)は小アジア西部のリュディアとムシヤの州境の町で、現在のトルコ西部マニサ県の町アクヒサル（アキサル）である。ヨハネの黙示録の7つの教会の四番目に登場する。新改訳ではテアテラと表記する。.
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デカポリス
デカポリスの位置（黄色） ゲラサの円形広場 デカポリス(Decapolis)は新約聖書の福音書に登場するガリラヤ湖南方のヨルダン川両岸（主に東岸）の広大な地域に存在するパレスチナにおけるギリシアの10の植民地の町の総称である。「10の町」という意味である。 10の町は、ガダラ、カナタ、ゲラサ、スキトポリス、ダマスコ、ディオン、ヒッポス、フィラデルフィア、ペラ、ラファナの町々である。これらは、アレクサンドロス3世（大王）の後継者たちによって建てられた。うちダマスコだけは北方に離れて位置し、ヘレニズム以前からの古い歴史を持つ。 これらの都市は、東方におけるギリシア都市として、ギリシア語を話す移民の者たちを多く引き付け、アラム語文化圏の中におけるヘレニズム文化の中心になっていた。またここにあげられた10都市以外にも多くのヘレニズム都市がこの地域には散在していた。前63年にポンペイウスが率いるローマ軍によってユダヤ人支配から解放された。また、免税の特権が与えられ、自治通商のために都市同盟を結んで、シリヤ総督の支配下におかれていた。 ヨセフスと大プリニウス（二人とも西暦1世紀の人）の著作や、西暦2世紀のプトレマイオスもデカポリスについて言及している。.
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ニネヴェ (メソポタミア)
ニネヴェ（Nineveh）は、古代メソポタミア北部にあったアッシリアの都市。アッシリア帝国の後期には首都が置かれた。なお、ニネヴェという名は旧約聖書（ヨナ書など）の表記によるものであり、アッカド語ではニヌアと呼ばれる。新改訳聖書では、ニネベと表記される。現在は、対岸のモースル市域に含まれる。.
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ニムルド
ニムルド（Nimrud）は現在のイラク北部ニーナワー県にある、古代アッシリアの重要な考古遺跡。ニネヴェ遺跡の南方、現代の都市モースルより南東30kmにありチグリス川に面している。遺跡の範囲は41平方kmにおよぶ。 アッシリアの時代にはカルフ（Kalḫu, Kalchu, Kalkhu）と呼ばれる都市であり、一時はアッシリア帝国の首都でもあった。後のアラブ人は都市の遺跡を、狩人の英雄でありアッシリア地方の強力な王であったニムロドにちなみ、ニムルドと呼んだ。 ニムルドは旧約聖書に登場する都市カラフ（カラハ、Calah, Kalakh）の場所と同定されている。.
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ホロン (イスラエル)
ホロン（、、Holon）は、イスラエルテルアビブ近郊にある都市である。.
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ダマスカス
ダマスカスはシリア（シリア・アラブ共和国）の首都。ダマスクスとも表記される。アラビア語ではディマシュク（دمشق Dimashq）で、別名をシャーム（الشام al-sham）という。日本語の聖書翻訳の慣行ではダマスコと表記する。「世界一古くから人が住み続けている都市」として知られる。カシオン山の山麓、バラダ川沿いに城壁で囲まれた古代から続く都市と新市街が広がる。現在の人口は約200万人といわれるが、都市圏全体では400万人に迫るといわれる。.
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ダン (聖書)
ダン(Dan)は旧約聖書に登場する町の名前である。ヨルダン川上流にある、現在のテル・エル・カディ（アラビア語：、意味：「さばきの丘」）のことで、イスラエル名をテル・ダン（アルファベット表記：Tel Dan、ヘブライ語表記：、意味：ダンの山）と言う。この丘はかつては政治的、宗教的に重要な町であった。 カナン定着時代に、ダン族にはその相続地として、ユダ族とベニヤミン族の領土の西方が割り当てられたが、エモリ人やペリシテ人の圧迫を受けたので、ダン部族は移住を決意して、北上してライシュ（レシェム）を占領して、その地をダンと改名し、ダン部族の首都とした。 ダンは旧約聖書で規定されるイスラエル北端の町であり、南端のベエル・シェバと組み合わせた「ダンからベエル・シェバに至るまで」は「イスラエル全土」を表す慣用表現である。歴代誌では、「ベエル・シェバからダンまで」となっている。 旧ライシュは、イスラエル人が来る前は、フェニキヤ人（シドン人）が居住する場所である。ダン部族の人々は移住の際に、エフライム族ミカの家から略奪してきた彫像を建立して、モーセの孫ヨナタンを祭司にした。この祭司はアッシリア捕囚期まで続いた。 北イスラエル王国の初代王ヤロブアム1世は、ダンとベテルに聖所を建設して、子牛の像を据えた。これは、イスラエルの信仰の堕落を招き預言者から非難を受けた。 北イスラエル王バシャの時代には、南王国ユダと同盟を結んだダマスコの王ベン・ハダデを攻撃した、この地は北方からの侵略者により度々蹂躙された。.
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ダン族
ダン族（ダンぞく）はイスラエルの12氏族の内の一つである。ヤコブの子ダンを開祖にする。 カナンの分割でダン族が相続した地は、ツォルア、エシュタオル等であった。それは、もともとペリシテ人が所有していた土地で、ダン族が戦いによって獲得した地と地中海の間の土地である。 しかし、ダン族はすべてを所有できず、エモリ人によって山地に追いやられた。後に、パレスチナ北部に斥候を送り、ライシュ（レシェム）に住んでいた異邦人を追い出し、奪い取り、自らの部族名にちなんでダンと名付けた。 黙示録の7章にはダン部族は除外されている。これは、偽典の『12族長の教訓』の中で、ダン部族の中から反キリストが現れると言われているからという説がある。.
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ベレヤ
ベレヤ(Beroia)は、聖書に登場する地名の1つである。マケドニアのエマティヤ地方のヴェルミオス山のふもとでアストラエウス川の岸にあったかなり古い町とされ、現在の（ギリシャ共和国中央マケドニア地方イマティア県）であると言われる。 使徒行伝によるとパウロは第2回伝道旅行の時、テサロニケから南西に約80キロ進んでベレヤに到着して、会堂で説教した。この地のユダヤ人は熱心に聖書を研究していた。第3回伝道旅行の時もパウロは訪問したと推定される。ベレヤ出身のソパテがパウロに同行した。.
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ベト・シェアン
ベテ・シュアン（בֵּית שְׁאָן Beth Šəān; بيسان, Beesān, Beisan or Bisan; Beit She'an）は旧約聖書に登場する、「シュアンの家」という意味のヘブル語にちなんだ地名である。ヨルダン川渓谷とイズレエル渓谷が交わる位置にあり、古代は都市が栄えた。現在はイスラエルの北部地区に属する都市が建設されており、報道などではベイト・シェアン（ベート・シェアン）と表記される。人口は2009年時点で16,900人。.
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ベツレヘム
ベツレヘム（ （Bayt Laḥm バイト・ラフム(標準語)、ベート・レヘム(口語)、「肉の家」の意）、 （Bēth Leḥem ベース・レヘム、現代音 Beyt Leḥem ベイト・レヘム、「パンの家」の意））は、パレスチナのヨルダン川西岸地区南部のベツレヘム県の県都。 2016年の推計人口は3万1799人。 経済は主に観光で成り立っている。 ヘブライ語聖書ではダビデの町とされ、新約聖書ではイエス・キリストの生誕地とされている。世界最古のキリスト教共同体が存在したが移住のため縮小していった。529年にサマリア人によって奪われたが東ローマ帝国のユスティニアヌス1世が再建した。637年、イスラム教の正統カリフ、ウマル・イブン・ハッターブによって征服された。1099年、十字軍はベツレヘムを陥落させた後、要塞化しギリシャ正教の神父からカトリックの神父に換えた。サラディンに街が落とされるとカトリックの神父は追い出された。1250年に始まるマムルーク朝により壁が破壊されたが、オスマン帝国の時代に再建された。 第1次世界大戦中にイギリスがオスマン帝国からその支配権をもぎ取ると、それは1947年のパレスチナ分割決議につながっていった。1948年第一次中東戦争が始まりヨルダンが併合した。1967年の第三次中東戦争ではイスラエルに占領された。1995年以降、ベツレヘムはパレスチナ自治政府が治めている。 ベツレヘムではムスリムが多数派だが、パレスチナにおける最大級のキリスト教コミュニティーも存在する。ベツレヘムの主要産業は観光で、クリスマスのピーク時には降誕教会への巡礼者が大勢押し寄せる。ベツレヘムはおよそ30件のホテルと300軒の手工芸品工房が存在する。ユダヤ教の重要な聖地、はベツレヘムの北部に位置する。ベツレヘムと同様に宗教的に重要な都市であるエルサレムとは10kmほどしか離れていないが、現在はイスラエルが建設した壁によって隔てられている。.
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ベツェル
ベツェルは旧約聖書に登場する逃れの町に指定された町の一つである。 ルベン族の割り当て地の中にあって、メラリ氏族のレビ人の町とされた。ヨルダン川の東側でモーセが逃れの町として指定した3つの内の一つである。 モアブ領に残る、メシャ王が建てたメシャの碑石によると、モアブ王メシャはイスラエルの圧力で、アルノン川以北の地域からイスラエル人を追い出して、ベツェルを再建した。.
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ベツサイダ
ベツサイダ（英語:Bethsaida）は新約聖書に登場する町の名前である。「漁師の家」という意味のアラム語を音訳した地名である。今日のイスラエル共和国の古跡エッ・テルであると言われる。.
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ベテル
ベテル(ヘブライ語:בית אל、英語:Bethel)は旧約聖書に登場する地名である。現在の、テル・ベイティンではないかと言われている。 エルサレムの北19キロ、アイの西にある町である。以前は、ルズと言われていた。 アブラハムはネゲブに向かう途中で、ベテルの付近に滞在して、祭壇を築いた。 ヤコブはこの町の近くで、神の啓示を受けて、祝福の契約を与えられた後に、ルズをベテルと呼んだ。ベテルとは「神の家」という意味である。.
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ベニヤミン族
ベニヤミン族は、ベニヤミンを祖とするとされる古代イスラエルの部族である。 ヘブライ語で「ヤーミーン」が「南」を意味するところから、この部族と南との関連性を指摘する学説がある。.
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ベエルシェバ
ベエルシェバ（、、Be'er Sheva）は、イスラエル南部地区の都市。 聖書にしばしば登場する地名であり、創世記ではアブラハムやイサクがアビメレクと誓いをかわした場所として登場する。またイスラエルの12氏族の住む土地の南端であったため、北端のダンとともに「ダンからベエルシェバまで」という言葉がイスラエルの民の住む土地の意味で使われている。 第一次世界大戦においては1917年のベエルシェバの戦いの舞台となった。.
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ベタニア
ベタニア（ヘブライ語 בֵּיתעַנְיָה）とは新約聖書に登場するエルサレム近郊の地名で、マリア・マルタ・ラザロ兄弟の住んでいた土地である。現在オリーヴ山の南東麓にあるパレスチナ人の村アル＝エイザリヤal-Eizariyaに当たるとされている。 イエスはエルサレムに入る前にベタニアに滞在したとされており、福音書にラザロを生き返らせる話（ヨハネ11:38）や葬りのための香油を塗られる話（ヨハネ14:3）が書かれている。 下って中世には1138年、十字軍により作られたエルサレム王国の女王メリザンド（フールク・ダンジュー王妃）がこの地に修道院を創立した。メリザンドはここで没し、孫娘のシビーユもここで育った。.
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アナトテ
1859年の書籍に描かれたアナトテ。 アナトテ（、עֲנָתוֹת）はベニヤミン族の相続地からレビ人の町とされた48の町の一つで預言者エレミヤの出身地として有名な町である。新共同訳聖書ではアナトトと表記する。アナトテの地名は、カナンの重要な女神アナトと関係して、イスラエル人のカナン侵略以前は、アナト礼拝の場所であったと考えられる。現在のエルサレム北東4kmのラス・エル・カルルベの遺跡であると言われる。.
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アモン人
アモン人は古代パレスチナのセム系民族の一つである。アンモン人と訳される事もある。.
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アヤロン
アヤロンの谷 アヤロンは成文トーラー（ヘブライ聖書、キリスト教徒の言い方では「旧約聖書」）に登場する南ユダ王国の北西部、エルサレムからシャロン平原に向かって伸びるアヤロン峡谷にあった町である。現在のヤロおよびテル・エル・コーカであると言われる。 イスラエルのカナン定住の頃に、ヨシュアはこの付近でカナン南部の諸王が組織した同盟軍を打ち破った。 カナン分割相続の際にはダン族に与えられ、レビ人ケハテ氏族の居住地の一つになった。しかし、すでにアヤロンにはエモリ人が住んでいたために、すぐに占領はできなかった。やがて、ダン族はアヤロン付近の所有を放棄して、北方に移住する。 後に、エフライム族が占領するが、後にベミヤミン族領になる。 一時ペリシテ人の支配下にあったこともあるが、イスラエル王国のダビデ王が完全な征服を成し遂げ、ソロモン王が統治権を受け継いで第2の行政区域に含めた。レハブアムはアヤロンを要塞化して、エルサレムに北西地方の防備を行った。 しかし、アハズ王時代にはペリシテ人に再び奪還された。.
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アララト山
下の視界 アララト山（アララトさん）は、トルコ共和国の東端にある標高5,137mの山であり成層火山である。アルメニア語表記はԱրարատ、ペルシア語表記はآرارات、クルド語表記はÇiyayê Araratで、トルコ語ではアール山(Ağrı Dağı)と呼ぶ。主峰の東南にあたる標高3,896mの頂上を小アララト山(Küçük Ağrı Dağı)と呼んでおり、それに対して標高5,137mの主峰は公式には大アララト山(Büyük Ağrı Dağı)という。アルメニアとの国境から32km、イランとの国境から16kmである。.
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アラビア半島
アラビア半島（アラビアはんとう、شبه الجزيرة العربية、単にアラビアとも）は、アジアとアフリカを繋ぐ場所に位置する西アジア南西の巨大な半島である。アラビア語では「アラブの島」を意味するジャジーラ・アルアラブと呼ばれている。半島としては世界最大である。.
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アラシェヒル
アラシェヒル（Alaşehir、Alasehir）はトルコ西部マニサ県にある古代から続く町。かつてはギリシャ語で「フィラデルフィア（Philadelphia）」と呼ばれていた (同名の都市は、現在のアンマンをはじめ古代には数多くあったので、注意が必要である)。アナトリア半島の西海岸のやや内陸よりで、クズ・チャイ川（Kuzu Chai、コガムス川 Cogamus とも）の谷に位置し、ボズ山（Boz Dagh、トモロス山 (Tmolus) とも）の麓にある。エーゲ海に面した港町・イズミル（ギリシャ語：スミルナ）の東にあり、鉄道で結ばれている。.
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アリエル (イスラエル)
アリエル（、Ariel）は、ヨルダン川西岸(ユダヤ・サマリア地区)に位置するイスラエルの都市で、1967年の第3次中東戦争後にイスラエルが建設を始めたユダヤ人入植地である。.
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アルノンの奔流の谷
アルノンの奔流の谷は旧約聖書に登場する川である。死海東岸モアブ最大の川である。現在のワディ・エル・ムジブであると言われている。 南部アラビアの丘陵地帯、レジュンの地域に水源があり、南北80kmに及ぶ地帯多くの支流を集めつつ東から西に流れ、死海東部の中間の南、エン・ゲディの反対側で死海に注いでいる。その流れの大部分は、深い渓谷を通っている、渓谷の幅は4km以上に達する箇所もある。河床の両側の断崖は高さ500mに及ぶ。 アルノン川は、モアブ人とエモリ人との境界であり、イスラエルの民はアルノンを南から北に渡るように命じられた。後に、アルノン川はルベン族の相続地の南の境界になった。しかし、モアブ人はアルノン北部にも領土を拡大した。 アルノン川には多くの渡し場があった。.
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アルモン
アルモン アルモンは旧約聖書に登場する地名でアレメテの別名である。アナトテの東北2km現在のキルベト・アルミトと言われる。 ベニヤミン族の相続地のリストには含まれていないが、ベミヤミン族の相続地であった。ベミヤミン族の相続地の一つとして与えられたもの、レビ人の住むべき町々、家畜のための放牧地の一つとして与えられたと書かれている。.
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アルパド
アルパド（アルパデ、Arpad）は古代シリア北部にあった都市国家。現在はアレッポの北30kmにある遺跡テル・リファート（Tell Rif'at）となっている。この遺跡ではチェコスロバキアおよびイギリスの考古学者による発掘調査が行われた。 紀元前9世紀頃、アラム人の小さな部族国家群「新ヒッタイト」（Neo-Hittite、近年はシリア＝ヒッタイト Syro-Hittite とも呼ばれる）諸国がレバント周辺からアナトリア南部、ユーフラテス川中流域に散在していた。アルパドはユーフラテス川西岸からアレッポ周囲までの範囲に広がるビト・アグシ（Bit-Agusi）という国家の中心だったが、後に近隣のアレッポ（ハラブ）に中心が移った。同時期のシリア＝ヒッタイト国家群には、南のハマト、ユーフラテス川沿いのカルケミシュ、その少し下流にあるビト・アディニ（Bit-Adini、首都ティル・バルシプ）、北のグルグム（Gurgum、首都マルカシ）、東のハブール川沿岸にあるビト・バヒアニ（Bit-Bahiani、首都グザナ Tell Halaf/Guzana）などがある。ティル・バルシプからは紀元前8世紀頃にアルパドとの条約を結んだことを示す石碑が出土している。 紀元前753年頃、アッシリアの王アッシュール・ニラリ5世はアルパドに遠征を行い、その王マティエルを服属させる事に成功した。この際の条約の一部は現在も残っており、マティエルが従わない場合にアッシリアが王族や都市にもたらす懲罰が延々と述べられている。 マティエル王の死後、アルパドはシリアにおけるウラルトゥの同盟国の中心になっていた。紀元前743年、アッシリアの王ティグラト・ピレセル3世がシリアに遠征しウラルトゥ王国を破ったが、アルパドはアッシリア軍の攻撃に屈せず、3年にわたる包囲戦を戦った。紀元前740年にアルパドは陥落し、ティグラト・ピレセル3世は住民を殺戮し市街を破壊した。この後、アッシリア軍はダマスカス（シリア）とイスラエル王国（エフライム）の同盟軍を破り、ユダ王国の王アハズを臣従させた。.
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アレクサンドリア
アレクサンドリア (羅/Alexandria, الإسكندرية, Ἀλεξάνδρεια) は、カイロに次ぐエジプト第2の都市で、アレクサンドリア県の県庁所在地である。2010年の都市的地域の人口は429万人である。マケドニア国王アレクサンドロス3世（アレクサンダー大王）が、その遠征行の途上でオリエントの各地に自らの名を冠して建設したギリシア風の都市の第一号であった。 建設当時のギリシア語（古典ギリシア語再建音）ではアレクサンドレイア (Ἀλεξάνδρεια, Alexandreia)。現代の現地語であるアラビア語においても「アレクサンドロス（イスカンダル）の町」を意味する名で呼ばれており、文語のフスハーではアル＝イスカンダリーヤ (الإسكندرية, al-Iskandariyya）、口語のエジプト方言ではエスケンデレイヤ (اسكندريه, Eskendereyya) という。 「地中海の真珠」とも呼ばれる港町アレクサンドリアでは、街中に英語の看板も多く、大きなサッカー場もある。歴史的経緯から多くの文化的要素を合わせ持ち、独特かつ開放的でコスモポリタン、そこはかとなく欧米的な雰囲気が漂う国際観光・商業都市である。国際機関も置かれ、世界保健機関の東地中海方面本部がある。 世界的な企業や組織の支部、支社が置かれ、現在は北アフリカ有数の世界都市にまで成長している。近現代の世界では「アレクサンドリア」と言えば当地を指す場合が多い。.
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アンティオキア
アンティオキア（ギリシア語: Αντιόχεια）は、セレウコス朝のセレウコス1世が父アンティオコスを記念して建設し、各地に存続したギリシア語の都市名。シリアのアンティオキアが有名。『口語訳聖書』や、第三版までの『新改訳聖書』ではアンテオケと表記する。 シリアのアンティオキアは、古代の西シリア、オロンテス（現アシ川）河畔に建設された都市。ヘレニズム時代のセレウコス朝シリア王国の首都、ローマ時代のシリア属州の州都として栄えた。シルクロードの出発点として知られる。一般に用いられる「アンティオキア」はヘレニズム時代以降のギリシャ語発音で、古典ギリシャ語読みの「アンティオケイア」が用いられることもある。ローマ時代はAntiochiaアンティオキーアと呼ばれた。なお現代音では「アンディオヒア」という表記が近い。.
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アブドン
アブドン（Abdon 、עַבְדּוֹן、Αβδών、「僕」を意味する語根に由来 ）は、旧約聖書の登場人物または町。.
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アテネ
アテネ（現代ギリシア語: Αθήνα; Athína;; カサレヴサ: Ἀθῆναι, Athinai; 古代ギリシア語: Ἀθῆναι, Athēnai）は、ギリシャ共和国の首都で同国最大の都市である。 アテネはアッティカ地方にあり、世界でももっとも古い都市の一つで約3,400年の歴史がある。古代のアテネであるアテナイは強力な都市国家であったことで知られる。芸術や学問、哲学の中心で、プラトンが創建したアカデメイアやアリストテレスのリュケイオンがあり、西洋文明の揺籃や民主主義の発祥地として広く言及されており、その大部分は紀元前4-5世紀の文化的、政治的な功績により後の世紀にヨーロッパに大きな影響を与えたことは知られている。今日の現代的なアテネは世界都市としてギリシャの経済、金融、産業、政治、文化生活の中心である。2008年にアテネは世界で32番目に富める都市に位置し、UBSの調査では25番目に物価が高い都市に位置している。 アテネ市の人口は655,780人Hellenic Statistical Authority, Hellenic Statistical Authority (EL.STAT.), 22 July 2011.
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アドリア海
アドリア海（Adriatic Sea; Mar Adriatico; Jadransko more）は、地中海の海域の一つ。イタリア半島とバルカン半島に挟まれている。.
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アイ (聖書)
アイ（ヘブライ語：העי）は旧約聖書に登場するベテルの東にあった、カナン人の町である。アイはベテルと対になって登場することが多い。アイとベテルはその間にある山によってつながれて一続きになっていたと考えられる。ウィリアム・オルブライトは「ふたごの町」と呼んだ。 ヨシュア記における、ヨシュアのカナン征服の時は人口が12000人であった。ヨシュアはカナン侵攻後にエリコの次にアイを攻撃したが、アカンの罪とイスラエルの民に生じた思い上がりのためにアイ攻略に失敗した。 アカンの罪を取り除いた後に、身を清めて、神の命令によって再度のアイ攻略を試みて成功し、王以下住民は皆殺しにされた（聖絶）。.
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アイノン
アイノンの位置を示したマダバの地図の一部 アイノン(Aenon)はバプテスマのヨハネがバプテスマを授けていた場所の一つで。この地名はヘブル語の「泉」を意味するアインに由来すると。 エウセビオスはヨルダン川の西側サマリヤの北、スキトポリス（ベテ・シャン）の南の地であったと記している。古い伝承では、ベテ・シャンの南12km、。.
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アシュドッド
アシュドッド（, Ashdod）は、イスラエル南部地区に位置する都市である。.
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アシュケロン
アシュケロンは、イスラエル南部地区アシュケロン郡に位置する都市である。.
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アシェル族
アシェル族(アシェルぞく、英語：、)はイスラエルの12部族の一つであり、イスラエル王国の分裂後は北イスラエル王国に属した。新約聖書では「アスェル」と呼ばれる。ヤコブとジルパの間の息子アシェル(Asher)を祖としている。.
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イッサカル族
イッサカル族(イッサカルぞく、英語：Tribe of Issachar)はイスラエルの12氏族の内の一部族である。ヤコブとレアの第5子である。全体としては第9子である。.
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イブレアム
イブレアム(Ibleam)は旧約聖書に登場する、イズレエル平原の南にあったカナン人の要塞の町である。シェケムの北、メギドの南東約16kmにあるテル・ベル・アメであると言われる。 イッサカル族とアシェル族の町として割り当てられたが、マナセ族に与えられた、しかし、マナセ族はベテ・シェアンからメギドに及ぶ防衛線の一環を構成するこの町を占領できなかった。 南ユダ王国の王アハズヤは、この町の近くのグルの坂道で、北イスラエル王国のエフー軍の兵士に傷つけられて、メギドに逃げ込んだが、そこで死亡した。.
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イスラエル王国
イスラエル王国（イスラエルおうこく、）は、紀元前11世紀から紀元前8世紀まで古代イスラエルに存在したユダヤ人の国家。「イスラエル」という国名は、ユダヤ民族の伝説的な始祖ヤコブが神に与えられた名前にちなんでいる。.
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イズミル
イズミル（İzmir）は、エーゲ海に面するトルコ西部の都市。古くはスミュルナ（Smyrna, スミルナとも。ギリシア語でΣμυρνη）と呼ばれた。人口は約400万人（2012年時点）で、イスタンブールやアンカラに次ぐトルコ第3の都市である。イズミル県の県都。.
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イズレエル
イズレエルにある廃墟の塔（1880年代） イズレエル（תל יִזְרְעֶאל‎, (成文トーラー)יִזְרְעֶאל‎, Jezreel）は古代イスラエルの都市と要塞、後のジルイーン村（Zir'in、アラブ解放軍とイラク軍の中心地として使用され廃村）、現代イスラエルの考古遺跡の名称である。ナザレの南約15km、1949年休戦ラインのすぐ北側に位置する。イズレエルとは「神が種を蒔いてくださる」という意味である。キリスト教徒の日本語口語訳では、エズレルと表記する。 イッサカル族の領地に属した町で、イズレエル平野（エスドラエロン）の東端である。ギルボア山のふもとにあったサウル王家に忠誠を誓った町である。 イシュ・ボシェテが王に即した時にはイズレエルの住民は従った。 後に、北イスラエル王国のアハブ王の宮殿が建設され、王妃イゼベルの影響でバアル礼拝の中心地になった。.
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イタリア
イタリア共和国（イタリアきょうわこく, IPA:, Repubblica Italiana）、通称イタリアは南ヨーロッパにおける単一国家、議会制共和国である。総面積は301,338平方キロメートル (km2) で、イタリアではロスティバル（lo Stivale）と称されるブーツ状の国土をしており、国土の大部分は温帯に属する。地中海性気候が農業と歴史に大きく影響している。.
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ウル
紀元前2千年紀のメソポタミア南部の地図 ウル (アッカド語: Ur) は、ウリム (シュメール語: / - URIM2/5KI) ともいい、古代メソポタミアにあったシュメール人の都市及び都市国家、またはその遺跡。元来はチグリス川とユーフラテス川のペルシア湾への河口近くに位置していた。現在はイラク領ジーカール県ナーシリーヤ近郊にあり、ユーフラテス川南方のに位置する。 旧約聖書のアブラハムはこの地の生まれと言われ、ここからカナンの地へ旅立った。.
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ウルク (メソポタミア)
ウルク（シュメール語: 翻字: URUUNUG Unug ウヌグ、アッカド語: Uruk）は古代メソポタミアの都市、又はそこに起こった国家。古代メソポタミアの都市の中でも、屈指の重要性を持つ都市である。都市神はイナンナ（アッカドのイシュタル）。 場所はシュメールの最南部に当たり、イラクという国名の由来になったとも言われている。都市が起こった当時は他都市の2倍を超える250ヘクタールほどの面積であったと推察され、シュメール地方の都市国家では最大の広さを誇った。.
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ウツ (聖書)
ウツ（ עוּץ 、Αὐσῖτις 、Land of Uz）は、旧約聖書に登場する地名。 ヨブの郷里（ヨブ記1:1）。ウツは元々アラム人の部族に与えられた名前である（創世記10:23、22:20、21）。『哀歌』では、エドム人がウツの地に住んでいると記されている（哀歌4:21）。『エレミヤ書』でもウツの地について述べられており、ペリシテ、エドム、モアブ、アンモンなどと共に挙げられている（エレミヤ書25:20、21）。また、ウツの地はシェバ人やカルデア人から攻撃を受けやすかった（ヨブ記1:15、17）。.
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ウィア・マリス
ウィア・マリス(ラテン語:Via Maris)は、イスラエルを通る主要国際道路の一つである。イザヤ書で「海の道」と表記されている道のラテン語訳である。 エジプトからダマスコに通じる幹線道路であり、エジプト、シリヤ、メソポタミヤ、アナトリヤを結ぶ古代オリエント世界の大動脈であった。.
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エマオ
マオ(Emmaus)は新約聖書のルカの福音書（24章13〜35節）に登場する地名であり、「温かい井戸」という意味がある。 エルサレムから11km離れたところにあり、クレオパともう一人の弟子が旅をしていたときに、復活したイエス・キリストが現れた町である。 イエスは復活後にエマオに途中の道で、クレオパに近づいて、彼らと語りながら歩いた。そして、食事の招待を受けて、感謝してパンを裂いた時にそれが、イエスだと分かったが、その時イエスは見えなくなった。 ハン・ファン・メーヘレン作の「エマオの食事」（Emmaus）はこのエピソードを題材とした絵画である。 現在、カロニエ、エル・クベーベ、アブ・ゴーシュ（Abu Gosh、エルサレムからヤッフォ方面へ20km）、アムワスがエマオのあった場所として提唱されている。.
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エチオピア
チオピア連邦民主共和国（エチオピアれんぽうみんしゅきょうわこく）、通称エチオピアは、東アフリカに位置する連邦共和制国家である。東をソマリア、南をケニア、西を南スーダン、北西をスーダン、北をエリトリア、北東をジブチに囲まれた内陸国。隣国エリトリアは1991年にエチオピアから分離した国家である。首都はアディスアベバ。 アフリカ最古の独立国および現存する世界最古の独立国の一つである。人口は約1億200万人（2016年7月推定）で、サハラ以南のアフリカでは、ナイジェリアに次いで二番目に人口の多い国である。.
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エバル山
バル山（ Mount Ebal、アラビア語表記：جبل عيبال、ヘブライ語表記：הר עיבל）はシェケムの谷を挟んで、ゲリジム山と向かい合っている山で、ゲリジム山の北側にある。 海抜938mでシェケムの谷からは472mあり、山の間には主要道路が東西に走っている。 モーセはイスラエルがカナンに入ったら、ゲリジム山には祝福を、エバル山には呪いを置くべきこと、エバル山には石灰を塗った石を立てて、主の御教えのことばを書き記すべきこと、さらに、イスラエルの12部族の半分（ルベン族、ガド族、アシェル族、ゼブルン族、ダン族、ナフタリ族）を呪いのためにエバル山に立たせ、祝福のため残り半分を(シメオン族、レビ族、ユダ族、イッサカル族、ヨセフ族、ベニヤミン族)にゲリジム山に立たせることを命じた。これらの命令はモーセの後継者ヨシュアによって実行された。.
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エリコ
リコ（イェリコ、ジェリコ、アラビア語ではアリーハー、、יְרִיחוֹ、Jericho）は、パレスチナ東部のエリコ県の県都。 2014年の人口は2万2000人。.
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エルサレム
ルサレムまたはイェルサレムは、イスラエルおよびパレスチナ自治区にある都市。 イスラエルはエルサレムが自国の「首都」であると宣言しているものの、国際連合など国際社会はこれを認めておらず、イスラエルの首都はテルアビブであるとみなしている。したがって、イスラエルと国交を持つ諸国も、大使館や領事館はエルサレムでなくテルアビブに置いてきた。ただし、2017年になってアメリカ合衆国のドナルド・トランプ大統領はエルサレムをイスラエルの首都であると明言し、さらにアメリカ大使館をテルアビブからエルサレムに移転する方針を明らかにした。.
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エロン
ン（Elon 、אֵלוֹן、Αιλώμ、恐らく「大木」の意 ）は、旧約聖書の登場人物または町。.
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エン・ガニム
ン・ガニムは「園の泉」という意味である。この名前の町は旧約聖書には二つ登場する。.
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エツヨン・ゲベル
ツヨン・ゲベルは旧約聖書に登場するパレスチナの町の名前である。「男の背骨」という意味で地形から出た呼び名であると推定される。1934年F・フランクによりテル・エル・ケレーフェがエツヨン・ゲベルであると同定された。また、1938年にN・グリュックは、エラテが南ユダ王国時代にエツヨン・ゲベルになったと推定している。 出エジプト後のイスラエル人がカナンに向かう途中で宿営した場所として、民数記に登場する。エラテの次に宿営した場所である考えられる。 エイラト湾（アカバ湾）に面した都市で、ソロモン時代には港町として栄えた。 エツヨン・ゲベルとエラテは、前1200年頃後期青銅器時代の終わり頃に、エドム人かミデヤン人によって開発された。 ヨシャパテ王時代に、オフィルに行こうとした船団が難破した。また、ウジヤ王の時に、エラテが再建されたが、ヨタムの子アハズの時代に、エドム人に奪い取られた。.
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エデンの園
デンの園（エデンのその、Garden of Eden、）は、旧約聖書の『創世記』（2:8-3:24）に登場する理想郷の名。楽園の代名詞になっている。パラダイスとも言う（paradisus、παράδεισος）。地上の楽園とも言う。.
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エフライム
フライム（Ephraim）は、旧約聖書の創世記に登場する古代ヘブライ人の族長の一人。ヨセフの息子でエフライム族の始祖となった。彼にちなんでヨーロッパ系の男性名としても用いられ、ロシア人の名前に見られるエフレムに対応する。英語ではイーフレイムとなる。エフレイムの表記も見られる。;名.
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エフライム族
フライム族(エフライムぞく)は、イスラエルの12支族の中の1部族であり、ヨセフ族から分かれた2部族（マナセ族、エフライム族）の内の1つである。 エフライム部族に割り当てられた地域は、北はメクメタテ、南はベテ・ホロンゲゼルに及ぶ中央パレスチナの丘陵地帯であり、パレスチナの中でもっとも豊かな地域の一つである。 聖書の中でエフライムは重要な位置をしめて、シロとベテルが礼拝の中心地になった。ヨシュアとエルアザルの墓はエフライムの山地にあった。 やがて、古代イスラエル王国が分裂すると、北イスラエル王国の首都シェケムのすぐ隣にエフライムの領土があった。初代北イスラエル王国の王ヤロブアム1世はエフライム出身であったので、紀元前745年頃から、北イスラエル王国はエフライムと呼ぶようになった。 （紀元前736年 - 紀元前732年）。.
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エフェソス
フェソス（ギリシャ語：Έφεσος, ラテン文字表記：Ephesos/Ephesus）は、トルコ西部の小アジアの古代都市で、現在のイズミル県のセルチュク近郊に位置している。古典ギリシア語読みではエペソス、エフェソ、エペソとも表記され、現在はトルコ語でエフェス（Efes）とも呼ばれる。アルテミス崇拝で知られたギリシア人都市であったが、のちにキリスト教を受容し、新約聖書にもエフェソの信徒への手紙がある。 現在は遺跡が残っているのみである。もとは港湾都市であったが、土砂の堆積により現在は海岸から離れている。2015年に世界遺産リストに登録された。.
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エドム
ドムはパレスチナの南南東、死海の南からアカバ湾に至る地域で、一般に「エドムの地」と言われる。エドムの範囲は、北は死海、南は葦の海（紅海）に至る山地で、北はセレデ川の境界にモアブと接していた。エドム人は後にヘレニズム文化でギリシア語化し、イドマヤ人と呼ばれるようになった。 「エドムの地」とは、イサクの子エサウが住んだ地を意味する。「セイルの地」「セイル山」とも呼ばれているが、「セイル」は「毛皮のよう」つまりエサウの身体の状態を表す言葉から来ているという説がある。 出エジプトの後に、エドムの西の境界の町としてカデシュ (en) をあげている。ホル山もエドムにある。 ヨシュアの領土分割相続の時にユダ族の南の境界は、ツィンの荒野で、エドムとの国境であった。 エドムの地には、アカバ湾からシリヤ・メソポタミヤに通じる王の道があり、エジプトとアラビアを結び交通の要路があったので、農耕、通商、貿易による巨額の収益があった。.
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エクロン
中世のフレスコ画に描かれたエクロンの想像図（1255年頃、アナーニ） エクロン(英語:Ekron、ヘブライ語:עקרון･Eqron)は旧約聖書に登場するペリシテ人の5つの町の内のひとつである。「深く根ざした」という意味であると言われる。多くの学者はアキロンをエクロンである主張している。 カナン入国の際にはヨシュアによってはまだ征服されていなかったが、最初ユダ族に割り当てわれた。その後ダン族に割り当てられ、ユダ族によって征服された。 エクロンの住民は、祭司エリの時代にペリシテ人に奪われた神の箱が災害をもたらしたのを見て、自分の町置くことに反対して、イスラエル人に送り返すように提案した。 後に、エクロンの町はガテと共にサムエルによってイスラエルに取り返された。ダビデがゴリアテに勝利した時には、ペリシテ軍がエクロンの門にまで退却した。.
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オリーブ山
北西麓の万国民の教会とゲッセマネの園 オリーブ山から見たエルサレム市街 オリーブ山（オリーブやま、、Har HaZeitim、、Jebel az-Zeitun）は、エルサレム東郊にある丘陵。.
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カナ (聖書)
ナ(英語:Cana)は新約聖書に登場するガリラヤ地方の町の地名である。 旧約聖書には、アシェル族の町にカナがある。これは、ツロの南東10kmにある現在のカーナである。 以前は、ナザレの北北東6kmのケフル・ケンナ（Kafr Kanna）がカナと考えられていたが、現在はナザレの北14kmのキルベト・カーナ（Khirbet Qana）の遺跡であると主張する人が多い。 婚礼に招かれたイエス・キリストが水をぶどう酒に変えたカナの婚宴の地として有名である。また。カペナウムの役人に対して息子の癒しを宣言された場所である。また、キリストの十二弟子の一人のナタナエルの出身地であった。 なおレヴァントのキリスト教を研究している文化人類学者の菅瀬晶子によれば、「レバノン南部の人びとは,カーナがイエスの最初の奇跡の地であるカナであると信じており,また同地には初期キリスト教徒が手彫りした洞窟が残っている。カーナはシーア派ムスリムと若干のキリスト教徒が住む村であるが,この洞窟もまた,宗教・教派を問わず,人びとの憩いの場となっている」。.
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カペナウム
ペナウム（Καπερναούμ, Capernaum）は新約聖書に登場する、ガリラヤ湖の北西岸にある町のことである。今日のイスラエルのテル・フームにあった。新共同訳聖書では、カファルナウムと表記。日本正教会訳聖書ではカペルナウムと表記される。地名は「Kfar Nahum」、「ナフームの村」を意味する。.
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カナン
ナン、あるいはカナアン（כנען Kənā‘an クナーアン、英語：Canaanケイナン）とは、地中海とヨルダン川・死海に挟まれた地域一帯の古代の地名である。聖書で「乳と蜜の流れる場所」と描写され、神がアブラハムの子孫に与えると約束した土地であることから、約束の地とも呼ばれる。現代のカナンに関する知識の多くは、1928年に再発見された都市ウガリットの発掘調査によってもたらされた。.
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カラク (ヨルダン)
アル＝カラクの十字軍の城 カラク（アル＝カラク、ケラク、الكرك, Karak, Kerak, Al-Kerak）はヨルダン中部の都市でカラク県の県都かつ最大の街。 2015年の人口は3万2216人。 かつては十字軍国家の一つ・エルサレム王国の一部であり、十字軍の建てた城塞の遺跡で知られる。.
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カルメル山
ルメル山（カルメルさん、［欧字表記：Karem El / Har Ha'Karmel］、［欧字表記：Jabal Mar Elyas］）は、イスラエル北部のハイファ地区ハイファに所在する山であり、南北39kmにわたって広がる丘陵地である。 ムスティエ文化に属するネアンデルタール人類の洞窟遺跡が発見されており、また、中石器時代のに属する遺跡がある。カルメル会発祥の地である。カーメル山と表記されることもある。.
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カルデア
ルデア（Chaldea, Chaldæa、ギリシア語の Χαλδαία, より； アッカド語: māt Ḫaldu; כשדים,; アラム語: ܟܠܕܘ, ）はメソポタミア南東部に広がる沼沢地域の歴史的呼称である。紀元前10世紀以降にこの地に移り住んだセム系遊牧民の諸部族はカルデア人と呼ばれるようになった。カルデア人は紀元前7世紀に新バビロニア王国を建国した。 短命に終わったバビロン第11王朝（BC6世紀）を、歴史家は慣習的にカルデア王朝、カルデア帝国、あるいは新バビロニア王国と呼ぶ。と言っても、この王朝の歴代の支配者のうち、カルデア人であると分かっているのは最初の4人だけである。最後の支配者ナボニドゥス（そしてその息子であった摂政ベルシャザル）の出自ははっきりしていないが、一説にはアッシリア出身とも言われる。カルデア人が定住した地域はバビロニア南部にあり、主にユーフラテス川の東岸沿いにあった。カルデアという名は一般にメソポタミア南部全域を指す言葉として使われるようになったが、本来のカルデアは実のところ、ユーフラテス川とチグリス川の堆積物によってメソポタミア南東端に形成された、この2つの川の流れに沿った長さ約400マイル、幅およそ100マイルに広がる広大な平原であった。.
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カルケミシュ
ルケミシュ（Carchemish、古代ギリシャおよび古代ローマでは「エウロプス」 Europus と呼ばれた）は、古代オリエントの大国・ミタンニやヒッタイトの重要都市。現在は、トルコとシリアの国境線上に位置する。旧約聖書に書かれたバビロニアとエジプトの決戦の舞台でもある。考古学者T.E.ロレンスが中東を調査していた1910年代前半、この地は地元民から、聖書内の都市ジェラブルス（Jerablus）と結び付けられてジャラブロス（Jarablos、Jarâblos）と呼ばれていた。これが崩れた地名がジェラブリス（Djerabis）である。現在、トルコ・シリア国境のすぐ南にはカラブルス（Carablus）の町がある。国境のトルコ側にはカルカミス（Karkamis）の町がある。.
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カイサリア・マリティマ
リア・マリティマ、すなわち海辺のカイサリア（, ラテン語: Caesarea Maritima, ヘブライ語: קיסריה (Qisariyyah)）はカイサリア・パレスティナ（, ラテン語: Caesarea Palaestina）とも呼ばれた都市で、ヘロデ大王が紀元前25年ごろからパレスティナのヤッフォのすぐ北に建設した。 もともと存在した「ストラトンの塔」（ラテン語: Turris Stratonis）という小要塞をもとに大増築し、都市とそれに付随する人工港湾まで建築した。紀元前13年には市民が入植し、パレスティナではもともと良港が少なかったため、カイサリアは重宝され、ユダヤ人やギリシャ人など多民族の混住地となった。ローマ帝国もカイサリアの海上交通の利便さに目をつけてここをユダヤ属州の首都とし、ローマ総督と軍隊の駐屯地とした。カイサリアは栄え、新約聖書の『使徒行伝』にも登場する。最初の異邦人キリスト教徒はこのカイサリアで誕生したのである。 フラウィウス・ヨセフスは著作『ユダヤ古代誌』および『ユダヤ戦記』で、カイサリアでユダヤ人虐殺が起きたことがユダヤ戦争の引き金となったと述べている。ローマ時代のカイサリアにはコロシアムやカエサルにささげられた神殿などがあったことが発掘によってわかっている。皇帝ヴェスパシアヌスはこの街を "Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea" と名づけている。 130年代のバル・コクバの乱をローマ軍が鎮圧しエルサレムを破壊すると、カイサリアはパレスティナ第一の都市となり、初期のキリスト教の中心もエルサレムからカイサリアへ移った。4世紀の歴史家エウセビオスはこの街の大司教であり、オリゲネスもこの街に滞在して著作を書いている。 カイサリアは7世紀以降、ペルシア帝国やイスラム教徒の侵攻によって破壊されたが、なんとか存続し、12世紀の十字軍の時代には十字軍によって植民都市とされている。その後もイスラム教徒とキリスト教徒の攻防の地となったが、やがて放棄されて廃墟となった。 近くにはセドット・ヤム（Sedot Yam）、アラブ人のジスル・エッ・ザルカー（''Jisr ez-Zarqa''）、オール・アキバ（''Or 'Aqibha''） などの都市がある。.
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カエサレア・ピリピ
レア・ピリピ(ギリシア語:Kaisareia tes Philippou、英語Caesarea Philippi)は新約聖書に登場する地名でヘルモン山南麓の高台に位置した町である。新改訳聖書では、ピリポ・カイザリヤ、新共同訳聖書ではフィリポ・カイサリアと表記される。旧約聖書時代のバアル・ガドやバアル・ヘルモンと同じ場所であると考えられている。今日の名称はパニアスである。 ヨルダン川の4水源の一つ、ナハル・パニアスという源流が「泉の洞窟」である。ヘレニズム時代からパネイオン（ギリシア神話のパン神の聖所）があり、アラビア語でパニアスと呼ばれていた。 前198年には、アンティオコス3世がエジプト軍を打ち破った古戦場である。また、前20年ヘロデ大王が皇帝アウグストゥスからこの町を与えられて、記念に皇帝の像を安置した神殿を建設した。その後ヘロデ大王の息子ヘロデ・ピリポが町を整備して、皇帝ティベリウスに敬意を評してカイザリヤと改め、地中海沿岸のカイザリヤと区別するために、自分の名前を加えて、カイサレエイアー・テース・ピリプー（ピリポのカイザリヤ）と呼んだ。 聖書では、イエス・キリストの弟子ペテロが「あなたは、生ける神の子、キリストである。」と告白した場所である。イエスはその告白に答えて、天国の鍵をペテロに与えた。そして、自分の十字架の受難を予告し始めた。 ヘロデ・アグリッパ2世が皇帝ネロに敬意を表して、ネロニアスと名付けた。しかし、ネロの死後にパニアスに戻った。紀元70年のエルサレム陥落後に、皇帝ティトゥスはここでユダヤ人捕虜を猛獣によって処刑した。中世では十字軍が要塞として用いた。.
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ガラテア
ラテア, ガラテイア, ガラティア.
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ガリラヤ
ガリラヤ（ヘブライ語：הגליל HaGalil、 アラビア語： الجليل al-Jalīl）はパレスティナの地名。 ガリラヤ湖を含む、現在のイスラエル北部の地域とヨルダンの一部を指す。 ガリラヤの名はヘブライ語ガーリール（周辺）に由来し、エルサレムを中心として発達したユダヤ教にとっては辺縁であった。 ナザレのイエスが宣教を始めた場所として聖書に記述される。 ルカによる福音書ではマリアが天使ガブリエルに受胎告知を受けたところ。 テル・レヘシュ遺跡などがある。 Category:イスラエルの地理 Category:北部地区 (イスラエル) Category:聖書に登場する地名.
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ガリラヤ湖
リラヤ湖 ガリラヤ湖（ガリラヤこ、、）は、イスラエル北部地区に位置する、国内最大の湖である。.
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ガド族
ド族（ガドぞく）は古代イスラエルの十二支族を構成していた、部族の一つである。始祖のガドはヤコブの7番目の息子で、レアの女奴隷であるジルパが生んだ最初の子供である。一族でエジプトに移住する際には7人の子供がいた。.
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ガザ
（, 、, 'azza）は、パレスチナ自治区の飛び地ガザ地区の中心都市である。 人口はパレスチナ自治区で最大である。.
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キュレネ
ュレネ (Cyrene) は、現リビア領内にあった古代ギリシャ都市で、この地方にあった5つのギリシャ都市の中で最大・最重要を誇った。現在のリビア東部のことを「キレナイカ」(Cyrenaica) と呼ぶのは、キュレネにちなむものである。現存する遺跡の多くは、ローマの植民都市となった際に再建されたものであり、ローマ都市として再建されたギリシャ都市の優れた遺跡として、ユネスコの世界遺産に登録されている。 現存する遺跡は、アフダル山地から流れ出る緑豊かな谷川に囲まれた高台に位置する。また、街の名前は、アポロンに捧げられた泉キュレネから付けられた。ギリシア神話におけるキュレネはラピテス族の王の娘であり、一目惚れしたアポロンによって北アフリカに連れ去られたとされる。.
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キルヤタイム (モアブ)
ルヤタイムは「二つの町」を意味する、旧約聖書に登場する町で、ヨルダン川の東にあったモアブの町である。古くはエミム人の町であったが、後にエモリ人の領土になっていた。イスラエルがシホンを征服すると、キルヤタイムはルベン族の相続地になる。しかし、再び、モアブに占領される。今日の、エル・クレイヤテであると言われる。 預言者エレミヤと預言者エゼキエルは共にキルヤタイムの滅亡を預言している。.
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キプロス
プロス共和国（キプロスきょうわこく、Κυπριακή Δημοκρατία、Kıbrıs Cumhuriyeti）、通称キプロスは、トルコの南の東地中海上に位置するキプロス島の大部分を占める共和制国家で、イギリス連邦加盟国である。首都はニコシア。ヨーロッパ連合加盟国。公用語はギリシア語。 キプロス島の一部は、イギリス海外領土のアクロティリおよびデケリアであり、往来は容易であるものの共和国領ではない。さらに1974年以来、南北に分断されており、島の北部約37%を、国際的にはトルコ共和国のみが承認する「独立国家」であるトルコ系住民による北キプロス・トルコ共和国が占めている。一方のキプロス共和国は国際連合加盟国193か国のうち、192か国（トルコを除く）が国家承認をしている。 キプロスは元来はギリシャ系住民とトルコ系住民の混住する複合民族国家だったが、分断後は事実上、ギリシャ系によるほぼ単一民族国家となっている。.
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ギルボア山
ルボア山(Mount Gilboa、ヘブライ語表記：הר הגלבוע, アラビア語表記：جبال فقوعة (Faqoa))はイズレエルの南東に位置する518mの山また、その周辺の山岳地帯の名前である。「丘陵地帯」を意味すると言われる。最高峰はベテ・シャンの西9kmにあるジェベル・フクアと呼ばれる山である。 エスドラエロン平原の東方に弓なりに展開する尾根は、キション川とヨルダン川の分水嶺になっている。 サウル王がペリシテ人との戦いの際に陣を構えた。この戦いで、イスラエルは敗北して、ヨナタン、アビナダブ、マキエ・シュアがギルボア山で戦死した。 ダビデはサウルがこの山で死んだ故に、この山を呪った。そのために、今日もイスラエル政府による緑化政策にもかかわらず植物が育たないと言われる。 この地域は王の道とヨルダン川から地中海への通路上にあるために、度々戦場になった。.
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ギルガル
ルガル(英語:Gilgal)は旧約聖書に登場する地名で、イスラエル人がヨルダン川渡渉後に最初にイスラエル人の軍事的根拠となった。ヨルダン川とエリコの中間地点にあったと言われる。現在のジルジリアであるという説が有力だが異論も多い。 イスラエル人はギルガルにヨルダン川渡渉の記念として、12個の石を立てた。またヨシュアはここで新しい世代の者たちに割礼を行った。また、カナンで最初の過越のいけにえをささげた。翌日マナがやんだ。そして、これよりカナン征服の拠点になった。 士師の時代には、主の使いがギルガルからボキムに上ってきた。サムエルは毎年、ベテル、ギルガル、ミツパを巡回した。サウル王はギルガルで王位を授与された。しかし、サウルはギルガルで2度重大な罪を犯し王位を退けられた。 ユダ族の代表者はアブシャロムの死後にダビデを歓迎するためにギルガルにやってきた。 エリヤ、エリシャの時代には預言者の学校が建てられていた。エリヤは昇天前にギルガルを出てベテルに下っていった。エリシャはこの地に戻った時に、毒の入った煮物に毒粉を入れて毒を消した。 後には、ギルガルは偶像礼拝の中心地になり、預言者たちから厳しい言葉を受けた。.
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ギレアド
レアドの丘 ギレアド(Gilead)はヨルダン川東の山地の名称である。日本語への音写ではこの他にギリアデ、ギレアデ、ギリアドの例がある。.
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ギホン
ホン（ 「湧き出す」の意、Γεών、 Gihon ）は、『旧約聖書』に登場する川また泉。.
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ギベトン
ベトン(英語:Gibbethon)は旧約聖書に登場する地名でダン族の相続地にあった町の名前である。「盛り上がった所」という意味である。現在の、テル・エル・メラテであると言われる。 レビ族の氏族の一つである、ケハテ族に与えられた町のひとつである。北イスラエル王国のナダブ王をバシャが、ギベトンで殺害して王となった。 その後、ギベトンはペリシテ人の支配下に陥ったが、イスラエル軍がペリシテ人から奪還しようとしていた時、ジムリがバシャの子エラを殺して王となったという知らせ受けたので、イスラエル軍のオムリ将軍を王とした。 トゥトメス3世がシリヤ遠征の時に用いた「海の道」の西分岐道路上重要な要塞であった。.
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クレタ島
レタ島（Κρήτη / Kriti; Crete）は、ギリシャ共和国南方の地中海に浮かぶ同国最大の島。古代ミノア文明が栄えた土地で、クノッソス宮殿をはじめとする多くの遺跡を持つ。また、温暖な気候や自然景観から地中海の代表的な観光地でもある。 クレタ島は島全体で、ギリシャ共和国の広域自治体であるペリフェリア（地方）を構成する。首府はイラクリオ（イラクリオン）。.
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ケデシュ
デシュはヘブル語で「聖所」を意味する。聖書にはケデシュという名の三つの町が登場する。.
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ゲバルト
バルト.
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ゲラル
ラル(英語:gerar)は、旧約聖書に登場するカナンの南側境界線にあったペリシテの平原で、ガザの南にあった町、また、地域の名前である。多くの学者は、ベエル・シェバの北西24kmのテル・アブ・フレイラであ(en:Tell Abu Hureirah)ると主張する。.
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ゲリジム山
ゲリジム山（ゲリジムやま、、）は、パレスチナのサマリア地方にある山。標高881m。モーセによって祝福の象徴とされ、サマリア人が聖地としている。麓にはナーブルスの街がある。 ゲリジム山 Category:パレスチナの山 Category:霊峰 Category:ヨルダン川西岸地区.
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ゲッセマネ
ッセマネとオリーブ山。中央は万国民の教会、右上はマグダラのマリア教会。 ゲッセマネ（Gethsemane、Γεθσημανι、ヘブライ語: גת שמנים Gat-Šmânim、アラム語: גת שמנא Gaṯ-Šmānê）はエルサレムのオリーブ山の北西麓にあった地名で、新約聖書の福音書で知られる。ゲツセマネとも表記し、オリーブの木の植えられた庭園風の場所だったためゲッセマネの園（その）とも呼ばれている。 名前はアラム語で「オリーブの油搾り」、または「オリーブの酒舟」を意味するとされる。 福音書ではイエスと弟子たちが最後の晩餐のあとに祈りを捧げ、またイエスがイスカリオテのユダに裏切られ捕えられた場所とされる。正教会では、生神女マリヤ（聖母マリア）が埋葬された場所といわれる。 ここには古くから教会があったが、サーサーン朝ペルシャによって破壊され、後に十字軍によって建てられたものも破壊された。現在はカトリックの「万国民の教会」があり、隣接してオリーブ山中腹にはロシア正教会の「マリヤ・マグダリナ教会」が建てられている。.
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ゲゼル
ルは、ヘブル語の地名、またはドイツ語の姓。.
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コラジン
リーブ油の圧搾所 シナゴーグ コラジン(英語:Chorazin)は新約聖書に登場するガリラヤの町の一つである。今日の大規模な廃墟キルベト・ケラゼであると同定される。 コラジンでイエスは伝道活動をしたが、この町の人々は、イエス・キリストを通してなされた奇跡的な働きを体験し、また福音に接したが、真の信仰には至らなかった。 そのためにベツサイダやカペナウムと並んで、イエスから厳しく叱責されている。コラジンには旧約聖書には登場しないが、タルムードやヒエロニムスの証言などから、かなり繁栄した町であったことが窺える。シナゴーグの遺構もキルベト・ケラゼに残っている。.
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コリントス
リントス（Κόρινθος） は、ギリシア共和国ペロポネソス地方にある都市であり、その周辺地域を含む基礎自治体（ディモス）。コリントス地峡に位置する港湾都市で、コリンティア県の県都である。コリントなどの表記も用いられる。 古代ギリシアにおいてコリントスは、アテナイやスパルタと並ぶ主要な都市国家（ポリス）のひとつであり、アクロポリス（アクロコリントス）には遺跡が残る。古代ローマ時代には属州アカエアの州都として繁栄し、キリスト教文化においてはパウロ書簡の宛先としても知られている。コリントスは戦乱や災害によって幾度もの破壊と再建を経ており、現在のコリントスの市街地は19世紀半ばに新たに建設されたものである。.
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コロサイ
イでのミカエルの奇跡（15世紀ロシアのイコン） コロサイは小アジアの南西フリギアの町である。リュコス川がメアンデル川に合流する所から南東約60kmの地点にあった。 ヘロドトスやクセノフォンによると、コロサイはエペソから東方に向かう主要道路に面していることと、毛織物の産地であったことで栄えたことを述べている。 新約時代はローマ帝国にとってそれほど重要な町ではなかったが、コロサイにはエパフラスによって設立され、牧会されていた教会があった。重要なメンバーの一人にピレモンがいた。.
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コンヤ
ンヤ (Konya) は、トルコの都市。コニヤとも表記される。.
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ゴラン
ラン、ゴーラン.
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ゴルゴタの丘
園の墓」近くの丘。ここがゴルゴタの丘だという説もある。 ゴルゴタの丘（ゴルゴタのおか、גבעת הגולגולתא、Κρανίου Τόπος、Calvariae Locus）は、エルサレムの丘。 新約聖書においてイエス・キリストが十字架に磔にされたとされる。.
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ゴシェン
ェン（Land of Goshen、גֹּשֶׁן (Gōšen)）は聖書の創世記の中のヨセフ物語に登場する地名である。 七十人訳聖書は「アラビヤのゲセム」また「ゲサン」 (ギリシア語: γεσαν)と訳している。また、物資貯蔵の街「ラメセスの地」とも言われる。現在の、ファクス（かつてのファルクサ） (en:Faqous) より、サフト・エル・ヘンネ (de:Saft el-Henna) までの地とされている。 エジプトの宰相になったヤコブの息子ヨセフによるヤコブ一家のエジプト移住から、出エジプトまで、イスラエル人が居住した下エジプトの一地方である。居住と牧畜に適した地であった。 ラメセスはイスラエル人が建てた町で、出エジプトの際に、イスラエル人はラメセスから出発した。 もう一つの説は、ヨシュアが征服したカナンの地の一つで、ユダ部族の相続地の中の町にも同名のゴシェンがある。.
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ザルカ川
ルカ川（Zarqa、アラビア語：ナハル・エッ＝ザルカー, نهر الزرقاء, Nahr ez-Zarqa）はヨルダン西部を流れる川でヨルダン川の支流。険しく深い渓谷をなし、ヤルムーク川、アルノン川などと並ぶヨルダン川東岸の大きな支流の一つ。ザルカ川とは「青い川」の意味であるが、ダマスカスとメッカを結ぶ道の途中にあるザルカの砦の近くを通るからともされる。 旧約聖書にも登場するヤボク川（Jabbok、ヘブライ語：נחל יבוק）は、現在のザルカ川に同定されている。 ザルカ川（ヤボク川）の源流はヨルダンの首都アンマン付近にあり、北へ流れた後、西へ向きを変える。ヨルダン川東岸の険しい山地（旧約聖書ではギレアド Gilead またはギレアデと呼ばれる）の東部に発しその中を東西に貫くザルカ川（ヤボク川）は、途中キング・タラール・ダムで人工湖を形成した後、ステップ地帯の中の険しい渓谷を抜けヨルダン川沿いの盆地に出て、ゲネサレトと死海の間でヨルダン川に合流する。長さ100km余りのザルカ川（ヤボク川）はヨルダンの重要な水源だが、水量の減少や汚染などの問題を抱える。.
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ザレパテ
レパテ(英語:Zarephath)は旧約聖書に登場する地名である。新改訳ではツァレファテと表記されている。 主の日に帰還した捕囚の民が占領するカナン人の境界である。列王記の記述によるとエリヤはイスラエルの飢饉の時にそこに住んでいた。(第一列王記17章9節)。 シドンとツロの間にあり、現在のサラファンド(Sarepta)であると言われる。新約聖書ではサレプタと言われた。(ルカの福音書4章26節).
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シナイ半島
ナイ半島（シナイはんとう、ヘブライ語: חצי האי סיני Chetzi HaYi Sinai شبه جزيرة سيناء. Shibh Jazīrat Sīnā'）は、西アジアのアラビア半島とアフリカ大陸北東部の間にある半島。スエズ運河が開鑿前は、アフリカ大陸とユーラシア大陸を繋ぐ地峡であった。北は地中海、南は紅海、東はアカバ湾、西はスエズ湾にそれぞれ面している。南へ向けた三角形の形状をしており、南端にはムハンマド岬。南部にはシナイ山がある。 行政上はエジプト・アラブ共和国の北シナイ県と南シナイ県にあたる。2013年の人口は59万2222人金谷美紗「揺れるシナイ半島 イスラーム過激派の台頭と民主化への影響」、『中東研究』519号（2014年2月）。。住民の多くはベドウィンである。南シナイ県は紅海とアカバ湾にはさまれた三角形で、沿岸地方で観光開発が行われ、外国人観光客が訪れる高級リゾート地がある。また、紅海は美しいダイビングスポットとして知られる。北シナイ県は西にスエズ運河、東にはイスラエルに面し、北東端でパレスチナ国（パレスチナ自治区）ガザ地区と接する。.
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シナイ山
ナイ山（シナイざん、シナイさん、ヘブライ語： Hár Sinái、アラビア語： Jabal Mūsā、英語：Mount Sinai）は、シナイ半島にある、モーセが神から十戒を授かったとされる場所。ホレブ山（Horeb）とも呼ばれる。 聖書のシナイ山の正確な場所は定かではないが、アラブ人がジェベル・ムーサー（Jabal Mūsā, アラビア語で「モーセ山」の意）と呼ぶシナイ半島南部の山（標高2,285m）に古くから比定され、アブラハムの宗教によって神聖視されている。ジェベル・ムーサーにはモーセに関わる伝承を持つ泉や岩が数多く存在し、土地の人々の信仰の対象となっている。3世紀には聖カタリナ修道院が建設された。 一方、ジェベル・ムーサー近辺には聖書の描写に合致するような広大な平原が存在しないこと、エジプトからパレスチナへの通り道としては南すぎる、などの理由から、、は、。 他方、ロン・ワイアットは、ミデヤンの地をアラビア半島北西部とし、シナイ山（ホレブ山）を、同地のラウズ山（Jabal Al-Lawz ヤベル・エル-ローズ 標高2,580m）に比定している。エジプト第1王朝以来、シナイ半島はエジプト王国の領域であり、出エジプトというからにはシナイ半島を出なければならず、モーセが割って渡った海も、紅海ではなくアカバ湾（の浅い部分）であったとしている。アカバ湾を渡れば、目指すミデヤンの地もラウズ山もすぐである。.
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シバ王国
バ王国もしくはシェバ王国（-おうこく、英語：Sheba、ヘブライ語：שבא、ヘブライ語の英語転写：sh'va, Saba、アラビア語：سبأ、アムハラ語：ሳባ）は旧約聖書に登場するシェバという土地に存在する国家である。ソロモン王とシバの女王の物語で知られている。 アラビア語で「サバア（سبأ、Saba'）」、ヘブライ語で「シェバ（שבא）と呼ばれ、英語ではヘブライ語を転写した 「シーバ（Sheba）」と呼ばれている蔀「サバ王国」『古代オリエント事典』、495頁。日本語では英語名のシーバが変化した「シバ」という表記も用いられる。 日本においては、旧約聖書の『列王記』で言及される「シェバ」、中世アラビア語文献で言及される南アラビアのサバア（サバ）王国、南アラビアの一次史料（碑文）に確認される国家の「シャバァ」は、同一のものと見なされることが多い。1世紀の歴史家フラウィウス・ヨセフスは著書『ユダヤ古代誌』においてエジプト南部の中心都市を指す「サバ（メロエ）」と旧約聖書のシェバを同一視し、5世紀の歴史家フィロストルギオスは『教会史』でサバ王国を旧約聖書に現れるシェバの国と解説した。.
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シメオン族
メオン族（シメオンぞく、שבט שמעון）はイスラエルの12支族の一部族である。ヤコブの子シメオンを祖とする。紀元前1200年頃Kitchen, Kenneth A. (2003), "On the Reliability of the Old Testament" (Grand Rapids, Michigan. William B. Eerdmans Publishing Company)(ISBN 0-8028-4960-1)のイスラエル部族によるカナン征服の後、ヨシュアはイスラエルの12の部族にそれぞれ土地を割り当てた。シメオン族に与えられた土地はカナンの南西にあり、ユダ族の領地と東と南で接していた。ユダ族の領地との境界は曖昧であり、ヨシュア記によればシメオン族の相続地はユダ族の割り当て地の内にあった。シメオン族はユダ王国の非主流の部族の一つだった。.
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シャアルビム
ャラビムは、旧約聖書に登場する古代イスラエルのダン族が相続地として割り当てられた町である。シャアラビンと同地であると言われる。アヤロンの北西5km、ベテ・シェメシュの北13kmにあるセルビト（テル・シャアラビム）であると言われる。 エモリ人の勢力が強くて、イスラエルは征服できなかった。後に、エモリ人はイスラエルに征服されて、ヨセフ一族のもとで苦役に服する。ソロモン時代には行政区の一つになった。.
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シロ (旧約聖書)
は旧約聖書に登場するエフライム族の相続地にある町であり、エルサレムが建設される前はイスラエルの宗教的政治的な中心地だった。ベテルの北北東およそ15kmにある、セイルンの遺跡がシロである。 エルサレムからベテルを経て、シェケムへ北上する大路の東にある。シロが位置しているのは、エフライム山地の中の小平野であり海抜は低い。 イスラエルのカナン占領作戦中は、ギルガルに司令部を置いた。しかし、作戦が終了した後は、シロに本営を移し、会見の天幕（幕屋）を立てた。この時からシロはイスラエルの宗教と政治の中心になった。 会見の天幕は、シロに安置されて、移動しなくなり、神殿が建設された。後に、「神の宮」「主の宮」と呼ばれた。後に、祭司エリ、サムエルが活躍した。 その後、ペリシテ人の台頭により、シロは侵略されるようになる。サウル王のアフェクの決戦で、イスラエルは敗北して、契約の箱が奪われ、シロの町と神殿は破壊された。これは、エレミヤが預言の中で、エルサレムの神殿の破壊と引き合いに用いた。 ソロモン王に対して、南北分裂の預言をしたアヒヤはシロ出身の預言者であった。.
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シロアム
アム（Siloam 、Σιλωάμ、「遣わされた者」の意 ）は、エルサレムにある『新約聖書』に登場する池。 シロア（イザヤ書 8:6）、シェラ（ネヘミヤ記 3:15）も同じ。イエス・キリストはここで盲人を癒された（ヨハネ福音書 9:6）。最近まで、シロアムの池はヒゼキヤ王がギホンの水を引くために建設した地下水路の終端に位置する場所と見なされてきた。しかし2004年、そこから南東100メートルほどの場所に新たな遺跡が発掘され、現在ここが本来のシロアムの池であったと見なされている。.
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シンの荒野
ンの荒野(シンのあらの)は旧約聖書に登場する地名であり、出エジプトをしたイスラエル人が通過したエリムとシナイの間にある荒野である。 シンの荒野はシナイ半島の南西部、カディムの西方にあるディベト・エル・ラムレ付近の荒野であると推定されている。また、紅海（葦の海）沿岸に近いエル・マルカであるという意見もある。.
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シェケム
ェケム（Shechem,または文字列שְׁכָם ）は旧約聖書に登場する地名である。パレスチナの中央に位置し、今日のヨルダン川西岸地区におけるナーブルス（英語 Nablus,） ）附近のテル・エル・バラータ（Tell Balata,）であるとされている。新約聖書時代のスカルであると言われる。 シェケムが最初に登場するのは、アブラハムがカランを出発してカナンに入ったときに、最初に滞在した場所の近くとしてである。モレ（Moreh）の樫の木がある場所で、主がアブラハムに現れて契約を更新された。アブラハムはそこに祭壇を築いて、そこから32km南のベテルに移動した。 ヤコブはパダン・アラムからの帰途の途上で、シェケムの前で宿営をした、ハモルの息子たちから土地を買って、祭壇を築き、エル・エロヘ・イスラエルと名付けた。ユダヤ人の伝承によるとその時にヤコブが井戸を掘り、それが、「ヤコブの泉」と呼ばれていると言われ、ヨハネの福音書第4章に登場する。 ヨセフの遺体はエジプトから運び出されてシェケムに葬られた。 イスラエルのカナン占領後に、ヨシュアは民をシェケムに招集して集会を開いた。民の歴史を回顧して、神とイスラエルの契約の証として、主の聖所のある樫の木の下に大きな石を立てた。 シェケムは後に、エフライム族とマナセ族の境界線になり、逃れの町、レビ人の町としてケハテの子らに与えられた。 ヤロブアム1世がシェケムにおいて北イスラエル王国を建国した。その後、しばらく北イスラエル王国の首都になった。しかし、南ユダ王国の攻撃を防ぐためにヤロブアム1世は首都をペヌエル、ティルツァに移した。 ホセアやエレミヤの時代もシェケムは重要な町であった。しかし、バビロン捕囚以降サマリアの中心的な町になったが、前108年ヨハネ・ヒルカノス1世によって破壊された。.
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シオン
ン（ציון、ティベリア式発音：Ṣiyyôn）は、イスラエルのエルサレム地方の歴史的地名。ラテン文字ではSion（ スィヨン）、Zion（ ザイアン、ドイツ語発音：ツィーオン）などと書かれ、日本語では米国英語にならった「ザイオン」との表記も見られる。尚、英国英語ではジオンと発音される。 もと、ダビデの支配下に入ったエブス人の町として登場する地名だが、神殿の丘の別名となり、のちにエルサレム全体、さらにイスラエルの地全体への形容詞ともなった。シオンの丘というものも存在し、シオニズムの語源となった地名である。.
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スーサ
ーサ、またはスサ(Susa -発音：、شوش -音写：Shush -発音：、Σοῦσα -発音：、ܫܘܫ -音写：Shush、古ペルシア語: Çūšā 、聖書ヘブライ語 שׁוּשָׁן -音写：Shushān）は、現在のイランの西南部に位置し、エラム王国時代、アケメネス朝ペルシャ時代には、王都として栄えた都市。現フーゼスターン州。.
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スカル
ル.
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ゼブルン族
ブルン族(ゼブルンぞく)はイスラエルの12部族の一部族である、ヤコブの第10子であり、レアの子では第6子である。.
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ソドムとゴモラ
ドムとゴモラ」（ジョン・マーティン画） ソドム（ヘブライ語：סדום、英語：Sodom）とゴモラ（עמורה、Gomorrah）は、旧約聖書の『創世記』19章に登場する、天からの硫黄と火によって滅ぼされたとされる都市（商業都市）。後代の預言者たちがソドムとゴモラに言及している部分では、例外なくヤハウェの裁きによる滅びの象徴として用いられている。.
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ソコ (聖書)
（Socoh）は旧約聖書に登場するユダ族の相続地で「低地」に属する町の一つであり、アゼカの南東にあったと思われる都市。ユダの山地から「低地」およびペリシテ人の地に至る道路沿いにあり、戦略上の要所であった。現在のキルベト・アバドであるとも言われているが結論は出ていない。 また、ユダ族の相続地の山地もソコと呼ばれ、ソロモン12行政区の一つもソコと呼ばれていた。 ペリシテ人との間で争奪戦が繰り返され、ダビデとゴリヤテの対決の際にペリシテ人はソコに集結した。レハブアムが防備を固めた町の一つである。アハズ時代にペリシテ人が略奪した。ラキシュおよびユダの各地から、ヒゼキヤ時代に属する貯蔵庫の壺が発見された。.
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タルシシュ
タルシシュ（Tarshish）は聖書に登場する地名である。本来の語義は「精錬所」を意味するといわれている。現在のトルコ地中海岸のタルススとする説とスペイン南部のタルテッソスとする二つの説がある。 ヤペテの子孫ヤワンの子孫であるタルシシュ族が居住した場所である。タルシシュは銀、金、鉄、錫、鉛などの産地、加工地として広く知れ渡っていた。 ソロモン王はフェニキヤの都市国家ツロを仲介としてタルシシュと交易をしていた。ツロは「タルシシュの娘」と言われるほど結びつきが強かった。この交易を目的とした遠洋航海のために大型の船が建設されて、大規模な商船隊が組まれ「タルシシュ船団」と称された。「タルシシュ船団」は「大掛かりな交易船団」をさす慣用表現になった。 預言者イザヤは神の優越性が「タルシシュのすべての船と望ましいすべての小船とに臨む」。また、預言者ヨナはニネヴェで宣教をせよとの神の召命に逆らってタルシシュ行きの船に乗り込み、大嵐に遭った。.
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タルスス
タルスス（Tarsus）はトルコ中南部メルスィン県の都市。アダナから西へ約40km離れた地中海沿岸に位置する。古代ローマ帝国の属州キリキアの首都で、タルソス（Tarsos）とよばれていた。聖パウロの生誕の地である。.
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タボル山
タボル山 タボル山 (tabor) はガリラヤ湖南端の西方約20kmの地点にあるおわん型の山で、標高575mでアラビヤ語では「ジェベル・エト・トゥール」と呼ばれる。.
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サマリア
マリア（）は、パレスチナのヨルダン川西岸地区北部一帯の呼称。 ヘブライ語ではショムロン（שֹׁמְרוֹן、）、アラビア語ではアッサマラー（、）と呼ぶが、現在のアラビア語では別名のサバスティーヤ()で呼ばれることが多い。.
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サリム
リム(Salim)は新約聖書のヨハネの福音書に登場する地名である。「完全な、平和な」を意味するアラム語のシェリムを音訳した地名である。 バプテスマのヨハネがしばらくの間バプテスマを施していた場所アイノンの近くにあった町である。 場所については、エウセビオス以来の伝承でサマリヤの北東部、スクトポリスの南方約10kmの地点のウム・エル・アムダンという説と、ウィリアム・オルブライトが主張する現在もサリムの名で呼ばれる、シェケムの東約5.5kmの所にあった町という二つの説がある。.
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サルディス
ルディスまたはサルデス（リュディア語：Sfard ； Sardeis ； Sārd ）は、現代のトルコ共和国マニサ県サルト（tr）にかつてあった古代の都市である。.
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サレム
レム(英語:Salem)は旧約聖書に登場する地名で、エルサレムを指す古称の一つである。「平和」「平安」を意味するシャーレームが語源であるという説や、この場所で礼拝された異教の神にちなんでいるという説もある。 本来、カナンのエブス人が住んだ町で、南東丘をさす「シオン」とも呼ばれた。創世記に登場する王と祭司を兼務したメルキゼデクは、その町の代表者として、アブラハムに戦勝の祝福の言葉を述べた。新約聖書のヘブル人への手紙でもメルキゼデクは「サレムの王、すなわち平和の王」と言及されている ダビデが先住民のエブス人を追放してから、イスラエル人が住むことになり、エルサレムと呼ばれるようになった。.
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サイダ
イダ、サイダー（Saida）＝シドン（Sidon）は、レバノン第3の都市で、南レバノン県の県都である。シドンはアラビア語で「漁場」「漁師」を意味する。ギリシャ人は「花に富む街」と呼んだ。 レバノン内戦時には、首都ベイルート同様、イスラエル軍による攻撃にさらされて、市街は荒廃した。内戦終結後は、急速に復興して、ベイルート、トリポリと共に国立サイダ競技場を会場に2000年のアジアカップを開催し、日本にもその名を広めた。首相を務めたラフィーク・ハリーリーの生地。 古くはフェニキアの主要都市国家シドンとして繁栄しており、遺跡も発掘されている。紀元前5世紀にフェニキア人が建てたエシュムーン神殿遺跡がある。この遺跡の帯状彫刻には、酔った男達の姿、薄着をまとった神々の様子が生き生きと描かれており、フェニキア時代の人々の生活を知ることができる。アレクサンドロス大王の石棺や他の王の石棺にある彫刻は、いずれもシドンで発見されたものである。。.
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王の道 (パレスチナ)
王の道(おうのみち)はヨルダン川の谷と死海の東を南北に走り、エジプトとメソポタミアを結ぶ幹線道路で、アカバ湾岸のエラテからディボン、ヘシュボン、ラバテ・アンモン、ラモテ・ギルアデ、アシュタロテなどの町をへてダマスコに至る道。旧約聖書にも登場する。 王の道の周辺には、青銅器時代からすでに住居や要塞が発見されているので、この道路は前23世紀から20世紀の間には使用されていたと考えられる。 創世記14章でケドルラオメルと彼にくみした5人の王と戦った時に、王の道を通ってきたと考えられる。モーセを指導者としてエジプトを出たイスラエル民族は、エドムの王とエモリ人の王シホンに彼らの領土を通ることを申請して拒絶された。この時、イスラエル民族はシホンと戦い、その地を占領した。 ソロモン王の治世においては、アカバ湾岸のエツヨン・ゲベル（エラテ）とユダとアラム（シリヤ）を結ぶ重要な交易道路であった。.
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紅海
左側の細長い海域が紅海 紅海（こうかい、יַם סוּף, البحر الأحمر, Mer Rouge）は、アフリカ東北部と、アラビア半島とに挟まれた湾である。 長さ2250km、幅最大355km、面積438,000km2、平均水深491m、最深部2211m。海水は強い蒸発作用（少ない降雨）、流入河川無し、インド洋との限られた循環などにより塩分濃度は3.6%-3.8%と高い。北部にはシナイ半島があり、チラン海峡を通じてアカバ湾とつながっている。また、北西部にはスエズ湾があり、スエズ湾はスエズ運河を経て地中海とつながっているほか、南部はバブ・エル・マンデブ海峡を経てアデン湾とつながっている。同海峡は国際海峡である。 域内には大きな島嶼は無く、沿岸部に小島嶼が数多くある。エリトリアのダフラク諸島、サウジアラビアのファラサン諸島、イエメンのカマラン島などがある。 2011年12月から2012年1月にかけ、イエメン沖のズバイル諸島で海底火山の活動によって新しい島が生まれた。.
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逃れの町
逃れの町（のがれのまち）は、旧約聖書で、ユダヤ人の領土に設置するよう神から定められた、過失で殺人を犯してしまった人が復讐から逃れて安全に住むことを保証された町のこと。 民数記35章には、エジプトから上ってきたユダヤ民族が得るはずの領土において『ヨルダン川の東側に三つの町、カナン人の土地に三つの町を定めて、逃れの町としなければならない。これらの六つの町は、イスラエルの人々とそのもとにいる寄留者と滞在者のための逃れの町であって、誤って人を殺した者はだれでもそこに逃れることができる』とある。 逃れの町に滞在することが認められるのは、敵意や怨恨でなく、故意でもないことが条件であり、後日改めてイスラエルの共同体による裁判を受け、過失であったことが認められねばならない。逃れの町に避難した人は、その時の大祭司が死ぬまでの間、そこに留まらねばならず、それまでは元の住所に帰ることはできない。また、逃れの町以外の場所においては、被害者の遺族が直接加害者を殺す血の復讐の権利が認められている。 申命記19章、ヨシュア記20章にも同様の記述があり、申命記19章では逃れの町に入って生き延びられる条件として、たとえば隣人と柴刈りに行き、木を切ろうとして振り上げた斧の頭が外れて死なせたような場合が示されている。 当時のオリエントでは、ハンムラビ法典の影響で「目には目を、歯には歯を」の同等の刑罰を科すのが一般的で、旧約聖書も同等の報復の権利は認めているが、「逃れの町」の規定は過失で人を死に至らしめた人の生存権をアジール権によって保護するよう明文化している。.
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歴史的シリア
マン帝国時代のシリアを示した地図。歴史的シリアに当たる領域が含まれている。 歴史的シリア（れきしてきシリア）は、大シリア、シリア地方ともいわれ、現在のシリア・アラブ共和国およびレバノン、ヨルダン、パレスチナ、イスラエルを含む地域の歴史的な呼称。西は地中海に面し、北は現在のトルコの一部、東はゴラン高原などの山地をはさんでイラクと接し、南は紅海およびアラビア半島に通じる。イスラーム勃興時代からアラビア語でシャーム地方（bilād al-Shām）と呼ばれた地域はほぼこの範囲に該当する。 なお、このシャームという単語は、単に地中海の東部沿岸地方のみを指したり、シリアの首都ダマスカスを指す場合もある。ヨーロッパではレバントとも訳される。 考古学によれば歴史的シリアは人類文明が早期に芽生えた土地のひとつである。1975年に発掘された古代都市エブラの発掘調査によれば、紀元前2500年から紀元前2400年にかけて、南の紅海から北はアナトリア、東はイラクに及ぶアッカドが広がっていた。当時のエブラの人口は、26万人に達した。研究者はエブラで話された言語は最古のセム語であると考えている。 時代により、カナン人、フェニキア人、ヘブライ人、エジプト人、アラム人、アッシリア人、バビロニア人、ヒッタイト人、ペルシア人、マケドニア人、ローマ人、ナバタイ人、ギリシャ人、アラブ人、十字軍、モンゴル人、テュルク人によって支配された。歴史的シリアはまた宗教にとって重要な役割を果たした。古代末期に築かれた港町アンティオキアはシルクロードの西端として、地中海貿易の拠点であるだけでなく、ユーラシア大陸における東西の交易路の拠点として繁栄した。 第一次世界大戦の後、オスマン帝国は解体され、1922年国際連盟において、シリアをイギリスとフランスの二国が分割、支配することを決めた。イギリスはトランスヨルダン地方とパレスチナ地方を奪い、フランスは現在のシリア・アラブ共和国およびレバノンを奪った。 フランスが植民地に組み込んだ地域はシリアの名前を継承して1941年に独立を宣言したが、すぐには承認されず、1944年1月1日国際的に承認された。フランス植民地時代にアンティオキア（現・アンタキヤ）周辺の北西地域はトルコに割譲され、現在ではトルコのハタイ県となっているが、この地域も歴史的シリアの一部である。.
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死海
死海（しかい、البحر الميت, יָם הַמֶּלַח）は、アラビア半島北西部に位置する塩湖。西側にイスラエル、東側をヨルダンに接する。湖面の海抜はマイナス418mと、地表で最も低い場所である。歴史的に様々な名前で呼ばれたが、現在の英語名（Dead Sea）はアラビア語名に由来する。.
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