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84 関係: 南條竹則、君主制、ナベリウス、マルバス、マルファス、マルコシアス、ハルファス、ハーゲンティ、バラム (悪魔)、バルバトス、バティン、バアル、ムルムル、モラクス、ヨーハン・ヴァイヤー、ラウム (悪魔)、レメゲトン、レラジェ、ロノウェ、ヴィネ、ボティス、ブネ、ブエル、プルフラス、プルソン、パイモン、ビフロンス、デカラビア、フラウロス、フルフル、フルカス、フレッド・ゲティングズ、フェニックス、フォラス、フォルネウス、フォカロル、ダンタリオン、ベリト、ベリアル、ベレト、アミー、アムドゥスキアス、アモン (悪魔)、アロケル、アンドラス、アンドレアルフス、アンドロマリウス、アイム、アガレス、アスモデウス、...、アスタロト、イポス、ウヴァル、ウァラク、ウァレフォル、ウァプラ、ウァサゴ、ウェパル、エリゴス、オリアス、オロバス、オセ、カイム、ガミジン、ガープ、キマリス、クロケル、グラシャ＝ラボラス、グリモワール、グレモリー、グシオン、ゴエティア、ザガン (悪魔)、シャックス、シトリー、シジル (オカルト)、ストラス、セーレ、ゼパル、サレオス、サブナック、神聖ローマ帝国、悪魔、1577年。 インデックスを展開 (34 もっと) »
南條竹則
南條 竹則（なんじょう たけのり、1958年11月11日 - ）は、日本の作家、翻訳家、英文学者。東京都出身。 中央区日本橋本石町生まれで、原宿・浅草千束で育つ。開成中学校・高等学校を経て、東京大学文学部西洋史学科卒、同大学院英語英文学修士課程修了。 早稲田大学に在学中だった東雅夫・石堂藍らの「幻想文学会」や雑誌「季刊 幻想文学」に、在学中から参加し、並木二郎の名で評論や翻訳を行い、倉阪鬼一郎らとも知り合う。 1993年、『酒仙』で第5回日本ファンタジーノベル大賞優秀賞を受賞。以後、中国文学に取材した作品も含め幻想小説を多数発表している。温泉逗留、海外旅行を趣味としており、特に中国の食文化への関心が深い。電気通信大学助教授だったが、作家、評論、翻訳に専念するため退職。.
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君主制
君主制または君主政（くんしゅせい、英：monarchy）とは、君主が存在する政体である。君主制を支持・志向する思想や立場は君主主義（monarchism）と呼ばれる。対義語はそれぞれ共和制・共和政（republic）と共和主義（republicanism）である。.
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ナベリウス
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』第6版（1863年）「セルベール(Cerbère)」の項の挿絵。別称としてケルベロス（Cerberus）、ナベルス（Naberus）も挙げられている。 ナベリウス（Naberius）は、悪魔学における悪魔の一人。ナベルス（Naberus）、ケルベロス（Cerberus）とも呼ばれる。悪魔や精霊に関して記述した文献や、魔術に関して記したグリモワールと呼ばれる書物などにその名が見られる。.
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マルバス
マルバス（Marbas）は、悪魔学における悪魔の一人。バルバス（Barbas）とも呼ばれる。.
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マルファス
『地獄の辞典』に描かれたマルファス マルファス（Malphas）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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マルコシアス
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』の挿絵におけるマルコシアスの姿 マルコシアス（Marchosias）またはマルコキアス（Marchocias）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ハルファス
ハルファス (Halphas) は、悪魔学における悪魔の一人。ハルパス (Halpas)、マルサス (Malthus, Malthas, Malthous)とも呼ばれる。.
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ハーゲンティ
ハーゲンティ シジル ハーゲンティ（Haagenti）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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バラム (悪魔)
バラム（Balam）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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バルバトス
『地獄の辞典』に描かれたバルバトス バルバトス (Barbatos) は、悪魔学における悪魔の1人。.
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バティン
バティン（Bathin）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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バアル
シリアのパルミラにあるバアルの神殿（ベル神殿） バアル（: בַּעַל ba‘al、ウガリット語: b‘l）は、カナン地域を中心に各所で崇められた嵐と慈雨の神。その名はセム語で「主」パルミラの遺跡 (1988), p. 49.
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ムルムル
ル ムルムルまたはミュルミュール（Murmur）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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モラクス
モラクス（Morax）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ヨーハン・ヴァイヤー
ヨーハン・ヴァイヤー ヨーハン・ヴァイヤー（Johann Weyer、1515年 - 1588年2月24日）はネーデルラント（現在のオランダやベルギー）出身の、ドイツのラインラント地方のプロテスタントの医師。若い頃ハインリヒ・コルネリウス・アグリッパの弟子であった。魔女裁判に反対した最初期の人物として知られる。主著は『悪霊の幻惑、および呪法と蠱毒について』（De Praestigiis Daemonum et Incantationibus ac Venificiis、1563年）。.
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ラウム (悪魔)
ラウム（Raum、Ralm またはライム（Raim,Raym））は、悪魔学における悪魔の一人。.
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レメゲトン
『レメゲトン』（Lemegeton Clavicula Salomonis）とは悪魔や精霊などの性質や、それらを使役する方法を記したグリモワールの一つ。 『ソロモンの小さな鍵』（Lesser Key of Solomon）ともいう。また、しばしば『ソロモン王の鎖骨』とも訳されるが、これは "Clavicula" を「鎖骨」の意味に取った解釈である。.
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レラジェ
レラジェは、悪魔学における悪魔の一人。.
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ロノウェ
ノウェ（Ronove）は、悪魔学における悪魔の一人。ロネウェ（Roneve）、ロンウェー（Ronwe）とも呼ばれる。.
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ヴィネ
ヴィネ（Vine）、またはヴィネア（Vinea）は悪魔学における悪魔の一人。.
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ボティス
ル ボティス（Botis）またはオティス（Otis）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ブネ
ブネ（Bune）はヨーロッパにおける悪魔学で言及される悪魔の一人。.
ブエル
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』の挿絵におけるブエルの姿 ブエル（Buer）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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プルフラス
『地獄の辞典』におけるプルフラスの挿絵 プルフラス（Pruflas）は、ヨーロッパの伝承に登場する悪魔の一人。ブファス（Bufas）Pseudomonarchia Daemonum、ブザス（Busas）とも呼ばれる。.
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プルソン
プルソン（Purson）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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パイモン
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』のパイモン(Paymon)の項 パイモンまたはペイモン（Paymon, Paimon）は、ヨーロッパの伝承あるいは悪魔学に登場する悪魔の1体。悪魔や精霊に関して記述した文献や、魔術に関して記したグリモワールと呼ばれる書物などにその名が見られる。.
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ビフロンス
ビフロンス（Bifrons）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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デカラビア
ル デカラビア（Decarabia）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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フラウロス
『地獄の辞典』に描かれたフラウロス フラウロス（Flauros）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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フルフル
ラン・ド・プランシーの著作『地獄の辞典』第6版に付されたフルフルの挿絵 フルフル（ラテン語・英語等：）は、悪魔学における悪魔の一人。フュルフュールと音写されることもある。.
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フルカス
フルカス（Furcas）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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フレッド・ゲティングズ
フレッド・ゲティングズ（Fred Gettings）は、イギリスの美術史家。 イギリスの挿絵本を研究しており、1975年にアーサー・ラッカムの評伝を刊行している。 その後、挿絵本の研究からは離れ、オカルト図像の読み直しを行っている。 彼はコティングリー妖精事件において、フランシス・グリフィスとその従姉妹エルシー・ライトが「妖精の写真」だと主張したものが、『Princess Mary's Gift Book』（メアリ王女のギフト・ブック）という挿絵本にある妖精の絵の模写を使った合成写真であると解明した。 彼の著書『悪魔の事典』の日本語訳者大瀧啓裕によれば『Princess Mary's Gift Book』は挿絵本としては駄本に類する。ゲティングズが駄本からの流用を突き止めることができたのは、彼が持つカメラのごとき記憶力のおかげだという。.
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フェニックス
フランスの写本に描かれたフェニックス。 フェニックスまたはフェニクス（φοῖνιξ、phoenix（古: ポイニクス、近現代: フィニクス）、phoenix（フィーニクス））は、死んでも蘇ることで永遠の時を生きるといわれる伝説上の鳥である。 寿命を迎えると、自ら薪から燃え上がる炎に飛び込んで死ぬが、再び蘇るとされており、不死鳥、もしくは見た目または伝承から火の鳥ともいわれる。 フェニックスとはラテン語での呼び方であり、ギリシア語ではポイニクスと呼ばれるローズ,松村訳 (2004), p. 359.
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フォラス
『地獄の辞典』に描かれたフォラス フォラス（Foras）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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フォルネウス
フォルネウス（Forneus）は、悪魔学における悪魔の1体。.
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フォカロル
フォカロル（Focalor）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ダンタリオン
ダンタリオン（Dantalion）GoetiaThe Lesser Key of Solomon, またはダンタリアン（Dantalian）The Book of Ceremonial Magic, は、悪魔学における悪魔の1体。.
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ベリト
ベリト（Berith）は、ヨーロッパの伝承あるいは悪魔学における悪魔の一人。ベアル（Beal）Pseudomonarchia DaemonumThe Lesser Key of Solomon, 、ボフリ（Bofry）、ボルフリ（Bolfri、Bolfry）とも呼ばれる。.
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ベリアル
ベリアル（Belial、Beliar『天使事典』p.241、Berial）は、悪魔、堕天使の一人。その名は「悪」、を意味するとされている『天使事典』p.242。.
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ベレト
ベレト（Beleth）は悪魔学における悪魔の一人。ビレト（BiletThe Lesser Key of Solomon, 、Bileth）またはビュレト （BylethPseudomonarchia Daemonum）とも呼ばれる。悪魔や精霊に関して記述した文献や、魔術に関して記したグリモワールと呼ばれる書物などにその名が見られる。.
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アミー
アミー（Amy）は、悪魔学における悪魔の一人。アウナス（Avnas）とも呼ばれる。.
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アムドゥスキアス
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』の挿絵におけるアムドゥスキアスの姿 アムドゥスキアス（Amduscias）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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アモン (悪魔)
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』の挿絵におけるアモンの姿 アモン(Amon, Aamon)は、ヨーロッパの伝承あるいは悪魔学に登場する悪魔の1体。悪魔や精霊に関して記述した文献や、魔術に関して記したグリモワールと総称される書物などにその名が見られる。.
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アロケル
『地獄の辞典』に描かれたアロケル(Alocer)の挿絵 アロケル（Allocer、Alocer）、またはアロケス（Alloces）、アロカス（Alocas）、は悪魔学における悪魔の一人。.
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アンドラス
『地獄の辞典』の挿絵におけるアンドラスの姿 アンドラス（Andras）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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アンドレアルフス
アンドレアルフス（Andrealphus）またはアンドロアルフス（Androalphus）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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アンドロマリウス
アンドロマリウス（Andromalius）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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アイム
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』ハボリム(Haborym)の項の挿絵 アイムまたはエイム（AimまたはAym）は、悪魔学における悪魔の一人。アイニ（Aini）またはハボリム（Haborym）とも呼ばれる。 『ゴエティア』によると、26の軍団を指揮する序列23番の地獄の大公爵。 蛇、額に星を2つ付けた人間、猫の3つの頭を持ち、毒蛇にまたがった人間の姿で召喚者の前に現れる。手に火のついた松明を持ち、その松明で城砦や都市に火を放つ。人を賢明にし、また、隠された物事に関する質問に対して真摯に答えてくれる。 フレッド・ゲティングズは、松明と3つの頭からこの悪魔をエジプト神話に由来するものと推測しており、猫の頭を持つバステトとの関係を示唆している。.
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アガレス
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』第6版（1863年）の挿絵におけるアガレス(Aguarès)の姿 アガレス（Agares）は、悪魔学における悪魔の1人。.
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アスモデウス
アスモデウス（Asmodeus）はユダヤ教とキリスト教の悪魔のひとつ。旧約聖書外典の『トビト記』などに登場する。.
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アスタロト
アスタロト（Astaroth）は、ヨーロッパの伝承に伝わる悪魔の一人。種々の魔術や悪魔学の文献において高位の悪魔として扱われる。アシュタロト（Ashtaroth）、アステロト（Asteroth）とも呼ばれる。日本語ではアスタロス、アシュタロスとも表記される。.
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イポス
『地獄の辞典』に描かれたイポス イポス（Ipos）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ウヴァル
language.
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ウァラク
『地獄の辞典』のヴォラク(Volac)の項に描かれた挿絵 ウァラクまたはヴァラク（Valac）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ウァレフォル
ウァレフォル（Valefor）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ウァプラ
ウァプラ（Vapula、ヴァプラ）、またはナフラ（Naphula）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ウァサゴ
ウァサゴ（Vassago ヴァッサゴー）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ウェパル
ウェパル（Vepar、もしくはVephar）、またはセパル（Separ）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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エリゴス
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』のアビゴル(Abigor)の項の挿絵 エリゴス（Eligos）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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オリアス
リアス（Orias）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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オロバス
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』の挿絵におけるオロバスの姿 オロバス（Orobas）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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オセ
（Ose、Osé）は悪魔学における悪魔の一人。.
カイム
『地獄の辞典』の挿絵のカイム（鳥の姿） 『地獄の辞典』の挿絵のカイム（人間の姿） カイム (または) は、悪魔学における悪魔の一人。 カミオとも呼ばれる。.
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ガミジン
ミジン（GamiginまたはGamygyn）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ガープ
『地獄の辞典』に描かれたガープ ガープ（Gaap、ガアプ）、またはタプ（Tap）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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キマリス
マリス（Kimaris）は悪魔学における悪魔の一人。.
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クロケル
ル（Crocell、Crokel）は悪魔学における悪魔の一人。.
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グラシャ＝ラボラス
ラシャ＝ラボラス（Glasya-Labolas）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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グリモワール
リモワール（grimoire、『新スタンダード仏和辞典』 大修館書店）とは、フランス語で魔術の書物を意味し、特にヨーロッパで流布した魔術書を指す。グリモワ、グリモアとも表記される。奥義書、魔導書（魔道書）、魔法書ともいう。類義語に黒本、黒書（black books）がある。 狭義では悪魔や精霊、天使などを呼び出して、願い事を叶えさせる手順、そのために必要な魔法円やペンタクルやシジルのデザインが記された書物を指すが、魔術を行う側の立場から書かれた悪魔学書、魔術や呪術などに関する知識、奥義を記した古文書、書物全般のことを指す場合もある。 『ソロモンの鍵』『ソロモンの小さな鍵』『黒い雌鶏』などが有名で、特に『大奥義書』の異本『赤竜』に加えられた、黒い雌鶏を使った召喚儀式に登場する「エロイムエッサイム 我は求め訴えたり」（Eloim, Essaim, frugativi et appellavi）という呪文は、『魔界転生』や『悪魔くん』、『四月は君の嘘』などの作品に取り入れられ、日本でも有名である。.
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グレモリー
『地獄の辞典』に描かれたゴモリー(Gomory)の挿絵 グレモリー (Gremory) は、悪魔学における悪魔の一人。.
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グシオン
ンまたはグーシオン（Gusion）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ゴエティア
ティア」（Goetia）は、17世紀から伝わる作者不明のグリモワール『レメゲトン』の第一書の表題である。 カナ表記には「ゲーティア」、「ゴーティア」、「ゴエティア」があるが、ここではラテン語読みに準じた表記を用いる。現代英語では「ガイーシャ」のような発音になる。.
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ザガン (悪魔)
ン（Zagan）またはザガム（Zagam）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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シャックス
『地獄の辞典』でスコクス(Scox)あるいはシャクス(Chax)として描かれた挿絵 シャックスまたはシャクス（ShaxまたはChaxヨーハン・ヴァイヤーによるPseudomonarchia Daemonumラテン語版原文。）は、悪魔学における悪魔の1人。スコクス（Scox）Pseudomonarchia Daemonum、シャン（Shan）The Lesser Key of Solomon, 、シャス（Shass）、シャズ（Shaz）とも呼ばれる。.
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シトリー
トリー（Sitri）は、悪魔学による悪魔の一人。.
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シジル (オカルト)
ルまたはシギル（sigil, sigillum）は主に西洋魔術で使われる図形、記号、紋章、線形である。 「小さな像」または「印章」を意味するラテン語 sigillum を語源とし、印、印形とも訳す。.
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ストラス
ラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』の挿絵におけるストラスの姿 シジル ストラス (Stolas) は、悪魔学における悪魔の一人。.
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セーレ
ーレ（Seere）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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ゼパル
ル ゼパル（Zepar）は、悪魔学における悪魔の一人。.
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サレオス
レオス（Saleos）は悪魔学における悪魔の一人。サロス（Sallos）、ザレオス（Zaleos）またはザエボス（Zaebos）とも呼ばれる。.
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サブナック
ブナック（Sabnac、Sabnachまたは、Sabnack）は悪魔学における悪魔の一人。.
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神聖ローマ帝国
聖ローマ帝国（しんせいローマていこく、,,, Holy Roman Empire）は、現在のドイツ、オーストリア、チェコ、イタリア北部を中心に存在していた国家。9～10世紀に成立し、1806年まで続いた。西ローマ帝国の後継国家を称した。.
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悪魔
悪魔（あくま）とは、特定の宗教文化に根ざした悪しき超自然的存在や、悪を象徴する超越的存在をあらわす言葉である中村元、福永光司、田村芳朗、今野達、末木文美士 編 『岩波 仏教辞典 第二版』 岩波書店、2002年、p.6。 悪魔は、仏教では仏道を邪魔する悪神を意味し、煩悩のことであるとも捉えられる。キリスト教ではサタンを指し、神を誹謗中傷し、人間を誘惑する存在とされる。サタン以外の西洋文化の悪霊（デーモン）も現代日本語では一般に悪魔と呼ばれたりする。イスラム教においては悪魔はシャイターン、イブリースと呼ばれる。 宗教によっては神に敵対するものを指し、他宗教の神々への蔑称ともなる（後述）。.
1577年
記載なし。
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