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45 関係: 大岡信、大田区、大森区、山口誓子、岸田劉生、川端龍子、工藤寛正、中村草田男、京都府、仏教、伊豆半島、修善寺町、俳句、ホトトギス (雑誌)、カリエス、タバコ、写経、稲畑汀子、紀州藩、結核、高野素十、高浜虚子、鷹羽狩行、露、能、阿波野青畝、藤島武二、長谷川素逝、雲母 (雑誌)、東京市、東京都、東福寺、松本たかし、武士、武者小路実篤、水原秋桜子、池上 (大田区)、春陽会、新しき村、日本画、日本橋蛎殻町、1897年、1941年、7月17日、8月17日。
大岡信
大岡 信（おおおか まこと、1931年2月16日 - 2017年4月5日）は、日本の詩人、評論家。東京芸術大学名誉教授。日本ペンクラブ元会長。一ツ橋綜合財団理事。.
大田区
大田区（おおたく）は、東京都に23ある特別区の一つ。東京都区部の最南端に位置する。郵便番号（上3桁）は143・144・145・146。.
大森区
大森区（おおもりく）とは、かつて東京府東京市（後に東京都）に存在した区。.
山口誓子
山口 誓子（やまぐち せいし、1901年（明治34年）11月3日 - 1994年（平成6年）3月26日）は京都府出身の俳人。本名は新比古（ちかひこ）。高浜虚子に師事。昭和初期に水原秋桜子、高野素十、阿波野青畝とともに「ホトトギスの四S」とされたが、のちに同誌を離反した秋桜子に従い「ホトトギス」を離脱。従来の俳句にはなかった都会的な素材、知的・即物的な句風、映画理論に基づく連作俳句の試みなどにより、秋桜子とともに新興俳句運動の指導的存在となる。戦後は「天狼」を主宰し現代俳句を牽引した。.
岸田劉生
岸田 劉生（きしだ りゅうせい、男性、1891年6月23日 - 1929年12月20日）は、大正～昭和初期の洋画家。父親はジャーナリストの岸田吟香。.
川端龍子
川端 龍子（かわばた りゅうし、1885年（明治18年）6月6日 - 1966年（昭和41年）4月10日）は、戦前の日本画家、俳人。弟（異母弟）は「ホトトギス」の俳人川端茅舍（ぼうしゃ）であり、龍子も「ホトトギス」同人であった。本名は昇太郎。.
工藤寛正
工藤 寛正（くどう ひろまさ、1941年 - ）は、歴史家、随筆家。 神奈川県川崎市生まれ。筆名・岩井寛。明治大学文学部史学科卒。雑誌・PR誌編集に携わり、雑誌『歴史と旅』（秋田書店）編集長を経て文筆業に。歌誌『藻』同人。.
中村草田男
中村 草田男（なかむら くさたお、1901年（明治34年）7月24日 - 1983年（昭和58年）8月5日）は、中国アモイ出身の俳人。本名清一郎（せいいちろう）。東京大学国文科卒。高浜虚子に師事、「ホトトギス」で客観写生を学びつつ、ニーチェなどの西洋思想から影響を受け、生活や人間性に根ざした句を模索。石田波郷、加藤楸邨らとともに人間探求派と呼ばれた。「萬緑」を創刊・主宰。戦後は第二芸術論争をはじめとして様々な俳句論争で主導的な役割をもった。忌日は「草田男忌」として季語。.
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京都府
京都府（きょうとふ）は、日本の近畿地方の都道府県の一つ。延暦13年（794年）の平安京遷都以来、天皇の御所がある。令制国でいう山城国の全域、丹波国の東部および丹後国の全域を府域とする。府庁所在地は京都市。.
仏教
仏教寺院 仏教（ぶっきょう、旧字体:佛敎、サンスクリット:बौद्धधर्मः 、Buddhism）は、インドの釈迦（ゴータマ・シッダッタ、もしくはガウタマ・シッダールタ、ゴータマ・シッダールタ）を開祖とする宗教である。キリスト教・イスラム教と並んで、日本では出版点数の多い宗教の一つに数えられる。仏陀（仏、目覚めた人）の説いた教えである。 その教義は、苦しみの輪廻から解脱することを目指している。原因と結果の理解に基づいており、諸々の現象が縁起するとされる。 仏教は仏、その教えである法、その実践者である僧からなる三宝を中心に組織されている。実践における戒定慧の三学は、戒律、心を集中する禅定、ものごとの縁起を観察する智慧であり、後ろ二つは併せて止観とも呼ばれる仏教の瞑想法である。実践にて重要となる能力は六波羅蜜や八正道のように、いくつかの方法でまとめらている。 紀元前450年ごろに、インドで開始された仏教は、今では初期仏教として研究されている。釈迦は、他の苦行などの実践者の主張であるアートマン（真我）の存在を否定して無我とした。釈迦の死後数百年で部派仏教が生まれ、大きく大衆部と上座部とに、さらに細かく分かれたが、今なお大きな勢力として続いているのは南伝した上座部仏教であり、初期の教えを模範としている。紀元前の終わりごろには北伝し日本にも伝わることになる大乗仏教が開始され、教義や団体は多彩に発展しており、禅の瞑想法の様々、チベットや日本の真言宗に残る密教、一方で浄土信仰のような信仰形態の変化など多様である。『日本書紀』によれば仏教が伝来したのは飛鳥時代552年（欽明天皇13年）である（日本の仏教）。.
伊豆半島
伊豆半島のランドサット。スペースシャトル 伊豆半島（いずはんとう、Izu peninsula）は、日本列島のうち本州の南東部に位置する半島。出典: - 静岡県、2012年11月6日閲覧。★この部分は、「行政」という主語が広すぎるのと、伊豆半島の定義というよりも静岡県の海岸保全行政における所管区域にすぎないため非表示にしました（ちなみに、静岡県では県内の沿岸を「伊豆半島沿岸」（神奈川県境～大瀬崎）、「駿河湾沿岸」（大瀬崎～御前崎）、「遠州灘沿岸」（御前崎～伊良湖岬（御前崎から愛知県の伊良湖岬））の三つに分けて海岸保全を行っています）。★-->明治以前は伊豆国として東海道の1国を構成していた。.
修善寺町
修善寺町（しゅぜんじちょう）は、静岡県の東部、伊豆半島の北部に位置した町である。 2004年4月1日に、周辺の町と合併して伊豆市となり、その一部となった。.
俳句
俳句（はいく）とは、五・七・五の十七音から成る日本語の定型詩である。世界最短の定型詩とされ、十七文字（じゅうしちもじ）、十七音（じゅうしちおん）、十七語（じゅうしちご）とも呼ばれる。俳句の有季定型性を捨象する形で派生した自由律俳句や無季俳句などもある。俳句を詠む（作る）人を俳人と呼ぶ。.
ホトトギス (雑誌)
『ホトトギス』は、合資会社ホトトギス社が発行する俳句雑誌。1897年（明治30年）に正岡子規の友人である柳原極堂が創刊した。夏目漱石が小説『吾輩は猫である』、『坊っちゃん』を発表したことでも知られる。明治期には総合文芸誌として、大正・昭和初期には保守俳壇の最有力誌として隆盛を誇った。.
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カリエス
リエス（・）とは脊椎を含む骨組織の結核菌による侵食などを指す医学用語である。 その歴史は古く、エジプトや日本のミイラからもカリエスが見つかっている。.
タバコ
タバコ（たばこ、煙草、）は、ナス科タバコ属の熱帯地方原産の植物佐竹元吉 監修『日本の有毒植物』 学研教育出版 2012年、ISBN 9784054052697 p.192.
写経
写経（しゃきょう）とは、仏教において経典を書写すること、またはその書写された経典のことを指す。.
稲畑汀子
畑 汀子（いなはた ていこ、1931年1月8日 - ）は、神奈川県出身の俳人。高浜年尾の娘で高浜虚子の孫。『ホトトギス』主宰を経て現名誉主宰、日本伝統俳句協会会長。.
紀州藩
紀伊和歌山藩徳川家屋敷跡（東京都千代田区）の石碑 和歌山城 紀州藩（きしゅうはん）は、江戸時代に紀伊国一国と伊勢国の南部（現在の和歌山県と三重県南部）を治めた藩。紀伊藩（きいはん）とも呼ばれる。 版籍奉還後に定められた正式名称は和歌山藩（わかやまはん）。藩庁は和歌山城（和歌山県和歌山市）。藩主は紀州徳川家。紀州家は徳川御三家の一つで、石高は55万5千石。紀伊一国37万石のほか、伊勢国内の17万9千石を統括するために松坂城に城代を置いた。その他、大和国に約1千石の所領があった（石高には御附家老の水野家新宮領と安藤家田辺領を含む）。.
結核
結核（けっかく、Tuberculosis）とは、マイコバクテリウム属の細菌、主に結核菌 (Mycobacterium tuberculosis) により引き起こされる感染症Kumar, Vinay; Abbas, Abul K.; Fausto, Nelson; & Mitchell, Richard N. (2007).
高野素十
野 素十（たかの すじゅう、1893年3月3日 - 1976年10月4日）は、茨城県出身の俳人、医師（医学博士）。高浜虚子に師事。虚子の唱えた「客観写生」を忠実に実践、簡潔で即物的な写生句で頭角を現し、山口誓子、阿波野青畝、水原秋桜子とともに「ホトトギスの四S」と称された。「芹」主宰。本名は高野与巳（よしみ）。.
高浜虚子
浜 虚子（たかはま きょし、旧字体: 高濱 虛子、1874年〈明治7年〉2月22日 - 1959年〈昭和34年〉4月8日）は、明治・大正・昭和の3代にわたる俳人・小説家。本名は高浜 清（たかはま きよし、旧字体: 高濱 淸）。 『ホトトギス』の理念となる「客観写生」「花鳥諷詠」を提唱したことでも知られる。.
鷹羽狩行
鷹羽 狩行（たかは しゅぎょう、1930年（昭和5年）10月5日 - ）は、山形県出身の俳人、日本藝術院会員。山口誓子に師事、「狩」を創刊・主宰。本名・髙橋行雄。.
露
葉に結露した露 クモの網に結露した露 露（つゆ）は、空気中に含まれている水蒸気が放射冷却などの影響で植物の葉や建物の外壁などで水滴となったもの。物に露が着くことを結露（けつろ）という。この項では露の自然や生物に関する面について説明する。人工物に関わること、物理的性質については結露の項を参照。.
能
能（のう）は、日本の伝統芸能である能楽の一分野。江戸時代までは猿楽と呼ばれ、狂言とともに能楽と総称されるようになったのは明治維新後のことである。 能（翁奉納 春日神社 (篠山市)）.
阿波野青畝
阿波野青畝（あわの せいほ、1899年（明治32年）2月10日 - 1992年(平成4年)12月22日）は奈良県出身の俳人。本名は敏雄。旧姓・橋本。原田浜人、高浜虚子に師事。昭和初期に山口誓子、高野素十、水原秋桜子ととも「ホトトギスの四S」と称された。「かつらぎ」主宰。.
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藤島武二
藤島 武二（ふじしま たけじ、1867年10月15日（慶応3年9月18日） - 1943年（昭和18年）3月19日）は、明治末から昭和期にかけて活躍した洋画家である。明治から昭和前半まで、日本の洋画壇において長らく指導的役割を果たしてきた重鎮でもある。ロマン主義的な作風の作品を多く残している。.
長谷川素逝
長谷川 素逝（はせがわ そせい、1907年(明治40年)2月2日 - 1946年(昭和21年)10月10日）は、日本の俳人。本名・直次郎。 父が大阪砲兵工廠の技師であったため大阪府で生まれたが本籍は三重県津市。1915年父の退職により津に戻り、津中学校、京都市の第三高等学校を経て京都帝国大学に入学。 俳句を田中王城、鈴鹿野風呂に師事し、1929年野風呂主宰の「京鹿子」同人。また高濱虚子にも師事し、1930年「ホトトギス」初入選。 後に平畑静塔らとともに「京大俳句」創刊に参加するも、1933年に志を異にして決別。同年、「阿漕」を創刊・主宰。 1937年、砲兵少尉として応召。同年、病により内地送還。1939年、戦争を詠んだ句を集めた句集『砲車』を刊行。その後の句集に『三十三才』『ふるさと』『村』『暦日』がある。1946年、「桐の葉」を主宰。同年、結核により旧大里陸軍療養所で死去。39歳。一時旧制甲南高等学校の教授も務めた。.
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雲母 (雑誌)
雲母」（うんも）は、日本の俳誌。飯田蛇笏（いいだ だこつ）、およびその息子の飯田龍太が主宰した。 飯田蛇笏（1885年 - 1962年）は山梨県東八代郡五成村（現在の笛吹市境川町小黒坂）の農家に生まれ、1905年（明治38年）に早稲田大学に入学すると若山牧水らと知り合い、投句を行う。1909年（明治42年）に大学を卒業すると帰郷し、稼業を行いつつ山梨県を拠点に俳句活動を継続した。 1915年（大正5年）5月、愛知県にて円山恵正の編集発行により「キラヽ」として創刊。同年6月の第2号より飯田蛇笏を選者に迎え、それ以前に蛇笏が選をしていた九州の「火の国吟社」の人々が合流し活況を帯びる。当時の「キラヽ」には西島麦南などの有力俳人が参加した福田甲子雄 「雲母」 『現代俳句大事典』普及版、三省堂、2008年、84頁。1917年11月より蛇笏の主宰誌となり、12月に「雲母」に改称。当初は「雲母」で「きらら」の読みであった阿部誠文 「雲母」 『現代俳句ハンドブック』 雄山閣、1995年、132頁。 1925年（大正14年）、発行所を山梨県甲府市に移し、1926年（大正15年）9月には経理部を山梨県中巨摩郡大鎌田村（現在の甲府市高室町）の高室呉龍宅に移転する。1930年（昭和5年）12月より境川村の蛇笏宅「山盧（さんろ）」が発行所となった。 1945年7月6日に印刷所が甲府空襲で被災したことにより休刊、戦後の1946年3月号より復刊する。発行所は東京の石原舟月宅に移るが、1950年4・5月号よりふたたび蛇笏邸が発行所となった。1960年4月号より飯田龍太選の「作品」欄を新設。蛇笏は戦後も『雲母』の発行や各地での句会を行っていたが、同年10月に死去する。蛇笏の子息は多くが病死・戦死しており、生き残った四男の龍太が主宰を継承する。1992年8月、蛇笏の没後30周年を期に900号で廃刊。主宰が存命中に自らの意志で主宰誌を廃刊したことで、世襲制を常とする俳句結社の在りかたに一石を投じた。龍太は2007年（平成19年）に死去する。 『雲母』は個々人の生活・人生を背景としつつ、自然の持つ奥深い季節感を表現する俳句が特色であった。廃刊の翌年には、廣瀬直人により後継誌として「白露」が創刊、俳壇有数の結社となっていたが、2012年に主宰の廣瀬が病に倒れたため廃刊。2013年、「雲母」「白露」のさらなる後継誌として、井上康明が「郭公」を創刊した。.
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東京市
東京市役所（東京府庁との合同庁舎） 東京市（とうきょうし）は、旧東京府（現東京都）東部に1889年（明治22年）から1943年（昭和18年）までの間に存在していた市である。東京府の府庁所在地。最終的な市域は現在の東京都区部（東京23区）に相当する。 東京市が存在していた時期以外の旧東京市地域の歴史については東京都の歴史を参照のこと。旧東京市地域の現状については東京都区部を参照のこと。.
東京都
東京都シンボルマーク。1989年（平成元年）に旧東京市の成立100周年を記念して同年6月1日に制定。「東京都の頭文字の「T」を中央に秘めている『都政 2012』東京都生活文化局広報広聴部広報課 編集・発行、2012年3月発行。東京都が作成した、240ページほどの冊子。」と解説されている。（都の木はイチョウではあるが）イチョウの葉の形を象ったわけではない、という。 東京都（とうきょうと）は、日本の首都事実上の首都。詳細後述であり、関東地方に位置する東京都区部（東京23区）、多摩地域（市部、西多摩郡）、島嶼部（大島支庁・三宅支庁・八丈支庁・小笠原支庁）を管轄する広域地方公共団体（都道府県）の一つである。都庁所在地は新宿区（東京と表記する場合もある）。 都公認の英語の表記はTokyo Metropolis (Tokyo Met.) 。他にはTokyo PrefectureとTokyo Metropolitan Prefectureがある。.
東福寺
京都名所之内 通天橋紅楓（歌川広重） 通天橋 東福寺（とうふくじ）は、京都市東山区本町十五丁目にある臨済宗東福寺派大本山の寺院。山号を慧日山（えにちさん）と号する。本尊は釈迦如来、開基（創立者）は、九条道家、開山（初代住職）は円爾である。京都五山の第四位の禅寺として中世、近世を通じて栄えた。明治の廃仏毀釈で規模が縮小されたとはいえ、今なお25か寺の塔頭（山内寺院）を有する大寺院である。.
松本たかし
松本 たかし（まつもと たかし、1906年（明治39年）1月5日 - 1956年（昭和31年）5月11日）は、東京都出身の俳人。本名は松本孝。能楽師の家に生まれ能を志したが、病のために断念、高浜虚子に師事し俳句に専心した。俳誌「笛」を創刊・主宰。芸術性の高い高雅な句を作り、「ホトトギス」では川端茅舎、中村草田男らと並び称された。.
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武士
武士（ぶし）は、10世紀から19世紀にかけての日本に存在した、宗家の主人を頂点とした家族共同体の成員である。「もののふ」(cf. wikt) とも読み倣わすが、その起源については大伴氏や物部氏の名に求めるなど諸説がある。 同義語として武者（むしゃ、むさ）があるが、「武士」に比べて戦闘員的もしくは修飾的ニュアンスが強い（用例：武者絵、武者修業、武者震い、鎧武者、女武者、若武者、落武者などさらには、「影武者」のように、本義のほかに一般用語としても使われるようになった語もある。）。すなわち、戦闘とは無縁も同然で「武者」と呼びがたい武士とは言え、呼ぶことが間違いというわけではない。はいるが、全ての武者は「武士」である。他に類義語として、侍、兵/兵者（つわもの）、武人（ぶじん）などもあるが、これらは同義ではない（「侍」は該当項目を参照。兵/兵者や武人は、武士に限らず、日本に限らず用いられる）。「武士」は性別を問う語ではなく性別表現に乏しいものの、女性の武士が戦闘員的特徴を強く具える場合に限って女武者（おんなむしゃ）という呼び方をする「女武士」や「姫武士」などという呼称は見られない。。 武士は平安時代に発生し、その軍事力をもって貴族支配の社会を転覆せしめ、古代を終焉させたとする理解が通常されている。旧来の政権を傀儡として維持したまま自らが実質的に主導する中世社会を構築した後は、近世の終わり（幕末）まで日本の歴史を牽引する中心的存在であり続けた。近代に入って武士という存在そのものを廃したのも、多くの武士が参画する近代政府（明治政府）であった。.
武者小路実篤
武者小路 実篤（むしゃのこうじ さねあつ、1885年（明治18年）5月12日 - 1976年（昭和51年）4月9日）は、日本の小説家・詩人・劇作家・画家。貴族院勅選議員。 姓の武者小路は本来「むしゃのこうじ」と読むが、のちに「むしゃこうじ」に読み方を変更した。しかし、一般には「むしゃのこうじ」で普及しており、本人も誤りだと糺すことはなかったという。 仲間からは「武者」（ムシャ）の愛称で呼ばれた。文化勲章受章。名誉都民。日本芸術院会員。贈従三位（没時叙位）。.
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水原秋桜子
水原 秋桜子（みずはら しゅうおうし、1892年（明治25年）10月9日 - 1981年（昭和56年）7月17日）は、日本の俳人、医師・医学博士。秋櫻子とも表記する。本名は水原豊（みずはら ゆたか）。松根東洋城、ついで高浜虚子に師事。短歌に学んだ明朗で叙情的な句風で「ホトトギス」に新風を吹き込んだが、「客観写生」の理念に飽き足らなくなり同誌を離反、俳壇に反ホトトギスを旗印とする新興俳句運動が起こるきっかけを作った。「馬酔木」主宰。別号に喜雨亭。.
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池上 (大田区)
池上（いけがみ）は、東京都大田区の地名。住居表示実施済み。現行行政地名は池上一丁目から池上八丁目。郵便番号は146-0082。.
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春陽会
春陽会（しゅんようかい）は、1922年（大正11年）1月14日に設立された在野の洋画団体の一般社団法人である。.
新しき村
一般財団法人新しき村（あたらしきむら）は埼玉県入間郡毛呂山町にある共同体。.
日本画
日本画（にほんが）は、日本の伝統的な様式を汲んだ絵画である。明治期に洋画が発展するなかで生まれた概念。多くは岩絵具や和紙、絵絹などの伝統的材料や技法が用いられる。彩色画と水墨画に分けられる。 狭義では、明治維新から第二次世界大戦終結までの77年間において、油彩に依らず、旧来の日本の伝統的な技法や様式の上に育てられた絵画を指す。これに対して、油絵は「洋画」と呼ばれていた。 広義では、明治維新前の物や、第二次世界大戦後の物にも拡張して呼ぶこともある。その場合、中国に由来しながらも主題や様式において日本的特徴を持つ物を意味するのか、あるいは油彩技法が到来する以前に日本で制作された図画一般まで指すのか、定義があいまいなまま使われることも多い。.
日本橋蛎殻町
日本橋蛎殻町（にほんばしかきがらちょう）は、東京都中央区の町名。現行行政地名は日本橋蛎殻町一丁目及び日本橋蛎殻町二丁目。郵便番号103-0014。.
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1897年
記載なし。
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1941年
記載なし。
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7月17日
7月17日（しちがつじゅうななにち、しちがつじゅうしちにち）はグレゴリオ暦で年始から198日目（閏年では199日目）にあたり、年末まであと167日ある。誕生花はハマユウ、アメリカデイゴ。.
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8月17日
8月17日（はちがつじゅうななにち、はちがつじゅうしちにち）はグレゴリオ暦で年始から229日目（閏年では230日目）にあたり、年末まであと136日ある。.
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