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45 関係: 印譜、号 (称号)、名、増山正賢、字、宝暦、小石川、山本北山、不忍池、中井敬所、中田勇次郎、市河米庵、市河恭斎、享年、京都、二玄社、亀田鵬斎、皆川淇園、秩父地方、篆刻、畠山氏、菊池五山、高芙蓉、高松市、高松藩、讃岐国、金石文、通称、柴野栗山、江戸、江戸時代、池大雅、漢詩、浜村蔵六 (二世)、浜村蔵六 (初世)、文人、文政、日本の篆刻家一覧、書画、11月19日 (旧暦)、12月20日、1755年、1823年、7月13日 (旧暦)、8月18日。
印譜
印譜（いんぷ）とは、印籍の一種で、鑑賞や研究を目的として印章の印影および印款を中心に掲載した書籍である。原印を直接鈐した原鈐本と、模刻した印を鈐した鈐印本、木版などに写した翻刻本がある。中国や日本の近世・近代に文人や篆刻家によって盛んに刊行された。 最初の印譜は、中国北宋の大観年間に楊克一が出版した『集古印格』とされる。続いて宣和年間に徽宗が撰した『宣和印譜』とされるがこれは伝存していない。宋・元を通じて16種の印譜が出版されたがいずれも翻刻であった。 原鈐本が伝わる最古の印譜は明代の隆慶6年（1572年）に出版された、顧従徳の『集古印譜』である。初版は僅か20部であり、秦・漢の古印の印影を1700方余り集めている。現存しているのはこのうちの1部（1帙5冊・欠1冊）である。万暦年間に王常の協力を得て翻刻し、最終的には4000方近くにまでの印影を集めた。増刷の過程で複数の異なった書名となり、『顧氏芸閣集古印譜』・『顧氏印藪』・『王氏秦漢印統』などがある。篆刻芸術の黎明期と重なり、多くの篆刻家がこの印譜の啓発を受けている。 内容で分類すると、古銅印譜と近人印譜に分けられる。古銅印譜は、古代の主に青銅製の印（古銅印）を収集して押した印譜である。近人印譜は、明時代以降（日本では江戸時代以降）、文人による篆刻が盛んになった情勢下に編集された、篆刻家の印（主に石材の印）の印を押したものである。後者には、篆刻家自身の編集によるもの、コレクターが編集したもの、画家や書家が使用した印を集めたもの（自用印譜）などがある。.
号 (称号)
号（ごう）とは、称号の略。本名とは別に使用する名称。.
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名
名（な、みょう、めい）.
増山正賢
孔雀図 増山雪斎筆 増山 正賢（ましやま まさかた）は、江戸時代中期から後期の大名。伊勢長島藩第5代藩主。長島藩増山家6代。文人大名として知られ、多数の書画を画いている。.
字
字（あざな、）とは、中国など東アジアの漢字圏諸国で使われる人名の一要素である。 昔、中国で成人男子が実名以外につけた名。日本でも学者・文人がこれをまねて用いた。 また、実名以外に呼び習わされた名。あだな。.
宝暦
宝暦（ほうれき、ほうりゃく、旧字体: 寶曆）は日本の元号の一つ。寛延の後、明和の前。1751年から1764年までの期間を指す。この時代の天皇は桃園天皇、後桜町天皇。江戸幕府将軍は徳川家重、徳川家治。.
小石川
小石川（こいしかわ）は、東京都文京区の町名『角川日本地名大辞典 13 東京都』、角川書店、1991年再版、P989。または旧東京市小石川区の範囲を指す地域名である。.
山本北山
山本 北山（やまもと ほくざん、宝暦2年（1752年） - 文化9年5月18日（1812年6月26日））は、江戸時代中期の儒学者（折衷学派）である。 名は信有、字を天禧、通称 喜六、憙六、北山は号、別号に考経楼主人、学半堂逸士、奚疑翁、竹堤隠逸などがある。.
不忍池
不忍池（しのばずのいけ）は上野恩賜公園（東京都台東区）の中に位置する天然の池である。.
中井敬所
中井 敬所（なかい けいしょ、天保2年6月25日（1831年8月2日） - 明治42年（1909年）9月30日）は、明治時代の篆刻家である。篆刻家としてだけでなく日本印章学の基礎を築いた学者としても知られる。 名を兼之、字を資同、敬所は号。江戸本所に生まれる。.
中田勇次郎
中田 勇次郎（なかだ ゆうじろう、明治38年（1905年）1月7日 - 平成10年（1998年）10月23日）は、日本の文学者、大学教授である。主に漢文学、書道史を専攻した。号は有廬（ゆうろ）、書斎を心花室（しんげしつ）と称した。.
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市河米庵
市河 米庵（いちかわ べいあん、安永8年9月16日（1779年10月25日） - 安政5年7月18日（1858年8月26日））は、江戸時代後期の日本の書家、漢詩人。 名は三亥、字は孔陽、号は米庵のほかに楽斎・百筆斎・亦顛道人・小山林堂・金洞山人・金羽山人・西野子など。通称は小左衛門。.
市河恭斎
市河 恭斎（いちかわ きょうさい、寛政8年（1796年） – 天保4年6月27日（1833年8月12日））は、江戸時代後期の日本の篆刻家である。 名は三千、字を桃翁、恭斎は号で他に古学道人・学古庵がある。讃岐の人。.
享年
享年（きょうねん）とは人が「天から享（う）けた年数」という意味であり、この世に存在した年数である。「行年（ぎょうねん）」ともいい「娑婆で修行した年数」、「行（時が進むの意味）『漢字源』学研、「行」の項を参照。の年数」の意味。「享年70（満68歳）」（数え年の場合）のように用いる。享年を数え年ではなく満年齢で表し「享年68（歳）」と表すこともある。.
京都
京都（きょうと、みやこ、きょうのみやこ、Kyōto）は、日本の都市の1つである。 都、もしくは京ともいい、歴史的には794年に日本の首都に定められた都城・平安京で、当時は日本の政治・文化の中心地であった。.
二玄社
二玄社（にげんしゃ／英記 Nigensha Co, Ltd）は、日本の出版社。書道等の東洋美術専門の出版社として設立された。自動車雑誌「カーグラフィック」創刊以降は、「書道・美術部門」と「自動車関係部門」の2部門を特徴としていたが、『NAVI（ナビ）』誌の休刊と『カーグラフィック』誌の移管以降は美術関連のみ取り扱っている。.
亀田鵬斎
亀田鵬斎像 谷文晁画 北村探僊縮模 亀田 鵬斎（かめだ ぼうさい、宝暦2年9月15日（1752年10月21日） - 文政9年3月9日（1826年4月15日））は、江戸時代の化政文化期の書家、儒学者、文人。江戸神田生れ（上野国邑楽郡富永村上五箇村生まれの異説あり）。 鵬斎は号。名を翼、後に長興に改名。略して興（おこる）。字は国南、公龍、穉龍（ちりゅう）、士龍、士雲、公芸。幼名を彌吉、通称 文左衛門。.
皆川淇園
川 淇園（みながわ きえん、享保19年12月8日（1735年1月1日） - 文化4年5月16日（1807年6月21日））は、江戸時代中期の儒学者。父は皆川成慶（春洞、白洲）で、実弟に国学者富士谷成章（層城、北辺）、甥に国学者富士谷御杖がいる。淇園は号で、名は愿（げん）、字は伯恭（はくきょう）、通称は文蔵（ぶんぞう）、別号に有斐斎（ゆうひさい）がある。生まれは京都。.
秩父地方
秩父地方（ちちぶちほう）とは、秩父山地に囲まれた埼玉県の地方である。同県の最西部に位置し、概ね秩父市と秩父郡の地域である。.
篆刻
仏法僧宝」印影 篆刻（てんこく）とは、印章を作成する行為である。中国を起源としており、主に篆書を印文に彫ることから篆刻というが、その他の書体や図章の場合もある。また金属（銅・金など）を鋳造して印章を作成する場合も篆刻という。その鋳型に彫刻を要するからである。書と彫刻が結合した工芸美術としての側面が強く、特に文人の余技としての行為を指す。現代でも中国・日本を中心に篆刻を趣味とする人は多い。.
畠山氏
山氏（はたけやまし/はたけやまうじ）は、武蔵国を本貫地とする武家の一族。主に桓武平氏系と清和源氏系の2家系があるが、両者は間接的な血縁関係である（後述）。読みには他に「はたやま」もある。 室町時代には畠山金吾家が大和宇智郡・河内・紀伊（管領就任時には山城も）などの畿内およびその周辺国に該当する重要な地域を守護として治め、また幕府の管領として国の政務を執った。しかし、家督争いにより、総州家と尾州家に分かれて、応仁の乱勃発の一因となり、その後も激しく争い続けた。 また、北陸の越中の守護も兼ね、分家は能登の守護を代々世襲する。著名な末裔として実業家の畠山一清がいる。.
菊池五山
菊池五山（きくち・ござん、明和6年（1769年） - 嘉永2年6月27日（1849年8月15日））は、江戸時代後期の漢詩人。名は桐孫（まさひこ）、字を無絃、通称を左太夫という。号として五山のほか娯庵と称した。曾祖父の菊池半隠の頃から高松藩の儒官として仕える家柄である。菊池寛は五山の傍系の子孫という。.
高芙蓉
芙蓉（こう ふよう、享保7年3月15日（1722年4月30日） - 天明4年4月26日（1784年6月13日））は、江戸時代中期の儒学者、篆刻家、画家である。日本における印章制度を確立して印聖と讚えられる。 苗字の高は出身地の甲斐国「高梨郡」（後述）に因んで自ら名乗ったもので、本来は大嶋である。名は孟彪（もうひゅう）、字を孺皮（じゅひ）、号は芙蓉、その他に三嶽道者、中嶽画史、氷壑山人、富岻山房など。室名は菡萏居（かんたんきょ）。本姓が源であることから、源孟彪と称することもあった。通称を大嶋逸記（いつき）、近藤斎宮（いつき）と称した。.
高松市
松市（たかまつし）は、四国の北東部、香川県の中央に位置する市。同県の県庁所在地でもある。旧香川郡・木田郡・綾歌郡（1890年2月15日の市制当時の区域は旧香川郡）。国から中核市に指定されている。高松都市圏の中心都市。.
高松藩
松城月見櫓 高松藩（たかまつはん）は、江戸時代に讃岐国（現在の香川県）を領有した藩。生駒氏の代は讃岐一国を領していたが、松平氏（高松松平家）の代になり半国の東讃地域を領した。藩庁は高松城（現在の高松市）。.
讃岐国
讃岐国（さぬきのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。南海道に属する。.
金石文
金石文（きんせきぶん）は、金属や石などに記された文字資料のこと。紙、布などに筆で書かれた文字に対し、刀剣、銅鏡、青銅器、仏像、石碑、墓碑などに刻出・鋳出・象嵌などの方法で表された文字を指す。土器や甲骨などの類に刻まれたものを含む場合もある。 ここでは主として記念性、永遠性を持った碑文、銘文などについて述べる。ここでは、碑文（ひぶん）は石碑に記した文、銘文（めいぶん）はそれ以外の金石に記した文と考えて用いる。.
通称
通称（つうしょう）は、正式な名称ではないが、特定の人や物、事象に対する呼び名として世間一般において通用している語のことである。俗称（ぞくしょう）ともいう。.
柴野栗山
柴野 栗山（しばの りつざん、元文元年（1736年） - 文化4年12月1日（1807年12月29日））は、江戸時代の儒学者・文人である。名は邦彦であり、字は彦輔である。讃岐国（現:香川県）で生まれた。寛政の三博士の一人として知られる。.
江戸
江戸図屏風に見る、初期の江戸 弘化年間（1844年-1848年）改訂江戸図 江戸（えど） は、東京の旧称であり、1603年から1867年まで江戸幕府が置かれていた都市である。 現在の東京都区部に位置し、その前身及び原型に当たる。.
江戸時代
江戸時代（えどじだい）は、日本の歴史において徳川将軍家が日本を統治していた時代である。徳川時代（とくがわじだい）とも言う。この時代の徳川将軍家による政府は、江戸幕府（えどばくふ）あるいは徳川幕府（とくがわばくふ）と呼ぶ。 藩政時代（はんせいじだい）という別称もあるが、こちらは江戸時代に何らかの藩の領土だった地域の郷土史を指す語として使われる例が多い。.
池大雅
福原五岳筆 池大雅像 楼閣山水図 左隻 十便十宜図のうち、釣便図 Fishing in Springtime クリーブランド美術館 池 大雅（いけの たいが、 享保8年5月4日（1723年6月6日） - 安永5年4月13日（1776年5月30日））は、日本の江戸時代の文人画家、書家。幼名は又次郎（またじろう）など。諱は勤（きん）、無名（ありな）、字は公敏（こうびん）、貨成（かせい）。日常生活には池野 秋平（いけの しゅうへい）の通称を名乗った。雅号は数多く名乗り、大雅堂（たいがどう）、待賈堂（たいかどう）、三岳道者（さんがくどうしゃ）、霞樵（かしょう）などが知られている。 妻の玉瀾（ぎょくらん）も画家として知られる。弟子に木村兼葭堂などがいる。与謝蕪村とともに、日本の文人画（南画）の大成者とされる。.
漢詩
漢詩（かんし）とは、中国の伝統的な詩。韻文における文体の一つ。狭義には後漢時代に確立した中国の国家芸術としての詩のこと。中華文明の伝来に伴い、8世紀から日本でも詠まれた。.
浜村蔵六 (二世)
二世 浜村 蔵六（にせい はまむら ぞうろく、安永元年（1772年） – 文政2年7月18日（1819年9月7日））は日本の篆刻家である。 本姓は橘氏、幼名は仙吉。名は参、字は秉徳、号は蔵六のほかに賁斎がある。通称は六蔵。橘秉徳とも称される。江戸の人。.
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浜村蔵六 (初世)
初世 浜村 蔵六（はつせ はまむら ぞうろく、男性、享保20年（1735年） – 寛政6年11月4日（1794年11月26日））は、江戸時代中期の日本の篆刻家である。5代に亙って篆刻家を輩出した浜村家の祖。 本姓は橘氏、名を茂喬、字は君樹、蔵六は号。通称浜村六蔵。橘茂喬とも称される。武蔵国葛飾生まれ。.
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文人
文人（ぶんじん）とは、中国の伝統社会に生じたひとつの人間類型であり、「学問を修め文章をよくする人」の意である。.
文政
文政（ぶんせい）は日本の元号の一つ。文化の後、天保の前。1818年から1831年までの期間を指す。この時代の天皇は仁孝天皇。江戸幕府将軍は徳川家斉。.
日本の篆刻家一覧
日本の篆刻家一覧（にほんのてんこくかいちらん）とは、日本の主な篆刻家を時代区分した上で諸流派別にした一覧である（※流派の関係から一部の人物が重複する）。.
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書画
書画（しょが）は、東洋美術の一分野であり、書作品と絵画作品の総称。 「書と絵画」という意味ではあるが、両者の一体化した芸術（後述）、あるいは、文人の教養分野、才能の発露というニュアンスでも用いられる（類例：琴棋書画、詩画）。.
11月19日 (旧暦)
旧暦11月19日は旧暦11月の19日目である。六曜は大安である。.
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12月20日
12月20日（じゅうにがつはつか、じゅうにがつにじゅうにち）はグレゴリオ暦で年始から354日目（閏年では355日目）にあたり、年末まであと11日ある。.
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1755年
記載なし。
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1823年
記載なし。
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7月13日 (旧暦)
旧暦7月13日は旧暦7月の13日目である。六曜は先勝である。.
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8月18日
8月18日（はちがつじゅうはちにち）は、グレゴリオ暦で年始から230日目（閏年では231日目）にあたり、年末まであと135日ある。.
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