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76 関係: がくぶん総合教育センター、奥野卓司、学校、実践、宮台真司、寺脇研、小川侃、専門家、岩波書店、上山安敏、上田正昭、交換価値、京の発言、京都大学、人類学、佐伯啓思、使用価値、当事者、保守、匿名、マイアミ、ハビトゥス、メディア、リスク、プライバシー、刀水書房、アクセス、グローバリゼーション、コミュニケーション、システム、ジョルダン、ゼロサム、啓文社、八木秀次、国家、国際法、社会学、社会科学、科学、科学論、立憲、経済、環境、環流、異文化、物象化、飯田哲也、飯田哲也 (社会学者)、複雑系、複雑性、...、西部邁、規律、都市、村治佳織、杉田繁治、栗本慎一郎、梅棹忠夫、森高千里、構造、民主、民主主義、河上倫逸、法、法律文化社、清水書院、未來社、情報、情報化社会、文化、文明、政策、政治、政治学、政治経済学、政治過程、教育法。 インデックスを展開 (26 もっと) »
がくぶん総合教育センター
がくぶんは東京都新宿区早稲田町に本部を置く通信教育団体。団体名は社名の「学文社」に由来したもの。2012年までの屋号はがくぶん総合教育センター。.
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奥野卓司
奥野 卓司（おくの たくじ、1950年8月8日 - ）は、日本の人類学者。専攻は情報人類学・人間動物関係学。関西学院大学社会学部教授・先端社会研究所長、公益財団法人山階鳥類研究所所長。.
学校
日本の中学校の教室 学校（がっこう）は、幼児・児童・生徒・学生その他に対する教育制度の中核的な役割を果たす機関。また、その施設。学園、学院などもほぼ同様の意味を持つ。.
実践
実践（じっせん、πρᾱξις, Praxis）とは、一般に、自然や社会に対する人間の「働きかけ」のことで、抽象的思弁としての理論に対比される。ただし、広義の実践においては理論も含まれる。.
宮台真司
宮台 真司（みやだい しんじ、1959年3月3日 - ）は、日本の社会学者、映画批評家。学位は社会学博士（東京大学・1990年）。首都大学東京教授。宮城県仙台市出身。.
寺脇研
寺脇 研（てらわき けん、1952年7月13日 - ）は福岡県福岡市出身の元文部官僚。京都造形芸術大学教授。映画評論家。官僚時代にはゆとり教育の広報を担った。.
小川侃
小川 侃（おがわ ただし、1945年8月11日 - ）は日本の現象学者、哲学者。京都大学名誉教授。.
専門家
専門家（せんもんか）とは、技術・芸術・その他特定の職域に精通し、専門的な知識と能力のある人のこと。.
岩波書店
株式会社岩波書店（いわなみしょてん、Iwanami Shoten, Publishers. ）は、日本の出版社。.
上山安敏
上山 安敏（うえやま やすとし、1925年5月1日- ）は日本の法学者。京都大学名誉教授。専門は西洋法制史・法社会史・法思想史。 兵庫県生まれ。徴兵を受け、1949年11月、シベリアより復員帰国。1953年京都大学法学部卒業。同大学院をへて1956年京都大学法学部助手、58年助教授、1965年「ドイツ官僚制成立論」で京大法学博士。66年教授、89年定年退官、名誉教授、奈良産業大学法学部教授。2000年退任。 社会史的手法によって、数々の著作を出版。特に、法社会史、ヴェーバー、バッハオーフェン、ユダヤ人等で独創的な研究が多い。教え子に河上倫逸、黒田忠史、西村稔、平田公夫、吉川直人、佐野誠、牟田和男、井上琢哉（以上、ドイツ法制史）、中村義孝、野上博義、石井三記、波多野敏（以上、フランス法制史）、深尾祐造（イギリス法制史）等がいる。専門の西洋法制史だけではなく、日本法制史、ローマ法、法哲学等の学者・研究者も育てた。またNHKアナウンサー野村正育も、京都大学の修士課程で、上山の指導を仰いだ。.
上田正昭
上田 正昭（うえだ まさあき、1927年4月29日 - 2016年3月13日 毎日新聞 2016年3月13日）は、日本の歴史学者、小幡神社宮司、歌人。京都大学名誉教授、大阪女子大学名誉教授、西北大学名誉教授。専攻は日本古代史。勲二等瑞宝章。修交勲章崇禮章（韓国から）。従四位。 .
交換価値
交換価値（こうかんかち、value in exchange,exchange value）とは、古典派経済学およびマルクス経済学の概念で、ある商品の使用価値がその他の商品の使用価値と交換される場合の比率を指す。.
京の発言
『京の発言』（きょうのはつげん）は、佐伯啓思が主幹を務めた保守系雑誌（出版・発行は「京の発言出版」）。京都を主な活動拠点とした。2005年12月に創刊。2010年に廃刊。発刊ペースは年4回（3月、6月、9月、12月）の季刊。京都大学と京都産業大学の生協書店、京都市内のジュンク堂書店などの書店以外には基本的に店頭販売はしていなかった。公式サイトを通じてバックナンバーを購入することができる。毎号80ページ前後で、一冊500円。.
京都大学
記載なし。
人類学
人類学（じんるいがく、anthropology）とは、人類に関しての総合的な学問である。生物学的特性について研究対象とする学問分野を形質人類学もしくは自然人類学と呼び、言語や社会的慣習など文化的側面について研究する学問分野を文化人類学もしくは社会人類学と呼ぶ。さらに言語学や考古学、民俗学や民族学、芸能も包括する。.
佐伯啓思
佐伯 啓思（さえき けいし、1949年12月31日 - ）は、日本の経済学者、思想家。京都大学名誉教授。京都大学こころの未来研究センター特任教授。共生文明学、現代文明論、現代社会論といった国際文明学、文明論を研究している。第4期文部科学省中央教育審議会委員を務めた。.
使用価値
使用価値（しようかち、value in use, use-value）とは、物の持つさまざまなニーズを満たすことができる有用性を指す。マルクス経済学の価値論の概念の一つである。この使用価値は商品によって異なり、それぞれ異なる目的と手段を以って商品を作る労働を「具体的有用労働」と呼ぶ。.
当事者
当事者（とうじしゃ）とは、起きている問題を現場で直に体験し、影響を受けている個人のことをいう。対義語は第三者。.
保守
保守（ほしゅ）、または保守主義（ほしゅしゅぎ、conservatism）とは、従来からの伝統・習慣・制度・社会組織・考え方などを尊重し、革命などの急激な改革に反対する社会的・政治的な立場、傾向、思想などを指す用語、goo辞書。また、そのような政治的な立場を奉ずる人物、勢力をも保守、あるいは保守主義者(conservative)とよぶ。対比語は革新や急進主義、革命主義など。非社会主義国において保守主義は、左翼・右翼の政治的スペクトルでは、通常は右翼や右派に位置づけられる。.
匿名
匿名（とくめい）とは、何らかの行動をとった人物が誰であるのかがわからない状態を指す。自分の実名・正体を明かさないことを目的とする。.
マイアミ
マイアミ（Miami ）は、アメリカ合衆国フロリダ州の主要都市で、州の南端に位置する。.
ハビトゥス
ハビトゥス (habitus) は人々の日常経験において蓄積されていくが、個人にそれと自覚されない知覚・思考・行為を生み出す性向。ピエール・ブルデューによって用いられた。 社会学者ピエール・ブルデューの、場または界、文化資本（人々が所有する文化的な財や能力を、蓄積・投資・増殖・相続の可能な一つの資本として分析するための概念）などと並ぶ中心的な概念である。場または界（、）とは、領野とも訳され、相対的に自律的な運行の規則をもつ、個人・集団・機関などが構成するシステムを指す。そのなかでは、各構成要素の特性の差異と各要素の位置関係によって、中心と周縁、支配的位置と被支配的位置などの構造が形成され、またその構造は要素間の力関係の変化等によってつねに変動する。具体的には政治場、学問場、文学場などが想定できる。ハビトゥスはもともとはラテン語で、「存在のあり方」「様子」を意味し、マルセル・モースは「身体技法の型」という意味で用いた。ブルデューにおいては、社会構造とそのなかで人々が構築し産出する認識・判断・行為との間を媒介する概念として重要な位置をもつ「日本大百科全書（ニッポニカ）の解説」櫻本陽一。 社会的行為の生成とそれが現出する規則性を説明する際に、クロード・レビ・ストロースの構造主義などの客観主義的社会理論は、行為を規範などの客観的に実在する構造に還元して説明する。他方、ジャン・ポール・サルトルなどの主観主義的理論は、行為を主体の意思、主体による合理的判断、主体が意識的に抱いている目的に還元して説明する。ブルデューは、この両者のいずれの議論も、行為を一つの全体としてとらえることができない不十分なものと考えた。いずれの理論も、社会的行為のそれ自体としての意味および既成の社会的条件に対する創発性と、社会的行為が結果として秩序を維持しあるいは変更するという行為の客観的な意義あるいは機能とのかかわりを、厳密に明らかにすることができないからである。 ある秩序のなかで一定の時間生きることによって、人はその秩序に適合的な知覚と行動の図式を体系的な性向として身体化する。これがハビトゥスであり、ハビトゥスは身体化された社会構造であるともいえる。ハビトゥスによって産出された行為は、意識的な計算や目的の自覚がなくとも、そのハビトゥスが形成された構造のなかで、客観的に意味をもつように調整される。言語を例に取れば、意味の通じる言葉を発する能力がハビトゥスであり、ハビトゥスによって産出された言葉は意味をもち、解釈可能なものとなる。 ハビトゥスは、まず階級あるいは生活条件において類似する集団内に共有される「階級のハビトゥス」として存在する。このハビトゥスは現在の生活条件に適応するものであるとともに、客観的に可能な将来の可能性に適応するものでもある。次に、学校教育制度とのかかわりで、就学以前に家庭において形成される原初的ハビトゥスと、学校教育を通じで形成されるハビトゥスの相違と関係が問題となる。例えば、ある子どもが学校教育が形成しようとしているハビトゥス（例えば学力）をスムーズ身に付けることができるのか、あるいはその習得が難しかったり不適応に陥ってしまうのかは、その子どもがもっている（出身階層によって差異化された）原初的ハビトゥスと関わる。学校教育の過程を通じて、子どもは自らの学校や勉学への関わり方の経験をハビトゥスとして身体化していき、その効果は学校を出た後も長く持続する。また、ハビトゥスは場（界）との関わりにおいても形成される。例えば芸術場、文学場などある場の構成員になるには、特定のハビトゥスをもっていることが要求され、場に所属することによってまたさまざまなハビトゥスを身に付けていく。 以上のように、ハビトゥスの概念は、人々の行為と知覚をその人々が時間性のさまざまな次元と関わって経験してきた社会的条件と結びつけて分析するために大きな意義があり、社会学およびその他の学問分野において、教育や社会階層に関連する研究や、伝記研究、芸術や学問など文化的、知的生産の社会科学的な研究に大きな影響を与えている。.
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メディア
メディア (他).
リスク
リスク (英: risk)は、OXFORD現代英英辞典によると、"the probability of something bad happening at some time in the future（将来のいずれかの時において何か悪い事象が起こる可能性）" とされている。この概念をベースとして、金融学や工学、あるいはリスクマネジメントの理論の中で派生的にバリエーションのある定義づけがなされている場合がある。近年では「悪い事象が起こる可能性」だけではなく「良い事象が起こる可能性」もリスクに含むという「主張」もなされているが、「リスク」という言葉の一般的な意味が「主張」によって変えられることはありえないため、鵜呑みにすることなく、主張の意味や目的を十分に理解した上で、限られた範囲において使用するなど慎重に対応すべきである。 日本語では「危険」などと訳されることもあるが、「危険」では「可能性」という概念が十分に表されていない。上記OXFORD英英辞典の定義のとおり、リスクは「悪い事象」ではなく「悪い事象が起こる可能性」であるから、悪い事象の「重大性」と「可能性」のマトリックスによって「リスク」の大小が決定づけられることとなる。 語源であるラテン語の「risicare」は「（悪い事象が起こる可能性を覚悟の上で）勇気をもって試みる」ことを意味する。.
プライバシー
プライバシー、プライヴァシー（privacy）は、私生活上の事柄をみだりに公開されない法的な保障と権利である。個人情報保護の文脈では、他者が管理している自己の情報について訂正・削除を求めることができる権利（積極的プライバシー権）を指す。英語の privacy を片仮名表記したものであり、日本語では私事権や私生活と訳されることもある。.
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刀水書房
刀水書房（とうすいしょぼう）は歴史書を専門とする日本の出版社である。.
アクセス
アクセス (access).
グローバリゼーション
在の自由貿易地域。自由貿易協定が結ばれた地域が表示されている グローバリゼーションによる多国籍間の物流 グローバリゼーションによって労働者の失業問題が起きることがある 製造業のコストが安い国では、安価な製品を大量に製造できる グローバリゼーション（globalization, globalisation）とは、社会的あるいは経済的な関連が、旧来の国家や地域などの境界を越えて、地球規模に拡大して様々な変化を引き起こす現象である。グローバライゼーション、グローバル化、世界化、地球規模化などとも呼ばれる。他動詞にする場合にはグローバライズする（英：globalize）という。 「グローバリゼーション」という言葉は、様々な社会的、文化的、経済的活動において用いられる。使われる文脈によって、例えば世界の異なる地域での産業を構成する要素間の関係が増えている事態（産業の地球規模化）など、世界の異なる部分間の緊密な繋がり（世界の地球規模化）を意味する場合もある。.
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コミュニケーション
ミュニケーション（）もしくは通信（つうしん）、交流（こうりゅう）とは、.
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システム
テム（system）は、相互に影響を及ぼしあう要素から構成される、まとまりや仕組みの全体。一般性の高い概念であるため、文脈に応じて系、体系、制度、方式、機構、組織といった多種の言葉に該当する。系 (自然科学) の記事も参照。 それ自身がシステムでありながら同時に他のシステムの一部でもあるようなものをサブシステムという。.
ジョルダン
ョルダン.
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ゼロサム
ム (zero sum).
啓文社
株式会社啓文社（けいぶんしゃ）とは、日本の書店、書籍関連事業を行う企業である。.
八木秀次
八木 秀次（やぎ ひでつぐ、1886年（明治19年）1月28日 - 1976年（昭和51年）1月19日）は、日本の工学者（電気工学）、実業家、政治家。一般的に八木アンテナとして知られる八木・宇田アンテナの発明家として知られる。 東京工業大学学長、千葉工業大学顧問、内閣技術院総裁、大阪帝国大学総長、八木アンテナ株式会社社長、参議院議員、武蔵工業大学学長などを歴任した。 陸軍における階級は工兵軍曹。日本学士院会員。勲一等瑞宝章受章、文化勲章受章、贈勲一等旭日大綬章（没時陞勲）。.
国家
国家（こっか）とは、国境線で区切られた国の領土に成立する政治組織で、その地域に居住する人々に対して統治機構を備えるものである。領域と人民に対して、排他的な統治権を有する（生殺与奪の権利を独占する）政治団体もしくは政治的共同体である。 政治機能により異なる利害を調整し、社会の秩序と安定を維持していくことを目的にし社会の組織化をする。またその地域の住民は国家組織から国民あるいは公民と定義される。.
国際法
国際法（こくさいほう、International Law, Law of Nations、Droit international, Droit des gens、Derecho Internacional）とは、国際社会（「国際共同体」the international community、la communauté internationale、la comunidad internacional）を規律する法をいう「国際法」、『国際法辞典』、119-120頁、筒井若水(2002)、有斐閣、ISBN 4-641-00012-3。。国際私法と対比させて国際公法（Public International Law、Droit international public、Derecho Internacional Público）ともいわれるが、国内法制度における私法と公法の関係のように両者が対立的な関係にあるわけではない。条約、慣習国際法、法の一般原則が国際法の存在形式（形式的法源）とされる。かつては国家間の関係のみを規律する法と考えられてきたが、現代では国際組織や個人の関係や、これらと国家との関係を規律する法と考えられている。.
社会学
会学（しゃかいがく、sociology）は、社会現象の実態や、現象の起こる原因に関するメカニズム（因果関係）を解明するための学問である。その研究対象は、行為、行動、相互作用といったミクロレベルのものから、家族、コミュニティなどの集団、組織、さらには、社会構造やその変動（社会変動）などマクロレベルに及ぶものまでさまざまである。思想史的に言えば、「同時代（史）を把握する認識・概念（コンセプト）」を作り出そうとする学問である。.
社会科学
会科学（しゃかいかがく、social science）とは、自然と対比された社会についての科学的な認識活動およびその活動によって生み出された知識の体系である世界大百科事典 第二版。人間の社会の様々な面を科学的に探求する学術分野の総体である。社会科学における「社会」という概念は、自然と対比されているものであるが、この「自然 / 社会」という対比は、遡れば古代ギリシャの「フュシス / ノモス」という対比的概念にまでさかのぼることができる。.
科学
科学（かがく、scientia、 仏:英:science、Wissenschaft）という語は文脈に応じて多様な意味をもつが、おおむね以下のような意味で用いられている。.
科学論
科学論（かがくろん、Science studies）とは、科学哲学、科学史、科学社会学を融合した学問の一分野。サイエンス・スタディーズとも。カルチュラル・スタディーズと対比される。.
立憲
立憲（りっけん）.
経済
経済（けいざい、οικονομία、oeconomia、economy）とは、社会が生産活動を調整するシステム、あるいはその生産活動を指す。.
環境
境（かんきょう）は、広義においては人、生物を取り巻く家庭・社会・自然などの外的な事の総体であり、狭義ではその中で人や生物に何らかの影響を与えるものだけを指す場合もある。特に限定しない場合、人間を中心とする生物を取り巻くおおざっぱな環境のことである場合が多い。 環境は我々を取り巻き、我々に対して存在するだけでなく、我々やその生活と係わって、安息や仕事の条件として成り立つ。また狭義の環境については、人間が生産と消費の活動によって汚染し、破壊するという関係性の中で大きな環境問題になってきた。.
環流
流（かんりゅう、gyre）は、広域にわたって環のようにめぐり流れること、もしくはその流れ。具体的には海流や大気の大きな循環系を指す。環流はコリオリの力によって引き起こされる。.
異文化
文化（いぶんか、Different culture）とは、ある人が所属する文化と異にする文化をさす。 どこまでを異にするということについては、民族の単位で見たり、地域の単位、果ては家族の単位で見るため、一概に言えない。しかし、宗教の相違、風俗の相違、人種の相違などで見られることが多い。経済・社会のグローバル化が進む今日、異文化を知ることは重要になってきている。.
物象化
物象化（Versachlichung または Verdinglichung、reification）とは、人と人との関係が物と物との関係として現れること。カール・マルクスが後期の著作（とりわけ『資本論』）で使った概念。マルクス自身は断片的な記述しか残していないが、ルカーチ・ジェルジや廣松渉が重要視したために注目されるようになった。.
飯田哲也
飯田 哲也（いいだ てつや / いいだ てつなり）; いいだ てつや.
飯田哲也 (社会学者)
飯田 哲也（いいだ てつや、 1936年9月17日 - ）は、日本の社会学者。専門は、家族社会学。 富山市生まれ。法政大学社会学部卒業後、法政大学大学院社会学研究科単位取得退学。1992年、名古屋大学から博士号（文学）取得。日本福祉大学講師・助教授、立命館大学産業社会学部助教授・教授を歴任。.
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複雑系
複雑系（ふくざつけい、complex system）とは、相互に関連する複数の要因が合わさって全体としてなんらかの性質（あるいはそういった性質から導かれる振る舞い）を見せる系であって、しかしその全体としての挙動は個々の要因や部分からは明らかでないようなものをいう。 これらは狭い範囲かつ短期の予測は経験的要素から不可能ではないが、その予測の裏付けをより基本的な法則に還元して理解する（還元主義）のは困難である。系の持つ複雑性には非組織的複雑性と組織的複雑性の二つの種類がある。これらの区別は本質的に、要因の多さに起因するものを「組織化されていない」(disorganized) といい、対象とする系が（場合によってはきわめて限定的な要因しか持たないかもしれないが）創発性を示すことを「組織化された」(organized) と言っているものである。 複雑系は決して珍しいシステムというわけではなく、実際に人間にとって興味深く有用な多くの系が複雑系である。系の複雑性を研究するモデルとしての複雑系には、蟻の巣、人間経済・社会、気象現象、神経系、細胞、人間を含む生物などや現代的なエネルギーインフラや通信インフラなどが挙げられる。 複雑系は自然科学、数学、社会科学などの多岐にわたる分野で研究されている。また、複雑系科学の記事も参照のこと。.
複雑性
複雑性（ふくざつせい、complexity）という用語は、多数の部品が入り組んで配置された何らかのものを特徴付ける言葉として使われる。科学として複雑性を研究するアプローチはいくつか存在しており、本項目ではそれらを概説する。マサチューセッツ工科大学のセス・ロイドは、複雑性の定義を32種類集めてプレゼンテーションしたことがあるという。.
西部邁
西部 邁（にしべ すすむ、1939年（昭和14年）3月15日 - 2018年（平成30年）1月21日）は日本の保守派の評論家、元経済学者、雑誌『表現者』顧問、元東京大学教養学部教授。.
規律
規律（きりつ）.
都市
都市（とし、city）とは、商業、流通などの発達の結果、限られた地域に人口が集中している領域である。.
村治佳織
村治 佳織（むらじ かおり、1978年4月14日 - ）は、日本のギタリスト。東京都台東区出身。 同じくギタリストの村治奏一は実弟。.
杉田繁治
杉田 繁治（すぎた しげはる、1939年5月23日 - ）は、日本の民族学者。専攻はコンピューター民族学・比較文明学。国立民族学博物館名誉教授・総合研究大学院大学名誉教授。公益財団法人鯉山保存会代表。.
栗本慎一郎
栗本 慎一郎（くりもと しんいちろう、1941年（昭和16年）11月23日 - ）は、日本の経済人類学研究者、法社会学研究者、評論家、元有明教育芸術短期大学学長、国会議員経験者（衆議院2期）、元経済企画庁政務次官、有限会社大学総合研究所理事長、健康食品開発者、弁護士登録有資格者。朝日新聞の書評委員を務めたこともある。.
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梅棹忠夫
梅棹 忠夫（うめさお ただお、1920年6月13日 - 2010年7月3日）は、日本の生態学者、民族学者、情報学者、未来学者。国立民族学博物館名誉教授、総合研究大学院大学名誉教授、京都大学名誉教授。 理学博士（京都大学、1961年）。従三位勲一等瑞宝章。日本中東学会初代会長。.
森高千里
森高 千里（もりたか ちさと、1969年4月11日 - ）は、歌手・シンガーソングライター・マルチプレイヤー。1987年に、歌手としてメジャー・デビューを果たした。その後、様々な楽器に触れながら表現手法を拡張し続け、現在ではライブ活動を中心に、雑誌連載や音楽番組のＭＣなど多様な分野で才能を発揮して活動している。本名：江口千里（えぐち ちさと、旧姓：森高）。所属事務所はアップフロントクリエイト。実父はロカビリーバンド「オレンジ・ヒル」で活動していた森高茂一、夫は俳優の江口洋介で、夫婦の仲は非常に良い。血液型はO型である。.
構造
構造（こうぞう、英:structure）とは、ひとつのものを作りあげている部分部分の組み合わせかた。ひとつの全体を構成する諸要素同士の、対立・矛盾・依存などの関係の総称。複雑なものごとの 部分部分や要素要素の 配置や関係。.
民主
民主（みんしゅ）.
民主主義
ノミスト・インテリジェンス・ユニットによる2016年の民主主義指数の世界地図。青色(9-10)が最も指数が高い。 アダム・プシェヴォルスキによる2008年の「民主主義-独裁制」の世界地図。緑色：議院内閣制民主主義、水色：混合民主主義（半大統領制）、青色：大統領制民主主義、黄色：君主独裁制、橙色：文民独裁制、赤色：軍事独裁制。 民主主義（みんしゅしゅぎ、democracy デモクラシー）とは、国家など集団の支配者が、その構成員（人民、民衆、国民など）である政体、制度、または思想や運動。日本語では、主に政体を指す場合は民主政（みんしゅせい）、制度を指す場合は民主制（みんしゅせい）とも訳される。対比語は貴族制、寡頭制、独裁制、専制、全体主義など。.
河上倫逸
河上 倫逸（かわかみ りんいつ、1945年6月25日 - ）は、日本の法学者。京都大学名誉教授。専門は西洋法制史。法学博士（京都大学、1980年）（学位論文「ドイツ市民思想と法理論: 歴史法学とその時代」）。.
法
法（ほう）.
法律文化社
株式会社法律文化社（ほうりつぶんかしゃ）は京都市北区に本社を置く出版社。 社会科学・人文科学に関する書籍を主に出版している。.
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清水書院
清水書院（しみずしょいん、Shimizu Shoin co.,Ltd）は、東京都千代田区に本社を置く出版社。1946年の創業以降、主に教科書及び教育関連の書籍の出版・販売を行っているほか、辞典などの発行も行っている。.
未來社
未來社（みらいしゃ）は、日本の学術系の出版社。人文会会員社。社会科学、人文科学の分野で学術書の出版を行っている。主要な分野としては、思想、民俗、宗教、教育など。 1951年（昭和26年）に西谷能雄が創業。出発当初は、演劇やその戯曲など、演劇分野の出版社として知られた。その後学術出版社として扱う分野を拡大した。全集の企画刊行でも著名である。1986年（昭和61年）、小箕俊介が社長に就任し、それに伴い西谷は会長となった。しかし1989年（平成元年）に小箕が交通事故により急逝したため、西谷能雄が社長に復帰した。1992年（平成4年）、西谷能英が社長に就任した。2006年（平成18年）よりオンデマンド出版を始めており、その註文はネット書店の万能書店で行える。 出版物は1968年（昭和43年）より註文制となるが、現在は買切条件というわけではない。 PR誌『未来』は、2014年（平成26年）10月号までは月刊。次の2015年（平成27年）1月号にあたる2015年冬号から季刊。.
情報
情報（じょうほう、英語: information、ラテン語: informatio インフォルマーティオー）とは、.
情報化社会
情報化社会（じょうほうかしゃかい）、あるいは情報社会（じょうほうしゃかい）とは、情報が諸資源と同等の価値を有し、それらを中心として機能する社会のこと。また、そのような社会に変化していくことを情報化（じょうほうか）という。狭義には、そのような社会へと変化しつつある社会を情報化社会とし、そのような社会を情報社会と定義して区別する場合がある。この場合は情報社会を発展させたものを高度情報化社会（こうどじょうほうかしゃかい）、高度情報社会（こうどじょうほうしゃかい）と呼ぶこともある。.
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文化
文化（ぶんか、）にはいくつかの定義が存在するが、総じていうと人間が社会の成員として獲得する振る舞いの複合された総体のことである。社会組織（年齢別グループ、地域社会、血縁組織などを含む）ごとに固有の文化があるとされ、組織の成員になるということは、その文化を身につける（身体化）ということでもある。人は同時に複数の組織に所属することが可能であり、異なる組織に共通する文化が存在することもある。もっとも文化は、次の意味で使われることも多い。.
文明
文明（ぶんめい、civilisation、ラテン語: civilizatio キーウィーリザティオー）とは、人間が作り出した高度な文化あるいは社会を包括的に指す。.
政策
政策（せいさく）とは現代社会においては、政府や政党などが施政上の方針や方策を指すこと。なお、その策を実施することを施策（しさく）という。 公共政策は、公共体が主体となって行う体系的な諸策のこと。.
政治
本記事では政治（せいじ）とは何かについて解説していく。.
政治学
政治学の領域図は''Modern Political Analysis''(ロバート・ダール著、1963年)に基づくもの。政治学は関連する3つの対象領域をもつ。図は3つの対象領域の関係性を表したものである。ある一定の権力（青部分）から見ると、この権力はある一定の価値（赤部分）に基づいて、ある一定の領域（黄部分）に影響を及ぼしていることを表している 社会関係図は池田義祐の研究に基づく。政治が成立する社会の基礎にはさまざまな関係が存在している。とくに政治と関連が深いのは図でいう上下関係の部分である 政治学（せいじがく、politics, political science, political studies,また特に科学性を強調する場合はscience of politicsというこの場合の「科学性」は何をどれだけ数値化することで検証対象にし得るかという問題に収斂されていることが多い。）は、政治を対象とする学問分野。なお政治学の研究者を政治学者と呼ぶ。日本では主に法学部で研究・教育が行われているが一部の私立大学では政治学と経済学両方の修養が国家統治にとって有用とされた経緯から政治経済学部で教えられている。 大別すると広義の政治哲学と広義の政治過程論の二領域にわたるが、狭義には政治過程論のみを指す。.
政治経済学
政治経済学（せいじけいざいがく、political economy）は、経済現象を社会的な構造や諸制度、文化、政治体制などを含めた広い視野から分析する学問。その中にはマルクス経済学、ポスト・ケインズ派経済学、レギュラシオン派など様々な学派が含まれる。社会経済学とも訳される。.
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政治過程
政治過程（せいじかてい）とは政治学用語の一つ。これは政治においての決定や、指導者を選出するまでの現実の過程を意味する言葉である。 政治過程を把握しようとなったのは20世紀前半になってからであり、これは論争を伴った状態の主張という形から始まった。それ以前は社会において政治というのは、国家や議会などから制度的、理念的に解釈するというのが一般的であった。その時期は政治というのは世論などといった現実的な展開に即して分析されていたということである。Arthur F. BentleyF. Bentleyはその脈絡の中で政治を捉えようとしていたhttp://kotobank.jp/word/%E6%94%BF%E6%B2%BB%E9%81%8E%E7%A8%8B 政治過程 とは - コトバンク。.
教育法
教育法（きょういくほう）とは、教育に係わる法の総体のことである。.
