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133 関係: 加藤一二三、力士、いのちの福音、千代の山雅信、双津竜順一、名跡、吉本興業、坂東竹三郎、坂東薪車、大嶽部屋、大乗仏教、大竜、大相撲、大麒麟將能、太平サブロー・シロー、宣戦布告、家伝、安芸乃島勝巳、山口組、山一抗争、山竹抗争、上座部仏教、市川九團次 (4代目)、市川段四郎 (2代目)、市川海老蔵 (11代目)、三遊亭圓楽 (6代目)、一和会、一門 (相撲)、平成、人工妊娠中絶、仏教、伊集院光、引退、徳川将軍家、徳三宝、北尾光司、マルティン・ルター、ハインリヒ4世 (神聖ローマ皇帝)、バールーフ・デ・スピノザ、ヤクザ、ユダヤ教、僧、ヨハネ・パウロ2世 (ローマ教皇)、レツゴー三匹、レフ・トルストイ、ローマ劫掠、ローマ教皇庁、ロシア正教会、ボニファティウス8世 (ローマ教皇)、プロテスタント、...、フィリップ4世 (フランス王)、フェラーラとモデナの君主一覧、嘉納治五郎、嘉門タツオ、アナーニ事件、アナテマ、アムステルダム、アルフォンソ1世・デステ、アヴィニョン捕囚、アカデミー、アジール権、イスラム教、カノッサの屈辱、カール5世、カトリック教会、キリスト教、クレメンス7世、ジョルダーノ・ブルーノ、全日本剣道連盟、公会議、前の山太郎、勧進帳、勘当、犯罪、神学者、神戸山口組、秘跡、竹中組、笑福亭鶴光、絶縁 (人間関係)、異端、益荒雄広生、芸道、隆三杉太一、落語立川流、領聖、観世元滋、観世紅雪、観世銕之亟、観世清孝、観世流、見出し、解雇、高田川部屋、財団法人、貴乃花光司、貴乃花部屋、貴ノ浪貞博、貴闘力忠茂、黒川知文、追放、能楽、阿武松 (相撲)、若乃花幹士 (2代)、退学、除名、暴力団、押尾川部屋、抗争事件、林家彦六、松竹芸能、梅若実 (初世)、梅若六郎、梅若流、棋士 (将棋)、横綱、正司敏江・玲児、正教会、武道、武蔵坊弁慶、歌舞伎、波羅夷罪、戒規、春風亭柳朝 (5代目)、日本将棋連盟、日本相撲協会、1526年、1921年、1954年、1984年、1989年、1995年、2010年。 インデックスを展開 (83 もっと) »
加藤一二三
加藤 一二三（かとう ひふみ、1940年1月1日 - ）は将棋棋士。 実力制6人目の名人。剱持松二九段門下（当初は南口繁一九段門下）。棋士番号は64。2017年6月20日に現役を引退した。福岡県嘉麻市出身、同市の名誉市民。仙台白百合女子大学客員教授（2017年6月23日 - ）。 戦前生まれの名人経験者最後の存命者である。「の天才」「神武以来（じんむこのかた）」とは「（初代天皇神武天皇が即位して）我が国始まって以来の」または「他に例がないほど非常に優れた」という意味で、神武景気に沸く1955年の流行語。 ・「1分将棋の神様」「interview 信念を貫き通した棋士人生60年」『マイナビムック 将棋世界スペシャルno.4 加藤一二三』、マイナビ、2013年、p.36-49の異名を持つ。.
力士
力士（りきし、ちからひと）とは、相撲をする人間のこと。厳密には、相撲部屋に所属して四股名を持ち、番付に関わらず大相撲に参加する選手の総称。相撲取り（すもうとり）とも呼ばれる。しばしば関取（せきとり）と呼ばれることもあるが、元来は大関のことを指す異称であり、現代では十両以上の力士のことを指す。幕下以下の力士は力士養成員（りきしようせいいん）と呼ばれる。また、本来は神事に関わる者であるため、日常会話では親愛と尊敬をこめてお相撲さんとも呼ばれる。 わんぱく相撲や大学の相撲部などのアマチュア相撲で相撲を取る者は四股名を持たないため厳密には力士ではない。.
いのちの福音
いのちの福音（いのちのふくいん、Evangelium Vitae/The Gospel of Life）とは、教皇ヨハネ・パウロ二世が1995年3月25日に出した回勅。「人間のいのちの価値と不可侵性について 司教、司祭と助祭、修道者、信徒、そしてすべての善意の皆さんへ」宛てられたものである。.
千代の山雅信
千代の山 雅信（ちよのやま まさのぶ、1926年6月2日 - 1977年10月29日）は、北海道松前郡福島町出身の元大相撲力士。第41代横綱。本名は杉村 昌治（すぎむら まさはる）。.
双津竜順一
双津竜 順一（ふたつりゅう じゅんいち、1950年2月28日 - 2014年8月12日）は北海道室蘭市出身の元大相撲力士。本名・山本 順一。時津風部屋所属。身長185cm、体重171kg。最高位は東小結（1979年7月場所）。得意技は右四つ、寄り。現役時代のニックネームは「象さん」ベースボール・マガジン社『大相撲名門列伝シリーズ(5) 時津風部屋』p24。後述の理由により、角界追放後は、報道などでは本名の「山本順一」で一般的に紹介されることが多い。.
名跡
名跡（みょうせき）は、家制度と密接に結びつき、代々継承される個人名。もしくは家名。「めいせき」と発音するのは誤り。.
吉本興業
吉本興業株式会社（よしもとこうぎょう、）は、大阪府大阪市中央区（登記上の本店）と東京都新宿区に本社 を置く、マネジメント、プロモーター、テレビ・ラジオ番組製作、演芸の興行等をグループで行う吉本興業グループの持株会社。通称「吉本」、「よしもと」。 1912年（明治45年）4月1日の創業以来、2007年（平成19年）9月30日までは日本の芸能プロダクションで、95年半の最も古い歴史を持っていたが、2007年（平成19年）10月1日から持株会社制へ移行し、同社の事業部門は、よしもとクリエイティブ・エージェンシー、よしもとデベロップメンツ、よしもとアドミニストレーションにそれぞれ分社化され、「吉本（よしもと）」を名乗る芸能プロの歴史は、よしもとクリエイティブ・エージェンシーに引き継がれた。現在の東京証券取引所で上場廃止され、その後TOBで非上場化され、在京・在阪の主要民放局などが主要株主となっている。 日本経済団体連合会と日本商品化権協会加盟。.
坂東竹三郎
坂東 竹三郎（ばんどう たけさぶろう）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は五代目は音羽屋。定紋は鶴の丸、替紋は八重片喰。.
坂東薪車
坂東 薪車（ばんどう しんしゃ）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は音羽屋。三代目の定紋は鶴の丸、替紋は八重片喰。四代目の定紋は源氏車。.
大嶽部屋
大嶽部屋（おおたけべや）は、日本相撲協会所属で貴乃花一門の相撲部屋。ここでは、前身の大鵬部屋についても記す。.
大乗仏教
大乗仏教（だいじょうぶっきょう、महायान Māhāyāna, Mahāyāna Buddhism）は、伝統的にユーラシア大陸の中央部から東部にかけて信仰されてきた仏教の一派。大乗仏教が発祥した背景としてはさまざまな説が唱えられているが、部派仏教への批判的見地から起こった側面があるとされている。.
大竜
大竜、大龍（だいりゅう）;大.
大相撲
大相撲（おおずもう）は、.
大麒麟將能
大麒麟 將能（だいきりん たかよし、本名：堤 隆能（つつみ たかよし）、1942年6月20日 - 2010年8月4日） は、二所ノ関部屋に所属していた元大相撲力士。佐賀県佐賀郡東川副村（のち諸富町、現・佐賀市）出身。最高位は東大関。現役時代の体格は181cm、140kg。得意手は右四つ、寄り、吊り、うっちゃり。.
太平サブロー・シロー
太平サブロー・シロー （たいへいサブロー・シロー）は、太平サブローと太平シローによるお笑いコンビ。タイヘイ一門、レツゴー三匹門下。愛称は「サブシロ」。.
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宣戦布告
宣戦布告（せんせんふこく、declaration of war）とは、紛争当事者である国家が相手国に対して戦争行為(hostilities) を開始する意思を表明する宣言である。開戦宣言、戦争宣言とも呼ばれる。.
家伝
家伝（かでん）.
安芸乃島勝巳
安芸乃島 勝巳（あきのしま かつみ、1967年3月16日 - ）は、広島県豊田郡安芸津町（現在の東広島市）出身で二子山部屋（入門時は藤島部屋）所属の元大相撲力士。本名は山中勝巳（やまなか かつみ）。現役時代の体格は身長175cm、体重158kg。得意手は左四つ、寄り。最高位は東関脇。愛称は「アキちゃん」、趣味は日本刀鑑賞、血液型はA型、魚座。現在は年寄・高田川勝巳ベースボールマガジン社『大相撲名門列伝シリーズ(2) ニ所ノ関部屋』p25。.
山口組
山口組（やまぐちぐみ）は、日本の兵庫県神戸市に本部を置く暴力団で、日本最大規模の指定暴力団。組員数は約14,100人（構成員6,000人、準構成員数は約8,000人） 警察庁組織犯罪対策部 2016年2月25日、2016年3月11日閲覧。山形県と広島県と鹿児島県と沖縄県を除く43の都道府県に系列組織を置いている（2016年末時点）。住吉会、神戸山口組、および稲川会とともに国家公安委員会から主要暴力団に位置づけられている。 山口組の組員は1名の「組長」（親分）、数名の「舎弟」（弟分）、および数十名の「若中」（子分）から成る計100人弱に過ぎないが、組長を除く全組員はそれぞれが数十人から数千人の構成員を抱える組織の首領であり、「直参」（直系組長）と呼ばれる。 米経済誌『フォーチュン』の推計（2014年）では、世界のあらゆる犯罪組織の中で屈指の収益力を有する組織であるとされ、麻薬の密売や賭博などの非合法ビジネスによる総収入は年間およそ66億ドル（約7000億円）に達する。これはロシアンマフィアに次ぎ、イタリアマフィアの最大組織カモッラを凌ぐ規模にあたる。 菱形の中に“山”の文字を描いた“山菱”（やまびし）と呼ばれる意匠のマークを組織の標章、いわゆる代紋としている。.
山一抗争
山一抗争（やまいちこうそう）は、1984年（昭和59年）8月5日から1989年（平成元年）3月30日にかけて山口組と一和会の間に起こった暴力団抗争事件。317件の大小抗争が発生し、一和会側に死者19人、負傷者49人、山口組側に死者10人負傷者17人、警察官・市民に負傷者4人を出した飯干晃一『ネオ山口組の野望』角川書店＜角川文庫＞、1994年、ISBN 4-04-146436-6 のP.91。抗争の直接の逮捕者は560人に及んだ。史上最悪の暴力団抗争ともいわれることもある。.
山竹抗争
山竹抗争（やまたけこうそう）とは、平成元年（1989年）7月3日から始まった、五代目山口組（組長は渡辺芳則）と竹中組（組長は竹中武）との暴力団抗争事件。.
上座部仏教
上座部仏教（じょうざぶぶっきょう、Theravāda、Sthaviravāda、เถรวาท, 、Theravada Buddhism）は、仏教の分類のひとつ。上座仏教、テーラワーダ仏教、テーラヴァーダ仏教とも。「上座」 (thera) とはサンガ内で尊敬される比丘のことで、「長老」とも漢訳される。 スリランカ、ミャンマー、タイ、カンボジア、ラオスに広まり、パーリ語仏典を受持する上座部仏教は、南伝仏教とも呼ばれ、パーリ語の三蔵を伝えていることからパーリ仏教ともいう。東アジア、チベット、ベトナムへ伝わった大乗仏教（北伝仏教）とは異なる歴史経過をたどった。小乗仏教と呼ばれることもあるが、南伝仏教側の自称ではなく、そのように呼称するのは不適切とされる。.
市川九團次 (4代目)
四代目 市川 九團次（よだいめ いちかわ くだんじ、1972年（昭和47年）4月4日 - ）は、歌舞伎役者。歌舞伎名跡「市川九團次」の当代である。本名は鈴木 道行（すずき みちゆき）。屋号は高島屋。定紋は三升の中に九の字。五代目坂東竹三郎の芸養子だったが、現在は十一代目市川海老蔵の門弟になっている。アイリンク所属。.
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市川段四郎 (2代目)
二代目 市川 段四郎（にだいめ いちかわ だんしろう、1855年9月2日（安政2年7月21日） - 1922年（大正11年）2月6日）は明治・大正時代の歌舞伎役者。初代 市川 猿之助（しょだい いちかわ えんのすけ）としても知られる。屋号は澤瀉屋。紋は、.
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市川海老蔵 (11代目)
十一代目 市川 海老蔵（じゅういちだいめ いちかわ えびぞう、1977年12月6日 - ）は、日本の歌舞伎役者。歌舞伎名跡「市川海老蔵」の当代。屋号は成田屋。定紋は三升、替紋は杏葉牡丹。 本名は堀越 寶世（ほりこし たかとし）。旧名は堀越 孝俊（読み同じ）。愛称に「海老さま」、「海老ちゃん」がある。妻はキャスターでタレントの小林麻央（2017年6月死別）。身長176cm、体重80kg。血液型はAB型。星座は射手座。 古典の大役に挑み、初役を多くつとめ、高い評価を得ている。「海老さま」と人気のあった十一代目市川團十郎に重ね合わすファンもいる。現代の歌舞伎を担う若手スターの一人。また、NHK大河ドラマ『武蔵 MUSASHI』で主役をつとめたほか、現代劇にも挑戦している。.
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三遊亭圓楽 (6代目)
6代目 三遊亭 円(圓)楽（ろくだいめ さんゆうてい えんらく、本名:會 泰通（あい やすみち）、1950年2月8日 - ）は、落語家。円楽一門会所属（マネジメントはオフィスまめかな）。2017年6月27日からは客員として落語芸術協会に加入し、2つの噺家団体で活動している。2010年3月1日、初名の三遊亭楽太郎（さんゆうていらくたろう）から師匠の名跡である6代目三遊亭圓楽を襲名。しかし、「落語界では旧字体の<圓>の字をよく使うが、常用漢字の<円>で通す」と表明しており「三遊亭円楽」を名乗るという。出囃子は師匠5代目三遊亭圓楽と同じ『元禄花見踊』（以前は『花が咲き候』を使用）。 東京都墨田区出身。墨田区立両国中学校、東京都立深川高等学校、青山学院大学法学部卒業。長男は落語家・声優の会一太郎（落語家としての名称は三遊亭一太郎）で、その妻は声優の佐々木愛。.
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一和会
一和会（いちわかい）は、兵庫県神戸市に本部を置き、昭和59年（1984年）6月13日から平成元年（1989年）3月30日まで活動した日本の暴力団。.
一門 (相撲)
大相撲では、相撲部屋の系統ごとに一門（いちもん）という人脈的派閥が存在する。.
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平成
平成（へいせい）は日本の元号の一つ。昭和の後。今上天皇在位中の1989年（平成元年）1月8日から現在に至る。2001年（平成13年）の始まりには西暦における20世紀から21世紀への世紀の転換もあった。2019年（平成31年）4月30日に今上天皇退位により終了する予定であり、予定通り終了した場合、30年113日間（＝11,070日間）にわたることとなる。なお、日本の元号では昭和（64年）、明治（45年）、応永（35年）に次いで4番目の長さである（5番目は延暦の25年）。 西暦2018年（本年）は平成30年に当たる。本項では平成が使われた時代（平成時代）についても記述する。.
人工妊娠中絶
人工妊娠中絶（じんこうにんしんちゅうぜつ、induced abortion）は、人工的な手段を用いて意図的に妊娠を中絶させることを指す。妊娠中絶の一つであり、刑法では堕胎（criminal abortion）と言う。俗語で「堕ろす（おろす）」とも呼ばれる。本稿では、人工妊娠中絶を中絶と表記する。.
仏教
仏教寺院 仏教（ぶっきょう、旧字体:佛敎、サンスクリット:बौद्धधर्मः 、Buddhism）は、インドの釈迦（ゴータマ・シッダッタ、もしくはガウタマ・シッダールタ、ゴータマ・シッダールタ）を開祖とする宗教である。キリスト教・イスラム教と並んで、日本では出版点数の多い宗教の一つに数えられる。仏陀（仏、目覚めた人）の説いた教えである。 その教義は、苦しみの輪廻から解脱することを目指している。原因と結果の理解に基づいており、諸々の現象が縁起するとされる。 仏教は仏、その教えである法、その実践者である僧からなる三宝を中心に組織されている。実践における戒定慧の三学は、戒律、心を集中する禅定、ものごとの縁起を観察する智慧であり、後ろ二つは併せて止観とも呼ばれる仏教の瞑想法である。実践にて重要となる能力は六波羅蜜や八正道のように、いくつかの方法でまとめらている。 紀元前450年ごろに、インドで開始された仏教は、今では初期仏教として研究されている。釈迦は、他の苦行などの実践者の主張であるアートマン（真我）の存在を否定して無我とした。釈迦の死後数百年で部派仏教が生まれ、大きく大衆部と上座部とに、さらに細かく分かれたが、今なお大きな勢力として続いているのは南伝した上座部仏教であり、初期の教えを模範としている。紀元前の終わりごろには北伝し日本にも伝わることになる大乗仏教が開始され、教義や団体は多彩に発展しており、禅の瞑想法の様々、チベットや日本の真言宗に残る密教、一方で浄土信仰のような信仰形態の変化など多様である。『日本書紀』によれば仏教が伝来したのは飛鳥時代552年（欽明天皇13年）である（日本の仏教）。.
伊集院光
伊集院 光（いじゅういん ひかる、男性、1967年〈昭和42年〉11月7日 - ）は、日本のお笑いタレント、ラジオパーソナリティ、評論家、元落語家。本名： 篠岡 建（しのおか けん）、旧姓：田中（たなか）。東京都荒川区西尾久出身。文京区在住。妻は元タレントの篠岡美佳。 東京都立足立新田高等学校中退。星企画5代目三遊亭圓楽一門が所属していた芸能事務所。から、フリーランスを経て、現在はホリプロに所属。.
引退
引退（いんたい）は、官職や地位などから退いたり、スポーツ選手などが選手としての身分を離れたりすることである。プロスポーツ選手の他、スポーツを行っている学生・生徒らが最終学年となって高校・大学受験・就職活動などで試合出場の機会が無くなり、所属するクラブや部活動から離れることも引退と呼ばれる。 プロスポーツの場合、あらかじめ引退が予告されることがあり、その場合、引退試合とされることがある。大相撲の引退においては取組としての引退試合はなく、引退決定後の断髪式が有名である。 機械の場合は「退役」と呼ぶ。.
徳川将軍家
徳川将軍家の略系図 徳川将軍家（德川將軍家、とくがわしょうぐんけ）は、江戸幕府の征夷大将軍を世襲した徳川氏の宗家（徳川宗家、とくがわそうけ）。明治維新後の1884年（明治17年）には公爵の爵位を授けられて徳川公爵家となった。華族制度廃止後は、単に徳川宗家と呼ばれる。.
徳三宝
徳 三宝（とく さんぽう、1887年12月12日 - 1945年3月10日）は、日本の柔道家。講道館柔道九段。大日本武徳会柔道教士。.
北尾光司
北尾 光司（きたお こうじ、1963年8月12日 - ）は、三重県津市出身の元大相撲力士・元総合格闘家・元スポーツ冒険家・武道家、元プロレスラー ベースボールマガジン社『大相撲名門列伝シリーズ(4) 立浪部屋』p22。 大相撲横綱時代（第60代横綱）の四股名は双羽黒 光司（ふたはぐろ こうじ）。.
マルティン・ルター
マルティン・ルター（Martin Luther 、1483年11月10日 - 1546年2月18日）は、ドイツの神学者、教授、作家、聖職者である。 1517年に『95ヶ条の論題』をヴィッテンベルクの教会に掲出したことを発端に、ローマ・カトリック教会から分離しプロテスタントが誕生した宗教改革の中心人物である。.
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ハインリヒ4世 (神聖ローマ皇帝)
ハインリヒ4世（Heinrich IV., 1050年11月11日 - 1106年8月7日）はローマ王（在位：1053年 - 1106年）及びイタリア王（在位：1080年 - 1106年）、並びに中世西ヨーロッパのローマ皇帝（在位：1084年 - 1106年）。ザーリアー朝第3代皇帝で、第2代皇帝ハインリヒ3世（黒王）の子。フランケン公（在位：1056年 - 1076年）、バイエルン公でもあった（在位：1077年 - 1096年）。帝国の統治機構にも関わる聖職叙任権の問題を巡って教皇グレゴリウス7世と激しく対立、ローマから教皇を追いやったもののローマ皇帝が持つ神権の失墜は避けられないものとなった。ローマ皇帝としてはハインリヒ「3世」であるが、皇帝ではない東フランク王ハインリヒ1世から数えて「4世」とするのが一般的である。.
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バールーフ・デ・スピノザ
バールーフ・デ・スピノザ（Baruch De Spinoza、1632年11月24日 - 1677年2月21日）は、オランダの哲学者である。ラテン語名ベネディクトゥス・デ・スピノザ（Benedictus De Spinoza）でも知られる。デカルト、ライプニッツと並ぶ17世紀近世合理主義哲学者として知られ、その哲学体系は代表的な汎神論と考えられてきた。また、カント、フィヒテ、シェリング、ヘーゲルらドイツ観念論やマルクス、そしてその後の大陸哲学系現代思想へ強大な影響を与えた。 スピノザの汎神論は新プラトン主義的な一元論でもあり、後世の無神論（汎神論論争なども参照）や唯物論に強い影響を与え、または思想的準備の役割を果たした。生前のスピノザ自身も、無神論者のレッテルを貼られ異端視され、批判を浴びている。 スピノザの肖像は1970年代に流通していたオランダの最高額面の1000ギルダー紙幣に描かれていた。.
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ヤクザ
ヤクザとは、組織を形成して暴力を背景に職業的に犯罪活動に従事し、収入を得ているものを言う。この偏倚（へんい）集団を特徴づける要因の一つに集団内部の「親分子分」の結合がある。また下っ端に該当する場合は「チンピラ」と称される。 大辞泉は「やくざ」について次の2通りの説明を示す。.
ユダヤ教
ダビデの星 ユダヤ教（ユダヤきょう、יהדות）は、古代の中近東で始まった唯一神ヤハウェ（יהוה）を神とし、選民思想やメシア（救世主）信仰などを特色とするユダヤ人の民族宗教である。ただしメシア思想は、現在ではハバド・ルバヴィッチ派などを除いて中心的なものとなっていない。 『タナハ』（キリスト教の『旧約聖書』に当たる書物）が重要な聖典とされる。.
僧
僧（そう、संघ Saṃgha）はサンガを音写した「僧伽」の略で仏教の戒律を守る、男性の出家修行者である「比丘（びく）」と女性の出家修行者である「比丘尼（びくに）」の集団のこと。仏教の三宝の一つ。在家信者を含めた教団を僧（サンガ）とは呼ばず、出家者が四人以上集まったとき僧となる。男性の出家修行者の集団を比丘僧といい、女性の場合は比丘尼僧という。衆あるいは和合衆と訳される。.
ヨハネ・パウロ2世 (ローマ教皇)
ヨハネ・パウロ2世（羅：Ioannes Paulus PP.、英：John Paul II、伊：Giovanni Paolo II、波：Jan Paweł II、1920年5月18日 - 2005年4月2日）は、ポーランド出身の第264代ローマ教皇（在位：1978年10月16日 - 2005年4月2日）。ヨハネス・パウルス2世とも表記される。本名はカロル・ユゼフ・ヴォイティワ（Karol Józef Wojtyła）。 カトリック教会の聖人で、ヨハネ23世とともに、ピウス10世以来60年ぶりに列聖された教皇である。ハドリアヌス6世（オランダ出身、在位：1522年 - 1523年）以来455年ぶりの非イタリア人教皇にして史上最初のスラヴ系教皇。同時に20世紀中最年少で着座した教皇でもある。神学と哲学の2つの博士号を持っていた。 冷戦末期において、世界平和と戦争反対への呼びかけと、呼びかけだけにとどまらない数々の平和行動を実践し、共産党一党独裁下にあった母国ポーランドを初めとする民主化活動の精神的支柱としての役割も果たした。 また、生命倫理などの分野でのキリスト教的道徳観の再提示を行うとともに、エキュメニズムの精神からキリスト教内の他宗派や他宗教・他文化間の対話を呼びかけたことは、宗教・宗派の枠を超えて現代世界全体に大きな影響を与え、没後も多くの信徒や宗教関係者から尊敬を集めている。.
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レツゴー三匹
レツゴー三匹（レツゴーさんびき）は、日本の漫才トリオ。 昭和後期から平成初期に活動し、それ以降は永らく休止状態にある。トリオとしての所属事務所は和光プロダクションをへて、松竹芸能。のちにじゅんのみオフィスのいりに所属した。 タイヘイ一門の総領格。「レッツゴー三匹」は誤記（由来は後述）。.
レフ・トルストイ
レフ・ニコラエヴィチ・トルストイ（露：, ラテン文字表記：Lev Nikolayevich Tolstoy, 1828年9月9日〔ユリウス暦8月28日〕 - 1910年11月20日〔ユリウス暦11月7日〕）は、帝政ロシアの小説家、思想家で、フョードル・ドストエフスキー、イワン・ツルゲーネフと並び、19世紀ロシア文学を代表する文豪。英語では名はレオとされる。 代表作に『戦争と平和』『アンナ・カレーニナ』『復活』など。文学のみならず、政治・社会にも大きな影響を与えた。非暴力主義者としても知られる。.
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ローマ劫掠
ーマ劫掠を描いた銅板画 Johannes Lingelbach''作） ローマ劫掠（ローマごうりゃく、Sacco di Roma）は、1527年5月、神聖ローマ皇帝兼スペイン王カール5世の軍勢がイタリアに侵攻し、教皇領のローマで殺戮、破壊、強奪、強姦などを行った事件を指す。 この頃、イタリアを巡ってはヴァロワ朝のフランス王国と神聖ローマ帝国による衝突が繰り返されてきた（イタリア戦争）。1515年にはフランス王フランソワ1世の軍がミラノに侵攻し、1521年にミラノ公国を支配するスフォルツァ家を追放するが、神聖ローマ皇帝カール5世は教皇レオ10世と結んでミラノを攻めたので、フランス軍はミラノから退去している。しかし教皇クレメンス7世（レオ10世の従弟）はフランス王と皇帝のどちらに就くか揺れており、フランスと結んだ事が、ローマ略奪のきっかけになる。 1526年、パヴィアの戦いに敗れカール5世の捕虜になっていたフランソワ1世が釈放されると、カール5世に対抗するコニャック同盟を結成した。教皇もこれに加わり、皇帝と同盟していたフェラーラ公アルフォンソ1世・デステを破門し、ローマに幽閉した。これに対し、カール5世はローマへ軍勢を差し向け、スペイン兵、イタリア兵などからなる皇帝軍とドイツの傭兵（ランツクネヒト）がローマに進軍した。ドイツ兵にはカトリックを憎むルター派が多かったという。また長期の行軍に給料の支払いも悪く、飢えた兵も多かった。 1527年5月6日、ローマで皇帝軍と教皇軍の衝突が始まるが、クレメンス7世はサンタンジェロ城に逃げ込み、教皇軍は敗北した。この時、皇帝軍の指揮官であったブルボン公シャルル3世が戦死したが、指揮官を失ったにもかかわらず、配下の兵たちの士気はむしろ高まった。そして統制を失った軍勢はローマで破壊と略奪の限りを尽くした。市民らはなすすべもなく、6月に教皇は降伏した。皇帝軍がローマを撤退したのは翌年であった。 モーリス・セーヴはその惨状を以下のように綴っている。 ローマに集まっていた文化人・芸術家は殺され、あるいは他の都市へ逃れた。文化財は奪われ、教会なども破壊され、ルネサンス文化の中心だったローマは壊滅、停滞の時期を迎えた。これによって1450年代から続いていた盛期ルネサンス時代は終わりを告げた。 カール5世自身はカトリック教徒であり、これほどまでの略奪を意図していたわけではなかったが、事態は皇帝側に有利となった。1529年、教皇と皇帝はバルセロナ条約を結んで和解、イタリアはカール5世の支配下に入った。1530年、ボローニャにおいて教皇クレメンス7世の下、カール5世に対して神聖ローマ皇帝の戴冠式が行われている。アルフォンソ1世も破門を解かれ、モデナとレッジョを与えられた。 なお、フィレンツェ共和国を治めていたクレメンス7世の庶子アレッサンドロもこの騒ぎに乗じた市民に追放されたが、1530年にカール5世の支援で復帰、1532年に公爵位を授与され、フィレンツェ公国を成立させた。.
ローマ教皇庁
ーマ教皇庁（ローマきょうこうちょう、Curia Romana）は、使徒ペトロに由来するとされる使徒継承教会の首長としての地位の継承者として存続するカトリック教会の使徒座のこと。また、ローマ教皇の下に全世界のカトリック教会を統率する組織でもある。現在の所在地はローマのバチカンであり、バチカン市国という世界最小の主権国家の中に置かれている。カトリック教会内や国際連合などでは、聖庁、聖座（Holy See, Sancta Sedes）という呼称も用いられる。 かつて教皇は世俗の領主のように自らの領地（教皇領）を持っており、事実上国家と同様に独立した行政権を領地内で行使していたが、19世紀末のイタリア統一運動の中で失っている。ラテラノ条約によって成立したバチカンは、教皇庁が支配する国際法上の主権国家であるが、かつての教皇領のような世俗的支配を行う領地ではなく、国民は教会関係者のみである。 なお、14世紀のいわゆる「アヴィニョン捕囚」の時代、教皇庁は南フランスのアヴィニョンに遷座された（アヴィニョン教皇庁）。.
ロシア正教会
ア正教会（ロシアせいきょうかい、Русская Православная Церковь、Russian Orthodox Church）は、正教会に属するキリスト教の教会であり、数多くある独立正教会の一つである。 正教会は一カ国に一つの教会組織を具えることが原則だが（ロシア正教会以外の例としてはギリシャ正教会、グルジア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、日本正教会など。もちろん例外もある）、これら各国ごとの正教会が異なる教義を信奉している訳ではなく、同じ信仰を有している。 教派名は「正教」「正教会」であり、「ロシア正教」「ロシア正教会」は主にロシア連邦・近隣地域を管轄する一教会組織名である。 本項では日本正教会による訳語を断りなく用いる場合がある。 17世紀の奉神礼改革に反対し古い奉事方法を守ったために主流派ロシア正教会から追放された古儀式派は、自らこそが正統なロシア正教会だとしている。.
ボニファティウス8世 (ローマ教皇)
ボニファティウス8世（Bonifatius VIII, 1235年頃 - 1303年10月11日）は、中世のローマ教皇（在位：1294年 - 1303年）。フランス王フィリップ4世およびコロンナ家と争い、最晩年に起こったアナーニ事件の直後に「憤死」した。学術・文化の保護者としても知られる。.
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プロテスタント
プロテスタント（Protestantism、Protestant）は、宗教改革運動を始めとして、カトリック教会（または西方教会）から分離し、特に（広義の）福音主義を理念とするキリスト教諸教派を指す。日本ではカトリック教会（旧教）に対し、「新教」（しんきょう）ともいう。.
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フィリップ4世 (フランス王)
フィリップ4世（、1268年 - 1314年11月29日）は、フランス王（在位：1285年 - 1314年）、およびナバラ王としてはフェリペ1世（、在位：1284年 - 1305年）。整った顔立ちのため「端麗王」（le Bel、ル・ベル）と称される藤田（1995）pp.106-109。 官僚制度の強化に努め、やがて絶対王政へとつながる中央集権化の第一歩を踏み出した。対外的には、毛織物業で栄え経済的に豊かであったフランドル地方の支配を目指し、フランドル諸都市の市民と激しく争った。ローマ教皇とも対立し、フランス国内の支持を得てアナーニ事件を起こし、最終的には教皇権を王権に従えて教皇庁をアヴィニョンに移し（アヴィニョン捕囚、または「教皇のバビロン捕囚」）、また、テンプル騎士団を異端として弾圧し、解散に追い込み、後世「教皇を憤死させた王」として一部より悪評を得ることとなった。これらはそれぞれ、教会の徴税権に対する権益拡大と騎士団財産の没収を意味した。また、フィリップはパリ高等法院を創設して売官できるようにしたり、三部会を設置して市中からも資金を吸い上げたりした。フィリップは封建関係の頂点に立ち、国家の防衛や国益のために従来の慣習を超えて行動した。.
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フェラーラとモデナの君主一覧
フェラーラとモデナの君主一覧では、13世紀から19世紀のイタリアにおけるフェラーラ、モデナおよびレッジョの君主を挙げる。.
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嘉納治五郎
嘉納 治五郎（かのう じごろう、1860年12月10日（万延元年10月28日） - 1938年（昭和13年）5月4日）は、日本の柔道家、教育者である。兵庫県平民『人事興信録.
嘉門タツオ
嘉門 タツオ（かもん たつお、男性、1959年3月25日 - ）は、日本のシンガーソングライターである。大阪府茨木市出身、血液型はA型、本名は鳥飼 達夫（とりかい たつお）、個人事務所さくら咲く。2008年に49歳で結婚。.
アナーニ事件
アルフォンス·マリー·アドルフ＝ドヌー「教皇ボニファティウス8世の捕縛」 アナーニ事件（アナーニじけん、Outrage of Anagni）は、1303年、フランス国王フィリップ4世がローマ教皇ボニファティウス8世をイタリアの山間都市アナーニで捕らえた事件。.
アナテマ
アナテマ(ανάθεμα, anathema)は、「聖絶」「奉納」「滅ぼす」「捧げる」「殺す」「呪われる」「呪われたものとなる」などと訳されるギリシア語の言葉。聖書で、ヘブライ語「ヘーレム herem」の訳として七十人訳聖書から使われた。アナフェマとも。 レオン・デュフール編『聖書思想事典』によれば、元来は、「神への奉納物としての『異民族の殲滅』」も意味していたこの語が、最早聖戦の時代ではなくなった紀元前後のイスラエルにおいてはその意味内容を著しく変化させ、「強い呪い」を意味する語として用いられるようになった。また、マックス・ウェーバーは、この語義の変化はバビロニア捕囚後に既にあったとし、ユダヤ教がペルシアによって平和にされた宗派的教団へと変質させえられた時代には、ヘーレムは不心得者などに対する共同体からの破門を意味する言葉として存続したとしているマックス・ウェーバー『古代ユダヤ教』（上）、内田芳明訳、岩波文庫、1996年、p.238〜240。但し、ウェーバーのこの部分の記述には若干矛盾するかのような箇所も認められる。。たとえばエズラ10：8においては、ヘーレムの対象は該当者の財産だけで、当人は共同体から追放されることが命じられている。 一方、泉田昭他編『新聖書辞典』の「聖絶」の項においては、申命記(7：1-6)においてイスラエルを悪しき異教の風習から守るために神によってカナンの地の七つの民の聖絶が命じられているとしながらも、その聖絶によって具体的に何が行なわれたかは書かれておらず、また、語義が変化したとも書いていない。ただ、「新約聖書において、強いのろいの表現、共同体からの除名を意味する用語として用いられている」と述べており、根拠の聖句に第一コリント16:22、ガラテヤ1:8-9をあげている。 パウロ書簡のなかにも「私たちが伝えたのと異なる福音を伝えるものは呪われよ（＝アナテマたるべし）」（ガラテア1:8）などとする用法がある。こうした異質なものへの「呪い」の意を承けて、カトリック教会を含む古代教会では、アナテマは共同体からの除名、すなわち「破門」を意味する語として用いられるようになった。その証拠に、ニカイア信条などキリスト教の信仰箇条には、異端の説を信奉する者に対するアナテマが付加されるものが見られる。.
アムステルダム
アムステルダム（オランダ語: Amsterdam ）は、オランダの北ホラント州の基礎自治体（ヘメーンテ）であり、オランダ最大の都市である。人口820,654人（2012年）、都市圏人口は2,289,762人にのぼる。商業や観光が盛んなヨーロッパ屈指の世界都市である。オランダ語での発音は片仮名で表記すると「アムスタダム」に近い。地名は「アムステル川のダム（堤防）」の意（「ダム広場」の項を参照）。 憲法に規定されたオランダの首都だが、国会、中央官庁、王宮、各国の大使館など首都機能のほとんどはデン・ハーグにある。 元々は小さな漁村だったが、13世紀にアムステル川の河口にダムを築き、町が築かれた。16世紀には海運貿易の港町として、ヨーロッパ屈指の都市へと発展した。現在のアムステルダムは、アムステルダム中央駅を中心に市内に網の目状に広がる運河や、その運河に沿って並ぶ無総督時代の豪商の邸宅、自転車、飾り窓の女性たち、アンネ・フランクの家などで広く知られる。.
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アルフォンソ1世・デステ
ティツィアーノ画 アルフォンソ1世とルクレツィア・ボルジアの墓碑 アルフォンソ1世・デステ （Alfonso d'Este, 1476年7月21日 - 1534年10月31日）は、フェラーラ公。コンドッティエーレ。カンブレー同盟戦争で活躍した。エルコレ1世・デステと妃レオノーラ・ダラゴーナの長子。姉はルネサンスの華と謳われたイザベッラ、ベアトリーチェである。 1505年に公位を継承した直後、実弟フェランテと異母弟ジューリオが、アルフォンソ1世ともう1人の弟イッポーリト枢機卿に対してたくらんだ陰謀に直面した。1506年9月、不敬罪の容疑で2人を捕らえて死刑を宣告したが、彼らを絞首刑にするところを変え、終身刑とした。2人はトッレ・ディ・レオニの2つの独房に分けて幽閉された。フェランテは34年後に独房で死に、ジューリオは53年もの幽閉ののち赦免され解放された。釈放後、ジューリオはフェッラーラの街頭で時代遅れの衣服を嘲笑されたという。 イタリア戦争において、アルフォンソ1世はカンブレー同盟側についた。ローマ教皇ユリウス2世によって司令官に命じられ、ポレセッラの戦いでボローニャを獲得。しかし1510年にユリウス2世に破門され、フェラーラを教皇領にされた。その後はヴェネツィア共和国や教皇庁の敵と戦い続け、1512年のラヴェンナの戦いでは、フランス軍に勝利をもたらす重要な役割を演じた。これらの快進撃は、ラ・ジューリアと名付けられた巨大な大砲を含むフェラーラの兵器がもたらしたとされている。 1526年、クレメンス7世から破門されローマに幽閉されるが、これがローマ略奪の切っ掛けとなる。1530年、神聖ローマ皇帝カール5世と和解したクレメンス7世はアルフォンソ1世の破門を解き、モデナとレッジョを与えた。 父同様音楽のパトロンであり、アントワーヌ・ブリュメルやアドリアン・ヴィラールトを宮廷へ招いた。.
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アヴィニョン捕囚
アヴィニョン教皇庁 アヴィニョン捕囚（アヴィニョンほしゅう）とは、キリスト教のカトリック・ローマ教皇の座が、ローマからアヴィニョンに移されていた時期（1309年 - 1377年）を指す。日本語では、アヴィニョン教皇と表記されることもある。古代のバビロン捕囚になぞらえ、教皇のバビロン捕囚とも呼ばれた。.
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アカデミー
アカデミー（academy、Academie、académie、academia）は、元々古代ギリシャの哲学者プラトンがアテネに開いたアカデーメイアー（Ἀκαδημ（ε）ια/Akadēm（e）íā）に由来し、ルネサンス以降、学術団体、学会といった意味に使われていった。現在では塾の名称まで様々な意味で使われることがある。翰林院と訳されることもある。 派生語としてacademic（アカデミック；学問的な、学術的な）、academician（学士院会員、芸術院会員；伝統主義者、学者を指すことも）、academism（アカデミズム；学問至上主義、権威主義）などがある。 転じて、各種養成機関や学校名として使われることがあるほか、企業名として使われることもある。日本の例としてJFAアカデミー福島、カープアカデミー、JALアカデミー、東映アカデミー、テアトルアカデミー、A&Gアカデミー、ヒューマンアカデミー、東京アカデミー、ヤクルト野球アカデミー、早稲田アカデミーなどがみられる。.
アジール権
アジール権（アジールけん）とは、俗世界の法規範とは無縁の場所、不可侵の場所という意味。ギリシア語ἄσυλονに由来するフランス語 asyle に由来する。通常神殿や寺院、教会などがこれにあたる。宗教的、呪術的に特殊な聖域と考え、俗世界で犯罪を犯しても、アジールに逃げ込めば聖的な保護を与えられ、世俗権力による逮捕や裁判を免れるという一種の治外法権のような性質を持った。.
イスラム教
イスラム教（イスラムきょう、イスラーム教、イスラーム、和名・漢字圏名：回教）は、唯一絶対の神（アラビア語でアッラー）を信仰し、神が最後の預言者を通じて人々に下した（啓示した）とされるクルアーンの教えを信じ、従う一神教である。 ユダヤ教やチゲリスト教の影響を受けた唯一神教で、偶像崇拝猶、いわゆる『偶像崇拝』が神像を用いた礼拝と同義であるのかを巡っては、宗教や個人により大きな開きがあるを徹底的に排除し、神への奉仕を重んじ、信徒同士の相互扶助関係や一体感を重んじる点に大きな特色があるとされる。アッラーを崇拝するが、アッラーとは、もともとアラビアの多神教の神々の中の一人であったが、ムハンマドがメッカを占領すると、他の多神教の神々の像は全て破壊され、そして作ることや描くことも禁止され、その神だけを崇拝するようになった。.
カノッサの屈辱
トスカーナ女伯マティルデ（右）、クリュニー修道院長（左） ハインリヒ4世 グレゴリウス7世 カノッサの屈辱（カノッサのくつじょく、、）は、聖職叙任権をめぐってローマ教皇グレゴリウス7世と対立していたローマ王ハインリヒ4世が、1077年1月25日から3日間に及んで雪が降る中、カノッサ城門にて裸足のまま断食と祈りを続け、教皇による破門の解除を願い、教皇から赦しを願ったことを指す。 また、カノッサ事件とも呼ばれる。。.
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カール5世
ール5世（Karl V.）はカール大帝に由来するゲルマン系に共通な名前を持つ王。.
カトリック教会
トリック教会（カトリックきょうかい、）は、ローマ教皇を中心として全世界に12億人以上の信徒を有するキリスト教最大の教派。その中心をローマの司教座に置くことからローマ教会、ローマ・カトリック教会とも呼ばれる。.
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キリスト教
リスト教で最も頻繁に用いられるラテン十字 アギア・ソフィア大聖堂にある『全能者ハリストス』と呼ばれるタイプのモザイクイコン。 キリスト教（キリストきょう、基督教、Χριστιανισμός、Religio Christiana、Christianity）は、ナザレのイエスをキリスト（救い主）として信じる宗教「キリスト教」『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年、146頁。「キリスト教」『大辞泉』増補・新装版、小学館、1998年11月20日、第一版、714頁。 小学館、コトバンク。。イエス・キリストが、神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。その多く（正教会正教会からの出典：・東方諸教会東方諸教会からの出典：・カトリック教会カトリック教会からの出典：・聖公会聖公会からの出典：・プロテスタントルーテル教会からの出典：改革派教会からの出典：バプテストからの出典：メソジストからの参照：フスト・ゴンサレス 著、鈴木浩 訳『キリスト教神学基本用語集』p103 - p105, 教文館 (2010/11)、ISBN 9784764240353など）は「父なる神」「御父」（おんちち、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉）。と「その子キリスト」「御子」（みこ、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉）・「子なる神」。と「聖霊」を唯一の神（三位一体・至聖三者）として信仰する。 世界における信者数は20億人を超えており、すべての宗教の中で最も多い。.
クレメンス7世
レメンス7世.
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ジョルダーノ・ブルーノ
ョルダーノ・ブルーノ（Giordano Bruno, 1548年 - 1600年2月17日）は、イタリア出身の哲学者、ドミニコ会の修道士。それまで有限と考えられていた宇宙が無限であると主張し、コペルニクスの地動説を擁護した。異端であるとの判決を受けても決して自説を撤回しなかったため、火刑に処せられた。思想の自由に殉じた殉教者とみなされることもある。彼の死を前例に考え、轍を踏まないようにガリレオ・ガリレイは自説を撤回したとも言われる。.
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全日本剣道連盟
一般財団法人全日本剣道連盟（ぜんにほんけんどうれんめい）は、日本において剣道を中心として、居合道、杖道などの武道（三道）を統轄する団体。当初は薙刀（なぎなた）も傘下に収めていた。略称は全剣連。 全国47の都道府県剣道連盟を加盟団体として構成している。日本武道協議会、日本スポーツ協会、日本オリンピック委員会、国際剣道連盟にも加盟している。.
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公会議
公会議（こうかいぎ、Οικουμενικές σύνοδοι, Concilium Oecumenicum, Ecumenical council）とは、キリスト教において全世界の教会から司教（主教）等の正規代表者が集まり、教義・典礼・教会法などについて審議決定する最高会議『キリスト教大辞典』（660頁、教文館、昭和48年改訂新版第二版）。それぞれの公会議は、開催地の名前を伴って～公会議と呼ばれ、同地域で複数回の公会議が行われた場合はそれぞれ第～を冠する。 別称として、世界公会議、エキュメニカル会議、普遍的公会議、全地公会議、総会議、万国公会議などがある。 公会議（公会）に対して、地方ごとに行われる教会会議も存在する。とくに西ヨーロッパにおいて、地方ごとの教会会議もしばしば公会議 (concilium, council) と称されることがあるが（例：1095年のクレルモン教会会議を「クレルモン公会議」と称するなど）、世界公会議と、こうした地方ごとに開催された公会議とも呼ばれる教会会議の性格は異なる。 正教会は787年の第2ニカイア公会議（第7回公会議）までのみを普遍的公会議と認め、7回の公会議を全地公会、全地公会議と呼ぶ。正教会においては地方ごとに行われる教会会議も地方公会等と称し、「公会」の語義が広い。.
前の山太郎
前の山 太郎（まえのやま たろう、1945年3月9日 - ）は、高砂部屋所属の元大相撲力士。身長186cm、体重133kg。最高位は東張出大関。得意手は突っ張り、左四つ、寄りベースボールマガジン社『大相撲名門列伝シリーズ(3) 高砂部屋』p17。.
勧進帳
勧進帳（かんじんちょう）は、如意の渡しでの出来事を基軸にした能の演目『安宅』を元に創られた歌舞伎の演目。歌舞伎十八番の一つで、松羽目物の先駆けとなった作品である。.
勘当
勘当（かんどう）は日本の風習で、親が子に対して親子の縁を切ること。.
犯罪
犯罪（はんざい、crime）とは、一般には、法によって禁じられ刑罰が科される事実・行為、刑法学上は「構成要件に該当し違法かつ有責な行為」と定義される。 残忍かつ凶悪極まりない犯罪を凶悪犯罪（きょうあくはんざい）と称する。また、犯罪について帰責され刑罰の対象となる者は、犯罪者（犯人）と呼ぶ。近代法以前は咎人（とがにん）と呼んでいた。 日本を含む多くの国では、罪刑法定主義が原則とされており、刑法など法典に規定がない行為については犯罪とされない。.
神学者
学者（しんがくしゃ）は、神学の学者のことである。通例、単に「神学者」と言えばキリスト教神学を学ぶ者を指し、イスラーム神学（カラーム）など他宗教の神学を学ぶ者については「イスラーム神学者」などの表現が使われる事が多い。 正教会では聖人の称号としても用いられるが、「神学者」の称号を持つ聖人は4名のみである。.
神戸山口組
戸山口組（こうべやまぐちぐみ）は、日本の兵庫県淡路市に主たる事務所（本部）を置く指定暴力団。組員数は2016年12月末時点で約5,500人（構成員：約2,600人、準構成員等：約2,900人）。六代目山口組、住吉会および稲川会とともに警察庁から主要暴力団として位置づけられている。.
秘跡
跡（ひせき、μυστηριον、sacramentum、sacrament, サクラメント）は、カトリック教会の用語で、「イエス・キリストによって制定され、教会にゆだねられた、神の恵みを実際にもたらす感覚的しるし」のことカトリック教会のカテキズムより。（『カトリック教会のカテキズム 要約（コンペンディウム）』137頁、カトリック中央協議会 ISBN 978-4-87750-153-2 ）。かつては「秘蹟」とも書かれていた。キリスト教の他の教派にも相当するものがあるが、日本では教派によって訳語が異なる。 秘跡（サクラメント）は、正教会では「機密（きみつ）」、聖公会では「聖奠（せいてん）」、プロテスタントでは「礼典・聖礼典（れいてん、せいれいてん）」などと言い、意味も異なっていることがある。.
竹中組
竹中組（たけなかぐみ）は、兵庫県姫路市に本部を置いていた暴力団。.
笑福亭鶴光
笑福亭 鶴光（しょうふくてい つるこ）は、上方落語の名跡。当代は2代目。.
絶縁 (人間関係)
人間関係における絶縁（ぜつえん）とは、交友関係、師弟関係などの付き合いを絶つことをいう。絶交（ぜっこう）ともいう。親子関係であれば勘当ともいう。.
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異端
端（いたん、heresy あるいは heterodoxy)とは、.
益荒雄広生
荒雄 広生（ますらお ひろお、1961年6月27日 - ）は、福岡県田川郡糸田町出身で押尾川部屋（現在廃止）に所属していた元大相撲力士。最高位は西関脇（1987年7月場所）。現役時代の体格は188cm、127kg。本名は手島 広生（てしま ひろお）。得意手は右四つ、寄り、下手投げ。血液型はB型。現在は年寄・阿武松。夫人は、元プロゴルファーの奥村久子ベースボールマガジン社『大相撲名門列伝シリーズ(2) ニ所ノ関部屋』p25。.
芸道
芸道（げいどう）は、芸能・技芸を日本独自のかたちで体系化したもののことを指す。 通常は、各種の武芸である日本武術、江戸期の公家家職に由来する有職故実・礼式、そのほか能楽、歌舞伎、人形浄瑠璃などの芸能、邦楽、茶道、華道、香道、書道、盆庭、歌道、煎茶道などをはじめとして、伝統工芸的な手工業、古典園芸など、ひろく技術を伝承する分野においてこうした観念が見られる。.
隆三杉太一
隆三杉 太一（たかみすぎ たかかつ、1961年3月1日 - ）は、神奈川県川崎市川崎区出身（出生地は兵庫県姫路市）で、二子山部屋に所属した大相撲力士。最高位は西小結（1991年1月場所、1993年1月場所）。本名は金尾 隆（かなお たかし）。現役時代の体格は179cm、161kg。得意手は突っ張り、押しベースボールマガジン社『大相撲名門列伝シリーズ(2) ニ所ノ関部屋』p27。 現在は、年寄・千賀ノ浦である。.
落語立川流
丸に左三蓋松は、立川流の定紋である 落語立川流（らくご たてかわりゅう）は、東京における落語家の団体の1つである。7代目立川談志とその一門により創設された。.
領聖
聖（りょうせい）とは正教会（ギリシャ正教）において、ハリストス（キリストを中世以降のギリシャ語で読んだ転写）の尊体（そんたい）・尊血（そんけつ）に聖変化したパンと葡萄酒を領食（りょうしょく）すること。日本ハリストス正教会の用語。カトリック教会の聖体拝領、聖公会・プロテスタントの陪餐に相当する。 正教会では、相互間で承認を受けた正教会の信徒以外に領聖することを認めていない。 多くは聖体礼儀において行われるが、病床にある病人が司祭から尊体・尊血を受けるなどの場合もある。.
観世元滋
観世 元滋（かんぜ もとしげ、1895年（明治28年）12月18日 - 1939年（昭和14年）3月21日）は、戦前のシテ方観世流能楽師。二十四世観世宗家。初名清久、後に元滋、そして観世宗家の通り名であった観世左近に改名。号は光雪（雪号参照）。混乱していた観世流の統一と発展に努め、当時の能楽界の指導者と目された能・狂言事典、前西芳雄の解説より。.
観世紅雪
観世 紅雪（かんぜ こうせつ、1843年（天保14年） - 1911年（明治44年）3月31日）は、シテ方観世流能楽師。 観世銕之丞家の五代目で、名は清永（きよひさ）。四代銕之丞清済の長男、1855年、父が没して翌年家督を継ぎ、1859年元服して銕之丞を襲名。 明治維新で観世宗家は静岡に移った徳川家についていったが、弟源次郎が梅若実の養子だったため当時六郎といった梅若と行動をともにし、明治5年（1872年）、梅若舞台で観世流として数十年ぶりに「道成寺」を披いた。妻は梅若実の姪で、弟が梅若六郎と改名した後、梅若家を離れて観世喜之家の祖となった後も梅若家と行を共にした。明治21年（1888年）、宗家の観世清孝が没した際には、年若の後継者観世清廉の後見役となった。 明治39年（1906年）、演能中に倒れ、明治43年（1910年）、長男織雄に銕之丞の名を譲って紅雪と号した。これが銕之丞家で存命中に雪号を名乗った始まりである。.
観世銕之亟
観世銕之亟 (かんぜ てつのじょう) は能楽観世流宗家観世家の分家当主がもっぱら明治以降名乗っている名。家系上は九代目を数える。.
観世清孝
観世清孝（かんぜ きよたか、1837年（天保8年） - 1888年（明治21年）2月11日）とは、シテ方観世流能楽師。観世流二十二世宗家。二十一世宗家観世左近清長の子。幼名・鋠之助。通称は三十郎。また維新後、一時的に代々の通り名である観世左近を名乗っている。号は普雪（雪号参照）。幕末〜明治期の宗家であり、「最後の観世大夫」と称される。.
観世流
観世流（かんぜ-りゅう）は能楽における能の流派の一。シテ方、小鼓方、大鼓方、太鼓方がある。.
見出し
見出し （みだし、）とは、新聞を始めとする様々な記事、文章において内容の要点を非常に短い言葉にまとめ、本文より大きな字で章（チャプター）や節（セクション）の最初に置かれる言葉。.
解雇
解雇（かいこ）とは、使用者の一方的な意思表示による労働契約の解除である。解除に当たり労働者の合意がないものをいう。.
高田川部屋
川部屋（たかだがわべや）は、日本相撲協会所属の相撲部屋。現在は二所ノ関一門に所属している。.
財団法人
財団法人（ざいだんほうじん）とは、法人格を付与された財団のことであり、ある特定の個人や企業などの法人から拠出された財産（基本財産）で設立され、これによる運用益である金利などを主要な事業原資として運営する法人である。 2008年11月までは公益目的が主たる財団法人のみであったが、公益法人制度改革に伴い、2008年12月より公益目的でなくとも一般財団法人を設立できるようになった。また、以前の財団法人（特例民法法人）も所管機関での手続きを経て一般財団法人へ移行できるようになった。.
貴乃花光司
貴乃花 光司（たかのはな こうじ、1972年8月12日 - ）は、東京都杉並区出身の元大相撲力士、第65代横綱。所属した相撲部屋は藤島部屋後に二子山部屋。現在は一代年寄・貴乃花で貴乃花部屋の師匠。元日本相撲協会理事。2018年1月4日に横綱（事件当時）日馬富士が起こした傷害事件に関連して理事を解任された。#理事解任参照。相撲教習所所長、審判部長、地方場所部長（大阪）、総合企画部長、巡業部長を歴任。他にスポーツニッポン評論家（大相撲担当）ベースボールマガジン社『大相撲名門列伝シリーズ(2) ニ所ノ関部屋』p23。 本名、花田 光司（はなだ こうじ）。愛称は「コウジ」。.
貴乃花部屋
貴乃花部屋（たかのはなべや）は、日本相撲協会所属の相撲部屋。現在はどの一門にも所属していない。 前身の藤島部屋、二子山部屋についても記す。.
貴ノ浪貞博
貴ノ浪貞博（たかのなみ さだひろ、1971年10月27日 - 2015年6月20日）は、青森県三沢市出身で二子山部屋（入門時は藤島部屋、引退時は貴乃花部屋）所属の元大相撲力士。最高位は東大関。本名は浪岡貞博（なみおか ただひろ）。現役時代の体格は身長196cm、体重175kg、血液型はO型、愛称は「貴にょ浪」（由来はやくみつるの4コマ漫画から）。角界では「浪大関」「浪関」と呼ばれていた。趣味は釣り。.
貴闘力忠茂
貴闘力 忠茂（たかとうりき ただしげ、1967年9月28日 - ）は、兵庫県神戸市出身（ただし、入門時は出身地を福岡市博多区としていた。）で二子山部屋（入門時は藤島部屋）所属の元大相撲力士、プロレスラー。大相撲時代の得意技は突き、押し、張り手、いなし、引き、叩き。三男は大嶽部屋の納谷。甥（姉の子）に元三段目若闘力がいた。所属：株式会社GHKクリエーションズ。現在、全国11店舗の飲食店を展開。講演会活動に加え、グルメ研究家として活動中ベースボールマガジン社『大相撲名門列伝シリーズ(2) ニ所ノ関部屋』p25。.
黒川知文
黒川 知文（くろかわ ともぶみ、1954年 - ） は、日本の宗教史学者、聖書キリスト教会の牧師。東京基督教大学教授、愛知教育大学教授を経て、中央学院大学教授、愛知教育大学名誉教授。東京外国語大学講師、慶應義塾大学講師、東京神学校教授。専門は西洋史、宗教史。.
追放
追放（ついほう）.
能楽
中尊寺鎮守 白山神社の能舞台（重要文化財） 日牟禮八幡宮の能舞台 日牟禮八幡宮能舞台の橋がかり 能楽（のうがく）は、日本の伝統芸能であり、式三番（翁）を含む能と狂言とを包含する総称である。重要無形文化財に指定され、ユネスコ無形文化遺産に登録されている。.
阿武松 (相撲)
阿武松（おうのまつ）とは日本相撲協会の年寄名跡のひとつで、第6代横綱阿武松緑之助の四股名がそのまま名跡になっている。.
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若乃花幹士 (2代)
2代目 若乃花 幹士（わかのはな かんじ、本名：下山 勝則（しもやま かつのり）、1953年4月3日 - ）は、元大相撲力士、第56代横綱。引退後は年寄・間垣。師匠であった初代若乃花の娘婿となったが、後に離婚。大関時代までの四股名は「若三杉」だったが、横綱昇進を機に師匠の四股名「若乃花」を継承した（大関まで名乗った若三杉も当時部屋付きだった荒磯親方、元関脇若三杉彰晃の四股名を継承したものである）。青森県南津軽郡大鰐町出身。身長187cm、体重133kg。血液型はA型。現役時代の愛称は下の名前の勝則から「カンボ」と呼ばれていた。.
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退学
退学（たいがく）とは、児童・生徒・学生が、卒業・修了を待たずに学校をやめること（自主退学）、あるいは労働者の「解雇」と同じようにやめさせられること（懲戒退学、退学処分）をいう。.
除名
名（じょめい・じょみょう）とは、ある団体の構成員に対し、当該構成員の意に反して構成員たる地位を失わせる処分。 通常、当該構成員が団体の規則に違反し、それに対する制裁として行われる。この場合、地位の復権は認められない。.
暴力団
暴力団（ぼうりょくだん）は、「暴力あるいは暴力的脅迫によって自己の私的な目的を達しようとする反社会的集団」。日本を活動の中心地とし、その構成員は主に「組員、構成員、暴力団員」などと称され、映画などの娯楽作品の影響などで日本国外においても「YAKUZA」（ヤクザ）として知られている。政治団体（いわゆる右翼団体・街宣右翼）や合法的な企業（いわゆる企業舎弟）などを傘下に組織することもある。 大阪・東組） 「暴力団」は暴力団員による不当な行為の防止等に関する法律（暴力団対策法）により法的な定義を与えられている『暴力団』 ： “ヤクザと暴力団員” 溝口敦 2011年 新潮新書 ISBN 978-4-10-610434-3。すなわち、「その団体の構成員（その団体の構成団体の構成員を含む）が集団的に又は常習的に暴力的不法行為等を行うことを助長するおそれがある団体」『暴力団』 ： “ヤクザと暴力団員” 溝口敦 2011年 新潮新書 ISBN 978-4-10-610434-3。通常は「ヤクザ」と同義である。が、テレビや新聞などのメディアでも「ヤクザ」という語の使用は避けられ、もっぱら「暴力団」の語が用いられている。一方で、暴力団員は自らのことを任侠道に邁進する者として、「極道」「任侠の徒」といった美称を好んで使う。 暴力団対策法の定める要件を根拠に指定を受けた組織を「指定暴力団」という。なお、六代目山口組、住吉会、神戸山口組および稲川会の4団体で全暴力団の構成員・準構成員などの人数の70%強を占めており、警察庁は左記4団体を主要暴力団と見なしている 警察庁組織犯罪対策部 2016年2月25日、2016年4月3日閲覧。 暴力団の構成員、資金や便宜を供与するなどで暴力団に自発的に協力する者、および、暴力団や暴力団構成員を利用するなどして交わりを持つ者などを「暴力団関係者」という。近年では、「準暴力団」という規定も新たに設けられた。.
押尾川部屋
押尾川部屋（おしおがわべや）は、かつて日本相撲協会に所属していた二所ノ関一門の相撲部屋。.
抗争事件
抗争事件（こうそうじけん）は、暴力団、政治団体など同一業界に於ける勢力争いをいう。主に暴力団組織同士が話し合いではなく暴力で相手組織に対して攻撃や報復を繰り返す反社会的事件を指す場合が多い。公安や一般人に対して行う不法行為も含む。左翼政治団体同士の暴力による争いは一般に内ゲバと呼ばれる。.
林家彦六
林家 彦六（はやしや ひころく、1895年5月16日 - 1982年1月29日）は、落語家。東京府下荏原郡品川町（現在の品川区）出身。生前は落語協会所属。本名は岡本 義（おかもと よし）。前名の林家正蔵としては8代目。俗に「彦六の正蔵」。 出囃子は『菖蒲浴衣（あやめ浴衣）』。噺家からは居住地の「稲荷町（の師匠）」また性格から「トンガリの正蔵」と呼ばれた。妻は岡本マキ。息子は日本舞踊家花柳衛彦。芝居噺や怪談噺を得意とし、「林家正蔵」の名を更に高めた。.
松竹芸能
松竹芸能株式会社（しょうちくげいのう）は、大阪府大阪市中央区道頓堀に本社を置く芸能事務所。松竹の連結子会社である。吉本興業と並び、上方演芸界の二大プロダクションのひとつ。.
梅若実 (初世)
五十二世梅若六郎（うめわか ろくろう、文政11年5月26日（1828年7月7日） - 明治42年（1909年）1月19日）とは、観世流シテ方能楽師。明治5年（1872年）以後は初世梅若 実（うめわか みのる）を名乗り、こちらの名でよく知られる。.
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梅若六郎
梅若六郎（うめわか ろくろう）とは、シテ方観世流の一派、梅若家の当主が用いる名。 同名に付けられる序数は当代までで56世に及び、これは日本の世襲称号としては類を見ない数である。これは、同名が能はおろかその源流である猿楽が始められるよりも更に前から名乗られ続けた名であることを意味する。なお、この序数56は下記する橘諸兄から数えたものであり、実際に梅若六郎を名乗ったのは40数代とされる。 梅若家の祖は奈良時代の皇族・貴族である橘諸兄にまで遡るとされ、その10世孫である従五位下梅津兵庫頭橘友時により梅津氏が立てられたことを基とする。梅津氏はその後山城国から丹波国に移り、時期は不明だがいつしか猿楽を始めるようになり、能の大家の一つとなった。 当代の梅若六郎は梅若六郎 (56世)。1988年襲名。.
梅若流
梅若流（うめわかりゅう）とは、大正14（1921）年から昭和29（1954）年まで存在した能楽シテ方の流派。観世流から梅若派の梅若万三郎、二世梅若実、六世観世銕之丞が離脱して創設。昭和29年に能楽協会の斡旋で観世流に復帰している。.
棋士 (将棋)
棋士（きし）は、将棋用語としては俗に「将棋指し」・「プロ棋士」ともいい、本将棋を職業（専業）とする人のこと。現代では日本将棋連盟に所属し、棋戦に参加する者を指す（狭義）。女性限定の制度による「女流棋士」（女流のプロ）やアマチュアへの普及・指導を担当する「指導棋士」は（狭義の）棋士ではない。 また、日本将棋連盟は各種アマチュア大会に出場するアマチュア（愛棋家）のことを「アマチュア棋士」ではなく「選手」と呼んでいる。.
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横綱
35代横綱・双葉山定次（在位1938 - 1945年） 横綱（よこづな）は、大相撲の力士の格付け（番付）における最高位の称号である。語源的には、横綱だけが腰に締めることを許されている白麻製の綱の名称に由来する。現行制度では横綱に降格はなく、現役引退によってのみその地位から降りる。従って、横綱になる力士はその地位にふさわしい品格と抜群の力量を要求される。 大相撲においては、横綱は、全ての力士を代表する存在であると同時に、神の依り代であることの証とされている。それ故、横綱土俵入りは、病気・故障等の場合を除き、現役横綱の義務である。 横綱は、天下無双であるという意味を込めて「日下開山」（ひのしたかいさん）と呼ばれることもある。 本場所では幕内力士として15日間毎日取組が組まれる。 なお、大関が横綱の地位を狙うことを綱取りという。.
正司敏江・玲児
正司敏江・玲児（しょうじ としえ・れいじ）は、元夫婦による漫才コンビであった。松竹芸能所属.
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正教会
Σημειώσεις από τις παραδόσεις τού καθηγητού Ι. Δ. Ζηζιούλαより）。 正教会（せいきょうかい、Ορθόδοξη Εκκλησία、Православие、Orthodox Church）は、ギリシャ正教もしくは東方正教会（とうほうせいきょうかい、Eastern Orthodox Church）とも呼ばれる、キリスト教の教会（教派）の一つ。 日本語の「正教」、英語名の"Orthodox"（オーソドックス）は、「正しい讃美」「正しい教え」を意味するギリシャ語のオルソドクシア "ορθοδοξία" に由来する。正教会は使徒継承を自認し、自身の歴史を1世紀の初代教会にさかのぼるとしている『正教会の手引き』8頁 - 11頁。 なお「東方教会」（とうほうきょうかい）が正教会を指している場合もある。 例外はあるものの、正教会の組織は国名もしくは地域名を冠した組織を各地に形成するのが基本である。コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、エルサレム総主教庁、ロシア正教会、セルビア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、グルジア正教会、ギリシャ正教会、日本正教会などは個別の組織名であって教会全体の名ではない。いずれの地域別の教会組織も、正教として同じ信仰を有している。教会全体の名はあくまで正教会であり、「ロシア正教に改宗」「ルーマニア正教に改宗」といった表現は誤りである。 なお、アルメニア使徒教会、シリア正教会、コプト正教会、エチオピア正教会なども同じく「正教会」を名乗りその正統性を自覚しているが、上に述べたギリシャ正教とも呼ばれる正教会とは別の系統に属する。英語ではこれらの教会は"Oriental Orthodox Church"とも呼ばれる。詳細は非カルケドン派正教会を参照。.
武道
武道（ぶどう）は、広義には古武道を含むが、狭義には明治維新以降に古武道から発展したもので、人を殺傷・制圧する技術に、その技を磨く稽古を通じて人格の完成をめざす、といった道の理念が加わったもの。古武道と明確に区別する場合、現代武道と呼ぶ。道の追求という点については、残心（残身、残芯）などの共通する心構え所作などから茶道や日本舞踊、芸道ともかかわりを持つ。また、乱取りや自由組手などを行うことからスポーツとの共通点がある。 武道の理念は時代あるいは組織や個人により様々であり、正反対の考え方さえ存在しているが、主要武道9連盟が加盟する日本武道協議会は「武道は、武士道の伝統に由来する我が国で体系化された武技の修錬による心技一如の運動文化で、柔道、空手道、剣道、相撲、弓道、合気道、少林寺拳法、なぎなた、銃剣道などを修錬して心技体を一体として鍛え、人格を磨き、道徳心を高め、礼節を尊重する態度を養う、国家、社会の平和と繁栄に寄与する人間形成の道である。」と制定している。.
武蔵坊弁慶
『和漢英勇画伝』より「義経 弁慶と五条の橋で戦ふ」（歌川国芳画）五条大橋での戦いを描いた江戸時代の浮世絵 武蔵坊弁慶（むさしぼう べんけい、武藏坊辨慶、? - 文治5年閏4月30日〈1189年6月15日〉?）は、平安時代末期の僧衆（僧兵）。源義経の郎党。 『義経記』では熊野別当の子で、紀伊国出身だと言われるが詳細は不明。元は比叡山の僧で武術を好み、五条の大橋で義経と出会って以来、郎党として彼に最後まで仕えたとされる。講談などでは、義経に仕える怪力無双の荒法師として名高く、ほか創作の世界でも義経と並んで主役格の人気があり、怪力の者や豪傑の代名詞としても広く用いられている。.
歌舞伎
歌舞伎（かぶき）は、日本固有の演劇で、伝統芸能の一つ。重要無形文化財（1965年4月20日指定同日文化財保護委員会告示第18号「無形文化財を重要無形文化財に指定する等の件」）。歌舞伎（伝統的な演技演出様式によって上演される歌舞伎）は2005年にユネスコにおいて傑作宣言され、2009年9月に無形文化遺産の代表一覧表に記載された。.
波羅夷罪
波羅夷罪（はらいざい）、あるいは単に波羅夷（はらい、巴:梵:pārājika, パーラージカ、波羅市迦） - ブリタニカ国際大百科事典/大辞泉/大辞林/コトバンクとは、仏教の出家者（比丘・比丘尼）に課される戒律（具足戒）の内、僧団（僧伽）永久追放に値する最重罪の総称。上座部仏教のパーリ律の場合、比丘（男性出家者）は淫・盗・殺・妄の4つ（四波羅夷）、比丘尼（女性出家者）には更に触・八事・覆・随の4つを加えた8つ（八波羅夷）がある。 もし、出家者にして戒律や身分を捨てて還俗をしないで、この戒を破った際には、全ての資格ととを剥奪され、仏教教団から追放されて仏教徒では無くなり、二年間、一切の宗教活動を禁止しなければならない重い罪となる。また、後に罪を悔い改めたとしても、仏教徒に戻ることは許されるが、再び出家者である僧侶となることはできない。.
戒規
戒規（かいき、英語:Church discipline）とは、誤った教理、罪の行い、に対して行使される、キリスト教会の教育、訓練の極端な形である。教会戒規には、訓戒、陪餐停止、除名の3段階がある尾山令仁『聖書の教理』。 戒規は教会において、異端の誤った教理の侵入を防ぐため、また罪に陥った者を懲戒するため、あるいは回復へと導くために行使される。必ずしも公になされるものではなく、マタイ伝18章15節以下にみられるような個人的な訓戒も戒規である。 プロテスタント宗教改革者は、みことばの説教、礼典の執行、と並んで、戒規を真の制度的教会のしるしの一つと考えた。これは、スコットランド信条において明白に告白されているヤン・ロールス『改革教会信仰告白の神学』一麦出版社。 教会戒規の聖書箇所は複数ある（マタイ18:15-17、第一コリント教会への手紙5:1-6、9-13、第一テモテ5:18-20、テトス3:10）。.
春風亭柳朝 (5代目)
5代目春風亭 柳朝（しゅんぷうてい りゅうちょう、1929年〈昭和4年〉10月29日 - 1991年〈平成3年〉2月7日）は、旧東京市芝区新橋出身の落語家。本名、大野 和照（おおの かずてる）。生前は落語協会所属。出囃子は『さつまさ』。.
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日本将棋連盟
公益社団法人日本将棋連盟（にほんしょうぎれんめい）は、将棋の棋士活動を運営する公益社団法人である。 四段以上の棋士、女流棋士および指導棋士によって組織される。ただし、全国各地に存在する日本将棋連盟支部は、連盟に認められた一般の将棋愛好家によって組織される。 通常、棋士総会で2年ごとに選出された役員、及び職員によって運営される。 目的として「将棋の普及発展と技術向上を図り、我が国の文化の向上、伝承に資するとともに、将棋を通じて諸外国との交流親善を図り、もって伝統文化の向上発展に寄与すること」を謳っている。.
日本相撲協会
公益財団法人日本相撲協会（にほんすもうきょうかい、）は、大相撲興行の幕内最高優勝者に対して「摂政宮賜杯」（現在の天皇賜杯）を授与するために1925年に財団法人として設立され、2014年に公益財団法人に移行した相撲興行団体である。公益法人としての法人格の取得及び維持のため、相撲競技の指導・普及、相撲に関する伝統文化の普及を定款上の目的としている。.
1526年
記載なし。
1921年
記載なし。
1954年
記載なし。
1984年
この項目では、国際的な視点に基づいた1984年について記載する。.
1989年
この項目では、国際的な視点に基づいた1989年について記載する。.
1995年
この項目では、国際的な視点に基づいた1995年について記載する。.
2010年
この項目では、国際的な視点に基づいた2010年について記載する。.
