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103 関係: 加藤田平八郎、加藤田神陰流、千葉栄次郎、士学館、大石神影流、大石種次、大野藩、大村藩、家老、安政、寸、巻菱湖、師範、下関市、一刀流中西派、幕府陸軍、幕末、久留米藩、二刀鉄人流、弘化、佐賀藩、御堀耕助、北辰一刀流、ワイオミング (戦闘スループ)、分限処分、嘉永、スキージャーナル、センチメートル、儒教、剣道日本、剣術、玄武館、砲術、神道無念流、福井藩、竹刀稽古、練兵館、看守、牟田高惇、片山伯耆流、直心影流剣術、蚊帳、遊撃隊 (幕府軍)、鏡新明智流、萩市、襲名、諱、講武所、越前国、軍艦、...、赤井東海、藩校、肝煎、長州藩、集治監、柳生新陰流、柳河藩、来島又兵衛、松崎浪四郎、松平春嶽、根岸信五郎、桃井春蔵、椿椿山、榊原鍵吉、歴史読本、江川英龍、江戸、渡辺崋山、渡邊昇、木戸孝允、明倫館、明治、斎藤弥九郎、斎藤歓之助、新人物往来社、文学、文久、文政、撃剣興行、慶応、打突、書画、書道、1828年、1845年、1847年、1849年、1851年、1852年、1853年、1854年、1863年、1866年、1867年、1873年、1879年、1882年、1886年、1888年、5月 (旧暦)、6月 (旧暦)、7月 (旧暦)、8月5日。 インデックスを展開 (53 もっと) »
加藤田平八郎
加藤田 平八郎（かとうだ へいはちろう、文化5年（1808年） - 明治8年（1875年）1月15日）は江戸時代後期の武士、剣術家（加藤田神陰流第9代）、武術家。数多くの他流試合をしたことで知られる。『加藤田日記』の著者としても知られる。諱は重秀、字は潜卿、号は益亭。弟に儒学者・加藤米山がいる。.
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加藤田神陰流
加藤田神蔭流（かとうだしんかげりゅう）は、加藤田新作の系統の新陰流。第9代の加藤田平八郎の頃から「加藤田神蔭流」と呼ばれた。 無住心流の中村権内の門人であった加藤田新作は、享保元年（1716年）に久留米藩に招かれ剣術を教えた。新作は自らの流名を「神蔭流」と称した。以後、加藤田家は久留米藩の剣術師範家のひとつとなり、神蔭流は九州北部にて伝えられた。 幕末期に数多くの他流試合をした第9代の加藤田平八郎と、その弟子の幕末期の名剣士の一人である松崎浪四郎、剣道範士となった梅崎弥一郎らが知られる。 平八郎の没後の明治8年（1875年）、息子の大介が自宅に道場を開き、加藤田神陰流剣術と楊心流薙刀術・鎖鎌術を指導した。.
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千葉栄次郎
千葉 栄次郎（ちば えいじろう、天保4年（1833年） - 文久2年1月12日（1862年2月10日））は、幕末の剣客。栄次郎は通称で、諱は成之。 北辰一刀流を開いた千葉周作の次男で後継者。当代の名人達人と呼ばれる剣術家相手に高い勝率を誇った名剣士であったが、30歳で没した。.
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士学館
士学館（しがくかん）は、桃井直由（初代 桃井春蔵）が開いた道場。鏡新明智流を教えていた。 桃井直正（4代目 桃井春蔵）は、「技の千葉」（北辰一刀流・玄武館の千葉栄次郎）、「力の斎藤」（神道無念流・練兵館の斎藤新太郎）と並び、「位の桃井」と称され、後に士学館は幕末江戸三大道場の一つに数えられた。.
大石神影流
大石神影流（おおいししんかげりゅう）は、大石種次（進、後に七太夫、武楽）が開いた剣術の流派。大石流とも呼ばれる。福岡県の大牟田市・柳川市に現存する。 開祖は大石進種次（武楽）、2代は大石進種昌といずれも「大石進」と名乗っており、またいずれの大石進も江戸に出ているので、この両者を混同して大石進という一人の剣客と誤解されていることが多い。 大石進種次は、吊した鞠を竹刀で突いて、突き技を磨いたと伝えられる。その後、父親から神影流剣術と大島流槍術を継承した後に、大石神影流を開いたとされる。 1832年（天保3年）、種次は江戸に出て、5尺3寸の長竹刀を遣い、突きと胴切りで、江戸の名だたる剣術師家を倒した。この時に、『一刀流極意』によれば白井亨のみが種次に勝ったとも、千葉周作が樽の蓋を鍔にして引き分けたともいわれる。翌1833年（天保4年）には男谷信友に突き技で勝ったという。勝海舟も当時のことを「御一新以上の騒ぎ」と記しており、その後長竹刀が流行した。 種次の子である種昌も、大石神影流を継承した後、江戸に出て、5尺3寸の長竹刀で江戸の名だたる剣術師家を倒した。 種次、種昌二人ともに江戸で目覚ましい戦績を残したことによって、剣術修行の目的地に大石道場のある筑後柳河藩を目指す者が多く出て、大石神影流は多くの地域に伝わった。大石道場で修行した他藩の者の中に土佐藩士・樋口真吉、甚内兄弟がいた。 樋口真吉は土佐藩で無外流剣術と高木流槍術を修行していたが、独自に竹刀や防具の工夫や技の改良を行い、他流試合を行ったので破門された。1837年（天保8年）、樋口は廻国修行に出て、柳河の大石道場に入門した。樋口真吉は剣術だけではなく槍術も大石進に学び、入門後28日で皆伝を授けられた。この後も樋口真吉は何度も柳河へ赴き大石進のもとで修行した。樋口兄弟が皆伝を得て土佐に帰ったことにより、大石神影流が土佐藩に伝えられた。また、大石進が高知に招かれ、大石神影流が土佐藩の藩校で指導されるようになった。 流儀の特徴としては、剣尖を敵の喉に向け、左肘を曲げて水平に構えるという、まるで槍術の構えを思わせる「附」（つけ）という構えから、左片手突きを繰り出すのが得意な流派である。これは大石種次が大島流槍術の指南でもあったことから、槍術から発案したものと思われる。大石進は5尺3寸の長竹刀を遣ったが、流儀の定寸は各自の胸の高さまで（これでも当時の基準では長い竹刀だが）である。二刀の形や「鞘之内」と称する居合、小太刀術も含み、すべての剣技は型の応用変化であるとして、その数は80ほどある。 大石種次の墓は恵日寺にある。第6代宗家は大石英一、第7代宗家は平成26年4月20日、大石馨に継承された。.
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大石種次
大石 種次（おおいし たねつぐ、1797年（寛政9年） - 1863年12月29日（文久3年11月19日））は、江戸時代後期から幕末の剣客、筑後国柳河藩藩士。諱は種次。通称は進、のち七太夫と改名。隠居号は武楽。 大石神影流の創始者で、男谷信友、島田虎之助と並ぶ「天保の三剣豪」の一人。7尺といわれる長身に加え、5尺3寸の長竹刀を使用しての左片手突きは強烈で天下無双の技ともいわれた。六組での所属は立花壱岐組。家格は給人。.
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大野藩
大野藩（おおのはん）は、越前国大野（現在の福井県大野市）に存在した藩。居城は大野城（亀山城）。.
大村藩
大村藩（おおむらはん）は、肥前国彼杵地方を領した藩。藩庁は玖島城（現在の長崎県大村市）。.
家老
家老（かろう）は、武家の家臣団のうち最高の地位にあった役職で、複数人おり、合議によって政治・経済を補佐・運営した。.
安政
安政（あんせい）は日本の元号の一つ。嘉永の後、万延の前。1855年嘉永から安政への改元が行なわれたのはグレゴリオ暦1855年1月15日であり、和暦が新年を迎えないうちに西暦だけが新年を迎えている期間であった。安政元年は西暦1855年1月15日から同2月16日までの短い期間であるため、和暦と西暦を一対一で対応させようとする場合、嘉永7年＝安政元年＝西暦1854年、安政2年＝西暦1855年となって実際とはずれが生じる。から1860年までの期間を指す。この時代の天皇は、孝明天皇。江戸幕府将軍は、徳川家定、徳川家茂。.
寸
寸（すん）は、尺貫法における長さの単位であり、日本では約 30.303 mmである。尺の10分の1と定義される。寸の10分の1が分（ぶ）である。平安時代には「す」と書かれることもある。古代の文献では訓で「き」と呼ぶこともある。.
巻菱湖
巻 菱湖（まき りょうこ、安永6年（1777年） - 天保14年4月7日（1843年5月6日））は、江戸時代後期の書家。越後国巻（現在の新潟市西蒲区）に生まれる。姓は池田、後に巻を名襲名。名は大任、字は致遠または起巌、菱湖は号で、別号に弘斎。通称は右内と称した。.
師範
師範（しはん）は、.
下関市
火の山から下関市中心部を望む 下関市（しものせきし）は、山口県西部に位置する中核市。本州の最西端に位置し、関門海峡北岸に面する。山口県最大の人口を擁する都市である。.
一刀流中西派
一刀流中西派（いっとうりゅうなかにしは）は、日本の剣術の流派。小野派一刀流の分派の一つ。.
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幕府陸軍
幕府陸軍（ばくふりくぐん）は、幕末に江戸幕府が整備した陸上戦闘を任務とした西洋式軍備の陸軍である。文久2年（1862年）、幕府の軍制改革で対外防衛と国内体制維持を目的として創設された。長州征討や天狗党の乱などで実戦を経験し、大政奉還により幕府が消滅した後も所属部隊の多くが戊辰戦争で戦闘を続けた。簡略化して単に幕府軍と呼称される場合もある。.
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幕末
幕末（ばくまつ）は、日本の歴史のうち、江戸幕府が政権を握っていた時代（江戸時代）の末期を指す。本記事においては、黒船来航（1853年）から戊辰戦争（1869年）までの時代を主に扱う。.
久留米藩
久留米藩（くるめはん）は、筑後国御井郡の久留米城（現在の福岡県久留米市）に藩庁を置いた藩。1620年以降幕末まで摂津有馬氏が藩主を務め、21万石を領した。 米藩（べいはん）とも称される。.
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二刀鉄人流
二刀鉄人流（にとうてつじんりゅう）とは、青木家直（号は休心）が開いた剣術の流派。「鉄人流」とも呼ばれ、二刀剣術を伝えた。肥前の佐賀藩で行われた。.
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弘化
弘化（こうか）は日本の元号の一つ。天保の後、嘉永の前。1845年から1848年までの期間を指す。この時代の天皇は仁孝天皇、孝明天皇。江戸幕府将軍は徳川家慶。.
佐賀藩
佐賀藩（さがはん）は、肥前国佐賀郡にあった外様藩。肥前藩（ひぜんはん）ともいう。鍋島氏が藩主であったことから鍋島藩（なべしまはん）と呼ばれることもある。明治維新を推進した薩長土肥のひとつである。現在の佐賀県、長崎県の一部にあたる。藩庁は佐賀城（現在の佐賀市）。 藩主ははじめ龍造寺氏、後に鍋島氏。石高は35万7千石。支藩として蓮池藩、小城藩、鹿島藩があった。.
御堀耕助
御堀 耕助（みほり こうすけ、天保12年7月7日（1841年8月23日） - 明治4年5月13日（1871年6月30日））は、幕末期の長州藩士。前名：太田市之進。御楯隊総督。諱は直方。.
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北辰一刀流
開祖 千葉周作平成政 坂本龍馬 北辰一刀流（ほくしんいっとうりゅう）は、江戸時代後期に千葉周作成政(屠龍）が創始した剣術と薙刀術の流派。.
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ワイオミング (戦闘スループ)
初代 ワイオミング（USS Wyoming）はアメリカ海軍の木造スクリュー戦闘スループ。南北戦争中は北軍に属し、南軍のスクリュー戦闘スループ・アラバマ（CSS ''Alabama''）追跡のため、太平洋に派遣された。その後日本に寄港し、下関事件の際には、1863年7月16日に長州藩の艦艇および砲台を攻撃した。.
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分限処分
分限処分（ぶんげんしょぶん）とは、一般職である日本の公務員で、勤務実績が良くない場合や、心身の故障のために、その職務の遂行に支障があり、又はこれに堪えない場合など、その職に必要な適格性を欠く場合、職の廃止などにより公務の効率性を保つことを目的として、その職員の意に反して行われる処分のこと。現行では疾病による休職と免職がある。懲罰ではなく、懲戒処分とは異なる。.
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嘉永
嘉永（かえい）は日本の元号の一つ。弘化の後、安政の前。1848年から1855年までの期間を指す。この時代の天皇は孝明天皇。江戸幕府将軍は徳川家慶、徳川家定。.
スキージャーナル
ージャーナルは、スキージヤーナル株式会社が発行していたスキー専門誌（月刊）である。 1966年に冬樹社から創刊。ウィンタースポーツであるスキーの月刊誌と言う事もあり当時としては画期的なオピニオンリーダー的な存在であった - 帝国データバンク、2018年1月15日閲覧。1970年代に冬樹社から独立し創立されたスキージヤーナル株式会社が発行元となり現在に至る。競技情報を始め、レッスンなどスキーに関する様々な情報を掲載。シーズンオフはニューモデル最新情報などを扱っている。発売日は、毎月10日。雑誌に付属していたスキー教本は全日本スキー連盟の公式本としても使用されていた。 2018年1月号をもって休刊し、発行元のスキージヤーナル株式会社も倒産した。.
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センチメートル
ンチメートル（記号cm）は、国際単位系(SI)の長さの単位で、メートル(m)に相当する。基本単位のメートルとを表す接頭辞センチを組み合わせた単位である。.
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儒教
儒教の始祖、孔子 董仲舒 儒教（じゅきょう）は、孔子を始祖とする思考・信仰の体系である。紀元前の中国に興り、東アジア各国で2000年以上にわたって強い影響力を持つ。その学問的側面から儒学、思想的側面からは名教・礼教ともいう。大成者の孔子から、孔教・孔子教とも呼ぶ。中国では、哲学・思想としては儒家思想という。.
剣道日本
剣道日本（けんどうにっぽん）は、スキージヤーナル株式会社が発行していた剣道の月刊誌。 なお、本項ではベースボール・マガジン社から発行されている事実上の後身誌、剣道JAPAN（けんどうジャパン）についても取り扱うこととする。.
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剣術
剣術（けんじゅつ）は、日本における刀剣（日本刀）で戦う武術である。.
玄武館
武館跡（2011年5月撮影） 玄武館（げんぶかん）は、千葉周作によって開かれた、北辰一刀流の道場。 「力の斎藤」（神道無念流・練兵館）、「位の桃井」（鏡新明智流・士学館）と並び、「技の千葉」と称され、幕末江戸三大道場の一つに数えられた。.
砲術
術（ほうじゅつ）.
神道無念流
道無念流（しんどうむねんりゅう）は、日本の剣術の流派。宝暦年間（1751年 - 1764年）頃に福井兵右衛門嘉平によって創始された。「立居合」という居合も含むが、実際に立居合も学んだ者は極めて少なく、免許皆伝に至った者でも大部分は剣術のみを修めた者であった。.
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福井藩
松平忠昌上屋敷（龍ノ口屋敷）模型 福井城（現在は福井県庁） 福井藩（ふくいはん）は、越前国にあって現在の福井県嶺北中心部を治めた藩。藩庁は福井城（福井市）。藩主は越前松平家（福井藩主家）。家格は親藩・御家門で、32万石。越前藩（えちぜんはん）とも呼ばれる。また、北の庄（北ノ荘）という地名が「福井（福居）」と改称される以前の、つまり第3代忠昌以前の結城（松平）秀康・忠直時代を故に北ノ荘藩（きたのしょうはん）と称することがある。.
竹刀稽古
竹刀稽古（しないけいこ）、竹刀打ち込み稽古とは、剣術において竹刀で打突する稽古。.
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練兵館
練兵館（れんぺいかん）は、斎藤弥九郎によって開かれた、神道無念流の剣術道場。 「技の千葉」（北辰一刀流・玄武館）、「位の桃井」（鏡新明智流・士学館）と並び、「力の斎藤」と称され、後に幕末江戸三大道場の一つに数えられた。.
看守
看守（かんしゅ）.
牟田高惇
牟田 高惇（むた たかあつ、文政13年11月24日（1831年1月7日） - 明治23年（1890年）12月8日）は、幕末から明治時代の剣術家。通称は文之助。.
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片山伯耆流
片山伯耆流（かたやまほうきりゅう）は、片山久安（片山伯耆守）を流祖とする居合と剣術の流派。片山家では片山流、一貫流と称しており、片山伯耆流と名乗ったことはないが、他の地域では片山伯耆流あるいは伯耆流と呼ばれていた。「磯波」を重要な理念とする。（同名の技もある） 片山久安は、伯父の松庵より秘剣を伝授され、京都の愛宕神社で「貫」の一字の啓示を受け、流派を開いたと伝えられる。 宗家の片山家では居合（剣術を含む）と小具足（柔術）を伝えていたが、片山家が仕えた岩国藩と、その隣の長州藩以外の地域では、居合のみの内容であることが多かった。 1944年（昭和19年）第8代宗家・片山武助は流儀の伝承を断念した。現在、伝承されているものは岩国藩・長州藩以外の地域で伝承されてきた系統である。 現在広く行われている熊本藩系の伯耆流星野派は、熊本藩の居合師家である星野家の星野実員（星野角右衛門）が僅か数日であるが宗家である片山家に武者修行に赴き、その後も実員の養子・星野実寿（星野龍介）も片山家を訪れて修行し目録を授けられたことにより、それ以前より熊本藩に伝わっていた伯耆流熊谷派など（正確には複数派が存在）に独自の形を採り入れ、現在に至っているものである。よって星野派は、伯耆流系の中で時代の最も新しい流派としても認識されている。 現在の伯耆流星野派では表の抜き6本、中段の抜き9本のみを演武で公開しているが、それらを学んだ後に、表五箇条から始まる片山家で教えられていた内容を学ぶことになっている。 現在、伯耆流柔術を称する流派があるが、これは片山伯耆流の小具足術を絵目録によって現代に復元したものである。岩国系の内容なので「片山流」と称すべきだが、伯耆流居合が普及していることから、他地域での名称である「伯耆流」を称した。のちに片山家の子孫の許可を得た。 Category:居合 Category:剣術流派.
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直心影流剣術
心影流剣術（じきしんかげりゅうけんじゅつ）は、日本の剣術の流派。正式名称は鹿島神傳直心影流（かじましんでんじきしんかげりゅう）。薩摩藩では「真影流」「薩摩影之流」と呼ばれることもある。.
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蚊帳
蚊帳（かや、かちょう、ぶんちょう、蚊屋）は、蚊などの害虫から人などを守るための網。.
遊撃隊 (幕府軍)
遊撃隊（ゆうげきたい）は、14代将軍徳川家茂死後に結成された幕府軍の部隊。 慶応2年（1866年）10月22日、講武所師範や奥詰め幕臣らによる銃撃隊の再編成によって「遊撃隊」が結成され、槍術家の高橋泥舟や、剣客の榊原鍵吉・三橋虎蔵などが頭取を務める。 戊辰戦争では抗戦派と恭順派で意見が分かれ、抗戦派がさらに二派に別れた。一隊は村越三郎が率いて彰義隊と行動を共にする。もう一隊は伊庭八郎・人見勝太郎・岡田斧吉・本山小太郎ら36名から成り、榎本武揚艦隊の協力を得て江戸を脱出。閏4月3日には請西藩主・林忠崇と同盟を結んで決起した。各地に転戦を続けるうちに脱走兵による隊士も増え続け、およそ300名となった5月、上野戦争に参戦を図ったが敗退。その後も奥羽越列藩同盟軍に加わり抗戦を続けたが請西藩が恭順となり両同盟崩壊とともに隊士達の戦死・降伏が相次ぐ。伊庭・人見ら90余名のみが榎本艦隊と共に蝦夷地へ渡り、箱館戦争に身を投じた。箱館では主に松前守備を担当した。.
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鏡新明智流
鏡新明智流（きょうしんめいちりゅう）は、日本の剣術の流派。二刀、居合、契木術なども含む。鏡心明智流とも表記されている。.
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萩市
萩市（はぎし）は、中国地方の西部、山口県の北部に位置する日本海に面した市。.
襲名
襲名（しゅうめい）は、名を継ぐこと。名を襲うことの意で、先人と同じ名前を意図的に継ぐことを言う。.
諱
諱（いみな）とは、人名の一要素に対する中国などの東アジアの漢字圏における呼称である。忌み名（いみな）とも。漢字圏以外でも同様の概念はあり、英語では （直訳すると「真の名」）がそれに当たる。.
講武所
講武所（こうぶしょ）は、幕末に江戸幕府が設置した武芸訓練機関である。諸役人、旗本・御家人、およびその子弟が対象で、剣術をはじめ、洋式調練・砲術などを教授した。はじめ江戸の築地鉄砲洲に置かれ講武場として発足、のちに神田小川町に移転する。.
越前国
越前国（えちぜんのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。北陸道に属する。.
軍艦
軍艦（ぐんかん、warship）とは、戦闘力を持つ艦艇（非武装であっても補給艦や輸送艦などを含む）の総称。特に、海洋法に関する国際連合条約（国連海洋法条約）29条に定める船舶を指すことが多いDefinition of warships: For the purposes of this Convention, "warship" means a ship belonging to the armed forces of a State bearing the external marks distinguishing such ships of its nationality, under the command of an officer duly commissioned by the government of the State and whose name appears in the appropriate service list or its equivalent, and manned by a crew which is under regular armed forces discipline.：条文で軍艦などの「艦」とつく船の定義（乗員についても）が行われている。政府用船（巡視船等）などについては“government ships”としている。。対義語は商船。 なお「戦艦」は、「軍艦」の艦種の一つだが、軍事分野以外では、両者を同義とする用例が見られるので注意が必要である。.
赤井東海
赤井 東海（あかい とうかい、天明7年『江戸文人辞典』7-8頁。『日本洋学人名事典』7頁では天明6年。（1787年）- 文久2年11月14日『日本洋学人名事典』7頁では11月4日没。（1863年1月3日））は、江戸時代後期の儒学者、漢学者、高松藩儒。名・縄（強）、字・士巽、通称・秀之助、巌三『日本漢文学大事典』4頁。。号・東海。.
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藩校
弘道館（水戸藩） 藩校（はんこう）は、江戸時代に、諸藩が藩士の子弟を教育するために設立した学校。、、藩学校ともいう。 内容や規模は多様だが、藩士の子弟は皆強制的に入学させられた。後に、皆に開放された藩校もある。広義では医学校・洋学校・皇学校（国学校）・郷学校・女学校など、藩が設立したあらゆる教育機関を含む。藩校は、藩の費用負担により藩地に設立されたが、一部の例外として江戸藩邸に併設された学校もあった。藩士に月謝の支払い義務はない上に、成績優秀者には藩から就学支援金を給し、江戸等に遊学させることがあった。 全国的な傾向として、藩校では武芸も奨励され、7〜8歳で入学して第一に文を習い、後に武芸を学び、14〜15歳から20歳くらいで卒業する。教育内容は、四書五経の素読と習字を中心として、江戸後期には蘭学や、武芸として剣術等の各種武術などが加わった。 藩校の入学における主な試業（試験）は素読吟味であり、四書（儒学の基本文献。「大学」「中庸」「論語」「孟子」の総称）のうち、抜粋した漢文を日本語訳で3回読み上げる。内容の解釈はともかく、読みの誤謬（読み間違い）、遺忘（忘れてしまうこと）の多少で合否が決まる。江戸幕府では10月頃に行われていた。藩校の入学試験に合格しても、次から次へと試験を行わなければならず、落第した者には厳罰が課せられる。特に三度の落第者には厳しい厳罰が設けられている。それは藩校によって様々だが、主な厳罰として、嫡男なら相続の際、家禄の減俸。更に親の役職を継ぐにもままならず無役のまま生涯を送ることもなりかねない。.
肝煎
肝煎（きもいり）.
長州藩
長州藩邸跡、碑文は屋敷址、京都河原町御池東入ル 長州藩（ちょうしゅうはん）は、江戸時代に周防国と長門国を領国とした外様大名・毛利氏を藩主とする藩。家格は国主・大広間詰。 藩庁は長く萩城（萩市）に置かれていたため、萩藩（はぎはん）とも呼ばれた。幕末には周防山口の山口城（山口政事堂）に移ったために、周防山口藩（すおうやまぐちはん）と呼ばれる事例もでてきた。一般には、萩藩・（周防）山口藩時代を総称して「長州藩」と呼ばれている。 幕末には討幕運動・明治維新の中心となり、明治時代には明治新政府に政治家を多数輩出した（2014年8月5日時点のアーカイブ）。.
集治監
集治監（しゅうじかん）とは明治時代に設置された囚人の収容施設（監獄の一種）で、東京・宮城・福岡・北海道に置かれた。内務省直轄で、徒刑・流刑・終身懲役などの囚人を収容した。（監獄の）長は典獄と呼ばれた。.
柳生新陰流
新陰流兵法目録事/宝山寺所蔵 柳生新陰流（やぎゅうしんかげりゅう）は、柳生宗厳以降の新陰流の俗称。正式な流儀名は新陰流。.
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柳河藩
柳河藩（柳川藩、やながわはん）は、筑後国に存在した藩。藩庁は柳川城（現：福岡県柳川市）。当初は筑後一国を支配する大藩であったが、のちに久留米藩の成立により筑後南部のみを領有する中藩となった。.
来島又兵衛
来島 又兵衛（きじま またべえ）は、幕末の長州藩士である。尊皇攘夷派。遊撃隊総督。幼名は亀之進。初名は光次郎。諱は政久。.
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松崎浪四郎
松崎 浪四郎（まつざき なみしろう、1833年3月30日（天保4年2月10日） - 1896年（明治29年）6月19日）は、幕末・明治期の剣術家。流派は加藤田神陰流。称号は大日本武徳会精錬証。諱は直之。一本目は必ず取ると言われたほどの達人であった。.
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松平春嶽
松平春嶽 松平 春嶽（まつだいら しゅんがく）は、幕末から明治時代初期にかけての大名、政治家。第16代越前福井藩主一般には福井藩第3代と数える松平忠昌以降を別系統（別藩）と捉えると第14代となる。。 春嶽は号で、諱は慶永（よしなが）である。他に礫川、鴎渚などの号を用いたが、生涯通して春嶽の号を最も愛用した。 田安徳川家第3代当主・徳川斉匡の八男。松平斉善の養子。将軍・徳川家慶の従弟。英邁な藩主で、幕末四賢侯の一人と謳われている。.
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根岸信五郎
根岸 信五郎（ねぎし しんごろう、1844年（弘化元年）1月 - 1913年（大正2年）9月15日）は、日本の武士（長岡藩士）、剣術家。流派は神道無念流。称号は大日本武徳会剣道範士。諱は資剛。.
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桃井春蔵
桃井 春蔵（もものい しゅんぞう、文政8年（1825年） - 明治18年（1885年）12月3日）は、江戸時代末期から明治時代の剣術家（鏡新明智流第4代）。旧姓は田中、幼名は甚助、通称は左右八郎、諱は直正。「桃井春蔵」の名は士学館の館主が代々襲名した名跡であり、直正は4代目桃井春蔵である。「品格随一」といわれた。.
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椿椿山
椿 椿山（つばき ちんざん、享和元年6月4日（1801年7月14日） - 嘉永7年7月13日（1854年8月6日））は江戸時代後期の日本の文人画家である。江戸小石川天神に生まれる。主に花鳥画、人物画を得意とした。 名は弼（たすく）。字は篤甫（とくほ）、通称を忠太、亮太。号は椿山の他に、琢華堂（たくげどう）、休庵、四休庵（しきゅうあん）、春松軒、碧蔭山房（へきいんさんぼう）、羅渓、琢華道人（たくかどうじん）。.
榊原鍵吉
榊原 鍵吉（さかきばら けんきち、文政13年11月5日（1830年12月19日） - 明治27年（1894年）9月11日）は、江戸幕府幕臣、剣術家。諱は友善（ともよし）。 幕末期に男谷信友から直心影流男谷派剣術を継承し、講武所剣術師範役、遊撃隊頭取を務める。明治維新後は撃剣興行を主宰して困窮した士族を救済したことや、天覧兜割りの成功などで知られ、「最後の剣客」と呼ばれる。稽古で長さ六尺（180cm）、重さ三貫（11kg）の振り棒を2000回も振ったといわれ、腕周りは55cmあったという。.
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歴史読本
『歴史読本』（れきしどくほん） は、KADOKAWAが発行する日本の歴史専門雑誌。2015年3月号までは月刊、同年4月より季刊。同年10月6日発売の2015年秋号を最後に休刊。略称は歴読・れきどく。編集はKADOKAWAのブランドカンパニーである中経出版。かつては新人物往来社が発行していた。.
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江川英龍
江川 英龍（えがわ ひでたつ）は、江戸時代後期の幕臣で伊豆韮山代官。通称の太郎左衛門（たろうざえもん）、号の坦庵（たんあん）の呼び名で知られている。韮山では坦庵と書いて「たんなん」と読むことが多い。 洋学とりわけ近代的な沿岸防備の手法に強い関心を抱き、反射炉を築き、日本に西洋砲術を普及させた。地方一代官であったが海防の建言を行い、勘定吟味役まで異例の昇進を重ね、幕閣入を果たし、勘定奉行任命を目前に病死した。.
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江戸
江戸図屏風に見る、初期の江戸 弘化年間（1844年-1848年）改訂江戸図 江戸（えど） は、東京の旧称であり、1603年から1867年まで江戸幕府が置かれていた都市である。 現在の東京都区部に位置し、その前身及び原型に当たる。.
渡辺崋山
渡辺崋山像。崋山の弟子、椿椿山によって崋山の死後12年後の嘉永6年（1853年）に描かれたもの。田原市博物館蔵。重要文化財。 渡辺 崋山（わたなべ かざん、寛政5年9月16日（1793年10月20日） - 天保12年10月11日（1841年11月23日））は、江戸時代後期の武士、画家。三河国田原藩（現在の愛知県田原市東部）の藩士であり、のち家老となった。通称は登（のぼり・ただし一部の絵には「のぼる」と揮毫）、諱は定静（さだやす）。号ははじめ華山で、35歳ころに崋山と改めた。号は他にも全楽堂、寓画堂など。贈正四位。.
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渡邊昇
渡辺 昇（わたなべ のぼる / のぼり、天保9年4月8日（1838年5月1日） - 大正2年（1913年）11月10日）は、江戸時代末期の大村藩士、、明治時代の政治家、また剣術家。元は諱を武常と名乗った。号は東民、其鳳。位階勲等は正三位勲一等。華族に列し、子爵に叙された。剣道の称号は範士。 肥前国大村に生まれる。江戸の神道無念流剣術道場・練兵館に入門し、桂小五郎の後を受けて塾頭を務める。尊王攘夷、倒幕運動の志士として活動し、坂本龍馬の依頼で薩長同盟を周旋した。明治政府では、大阪府知事、元老院議官、会計検査院長、貴族院議員を歴任した。また、大日本武徳会商議員を務め近代剣道の発展に尽力し、最初の剣道範士号を授与された。.
木戸孝允
木戸 孝允（きど たかよし）/ 桂 小五郎 （かつら こごろう、天保4年6月26日（1833年8月11日） - 明治10年（1877年）5月26日）は、日本の武士（長州藩士）、政治家。位階勲等は贈従一位勲一等。長州藩士として討幕に努め、薩長同盟を推進。明治維新に貢献し、維新の三傑の一人に挙げられた。維新政府では総裁局顧問専任や参議を務め、版籍奉還、廃藩置県を実現。岩倉使節団にも同行した。西南戦争中に病死。名の孝允は「こういん」と有職読みされることもある。.
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明倫館
萩明倫館の跡地に建つ萩市立明倫小学校 明倫館（めいりんかん）は、長州藩の藩校。水戸藩の弘道館、岡山藩の閑谷黌と並び、日本三大学府の一つと称された。.
明治
明治（めいじ）は日本の元号の一つ。慶応の後、大正の前。新暦1868年1月25日（旧暦慶応4年1月1日／明治元年1月1日）から1912年（明治45年）7月30日までの期間を指す。日本での一世一元の制による最初の元号。明治天皇在位期間とほぼ一致する。ただし、実際に改元の詔書が出されたのは新暦1868年10月23日（旧暦慶応4年9月8日）で慶応4年1月1日に遡って明治元年1月1日とすると定めた。これが、明治時代である。.
斎藤弥九郎
斎藤 弥九郎（さいとう やくろう）は、江戸時代後期から幕末にかけての剣術家。流派は神道無念流。幕末江戸三大道場の一つ「練兵館」の創立者。諱は善道（よしみち）。号は篤信斎。本来の表記は「齋藤彌九郎」「篤信齋」。.
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斎藤歓之助
斎藤 歓之助（さいとう かんのすけ、1833年（天保4年）9月5日 - 1898年（明治31年）1月3日）は、幕末から明治の神道無念流の剣術家。諱は歓道。練兵館主・斎藤弥九郎の三男。「鬼歓」という異名で呼ばれた。兄に斎藤新太郎がいる。.
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新人物往来社
株式会社新人物往来社（しんじんぶつおうらいしゃ）は、かつて存在した日本の出版社。雑誌『歴史読本』の発行元として知られる歴史図書専門の出版社である。 2008年（平成20年）11月26日に中経出版の子会社になり、その後2009年（平成21年）4月7日に中経出版が角川グループホールディングスの子会社となったことにより、新人物往来社も角川グループの1つとなった。さらに2013年（平成25年）4月1日に中経出版に吸収合併され、社名が消滅することとなった。.
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文学
ジャン・オノレ・フラゴナール『読書する女』（1772年） 文学（ぶんがく）とは、言語表現による芸術作品のこと。文芸ともいう。それらを研究する学問も文学と称されるが、これについては文芸学で扱う。狭義には、詩・小説・戯曲・随筆・文芸評論などを典型的な文学の例とする。 西洋での文学（、、、、）はラテン語のlittera（文字）及びその派生語litteratura（筆記、文法、教養）を語源とし、現在では主に以下の意味を持つ。.
文久
文久（ぶんきゅう）は日本の元号の一つ。万延の後、元治の前。1861年から1864年までの期間を指す。この時代の天皇は孝明天皇。江戸幕府将軍は徳川家茂。.
文政
文政（ぶんせい）は日本の元号の一つ。文化の後、天保の前。1818年から1831年までの期間を指す。この時代の天皇は仁孝天皇。江戸幕府将軍は徳川家斉。.
撃剣興行
魁斎芳年筆 撃剣興行（げっけんこうぎょう）は、明治初期に剣術の試合を見世物として行った興行である。剣術ないし剣道の歴史上、明治維新期という、あらゆる物事に対する毀誉褒貶が短期間に何度も極端に入れ替わった特殊な世相を背景に発生成立したもので、短期間ではあったがその技と文化の継承に影響した。.
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慶応
慶応（けいおう、旧字体: 慶應）は日本の元号の一つ。元治の後、明治の前。1865年から1868年までの期間。この時代の天皇は孝明天皇、明治天皇。江戸幕府将軍は徳川家茂、徳川慶喜。日本での「一世一元の詔」発布以前では最後の元号。.
打突
打突（だとつ）とは、剣道などにおける技のことである。 剣道では面（めん）、小手（こて）、胴（どう）、突き（つき）の四種があり、なぎなたはそれらに加えて脛（すね）の五種類がある。.
書画
書画（しょが）は、東洋美術の一分野であり、書作品と絵画作品の総称。 「書と絵画」という意味ではあるが、両者の一体化した芸術（後述）、あるいは、文人の教養分野、才能の発露というニュアンスでも用いられる（類例：琴棋書画、詩画）。.
書道
京都・東寺蔵 『蘭亭序』（部分）王羲之 書道（しょどう）または書（しょ）とは、書くことで文字の美しさを表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。中国が起源であるが、日本語圏においては漢字から派生した仮名、ベトナム語圏では同じく漢字から派生したチュノムやローマンアルファベットを使用するクォック・グーなどでも創作活動が行われている。2009年に中国の書道が、ユネスコの無形文化遺産に登録された。 本項では主に中国語圏及び日本語圏の書道について述べる。その他の文字・地域における書道は他の文字による書道を参照。.
1828年
記載なし。
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1845年
記載なし。
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1847年
記載なし。
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1849年
記載なし。
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1851年
記載なし。
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1852年
記載なし。
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1853年
記載なし。
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1854年
記載なし。
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1863年
記載なし。
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1866年
記載なし。
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1867年
記載なし。
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1873年
記載なし。
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1879年
記載なし。
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1882年
記載なし。
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1886年
記載なし。
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1888年
記載なし。
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5月 (旧暦)
旧暦5月（きゅうれきごがつ）は、和暦（太陰太陽暦の旧暦）の年初から5番目の月である。 夏至を含む月が5月となる。グレゴリオ暦（新暦）では5月下旬から7月上旬ごろに当たる。 5月の別名は皐月（さつき）である。名前の由来は5月を参照のこと。 東洋の太陰太陽暦では月の日数である大小（大月30日、小月29日）が年により異なるため、5月29日までで5月30日は存在しない年もある。.
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6月 (旧暦)
旧暦6月（きゅうれきろくがつ）は、旧暦（太陰太陽暦）の年初から6番目の月である。 天保暦よりも前の定義では、大暑を含む月を6月とする。新暦では6月下旬から8月上旬ごろに当たる。 6月の別名は水無月（みなづき）である。名前の由来は6月を参照のこと。異称は「きか（季夏）」。 東洋の太陰太陽暦では月の日数である大小（大月30日、小月29日）が年により異なるため、6月29日までで6月30日は存在しない年もある。.
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7月 (旧暦)
旧暦7月（きゅうれきしちがつ）は、旧暦（太陰太陽暦）の年初から7番目の月である。 天保暦よりも前の定義では、処暑を含む月を7月とする。新暦では7月下旬から9月上旬ごろに当たる。 7月の別名は文月（ふみづき/ふづき）である。名前の由来は7月を参照のこと。異名は「もうしゅう（孟秋）」。 東洋の太陰太陽暦では月の日数である大小（大月30日、小月29日）が年により異なるため、7月29日までで7月30日は存在しない年もある。.
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8月5日
8月5日（はちがついつか）は、グレゴリオ暦で年始から217日目（閏年では218日目）にあたり、年末まであと148日ある。.
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