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38 関係: 南宋、孔子廟、寧宗 (宋)、張載、北宋、嘉泰、呂祖倹、光宗 (宋)、王安石、理宗、秦檜、程コウ、程頤、紹熙、紹興 (宋)、韓タク冑、趙汝愚、蘇軾、蘇轍、開禧用兵、金 (王朝)、陳亮、杭州、淳祐、淳熙、朱子学、朱熹、新法・旧法の争い、慶元、1144年、1148年、1155年、1181年、1194年、1195年、1202年、1241年、20世紀。
南宋
南宋（なんそう、1127年 - 1279年）は、中国の王朝の一つ。趙匡胤が建国した北宋が、女真族の金に華北を奪われた後、南遷して淮河以南の地に再興した政権。首都は臨安（現杭州）であった。 北宋と南宋とでは華北の失陥という大きな違いがあるが、それでも社会・経済・文化は継続性が強く、その間に明確な区分を設けることは難しい。そこで区分しやすい歴史・制度・国際関係などは北宋・南宋の各記事で解説し、区分しにくい分野を宋 (王朝) で解説することとする。 この項目では全般にわたって山川出版社『中国史3』と講談社学術文庫『五代と宋の興亡』を使用している。この二書に関しては特に必要のない限りは出典としては挙げない。.
孔子廟
孔子廟（こうしびょう）は、中国、春秋時代の思想家、儒教の創始者である孔子を祀っている霊廟（霊を祀る建物）。.
寧宗 (宋)
寧宗（ねいそう）は、南宋の第4代皇帝。光宗の第2子。.
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張載
張載（ちょう・さい、1020年 - 1077年）中国・北宋時代の儒学者。字は子厚、横渠先生と称された。宋学において、いわゆる「気の哲学」（唯物論）を創始したことで知られる。.
北宋
北宋（ほくそう、拼音：Bĕisòng、960年 - 1127年）は、中国の王朝。趙匡胤が五代最後の後周から禅譲を受けて建てた。国号は宋であるが、金に開封を追われて南遷した後の南宋と区別して北宋と呼び分けている。北宋期の首都は開封であった。 北宋と南宋とでは華北の失陥という大きな違いがあるが、それでも社会・経済・文化は継続性が強く、その間に明確な区分を設けることは難しい。そこで区分しやすい歴史・制度・国際関係などは北宋・南宋の各記事で解説し、区分しにくい分野を宋で解説することにする。.
嘉泰
嘉泰（かたい）とは.
呂祖倹
呂 祖倹（りょ そけん、？－慶元2年（1196年））は、南宋の政治家・儒学者。字は子約。呂大器の子で呂祖謙の弟。子に。.
光宗 (宋)
光宗（こうそう）は、南宋の第3代皇帝。.
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王安石
'''王安石'''像 王 安石（おう あんせき、、天禧5年11月12日（1021年12月18日） - 元祐元年4月6日（1086年5月21日））は、北宋の政治家・詩人・文章家。字は介甫、号は半山。撫州臨川（江西省撫州市）の人。新法党の領袖。神宗の政治顧問となり、制置三司条例司を設置して新法を実施し、政治改革に乗り出す。文章家としても有名で、仁宗に上奏した「万言書」は名文として称えられ、唐宋八大家の一人に数えられる。また詩人としても有名である。儒教史上、新学（荊公新学）の創始者であり、『周礼』『詩経』『書経』に対する注釈書『三経新義』を作り、学官に立てた。.
理宗
宗（りそう）は、南宋の第5代皇帝。.
秦檜
檜（しん かい、元祐5年12月25日（1091年1月17日） - 紹興25年10月22日（1155年11月18日））は、南宋の宰相。字は会之。江寧（現在の南京）出身。金との講和を進め和議を結ぶが、その過程において岳飛ら抗金派の政府要人を謀殺・平民へ落とすなどし、その後も自らの権力保持のために敵国の金の圧力を背景に恐怖政治を敷いたので、後世、その名は売国奴の代名詞となり蔑まれた。妻は王氏（宰相・王珪の娘）、実子の名は不詳、養子秦熺（岳父王珪の孫）の子である孫が秦塤。.
程コウ
程 顥（てい こう、1032年‐1085年）は、中国北宋時代の儒学者。字は伯淳。明道先生と称された。朱子学・陽明学の源流の一人であり、弟とあわせ「二程子」と呼ばれる。.
程頤
程 頤（てい い、1033年 - 1107年）は、中国北宋時代の儒学者。字は正叔。伊川先生と称された。兄の程顥とともに朱子学・陽明学の源流の一人で、兄とあわせ「二程子」と呼ばれる。.
紹熙
紹熙（しょうき）は中国・南宋時代に光宗の治世で用いられた元号。1190年 - 1194年。.
紹興 (宋)
紹興（しょうこう）は中国の南宋時代に高宗の治世で用いられた元号。1131年 - 1162年。.
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韓タク冑
韓 侂冑（かん たくちゅう、1152年 - 1207年）は、南宋の外戚、官人。字は節夫。河南安陽の人。曾祖父は北宋の政治家の韓琦、父は韓誠。母の秦漢国夫人呉氏は、高宗の皇后呉氏の妹である。寧宗の皇后韓氏の同族でもあり、寧宗の下で専権を振るった。.
趙汝愚
趙 汝愚（ちょう じょぐ、? - 1196年）は、南宋前期の宗室。字は子直（しちょく）。 北宋の太宗の長男で真宗の同母兄であった趙元佐の末裔である。智勇兼備の名士で、内政でも軍事でも多くの手柄を立てて、孝宗から厚い信任を受けた。しかし1194年に孝宗が死去すると、後継者の光宗と対立し、これを皇太后の呉氏（高宗の皇后）と共謀して廃した。 その後、寧宗の時代になると、1195年に右丞相に任命された。しかし、韓侘冑と対立し、その讒言を信じた寧宗によって、同年のうちに官位剥奪の上、福州に流され失脚した。その後も韓侘冑による圧迫で永州への流罪となるが、その途上で病死した。韓侘冑との対立は、朱熹を嫌いその宋明理学を偽学として弾圧する韓侘冑に対し、趙汝愚が手厚く庇護したことによるためといわれる。 その死から11年を経て、韓侘冑が殺害されると、趙汝愚に対して太師・周王などが追贈され、名誉は回復された。 Category:南宋の人物 Category:12世紀生 Category:1196年没.
蘇軾
蘇 軾（そ しょく、、景祐3年12月19日（1037年1月8日） - 建中靖国元年7月28日（1101年8月24日））は、中国北宋代の政治家、詩人、書家。東坡居士と号したので、とも呼ばれる。字は。蘇洵の長子、弟は蘇轍であり、この3人に韓愈・柳宗元・欧陽脩・曽鞏・王安石を加えた8人を「古文」の唐宋八大家という興膳（2008年）182ページ。子に蘇邁、蘇迨、蘇過、蘇遯ら。曾孫は蘇公弼（威州刺史）、玄孫娘に耶律楚材の夫人（蘇公弼の娘、耶律鋳の生母）がいる。.
蘇轍
蘇 轍（そ てつ、1039年－1112年）は、中国・北宋の文人で官僚。蘇洵の次子、蘇軾の弟にあたる。字は子由。潁浜遺老と号す。唐宋八大家の一人に数えられる。.
開禧用兵
開禧用兵（かいきようへい）は、南宋の韓侂冑が開禧2年（金:泰和6年/1206年）に行った金への北伐。開禧北伐（かいきほくばつ）とも。.
金 (王朝)
金（きん、拼音：Jīn、女真語： 、1115年 - 1234年）は、金朝（きんちょう）ともいい、中国の北半を支配した女真族の征服王朝。 国姓は完顔氏。遼・北宋を滅ぼし、西夏を服属させ、中国南半の南宋と対峙したが、モンゴル帝国（元）に滅ぼされた。都は初め会寧（上京会寧府、現在の黒竜江省）、のち燕京（中都大興府、現在の北京）。『金史』、欽定満洲源流考には「金の始祖函普は高麗からやって来た」とある。『函普』は阿骨打（あこつだ、女真音：アクダ）の7代祖である。.
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陳亮
陳 亮（ちん りょう、1143年 - 1195年）は、南宋の儒学者。字は同甫・同父。号は龍川。浙江省永康の人。事功派永康学派の雄、朱熹の論敵として知られる。.
杭州
杭州（こうしゅう）は中国にかつて存在した行政区画名。隋代から清末にかけて設置された。現在の浙江省杭州市に相当する。.
淳祐
淳祐（じゅんゆう）.
淳熙
淳熙（じゅんき）は中国・南宋時代に孝宗の治世で用いられた元号。1174年 - 1189年。.
朱子学
朱子学（しゅしがく）とは、南宋の朱熹によって再構築された儒教の新しい学問体系。日本で使われる用語であり、中国では、朱熹がみずからの先駆者と位置づけた北宋の程頤と合わせて程朱学（程朱理学）・程朱学派と呼ばれ、宋明理学に属す。当時は、程頤ら聖人の道を標榜する学派から派生した学の一つとして道学（Daoism）とも呼ばれた。 陸王心学と合わせて人間や物に先天的に存在するという理に依拠して学説が作られているため理学（宋明理学）と呼ばれ、また、清代、漢唐訓詁学に依拠する漢学（考証学）からは宋学と呼ばれた。.
朱熹
朱 熹（しゅ き、1130年10月18日（建炎4年9月15日） - 1200年4月23日（慶元6年3月9日））は、中国南宋の儒学者。字は元晦または仲晦。号は晦庵・晦翁・雲谷老人・滄洲病叟・遯翁など。また別号として考亭・紫陽がある。謚は文公。と尊称される。祖籍は徽州婺源県（現在の江西省）。 南剣州尤渓県（現在の福建省）に生まれ、建陽（現在の福建省）の考停にて没した。儒教の精神・本質を明らかにして体系化を図った儒教の中興者であり、いわゆる「新儒教」の朱子学の創始者である。.
新法・旧法の争い
新法・旧法の争い（しんぽう・きゅうほうのあらそい）は、中国北宋の中期神宗代から末期徽宗代にかけて起こった政治的な争い。王安石によって新法と呼ばれる改革が行われるが、これに司馬光を初めとする反対者が続出し、長く論争と政権闘争がくり広げられた。その結果、大きな政治的混乱を生んだ。.
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慶元
慶元（けいげん）は、南宋の寧宗趙拡の治世に行われた最初の元号。1195年 - 1200年。.
1144年
記載なし。
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1148年
記載なし。
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1155年
記載なし。
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1181年
記載なし。
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1194年
記載なし。
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1195年
記載なし。
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1202年
記載なし。
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1241年
記載なし。
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20世紀
摩天楼群） 20世紀（にじっせいき、にじゅっせいき）とは、西暦1901年から西暦2000年までの100年間を指す世紀。2千年紀における最後の世紀である。漢字で二十世紀の他に、廿世紀と表記される場合もある。.
