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25 関係: おふく、おもちゃ (映画)、吉原、売春防止法、岩崎究香、中山太郎 (民俗学者)、年少芸妓、初夜権、初体験 (性行為)、処女、先笄、割れしのぶ、勝山髷、禿、相原恭子、芸妓、遊女、髷替え、舞妓、通過儀礼、桐木千寿、水祝い、水揚げ、江戸時代、新造。
おふく
おふくは、もともと少女の髷として登場し現代は京舞妓に結われる髪型。吹髷（ふくわげ）とも言う。 見た目が大分異なるが、京都の嶋原太夫に結われているものも、構造的には違いはない。 勝山髷系統の髪型で、吹輪の派生。 初期は、大奥に勤める若い見習いの御殿女中に結われていたが、民間にも広まり華やかにアレンジされて現代の舞妓に結われている。 本項ではこの、舞妓の髪型を中心に扱う。 ちなみに年少の舞妓は割れしのぶを結うが、舞妓になって2〜3年ほど経ち、可愛らしい割れしのぶが似合わなくなった頃におふくに結い変る(髷替え)。芸妓になる1〜2ヶ月前から奴島田を、一週間ほど前になると先笄を結う。.
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おもちゃ (映画)
『おもちゃ』は、1999年に公開された日本映画。監督は深作欣二。溝口健二監督作品『祇園の姉妹』のオマージュとして新藤兼人（新藤は溝口に師事している）が執筆した小説を新藤自身が脚本化。 宮本真希のデビュー作である。主人公の舞妓名「おもちゃ」は『祇園の姉妹』の主人公の名前でもある。.
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吉原
吉原（よしわら、よしはら）は、日本の地名、人名。 地名の場合、もともと川沿い・海沿いの低湿地で「葦原」（「ヨシの繁る場所」の意）に由来している場合が多い。.
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売春防止法
売春防止法（ばいしゅんぼうしほう、昭和31年5月24日法律第118号）は、売春を助長する行為等を処罰するとともに、性行又は環境に照らして売春を行うおそれのある女子に対する補導処分及び保護更生の措置を講ずることによって、売春の防止を図ることを目的とする（1条）日本の法律である。施行は1957年（昭和32年）4月1日、完全施行は1958年（昭和33年）4月1日からであるが、沖縄県や小笠原諸島では、当時日本の主権が及ばない為、その後日本に返還されてからの施行となった。 この法律の施行に伴い、1958年（昭和33年）に赤線が廃止された。 同法は、「売春が人としての尊厳を害し、性道徳に反し、社会の善良の風俗をみだすものである」という基本的視点に立脚している（1条）。.
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岩崎究香
岩崎 究香（いわさき みねこ、1949年 - ）は、日本の作家で元祇園甲部芸妓。旧名・芸妓名ともに峰子であり、そちらが有名であった。幼名は田中政子（たなか まさこ）。京都府京都市出身。.
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中山太郎 (民俗学者)
中山 太郎（なかやま たろう、本名中山太郎治、明治9年（1876年）11月13日 - 昭和22年（1947年）6月13日）は、柳田國男・折口信夫らと同時代に活躍した栃木県出身の民俗学者。.
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年少芸妓
年少芸妓（ねんしょうげいぎ）とはまだ芸妓としては一人前でない若い芸妓、または芸妓見習いとして花街のお座敷に出ている少女を指す。 肩揚げ、袖揚げをした振袖の着物に紅系統の刺繍の半衿、ぽっくり下駄、少女向きの日本髪（桃割れ、唐人髷、結綿、割れしのぶ、おふくといったもの）、花かんざしといったいかにも幼さを強調したいでたちであるのが特徴である。 かつては「半人前」の身分であるとして「花代」（玉代、線香代とも）が芸妓の半分であることもあった（京都の舞妓はそうではない）。現代ではそのようなことはない。 呼称としては「半玉」「おしゃく（お酌とも雛妓とも書く）」「舞妓」「赤襟」「金魚」「雛妓（ひなつこ）」「振袖」など。 関西では「舞妓」、それ以外の地域の花街では「半玉」が一般的である。 山形・酒田では若手の社員芸妓を「舞娘」と呼んでいる。 また、半玉も含めての「若手芸妓」を「きらり妓さん」（神奈川・箱根湯本温泉）「からり妓さん」（福島・会津東山温泉）といった愛称で呼ぶところもある。 また東京・浅草には「半玉」の姿を借りた「振袖さん」がいる。彼女らは「株式会社 浅草観光振袖学院」に所属する「社員芸妓」であり、浅草花柳界とは無関係（浅草の「半玉」さんとは違う）である。 Category:日本の伝統芸能 Category:少女 Category:サービス関連の職業 Category:女性職 Category:芸妓 Category:花街.
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初夜権
Jules Arsène Garnier、1847年 - 1889年）が1872年に発表した絵画「初夜権（Le Droit du Seigneur）」。中央に領主と新婦（妻）、左側に新郎（夫）と説得する神父、周辺に警護する家臣やそれらを見物する民衆が描かれている。ガルニエが初夜権の様子を想像して描いた絵画である。 初夜権（しょやけん）とは、主に中世のヨーロッパにおいて権力者が統治する地域の新婚夫婦の初夜に、新郎（夫）よりも先に新婦（妻）と性交（セックス）することができたとする権利である。世界各地で散見されたという伝説や伝承は多く残っているが、その実在については疑問視する声もある。.
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初体験 (性行為)
初体験（はつたいけん）とは、人生において初めて体験する具体的な性行為を指す。性行為にはキスやペッティングも含まれるが、主に生殖器が交わる性交（セックス）にまで至った場合を意味することが多い。過去に性行為の体験が皆無であった場合、男性は童貞（どうてい）、女性は処女（しょじょ）と呼ばれる。 処女喪失（しょじょそうしつ）とは処女を失うこと、すなわち女性が異性（男性）と性交を経験して処女でなくなることであり、その女性は非処女（ひしょじょ）と称される。一方、男性が初めて異性（女性）と性交を経験することを童貞喪失と言うため、その男性は非童貞（ひどうてい）と称される。また肛門に初めてペニスを挿入されることを、男女を問わずアナル喪失などと表現することもある。 ここでの「性交」とは、膣へのペニスの挿入を意味する。指やバイブレーター等の異物の挿入あるいは激しい運動や事故での処女膜の損傷については処女喪失とはされないが、例外的にそれらを処女喪失と表現する例も見受けられる。従って、恋人関係にある男女のセックスであっても、性風俗でのセックスであっても構わないが、単独行為のオナニーは含まれない。なお、童貞や処女でなくとも、体験する性行為の内容（同性愛や乱交、顔射や中出しなど）が初めてであった場合は初体験とすることがある。.
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処女
処女（しょじょ）とは、性交経験がない女性のこと。また、その女性の状態。「バージン、ヴァージン（virginから）」とも呼ぶ。.
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先笄
先笄（さっこ、さきこうがい）は江戸時代後期に上方を中心に西日本の町家の若い既婚女性によく結われた髷（喜田川 守貞『守貞謾稿』によると現在の愛知県岡崎市内にあったある村の西と東で既婚女性が「先笄」「両輪」に結う地域と「丸髷」に結う地域の二手に分かれた。）。 一般には明治の末頃まで結われたという。 現代では舞妓が衿替え（舞妓から芸妓になること）直前の挨拶回りに結う（町家のものとはやや形が異なっている）。.
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割れしのぶ
割れしのぶ（われしのぶ）とは、京都で現在も活躍する女性芸能者の舞妓が結う髪型。 。 店出しから1～2年の年少の舞妓が結う髷で、「ありまち鹿の子」と呼ばれる手絡や「鹿の子留め」や「花簪」と呼ばれる簪など特殊な髪飾りが多用される華やかで愛らしい髪型。 。 季節の花をかたどった大きな花簪が特徴的でそのほか「びら簪（びら止めも）」「玉簪」「根挿し」などが飾られる。.
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勝山髷
勝山髷（かつやままげ）とは、江戸時代初期の明暦年間ごろ登場した女髷。.
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禿
禿（かぶろ、かむろ）とは、頭に髪がないことを言い、肩までで切りそろえた児童期の髪型、あるいはその髪型をした子供を指す。狭義では、江戸時代の遊郭に住む童女をさす。 『平家物語』では、平安京に放たれる平家方の密偵として見える。.
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相原恭子
原 恭子（あいはら きょうこ）は、日本の著作家、写真家。.
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芸妓
芸妓（げいぎ）とは、舞踊や音曲・鳴物で宴席に興を添え、客をもてなす女性。芸者・芸子のこと。酒席に侍って各種の芸を披露し、座の取持ちを行う女子のことであり、太夫遊びが下火となった江戸時代中期ごろから盛んになった職業の一つである。 江戸時代には男芸者と女芸者とがあった。江戸時代には京都や大坂で芸者といえば男性である幇間（太鼓持ち）を指し、芸子が女性であったが、明治になると芸者が男性を指すことはなくなり、以降は大阪でも女性を芸者というようになった。京都では芸妓（げいこ）とよばれる。現代では料理屋（料亭）、待合茶屋に出入りする芸者が売春を行うことはない。地方の温泉地等ではコンパニオンと呼ばれる派遣の芸妓などが存在し、また俗に枕芸者と呼ばれるものも一部に残っている。 呼名・異称・用字にはさまざまなものがある。下記「名称」の項目を参照のこと。.
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遊女
遊女（ゆうじょ、あそびめ）は、遊郭や宿場で男性に性的サービスをする女性のことで、娼婦、売春婦の古い呼称『大百科事典』 (平凡社, 1935)。「客を遊ばせる女」と言う意味が一般的である。.
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髷替え
髷替え（まげかえ または わげかえ）とは、京都の舞妓が舞妓に出て年数が経った頃に髪型を割れしのぶからおふく（ふく髷とも）に結いかえることをさす。.
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舞妓
舞妓（まいこ）は、京都の上七軒、先斗町、宮川町、祇園甲部、祇園東の五花街で、舞踊、御囃子などの芸で宴席に興（きょう）を添えることを仕事とする少女のことで、芸妓の見習い修行段階の者をいう。 舞妓・芸妓は、今から約300年前の江戸時代に、京都の八坂神社（当時は祇園社）のある東山周辺の、神社仏閣へ参詣する人や街道を旅する人にお茶をふるまった水茶屋の茶立女（ちゃたておんな）にルーツがあり、水茶屋もはじめはお茶や団子を提供していたものにそのうち酒や料理が加わり、その店で働く彼女達が、歌舞伎芝居を真似て三味線や舞踊を見せるようになった。現在も京都の祇園を中心とした花街で厳しいしきたりの下で活躍している。京都市内で、普通に見かける舞妓は、観光客の扮した変身舞妓であり、舞妓が日中、花街や花街以外を出歩くことはめずらしく、京都府民・京都市民でも、本物の舞妓を見かけることはほとんどない。 東京など関東地方における「半玉」、「おしゃく」とは別の文化起源であるため、区別されるものである。.
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通過儀礼
通過儀礼（つうかぎれい、）とは、出生、成人、結婚、死などの人間が成長していく過程で、次なる段階の期間に新しい意味を付与する儀礼。人生儀礼（じんせいぎれい）ともいう。イニシエーションの訳語としてあてられることが多い。通過儀礼を広義に取り、人生儀礼を下位概念とする分け方もある。 イニシエーションとして古くから行われているものとしては割礼や抜歯、刺青など身体的苦痛を伴うものであることが多い。こうした事例は文化人類学の研究対象となっている。 社会心理学では、負担の大きな加入儀礼は、当人が認知的不協和を解消しようとする結果、組織への主観的評価を高めると考えられている。.
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桐木千寿
桐木千寿（きりき・ちず、1951年9月9日- 大阪府出身）は元祇園甲部芸妓、華道家。芸妓名は「豊千代」（とよちよ）であった。 桐木は呉服屋を生業とする家庭に育ち、6歳から日本舞踏を習い、その故あって花街に興味を抱く。 高校に入学したもの、花街への憧れを捨てきれず、中退。1968年、舞妓として「店出し」（披露）し、芸妓の道を歩む。以後、お座敷や都をどりにとどまらずメディアへの活躍を果たし、パルコのポスターのモデルに抜擢される。そのポスターは完売、盗難されるほど一躍人気を得た。 また、白洲次郎などの著名人との交流を深め、1988年に引退し、華道家に転身した。1999年、花街文化を伝えるべく甘味喫茶兼小物店、『花彩』を開業。華道のほか、実業家として国内外で活動し、現在に至る。.
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水祝い
水祝い（みずいわい）は日本の風習で、婚礼のさいに、または結婚後最初の正月に、新郎または新婦または新郎新婦に水をあびせかける民俗儀礼。 ほとんど全国的におこなわれていた。 その起源は、古くは月経を婦人語で「火」といい、水は火を消すから、火止まる、すなわち新婦の月経がはやくとまって「ひとうまる」（人生まる）ともじったのであり、安産をいのりねがい、子孫繁昌を祝福するためにおこなわれたとつたえられる。しかしこの説は後代の説明で、よりふるい信仰にもとづくとおもわれる。 水祝いの文献初出は、『後宮名目』であり、白河院中宮藤原賢子が入内して、承暦元年正月、妊娠の気色とて、父藤原師実の参内のとき、ふと水を天皇にうちかけた。天皇はことのほかおどろいたところ、ものになれた弁内侍がまかり出て、当意即妙に、これは中宮火どまりの料に、師実がお祝いしたのだと言い、その場をつくろった。これが例となり、建武のころには、結婚後初めての正月、上下ともに水祝いといって、新婦に水をかける行事がおこなわれるようになったという。 「是は夫の方にて祝ふことには侍らず、妻の家にて親のいははせ給ふことにて侍る也」とあり、この書の成ったころには、里方の親が祝うようになっていた。 『滑稽雑談』巻1（正徳3年、四時堂其諺の著）には、「和俗の去年新に娶りし男に、歳首水を祝ふとて、水を浴することあり。是を水いはひ水かけなどいふ。往昔はなき事也。永禄の比、管領三好が家臣松永弾正が姪女を我家の寵臣に妻合せし時に、此たはぶれなし初めしとかや。年わかき輩血気盛たるに任せて此戯をなし、身をそこなひて或は口論闘諍に及ぶ事侍る、慎で相止め強て好むべからず」とあるが、これで松永氏の活躍した室町時代末期に水祝いがさかんですでにその弊害があったことが知れる。 江戸時代においてもさかんであったことは諸書にみえて、禁制さえだされた。『篗纑輪』（宝暦2年）には「水祝のこと昔東武に盛にありて、互に怨讐含む基となり、喧嘩闘争止まず、依て近世厳禁となりて水浴せの名のみ人知れり」といい、水祝いの風習はえどから消えた。しかしこれは江戸などの幕府の禁令の厳格な地だけで、各地ではさかんにおこなわれた。 後代になって異性を独占する者にたいする懲罰、いわゆるむこいじめ、よめいじめの意味が濃くなった。.
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水揚げ
水揚げ（みずあげ）には以下の意味がある。.
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江戸時代
江戸時代（えどじだい）は、日本の歴史において徳川将軍家が日本を統治していた時代である。徳川時代（とくがわじだい）とも言う。この時代の徳川将軍家による政府は、江戸幕府（えどばくふ）あるいは徳川幕府（とくがわばくふ）と呼ぶ。 藩政時代（はんせいじだい）という別称もあるが、こちらは江戸時代に何らかの藩の領土だった地域の郷土史を指す語として使われる例が多い。.
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新造
新造（しんぞう）.
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