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74 関係: 博物学、向井元升、小野蘭山、山田慶児、中国、中村てき斎、平賀源内、仙人、北宋、唐慎微、六朝、神農本草経、秦、稲生若水、紀元前31年、田村藍水、白井光太郎、芸文志、貝原益軒、阿部将翁、野呂元丈、陶弘景、李時珍、東アジア、松岡恕庵、梁 (南朝)、森鹿三、武田科学振興財団、源伴存、漢、漢方薬、漢書、本草綱目、戸田旭山、明、1060年、1061年、1082年、1092年、1108年、1116年、1159年、1596年、1609年、1629年、1630年、1655年、1668年、1677年、1694年、...、1696年、1702年、1714年、1715年、1718年、1728年、1729年、1746年、1753年、1761年、1769年、1776年、1780年、1792年、1810年、1859年、1863年、1932年、1995年、1999年、456年、536年、659年、974年。 インデックスを展開 (24 もっと) »
博物学
博物学（はくぶつがく、Natural history, 場合によっては直訳的に:自然史）は、自然に存在するものについて研究する学問。広義には自然科学のすべて。狭義には動物・植物・鉱物（岩石）など（博物学における「界」は動物界・植物界・鉱物界の「3界」である）、自然物についての収集および分類の学問。英語の"Natural history" の訳語として明治期に作られた。東洋では本草学がそれにあたる。.
向井元升
写本「阿蘭陀外科医方」の奥書 京都向井家の墓（真正極楽寺） 向井 元升（むかい げんしょう、慶長14年2月2日（1609年3月7日） - 延宝5年11月1日（1677年11月25日））は江戸時代の本草学者、医師である。著書に『庖厨備用倭名本草』などがある。 肥前国に生まれた。もとの名は元松、晩年元升に改める。5歳で父、兼義とともに長崎に出て、医学を独学し、22歳で医師となる。慶安4年（1651年）、ポルトガルの棄教した宣教師クリストファン・フェレイラの訳稿を元に天文書『乾坤弁説』を著し、承応3年（1654年）幕命により、蘭館医ヨアン（Hans Joan）から通詞とともに聞き取り編集した、『紅毛流外科秘要』5巻をまとめた。万治元年（1658年）家族と京都に出て医師を開業した。寛文11年（1671年）加賀藩主前田綱紀の依頼により『庖厨備用倭名本草』を著した。『庖厨備用倭名本草』は、中国・元の李東垣の『東垣食物本草』などから食品460種を撰び、倭名、形状、食性能毒等を加えたものである。 次男は俳人の向井去来、三男は儒学者の向井元成である。.
小野蘭山
小野 蘭山（おの らんざん、享保14年8月21日（1729年9月13日） - 文化7年1月27日（1810年3月2日））は、江戸時代の大本草学者。名は識博（もとひろ）、通称は喜内、字は以文、号は蘭山、朽匏子。しばしば「日本のリンネ」と称される。京都出身。門弟に杉田玄白、木村兼葭堂、飯沼慾斎、谷文晁、桜田欽斎、水谷豊文、三谷公器、狩谷棭斎、吉田立仙、山本盛備（大正年間の総理大臣山本権兵衛の養曽祖父）.
山田慶児
山田 慶兒（やまだ けいじ、1932年3月7日 - ）は、日本の科学史家。京都大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授。専門は、東アジア科学史。福岡県出身。.
中国
中国（ちゅうごく）は、ユーラシア大陸の東部を占める地域、および、そこに成立した国家や社会。中華と同義。 、中国大陸を支配する中華人民共和国の略称として使用されている。ではその地域に成立した中華民国、中華人民共和国に対する略称としても用いられる。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。.
中村てき斎
中村 惕斎（なかむら てきさい、寛永6年2月9日（1629年3月3日） - 元禄15年7月26日（1702年8月19日））は江戸時代前期の儒学者、本草学者。名は之欽（しきん）。字は敬甫。通称は七左衛門、仲二郎。.
平賀源内
平賀 源内（ひらが げんない、享保13年（1728年） - 安永8年12月18日（1780年1月24日））は、江戸時代中頃の人物。本草学者、地質学者、蘭学者、医者、殖産事業家、戯作者、浄瑠璃作者、俳人、蘭画家、発明家として知られる。.
仙人
仙人（せんにん）また神仙（しんせん）、真人（しんにん）、仙女（せんにょ）は、中国本来の神々（仏教を除く）や修行後神に近い存在になった者たちの総称。仙人は仙境にて暮らし、仙術をあやつり、不老不死を得て、「羽人・僊人」ともいう。もともと神である神仙たちは、仙境ではなく、天界や天宮等の神話的な場所に住み暮らし、地上の山川草木・人間福禍を支配して管理す。仙人や神仙はいずれも自分の体内の陰と陽を完全調和して、道教の不滅の真理を悟った。彼等は道教の道（タオ）を身に着けて、その神髄を完全再現することができる。基本的に仙人という言葉は男性に指すが、女性の仙人もかなりいる。.
北宋
北宋（ほくそう、拼音：Bĕisòng、960年 - 1127年）は、中国の王朝。趙匡胤が五代最後の後周から禅譲を受けて建てた。国号は宋であるが、金に開封を追われて南遷した後の南宋と区別して北宋と呼び分けている。北宋期の首都は開封であった。 北宋と南宋とでは華北の失陥という大きな違いがあるが、それでも社会・経済・文化は継続性が強く、その間に明確な区分を設けることは難しい。そこで区分しやすい歴史・制度・国際関係などは北宋・南宋の各記事で解説し、区分しにくい分野を宋で解説することにする。.
唐慎微
唐慎微（とう しんび）は、11世紀宋の時代の医師である。『経史証類備急本草』を編纂した。 『大観本草』のボウフウ図 蜀州の晋原（現在の四川省崇州市）の医科の家に生まれた。字は審元。1061年に刊行された『嘉祐本草』や大常博士の蘇頌が完成した勅撰本草書『図経本草』を合わせ、医書、本草書の引用を加えて『経史証類備急本草』32巻を編纂し、宋代以前の本草書を集大成した。新薬の476種類を含む、1558種類の薬物を記載した。1109年の艾晟による刊本である『大観本草』、1116年の曹孝忠らによる校正本『政和本草』を総称して『証類本草』と通称される。『証類本草』は12世紀に韓国に伝わり、14世紀に日本に伝わった。.
六朝
六朝（りくちょう）は、中国史上で建康（建業）に都をおいた、三国時代の呉、東晋、南朝の宋・斉・梁・陳の総称。 呉の滅亡（280年）から東晋の成立（317年）までの時代を含め、この時代（222年 - 589年）を六朝時代（りくちょうじだい）とも呼び、この時期の文化を特に六朝文化（りくちょうぶんか）と称することもある。.
神農本草経
『神農本草経』（ しんのうほんぞうきょう、しんのうほんぞうけい または ）は、後漢から三国の頃に成立した中国の本草書である。.
秦
（しん、、紀元前778年 - 紀元前206年）は、中国の王朝。周代、春秋時代、戦国時代にわたって存在し、紀元前221年に中国を統一したが、紀元前206年に滅亡した。統一から滅亡までの期間（紀元前221年 - 紀元前206年）を秦朝、秦代と呼ぶ。国姓の本姓は、氏は趙。統一時の首都は咸陽。.
稲生若水
生 若水（いのう じゃくすい、明暦元年7月27日（1655年8月28日）- 正徳5年7月6日（1715年8月4日））は江戸時代中期の医学者・本草学者・儒学者。名は稲生宣義、字は彰信。通称、正助。若水は号。別号としては白雲道人がある。.
紀元前31年
紀元前31年。.
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田村藍水
村 藍水（たむら らんすい、享保3年（1718年）－安永5年3月23日（1776年5月10日））は、江戸時代中期の医師・本草学者。本姓は坂上、名は登、字は元台、通称は元雄、号は藍水。子に田村西湖・栗本丹洲がいる。.
白井光太郎
白井 光太郎（しらい みつたろう、1863年7月17日（文久3年6月2日）末松直次（1962）「」日本植物病理學會報 27(3), 99-101 - 1932年5月30日）は、日本の植物病理学者、本草学者、菌類学者。 日本において植物病理学の研究を推し進めた最初期の人物。日本植物病理学会の設立にも携わり、同会初代会長を勤めた。また本草学の発展に重要な役割を果たした他、考古学にも造詣が深く、史蹟名勝天然紀念物の保存にも深く関わっていた藤田直子、小野良平、熊谷洋一（2005）『』ランドスケープ研究: 日本造園学会誌 68(5), 417-420。.
芸文志
芸文志（藝文志、げいもんし）は、中国の紀伝体歴史書において、主な構成書目「志」篇目名で、史書が叙述する時代の朝廷の蔵書目録である。名称は異なるが、内容的には『隋書』に始まる「経籍志」と一致する。.
貝原益軒
貝原益軒の座像（福岡市中央区・金龍寺） 貝原 益軒（かいばら えきけん、1630年12月17日（寛永7年11月14日） - 1714年10月5日（正徳4年8月27日））は、江戸時代の本草学者、儒学者。.
阿部将翁
阿部 将翁（あべ しょうおう、生年不詳 - 宝暦3年1月26日（1753年2月28日））は江戸時代の本草家である。 名は照任または輝任、通称は友之進、本草学の実際的知識に秀でており、また、書物をあまり残さなかったため、その前半生には諸説ある。新渡戸仙岳によると、盛岡藩閉伊通豊間根村（現 岩手県山田町）の出身で、豊間根一族の出であるという。 延宝年間（1673-81年）に大坂に向かう船が台風で難破し、清国に流れつき清国で医術、本草学を学んで帰国したとされる説（東条琴臺の『先哲叢談続編』）や、密航して清国に渡った説、長崎で清国人、オランダ人に本草学を学んだする説などがある。 享保6年（1721年）、幕府に雇われて採薬使となり、野呂元丈らと各地に採薬旅行を行った。享保12年（1727年）、陸奥国釜石の仙人峠で磁鉄鉱を発見したとされ、釜石鉱山が開かれるもととなった。「採薬使記」「御薬草御用勤書覚」などの記録を残した。幕府の命により薬園を開き、将翁が監督した。対馬藩から献上された朝鮮人参の生根、種子から栽培に成功した。弟子に田村藍水がいる。.
野呂元丈
野呂 元丈（のろ げんじょう、元禄6年12月20日（1694年1月15日） - 宝暦11年7月6日（1761年8月6日））は、江戸時代中期の本草学者。日本における蘭学の先駆者とされる。本姓は高橋、名は実夫。通称は源次。連山と号す。野呂三省の養子。.
陶弘景
陶 弘景（とう こうけい、孝建3年（456年） - 大同2年（536年））は、中国六朝時代の医学者・科学者であり、道教の茅山派の開祖。字は通明。隠居後は名を捨て華陽隠居と名乗り、晩年には華陽真逸と称した。 眉目秀麗にして博学多才で詩や琴棋書画を嗜み、医薬・卜占・暦算・経学・地理学・博物学・文芸に精通した。山林に隠棲しフィールドワークを中心に本草学を研究し今日の漢方医学の骨子を築いた。また、書の名手としても知られ、後世の書家に影響を与えた。.
李時珍
李時珍、生家にて 李時珍（り じちん、1518年7月3日（正徳13年5月26日） - 1593年（万暦21年））は、字を東璧、号を「瀕湖仙人」といい、中国・明の医師で本草学者。中国本草学の集大成とも呼ぶべき『本草綱目』や、奇経や脈診の解説書である『瀕湖脈学』、『奇経八脈考』を著した。.
東アジア
東アジア（ひがしアジア）は、ユーラシア大陸の東部にあたるアジア地域の一部を指す地理学的な名称である。北西からモンゴル高原、中国大陸、朝鮮半島、台湾列島、琉球諸島、日本列島などを含む。北東アジア（東北アジア）、極東、東亜などと呼ぶ場合もある。.
松岡恕庵
松岡 恕庵（まつおか じょあん、寛文8年（1668年） - 延享3年7月11日（1746年8月27日））は、日本の儒家、本草学者。名は玄達（げんたつ）、通称は恕庵、字は成章、号は怡顔斎 (いがんさい) 、苟完居(こうかんきょ)、埴鈴翁、真鈴潮翁。門弟に小野蘭山、戸田旭山、服部艸玄、浅井図南、谷川士清、横地島狄子、直海元周。.
梁 (南朝)
梁（りょう、502年 - 557年）は、中国の南北朝時代に江南に存在した王朝。蕭梁とも呼ばれる。.
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森鹿三
森 鹿三（もり しかぞう、1906年11月5日 - 1980年8月10日）は、日本の東洋史学者。 神戸市生まれ。1929年京都帝国大学文学部東洋史学科卒。京都大学人文科学研究所教授、所長。1961年「居延漢簡の古文書学的研究」で京大文学博士。70年定年退官、名誉教授、佛教大学教授。『水経注』の訳で知られた。.
武田科学振興財団
公益財団法人武田科学振興財団（たけだかがくしんこうざいだん、英文:Takeda Science Foundation）は、武田薬品工業株式会社からの寄付をもとに設立された慈善団体。1963年9月30日に創設された。「科学技術の研究を助成・振興し、国内外の科学技術及び文化の向上発展に寄与すること」を目的としている。 「杏雨書屋」という図書資料館を有している。「杏雨」とは、「杏林（医学の意）を潤す雨」の意であるという。.
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源伴存
源 伴存（みなもと ともあり、寛政4年（1792年）3月 - 安政6年6月18日（1859年7月17日））は、江戸時代後期紀州藩の本草学者・博物学者・藩医。翠山、翠嶽、紫藤園などと号し、通称十兵衛。畔田 伴存（くろだ ともあり）、畔田 翠山（くろだ すいざん）、畔田 十兵衛などとも。『和州吉野郡群山記』『古名録』をはじめとする博物学の著作を遺した。.
漢
漢（かん、）は、中国の王朝である。通例、前漢（紀元前206年 - 8年）と後漢（25年 - 220年）の二つの王朝（両漢）を総称して「漢王朝」と呼ばれる。また、ここから転じて中国全土や中国の主要民族を指す名称ともなった。以下の記事では王朝について記述する。 中国初の統一王朝だった秦王朝が紀元前206年に滅亡すると、中国は秦を討った各軍の将帥による群雄割拠の状態に戻っていた。こうした中、漢中及び巴蜀に封じられていた劉邦が紀元前202年に垓下の戦いで項羽を討って中国を再統一した。中国を統一した劉邦は、皇帝として即位するにあたって旧来の国号であった漢をそのまま統一王朝の国号として用いた。この劉邦が開いた前漢と、いったん滅亡したのち劉秀によって再興された後漢の漢王朝は、あわせて400年の長きに渡った。初の統一王朝だった秦王朝が統一王朝としては実質的に一代で滅びたこともあり、漢王朝は中国の統一状態を実質的に確定した王朝となり、これから中国全土や中国の主要民族を指す名称として「漢」が用いられるようになった。 漢王朝の歴史の詳細については、前漢・後漢をそれぞれ参照。.
漢方薬
漢方薬 （かんぽうやく）は、日本で独自に発展した漢方医学の理論に基づいて処方される医薬品。 古代大陸においては、複数の生薬を組み合わせることにより、ある薬理作用は強く倍増する一方で、ある薬理作用は減衰すること（指向性の強化）が発見された。その優れた生薬の組み合わせに対し、「葛根湯」などと漢方薬（方剤）命名が行われ、後世に伝えられた。 漢方医学の特徴は、伝統中国医学と同様に体全体をみるところにあり、「証」という概念を持っている。証は主に体質をあらわす。この点で西洋医学とは大きく異なる。漢方診療は「証に随って治療する(随証治療)」が原則であり、体全体の調子を整えることで結果的に病気を治していく。このため、症状だけを見るのでなく体質を診断し、重んじる（ホーリズム）。西洋医学が解剖学的見地に立脚し、臓器や組織に病気の原因を求めるのとは対照的である。 同様に、漢方薬も「証」にもとづき患者一人ひとりの体質を見ながら調合される。西洋医薬は体の状態が正常でも異常でも一定の作用を示すが、漢方薬は病理状態ではじめて作用を示す。.
漢書
天一閣に保管されている、明の時代の版である漢書 『漢書』（かんじょ）は、中国後漢の章帝の時に班固、班昭らによって編纂された前漢のことを記した歴史書。二十四史の一つ。「本紀」12巻、「列伝」70巻、「表」8巻、「志」10巻の計100巻から成る紀伝体で、前漢の成立から王莽政権までについて書かれた。後漢書との対比から前漢書ともいう。 『史記』が通史であるのに対して、漢書は初めて断代史（一つの王朝に区切っての歴史書）の形式をとった歴史書である。『漢書』の形式は、後の正史編纂の規範となった。 『史記』と並び、二十四史の中の双璧と称えられ、故に元号の出典に多く使われた。史記と重なる時期の記述が多いので、比較される事が多い。特徴として、あくまで歴史の記録に重点が多いので、史記に比べて物語の記述としては面白みに欠けるが、詔や上奏文をそのまま引用しているため、正確さでは史記に勝る。また思想的に、儒教的な観点により統一されている。.
本草綱目
本草綱目（ほんぞうこうもく）は、中国の本草学史上において、分量がもっとも多く、内容がもっとも充実した薬学著作である。作者は明朝の李時珍（1518年 - 1593年）で、1578年（万暦6年）に完成、1596年（万暦23年）に南京で上梓された。日本でも最初の出版の数年以内には初版が輸入され、本草学の基本書として大きな影響を及ぼした。中国では何度も版を重ねたが、日本でもそれらが輸入されるとともに和刻本も長期に亙って数多く出版され、それら和刻本は3系統14種類に及ぶ。 慶長12年（1607年）、林羅山が長崎で本草綱目を入手し、駿府に滞在していた徳川家康に献上している。これを基に家康が本格的に本草研究を進める契機となる。 2011年、ユネスコが主催する世界記録遺産にも登録された。.
戸田旭山
戸田 旭山（とだ きょくざん）は江戸時代中期の医者、本草学者。岡山藩出身。大坂に出て町医者を営み、津島如蘭に本草学を学び、宝暦10年（1760年）大坂に薬品会を創始した。奇行で知られた。.
明
明（みん、1368年 - 1644年）は、中国の歴代王朝の一つである。明朝あるいは大明とも号した。 朱元璋が元を北へ逐って建国し、滅亡の後には清が明の再建を目指す南明政権を制圧して中国を支配した。.
1060年
記載なし。
1061年
記載なし。
1082年
記載なし。
1092年
記載なし。
1108年
記載なし。
1116年
記載なし。
1159年
記載なし。
1596年
記載なし。
1609年
記載なし。
1629年
記載なし。
1630年
記載なし。
1655年
記載なし。
1668年
記載なし。
1677年
記載なし。
1694年
記載なし。
1696年
記載なし。
1702年
記載なし。
1714年
記載なし。
1715年
記載なし。
1718年
記載なし。
1728年
記載なし。
1729年
記載なし。
1746年
記載なし。
1753年
記載なし。
1761年
記載なし。
1769年
記載なし。
1776年
記載なし。
1780年
記載なし。
1792年
記載なし。
1810年
記載なし。
1859年
記載なし。
1863年
記載なし。
1932年
記載なし。
1995年
この項目では、国際的な視点に基づいた1995年について記載する。.
1999年
1990年代最後の年であり、1000の位が1になる最後の年でもある。 この項目では、国際的な視点に基づいた1999年について記載する。.
456年
記載なし。
536年
記載なし。
659年
記載なし。
974年
記載なし。
