ブラウザよりも高速アクセス！
386 関係: 劇辛、劉邦、執政官、垓下の戦い、単于、南越国、古墳時代、古代ローマ、名家 (諸子百家)、坑儒、大脳、天文学者の一覧、始皇帝、孟子、孟嘗君、子嬰、実利論、宦官、宋 (春秋)、封禅、小脳、将軍、屈原、丞相、不老不死、中山国、七十人訳聖書、世紀、世界の七不思議、万物斉同、万里の長城、万民法、九州、九章律、平原君、年表、度量衡、人体解剖学、仏塔、仏教、廉頗、張良、徐福、徳、信陵君、地動説、地理学者、匈奴、ペルガのアポロニウス、ミラノ、...、マネト、マルクス・クラウディウス・マルケッルス、マウリヤ朝、チャンドラグプタ (マウリヤ朝)、ハンニバル、ハンニバルのアルプス越え、ハスドルバル、バビロニア、ポントス、ムセイオン、メニッポス、メガラ学派、メガステネス、ユークリッド原論、ユークリッド幾何学、ラ・テーヌ文化、ルキウス・アエミリウス・パウルス、ロドスのアポローニオス、ロドス島の巨像、ロウアイ、ボルドー、ボルセーナ、トーラナ、ヘレニズム、ヘロフィロス、プラエトル、プトレマイオス1世、プトレマイオス2世、プトレマイオス3世、プトレマイオス朝、パルティア、パジリク古墳群、パストラル、ヒエロン2世、ヒスパニア、ビン王 (斉)、ビザンチウムのフィロン、ピュロス、ピュロスの勝利、テオクリトス、デルポイ、ディアドコイ戦争、ディオドトス1世、フィレタイロス、ホルテンシウス法、ホウ煖、ベロッソス、ベン池県、刎頸の交わり、周、命題論理、呂不韋、呂雉、呂氏春秋、アポロニウスの円、アムダリヤ川、アラビア半島、アリスタルコス、アルプス山脈、アルキメデス、アルケシラオス、アルゴナウティカ、アルタイ共和国、アルサケス1世、アレクサンドリア、アレクサンドリアの大灯台、アレクサンドリア図書館、アレクサンドロス3世、アンティオキア、アンティオコス、アンティオコス3世、アンティゴノス2世、アンティゴノス朝、アッタロス1世、アッタロス朝、アイ・ハヌム、アカデメイア、アカイア同盟、アショーカ王、インド、イピロス、イタリア半島、ウズベキスタン、エポケー、エラトステネス、エトルリア人、エピクロス、エピクロス主義、エウクレイデス、オルドス、カノプス勅令、カリマコス、カリンガ国、カルタヘナ (スペイン)、カルタゴ、カンナエの戦い、カウティリヤ、ガラティア、ガイウス・テレンティウス・ウァロ、キュニコス派、キュベレー、クリュシッポス、クテシビオス、クニドスのソストラトス、クィントゥス・ファビウス・マクシムス、グレコ・バクトリア王国、ケルト人、コルペディオンの戦い、ザマの戦い、シチリア、シラクサ、スリランカ、ストア派、スキピオ・アフリカヌス、スキタイ、セレウコス1世、セレウコス朝、ゼノン (ストア派)、ソロイ、ソグディアナ、ターラント、サムニウム戦争、サーンチー、儒教、冒頓単于、円周率、公子、公孫竜、兵馬俑、前漢、皇帝、王翦、王賁、睡虎地秦簡、秦始皇帝陵及び兵馬俑坑、稷下の学士、章邯、竹簡、第一次マケドニア戦争、第一次ポエニ戦争、第二次ポエニ戦争、紀元前174年、紀元前178年、紀元前180年、紀元前183年、紀元前184年、紀元前186年、紀元前187年、紀元前190年、紀元前193年、紀元前194年、紀元前195年、紀元前196年、紀元前201年、紀元前202年、紀元前203年、紀元前205年、紀元前206年、紀元前207年、紀元前208年、紀元前209年、紀元前210年、紀元前211年、紀元前212年、紀元前213年、紀元前215年、紀元前216年、紀元前217年、紀元前218年、紀元前219年、紀元前221年、紀元前222年、紀元前223年、紀元前225年、紀元前227年、紀元前228年、紀元前229年、紀元前230年、紀元前232年、紀元前233年、紀元前235年、紀元前236年、紀元前238年、紀元前239年、紀元前240年、紀元前241年、紀元前242年、紀元前244年、紀元前246年、紀元前247年、紀元前248年、紀元前249年、紀元前250年、紀元前251年、紀元前255年、紀元前256年、紀元前257年、紀元前259年、紀元前260年、紀元前261年、紀元前262年、紀元前263年、紀元前264年、紀元前268年、紀元前270年、紀元前272年、紀元前275年、紀元前276年、紀元前277年、紀元前278年、紀元前279年、紀元前280年、紀元前281年、紀元前282年、紀元前283年、紀元前284年、紀元前285年、紀元前286年、紀元前287年、紀元前288年、紀元前289年、紀元前290年、紀元前293年、紀元前295年、紀元前296年、紀元前298年、紀元前300年、紀元前304年、紀元前305年、紀元前306年、紀元前308年、紀元前310年、紀元前312年、紀元前313年、紀元前315年、紀元前316年、紀元前319年、紀元前320年、紀元前323年、紀元前325年、紀元前326年、紀元前330年、紀元前335年、紀元前340年、紀元前341年、紀元前343年、紀元前350年、紀元前358年、紀元前367年、紀元前369年、紀元前372年、結集、生理学、田単、田斉、焚書、焚書坑儒、燕 (春秋)、燕太子丹、牧歌、物理学者、独裁官、瀬戸内海、白起、韓 (戦国)、韓信、韓非、韓非子、遠交近攻、荊軻、荘子、荘子 (書物)、荘襄王 (秦)、荀子、頭曼単于、項籍、食客、西暦、襄王 (斉)、馬鹿、魏 (戦国)、魯、鴻門の会、趙 (戦国)、趙奢、趙高、趙括、軍人、農家、近畿地方、范雎、胡亥、郭店一号楚墓、郭店楚簡、藺相如、蒙恬、邯鄲市、鄒衍、臨シ区、蕭何、長城、長平の戦い、老荘思想、考烈王 (楚)、陰陽家、陰陽五行思想、陳平、陳勝、陳勝・呉広の乱、恵帝 (漢)、恵文王 (趙)、李牧、李斯、東胡、楚 (春秋)、楚辞、楚漢戦争、楽毅、武霊王、泰山、法家、湖北省、月氏、戦国四君、戦国時代 (中国)、春申君、昭襄王 (秦)、日本、日時計、懐王、懐疑主義、数学者、扶蘇、性善説、性悪説、8年。 インデックスを展開 (336 もっと) »
劇辛
劇 辛（げき しん、? - 紀元前242年）は、中国の戦国時代末期、趙出身の燕の将軍。法家思想家の処子と同一人物とする説がある司馬遷『史記列伝』第一巻、小川環樹、今鷹真、福島吉彦訳。岩波文庫、1975年。p.
劉邦
劉 邦（りゅう ほう、、）は、前漢の初代皇帝。 沛県の亭長（亭とは当時一定距離ごとに置かれていた宿舎のこと）であったが、反秦連合に参加した後に秦の都咸陽を陥落させ、一時は関中を支配下に入れた。その後項羽によって西方の漢中へ左遷され漢王となるも、東進して垓下に項羽を討ち、前漢を興した。正式には廟号が太祖、諡号が高皇帝であるが、通常は高祖と呼ばれることが多い。.
執政官
執政官（しっせいかん、consul、コンスル）は、古代ローマでの政務官のひとつ。都市ローマの長であり、共和政ローマの形式上の元首に当たる。訳語として執政官のほかに統領を用いることもある。.
新しい！!: 紀元前3世紀と執政官 · 続きを見る »
垓下の戦い
垓下の戦い（がいかのたたかい）は、中国楚漢戦争期の紀元前202年に項羽の楚軍と劉邦の漢軍との間の垓下（現在の安徽省宿州市霊璧県南部と安徽省蚌埠市固鎮県北部）を中心に行われた戦い。この戦いで項羽が死んだことによって劉邦の勝利が完全に決定し、楚漢戦争が終結した。なお、近年佐竹靖彦らによって戦いの存在自体が疑われ始めている。.
新しい！!: 紀元前3世紀と垓下の戦い · 続きを見る »
単于
単于（呉音：ぜんう、漢音：せんう、拼音：Chányú）とは、匈奴を初めとした北アジア遊牧国家の初期の君主号である。また、単于の妻のことを閼氏（えんし）といい、特定の姻族または漢の公主がこれになった。.
南越国
南越国（なんえつこく、漢語拼音：Nányuè、広東語イェール式：Nàahm-yuht、）は、紀元前203年から紀元前111年にかけて5代93年にわたって中国南部からベトナム北部にかけての地方（嶺南地方）に自立した王国（帝国）である。南粤、趙朝とも記す。 首都は番禺（現在の中国広東省広州市）におかれ、最盛期には現在の広東省及び広西チワン族自治区の大部分と福建省、湖南省、貴州省、雲南省の一部、ベトナム北部を領有していた。南越国は秦朝滅亡後、紀元前203年に南海郡の軍事長官である南海郡尉の趙佗が勢力下の南海郡に近隣の桂林郡と象郡を併せることによって建国された。紀元前196年と紀元前179年に、南越国は2度漢に朝貢し、漢の「外臣」となるが、紀元前112年、5代君主である趙建徳と漢の間で戦闘が勃発し、武帝により紀元前111年に滅ぼされた。 南越国は嶺南で誕生した初めての封建国家であり、秦の中原地方出身の統治者により先進的な政治制度と生産技術をもたらされ、秦末の乱世の中で嶺南地方に秩序と安定をもたらしたといえる。南越国の歴代君主が推し進めた「和輯百越」政策は、漢族と南越国内部の各民族間の融和をも促進し、同時に漢文化と漢字が嶺南地方へと移入され、嶺南文化に大きな影響を与えることになる。.
新しい！!: 紀元前3世紀と南越国 · 続きを見る »
古墳時代
古墳時代（こふんじだい）は、日本の歴史の時代区分の一つである。古墳、特に前方後円墳が盛んに造られた時代を意味する。縄文時代、弥生時代に次ぐ考古学上の時期区分である。ほぼ同時代を表している「大和時代」は日本書紀や古事記による文献上の時代区分である。現在は研究が進んだこともあって、この時代の呼び方は「古墳時代」がより一般的となっている。 古墳時代の時期区分は、古墳の成り立ちとその衰滅をいかに捉えるかによって、僅かな差異が生じる。例えば、前方後円墳が造営され始めた年代に関しても、議論が大きく揺れ動いてきた。現在のところ一般的に、古墳時代は3世紀半ば過ぎから7世紀末頃までの約400年間を指すことが多い。中でも3世紀半ば過ぎから6世紀末までは、前方後円墳が北は東北地方南部から南は九州地方の南部まで造り続けられた時代であり、前方後円墳の時代と呼ばれることもある。 前方後円墳が造られなくなった7世紀に入っても、方墳・円墳、八角墳などが造り続けられるが、この時期を古墳時代終末期と呼ぶこともある。 西暦266年から413年にかけて中国の歴史文献における倭国の記述がなく詳細を把握できないため、この間は「空白の4世紀」とも呼ばれている。日本国家の成立を考察すれば、倭国のヤマト王権が拡大し、王権が強化統一されていった時代と考えられている。古墳時代終末期に倭国から日本国へ国名を変更した。.
新しい！!: 紀元前3世紀と古墳時代 · 続きを見る »
古代ローマ
古代ローマ（こだいローマ、Roma antiqua）は、イタリア半島中部に位置した多部族からなる都市国家から始まり、領土を拡大して地中海世界の全域を支配する世界帝国までになった国家の総称である。当時の正式な国号は元老院ならびにローマ市民（Senatus Populusque Romanus）であり、共和政成立から使用されて以来滅亡まで体制が変わっても維持された。伝統的には476年のロムルス・アウグストゥルスの退位をもって古代ローマの終焉とするのが一般的であるが、ユスティニアヌス1世によってイタリア本土が再構成される554年までを古代ローマに含める場合もある。ローマ市は、帝国の滅亡後も一都市として存続し、世界帝国ローマの記憶は以後の思想や制度に様々な形で残り、今日まで影響を与えている。.
新しい！!: 紀元前3世紀と古代ローマ · 続きを見る »
名家 (諸子百家)
名家（めいか）は、諸子百家の1つである。中国の戦国時代を中心として、一種の論理学を説いた。.
新しい！!: 紀元前3世紀と名家 (諸子百家) · 続きを見る »
坑儒
坑儒（こうじゅ）は、儒者を生きたまま穴埋めにすること。歴史的には、秦の始皇帝により、紀元前212年に行われたものをさす。 秦の始皇帝は、不老不死を望んで方士の盧生や侯生と言ったものたちに巨額の資金を出して仙薬作りを行わせていた。しかし当然そのような薬が実現できようはずもなく、盧生は始皇帝が残虐だと言って逃げたため、始皇帝は怒り、咸陽中の学者を尋問し、盧生のように人を惑わすような人間を挙げるように命令した。 結局、咸陽の460人の学者を見せしめに穴埋めにした。 このことについて、始皇帝の長男である扶蘇は諌めたが、始皇帝の怒りを買い、北方防衛の任務に就かされることとなった。 ただし儒者が全て殺しつくされた訳ではなく、儒者の中には易占いの専門家としてその後も始皇帝に仕えていたと思われる者もいる（始皇帝の死の直後にも2代皇帝胡亥が一人の儒者に意見を求めている）。 なお、「坑」という言葉を閉じ込めるという意味で捉える考えもあるが、生きたまま穴埋めにすることと捉える方が自然であろう。.
大脳
大脳（だいのう、羅: Cerebrum）、あるいは、終脳（Telencephalon）は、中枢神経系の一部である。頭蓋骨の直下に位置し、ヒトでは非常に発達している。大きく分けると次の三つの構造に分けられる。.
天文学者の一覧
天文学者の一覧（てんもんがくしゃのいちらん）は、天文学者の一覧である。なお日本の天文学者は多数にわたるのでノーベル物理学賞受賞者・文化勲章受章者のみ掲載する。ノーベル物理学賞受賞者・文化勲章受章者以外の日本の天文学者については日本の天文学者の一覧を参照。 括弧内は国名、生年。ユリウス暦とグレゴリオ暦ではグレゴリオ暦を優先。.
新しい！!: 紀元前3世紀と天文学者の一覧 · 続きを見る »
始皇帝
始皇帝（しこうてい、紀元前259年 - 紀元前210年Wood, Frances.
新しい！!: 紀元前3世紀と始皇帝 · 続きを見る »
孟子
孟子（もうし、紀元前372年? - 紀元前289年）は戦国時代中国の儒学者。姓は不詳、氏は孟、諱は軻（か）、字は子輿（しよ）。亜聖（あせい）とも称される。孟子の「子」は先生という意味。儒教では孔子に次いで重要な人物であり、そのため儒教は別名「孔孟の教え」とも呼ばれる。 あるいはその言行をまとめた書『孟子』（もうし）。性善説を主張し、仁義による王道政治を目指した。.
孟嘗君
孟嘗君（もうしょうくん、）こと田 文（でん ぶん、、 ? - 紀元前279年）は、中国戦国時代の公族・政治家。戦国四君の一人。姓は嬀（ぎ、女偏に爲）、氏は田、諱は文。諡号が孟嘗君である。斉の威王の孫に当たる『史記索隠』が引く『竹書紀年』魏紀では、孟嘗君は桓公（威王の父）の孫と記されており、「威王の甥」、「宣王の従弟」とする。。.
新しい！!: 紀元前3世紀と孟嘗君 · 続きを見る »
子嬰
子嬰（しえい）は、中国秦の最後の君主（王）。史料では秦王子嬰とも呼称される。.
実利論
『実利論』（じつりろん、サンスクリット語 अर्थशास्त्र Arthaśāstra）は、古代インドの政治家カウティリヤによる帝王学の著作。.
新しい！!: 紀元前3世紀と実利論 · 続きを見る »
宦官
宦官（かんがん）とは、去勢を施された官吏である。去勢技術は家畜に施すものとして生まれたため、宦官は牧畜文化を持つ国にのみ存在するという説があるが、現実には牧畜文化を持たない国においても宦官は存在した。.
宋 (春秋)
宋（そう、紀元前1100年ごろ-紀元前286年）は、中国大陸に周代、春秋時代、戦国時代に亘って存在した国である。都は商邱。.
新しい！!: 紀元前3世紀と宋 (春秋) · 続きを見る »
封禅
封禅（ほうぜん）とは、帝王が天と地に王の即位を知らせ、天下が泰平であることを感謝する儀式である。 始皇帝以前には72人の帝王がこの儀式を行ったと『史記』には伝えられている。その歴史は三皇五帝によって執り行われたのを最初としているが、伝説の時代であるため詳細は不明である。始皇帝以後では、前漢の武帝や北宋の真宗など十数人が、この儀式を行ったと伝えられている。.
小脳
小脳（しょうのう、cerebellum、ラテン語で「小さな脳」を意味する）は、脳の部位の名称。脳を背側から見たときに大脳の尾側に位置し、外観がカリフラワー状をし、脳幹の後ろの方からコブのように張り出した小さな器官である。脳幹と小脳の間には第四脳室が存在する。重さは成人で120〜140グラムで、脳全体の重さの10%強をしめる。大脳の10分の1しかないのに、大脳の神経細胞よりもはるかに多くの神経細胞がある。脳の神経細胞の大部分は、小脳にあり、その数は1000億個以上である。小脳の主要な機能は知覚と運動機能の統合であり、平衡・筋緊張・随意筋運動の調節などを司る。このため、小脳が損傷を受けると、運動や平衡感覚に異常をきたし、精密な運動ができなくなったり酒に酔っているようなふらふらとした歩行となることがある。小脳が損傷されると、そうした症状が起きるが、意識に異常をきたしたり知覚に異常を引き起こすことはない。このため、かつては高次の脳機能には関係がなく、もっぱら運動を巧緻に行うための調節器官だとみなされ、脳死問題に関する議論が起きた際も人の生死には関係がないので、小脳は脳死判定の検査対象から外すべきと主張する学者もいた。ところがその後、小脳がもっと高次な機能を有していると考えられる現象が相次いで報告された。また、アルツハイマー病の患者の脳をPETで調べたところ、頭頂連合野や側頭連合野が全く機能していないにもかかわらず、小脳が活発に活動していることが判明した。アルツハイマー病の患者では例外なく小脳が活動しており、通常より強化されている。これは大脳から失われたメンタルな機能を小脳が代替していると考えられている。伊藤正男は、小脳は大脳のシミュレーターであって、体で覚える記憶の座と表現した立花隆『脳を究める』朝日文庫 2001年3月1日。 小脳の傷害が運動障害を引き起こすことを最初に示したのは、18世紀の生理学者たちであった。その後19世紀初頭〜中盤にかけて、実験動物を用いた小脳切除・病変形成実験が行われ、小脳傷害が異常運動・異常歩様・筋力低下の原因となることが明らかにされた。これらの研究成果に基づき、小脳が運動制御に重要な役割を果たすという結論が導かれたのである。 協調運動制御のため、小脳と大脳運動野（情報を筋肉に伝達し運動を起こさせる）および脊髄小脳路（身体位置保持のための固有受容フィードバックを起こす）を結ぶ多くの神経回路が存在する。小脳は運動を微調整するため体位に対し絶えずフィードバックをかけることで、これらの経路を統合している。.
将軍
将軍（しょうぐん）は、比較的大きな軍隊の指揮官に与えられる官職および称号の一つ、また軍閥の指導者の地位でもある。称号としての将軍を将軍号ともいう。 古くから東洋における軍隊の指揮官の役職名の一つであった。外交上または軍隊内の敬称としては閣下が用いられる。なお、古代中国では「将軍は皇帝に任命された官職」「将は王侯や地方領主に任命された官職」と区別されている。.
屈原
楚の屈原（清代） 屈原の肖像画（17世紀） 屈 原（くつ げん、紀元前343年1月21日頃 - 紀元前278年5月5日頃）は、中国戦国時代の楚の政治家、詩人。姓は羋、氏は屈。諱は平または正則。字が原。秦の張儀の謀略を見抜き、踊らされようとする懐王を必死で諫めたが受け入れられず、楚の将来に絶望して入水自殺した。春秋戦国時代を代表する詩人としても有名である。.
丞相
丞相（じょうしょう）は、古代中国の戦国時代以降のいくつかの王朝で、君主を補佐した最高位の官吏を指す。今日における、元首が政務を総攬する国（大統領制の国や君主が任意に政府要職者を任命できる国）の首相に相当する。.
不老不死
deadlinkdate.
新しい！!: 紀元前3世紀と不老不死 · 続きを見る »
中山国
中山国（ちゅうざんこく）は、戦国時代の中国で、現代の河北省中南部を中心とする一帯を領土とした国である。中山と改名する前は春秋時代以来の中原の北部にいた白狄が建国した都市国家で「鮮虞」という名で知られていた。当初は太行山脈の西側、つまり現代の山西省の黄土高原上にあったが、紀元前414年に武公が衆を率いて太行山脈を越えて華北平原上に降り、現代の河北省中部に中山国を建国した（ただし必ずしも旧領のすべてを放棄したわけではない）。武公は周の定王の孫であり、そのため異民族の国でありながら周王朝と同姓の「姫姓」の国であった。 当初は弱小国であり、紀元前407年には魏の楽羊が率いる軍勢に都を落とされた。しかし、大山の中に逃れた桓公が20年にわたって抗戦を続け、国を復興した。これ以後、富国強兵に努めて領土を拡張したが、紀元前296年には同様に山西省の黄土高原から太行山脈の東に版図を広げてきた趙の攻撃によって滅亡した。 後に燕の昭王に仕え、斉を滅亡寸前にまで追い詰めた楽毅は中山国の遺臣である。 紀元前350年頃の中山国と周辺諸国 他の諸侯国のように都市国家を出自とするのではなく、中原においては少々異質な、遊牧民的要素を持つといわれる狄の勢力が起こした国であるため、史料が少なく、「神秘の王国」と呼ばれる。1970年代から1980年代にかけて石家荘付近の平山県で、その都城である霊寿城遺跡や中山王墓が発掘された。金・銀・銅・玉・陶器などの豪華華麗な文物とともに、遊牧民的な文化を髣髴とさせる豪奢な天幕の支柱などが多数出土し、河北省博物館に保管されている。特に、遺物の中から古代の酒がそのまま発見されたことは話題を呼んだ。.
新しい！!: 紀元前3世紀と中山国 · 続きを見る »
七十人訳聖書
七十人訳聖書（しちじゅうにんやくせいしょ、羅：Septuaginta, 「70」の意。LXXと略す）は、現存する最古の旧約聖書の 翻訳の一つである。キリスト教ではほぼ旧約聖書と同義（厳密には宗派で定義が異なる。本項の#構成とテキストを参照）、ユダヤ教では外典とされる。.
新しい！!: 紀元前3世紀と七十人訳聖書 · 続きを見る »
世紀
世紀（せいき）とは、西暦を100年単位で区切った範囲に対しての呼称である。百年紀。“century”（英 /ˈsenʧɚi/ センチュリー）の訳語（語源はラテン語で「百」を意味する"centum"）である。「世紀」を「C」という略記号で表すことがある（例えば、“20C ”は20世紀を表す）。 世紀は紀元後については、西暦元年（1年）から100年区切りごとに一単位として数える序数で表現される。また紀元前の世紀は、紀元前1年から遡って100年区切りごとに数える。このため、紀元0年が存在しないことと同様に、「0世紀」というものは存在しない。例えば、21世紀は英語で“The 21st (twenty-first) century ”と表現される「21番目の世紀」「第21世紀」という意味である。 また、天文学では時間的な「量」の単位としてユリウス世紀（.
世界の七不思議
世界の七不思議（せかいのななふしぎ）とは、古典古代（古代ギリシャ・古代ローマ時代）における7つの注目すべき建造物のことである。 現在一般的には、紀元前2世紀にビザンチウムのフィロンの書いた「Επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου（世界の七つの景観）」の中で選ばれた、古代の地中海地方に存在していた7つの巨大建造物を指す。.
新しい！!: 紀元前3世紀と世界の七不思議 · 続きを見る »
万物斉同
万物斉同（ばんぶつせいどう、）とは、荘子が唱えた、万物は道の観点からみれば等価であるという思想である。 荘子は物事の真実たる「道」に至ることが、徳だと考えた。人はとかく是非善悪といった分別知をはたらかせるが、その判断の正当性は結局は不明であり、また、一方が消滅すればもう一方も存立しない。つまり是非善悪は存立の根拠がひとしくて同質的であり、それを一体とする絶対なるものが道である。 このようにみれば、貴賤（きせん）などの現実の社会にある礼法秩序も、すべて人の分別知の所産による区別的なものとわかる。それどころか、生死ですら同一であり、生も死も道の姿の一面にすぎないと言うのである。.
新しい！!: 紀元前3世紀と万物斉同 · 続きを見る »
万里の長城
万里の長城（ばんりのちょうじょう、万里长城、、Цагаан хэрэм、、満州語: 、）は、中華人民共和国に存在する城壁の遺跡である。ユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録されており、2007年には新・世界七不思議にも選ばれている。中国には他にも長く連なった城壁、いわゆる長城は存在するが、万里の長城が規模的にも歴史的にも圧倒的に巨大なため、単に長城と言えば万里の長城のことを指す。現存する人工壁の延長は6,259.6kmである。 匈奴のような北方の異民族が侵攻してくるのを迎撃するために、秦代の紀元前214年に始皇帝によって建設された。長城は始皇帝によって建設されたと一般には考えられているが、実際にはその後いくつかの王朝によって修築と移転が繰り返され、現存の「万里の長城」の大部分は明代に作られたものである。この現存する明代の長城線は秦代に比べて遥かに南へ後退している。 よく「農耕民族と遊牧民族の境界線」と言われるが、秦・漢代の長城は草原の中に建っているところが多い。これは両王朝が遊牧民族に対し優位に立ち、勢力圏を可能な限り北方へと広げようとしたためである。それに対し明代の長城は防衛を容易にするために中国本土に近いところに建設されており、とくに首都北京付近においてその傾向が強く、北京付近の長城は北京から100kmも離れていない稜線上に設けられている。万里の長城は南北両勢力の境界線として機能したが、北方の遊牧民族も南方の農耕民族もお互いの物産を必要としており、長城沿いには交易所がいくつも設けられ、盛んに取引が行われていた。交易はいつもうまくいっていたわけではなく、北方民族側の思うとおりにいかない場合もあった。その交易を有利にするための威嚇として、明の力が弱い時期に北方民族は長城を越えて侵入を繰り返していた。また、長城は観念上においても両勢力の境界線として機能し、たとえば中原の諸王朝が北方遊牧民族を指す場合、「塞外」（塞は城塞の意味で、この場合万里の長城を指す）という言葉が用いられることも多かった。 万里の長城は建設後常に維持・利用されていたわけではなく、積極的に長城を建設・維持する王朝と、まったく長城防衛を行わない王朝の2種が存在し、各王朝の防衛戦略によって長城の位置も大きく変動している。始皇帝による建設以後においては、秦・前漢・北魏・北斉・隋・金・明は大規模な長城建設を行ったのに対し、後漢・魏・晋・五胡十六国の諸王朝・唐・五代の各王朝・宋・元・清は長城防衛をほとんど、あるいはまったく行わなかった。長城の建設位置に関しても、秦・前漢・金は中原から遠く離れた草原地帯に長城を建設したのに対し、北魏・北斉・明は中原に近い山岳地帯を中心に長城を建設した。 なお、「宇宙から肉眼で見える唯一の建造物」と言われ、中華人民共和国の教科書にも掲載されていたが、実際には幅が細い上、周囲の色と区別が付きにくいため、視認することは出来ない。2003年に中国初の有人宇宙船「神舟5号」に搭乗した宇宙飛行士である楊利偉が、「万里の長城は見えなかった」と証言したため、中華人民共和国の教科書から、この節は正式に削除された。2004年には、中国系アメリカ人の宇宙飛行士であるリロイ・チャオが、国際宇宙ステーション（ISS）より180ミリ望遠レンズを付けたデジタルカメラで「万里の長城」を写真撮影することに成功したが、肉眼では見えなかったと証言している。.
新しい！!: 紀元前3世紀と万里の長城 · 続きを見る »
万民法
万民法（ばんみんほう、ラテン語:ius gentium）とは、ローマ法に由来する概念の一つで、全ての人に対して適用される法・法体系を指す。市民法 (ius civile)に対立する概念である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と万民法 · 続きを見る »
九州
九州（きゅうしゅう）は、日本列島を構成する島の一つで島国 （領土がすべて島から成る国）である日本を構成する6,852の島に対する『国土交通省』による区分け ⇒ 6,852島（本土5島・離島6,847島）。<出典>『国土交通省』サイト 離島振興課 離島とは（島の基礎知識） 2009年11月27日閲覧。ただし、島について地理学上はこのような分類・区分けはない。、その南西部に位置する。 北海道・本州・四国とともに主要4島の一つでもあり、この中では3番目に大きい島で【参考】 日本の島の面積順に上位10島 ⇒ 本州、北海道、九州、四国、択捉島、国後島、沖縄本島、佐渡島、奄美大島、対馬。 国立天文台 （編）理科年表 平成19年版 P565、ISBN 4621077635。、世界の島の中では、スピッツベルゲン島（ノルウェー）に次ぐ第37位の大きさである。 地質学や考古学などでは九州島という名称も使用される。 九州とその付随する島を合わせて九州地方（きゅうしゅうちほう）と言う。九州の最高標高は1,791メートル (m) で、大分県の九重連山・中岳の標高である。また、九州地方の最高標高は1,936 mで、鹿児島県の屋久島・宮之浦岳の標高である。（「#地理」および「日本の地理・九州」を参照） 九州には7つの地方公共団体（県）があり、7県総人口は13,108,027人、沖縄県を含めた8県総人口は14,524,614人である。都道府県の人口一覧#推計人口（右表 九州地方のデータ参照） 九州の古代の呼称は、「筑紫島」・「筑紫洲」（つくしのしま）である（#歴史書における呼称）。.
九章律
九章律（きゅうしょうりつ）とは、前漢建国時に蕭何が定めたとされる法典。ただし、南北朝時代に散逸したため、一部の逸文を除いてその内容を知ることが出来ない。律九章（りつきゅうしょう）・律経とも。全9篇（章）から構成されていたことが名前の由来とされる。 ただし、上記の定義に関しては問題が存在する（後述）。.
新しい！!: 紀元前3世紀と九章律 · 続きを見る »
平原君
平原君（へいげんくん、? - 紀元前251年）は、中国戦国時代の趙の公子で政治家。氏は趙、諱は勝。武霊王の子、恵文王の弟。食客を集めて兄恵文王、続いて甥孝成王を補佐した。戦国四君の一人。 人士を好み食客を数千人集めていた。その中には公孫竜や鄒衍などもいた。.
新しい！!: 紀元前3世紀と平原君 · 続きを見る »
年表
年表（ねんぴょう）とは、歴史上の出来事を起こった年とともに年代順に並べたものである。タイムラインとも言う。 横方向に構成される場合（通常は左から右へと年代が下る）と縦方向に構成される場合がある。通常は歴史年表のことをいうが、科学史年表や音楽史年表のように特定のテーマのみの出来事を扱った年表もある。テーマ別の年表については「年表一覧」を参照のこと。.
度量衡
度量衡（どりょうこう）は、さまざまな物理量の測定、あるいは物理単位のことを言う。詳細は物理単位を参照。 字義的には、度は「長さ」および「さし（ものさし）」、量は「体積」および「枡（升、ます）」、衡は「質量」および「秤（はかり）」を表している。.
新しい！!: 紀元前3世紀と度量衡 · 続きを見る »
人体解剖学
人体解剖学（じんたいかいぼうがく、英語：human anatomy）とは、解剖学のうち、組織学や細胞学を除く人体の器官や組織に関して研究する学問である。 人体は他のすべての動物と同様に、器官や組織や細胞によって形づくられる。医学部医学科以外の大学のコース、例えば、看護学科などでは、この科目名を内容はほとんど同様のまま、「人体構造学」という名称にしていることもある。.
新しい！!: 紀元前3世紀と人体解剖学 · 続きを見る »
仏塔
仏塔（ぶっとう）とは、仏舎利（釈迦の遺体・遺骨、またはその代替物）を安置した仏教建築をいう。卒塔婆（そとば）、塔婆（とうば）、塔（とう）、ストゥーパ、供養塔とも呼ばれる。.
仏教
仏教寺院 仏教（ぶっきょう、旧字体:佛敎、サンスクリット:बौद्धधर्मः 、Buddhism）は、インドの釈迦（ゴータマ・シッダッタ、もしくはガウタマ・シッダールタ、ゴータマ・シッダールタ）を開祖とする宗教である。キリスト教・イスラム教と並んで、日本では出版点数の多い宗教の一つに数えられる。仏陀（仏、目覚めた人）の説いた教えである。 その教義は、苦しみの輪廻から解脱することを目指している。原因と結果の理解に基づいており、諸々の現象が縁起するとされる。 仏教は仏、その教えである法、その実践者である僧からなる三宝を中心に組織されている。実践における戒定慧の三学は、戒律、心を集中する禅定、ものごとの縁起を観察する智慧であり、後ろ二つは併せて止観とも呼ばれる仏教の瞑想法である。実践にて重要となる能力は六波羅蜜や八正道のように、いくつかの方法でまとめらている。 紀元前450年ごろに、インドで開始された仏教は、今では初期仏教として研究されている。釈迦は、他の苦行などの実践者の主張であるアートマン（真我）の存在を否定して無我とした。釈迦の死後数百年で部派仏教が生まれ、大きく大衆部と上座部とに、さらに細かく分かれたが、今なお大きな勢力として続いているのは南伝した上座部仏教であり、初期の教えを模範としている。紀元前の終わりごろには北伝し日本にも伝わることになる大乗仏教が開始され、教義や団体は多彩に発展しており、禅の瞑想法の様々、チベットや日本の真言宗に残る密教、一方で浄土信仰のような信仰形態の変化など多様である。『日本書紀』によれば仏教が伝来したのは飛鳥時代552年（欽明天皇13年）である（日本の仏教）。.
廉頗
廉 頗（れん ぱ、拼音：Lían Pō、生没年不詳）は、中国戦国時代の趙の将軍。藺相如との関係が「刎頸の交わり」として有名。.
張良
円山應擧筆 『張子房圖』 張 良(ちょう りょう、? - 紀元前186年)は、秦末期から前漢初期の政治家・軍師。字は子房。諡は文成。劉邦に仕えて多くの作戦の立案をし、劉邦の覇業を大きく助けた。蕭何・韓信と共に漢の三傑とされる。劉邦より留（現在の江蘇省徐州市沛県の南東）に領地を授かったので留侯とも呼ばれる。子には嗣子の張不疑と少子の張辟彊がいる。.
徐福
徐福像（新宮市徐福公園内） 徐 福（じょ ふく）は、中国の秦朝（紀元前3世紀頃）の方士。斉国の琅邪郡（現在の山東省臨沂市周辺）の出身。別名は徐巿（じょふつ）。.
徳
徳（とく、ἀρετή アレテー, virtūs, virtue）は、人間の持つ気質や能力に、社会性や道徳性が発揮されたものである。 徳は卓越性、有能性で、それを所持する人がそのことによって特記されるものである。人間に備わって初めて、徳は善き特質となる。人間にとって徳とは均整のとれた精神の在り方を指すものである。これは天分、社会的経験や道徳的訓練によって獲得し、善き人間の特質となる。徳を備えた人間は他の人間からの信頼や尊敬を獲得しながら、人間関係の構築や組織の運営を進めることができる。徳は人間性を構成する多様な精神要素から成り立っており、気品、意志、温情、理性、忠誠、勇気、名誉、誠実、自信、謙虚、健康、楽天主義などが個々の徳目と位置付けることができる。.
信陵君
信陵君（しんりょうくん、? - 紀元前244年）は、東周戦国時代の魏の公子であり、政治家・軍人。三代昭王の末子。姓は姫、氏は魏、諱は無忌。戦国四君の一人。大国秦によって圧迫を受けた魏を支え、諸国をまとめ上げ秦を攻めるも、兄王に疑われて憂死した。前漢の魏無知の父と伝わる。 兄が安釐王として立つと、封ぜられて信陵君と名乗る。信陵君は多種多様な客を多数集めて自分の手元においており、その数は三千人を超えた。.
新しい！!: 紀元前3世紀と信陵君 · 続きを見る »
地動説
地動説（ちどうせつ）とは、宇宙の中心は太陽であり、地球は他の惑星と共に太陽の周りを自転しながら公転している、という学説のこと。宇宙の中心は地球であるとする天動説（地球中心説）に対義する学説であり、ニコラウス・コペルニクスが唱えた。彼以前にも太陽を宇宙の中心とする説はあった。太陽中心説（Heliocentrism）ともいうが、地球が動いているかどうかと、太陽と地球どちらが宇宙の中心であるかは厳密には異なる概念であり、地動説は「Heliocentrism」の訳語として不適切だとの指摘もある。聖書の解釈と地球が動くかどうかという問題は関係していたが、地球中心説がカトリックの教義であったことはなかった。地動説（太陽中心説）確立の過程は、宗教家（キリスト教）に対する科学者の勇壮な闘争というモデルで語られることが多いが、これは19世紀以降に作られたストーリーであり、事実とは異なる。 地動説の図.
新しい！!: 紀元前3世紀と地動説 · 続きを見る »
地理学者
地理学者』 地理学者（ちりがくしゃ）とは、学問としての地理学を専門に研究・調査・教育活動などを行っている人物。現代に至るまで時代を問わず世界中に存在している。何かしらの学術的成果を残している人物を指すので、近代以前の未知の土地へ行き、そこでの有り様を記述したものがそのまま地理的な成果になるような時代と違い、現在では探検家や冒険家などは地理学者には通常は含まれない。逆に、経済学、社会学、国際関係学、文化人類学、地質学、環境科学など近接した学問分野を専門にした人物が地理学にも影響を与えるような成果を残した場合は、地理学者として考えられることも多い。 また、オランダの画家ヨハネス・フェルメールが1669年頃に描いた『地理学者』というタイトルの作品も有名である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と地理学者 · 続きを見る »
匈奴
匈奴（きょうど、）は、紀元前4世紀頃から5世紀にかけて中央ユーラシアに存在した遊牧民族および、それが中核になって興した遊牧国家（紀元前209年 - 93年）。モンゴル高原を中心とした中央ユーラシア東部に一大勢力を築いた。.
ペルガのアポロニウス
ペルガのアポロニウス（Ἀπολλώνιος, Apollonius Pergaeus, Apollonius of Perga、紀元前262年頃 - 紀元前190年頃）はギリシャの数学者・天文学者である。小アジアの町ペルガに生まれた。アレキサンドリアでプトレマイオス3世およびプトレマイオス4世の時代に活躍した。現トルコのペルガモンでしばらく暮らしたとされる。アレキサンドリアで没した。.
新しい！!: 紀元前3世紀とペルガのアポロニウス · 続きを見る »
ミラノ
ミラノ（Milano）は、イタリアで最大の都市圏人口を擁する都市で、ミラノ県の県都およびロンバルディア州の州都である。ヨーロッパ有数の世界都市。イタリア語のアクセントの関係でミラーノと記されることもある。英語ではミラン（Milan）、フランス語ではミラン（Milan）、ドイツ語ではマイラント（Mailand）、スペイン語ではミラン（Milán）、ラテン語ではメディオラーヌム（Mediolanum）と言う。.
新しい！!: 紀元前3世紀とミラノ · 続きを見る »
マネト
マネト（Manetho、生没年不詳）は紀元前3世紀の古代エジプトの歴史家、神官。 プトレマイオス朝に仕えたエジプト人であり、ギリシア語で著作を行った。歴史書『アイギュプティカ』で示した時代区分は、 現代もエジプト年代学の基礎となっている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とマネト · 続きを見る »
マルクス・クラウディウス・マルケッルス
マルクス・クラウディウス・マルケッルス（Marcus Claudius Marcellus, 紀元前268年 - 紀元前208年）は、共和政ローマ期の軍人、政治家。第二次ポエニ戦争でハンニバルに対して果敢に戦闘を仕掛け「ローマの剣」と称された。「ll」を促音で表記しないことも多いためマルクス・クラウディウス・マルケルスとも表記される。.
新しい！!: 紀元前3世紀とマルクス・クラウディウス・マルケッルス · 続きを見る »
マウリヤ朝
マウリヤ朝（マウリヤちょう、Maurya-sāmrājya、紀元前317年頃 - 紀元前180年頃）は、古代インドで栄えたマガダ国に興った王朝である。紀元前317年頃、チャンドラグプタによって建国された。アショーカ王の時に全盛期を迎え、南端部分を除くインド亜大陸全域を統一した。しかしアショーカ王の死後国家は分裂し、紀元前2世紀初頭、シュンガ朝の勃興により滅亡した。.
新しい！!: 紀元前3世紀とマウリヤ朝 · 続きを見る »
チャンドラグプタ (マウリヤ朝)
チャンドラグプタ（चन्द्रगुप्त मौर्य 転写: Chandragupta maurya、漢：旃陀羅堀(掘)多、月護王、? - 紀元前298年頃）は、古代インドのマガダ国に栄えたマウリヤ朝の初代王（在位：紀元前317年頃 - 紀元前298年頃）。ギリシア人の史料にはサンドロクプトス（Σανδρόκυπτος 転写: Sandrókuptos）またはサンドロコットス（Sandrokottos）として記録されている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とチャンドラグプタ (マウリヤ朝) · 続きを見る »
ハンニバル
ハンニバル・バルカ（Hannibal Barca, 紀元前247年 - 紀元前183年/紀元前182年）は、カルタゴの将軍。ハミルカル・バルカの長子。ハンニバルは「バアルの恵み」や「慈悲深きバアル」、「バアルは我が主」を意味すると考えられ、バルカとは「雷光」という意味である。 第二次ポエニ戦争を開始した人物とされており、連戦連勝を重ねた戦歴から、カルタゴが滅びた後もローマ史上最強の敵として後世まで語り伝えられていた。2000年以上経た現在でも、その戦術は研究対象として各国の軍隊組織から参考にされるなど、戦術家としての評価は非常に高い。 チュニジアで流通している5ディナール紙幣に肖像が使用されている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とハンニバル · 続きを見る »
ハンニバルのアルプス越え
ハンニバルのアルプス越え（ハンニバルのアルプスごえ、紀元前218年）は第二次ポエニ戦争の重要な戦闘のひとつであり、古代の戦闘のなかでも最も賞賛されるもののひとつであるLancel, Serge, Hannibal, p. 。優勢なローマ海軍を避け、ローマおよび同盟国の防衛線を迂回するために、カルタゴ軍はアルプス山脈を越えてイタリア半島に侵入し、共和政ローマとの直接戦争を開始した。.
新しい！!: 紀元前3世紀とハンニバルのアルプス越え · 続きを見る »
ハスドルバル
ハスドルバル (Hasdrubal) は、古代のカルタゴ人によく見られる男性名。「バアルこそ我が救い」の意で、ハスドゥルバルやハシュドゥルバルとも呼ぶ。以下、著名な人物を挙げる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とハスドルバル · 続きを見る »
バビロニア
バビロニア（Βαβυλωνία、Babylonia）、またはバビュロニアは、現代のイラク南部、ティグリス川とユーフラテス川下流の沖積平野一帯を指す歴史地理的領域。南北は概ね現在のバグダード周辺からペルシア湾まで、東西はザグロス山脈からシリア砂漠やアラビア砂漠までの範囲に相当するオリエント事典, pp.440-442.
新しい！!: 紀元前3世紀とバビロニア · 続きを見る »
ポントス
ポントス地方 ポントス王国最大領域（ミトリダテス6世統治時期） ポントス（Πόντος）は、アナトリア地方の黒海南岸、特に南岸のうち東部の地方名である。ヘレニズム時代よりの歴史を有し、現在はトルコ共和国領内に属している。なお、ラテン語表記に基づきポントゥス（Pontus）とも呼ばれる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とポントス · 続きを見る »
ムセイオン
ムセイオン（Μουσείον、ラテン文字表記:Mouseion）は、古代ヘレニズム世界における学堂。英語で博物館、美術館を意味する museum の語源である。本来は、古代ギリシアで信仰された学術・芸術の女神「ムーサイ」（英語ではミューズ Muse）の祀堂であったものが、学堂として発展したものといわれる。 ギリシア文化の伝播に従い各所に創建されたが、特に有名なものはプトレマイオス朝エジプトにおいて、時のファラオ、プトレマイオス1世が学府アレクサンドリアに設立したもので、王の私財によって万邦の英哲俊士が集められ、文献学を中心に天文学、物理学など学芸が大いに隆盛した。当時世界最大の図書館「アレクサンドリア図書館」もムセイオンの付属機関であった。その後、ローマ支配下でも存続したが5世紀はじめのキリスト教による学者の虐殺を伴うテロリズムによって破壊され消滅した。.
新しい！!: 紀元前3世紀とムセイオン · 続きを見る »
メニッポス
ダラのメニッポス（ギリシャ語：Μένιππος., 英語：Menippus）は、紀元前3世紀のギリシャのキュニコス派、風刺家。「メニッポス的風刺（Menippean satire）」というジャンルは、メニッポスの何にちなんだものである。.
新しい！!: 紀元前3世紀とメニッポス · 続きを見る »
メガラ学派
メガラ学派（メガラがくは、英語：Megarian school）とは、ソクラテスの弟子だったメガラのエウクレイデスを始祖とする哲学の学派。エウクレイデスは、存在は善のみが存在すると主張した。論争と論証法に優れていたことから「論争者（Eristic）」と名付けられた。 メンバーには次のような哲学者たちがいた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とメガラ学派 · 続きを見る »
メガステネス
メガステネス（ Μεγασθένης Megasthenes、生没年未詳、紀元前4世紀末頃）は、セレウコス朝に仕えたギリシア人。セレウコス朝とマウリヤ朝の間で協定が結ばれた後、使者としてマウリヤ朝へ赴き、当時のインドの内情を記した『インド誌』（Indika, Greek: Ἰνδικά; Latin: Indica)を著した。.
新しい！!: 紀元前3世紀とメガステネス · 続きを見る »
ユークリッド原論
ュリュンコスで発見された『ユークリッド原論』のパピルスの写本断片。紀元100年ごろの作。図は『原論』第2巻の命題5に添えられたもの。 ユークリッド原論（ユークリッドげんろん)は、紀元前3世紀ごろにエジプトのアレクサンドリアの数学者ユークリッドによって編纂されたと言われる数学書『原論』（げんろん、Στοιχεία, ストイケイア、Elements）のことである。著者のユークリッドに関する資料は乏しく実在性を疑う説もあり、原論執筆の地がアレクサンドリアであることに対する明確な根拠も無い。プラトンの学園アカデメイアで知られていた数学の成果を集めて体系化した本と考えられており、論証的学問としての数学の地位を確立した古代ギリシア数学を代表する名著である。古代の書物でありながらその影響は古代に留まらず、後世の人々によって図や注釈が加えられたり翻訳された多種多様な版が作られ続け、20世紀初頭に至るまで標準的な数学の教科書の一つとして使われていたため、西洋の書物では聖書に次いで世界中で読まれてきた本とも評される。英語の数学「Mathematics」の語源といわれているラテン語またはギリシア語の「マテーマタ」（Μαθήματα）は「レッスン（学ばれるべきことども）」という意味であり、このマテーマタを集大成したものが『原論』である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とユークリッド原論 · 続きを見る »
ユークリッド幾何学
ユークリッド幾何学（ユークリッドきかがく、Euclidean geometry）は、幾何学体系の一つであり、古代エジプトのギリシア系・哲学者であるエウクレイデスの著書『ユークリッド原論』に由来する。詳しい説明は『ユークリッド原論』の記事にある。.
新しい！!: 紀元前3世紀とユークリッド幾何学 · 続きを見る »
ラ・テーヌ文化
ハルシュタット文化とラ・テーヌ文化の概要図。中核となるハルシュタット文化圏（紀元前800年）を濃い黄色、影響を受けた地域（紀元前500年まで）を薄い黄色で示している。中核となるラ・テーヌ文化圏（紀元前450年）を濃い緑、影響を受けた地域（紀元前50年まで）を薄い緑で示している。ケルト人の主な居住地域には地名を記している。 ラ・テーヌ文化（La Tène culture）は、ヨーロッパの鉄器時代の文化であり、スイスのヌーシャテル湖北岸にあるラ・テーヌの考古遺跡で1857年 Hansli Kopp が多数の貴重な遺物を発掘したことから名付けられた。 ラ・テーヌ文化は鉄器時代後期（紀元前450年からローマによって征服される紀元前1世期まで）に東フランス、スイス、オーストリア、西南ドイツ、チェコ、スロバキア、ハンガリーで発展し栄えた。同時代にドイツ北部ではヤストルフ文化が存在していた。ラ・テーヌ文化は鉄器時代前期のハルシュタット文化から特に断絶することなく発展したもので、ローマ以前にガリアに進出したギリシア人やエトルリア文明などの地中海からの影響を強く受けている。居住地域の移動は紀元前4世紀に起きた。 ラ・テーヌ文化の人工物は広い地域で見られ、アイルランド島やグレートブリテン島の一部、スペイン北部、ブルゴーニュ、オーストリアなどでも出土している。墓を詳細に調べることで、広範囲な交易が行われていたことも判明している。フランスのヴィクスの墳墓では、紀元前6世紀の高貴な女性がギリシア製の青銅の釜を棺として葬られていた。ラ・テーヌ文化圏から地中海文化圏への輸出品は、塩、スズ、銅、コハク、ウール、皮革、毛皮、金などだった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とラ・テーヌ文化 · 続きを見る »
ルキウス・アエミリウス・パウルス
ルキウス・アエミリウス・パウッルス (Lucius Aemilius Paullus, ? - 紀元前216年8月2日) は、共和政ローマの政治家・将軍。紀元前219年と紀元前216年の二度、執政官の職に就いた。ルキウス・アエミリウス・パウッルス・マケドニクスの父親にあたる。 パウッルスは紀元前219年にマルクス・リウィウス・サリナトルと共に執政官に選出されたが、その年の第二次イリュリア戦争において、ファロスのデメトリウスに敗北した。第二次ポエニ戦争中の紀元前216年、パウッルスはウァッロとともに二度目の執政官に選出された。同年8月2日のカンナエの戦いで、ハンニバル率いるカルタゴ軍に大敗し、パウッルスは戦死した。 パウッルスの娘、アエミリア・テルティア（アエミリア・パウッラ）はスキピオ・アフリカヌスの妻である。 カディス青銅板碑文には次のように記している。.
新しい！!: 紀元前3世紀とルキウス・アエミリウス・パウルス · 続きを見る »
ロドスのアポローニオス
ドスのアポローニオス（Ἀπολλώνιος Ῥόδιος / Apollōnios Rhodios, 紀元前3世紀初期 - 紀元前246年以降）は、叙事詩人、学者である。またアレクサンドリア図書館の第2代館長。金羊毛を求めてのイアソンとアルゴナウタイの冒険を描いた、叙事詩史上重要な作品の1つである『アルゴナウティカ』の作者として知られる。 アポローニオスはロドス島の出身ではない。ロドス島には人生の一時期居ただけで、そこにいた時に「ロドスの」という添え名をつけた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とロドスのアポローニオス · 続きを見る »
ロドス島の巨像
ドスの巨像の想像図 (''The Grolier Society's 1911 Book of Knowledge'') ロドス島の巨像（ロドスとうのきょぞう、Colossus of Rhodes）は、紀元前3世紀頃にによってエーゲ海南東部のロドス島に建造された、太陽神ヘーリオスをかたどった彫像（コロッソス）。世界の七不思議の一つ。 全長は34メートル。台座まで含めると約50メートルになり、現代のニューヨークの自由の女神像に匹敵する大きさであった。ヘーリオスは同じ太陽神のソルやアポロン（ローマ名アポロ）と混同されたため、アポロの巨像とも呼ばれる。 日本での表記には様々あり、ヘーリオスの巨像、ロドスの巨像や、ロドス島が「ロードス島」と表記されることもしばしばであることから（ロドス島#名称参照）、ロードスの巨像、ロードス島の巨像などとも表記される。また、1961年製作のイタリア映画の邦題では「ロード島の要塞」と題された。.
新しい！!: 紀元前3世紀とロドス島の巨像 · 続きを見る »
ロウアイ
（ろう あい、拼音：Lào Ǎi、紀元前258年 - 紀元前238年）は、中国の秦代の偽宦官。当初は呂不韋の食客であったが、嬴政（後の始皇帝）の母である趙姫（太后）と関係を持ち、一時は権勢を誇った。.
新しい！!: 紀元前3世紀とロウアイ · 続きを見る »
ボルドー
ボルドー（Bordeaux）は、フランス南西部の中心的な都市で、ヌーヴェル＝アキテーヌ地域圏の首府、ジロンド県の県庁所在地である。アキテーヌ公国の首府だった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とボルドー · 続きを見る »
ボルセーナ
ボルセーナ（Bolsena）は、イタリア共和国ラツィオ州ヴィテルボ県にある、人口約4100人の基礎自治体（コムーネ）。 ボルセーナ湖のほとりに位置する。.
新しい！!: 紀元前3世紀とボルセーナ · 続きを見る »
トーラナ
ーンチーのトーラナ トーラナ（Toraṇa）とは、インドの仏教寺院やヒンドゥー教寺院にみられる門のこと。サンスクリットで「塔門」を意味する。かつてはインド亜大陸全土にあるストゥーパの仏塔の四方に設置されていたが、多くは仏教衰退とともに崩壊した。 仏伝図や本生図などをモチーフとした精巧な彫刻が施されているものが多く、紀元前2世紀末から前1世紀頃に建設されたサーンチーのトーラナにも獅子像などが掘り込まれている。 日本仏法最初の官寺といわれる四天王寺にも、同様に寺社の四方に鳥居が設置されており、狛犬などと同じく、トーラナも仏教に付随して伝来し、鳥居となったとする学説が存在する。.
新しい！!: 紀元前3世紀とトーラナ · 続きを見る »
ヘレニズム
ヘレニズム（Hellenism）とは、ギリシア人（ヘレネス）の祖、ヘレーンに由来する語。その用法は様々であり、アレクサンドロスの東方遠征によって生じた古代オリエントとギリシアの文化が融合した「ギリシア風」の文化を指すこともあれば、時代区分としてアレクサンドロス3世（大王）（在位前336年 - 前323年）の治世からプトレマイオス朝エジプトが滅亡するまでの約300年間を指すこともある。また、ヨーロッパ文明の源流となる2つの要素として、ヘブライズムと対置してヘレニズムが示される場合もある。この場合のヘレニズムは古典古代の文化（ギリシア・ローマの文化）におけるギリシア的要素を指す。.
新しい！!: 紀元前3世紀とヘレニズム · 続きを見る »
ヘロフィロス
ヘロフィロス（Herophilos, ギリシア語：Ηρόφιλος, ラテン語：Herophilus, 紀元前335年 - 紀元前280年）は古代ギリシアの医学者。.
新しい！!: 紀元前3世紀とヘロフィロス · 続きを見る »
プラエトル
プラエトル（Praetor）は、古代ローマの政務官職の一つ。日本語では法務官と訳される。共和政ローマではコンスルに次ぐ公職で、インペリウムを保有し、主に司法を担当した。 その成立については諸説あるが、ローマ社会を統率する者が「コンスル」と呼ばれる以前の呼称として「プラエトル」が使われていたといわれるp4, Nicholas, Barry著、「An Introduction to Roman Law」(1975年、Oxford University Press) ISBN 0-19-876063-9。共和政初期には、プラエトルは軍事的な司令官の意味合いが強かった。また、階級闘争の過程で公職が開放される中で、コンスルがプレブスにも開放されたのに対して、紀元前337年にクィントゥス・プブリリウス・ピロが選出されるまではプラエトルに就任できたのはパトリキ（貴族）のみであった。紀元前305年に、それまでプラエトルがこなした業務はコンスルが行うようになり、プラエトルはインペリウムを保持しつつコンスルに次ぐ公職となった。 当初は1名であったが、紀元前227年以降増員され、ローマ市民権を保有するローマ市民に関する司法を担当する首都プラエトル（プラエトル・ウルバヌス）と、ローマに滞在する外国人の司法を担当する外国人係プラエトル（プラエトル・ペレグリヌス）の2名が首都に配置されるようになった。その後、ローマが属州を獲得すると再び増員され、首都の2名以外はインペリウム保有者として属州総督の任にあたった。 ルキウス・コルネリウス・スッラがローマを掌握して改革を実施した際、プラエトルを8人に増員、性質も変化し、全員が首都に置かれて司法を担当することとなった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とプラエトル · 続きを見る »
プトレマイオス1世
プトレマイオス1世ソーテール（Πτολεμαίος Α' Σωτήρ、紀元前367年 - 紀元前282年、在位：紀元前305年 - 紀元前282年）は、エジプトのヘレニズム国家プトレマイオス朝の初代ファラオである。アレクサンドロス3世（大王）に仕え、アレクサンドロスの死後はディアドコイの一人としてエジプトに拠った。.
新しい！!: 紀元前3世紀とプトレマイオス1世 · 続きを見る »
プトレマイオス2世
プトレマイオス2世ピラデルポス（Πτολεμαίος Β' ο Φιλάδελφος、Ptolemy II Philadelphus、紀元前308年 - 紀元前246年、在位：紀元前288年 - 紀元前246年）は、プトレマイオス朝エジプトのファラオである。同母姉であり妻でもあるアルシノエ2世との強い結びつきのため、「兄弟（姉弟）愛」という意味のピラデルポスという異名を持つ。ヘブライ人の経典を公用語のギリシア語に翻訳させた人物であり、その翻訳は70人訳聖書と呼ばれ、現存する最古の旧約聖書の原版となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とプトレマイオス2世 · 続きを見る »
プトレマイオス3世
プトレマイオス3世エウエルゲテス（希：Πτολεμαίος Γ' Ευεργέτης、英：Ptolemy III Euergetes、紀元前284年頃 - 紀元前222年、在位：紀元前246年 - 紀元前222年）は、古代エジプトのプトレマイオス朝のファラオ。父はプトレマイオス2世、母はアルシノエ1世。妻はベレニケ2世。子にはプトレマイオス4世、アルシノエ3世らがいる。恩恵王(エウエルゲテス)と称され、プトレマイオス朝の全盛時代を築いた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とプトレマイオス3世 · 続きを見る »
プトレマイオス朝
プトレマイオス朝は、古代エジプトのヘレニズム国家の一つ（紀元前306年 - 紀元前30年）。アレクサンドロス3世（アレキサンダー大王）の死後、部下であったプトレマイオス（マケドニア出身のマケドニア人）が創始した。首都はアレクサンドリアに置かれた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とプトレマイオス朝 · 続きを見る »
パルティア
パルティア（、前247年-後224年）は古代イランの王朝。王朝の名前からアルサケス朝とも呼ばれ、日本語ではしばしばアルサケス朝パルティアという名前でも表記される。前3世紀半ばに中央アジアの遊牧民の族長アルサケス1世（アルシャク1世）によって建国され、ミトラダテス1世（ミフルダート1世、在位：前171年-前138年）の時代以降、現在のイラク、トルコ東部、イラン、トルクメニスタン、アフガニスタン西部、パキスタン西部にあたる、西アジアの広い範囲を支配下に置いた。前1世紀以降、地中海世界で勢力を拡大するローマと衝突し、特にアルメニアやシリア、メソポタミア、バビロニアの支配を巡って争った。末期には王位継承を巡る内乱の中で自立したペルシスの支配者アルダシール1世（在位：226年-240年）によって滅ぼされ、新たに勃興したサーサーン朝に取って代わられた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とパルティア · 続きを見る »
パジリク古墳群
パジリク古墳出土の絨毯。 パジリク古墳群（パジリクこふんぐん）、または、パジリク遺跡（パジリクいせき）とは、ロシア連邦、南シベリアのアルタイ地方中央付近、アルタイ共和国の標高1600mのパジリク河岸にある大型円墳5基、小型円墳9基からなる墳墓（クルガン）群。 1929年にM.P.グリャズノフとS.I.ルデンコ、47-49年にS.I.ルデンコによって大型円墳5基を含む8基の墳墓が発掘調査された。.
新しい！!: 紀元前3世紀とパジリク古墳群 · 続きを見る »
パストラル
パストラル（、、、パストラーレ）は、形容詞としては羊飼いのライフスタイルや牧畜、つまり季節や水・食糧の入手可能性のために広大な陸地を家畜を移動することを表す言葉である。さらに羊飼いの生活を描いた文学・音楽をも指し、それは非常に理想化されていることが多い。また名詞の「パストラル」は詩（田園詩、牧歌）・美術（田園画）・音楽（田園曲）・ドラマ（牧歌劇）のことを指す。文学の「パストラル」（名詞・形容詞両方）はブコリック（）とも言う。ギリシャ語の「牛飼い」を意味するブーコロス（βουκóλος）に由来する言葉で、牧畜の伝統がギリシャ起源であることを反映している。.
新しい！!: 紀元前3世紀とパストラル · 続きを見る »
ヒエロン2世
ヒエロン2世（Ιέρων Β΄）は、第一次ポエニ戦争時代にシラクサを支配していた人物。当初は僭主であったが、後に民衆より王に擁立される。メッシーナを簒奪した傭兵集団マメルティニと対立し、戦闘で破るも、これがローマとカルタゴの軍事介入を招き、第一次ポエニ戦争の原因となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とヒエロン2世 · 続きを見る »
ヒスパニア
ーマ帝国初期の行政区分 ヒスパニア（Hispania）は、イベリア半島（現在のスペインとポルトガルや、アンドラ・ジブラルタルの領域）の古名である。なお、スペインの現代語での名称（España、Espanha、Espagne、Spagna、Spain、Spanien、Испания、إسبانياなど）は全てこのヒスパニアを語源とする。.
新しい！!: 紀元前3世紀とヒスパニア · 続きを見る »
ビン王 (斉)
湣王（びんおう、? - 紀元前284年）は、中国戦国時代の田斉第6代の君主（在位：紀元前300年 - 紀元前284年）。姓は嬀、氏は田、諱は地。宣王の子。宣王から継いだ権力を振るい、宋を滅ぼし燕・楚を攻めて支配下に置いた。秦と共に2強時代を生み、東帝を名乗るが、燕の楽毅に斉が滅亡寸前まで追い詰められ、最後は部下の淖歯に殺された。.
新しい！!: 紀元前3世紀とビン王 (斉) · 続きを見る »
ビザンチウムのフィロン
ビザンチウムのフィロン（紀元前260年 - 紀元前180年）は古代ギリシアの数学者にして旅行家である。紀元前225年ごろに「世界の七不思議」を提案した。古代の「世界の七不思議」の一つである「アレクサンドリアの大灯台」が、まだ建造されていなかったので、フィロンは、その代わりに「バビロンの城壁」を入れていた。紀元前5世紀、ギリシアの歴史家ヘロドトスが、7つの驚異的な建造物を「世界の七不思議」と名付けたのが、七不思議の最初といわれている。 クテシビオスの弟子で、発明家のビザンチウムのフィロンとは別人物である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とビザンチウムのフィロン · 続きを見る »
ピュロス
ピュロス軍の進路 ピュロス（希：Πύρρος、羅：Pyrrhus、紀元前319年 - 紀元前272年）は、古代ギリシアのエピロス王（在位：紀元前286年 - 紀元前284年および紀元前273年 - 紀元前272年）、およびマケドニア王（在位：紀元前286年 - 紀元前284年および紀元前273年 - 紀元前272年）である。ピュッロスあるいはピュルロス、ピュロス1世とも表記される。戦術の天才として名高い。.
新しい！!: 紀元前3世紀とピュロス · 続きを見る »
ピュロスの勝利
ピュロスの勝利（ピュロスのしょうり、）は、「損害が大きく、得るものが少ない勝利」、つまり「割に合わない」という意味の慣用句である。 古代ギリシアのエペイロス王で、戦術の天才と謳われたピュロスの故事に由来する。 まだ新興都市国家だったローマがイタリア半島南部の都市国家タレントゥムと戦うことになったとき、常備戦力をほとんど持たない経済都市タレントゥムは、当時既に武将として盛名をあげていたピュロスに莫大な報酬を約束して傭兵として雇い入れた（ピュロス戦争）。 ピュロスはローマ軍と戦いこれを撃破したが（ヘラクレアの戦い（紀元前280年）、アスクルムの戦い（紀元前279年））、ギリシアから遠征してきたピュロスの軍勢は戦うごとに数を減らし、またローマが講和に応じないため、戦勝の慶びを述べた部下に対して、「もう一度ローマ軍に勝利したら、我々は壊滅するだろう」と言ったという。このことから、払った犠牲と勝利して得たものが釣り合わないこと、割りに合わない勝利のことをピュロスの勝利と呼ぶようになった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とピュロスの勝利 · 続きを見る »
テオクリトス
テオクリトス（ΘΕΟΚΡΙΤΟΣ, Θεόκριτος,, Theocritus）は、古代ギリシアの詩人である。ギリシア文学史の牧歌の範疇の創造者にして『小情景詩』（エイデュリア、ΕΙΔΥΛΛΙΟΝ, ）32編の著者。 生年は紀元前310-前318年と推定され、現在のシチリアに生まれた。前290年-前283年頃、コス島でプトレマイオス2世の家庭教師ピレタスに師事。ニキアス、アスクレピアデス、レオニダスともに学ぶ。この頃『牧歌』第1、3、6、8、11及び12歌を創作した。前285年-前275年、シチリアに移り、『牧歌』第4、5、9、10歌を創作。ポエニ戦争のためシラクサの僭主ヒエロン2世が前275年-前278年支配権を有していたと雖も、同僭主への頌歌第16歌を献上すると雖も、ヒエロン2世はテオクリトスを保護しなかった。そのため、前274年-前270年にかけて、東方のアレクサンドリアに招聘され、アレキサンドリアの王、プトレマイオス2世の保護下に移り、宮廷詩人として同宮廷に迎えられる。この時期に、カリマコスと非常に親しくなり、詩作もカリマコスの詩法の影響を受ける。前270年頃、コス島に戻り、ミレトゥスの許で過ごす。没年は前270年以降とされるが不詳。.
新しい！!: 紀元前3世紀とテオクリトス · 続きを見る »
デルポイ
デルポイ（Δελφοι / Delphoi）は、古代ギリシアのポーキス地方にあった都市国家（ポリス）。パルナッソス山のふもとにあるこの地は、古代ギリシア世界においては世界のへそ（中心）と信じられており、ポイボス・アポローンを祀る神殿で下される「デルポイの神託」で知られていた。古代デルポイの遺跡はユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録されている。 日本語では「デルフォイ」「デルファイ」と表記されることも多い。英語表記（Delphi）、フランス語表記（Delphes）や現代ギリシア語発音に基づく「デルフィ」も用いられる。遺跡の西にはデルフィの名を持つ集落があり、また遺跡を含む自治体の名前にもなっている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とデルポイ · 続きを見る »
ディアドコイ戦争
ディアドコイ戦争（ディアドコイせんそう）または後継者戦争（こうけいしゃせんそう）とは、アレクサンドロス大王急逝後、その配下の将軍たちが大王の後継者（ディアドコイ）の座を巡って繰り広げた戦争のことである。アレクサンドロス大王死去直後の紀元前323年から、紀元前281年のコルペディオンの戦いの勝利によりセレウコス朝シリアが一時的に覇権を確立するまでの実に40年に及んだ。.
新しい！!: 紀元前3世紀とディアドコイ戦争 · 続きを見る »
ディオドトス1世
ディオドトス1世ソテル（ギリシャ語：Διόδοτος Α' ὁ Σωτήρ）は、初代グレコ・バクトリア王国の国王。初めはセレウコス朝の総督（サトラップ）であったが、のちに叛いてグレコ・バクトリア王国の創始者となった。彼の事績はローマの歴史家ポンペイウス・トログス（紀元前1世紀頃）が記した『ピリッポス史』をユニアヌス・ユスティヌス（3世紀頃）が抄録したもの、すなわち『地中海世界史』（邦題）によって知ることができる。この中でのディオドトスはテオドトス（Theodotus）と表記されている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とディオドトス1世 · 続きを見る »
フィレタイロス
フィレタイロス（Φιλέταιρος、Philétairos, 紀元前343年 – 紀元前263年）は、アナトリアのアッタロス朝の創始者である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とフィレタイロス · 続きを見る »
ホルテンシウス法
ホルテンシウス法（ホルテンシウスほう、Lex Hortensia）は、古代ローマで紀元前287年に、独裁官クィントゥス・ホルテンシウスによって制定された法。ホルテンシウス法の名は制定者の名前から。この法によってパトリキ（貴族）とプレブス（平民）の法的な平等が実現され、両身分の間で起こった身分闘争は終結したとされる。 紀元前287年に起こったプレブス達の総退去に面して独裁官ホルテンシウスによって制定された。プレブス達の退去は護民官設置の際にもパトリキ側から譲歩を得ていた方法であった。この法によって、プレブス民会（平民会）の決定が、元老院の承認を得なくてもローマの国法となることが定められた。これによって、パトリキとプレブスの法的平等が実現された。 この法の制定について、当時のプレブス上層は実力的にパトリキに劣るものではなく、こうした有力プレブスが不満を持っていた下層プレブスを利用してパトリキ達からさらなる譲歩を勝ち取ったとの見方も存在する。また元老院側の譲歩もノビレスと呼ばれパトリキと一体化してローマの支配層となっていたこうした上層プレブスが、平民会の趨勢を当時すでに左右しえたために行なわれたと考えることもできる。 こののち重要性を増した平民会はパトリキも含めたトリブス民会を生み、これはローマの主要な民会の一つとなった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とホルテンシウス法 · 続きを見る »
ホウ煖
（ほう けん、紀元前4世紀末 - 紀元前3世紀半ば）は、中国戦国時代の趙の将軍・道家（思弁的哲学者）・縦横家（弁論家）・兵家（軍事思想家）。龐煥（ほうかん）あるいは龐子（ほうし、「龐先生」の意）とも『鶡冠子』「近迭」「度万」「王鈇」「兵政」「学問」「世賢」「武霊王」。道家思想を修め、縦横家および兵家としての著作をそれぞれ執筆し、悼襄王のもと名将廉頗出奔後の趙の筆頭将軍として合従軍を指揮する趙悼襄王四年「四年，龐煖將趙、楚、魏、燕之銳師，攻秦蕞，不拔；移攻齊，取饒安。」など、文武に優れた才人であった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とホウ煖 · 続きを見る »
ベロッソス
ベロッソス（Berossos, あるいはBerossus, Berosus; ギリシア語: Βήρωσσος）はヘレニズム期バビロニアの著述家。紀元前3世紀はじめに活躍した。.
新しい！!: 紀元前3世紀とベロッソス · 続きを見る »
ベン池県
澠池県、旧称黽池県（べんち-けん、拼音：Miǎnchí）は、中華人民共和国河南省三門峡市に位置する県。仰韶文化という名称の由来となった新石器時代の遺跡が仰韶村（仰韶鎮）にある。.
新しい！!: 紀元前3世紀とベン池県 · 続きを見る »
刎頸の交わり
刎頸の交わり（ふんけいのまじわり）とは、中国の戦国時代に趙で活躍した、藺相如と廉頗が残した故事。刎頸の友ともいう。『史記』原文には「刎頸（之）交」とある。「お互いに首を斬られても後悔しないような仲」という成語として用いられる。.
新しい！!: 紀元前3世紀と刎頸の交わり · 続きを見る »
周
周（しゅう、、紀元前1046年頃 - 紀元前256年）は、中国古代の王朝。殷を倒して王朝を開いた。紀元前771年の洛邑遷都を境に、それ以前を西周、以後を東周と、2つの時期に区分される。国姓は姫（き）。周代において中国文明が成立したとみられる。.
命題論理
命題論理（propositional logic）とは、数理論理学（記号論理学）の基礎的な一部門であり、命題全体を1つの記号に置き換えて単純化し、論理演算を表す記号（論理記号・論理演算子）を用いて、その命題（記号）間の結合パターンを表現・研究・把握することを目的とした分野のこと。ブール論理はブール代数で形式化され2値の意味論を与えられた命題論理とみることができる。 命題を1つの記号で大まかに置き換える命題論理に対して、命題の述語（P）と主語（S）を、関数のF(x)のように別記号で表現し、更に量化子で主語（S）の数・量・範囲もいくらか表現し分けることを可能にした、すなわちより詳細に命題の内部構造を表現できるようにしたものを、述語論理と呼ぶ。.
新しい！!: 紀元前3世紀と命題論理 · 続きを見る »
呂不韋
呂 不韋（りょ ふい、、? - 紀元前235年）は、中国戦国時代の秦の政治家。荘襄王を王位につける事に尽力し、秦で権勢を振るった。荘襄王により、文信侯（ぶんしんこう）に封じられた。始皇帝の本当の父親との説もある。.
新しい！!: 紀元前3世紀と呂不韋 · 続きを見る »
呂雉
呂 雉（りょ ち、紀元前241年 - 紀元前180年8月18日（旧暦7月1日（辛巳）））は、漢の高祖劉邦の皇后。恵帝の母。字は娥姁（女偏に句）。謚は高后（高皇后）。夫・劉邦の死後、皇太后・太皇太后となり、呂后、呂太后、呂妃とも呼ばれる。「中国三大悪女」として唐代の武則天（則天武后）、清代の西太后と共に名前が挙げられる。.
呂氏春秋
呂氏春秋(りょししゅんじゅう、)は、中国の戦国時代末期、秦の呂不韋が食客を集めて共同編纂させた書物。呂覧(りょらん)ともいう。秦の始皇8年(紀元前239年)に完成した。十二紀・八覧・六論から構成され、26巻160篇。その思想は儒家・道家を中心としながらも名家・法家・墨家・農家・陰陽家など諸学派の説が幅広く採用され、雑家の代表的書物とされる。書名の由来は1年12ヶ月を春夏秋冬に分けた十二紀から『呂氏春秋』、八覧から『呂覧』とする。.
新しい！!: 紀元前3世紀と呂氏春秋 · 続きを見る »
アポロニウスの円
アポロニウスの円（アポロニウスのえん）は、2定点A・Bをとり、点PをAP:BPが一定となるように（但しAP≠BP）したときの点Pの軌跡である。ペルガのアポロニウスの名前を残す。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアポロニウスの円 · 続きを見る »
アムダリヤ川
アムダリヤ川（アムダリヤがわ、ペルシア語：آمودریا, Āmū Daryā）は、パミール高原・ヒンドゥークシュ山脈から発するパンジ川とヴァクシュ川が合流し、北西へ向かって流れる。元々はアラル海に注いでいたが、現在は河口部ではほぼ干上がっている。延長2574km、全長1415km「シルクロードの古代都市」P6, 8。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアムダリヤ川 · 続きを見る »
アラビア半島
アラビア半島（アラビアはんとう、شبه الجزيرة العربية、単にアラビアとも）は、アジアとアフリカを繋ぐ場所に位置する西アジア南西の巨大な半島である。アラビア語では「アラブの島」を意味するジャジーラ・アルアラブと呼ばれている。半島としては世界最大である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアラビア半島 · 続きを見る »
アリスタルコス
アリスタルコス（Αρίσταρχος, Aristarchus、紀元前310年 - 紀元前230年頃）は古代ギリシャの天文学者、数学者。ギリシャのサモス島に生まれた。同名の人物と区別するために、サモスのアリスタルコス（Αρίσταρχος ο Σάμιος, Aristarchus Samius, Aristarchus of Samos）と呼ばれることも多い。 宇宙の中心には地球ではなく太陽が位置しているという太陽中心説を最初に唱えた（このため彼は「古代のコペルニクス」と呼ばれることもある）。彼の天文学の学説は広く受け入れられることはなく、ずっとアリストテレスやプトレマイオスの説が支配的だったが、約2,000年後にコペルニクスが再び太陽中心説（地動説）を唱え、発展することとなった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアリスタルコス · 続きを見る »
アルプス山脈
アルプス山脈最高峰 モンブラン山 ツェルマットから見たマッターホルン山 アルプス山脈（アルプスさんみゃく、 アルペース、、、、）は、アルプス・ヒマラヤ造山帯に属し、ヨーロッパ中央部を東西に横切る「山脈」である。オーストリア、スロベニアを東端とし、イタリア、ドイツ、リヒテンシュタイン、スイス各国にまたがり、フランスを南西端とする多国にまたがっている。アルプ（スイスの高山山腹の夏季放牧場；，，）がいっぱいであるからアルプスであると考える説と、ケルト語の alp「岩山」を語源とし、ラテン語を経由したと考える説がある。最高峰のモンブランは標高4,810.9m（2007年）で、フランスとイタリアの国境をなし、ヨーロッパの最高峰でもある。 アルプス山脈はヨーロッパの多数の河川の水源地となっており、ここからドナウ川、ライン川、ローヌ川、ポー川、といった大河川が流れ出て、それぞれ黒海、北海、地中海、アドリア海へと注ぐ。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアルプス山脈 · 続きを見る »
アルキメデス
アルキメデス（Archimedes、Ἀρχιμήδης、紀元前287年? - 紀元前212年）は、古代ギリシアの数学者、物理学者、技術者、発明家、天文学者。古典古代における第一級の科学者という評価を得ている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアルキメデス · 続きを見る »
アルケシラオス
アルケシラオス（Arcesilaus, Ἀρκεσίλαος, 紀元前316年/紀元前315年頃 - 紀元前241年/紀元前240年頃）は、ギリシャの哲学者で、中期アカデメイア派の創始者。アテナイのクラテスの後を継いでアカデメイアの学頭となり、エポケー（epoché, 判断保留）の導入により、アカデメイアを懐疑主義に向かわせた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアルケシラオス · 続きを見る »
アルゴナウティカ
『アルゴナウティカ』（Ἀργοναυτικά / Argonautika）は、紀元前3世紀にロドスのアポローニオスによって書かれた叙事詩。ヘレニズム時代の叙事詩では、唯一現存しているものである。この本の中で語られる内容は、黒海最果ての未知の地コルキスから金羊毛皮を取り戻そうとするイアーソーンとアルゴナウタイの航海の物語である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアルゴナウティカ · 続きを見る »
アルタイ共和国
アルタイ共和国（アルタイきょうわこく、Республика Алтай）は、アジアの中央に位置するロシア連邦内の自治共和国。隣接するロシアのアルタイ地方とは異なる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアルタイ共和国 · 続きを見る »
アルサケス1世
アルサケス1世（Arsaces I、ペルシア語: ارشک Arshak, ギリシア語: Ἀρσάκης 在位：紀元前247年頃 - 紀元前211年頃）は、パルティア王国の初代王。パルティア王国は彼の名をとってアルサケス朝とも呼ばれ、中国ではその音訳「安息」で知られた。パルティア語ではアルシャクと発音されたと考えられている。歴代のパルティア王はアルサケスを称号とした。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアルサケス1世 · 続きを見る »
アレクサンドリア
アレクサンドリア (羅/Alexandria, الإسكندرية, Ἀλεξάνδρεια) は、カイロに次ぐエジプト第2の都市で、アレクサンドリア県の県庁所在地である。2010年の都市的地域の人口は429万人である。マケドニア国王アレクサンドロス3世（アレクサンダー大王）が、その遠征行の途上でオリエントの各地に自らの名を冠して建設したギリシア風の都市の第一号であった。 建設当時のギリシア語（古典ギリシア語再建音）ではアレクサンドレイア (Ἀλεξάνδρεια, Alexandreia)。現代の現地語であるアラビア語においても「アレクサンドロス（イスカンダル）の町」を意味する名で呼ばれており、文語のフスハーではアル＝イスカンダリーヤ (الإسكندرية, al-Iskandariyya）、口語のエジプト方言ではエスケンデレイヤ (اسكندريه, Eskendereyya) という。 「地中海の真珠」とも呼ばれる港町アレクサンドリアでは、街中に英語の看板も多く、大きなサッカー場もある。歴史的経緯から多くの文化的要素を合わせ持ち、独特かつ開放的でコスモポリタン、そこはかとなく欧米的な雰囲気が漂う国際観光・商業都市である。国際機関も置かれ、世界保健機関の東地中海方面本部がある。 世界的な企業や組織の支部、支社が置かれ、現在は北アフリカ有数の世界都市にまで成長している。近現代の世界では「アレクサンドリア」と言えば当地を指す場合が多い。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアレクサンドリア · 続きを見る »
アレクサンドリアの大灯台
アレクサンドリアの大灯台（アレクサンドリアのだいとうだい、Lighthouse of Alexandria）は、紀元前3世紀頃にエジプトのアレクサンドリア湾岸のファロス島に建造された灯台。ファロス島の大灯台、あるいはアレクサンドリアのファロスとも呼ばれる。 ファロス島は、アドリア海に同名の島（現在のフヴァル島）があるが、それとは別で、アレクサンドリア港の一方の端に人工の埋め立てにより出来上がった半島の突端にあった小さな島である。世界の七不思議のひとつ。ただし、ビザンチウムのフィロンの選出した七不思議には含まれていない。14世紀の二度の地震によって全壊したが、七不思議の中ではギザの大ピラミッドに次ぐ長命な建造物だった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアレクサンドリアの大灯台 · 続きを見る »
アレクサンドリア図書館
アレクサンドリア図書館に言及したラテン語の碑文。西暦56年のもの。本文の5行目に図書館の名前が記されている。 アレクサンドリア図書館（アレクサンドリアとしょかん、Βιβλιοθήκη τῆς Ἀλεξανδρείας - ）は、紀元前300年頃、プトレマイオス朝のファラオ、プトレマイオス1世によってエジプトのアレクサンドリアに建てられた図書館。 世界中の文献を収集することを目的として建設され、古代最大にして最高の図書館とも、最古の学術の殿堂とも言われている。図書館は多くの思想家や作家の著作、学術書を所蔵した。綴じ本が一般的でなかった当時、所蔵文献はパピルスの巻物であり、蔵書は巻子本にしておよそ70万巻にものぼったとされる。アルキメデスやエウクレイデスら世界各地から優秀な学者が集まった一大学術機関でもある。薬草園が併設されていた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアレクサンドリア図書館 · 続きを見る »
アレクサンドロス3世
アレクサンドロス3世（Ἀλέξανδρος Γ'、紀元前356年7月20日 - 紀元前323年6月10日）、通称アレクサンドロス大王（Ἀλέξανδρος ὁ Μέγας）は、アルゲアス朝マケドニア王国のバシレウス（在位：紀元前336年 - 紀元前323年）である。また、コリントス同盟（ヘラス同盟）の盟主、エジプトのファラオも兼ねた。ヘーラクレースとアキレウスを祖に持つとされ、ギリシアにおける最高の家系的栄誉と共に生まれた。ギリシア語ではアレクサンドロス大王であるが、英語風に読んでアレクサンダー大王またはアレキサンダー大王とすることも多い。その他にはイスカンダルなどと呼ばれている。 ハンニバルプルタルコスの『英雄伝』によると、史上最も優れた指揮官としてアレクサンドロス大王を挙げている。、ガイウス・ユリウス・カエサルプルタルコスの『英雄伝』によると、アレクサンドロスの銅像をみたカエサルは、自分の業績は、彼に比べればとるにたらないと言って泣いたという逸話がある。、ナポレオンMémoires de Napoléon Bonaparte, Louis Antoine Fauvelet de Bourrienne（1821年）は、ナポレオンに同行した秘書の回想録であるが、「アレクサンドロスはナポレオンが最も尊敬する偉人であり、同列に並べられることを常に願っていた。」「エジプト遠征時も、自分とアレクサンドロスを重ねていた」という趣旨の内容が度々登場する。などの著名な歴史上の人物たちから大英雄とみなされていた。旧約聖書やコーラン、ゾロアスター教、シャー・ナーメなど多様な民族の教典にも登場する。現代でもアレクサンドロスの名に因んだ名前をつける人は多い。1941年からギリシャで発行されていた旧1000ドラクマ紙幣や旧100ドラクマ硬貨、1926年からアルバニアで発行された旧1レク紙幣などの肖像に使用されていた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアレクサンドロス3世 · 続きを見る »
アンティオキア
アンティオキア（ギリシア語: Αντιόχεια）は、セレウコス朝のセレウコス1世が父アンティオコスを記念して建設し、各地に存続したギリシア語の都市名。シリアのアンティオキアが有名。『口語訳聖書』や、第三版までの『新改訳聖書』ではアンテオケと表記する。 シリアのアンティオキアは、古代の西シリア、オロンテス（現アシ川）河畔に建設された都市。ヘレニズム時代のセレウコス朝シリア王国の首都、ローマ時代のシリア属州の州都として栄えた。シルクロードの出発点として知られる。一般に用いられる「アンティオキア」はヘレニズム時代以降のギリシャ語発音で、古典ギリシャ語読みの「アンティオケイア」が用いられることもある。ローマ時代はAntiochiaアンティオキーアと呼ばれた。なお現代音では「アンディオヒア」という表記が近い。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアンティオキア · 続きを見る »
アンティオコス
アンティオコス（Ἀντίοχος, 古典ラテン語: Antiochos）はギリシア人に見られる男性名である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアンティオコス · 続きを見る »
アンティオコス3世
■部分、紀元前225年頃） アンティオコス3世（Αντίοχος Γ' ο Μέγας、紀元前241年 – 紀元前187年、在位：紀元前223年‐紀元前187年）は、セレウコス朝の君主。 セレウコス朝のセレウコス2世の息子。兄弟であったセレウコス3世が暗殺されたのを機に即位した。前代まで縮小傾向にあったセレウコス朝の領土を拡大し、東方はインドにまで遠征して大王の称号を得た。紀元前189年ローマとの戦争に敗れる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアンティオコス3世 · 続きを見る »
アンティゴノス2世
アンティゴノス2世ゴナタス（Αντίγονος B΄ Γονατᾶς, 羅:Antigonus II Gonatas、紀元前319年 - 紀元前239年、在位：紀元前277年 - 紀元前239年）はアンティゴノス朝マケドニアのマケドニア王である。彼は同名のアンティゴノス1世の孫で、デメトリオス1世の子に当たり、アンティゴノス朝の基礎を固めた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアンティゴノス2世 · 続きを見る »
アンティゴノス朝
アンティゴノス朝（、紀元前306年 - 紀元前168年）は、アレクサンドロス3世（大王）のディアドコイ（後継者）の一人、アンティゴノス1世モノフタルモス（隻眼王）の子孫がギリシャマケドニア地方に築いた、ペラを首都とする王国。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアンティゴノス朝 · 続きを見る »
アッタロス1世
アッタロス1世（Άτταλος Α΄、ラテン文字転写：Attalos I、紀元前269年 - 紀元前197年）は、アッタロス朝（ペルガモン王国）の第2代国王（在位：紀元前241年 - 紀元前197年）。救済王（ソテル）と称した。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアッタロス1世 · 続きを見る »
アッタロス朝
アッタロス朝（、）とは、アナトリア西部に紀元前282年から紀元前133年まで存在した王国である。ヘレニズム国家の一つで、ペルガモン王国やアッタロス朝ペルガモンとも称される。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアッタロス朝 · 続きを見る »
アイ・ハヌム
アイ・ハヌム（Ai-Khanoum, Ay Khanum）は、アフガニスタン北部のタハール州にあったギリシャ人による古代都市で、アレクサンドロス3世による征服後の紀元前4世紀に作られたグレコ・バクトリア王国の主要都市。アレクサンドリア・オクシアナ (Alexandria on the Oxus) に比定され、後の (Eucratidia) の可能性もある。"Ai-Khanoum" という名称はウズベク語で「月の婦人」の意。オクサス（Oxus、現在のアムダリヤ川）とが合流する地点にあり、インド亜大陸への玄関口だった。アイ・ハヌムは約2世紀に渡り東洋におけるヘレニズム文化の中心地だったが、エウクラティデス1世の死後間もない紀元前145年ごろ遊牧民月氏の侵入によって壊滅した。 その遺跡は、1961年に当時のアフガニスタン国王ザーヒル・シャーが、狩猟をしていた際に偶然村人から石灰岩製のギリシャ的な彫刻を持つ柱頭を見せられたことを契機に発見された。1964年から1978年まで率いるアフガニスタン考古学フランス調査団が発掘し、ロシアの科学者も発掘を行っている。アフガニスタン紛争によって発掘は中断し、その地は戦場となってしまい、ほとんど原形をとどめていない。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアイ・ハヌム · 続きを見る »
アカデメイア
アカデメイア（）は、古代ギリシアのアテナイ北西部郊外にあった、英雄アカデモスの聖林（森）に因む神域であり、リュケイオン、キュノサルゲス等と並ぶ、代表的なギュムナシオン（体育場）の所在地でもあった。 青年たちの教育に熱心だったソクラテスは、足繁くこのアカデメイアやリュケイオンのギュムナシオン（体育場）の青年たちを見て回っていたことが、プラトンの対話篇『リュシス』などにも描かれている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアカデメイア · 続きを見る »
アカイア同盟
アカイア同盟（Κοινὸν τῶν Ἀχαιῶν、Achaean League）は、古代ギリシア時代後期においてペロポネソス半島北部沿岸部のアカイア人都市同士でなされた同盟である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアカイア同盟 · 続きを見る »
アショーカ王
アショーカ（अशोकः、IAST：、Asoka、訳：無憂〈むう〉、在位：紀元前268年頃 - 紀元前232年頃）は、マウリヤ朝の第3代の王である。漢訳音写では阿育王と書かれる。インド亜大陸をほぼ統一した。釈尊滅後およそ100年（または200年）に現れたという伝説もあるアショーカ王は、古代インドにあって仏教を守護した大王として知られる。アショカとも表記される。.
新しい！!: 紀元前3世紀とアショーカ王 · 続きを見る »
インド
インドは、南アジアに位置し、インド洋の大半とインド亜大陸を領有する連邦共和制国家である。ヒンディー語の正式名称भारत गणराज्य（ラテン文字転写: Bhārat Gaṇarājya、バーラト・ガナラージヤ、Republic of India）を日本語訳したインド共和国とも呼ばれる。 西から時計回りにパキスタン、中華人民共和国、ネパール、ブータン、バングラデシュ、ミャンマー、スリランカ、モルディブ、インドネシアに接しており、アラビア海とベンガル湾の二つの海湾に挟まれて、国内にガンジス川が流れている。首都はニューデリー、最大都市はムンバイ。 1947年にイギリスから独立。インダス文明に遡る古い歴史、世界第二位の人口を持つ。国花は蓮、国樹は印度菩提樹、国獣はベンガルトラ、国鳥はインドクジャク、国の遺産動物はインドゾウである。.
新しい！!: 紀元前3世紀とインド · 続きを見る »
イピロス
イピロス（ギリシャ語: Ήπειρος / Ípiros、Epirus、Epiri）は、ギリシャ共和国の広域自治体であるペリフェリア（地方）のひとつ。歴史的な地名としては、現在のギリシャとアルバニアにまたがるイオニア海沿岸の地域を指す。 古典ギリシャ語ではエペイロス（Ἤπειρος / Ēpeiros）、ラテン語ではエピルス（Epirus）と呼ばれた。日本語表記ではギリシャ語に基づく慣用形としてエピロスも用いられる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とイピロス · 続きを見る »
イタリア半島
イタリア半島（イタリアはんとう、Penisola italiana、Paeninsula Italica）は、ヨーロッパ大陸のアルプス山脈の南側から地中海に南東に延びた形の半島。別名アペニン半島。東側をアドリア海、南側をイオニア海、西側をティレニア海に分断している。アペニン山脈が貫いていて、半島のつけ根には北のアルプス山脈と南のアペニン山脈に囲まれるようにパダーナ平原がある。 以下の国が存在する。.
新しい！!: 紀元前3世紀とイタリア半島 · 続きを見る »
ウズベキスタン
ウズベキスタン共和国（ウズベキスタンきょうわこく、）、通称ウズベキスタンは、中央アジアに位置する旧ソビエト連邦の共和国。首都はタシュケント（タシケント）。 北と西にカザフスタン、南にトルクメニスタンとアフガニスタン、東でタジキスタン、キルギスと接する。国土の西部はカラカルパクスタン共和国として自治を行っており、東部のフェルガナ盆地はタジキスタン、キルギスと国境が入り組んでいる。 国境を最低2回越えないと海に達することができない、いわゆる「二重内陸国」の1つである。.
新しい！!: 紀元前3世紀とウズベキスタン · 続きを見る »
エポケー
エポケー（ἐποχή epokhế）は、原義において「停止、中止、中断」を意味し、哲学においてこの語はいくつもの意味をもっている。 懐疑主義においては、エポケーは“suspension of judgment“「判断を留保すること」を意味する。もし真理が到達不可能なものだったり、到達しにくいものだったりするなら、判断を急ぎすぎるとかならず誤ることになるであろうからである。 フッサールおよび現象学においては、エポケーは世界の自然命題を「カッコに入れる」ことを意味する。すなわち世界の外的現実についての信念をカッコに入れるのである。ただしこれは世界の実在を疑うという意味ではまったくない。世界の現象を起こるに任せ、純粋な現れとし、そこで現れているものの実在についてはもはや断言しないということである。世界の中で生きられたものが意味している一切を捨象し、生きられたものをそのものとして研究するという点において、エポケーは意識の普遍的構造を考えるための第一歩なのである（フッサールによれば、エポケーの次の段階が「現象学的還元」である）。 精神分析学において、エポケーは現実に対するあらゆる判断を留保することを意味する。これによって治療者の幻想と無意識の世界をうまく航行できるようにするのである。 Category:認識論の概念 Category:哲学の概念 Category:ギリシア語の語句 Category:懐疑主義 Category:アリストテレス Category:現象学.
新しい！!: 紀元前3世紀とエポケー · 続きを見る »
エラトステネス
ラトステネス エラトステネス（, Eratosthenes, 紀元前275年 - 紀元前194年）は、ヘレニズム時代のエジプトで活躍したギリシャ人の学者であり、アレクサンドリア図書館を含む研究機関であるムセイオンの館長を務めた。業績は文献学、地理学を始めヘレニズム時代の学問の多岐に渡るが、特に数学と天文学の分野で後世に残る大きな業績を残した。 地球の大きさを初めて測定した人物として、また素数の判定法であるエラトステネスの篩（ふるい）を発明したことで知られる。その業績から「第2のプラトン」とも呼ばれた。また「β」（ベータ）ともあだ名されている。その由来は、「世界で2番目に物事をよく知っている人」という意味である。ここでは1番の人は「α」（アルファ）と呼ばれることになる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とエラトステネス · 続きを見る »
エトルリア人
トルリア人（Etrusci）は、イタリア半島中部の先住民族。インド・ヨーロッパ語族に属さないエトルリア語を使用していた。エトルリア文化を築いたが、徐々に古代ローマ人と同化し消滅した。 初期のローマ人はエトルリアの高度な文化を模倣したとされ、ローマ建築に特徴的なアーチは元々、エトルリア文化の特徴であったといわれる。また、初期の王制ローマの王はエトルリア人であったとも言われ、異民族の王を追放することによってローマは初期の共和制に移行した。.
新しい！!: 紀元前3世紀とエトルリア人 · 続きを見る »
エピクロス
ピクロス（Επίκουρος、Epikouros、紀元前341年 – 紀元前270年）は、快楽主義などで知られる古代ギリシアのヘレニズム期の哲学者。 エピクロス派の始祖である。 現実の煩わしさから解放された状態を「快」として、人生をその追求のみに費やすことを主張した。後世、エピキュリアン.
新しい！!: 紀元前3世紀とエピクロス · 続きを見る »
エピクロス主義
ピクロス主義（Epicureanism）は、ヘレニズム期のギリシア哲学者エピクロスに影響を受けた学派。またはそれが快楽主義として通俗化された思想をさす。.
新しい！!: 紀元前3世紀とエピクロス主義 · 続きを見る »
エウクレイデス
ラファエロの壁画「アテナイの学堂」に画かれたエウクレイデス アレクサンドリアのエウクレイデス（、、（ユークリッド）、紀元前3世紀? - ）は、古代ギリシアの数学者、天文学者とされる。数学史上最も重要な著作の1つ『原論』（ユークリッド原論）の著者であり、「幾何学の父」と称される。 プトレマイオス1世治世下（紀元前323年-283年）のアレクサンドリアで活動した。『原論』は19世紀末から20世紀初頭まで数学（特に幾何学）の教科書として使われ続けた。線の定義について、「線は幅のない長さである」、「線の端は点である」など述べられている。基本的にその中で今日ユークリッド幾何学と呼ばれている体系が少数の公理系から構築されている。エウクレイデスは他に光学、透視図法、円錐曲線論、球面天文学、誤謬推理論、図形分割論、天秤などについても著述を残したとされている。 なお、エウクレイデスという名はギリシア語で「よき栄光」を意味する。その実在を疑う説もあり、その説によると『原論』は複数人の共著であり、エウクレイデスは共同筆名とされる。 確実に言えることは、彼が古代の卓越した数学者で、アレクサンドリアで数学を教えていたこと、またそこで数学の一派をなしたことである。ユークリッド幾何学の祖で、原論では平面・立体幾何学、整数論、無理数論などの当時の数学が公理的方法によって組み立てられているが、これは古代ギリシア数学の一つの成果として受け止められている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とエウクレイデス · 続きを見る »
オルドス
ルドス（、ラテン文字表記：Ordos、、中国語：鄂爾多斯 Èěrduōsī）は、近世以降にあらわれるモンゴル遊牧民の部族集団。この集団が明代以降、中国の黄河屈曲部（「河套」）に居住したことからこの地域は現在オルドス高原と呼ばれ、内モンゴル自治区のオルドス市が置かれている。 15世紀の東アジア諸国と北方諸民族。.
新しい！!: 紀元前3世紀とオルドス · 続きを見る »
カノプス勅令
ノプス勅令(Decree of Canopus)は、二つの言語、三つの文字からなる碑文である。つまり三つの文字、ヒエログリフ、デモティック、ギリシア文字で、古代エジプトの記念碑であるカノプス・ストーンに著されている。この碑文はファラオであるプトレマイオス3世エウエルゲテスやその妻ベレニケ2世、娘のアルシノエ3世を称えるエジプトの司祭によって紀元前238年に発布された勅令をその内容としている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とカノプス勅令 · 続きを見る »
カリマコス
リマコス（またはカルリマコス、Καλλίμαχος,, Callimachus, 紀元前310年/紀元前305年 - 紀元前240年）は、ヘレニズム期の詩人、批評家である。詩人としては批評家＝詩人の初期の1人であり、ヘレニズム時代の学問を代表する人物。アレクサンドリア図書館の学者でもあったが、主要な司書になったことはなく、図書館が所蔵するすべての本のカタログ（図書目録）を作る任務に就いた。そして出来上がった『ピナケス』(en)は120巻の長さで、図書館の蔵書を残らずすべて年代順にまとめ、ギリシア文学史に関する後の研究の基盤となった。ファラオのプトレマイオス2世とプトレマイオス3世（:en:Ptolemy III Euergetes）がパトロンで裕福に暮らした。.
新しい！!: 紀元前3世紀とカリマコス · 続きを見る »
カリンガ国
リンガ国（オリヤー語 କଳିଂଗ）は、インドの中東部に位置した古代の国で、おおよそ現在のオリッサ州およびアーンドラ・プラデーシュ州北部を含む地域である。ダーモーダル川からゴーダーヴァリ川にかけての肥沃な平野を含んでいる。カリンガ国と、マガダ国マウリヤ朝のアショーカ王との戦争である、紀元前265年のカリンガ戦争の舞台である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とカリンガ国 · 続きを見る »
カルタヘナ (スペイン)
ルタヘナ（Cartagena ）は、スペイン・ムルシア州のムニシピオ（基礎自治体）。地中海に面する港湾都市で、スペイン海軍の基地もある。かつての共和政ローマ期のフェニキア人都市カルタゴ・ノヴァとしても知られる。 近隣の都市としては、約40キロ北西のムルシア、90キロ北東のアリカンテが挙げられる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とカルタヘナ (スペイン) · 続きを見る »
カルタゴ
ルタゴ（Carthāgō または Karthāgō カルターゴー、قرطاج Qarṭāj、Carthage）は、現在のチュニジア共和国の首都チュニスに程近い湖であるチュニス湖東岸にあった古代都市国家。地中海貿易で栄え、現在は歴史的な遺跡のある観光地となっているほか、行政上はチュニス県カルタゴ市として首都圏の一部を成す。 「カルタゴ」の名は、フェニキア語のカルト・ハダシュト（Kart Hadasht＝「新しい町」）に由来するとされる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とカルタゴ · 続きを見る »
カンナエの戦い
ンナエの戦い（カンナエのたたかい）は、紀元前216年8月2日、アプリア地方のカンナエ（カンネー）で起こったローマ軍とカルタゴ軍の戦いである。第二次ポエニ戦争における会戦の一つで、ハンニバル率いるカルタゴ軍が、ローマの大軍を包囲殲滅した戦いとして戦史上名高い。2倍の敵を包囲・殲滅した衝撃的な勝利であった。カンネーの戦いとも表記する。 1018年10月1日にも同じ場所で戦闘が起こっており、これもカンナエの戦いと呼ばれる（英語版）。これは東ローマとノルマン人の間で行われた戦闘で、東ローマ側が勝利したものである。.
新しい！!: 紀元前3世紀とカンナエの戦い · 続きを見る »
カウティリヤ
ウティリヤ（サンスクリット語 कौतिल्य Kautilya：紀元前350年 - 紀元前283年）、あるいはチャーナキヤ（サンスクリット語 चाणक्य Cāṇakya）、あるいはヴィシュヌグプタ（サンスクリット語 विष्णुगुप्त）は、古代インドのマガダ国マウリヤ朝初代チャンドラグプタ王（紀元前340年 - 紀元前293年）の宰相であり軍師であった人物。インド最初の本格的な統一王朝となったマウリヤ朝の建国の礎となったとされる。最も有名な『実利論』（サンスクリット語 अर्थशास्त्र Arthaśāstra）を著したとされ、近現代には「インドのマキャヴェリ」と評されている。 カウティリヤは紀元前324年頃のインド北西部におけるチャンドラグプタの挙兵に大きく関わったとされており、彼の補佐のもとチャンドラグプタはガンジス川中流域へと侵攻してナンダ朝の首都パータリプトラを占領し、国王ダナナンダを殺害してナンダ朝を滅ぼし、マウリヤ朝を建国した。カウティリヤは建国されたマウリヤ朝において引き続き政治顧問の役割を果たし、事実上の宰相となっていた。また、タキシラにあった大学の教官でもあった。チャンドラグプタの死後も、彼の息子であるビンドゥサーラ王のもとで引き続き補佐を行っていたとされる。カウティリヤの残したとされる「実利論」はサンスクリット語で書かれた冷徹な政治論であり、しばしばマキアヴェッリの『君主論』と比較される。この「実利論」は同時に、当時のマウリヤ朝やインド社会を知るための貴重な資料ともなっている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とカウティリヤ · 続きを見る »
ガラティア
ラティアの位置（ローマ属州時代） ガラティアまたはガラテヤ（Galatia）とはアナトリア（現代のトルコ共和国）中央部を指す古代の地方名および王国名。現在では新約聖書の『ガラテヤの信徒への手紙』で知られる。アンキュラ（現在トルコの首都アンカラ）を首都とし、北はビティニアと 、東はポントゥス、南はリュカオニアとカッパドキア、西はフリュギアに接する。フリュギア東部とともに、ヨーロッパから侵入したガリア人（ガラティア人）に支配され、ガラティアの名もガリア人にちなむ。彼らは紀元前3世紀に支配者になった。.
新しい！!: 紀元前3世紀とガラティア · 続きを見る »
ガイウス・テレンティウス・ウァロ
ガイウス・テレンティウス・ウァッロ (Gaius Terentius Varro) は、共和政ローマの政治家・将軍。紀元前216年、執政官の職に就いた。 紀元前218年、ウァッロはプラエトル（法務官）に選出された。第二次ポエニ戦争中の紀元前216年、ルキウス・アエミリウス・パウルスとともに執政官に選出された。同年8月2日、当日の軍の指揮官にあたり、ハンニバル率いるカルタゴ軍との決戦を望んだためカンナエの戦いが起こった。ハンニバルの包囲作戦によってローマ軍は壊滅的打撃を受けたが、ウァッロは逃亡した。 紀元前215年から紀元前213年にかけてウァッロはプロコンスルに選出されピケヌムを担当した。さらに紀元前208年から紀元前207年にかけてプロプラエトルに選出されエトルリアを担当し、ハンニバルの弟のハシュドゥルバルと対峙した。紀元前200年、ウァッロは大使としてアフリカへ赴いた。 Category:紀元前3世紀の古代ローマ人 category:ポエニ戦争 うあろ かいうす category:執政官.
新しい！!: 紀元前3世紀とガイウス・テレンティウス・ウァロ · 続きを見る »
キュニコス派
ュニコス派（きゅにこすは）は、ソクラテスの弟子であるアンティステネスを祖とするヘレニズム期の古代ギリシアの哲学の一派である。シニシズム（シニスム）、キニク学派（キニク派）、犬儒学派（犬儒派、犬のような乞食生活をしたから）ともいう。 ヘレニズム期の他の学派同様、倫理哲学にその特色をもつ。禁欲を重視するところではストア派とも通じるが、より実践を重んじ認識論的展開を見せなかった。無為自然を理想として、現実社会に対しては諦めた態度を取っており、古典期の社会（ポリス）参加を重視する倫理思想と大きく異なる。シノペのディオゲネスが有名である。「嘲笑する、皮肉屋な、人を信じない」という意味の「シニカル」という語は、キュニコス派を指す英語 cynicを形容詞化したcynicalに由来する。.
新しい！!: 紀元前3世紀とキュニコス派 · 続きを見る »
キュベレー
ュベレー像 キュベレー（Κυβέληη / Kybélê、Cybèle、Cybele）は、アナトリア半島のプリュギア（フリギア）で崇拝され、古代ギリシア、古代ローマにも信仰が広がった大地母神である。名前は「知識の保護者」の意を示している。.
新しい！!: 紀元前3世紀とキュベレー · 続きを見る »
クリュシッポス
ヘレニズム時代のクリュシッポスの胸像のローマ時代の複製。大英博物館 ソロイのクリュシッポス（クリューシッポス, ギリシャ語：Χρύσιππος ὁ Σολεύς, Chrysippus of Soli, 紀元前280年頃 - 紀元前207年頃）は古代ギリシアの哲学者。クレアンテースの弟子で、その跡を継いでストア派の学頭となった。ストア主義第二の創設者と言われるように、クリュシッポスはストア主義をギリシア・ローマ世界の有力な哲学の1つにした。.
新しい！!: 紀元前3世紀とクリュシッポス · 続きを見る »
クテシビオス
水オルガン アレクサンドリアのクテシビオス、をご参照ください。 -->（クテースィビオス・ホ・アレクサンドレウス、、生没年不詳、少なくとも紀元前285年 - 紀元前222年にかけて活動）は、古代ギリシャの発明家、数学者。より古代ギリシア語音に近い表記として、クテーシビオスともする。古代ギリシャの科学者では、アルキメデスに次ぐ人物である。アレクサンドリアのヘロンの師とされる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とクテシビオス · 続きを見る »
クニドスのソストラトス
ニドスのソストラトス（ギリシャ語：Σώστρατος Κνίδιος、紀元前3世紀 - ?）は、ギリシャの建築家、技術者。エジプトのアレクサンドリアのファロス島に建っていたとされる世界の七不思議の内の一つアレクサンドリアの大灯台を設計した人物。.
新しい！!: 紀元前3世紀とクニドスのソストラトス · 続きを見る »
クィントゥス・ファビウス・マクシムス
ィントゥス・ファビウス・マクシムス・ウェッルコスス・クンクタートル (Quintus Fabius Maximus Verrucosus Cunctator, 紀元前275年 - 紀元前203年) は、共和政ローマの政治家、将軍。主要政務官を歴任し、第二次ポエニ戦争で活躍、持久戦略でハンニバルを苦しめ、「ローマの盾」と称された。なお、持久戦略をファビアン戦略（フェビアン戦略）、とくに暴力革命やプロレタリア独裁などに頼らない社会改良主義を志向した運動をフェビアニズムと呼ぶのは彼の名に由来する。 よく知られた二つ名のクンクタートル (Cunctator) は、ラテン語で「のろま」「ぐず」といった意味である。持久戦略をとった彼に付けられたあだ名で、当初は否定的な意味合いであった。また、ウェッルコスス (Verrucosus) は「いぼ」という意味である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とクィントゥス・ファビウス・マクシムス · 続きを見る »
グレコ・バクトリア王国
レコ・バクトリア王国（紀元前255年頃 - 紀元前130年頃）とは、ヒンドゥークシュ山脈からアム川の間（現在のアフガニスタン北部、タジキスタン、カザフスタンの一部）に、バクトラを中心として建てられたギリシア人王国で、代表的なヘレニズム国家の一つ。グレコ・バクトリア王国は支配体制が未整備だったため、王統交替・勢力盛衰が頻繁で王権が弱く、地方の王が権力を持ちしばしば国家が分裂した。名称のグレコ・バクトリアとは、ギリシア人のバクトリアという意味で、単にバクトリアやバクトリア王国とも呼ばれるが、地方としてのバクトリアと混同しないよう、ここではグレコ・バクトリア王国とする。.
新しい！!: 紀元前3世紀とグレコ・バクトリア王国 · 続きを見る »
ケルト人
● - 紀元前400年 ケルト人（ケルトじん、Celt, Kelt, Celt では とも）は、中央アジアの草原から馬と車輪付きの乗り物（戦車、馬車）を持ってヨーロッパに渡来したインド・ヨーロッパ語族ケルト語派の言語を用いていた民族である。 古代ローマ人からはガリア人とも呼ばれていたが、「ケルト人」と「ガリア人」は必ずしも同義ではなく、ガリア地域に居住してガリア語またはゴール語を話した人々のみが「ガリア人」なのだとも考えられる。 ブリテン諸島のアイルランド、スコットランド、ウェールズ、コーンウォール、コーンウォールから移住したブルターニュのブルトン人などにその民族と言語が現存している。 現在のケルトという言葉は、言語・文化の区分を示すための近現代になってから作られた用語であり、古代から中世において右図で表されている地域の住民が「ケルト人」として一体的な民族意識を持っていたとは考えられていない。そのため歴史学などでは、「ケルト人(Celts)」という言葉は使わず、「ケルト系(Celtic)」という言葉を便宜的に使っている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とケルト人 · 続きを見る »
コルペディオンの戦い
ルペディオンの戦い（Battle of Corupedium）は紀元前281年に起ったディアドコイ戦争の戦闘である。シリア王セレウコス1世とトラキア王リュシマコスが戦い、セレウコスが勝利し、リュシマコスは敗死した。 この戦いはディアドコイ戦争における最後の戦いであるが、戦いの詳細は史料における記述の少なさから分かっていない。しかし、セレウコスが勝利し、リュシマコスが敗死したことは確かである（アッピアノス, 『シリアの戦争』, 62）。ヘラクレイアのメムノンによれば、リュシマコスはマラコンというヘラクレイア人の槍を受けて死んだ（メムノン, 『ヘラクレイア史』, 5）。この戦いにおける勝利により、セレウコスはプトレマイオス1世の支配していたエジプトを除くアレクサンドロス帝国の大部分を勢力下に置いた。また、この前年の紀元前282年にプトレマイオスは死去していたため、リュシマコスを敗死させたセレウコスはディアドコイ第1世代における最後の生き残りとなった。 リュシマコスを敗死させたセレウコスはリュシマコス朝の都リュシマケイア、そしてリュシマコスが勢力圏としていた自身の故郷、マケドニアに乗り込もうとした。しかし、この戦いからすぐに、セレウコスはプトレマイオスの子プトレマイオス・ケラウノスによって暗殺された。セレウコスを暗殺したプトレマイオス・ケラウノスはそのままマケドニアに渡り、そこに自らの王朝を築かんとしたが、それから程なくしてマケドニアに侵攻してきたガリア人との戦いで戦死するのである。.
新しい！!: 紀元前3世紀とコルペディオンの戦い · 続きを見る »
ザマの戦い
マの戦い（ザマのたたかい、英語:Battle of Zama）は、紀元前202年10月19日に北アフリカのザマで起こったローマ軍とカルタゴ軍の戦いである。大スキピオ率いるローマ軍がハンニバル率いるカルタゴ軍を破り、第二次ポエニ戦争の趨勢を決した。.
新しい！!: 紀元前3世紀とザマの戦い · 続きを見る »
シチリア
チリア島（Sicilia, シチリア語: Sicìlia）は、イタリア半島の西南の地中海に位置するイタリア領の島。地中海最大の島である。 周辺の島を含めてシチリア自治州を構成している。この州はイタリアに5つある特別自治州のひとつである。州都はパレルモ。.
新しい！!: 紀元前3世紀とシチリア · 続きを見る »
シラクサ
ラクサ（Siracusa）は、イタリア共和国のシチリア島南東部に位置する都市で、その周辺地域を含む人口約12万人の基礎自治体（コムーネ）。シラクサ県の県都である。標準イタリア語の発音に近い表記は「シラクーザ」。 古代ギリシャの植民都市シュラクサイに起源を持つ都市で、歴史的な遺跡など、多くの観光スポットがある。2005年には市内および周辺の歴史的建造物や遺跡が「シラクサとパンターリカの岩壁墓地遺跡」の名で世界遺産に登録もされている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とシラクサ · 続きを見る »
スリランカ
リランカ民主社会主義共和国（スリランカみんしゅしゃかいしゅぎきょうわこく）、通称スリランカは、南アジアのインド亜大陸の南東にポーク海峡を隔てて位置する共和制国家。首都はスリジャヤワルダナプラコッテ。 1948年2月4日、イギリスから自治領（英連邦王国）のセイロンとして独立。1972年にはスリランカ共和国に改称し、英連邦内の共和国となり、1978年から現在の国名となった。人口は約2120万（2016年）である。島国で、現在もこの国が占める主たる島をセイロン島と呼ぶ。国名をスリランカに改称したシリマヴォ・バンダラナイケは世界初の女性首相である。また、国民の7割が仏教徒（上座部仏教）である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とスリランカ · 続きを見る »
ストア派
トア派(Στωικισμός)はヘレニズム哲学の一学派で、紀元前3世紀初めにキティオンのゼノンによって始められた。破壊的な衝動は判断の誤りから生まれるが、知者すなわち「道徳的・知的に完全」な人はこの種の衝動に苛まされることはない、と説いた, Stanford Encyclopedia of Philosophy.
新しい！!: 紀元前3世紀とストア派 · 続きを見る »
スキピオ・アフリカヌス
プブリウス・コルネリウス・スキピオ・アフリカヌス・マイヨル（Publius Cornelius Scipio Africanus Major, 紀元前236年 - 紀元前183年頃）は、共和政ローマ期の軍人、政治家。元老院議員。スキピオ・アフリカヌスと称され、妻の甥で義理の孫に当たるスキピオ・アエミリアヌス（小スキピオ）と区別して大スキピオとも呼ばれる。第二次ポエニ戦争後期に活躍し、カルタゴの将軍ハンニバルをザマの戦いで破り戦争を終結させた。グラックス兄弟の外祖父にあたる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とスキピオ・アフリカヌス · 続きを見る »
スキタイ
タイの騎兵 スキタイ（希: Σκύθαι (Skythai), 羅: Scythae）は紀元前8世紀〜紀元前3世紀にかけて、ウクライナを中心に活動していたイラン系遊牧騎馬民族および遊牧国家。スキュタイとも表記する。スキタイの居住地をスキティア（スキュティア）と呼ぶことからスキティア人（スキュティア人）ともいう。「スキタイ」は古代ギリシア人によってこの地域の諸部族をまとめて指す際に使われた呼称でもあり、スキタイが滅んだ後も遊牧騎馬民族の代名詞として「スキタイ」の名は使われ続けた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とスキタイ · 続きを見る »
セレウコス1世
レウコス1世（、紀元前358年 - 紀元前281年）は、セレウコス朝の創始者（在位：紀元前312年 - 紀元前281年）。ニカトール（勝利王）と呼ばれた。.
新しい！!: 紀元前3世紀とセレウコス1世 · 続きを見る »
セレウコス朝
レウコス朝（セレウコスちょう、Αυτοκρατορία των Σελευκιδών、紀元前312年 - 紀元前63年）は、アレクサンドロス大王のディアドコイ（後継者）の一人、セレウコス1世ニカトルがオリエント地方に築いた王国。セレウコス帝国またはセレウコス朝シリアと表記されることもある。 はじめメソポタミア（イラク）地方に興り、シリア、アナトリア、イランなどにまたがる広大な領域を支配した。長くアンティオキアを首都とした。.
新しい！!: 紀元前3世紀とセレウコス朝 · 続きを見る »
ゼノン (ストア派)
ノン胸像（プーシキン美術館） ゼノン（Ζήνων Zēnōn, 紀元前335年 - 紀元前263年）は、キプロス島キティオン出身の哲学者でストア派の創始者。フェニキア人。エレアのゼノン等と区別するために、キティオンのゼノンとも言う。.
新しい！!: 紀元前3世紀とゼノン (ストア派) · 続きを見る »
ソロイ
イ（Σόλοι、Soloi）は、古代ギリシア時代のキリキアの港湾都市で、遺跡は現在のトルコ中南部メルスィン大都市圏のにある。ソロイはロドスの植民都市として、紀元前700年ころに創建された。紀元前333年には、アレクサンドロス3世（大王）が、それまでアケメネス朝ペルシア帝国に従っていたソロイを攻略した。ソロイは紀元前83年にアルメニア王ティグラネス2世の襲撃によって破壊されたが、「マグヌス（偉大なる者）」と称されたグナエウス・ポンペイウスによって再建された。このため、再建されて以降は、ポンペイオポリス (Pompeiopolis) と呼ばれるようになった（のと混同しないよう注意）。「文法違反、破格」を意味する「」という表現は、古代ギリシアのアテナイ人たちが、ソロイの人々の方言を、アッティケーのギリシア語が訛ったもの考えていたことに由来する。 1813年6月、が「ポンペイオポリス」を訪れた。彼の旅行日誌と、トルコの南海岸沿いに散在する考古学遺跡から検討すると、ソロイ/ポンペイオポリスは、に位置していたものと考えられる。.
新しい！!: 紀元前3世紀とソロイ · 続きを見る »
ソグディアナ
ディアナ(Sogdiana)は、中央アジアのアムダリヤ川とシルダリヤ川の中間に位置し、サマルカンドを中心的な都市とするザラフシャン川流域地方の古名。バクトリアの北、ホラズムの東、康居の南東に位置する地方。現在のウズベキスタンのサマルカンド州とブハラ州、タジキスタンのソグド州に相当する。イラン系の言語を話すソグド人と呼ばれる民族が居住したことからつけられたギリシャ語・ラテン語の名称で、西からみてオクサス川（アムダリヤ川）の向こう側にあることから、トランスオクシアナとも呼ばれる。中国の歴史書では粟特と記されている。 もともとイランとの政治的・文化的なつながりが深く、アケメネス朝時代の紀元前6世紀にはペルシア帝国に併合されてその地方州となった。この時、ソグディアナにアラム文字が持ち込まれ、のちにソグド語がアラム文字で表記されるようになった。アケメネス朝の滅亡後はマケドニア王国のアレクサンドロス大王に征服され、その死後は南に位置するバクトリアの地方州とされた。 内陸アジアの東西交通・南北交通の要衝であることから周辺勢力の侵入が著しく、さらに大月氏、康居、クシャーナ朝、エフタル、突厥など周辺の遊牧国家の支配を受けたり、サーサーン朝のもとでイランの支配に服したりした。住民のソグド人も交通の要衝であることや、強大な遊牧国家の傘下にあることを生かして交易活動に従事するようになり都市文明が繁栄する。 8世紀にはアラブ人によって征服され、イスラム教を受容した。アラビア語では「川の向こう側にある地方」を意味するマー・ワラー・アンナフルの名で呼び、やがてこの地名が定着する。イスラム時代には言語的に近世ペルシア語を用いるようになってソグド語が廃れ、イランとの文化的な繋がりをより緊密にした。後には言語的なテュルク化が進み、ペルシア語の一種であるタジク語とテュルク諸語のウズベク語が話されるようになって現代に至っている。.
新しい！!: 紀元前3世紀とソグディアナ · 続きを見る »
ターラント
ターラント（Taranto）は、イタリア共和国プッリャ州南部にある都市で、その周辺地域を含む人口約20万人の基礎自治体（コムーネ）。ターラント県の県都である。 南イタリアではナポリ、バーリに次いで3番目に大きな都市である。ターラントは重要な軍港と商業港を有し、製鉄所、石油精製工場、化学工場、造船所（軍艦）、食品加工工場等が存在する。また、ターラントは1940年にイギリス軍のタラント空襲があったことでも有名である。.
新しい！!: 紀元前3世紀とターラント · 続きを見る »
サムニウム戦争
ムニウム戦争（サムニウムせんそう、イタリア語：Guerre sannitiche）は、ラティウム地方に本拠を構える共和政ローマとアペニン山脈に居住するサムニウム人部族との間で勃発した戦争。イタリア半島の諸部族の主導権を巡っての戦いで、紀元前343年から紀元前290年までの間に断続的に続いた。サムニテス戦争とも。 おおまかな区分として第一次サムニウム戦争、第二次サムニウム戦争、第三次サムニウム戦争に区分される。平野での決戦を得意とするローマと山岳でのゲリラ戦を得意とするサムニウム人部族の間では一進一退の闘争が続いたが、戦争はローマに有利に進み、最後にはサムニウム地方はローマの影響下に入った。.
新しい！!: 紀元前3世紀とサムニウム戦争 · 続きを見る »
サーンチー
ーンチー（Sanchi、साञ्ची Sāñcī）は、インドの中部にあるマディヤ・プラデーシュ州、ラーイセーン県の丘陵の村である。 大乗仏教遺跡があり、仏塔・寺院などが多く存在する。1989年にそれらは世界遺産に登録された。.
新しい！!: 紀元前3世紀とサーンチー · 続きを見る »
儒教
儒教の始祖、孔子 董仲舒 儒教（じゅきょう）は、孔子を始祖とする思考・信仰の体系である。紀元前の中国に興り、東アジア各国で2000年以上にわたって強い影響力を持つ。その学問的側面から儒学、思想的側面からは名教・礼教ともいう。大成者の孔子から、孔教・孔子教とも呼ぶ。中国では、哲学・思想としては儒家思想という。.
冒頓単于
冒頓 単于（ぼくとつ ぜんう、、生年不詳 - 紀元前174年）は、秦末～前漢前期にかけての匈奴の単于（在位：紀元前209年 - 紀元前174年）。「冒頓」は名であり、「単于」とは匈奴の言葉で君主を指し、漢語で言うところの王・皇帝に相当する。また「冒頓」とはテュルク語やモンゴル語の「勇者」を意味する「バガトル」の漢字音写、との説がある。.
新しい！!: 紀元前3世紀と冒頓単于 · 続きを見る »
円周率
円周率（えんしゅうりつ）は、円の周長の直径に対する比率として定義される数学定数である。通常、ギリシア文字 （パイ、ピー、ラテン文字表記: ）で表される。数学をはじめ、物理学、工学といった様々な科学分野に出現し、最も重要な数学定数とも言われる。 円周率は無理数であり、その小数展開は循環しない。円周率は、無理数であるのみならず、超越数でもある。 円周率の計算において功績のあったルドルフ・ファン・コーレンに因み、ルドルフ数とも呼ばれる。ルドルフは、小数点以下35桁までを計算した。小数点以下35桁までの値は次の通りである。.
新しい！!: 紀元前3世紀と円周率 · 続きを見る »
公子
公子（こうし）は、中国の春秋戦国時代の諸侯国の公族の子弟。 君主（公）の子は公子と呼ばれ、君主の娘は女公子（後世の郷主に該当される）と呼ばれ、公子の子は公孫と呼ばれた。実質上、諸侯は王族に等しく、その子弟も王子と呼んでもさしつかえはないが、建前上は列国は周王の家来であり、王は周王ただ一人であるので、諸侯は公を称し、その子弟は公子となった。 ただし、楚に限っては周王の権威を認めておらず、歴代の君主は王と称したので、その子弟は当然王子であったはずだが、周の傘下にあった諸国の文献においては公子と記されている。 戦国時代に入って周の権威が完全に失墜した後は、諸侯は次々に王を僭称したが、公式には公であったので、その子弟は相変わらず公子と呼ばれた。 転じて、プリンスの訳語の一つなどとしても公子の語は用いられる。 category:領主・貴族の称号.
公孫竜
#公孫 竜（こうそん りゅう、生没年不詳）は中国戦国時代の思想家。字は子秉（しへい）。後述する。.
新しい！!: 紀元前3世紀と公孫竜 · 続きを見る »
兵馬俑
始皇帝陵兵馬俑坑1号坑 騎兵俑と軍馬俑 彩色された兵士 兵馬俑（へいばよう）は、古代中国で死者を埋葬する際に副葬された俑のうち、兵士及び馬をかたどったもの。狭義には陝西省西安市臨潼区の秦始皇帝陵兵馬俑坑出土のものを指す。.
新しい！!: 紀元前3世紀と兵馬俑 · 続きを見る »
前漢
前漢（ぜんかん、紀元前206年 - 8年）は、中国の王朝である。秦滅亡後の楚漢戦争（項羽との争い）に勝利した劉邦によって建てられ、長安を都とした。 7代武帝の時に全盛を迎え、その勢力は北は外蒙古・南はベトナム・東は朝鮮・西は敦煌まで及んだが、14代孺子嬰の時に重臣の王莽により簒奪され一旦は滅亡。その後、漢朝の傍系皇族であった劉秀（光武帝）により再興される。前漢に対しこちらを後漢と呼ぶ。 中国においては東の洛陽に都した後漢に対して西の長安に都したことから西漢と、後漢は東漢と称される。前漢と後漢との社会・文化などには強い連続性があり、その間に明確な区分は難しく、前漢と後漢を併せて両漢と総称されることもある。この項目の社会や文化の節では前漢・後漢の全体的な流れを記述し、後漢の項目では明確に後漢に入って流れが変化した事柄を記述する。 漢という固有名詞は元々は長江の支流である漢水に由来する名称であり、本来は劉邦がその根拠地とした漢中という一地方をさす言葉に過ぎなかったが、劉邦が天下統一し支配が約400年に及んだことから、中国全土・中国人・中国文化そのものを指す言葉になった（例：「漢字」）。 文中の単位については以下の通り。距離・1里＝30歩＝1800尺＝415m 面積・1畝＝1/100頃＝4.65a 重さ・1/120石＝1斤＝16両＝384銖.
皇帝
皇帝（こうてい、中国語: 皇帝、imperator、emperor; king of kings、Kaiser、Βασιλευς、император、İmparator）は、帝国の世襲の君主。諸王に超越する王（諸王の王）、君主国の君主の称号。皇帝という君主号には唯一神の意や、模倣・僭称も存在する。.
王翦
王 翦（おう せん、生没年不詳）は、中国戦国時代の秦の将軍。頻陽東郷（陝西省富平県）の人。王賁の父。王離の祖父。秦王政（後の始皇帝）に仕えた戦国時代末期を代表する名将で、趙、楚を滅ぼすなど秦の天下統一に貢献した。.
王賁
王 賁（おう ほん、生没年不詳）は、中国戦国時代から秦代にかけての秦の将軍。字は典『新唐書』宰相世系表二中による。。頻陽東郷（現在の陝西省富平県東北部）の人。王翦の子。王離の父。魏・燕・代・斉を滅ぼして、秦の天下統一に貢献した。.
睡虎地秦簡
『睡虎地秦簡』（すいこち しんかん）は、1975年に中華人民共和国湖北省雲夢県睡虎地にて発見された竹簡群のことである。秦の官吏を務めていた喜という人物の個人的な所有物であったもので、秦代の法律などの貴重な一次資料となっている。『睡虎地秦墓竹簡』、『雲夢秦簡』（うんぼう しんかん）とも呼ばれる。.
新しい！!: 紀元前3世紀と睡虎地秦簡 · 続きを見る »
秦始皇帝陵及び兵馬俑坑
始皇帝陵及び兵馬俑（しんしこうていりょうおよびへいばよう）は、中国陝西省西安北東30kmの驪山北側（臨潼区）にある、秦始皇帝の陵（墓）とその周辺にある兵馬俑坑のユネスコの世界遺産（文化遺産）としての総称である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と秦始皇帝陵及び兵馬俑坑 · 続きを見る »
稷下の学士
稷下の学士（しょくかのがくし）は、中国の戦国時代、斉の国都である臨淄に集まった学者たちである。臨淄の城門のひとつである「稷門」の近くに住んだことから、この名がある。.
新しい！!: 紀元前3世紀と稷下の学士 · 続きを見る »
章邯
邯（しょう かん、ピン音; Zhāng Hán、? - 紀元前205年）は、秦の将軍。三秦の一人。弟に章平がいる。.
竹簡
竹簡（ちくかん）は、東洋において紙の発明・普及以前に書写の材料として使われた、竹で出来た札（簡）。木で作られたものを木簡という。ごく特殊な例として、封禅のために玉で作成した「玉簡」も用いられた。公式文書では通常長さは一尺。紙普及後も、紙の代用として、あるいは荷札などの標識として長く用いられた。 簡をバラバラにならないよう紐でまとめ、編むことを「書を編む、編集」といい、編まれた簡を「一編の書」といい、編まれた書を巻いたものを「一巻の書」という。また簡を紐で束ねたものを「一冊」とする。冊は板（簡）を紐で束ねた象形文字である。ちなみに板を束ねた（並べた）構造物を「柵」という。 一般に竹黄（竹の内側部分）を書写面とするが、竹青（竹の外側部分）に書写されている場合もある。 竹簡が利用されたのは古代のことではあるが、故事・成語などの中では書写素材としての竹簡は健在である。孔子が易経を繰り返し読んで、綴じたひもが3回切れた故事から、本を熟読することを「韋編三絶」というが、「韋」とは「経」（たていと）に対する「緯」（よこいと）の意味で韋編とは横糸で綴じた編綴簡を意味する。革紐ではない。「韋編三絶」とは、何度も切れるほど『易経』を愛読したという意味である。歴史に名を留めることを「名を竹帛に垂れる」というが、名が竹簡や絹に記され、残ることを表現したものである。小役人を刀筆の吏というが、この「刀」は簡を作ったり、削って文字を訂正するための小刀である。 紙の普及に伴い、中国では東晋の桓玄の命によって公の場から竹簡が排除されたと言われている。だが、代わって竹で作られた紙である竹紙が作られ、現在も一部分野で用いられている。 遺跡等から出土して歴史・文字等の重要な史料となっている。木簡（木牘）とを竹簡を合わせて「簡牘」と呼ぶ。.
第一次マケドニア戦争
第一次マケドニア戦争（だいいちじマケドニアせんそう、prima guerra macedonica）は、紀元前214年から紀元前205年にかけて行われた戦争である。共和政ローマとマケドニア王ピリッポス5世の間で争われ、紀元前211年以降はローマ側にアエトリア同盟とペルガモン王アッタロス1世が加勢した。第二次ポエニ戦争（ローマ対カルタゴ、紀元前219年 - 紀元前201年）と同時代の戦争である。第一次マケドニア戦争では決定的な交戦は行われず、両勢力の痛み分けに終わった。 Category:マケドニア王国 Category:共和政ローマの戦争.
新しい！!: 紀元前3世紀と第一次マケドニア戦争 · 続きを見る »
第一次ポエニ戦争
一次ポエニ戦争（だいいちじポエニせんそう、Primum Bellum Punicum, 紀元前264年 - 紀元前241年）は、カルタゴと共和政ローマの間で戦われた三度にわたるポエニ戦争の初めのものである。 この戦争で二つの勢力は、地中海のシチリアとその周辺海域の覇権をめぐって、23年間にわたって争った。 カルタゴは、アフリカ大陸の現チュニジアの場所に位置し、戦闘が始まった頃は地中海を支配する大国だった。戦争の結果、ローマ軍が勝利し、ローマはカルタゴに厳しい講和条項と多額の賠償金を課した。第一次ポエニ戦争を出発点として、ローマは60年間にわたって勢力を拡大し、地中海海域のほぼ全てを支配するに至る。ローマ軍の勝利は、古代地中海の文明がアフリカに依存する時代から、ヨーロッパ社会に委ねられる時代に変わる転換点となった。 日本語でのポエニに当たるローマ側の Punici とは、カルタゴを建設したフェニキア人を意味する Phoenici（ポエニキ）から派生した語である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と第一次ポエニ戦争 · 続きを見る »
第二次ポエニ戦争
ハンニバル ハンニバルの進軍路 アルプス山脈を越えるハンニバルの軍 第二次ポエニ戦争（だいにじポエニせんそう、Secundum Bellum Punicum）は、共和政ローマとカルタゴとの間で紀元前219年から紀元前201年にかけて戦われた戦争。ローマ、カルタゴ間の戦争はカルタゴの住民であるフェニキア人のローマ側の呼称からポエニ戦争と総称されるが、この戦争は全3回のポエニ戦争の2回目にあたる。 またこの戦争において、カルタゴ側の将軍ハンニバル・バルカはイタリア半島の大部分を侵略し、多大な損害と恐怖をローマ側に残したため、この戦争はハンニバル戦争とも称される。.
新しい！!: 紀元前3世紀と第二次ポエニ戦争 · 続きを見る »
紀元前174年
紀元前174年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前174年 · 続きを見る »
紀元前178年
紀元前178年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前178年 · 続きを見る »
紀元前180年
紀元前180年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前180年 · 続きを見る »
紀元前183年
紀元前183年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前183年 · 続きを見る »
紀元前184年
紀元前184年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前184年 · 続きを見る »
紀元前186年
紀元前186年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前186年 · 続きを見る »
紀元前187年
紀元前187年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前187年 · 続きを見る »
紀元前190年
紀元前190年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前190年 · 続きを見る »
紀元前193年
紀元前193年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前193年 · 続きを見る »
紀元前194年
紀元前194年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前194年 · 続きを見る »
紀元前195年
紀元前195年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前195年 · 続きを見る »
紀元前196年
紀元前196年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前196年 · 続きを見る »
紀元前201年
紀元前201年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前201年 · 続きを見る »
紀元前202年
紀元前202年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前202年 · 続きを見る »
紀元前203年
紀元前203年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前203年 · 続きを見る »
紀元前205年
紀元前205年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前205年 · 続きを見る »
紀元前206年
紀元前206年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前206年 · 続きを見る »
紀元前207年
紀元前207年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前207年 · 続きを見る »
紀元前208年
紀元前208年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前208年 · 続きを見る »
紀元前209年
紀元前209年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前209年 · 続きを見る »
紀元前210年
紀元前210年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前210年 · 続きを見る »
紀元前211年
紀元前211年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前211年 · 続きを見る »
紀元前212年
紀元前212年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前212年 · 続きを見る »
紀元前213年
紀元前213年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前213年 · 続きを見る »
紀元前215年
紀元前215年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前215年 · 続きを見る »
紀元前216年
紀元前216年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前216年 · 続きを見る »
紀元前217年
紀元前217年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前217年 · 続きを見る »
紀元前218年
紀元前218年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前218年 · 続きを見る »
紀元前219年
紀元前219年.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前219年 · 続きを見る »
紀元前221年
紀元前221年は、ローマ暦の年である。当時は、「アシナとルフス/レピドゥスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元535年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前221年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前221年 · 続きを見る »
紀元前222年
紀元前222年は、ローマ暦の年である。当時は、「グナエウス・コルネリウス・スキピオ・カルウスとマルクス・クラウディウス・マルケッルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元532年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前222年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前222年 · 続きを見る »
紀元前223年
紀元前223年は、ローマ暦の年である。当時は、「ガイウス・フラミニウス、プブリウス・フリウス・ピルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元531年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前223年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前223年 · 続きを見る »
紀元前225年
紀元前225年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・アエミリウス・パプスとガイウス・アティリウス・レグルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元529年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前225年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前225年 · 続きを見る »
紀元前227年
紀元前227年は、ローマ暦の年である。当時は、「プブリウス・ウァレリウス・フラックスとマルクス・アティリウス・レグルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元527年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前227年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前227年 · 続きを見る »
紀元前228年
紀元前228年は、ローマ暦の年である。当時は、「スプリウス・カルウィリウス・マクシムスとクィントゥス・ファビウス・マクシムスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元526年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前228年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前228年 · 続きを見る »
紀元前229年
紀元前229年はローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前229年 · 続きを見る »
紀元前230年
紀元前230年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前230年 · 続きを見る »
紀元前232年
紀元前232年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前232年 · 続きを見る »
紀元前233年
紀元前233年（きげんぜんにひゃくさんじゅうさんねん）は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前233年 · 続きを見る »
紀元前235年
紀元前235年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前235年 · 続きを見る »
紀元前236年
紀元前236年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前236年 · 続きを見る »
紀元前238年
紀元前238年は、ローマ暦の年である。当時は、「ティベリウス・センプロニウス・グラックスとプブリウス・ウァレリウス・ファルトが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元516年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前238年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前238年 · 続きを見る »
紀元前239年
紀元前239年（きげんぜん239ねん）は、ローマ暦の年である。当時は、「ガイウス・マミリウス・トゥッリヌスとクィントゥス・ウァレリウス・ファルトが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元515年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世初期以降、この年は紀元前239年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前239年 · 続きを見る »
紀元前240年
紀元前240年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前240年 · 続きを見る »
紀元前241年
紀元前241年は、ローマ暦の年である。当時は、「アウルス・マンリウス・ティトゥス・トルクァトゥス・アッティクスとクィントゥス・ルタティウス・カトゥルス・ケルコが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元513年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前241年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前241年 · 続きを見る »
紀元前242年
紀元前242年は、ローマ暦の年である。は、当時は、「ガイウス・ラウタティウス・カトゥルスとアウルス・ポストゥミウス・アルビヌスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元512年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前242年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前242年 · 続きを見る »
紀元前244年
紀元前244年は、ローマ暦の年である。当時は、「アウルス・マンリウス・トルクァトゥス・アッティクスとガイウス・センプロニウス・ブラエススが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元510年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前244年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前244年 · 続きを見る »
紀元前246年
紀元前246年は、ローマ暦の年である。当時は、「マニウス・オタキリウス・クラッススとマルクス・ファビウス・リキヌスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元508年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前246年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前246年 · 続きを見る »
紀元前247年
紀元前247年は、ローマ暦の年である。当時は、ルキウス・カエキリウス・メテッルスとヌメリウス・ ファビウス・ブテオが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元507年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前247年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前247年 · 続きを見る »
紀元前248年
紀元前248年は、ローマ暦の年である。当時は、「ガイウス・アウレリウス・コッタとプブリウス・セルウィリウス・ゲミヌスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元506年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前247年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前248年 · 続きを見る »
紀元前249年
紀元前249年は、ローマ暦の年である。当時は、「プブリウス・クラウディウス・プルケルとルキウス・ユニウス・プッルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元505年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前249年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前249年 · 続きを見る »
紀元前250年
紀元前250年頃のゲルマン族（赤、橙、黄色） 当時は、「ガイウス・アティリウス・レグルスとルキウス・マンリウス・ウルソが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元504年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前250年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前250年 · 続きを見る »
紀元前251年
紀元前251年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・カエキリウス・メテッルスとガイウス・フリウス・パキルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元503年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前251年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前251年 · 続きを見る »
紀元前255年
紀元前255年は、ローマ暦の年である。当時は、「マルクス・アエミリウス・パウッルスとセルウィウス・フルウィウス・パエティヌス・ノビリオルが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元499年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前255年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前255年 · 続きを見る »
紀元前256年
紀元前256年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・マンリウス・ウルソ・ロングスとクィントゥス・カエディキウスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元498年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前256年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前256年 · 続きを見る »
紀元前257年
紀元前257年は、ローマ暦の年である。当時は、「ガイウス・アティリウス・レグルスとグナエウス・コルネリウス・ブラシオが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元497年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前257年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前257年 · 続きを見る »
紀元前259年
紀元前259年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・コルネリウス・スキピオとガイウス・アクィッリウス・フロルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元495年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前259年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前259年 · 続きを見る »
紀元前260年
紀元前260年は、ローマ暦の年である。当時は、「グナエウス・コルネリウス・スキピオ・アシナとガイウス・ドゥイリウスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元494年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前260年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前260年 · 続きを見る »
紀元前261年
紀元前261年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・ウァレリウス・フラックスとティトゥス・オタキリウス・クラッススが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元493年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前261年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前261年 · 続きを見る »
紀元前262年
紀元前262年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・ポストゥミウス・メゲッルスとクィントゥス・マミリウス・ウィトゥルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元491年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前262年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前262年 · 続きを見る »
紀元前263年
紀元前263年は、ローマ暦の年である。当時は、「マニウス・オタキリウス・クラッススとマニウス・ウァレリウス・マクシムスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元491年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前263年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前263年 · 続きを見る »
紀元前264年
紀元前264年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前264年 · 続きを見る »
紀元前268年
紀元前268年は、ローマ暦の年である。当時は、「プブリウス・センプロニウス・ソプスとアッピウス・クラウディウス・ルッススが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元486年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前268年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前268年 · 続きを見る »
紀元前270年
紀元前270年（きげんぜん270ねん）は、ユリウス暦以前のローマ暦を用いていた年である。ガイウス・ゲヌキウス・クレプシナとグナエウス・コルネリウス・ブラシオがローマの執政官であった（ローマ建国紀元484年にあたる）。西暦の紀年法がヨーロッパで普及した中世前期以降、この年は紀元前270年と表記されるようになった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前270年 · 続きを見る »
紀元前272年
紀元前272年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・パピリウス・クルソルとスプリウス・カルウィリウス・マクシムスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元482年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前272年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前272年 · 続きを見る »
紀元前275年
紀元前275年は、ローマ暦の年である。当時は、「デンタトゥス と カウディヌスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元479年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世初期以降、この年は紀元前275年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前275年 · 続きを見る »
紀元前276年
紀元前276年は、ローマ暦の年である。当時は、「クィントゥス・ファビウス・マクシムス・グルゲス と ガイウス・ゲヌキウス・クレプシナ が共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元478年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世初期以降、この年は紀元前276年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前276年 · 続きを見る »
紀元前277年
紀元前277年は、ローマ暦の年である。当時は、「プブリウス・コルネリウス・ルフィヌスとガイウス・ユニウス・ブブルクス・ブルトゥスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元477年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前277年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前277年 · 続きを見る »
紀元前278年
紀元前278年は、ローマ暦の年である。当時は、「ガイウス・ファブリキウス・ルスキヌスとクィントゥス・アエミリウス・パプスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元476年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前278年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前278年 · 続きを見る »
紀元前279年
紀元前279年は、ローマ暦の年である。当時は、「プブリウス・スルピキウス・サウェッリオとプブリウス・デキウス・ムスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元475年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前279年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前279年 · 続きを見る »
紀元前280年
紀元前280年は、ローマ暦の年である。当時は、「ラエヴィヌスとコルンカニウスが執政官の年」(時にはローマ建国紀元474とも）呼ばれた。紀元前280年という命名は、キリスト紀元の紀年法がヨーロッパで一般化した中世から使われ始めた。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前280年 · 続きを見る »
紀元前281年
紀元前281年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・アエミリウス・バルブラとクィントゥス・マルキウス・ピリップスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元473年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前281年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前281年 · 続きを見る »
紀元前282年
紀元前282年は、ローマ暦の年である。当時は、「ガイウス・ファブリキウス・ルスキヌスとクィントゥス・アエミリウス・パプスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元472年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前282年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前282年 · 続きを見る »
紀元前283年
紀元前283年は、ローマ暦の年である。当時は、「プブリウス・コルネリウス・ドラベッラとグナエウス・ドミティウス・カルウィヌス・マクシムスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元471年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前283年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前283年 · 続きを見る »
紀元前284年
紀元前284年は、ローマ暦の年である。当時は、「ガイウス・セルヒリウス・トゥッカとルキウス・カエキリウス・メテッルス・デンテルが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元470年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前284年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前284年 · 続きを見る »
紀元前285年
紀元前285年は、ローマ暦の年である。当時は、「ガイウス・クラウディウス・カニナとマルクス・アエミリウス・レピドゥスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元469年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前285年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前285年 · 続きを見る »
紀元前286年
紀元前286年は、ローマ暦の年である。当時は、「マルクス・ウァレリウス・マクシムスとガイウス・アエリウス・パエトゥスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元468年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前286年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前286年 · 続きを見る »
紀元前287年
紀元前287年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前287年 · 続きを見る »
紀元前288年
紀元前288年は、ローマ暦の年である。当時は、「クィントゥス・マルキウス・トレムルスとプブリウス・コルネリウス・アルウィナが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元466年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前288年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前288年 · 続きを見る »
紀元前289年
紀元前289年は、ローマ暦の年である。当時は、「マルクス・ウァレリウス・マクシムスとガイウス・カエディキウス・ノクトゥアが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元465年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前289年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前289年 · 続きを見る »
紀元前290年
紀元前290年は、ローマ暦の年である。当時は、「マニウス・クリウス・デンタトゥスとプブリウス・コルネリウス・ルフィヌスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元464年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前290年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前290年 · 続きを見る »
紀元前293年
紀元前293年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・パピリウス・クルソルとスプリウス・ カルウィリウス・マクシムスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元461年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前293年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前293年 · 続きを見る »
紀元前295年
紀元前295年は、ローマ暦の年である。当時は、「クィントゥス・ファビウス・マクシムス・ルッリアヌスとプブリウス・デキウス・ムスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元459年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前295年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前295年 · 続きを見る »
紀元前296年
紀元前296年は、ローマ暦の年である。当時は、「アッピウス・クラウディウス・カエクスとルキウス・ウォルムニウス・フランマ・ウィオレンスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元458年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前296年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前296年 · 続きを見る »
紀元前298年
紀元前298年は、ローマ暦の年である。 中世にヨーロッパで西暦の記年法が普及するまではローマ建国紀元456年と言われていた。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前298年 · 続きを見る »
紀元前300年
紀元前300年は、ローマ暦の年である。当時は、「コルヴスとパンサが執政官の年」（ローマ建国紀元454年とも）呼ばれた。紀元前300年という命名は、キリスト紀元の紀年法がヨーロッパで一般化した中世から使われ始めた。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前300年 · 続きを見る »
紀元前304年
紀元前304年は、ローマ暦の年である。当時は、「プブリウス・センプロニウス・ソプスとプブリウス・スルピキウス・サウェッリオが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元450年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世初期以降、この年は紀元前304年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前304年 · 続きを見る »
紀元前305年
紀元前305年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・ポストゥミウス・メゲッルス (en) とティベリウス・ミヌキウス・アウグリヌス (de) が共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元449年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世初期以降、この年は紀元前305年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前305年 · 続きを見る »
紀元前306年
紀元前306年は、ローマ暦の年である。当時は、「トレムルスとアルウィナが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元448年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世初期以降、この年は紀元前306年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前306年 · 続きを見る »
紀元前308年
紀元前308年は、ローマ暦の年である。当時は、「プブリウス・デキウス・ムスとクィントゥス・ファビウス・マクシムス・ルッリアヌスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元446年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前308年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前308年 · 続きを見る »
紀元前310年
紀元前310年（きげんぜんさんびゃくじゅうねん）は、ローマ暦の年である。当時は、「クィントゥス・ファビウス・マクシムス・ルッリアヌスとガイウス・マルキウス・ルティルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元444年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前310年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前310年 · 続きを見る »
紀元前312年
紀元前312年（きげんぜんさんびゃくじゅうねん）は、ローマ暦の年である。当時は、「コルウスとムスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元446年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前312年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前312年 · 続きを見る »
紀元前313年
紀元前313年は、ローマ暦の年である。当時は、「クルソルとブルトゥスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元441年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前313年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前313年 · 続きを見る »
紀元前315年
紀元前315年は、ローマ暦の年である。当時は、「クルソールとピロが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元439年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前315年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前315年 · 続きを見る »
紀元前316年
紀元前316年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルティルスとラエナスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元438年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前316年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前316年 · 続きを見る »
紀元前319年
紀元前319年は、ローマ暦の年である。当時は、「ルキウス・パピリウス・クルソルとクィントゥス・アウリウス・ケッレタヌスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元435年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前319年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前319年 · 続きを見る »
紀元前320年
紀元前320年（きげんぜんさんびゃくにじゅうねん）は、ローマ暦の年である。当時は、「クルソールとフィロが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元434年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前320年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前320年 · 続きを見る »
紀元前323年
紀元前323年（きげんぜんさんびゃくにじゅうさんねん）は、ローマ暦の年である。当時は、「ロングスとケレタヌスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元431年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前323年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前323年 · 続きを見る »
紀元前325年
紀元前325年は、ローマ暦の年である。当時は、「カミッルスとスカエウァが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元429年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前325年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前325年 · 続きを見る »
紀元前326年
紀元前326年は、ローマ暦の年である。当時は、「ウィソルスとクルソルが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元428年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前326年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前326年 · 続きを見る »
紀元前330年
紀元前330年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前330年 · 続きを見る »
紀元前335年
紀元前335年は、ローマ暦の年である。当時は、「カレヌスとコルウスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元419年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前335年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前335年 · 続きを見る »
紀元前340年
紀元前340年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前340年 · 続きを見る »
紀元前341年
紀元前341年は、ローマ暦の年である。ローマ建国紀元413年と呼ばれることもある。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前341年 · 続きを見る »
紀元前343年
紀元前343年は、ローマ暦の年である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前343年 · 続きを見る »
紀元前350年
紀元前350年は、ローマ暦の年である。当時は、「ラエナスとスキピオが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元404年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前350年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前350年 · 続きを見る »
紀元前358年
紀元前358年は、ローマ暦の年である。当時は、「ガイウス・ファビウス・アンブストゥスとガイウス・プラウティウス・プロクルスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元396年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前358年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前358年 · 続きを見る »
紀元前367年
紀元前367年は、ローマ暦の年である。当時は、「コルネリウス、プラエテクスタトゥス、ストルクトゥス、カピトリヌス、クラッスス、キクリヌスが護民官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元387年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前367年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前367年 · 続きを見る »
紀元前369年
紀元前369年は、ローマ暦の年である。当時は、「フィデナス、キクリヌス、コッスス、コルネリウス、キンキナトゥス、アンブストゥスが護民官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元385年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前369年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前369年 · 続きを見る »
紀元前372年
紀元前372年は、ローマ暦の年である。当時は、「護民官も執政官もいない4年目の年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元382年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前372年と表記されるのが一般的となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と紀元前372年 · 続きを見る »
結集
結集（けつじゅう、संगीतिsaṃgīti, サンギーティ）とは、仏教の経・論・律（三蔵）をまとめた編集会議のことである。.
生理学
生理学（せいりがく、physiology）は、生命現象を機能の側面から研究する生物学の一分野。フランスの医師、生理学者であるによりこの用語が初めて導入された。.
新しい！!: 紀元前3世紀と生理学 · 続きを見る »
田単
単（でん たん、紀元前3世紀前半頃）は、中国・戦国時代の斉の武将。燕によって滅亡寸前に追い詰められた斉を優れた知略によって救った。.
田斉
斉（でんせい）は、中国の戦国時代、紀元前386年に田氏が姜姓呂氏の斉（姜斉または呂斉）を滅ぼして新たに立てた国。国号は単に斉であるが、西周・春秋時代の呂斉と特に区別する場合に嬀斉または田斉と呼ばれる。戦国時代中期には、湣王の頃に東帝を称するまでになるほど強盛を誇り、戦国七雄の一つにも数えられる。首都は呂斉の時と変わらず臨淄であった。.
焚書
ピノチェト率いる軍事政権下のチリにおける焚書（1973年） 焚書（ふんしょ、book burning）は、書物を焼却する行為。通常は、支配者や政府などによる組織的で大規模なものを指す。言論統制、検閲、禁書などの一種でもあり、特定の思想、学問、宗教等を排斥する場合、逆に特定の思想等以外を全て排斥する場合がある。現代では書物の他、レコード、写真、磁気テープ、ディスクメディアなどの情報格納メディアも対象に含まれる場合がある。 有名な例には秦の焚書坑儒やナチス・ドイツの焚書などがある。.
焚書坑儒
書坑儒（ふんしょこうじゅ）とは、中国を秦王朝が統治していた時代に発生した思想弾圧事件。焚書・坑儒とは、「書を燃やし、儒者を坑する（儒者を生き埋めにする）」の意味。.
新しい！!: 紀元前3世紀と焚書坑儒 · 続きを見る »
燕 (春秋)
燕（えん、紀元前1100年頃 - 紀元前222年）は、中国に周代、春秋時代、戦国時代にわたって存在した国。春秋十二列国の一つ、また戦国七雄の一つ。河北省北部、現在の北京を中心とする土地を支配した。首都は薊（けい）で、現在の北京にあたる。燕都・薊城の遺蹟は北京市西城区に所在する。.
新しい！!: 紀元前3世紀と燕 (春秋) · 続きを見る »
燕太子丹
燕太子丹（えん の たいし たん、? - 紀元前226年）は、古代中国の戦国時代末期の燕の王族。姓は姞、諱は丹。燕王喜の子。.
新しい！!: 紀元前3世紀と燕太子丹 · 続きを見る »
牧歌
牧歌（ぼっか）.
物理学者
物理学者（ぶつりがくしゃ）は、物理学に携わる研究者のことである。.
新しい！!: 紀元前3世紀と物理学者 · 続きを見る »
独裁官
裁官（どくさいかん、dictator、ディクタトル）は、共和政ローマの公職。あらゆる領域に及ぶ強大な権限を有する政務官であり、国家の非常事態に1人だけ任命された。「独裁者」の語源。.
新しい！!: 紀元前3世紀と独裁官 · 続きを見る »
瀬戸内海
戸内海（せとないかい）は、本州、四国、九州に挟まれた内海。山口県、広島県、岡山県、兵庫県、大阪府、和歌山県、徳島県、香川県、愛媛県、大分県、福岡県がそれぞれ海岸線を持つ。沿岸地域を含めて瀬戸内（せとうち）とも呼ばれている（ただし瀬戸内海の名称源ではない。瀬戸内海は「瀬戸の内海」の意である）。 古来、畿内と九州を結ぶ航路として栄えた。気候は瀬戸内海式気候と呼ばれ、温暖で雨量が少ない。.
新しい！!: 紀元前3世紀と瀬戸内海 · 続きを見る »
白起
白 起（はく き、? - 紀元前257年11月）は、中国・戦国時代末期の秦の武将。公孫起とも表記される。秦国郿県（現在の陝西省眉県）の出身。昭襄王に仕え、各地を転戦して趙・魏・楚などの軍に数々の勝利を収め、秦の領土拡大に貢献した。.
韓 (戦国)
韓（かん）は、中国戦国時代に存在した国で、戦国七雄の一国（紀元前403年 - 紀元前230年）。地方名としての韓は、現在の河南省北部の一部、山西省南部の一部、陝西省東部の一部にあたる。.
新しい！!: 紀元前3世紀と韓 (戦国) · 続きを見る »
韓信
韓 信（かん しん）は、中国秦末から前漢初期にかけての武将。劉邦の元で数々の戦いに勝利し、劉邦の覇権を決定付けた。張良・蕭何と共に漢の三傑の一人。 なお、同時代に戦国時代の韓の王族出身の、同じく韓信という名の人物がおり、劉邦によって韓王に封じられているが、こちらは韓王信と呼んで区別される。.
韓非
韓 非（かん ぴ、拼音：Hán Fēi、紀元前280年? - 紀元前233年）は、中国戦国時代の思想家。『韓非子』の著者。法家の代表的人物。韓非子とも呼ばれる。元来は単に韓子と呼ばれていたが、唐代の詩人韓愈を韓子と呼ぶようになると韓非子と呼ぶことが一般化した。.
韓非子
『韓非子』（かんぴし）は、中国戦国時代の法家である韓非の著書。内容は春秋戦国時代の思想・社会の集大成と分析とも言えるものである。 後世では、蜀漢の丞相の諸葛亮が幼帝劉禅の教材として韓非子を献上している。.
新しい！!: 紀元前3世紀と韓非子 · 続きを見る »
遠交近攻
遠交近攻（えんこうきんこう）は、兵法三十六計の第二十三計にあたる戦術。「遠きと交わり近きを攻める」の意味。.
新しい！!: 紀元前3世紀と遠交近攻 · 続きを見る »
荊軻
荊 軻（けい か、、? - 紀元前227年）は、中国戦国時代末期の刺客。燕の太子の命を受け、策略を用いて秦王の政（後の始皇帝）を暗殺しようとするが、失敗し逆に殺された。.
荘子
荘子（そうし、紀元前369年頃 - 紀元前286年頃）は、中国の戦国時代の宋国の蒙（現在の河南省商丘あるいは安徽省蒙城）に産まれた思想家で、道教の始祖の一人とされる人物である。荘周（姓＝荘、名＝周）。字は子休とされるが、字についての確たる根拠に乏しい。曾子と区別するため「そうじ」と濁って読むのが中国文学、中国哲学関係者の習慣となっている。.
荘子 (書物)
『荘子』（そうじ、そうし）は、荘子（荘周）の著書とされる道家の文献。 現存するテキストは、内篇七篇・外篇十五篇・雑篇十一篇の三十三篇で構成される。.
新しい！!: 紀元前3世紀と荘子 (書物) · 続きを見る »
荘襄王 (秦)
荘襄王（そうじょうおう）は、中国戦国時代の秦の第30代の君主、第5代の王。始皇帝の父（義父との説あり、詳細は後述）。姓は嬴（えい）、諱は始め異人（いじん）、後に子楚（しそ）。子に秦王政・長安君成蟜。.
新しい！!: 紀元前3世紀と荘襄王 (秦) · 続きを見る »
荀子
荀子（じゅんし、紀元前313年? - 紀元前238年以降）は、中国の戦国時代末の思想家・儒学者。諱は況。尊称して荀卿とも呼ばれる。漢代には孫卿とも呼ばれた。.
頭曼単于
頭曼 単于（とうまん ぜんう、拼音：Tóumàn Chányú ？ - 紀元前209年）は、中国秦代の匈奴の単于。史書に初めて名前が出た単于。冒頓単于の父。本名は攣鞮 頭曼（れんてい とうばん）という。.
新しい！!: 紀元前3世紀と頭曼単于 · 続きを見る »
項籍
項 籍（こう せき、Xiàng Jí、紀元前232年 - 紀元前202年）は、秦末期の楚の武将。秦に対する造反軍の中核となり秦を滅ぼし、一時“西楚の覇王”（在位紀元前206年 - 紀元前202年）と号した。その後、天下を劉邦と争い（楚漢戦争）、当初は圧倒的に優勢であったが人心を得ず、次第に劣勢となって敗死した。 姓は項、名は籍、字が羽である。以下、一般に知られている項羽（こうう）の名で記す。.
食客
食客（しょっかく、しょっきゃく）は中国の戦国時代に広まった風習で、君主たちが才能のある人物を客として遇して養う代わりに、主人を助けるというもの。門客（もんかく）とも言う。 彼らの中には任侠の志を持つ者が多く、場合によっては、命を差し出すこともあった。逆に主人を裏切り殺害することもあった。 多数の食客を抱えたことで有名な人物は、戦国四君（斉の孟嘗君、 趙の平原君、魏の信陵君、楚の春申君）、秦の呂不韋などがいる。彼らの食客は俗に三千人と言われた。 食客は、その土地に封土を有さないため、諸侯などの「館（『官』が原字）」に起居し、「官」の起源となった。また、生計を封土からの収穫ではなく、その特別な技術・才能からの報酬により立てたので、「論客」「剣客」「刺客」等の語源ともなる。.
西暦
西暦（せいれき）とは、キリスト教でキリスト（救世主）と見なされるイエス・キリストが生まれたとされる年の翌年を元年（紀元）とした紀年法である。ラテン文字表記はヨーロッパ各国で異なるが、日本語や英語圏では、ラテン語の「A.D.」又は「AD」が使われる。A.D.またADとは「アンノドミニ (Anno Domini)」の略であり、「主（イエス・キリスト）の年に」という意味。西暦紀元、キリスト紀元ともいう。 今年は2018年 (JST) である。西ヨーロッパのキリスト教（カトリック教会、および後のプロテスタント）地域から徐々に普及し（後述）、西欧諸国が世界各地で進めた植民活動などによって伝わった結果、現在において世界で最も広く使われている紀年法となっている。 しかし、19世紀以降においては、非キリスト教徒との関係から、ADをCommon Era（略：CE、「共通紀元」の意）へ、同時に紀元前（BC）をBefore Common Era（BCE）に切り替える動きが広まっている。.
襄王 (斉)
襄王（じょうおう、生年不詳 - 紀元前265年）は、中国の戦国時代の斉の君主。名は法章。湣王の子。 紀元前284年、湣王が淖歯に殺害されると、法章は姓名を変えて莒県の太史敫の家の雇い人になった。太史敫の娘（君王后）は法章の顔を見て、普通の人ではないと思い、衣食の世話をして、男女の仲となった。淖歯が莒県を去ると、莒県の人と斉の亡臣たちは湣王の子を探し求め、法章を立てようとした。法章は殺されるのを恐れて躊躇していたが、意を決して「わたしは湣王の子である」と名乗り出た。このため莒県の人は法章を斉の王に擁立した。これが襄王であった。 紀元前279年、田単が即墨で燕を撃破し、襄王を臨淄に迎え入れ、斉の旧領をすべて回復した。 紀元前270年、秦に剛寿を攻撃された。紀元前265年、襄王は死去した。在位19年。.
新しい！!: 紀元前3世紀と襄王 (斉) · 続きを見る »
馬鹿
鹿」の漢字。 馬鹿（ばか）とは、.
魏 (戦国)
魏（ぎ、紀元前453年あるいは紀元前403年 - 紀元前225年）は、中国戦国時代に存在した国。戦国七雄の一つ。紀元前453年に韓、趙と共に晋から独立し、その地を三分した。このため、この三国のことを三晋という。また魏は、東西に領土が広がっていたため東に斉、西に秦、南に韓と楚、北東に趙と国境を接していた。首府は安邑、のちに遷都して大梁。.
新しい！!: 紀元前3世紀と魏 (戦国) · 続きを見る »
魯
魯（ろ）は、中国の王朝名・地名。地名としての魯は現在の中国山東省南部を指す。山東省全体の略称（雅名）としても用いられる。 王朝としての魯（紀元前1055年 - 紀元前249年）は、中国大陸に周代、春秋時代、戦国時代に亘って存在した国である。代々の魯公（魯の君主）の爵位は侯爵であり、姓は姫（き）である。首府は曲阜。 周公旦（周王朝の開祖である武王の弟で、武王の子成王を補佐した）の子伯禽が成王によって封ぜられて成立した。 春秋時代に入ってからは、晋・斉・楚といった周辺の大国に翻弄される小国となる。しかも、国内では、魯の公族である三桓氏が政治の実権を握り、国政はたびたび混乱した。 しかしながら、この混乱した小国が思想史・文化史に果たした役割は大きい。周王朝の礼制を定めたとされる周公旦の伝統を受け継ぎ、魯には古い礼制が残っていた。この古い礼制をまとめ上げ、儒教として後代に伝えていったのが、魯の出身である孔子であり、その一門である。孔子が儒教を創出した背景には、魯に残る伝統文化というものがあったからともいえる。ちなみに孔子が魯に仕えていたのは若年時のみで(？)、老年期まで各国に弟子と共に放浪していた。なお、「春秋」は、隠公元年（紀元前722年）から、哀公14年（紀元前481年）までの魯国の年次記録が基になっている。 孔子の死後、国としての魯はますます衰退し、事実上として三桓氏に分割されてしまう。魯公室は細々と生き残るが、紀元前249年に楚に併合され、滅亡した。.
鴻門の会
鴻門の会（こうもんのかい）は、紀元前206年、楚の項羽と漢の劉邦が、秦の都咸陽郊外（現在の陝西省西安市臨潼区）で会見した故事。楚漢の攻防の端緒となった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と鴻門の会 · 続きを見る »
趙 (戦国)
趙（ちょう）は、戦国時代に存在した国（紀元前403年 - 紀元前228年）で、戦国七雄の一つに数えられる。国姓は趙、または嬴（秦の王室と同祖とされる）。首府は邯鄲。もともとは、晋の臣下（卿）であった。紀元前228年に秦に滅ぼされた。.
新しい！!: 紀元前3世紀と趙 (戦国) · 続きを見る »
趙奢
趙 奢（ちょう しゃ、生没年不詳）は、中国戦国時代の趙の政治家・将軍。恵文王に仕えて閼与の戦いで秦の軍勢を撃退し、馬服君に封ぜられた。趙括、趙牧の父。.
趙高
趙 高（ちょう こう、、？ - 紀元前207年）は、秦の宦官、政治家。弟に趙成。.
趙括
#春秋時代の晋の人物。趙衰の息子で、趙盾の異母弟。→趙括 (春秋).
軍人
大日本帝国陸軍の軍人と軍旗1931年（昭和6年） 軍人（ぐんじん）は、当該国家の正規の軍事組織に所属し、正規の軍事訓練を受け、国家により認められた階級を与えられた者を指す。軍人は国際法上交戦権として、敵対勢力を破壊する権利を持つ。また敵対勢力に投降した場合には、捕虜として基本的人権が保障されている。 文民や民間人の対義語として用いられ、軍人としての籍のことを兵籍・軍籍などといい、軍人としての履歴を軍歴という。軍属は原則として、文官（雇員・傭人等を含む。）であり軍人とは異なる。また、武官は軍人のうち、官吏でもある職業軍人を指し、徴兵された者は含まない。英語ではsoldierは通常陸軍軍人のみを指し、海軍、空軍、海兵隊の軍人はそれぞれseaman（またはsailor）、airman、marineという。全軍の軍人の総称としてはMilitary personnel、ラテン語ではmiles（ミーレス）という。 なお、自衛隊は、「陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない」と定めた日本国憲法第九条に従い、自衛のための必要最低限の実力組織と定義されているが、中山太郎外務大臣が国会答弁で「自衛隊は、憲法上必要最小限度を超える実力を保持し得ない等の厳しい制約を課せられております。通常の観念で考えられます軍隊ではありませんが、国際法上は軍隊として取り扱われておりまして、自衛官は軍隊の構成員に該当いたします」と述べているように、諸外国における軍人にあたる自衛官は国際法上は軍隊の構成員（軍人）と扱われるとされる。.
農家
農家（のうか）とは、第一次産業である農業を家業としている世帯や、その家屋のこと。農民（のうみん）、百姓などともいう。農家の定義は、時代や地域によって変わってくる。.
近畿地方
近畿地方の地形図 近畿地方（きんきちほう）は、本州中西部に位置する日本の地域である。かつての畿内とその周辺地域から構成される。難波宮、平城宮、平安宮、以降東京遷都までの王城の地で、現在は関東地方に次ぐ日本第二の都市圏・経済圏であり、西日本の中核である。 近畿地方の範囲について法律上の明確な定義はないが、一般的には大阪府・京都府・兵庫県・奈良県・三重県・滋賀県・和歌山県の2府5県（7府県）を指す『日本地名大百科』、小学館、1996年、p.408 ISBN 4-09-523101-7。構成府県については範囲節も参照。.
新しい！!: 紀元前3世紀と近畿地方 · 続きを見る »
范雎
范 雎（はん しょ、、? - 紀元前255年?）は、中国戦国時代に秦に仕えた政治家。字は叔。秦の昭襄王に対して遠交近攻策を進言して秦の優勢を決定的なものとした。.
胡亥
胡亥（こがい、拼音：Húhài）は、秦朝の第2代皇帝司馬遷「史記」秦始皇本紀。帝号は二世皇帝。現代中国語では秦二世とも称される。姓は嬴（えい）。始皇帝の末子。.
郭店一号楚墓
郭店一号楚墓（かくてんいちごうそぼ）とは、中国湖北省荊門市にある陵墓。 1993年に発掘調査が行われ、大量の竹簡が発見された（郭店楚簡）。その中には、儒家にかかわる未発見の文献や『老子』などが含まれており、中国思想の常識を覆すものであった。 出土した器物の特徴などの観点からみて、紀元前300年頃の楚の貴族の墓である。 また、1994年香港のブラックマーケットに出現した竹簡（「上海博物館蔵戦国楚竹書」。放射性炭素による年代測定の結果は紀元前308年±65年とされる）も、郭店一号楚墓から盗掘されたものとの考えもあるが、詳細は不明である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と郭店一号楚墓 · 続きを見る »
郭店楚簡
郭店楚簡（かくてんそかん）は、郭店楚墓竹簡ともいい、中国の湖北省荊門市の郭店一号楚墓で発見された竹簡群。1993年10月に出土し、現在は湖北省博物館に所蔵されている。考証によると、郭店楚簡の成書時期は紀元前300年を下ることはなく、およそ戦国時代の中期とみられている。.
新しい！!: 紀元前3世紀と郭店楚簡 · 続きを見る »
藺相如
藺 相如（りん しょうじょ、拼音：Lìn Xiāng-rú、生没年不詳）は、中国の戦国時代の末期に趙の恵文王の家臣。「完璧」や「刎頸の交わり」の故事で知られる。 司馬遷は『史記』の中で、藺相如のことを文武知勇の将と賞している。.
新しい！!: 紀元前3世紀と藺相如 · 続きを見る »
蒙恬
蒙 恬（もう てん、拼音：Méng Tián、? - 紀元前210年）は、中国の秦の将軍。蒙驁（驁は敖の下に馬）の孫、蒙武の子、蒙毅の兄。匈奴討伐などに功績を挙げたが、趙高たちの陰謀によって扶蘇と共に自殺させられた。.
邯鄲市
邯鄲市（かんたんし）は、中華人民共和国河北省南部に位置する地級市。京広線の沿線にあり、石炭業のほかセメント製造、鉄鋼業、紡績業、電子産業などが盛んであり、その交通の便から工業全体が伸びている。 戦国時代の趙の首府であり、日本ではとりわけ「邯鄲の夢」「邯鄲の歩み」の故事によって有名である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と邯鄲市 · 続きを見る »
鄒衍
鄒 衍（すう えん、拼音 Zōu Yǎn、紀元前305年 – 紀元前240年）は中国の戦国時代の陰陽家。斉の稷下の学士の一人。『史記』では騶衍と書かれる。.
臨シ区
臨淄区（りんし-く）は中華人民共和国山東省淄博市の市轄区。 工業都市・交通の要所。国家歴史文化名城に指定されている。春秋時代の斉、および戦国時代の斉（田斉）の首都があった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と臨シ区 · 続きを見る »
蕭何
蕭 何（しょう か、? - 紀元前193年）は、秦末から前漢初期にかけての政治家。劉邦の天下統一を輔けた、漢の三傑の一人。.
長城
長城（ちょうじょう）とは、外敵の侵入に備えるため、国境線に沿って建造された土塁・城壁をいう。長城という場合、特に万里の長城のことを指すこともある。.
長平の戦い
長平の戦い（ちょうへいのたたかい、中国語：長平之戰、）は、中国戦国時代の紀元前260年に秦と趙が長平（現在の山西省高平市の付近）で激突した戦い。秦の勝利に終わり、戦後に秦の白起将軍により趙兵の捕虜40万が生き埋めにされ、趙の国力が一気に衰える原因となった。しかしこの人数は誇張されているとも言われている。.
新しい！!: 紀元前3世紀と長平の戦い · 続きを見る »
老荘思想
老荘思想（ろうそうしそう）は、中国で生まれた思想。道家の大家である老子と荘子を合わせてこう呼ぶ。道家の中心思想としてとりわけ魏晋南北朝時代に取りあげられた。 老荘思想が最上の物とするのは「道」である。道は天と同義で使われる場合もあり、また天よりも上位にある物として使われる場合もある。「道」には様々な解釈があり、道家の名は「道」に基づく。 『老子』『荘子』『周易』は三玄と呼ばれ、これをもとにした学問は玄学と呼ばれた。玄学は魏の王弼・何晏、西晋の郭象らが創始した。.
新しい！!: 紀元前3世紀と老荘思想 · 続きを見る »
考烈王 (楚)
考烈王（こうれつおう、? - 紀元前238年、在位：紀元前263年 - 紀元前238年）は、中国戦国時代の楚の王。姓は羋、氏は熊。諱は完。.
新しい！!: 紀元前3世紀と考烈王 (楚) · 続きを見る »
陰陽家
陽家（いんようか）は、諸子百家の一つで、六家の一つに数えられる思想集団である。世界の万物の生成と変化は陰と陽の二種類に分類されると言う陰陽思想を説いた。代表的な思想家としてや、公孫発などが挙げられる。後、戦国時代末期に五行思想と一体となった陰陽五行思想として東アジア文化圏に広まった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と陰陽家 · 続きを見る »
陰陽五行思想
陽五行思想（いんようごぎょうしそう）とは、中国の春秋戦国時代ごろに発生した陰陽思想と五行思想が結び付いて生まれた思想。陰陽五行説（いんようごぎょうせつ）、陰陽五行論（いんようごぎょうろん）ともいう。陰陽思想と五行思想との組み合わせによって、より複雑な事象の説明がなされるようになった。.
新しい！!: 紀元前3世紀と陰陽五行思想 · 続きを見る »
陳平
陳 平（ちん ぺい、、? - 紀元前178年）は、中国秦末から前漢初期にかけての政治家・軍師。 当初は魏咎・項羽などに仕官するものの長続きせず、最終的には劉邦に仕え、項羽との戦い（楚漢戦争）の中で危機に陥る劉邦を、さまざまな献策で救った。その後、劉邦の遺言により丞相となり、呂雉亡き後の呂氏一族を滅ぼして劉氏の政権を守るという功績を立てた。.
陳勝
陳 勝（ちん しょう、Chén Shèng、? - 紀元前209年）は、秦代末期の反乱指導者。字は渉。劉邦や項羽に先んじて秦に対する反乱を起こしたが、秦の討伐軍に攻められて敗死した。.
陳勝・呉広の乱
陳勝・呉広の乱（ちんしょう・ごこうのらん、 中国語：陳勝吳廣起義; Chén Shèng Wú Guǎng Qǐyì）は、中国秦末期に陳勝と呉広が起こした、史上初の農民反乱。.
新しい！!: 紀元前3世紀と陳勝・呉広の乱 · 続きを見る »
恵帝 (漢)
恵帝（けいてい）は、前漢の第2代皇帝。諱は劉盈（りゅう えい）。生年は紀元前210年、紀元前213年の2説がある。.
新しい！!: 紀元前3世紀と恵帝 (漢) · 続きを見る »
恵文王 (趙)
恵文王（けいぶんおう、 紀元前310年 - 紀元前266年）は、中国戦国時代の趙国の第7代の君主（在位：紀元前298年 - 紀元前266年）。趙で最初に王号を称した。姓は嬴、氏は趙、諱は何。武霊王の子（武霊王の王号は追号）、弟に平原君がいる。.
新しい！!: 紀元前3世紀と恵文王 (趙) · 続きを見る »
李牧
李 牧（り ぼく、? - 紀元前229年）は、中国春秋戦国時代の趙国の武将。大将軍でもあり、武安君の称号を持つ。『史記』「廉頗藺相如列伝」において、司馬遷は李牧を「守戦の名将」と位置づけている。.
李斯
李 斯（り し、拼音：Lǐ Sī、? - 紀元前208年）は、中国秦代の宰相。字は通古。子はら。法家を思想的基盤に置き、度量衡の統一、焚書などを行い、秦帝国の成立に貢献したが、始皇帝の死後、権力争いに敗れて、趙高によって処刑された。.
東胡
紀元前210年、秦帝国と東胡（东胡）の位置。 東胡（とうこ、簡体字: 东胡、）は、中国の春秋戦国時代から秦代にかけて内モンゴル東部～満州西部に住んでいた遊牧民族。.
楚 (春秋)
楚（そ - 紀元前223年）は、中国に周代、春秋時代、戦国時代にわたって存在した王国。現在の湖北省、湖南省を中心とした広い地域を領土とした。首都は郢と称したが、名前が同じだけで場所は何度か変わっている。.
新しい！!: 紀元前3世紀と楚 (春秋) · 続きを見る »
楚辞
楚辞（そじ）は中国戦国時代の楚地方に於いて謡われた詩の様式のこと。またはそれらを集めた詩集の名前である。全17巻。その代表として屈原の『』が挙げられる。北方の『詩経』に対して南方の『楚辞』であり、共に後代の漢詩に流れていく源流の一つとされる。また賦の淵源とされ、合わせて辞賦と言われる。.
楚漢戦争
楚漢戦争（そかんせんそう）は、中国で紀元前206年から紀元前202年にわたり、秦王朝滅亡後の政権をめぐり、西楚の覇王項羽と漢王劉邦との間で繰り広げられた戦争。「楚漢争覇」「項羽と劉邦の戦い」とも呼ばれる。.
新しい！!: 紀元前3世紀と楚漢戦争 · 続きを見る »
楽毅
楽 毅（がく き、、生没年不明）は、中国戦国時代の燕国の武将。燕の昭王を助けて、斉を滅亡寸前まで追い込んだ。昌国君、または望諸君とも呼ばれる。子に楽間。.
武霊王
武霊王 武霊王（ぶれいおう、? - 紀元前295年、在位紀元前326年 - 紀元前298年）は、中国戦国時代の趙の君主。姓は嬴。氏は趙。諱は雍（『史記索隠』に拠る）。粛侯の子。胡服騎射を取り入れて趙を軍事大国とした。.
新しい！!: 紀元前3世紀と武霊王 · 続きを見る »
泰山
泰山（たいざん）は、中華人民共和国山東省泰安市にある山。高さは1,545m（最高峰は玉皇頂と呼ばれる）。 封禅の儀式が行われる山として名高い。 道教の聖地である五つの山（＝五岳）のひとつ。華北平原の丘陵を見下す雄健かつ壮観な絶頂は五岳独尊とも言われ、五岳でもっとも景仰される春秋時代以来の伝統がある。一例として泰山地震は天下の大事であった。ユネスコの世界遺産（複合遺産）に登録されている。また「泰山国家地質公園」としてジオパークにも指定されており、ユネスコの世界ジオパークネットワークにより認定されている。.
法家
法家（ほうか）は、中国の戦国時代の諸子百家の一つ。徳治主義を説く儒家と異なり、法治主義を説いた。 法家とは儒家の述べる徳治のような信賞の基準が為政者の恣意であるような統治ではなく、厳格な法という定まった基準によって国家を治めるべしという立場である。秦の孝公に仕えた商鞅や韓の王族の韓非がよく知られている。商鞅は戦国の七雄に数えられた秦に仕え、郡県制に見られるような法家思想に立脚した中央集権的な統治体制を整え、秦の大国化に貢献した。韓非は性悪説に基いた信賞必罰の徹底と法と術（いわば臣下のコントロール術）と用いた国家運営（法術思想）を説いた。また、韓非は矛盾や守株待兔といった説話を用いて儒家を批判したことでも知られている。中国統一を果たした始皇帝も、宰相として李斯を登用して法家思想による統治を実施した。 ただし、秦において法が厳格すぎたがゆえのエピソードとして以下のものがある。.
湖北省
湖北省（こほくしょう、フーペイしょう、中国語:湖北省、拼音：Húběi Shěng、英語:Hubei Province）は、中華人民共和国中部地方にある第一級行政区画である。揚子江中流域に位置し、洞庭湖以北にあるため、「湖北」と言う名称がつけられた。略称は鄂、楚、荊で、荊楚とも呼ばれる。省都は武漢市である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と湖北省 · 続きを見る »
月氏
月氏（げっし、拼音：Yuèzhī）は、紀元前3世紀から1世紀ごろにかけて東アジア、中央アジアに存在した遊牧民族とその国家名。紀元前2世紀に匈奴に敗れてからは中央アジアに移動し、大月氏と呼ばれるようになる。大月氏時代は東西交易で栄えた。 紀元前3世紀、秦帝国と北方民族。.
戦国四君
戦国四君（せんごくしくん）は、中国の戦国時代に活躍した4人の人物を総称した呼び名。 「〜〜君」とは死後に贈られた諡号であり、この4人の他にもこのような諡号を贈られた者は多数いた。.
新しい！!: 紀元前3世紀と戦国四君 · 続きを見る »
戦国時代 (中国)
中国の戦国時代（せんごくじだい）は、春秋時代に続く時代で、紀元前403年に晋が韓・魏・趙の3つの国に分かれてから、紀元前221年に秦による中国統一がなされるまでをいう。この名前は『戦国策』から取られている。 どの時点をもって春秋と戦国の境目とするかは、歴史家の間でも意見が分かれている。詳しくは春秋戦国時代の項目を参照。.
新しい！!: 紀元前3世紀と戦国時代 (中国) · 続きを見る »
春申君
春申君（しゅんしんくん、? - 紀元前238年）は、中国戦国時代の楚の政治家。姓は黄、諱は歇（あつ）。戦国四君の一人。考烈王を擁立し、国勢の傾いた楚を立て直した。.
新しい！!: 紀元前3世紀と春申君 · 続きを見る »
昭襄王 (秦)
昭襄王（しょうじょうおう）は、中国戦国時代・秦の第28代君主、第3代の王。姓は嬴（えい）、諱は稷（しょく）。孝文王 （柱）（安国君）の父。始皇帝（政）の曾祖父。昭王とも呼ばれる。.
新しい！!: 紀元前3世紀と昭襄王 (秦) · 続きを見る »
日本
日本国（にっぽんこく、にほんこく、ひのもとのくに）、または日本（にっぽん、にほん、ひのもと）は、東アジアに位置する日本列島（北海道・本州・四国・九州の主要四島およびそれに付随する島々）及び、南西諸島・伊豆諸島・小笠原諸島などから成る島国広辞苑第5版。.
日時計
日時計（ひどけい）は、影を利用して視太陽時を計測する装置。紀元前3000年、古代エジプトで使われていたが、起源はさらにその前の古代バビロニアにさかのぼると考えられる。日晷儀（にっきぎ）、晷針（きしん）ともいう。 古代ギリシア及び古代ローマで改良され完全なものができた。これはアラビアに伝えられた（アラビアの天文学ではこれをノーモン (en:gnomon) という）。のちに、機械時計が発明されると、それにとってかわられた。現在は、主に庭園や建造物の装飾の一部として設置される。.
新しい！!: 紀元前3世紀と日時計 · 続きを見る »
懐王
懐王（かいおう、? - 紀元前299年）は戦国時代の楚の王（在位：紀元前329年 - 紀元前299年）。姓は羋、氏は熊。諱は槐（かい）。.
懐疑主義
懐疑主義（かいぎしゅぎ、、）とは、基本的原理・認識に対して、その普遍妥当性、客観性ないし蓋然性を吟味し、根拠のないあらゆるドクサ（独断）を排除しようとする主義である。懐疑論（かいぎろん）とも呼ばれる。これに対して、絶対的な明証性をもつとされる基本的原理（ドグマ）を根底におき、そこから世界の構造を明らかにしようとする立場を独断主義（Dogmatismus）ないし独断論という。懐疑主義ないし懐疑論は、古代から近世にかけて、真の認識をもたらさない、あるいは無神論へとつながる破壊的な思想として論難されることが多かった。これは、懐疑主義が、懐疑の結果、普遍妥当性及び客観性ないし蓋然性ある新たな原理・認識が得られなかった場合、判断停止に陥り、不可知論と結びつき、伝統的形而上学の保持する神や存在の確かさをも疑うようになったためである。しかし近代以降は、自然科学の発展の思想的エネルギー源となったこともあり、肯定的に語られることが多い。 経験的な証拠が欠如している主張の真実性、正確性、普遍妥当性を疑う認識論上の立場、および科学的・日常的な姿勢は科学的懐疑主義と呼ばれる。.
新しい！!: 紀元前3世紀と懐疑主義 · 続きを見る »
数学者
数学者（すうがくしゃ、mathematician）とは、数学に属する分野の事柄を第一に、調査および研究する者を指していう呼称である。.
新しい！!: 紀元前3世紀と数学者 · 続きを見る »
扶蘇
扶蘇（ふそ、拼音：Fúsū、? - 紀元前210年）は、秦の始皇帝の長男。姓は嬴（えい）。温厚な人格と聡明で知られ、父や多くの重臣達から将来を嘱望されていた。.
性善説
性善説（せいぜんせつ）とは、人間の本性は基本的に善であるとする倫理学・道徳学説、特に儒教主流派の中心概念。人の本性に関する考察は古今東西行われてきたが、「性善説」ということばは儒家のひとり孟子に由来する。以下、中国における「性善説」について解説する。.
新しい！!: 紀元前3世紀と性善説 · 続きを見る »
性悪説
性悪説（せいあくせつ）とは、紀元前3世紀ごろの中国の思想家荀子が、孟子の性善説に反対して唱えた人間の本性に対する主張。「人の性は悪なり、その善なるものは偽（ぎ）なり」（『荀子』性悪篇より）から来ている。 ここで言う悪とは、「（人間は様々な意味で）弱い存在」という程度の意味であり、「悪＝罪（犯罪あるいは悪事）」という意味では無い（「弱い存在」である人間が、犯罪や悪事に手を染めずに一生を終える、という事もありうる）。また、偽とは、「人の為す行い」という程度の意味であり、「偽＝嘘あるいは偽物」という意味ではない（後述のように、後天的な努力や習得によって初めて獲得する性格のものと捉えている）。 いわゆる「厳罰主義」や「厳罰化」のバックボーンとして性悪説が指摘される事がしばしばあるが、本来の性悪説に厳罰は含まれておらず（むしろ後述するように教育に力点を置いている）、性悪説を解釈する側の二義的な問題である。また、「人間を信用する／しない」という問題も性悪説自体には含まれておらず、やはり解釈する側の二義的な問題である。 また、キリスト教における原罪とも根本的に異なる概念である。 荀子は、人間の本性はこのように欲望的存在にすぎないが、後天的努力（すなわち学問を修めること）により公共善を知り、（人間の本性は根本的に変えられないとしても）礼儀を正すことができるとして、（性善説同様に）教育の重要性を説いた。.
新しい！!: 紀元前3世紀と性悪説 · 続きを見る »
8年
8年は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。 ユリウス暦制定直後の混乱により紀元前6年から紀元後7年まで閏年を停止した後、初めて4年に一度の閏日を置いた閏年であったと推定されている。詳細は「ユリウス暦」を参照。.
