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246 関係: 厚生大臣、博物館、十二国記、南条文雄、司書、参議院、多屋頼俊、大学、大学院、大谷大学短期大学部、大谷中学校・高等学校 (京都府)、大谷幼稚園 (京都府)、大谷光暢、大谷瑩誠、大般涅槃経、大津市、太宰治賞、夛川王彦、女による女のためのR-18文学賞、学寮 (東本願寺)、学芸員、学校法人真宗大谷学園、宗教学、宇治市、安井健太郎、安田理深、安藤俊雄、寺川俊昭、寺本恵真、寄棟造、小川一乗、小野不由美、小浜市、就学前教育、山口益、山名義芳、山部能宜、左京区、上池袋、中央民族大学、中田勇次郎、三島由紀夫、三品彰英、三教指帰、三教指帰注集、九州大谷短期大学、平安時代、京都大学、京都市、京都府、...、人間関係学、五来重、亀田次郎、仏教、仏教学科、廣瀬杲、佐々木月樵、佐々木昌信、作家、作曲家、佛光大学、律宗、心理学、北区 (京都市)、北西弘、北海道大麻高等学校、北海道師友会、僧、僧正、ルネサンス建築、プロボクサー、プロ野球審判員、ピロティ、ツルティム・ケサン、フルート、ドイツ語、ドイツ文学、初等教育、呉音、和辻哲郎、エスペラント、コルゲート大学、セントラル・リーグ、サンクンガーデン、哲学、哲学部、唐招提寺、唯識、出版、六条通、図書館、倫理学、現代社会学、琢如、社会学、社会学部、社会福祉学、神田喜一郎、福岡県、福井県、福祉、禅、私立学校法、空海、竹田淳照、筑後市、米田庄太郎、美術史、真宗大谷派、真宗学、無量寿経、畠中光享、牧田諦亮、登録有形文化財、芥川龍之介賞、音楽家、遠藤證圓、選択本願念仏集、草葉隆圓、草野一郎平、草野顕之、菊村紀彦、落語家、顕浄土真実教行証文類、西谷啓治、親鸞、観無量寿経、首都師範大学、語り手、高倉通、貴族、鷲田清一、麻宮ゆり子、黒田俊雄、鈴木大拙、阿毘達磨倶舎論、赤松俊秀、赤沼智善、藤原資房、野上俊静、重要文化財、金子大栄、金閣寺 (小説)、金閣寺放火事件、英文学、暁烏敏、柳田聖山、柴山全慶、東山区、東北師範大学、東国大学校、東西大学校、東近江市、東洋史、東本願寺、松原祐善、松崎晃治、村上専精、桂文鹿、梅谷忠洋、森本孝順、横超慧日、橋川正、武田広、歴史学、歴史学部、死生学、民俗学、法主、法然、津村記久子、清沢満之、渉成園、滋賀県、朝永三十郎、朝日新聞、木爾チレン、木村宣彰、本林靖久、札幌大谷大学短期大学部、戸坂潤、明恵、春記、文学研究科、文学部、文科、日野町 (滋賀県)、日本、日本の国会議員、日本会議、日本画、日本画家、日本語学、旧制大学、早稲田大学、教員、教育学、教育学部、書道、書誌学、曽我量深、1665年、1678年、1755年、1868年、1873年、1874年、1879年、1882年、1888年、1889年、1894年、1896年、1897年、1899年、1901年、1904年、1907年、1911年、1913年、1920年、1922年、1923年、1925年、1927年、1949年、1950年、1951年、1953年、1955年、1956年、1963年、1965年、1966年、1981年、1984年、1992年、1993年、1999年、2000年、2001年、2003年、2006年、2008年、2009年、2018年。 インデックスを展開 (196 もっと) »
厚生大臣
厚生大臣（こうせいだいじん）は、主権国家において福祉政策の立案を補佐する政府の閣僚。または厚生相（こうせいしょう）とも。.
博物館
大英博物館（イギリス、ロンドン） エジプト考古学博物館（エジプト、カイロ） エルミタージュ美術館（ロシア、サンクトペテルブルク） 博物館（はくぶつかん）とは、特定の分野に対して価値のある事物、学術資料、美術品等を購入・寄託・寄贈などの手段で収集、保存し、それらについて専属の職員（学芸員、キュレーターなど）が研究すると同時に、来訪者に展示の形で開示している施設である。 ミュージアム（museum、）と英語風に呼ぶこともある。 多くは自然史・歴史・民族・美術・科学・技術・交通・海事・航空・軍事・平和など、ある分野を中心に構成され、収集された資料に基づく研究成果を公刊すると同時に、来訪者がその分野について幅広く知識を吸収できるように工夫されている。.
十二国記
『十二国記』（じゅうにこくき）は、小野不由美の小説シリーズ。中国風異世界を舞台にしたファンタジー小説である石堂藍『ファンタジー・ブックガイド』 国書刊行会、2003年。完結しておらず、シリーズは継続している。アニメやドラマCDなどのメディア展開も行っている。.
南条文雄
南條 文雄（なんじょう ぶんゆう、嘉永2年5月12日（1849年7月1日） - 昭和2年（1927年）11月9日）は、日本の明治・大正期に活躍した仏教学者・宗教家。南条文雄とも表記される。字は碩果、松坡。 近代以前からの伝統的な仏教研究の上に、西洋近代の実証的・客観的な学問体系と方法論を初めて導入した。早い時期から仏典の原典であるサンスクリット（梵語）テキストの存在に注目。主要な漢訳経典との対校を行なうとともに、それらの成果をヨーロッパの学界に広く紹介するなど、近代的な仏教研究の基礎形成に大きな役割を果たした。.
司書
司書」（ジュゼッペ・アルチンボルド、1556年） 司書（ししょ）は、図書館に置かれる専門的職員（専門職）のことである。図書館学等では厳密には、英語の Librarian に相当する図書館専門職の翻訳語としてもちいられるが、日本語における一般的な用例としては、図書資料を扱う仕事をしている図書館職員を専門的職員であるか否かを問わず広く司書と呼ぶこともしばしば見られる。 日本では、図書館法に規定された日本の法制度上の資格として「司書となる資格」があり、図書館法上の「司書」は図書館法にいう「図書館」（公共図書館）に勤務し、資格を有する図書館専門職員を指す。このほか、図書館法に根拠を持たないけれども法律にもとづいて「司書」の肩書きを有する例として、国立国会図書館の職員の職名にみられる「司書」があり、また学校図書館・大学図書館・専門図書館で図書館専門職員に「司書」の職名を与えている場合がある。しかし、これらの公共図書館以外の「司書」は、図書館法にいう「司書となる資格」にもとづく司書ではない。.
参議院
参議院（さんぎいん、House of Councillors）は、日本の立法府たる国会の議院の一つで、衆議院とともにこれを構成する（日本国憲法第42条）。 両院制を採用する諸国の上院に相当するが、それについて憲法上に明記されているわけではなく、ただ法律案の再可決、予算の議決、内閣総理大臣の指名、内閣不信任決議など参議院に無い又は優越する衆議院の権能がいくつか具体的に規定されている。.
多屋頼俊
多屋 頼俊（たや らいしゅん、1902年 - 1990年7月13日）は北海道中富良野町出身の国文学者。仏教文学会主宰。大谷大学研究科修了、京都大学委託研究生。 仏教的な見地から『源氏物語』を研究し、「源氏物語の思想」として世に問う。和讃の定義を初めてした学者で、現在までこの定義は生きている。真宗の僧として最高の学階講師に任じられた。.
大学
ボローニャ大学における1350年代の講義風景を描いた写本挿絵 大学（だいがく、college、university）は、学術研究および教育における高等教育機関である。 日本の現在の学校教育制度では、高等学校もしくは中等教育学校卒業者、通常の課程による12年の特別教育を修了した者、またはこれと同等以上の学力を有する者を対象に専門的な高等教育を行うものとされている。学生の教育課程と修了要件の充足に応じて学位（短期大学士、学士、修士、専門職学位、博士）の学位授与を行う（なお、学位の名称・定義も国や地域によって異なる）。.
大学院
大学院（だいがくいん）とは、高等教育（学士課程）にて優秀な成績評価を取得した者を対象として、上級学位（修士、専門職学位、博士）を付与する機関である。国際標準教育分類（ISCED2011）ではレベル7と8に分類される。.
大谷大学短期大学部
記載なし。
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大谷中学校・高等学校 (京都府)
大谷中学校・高等学校（おおたにちゅうがっこう・こうとうがっこう）は、京都府京都市東山区にある私立の中学校・高等学校。学校法人真宗大谷学園が経営している。スポーツが盛んな学校である。本山は東本願寺（真宗大谷派）。.
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大谷幼稚園 (京都府)
大谷幼稚園（おおたにようちえん）は、京都府宇治市木幡御蔵山にある、真宗大谷学園が設置する大谷大学附属の幼稚園。.
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大谷光暢
大谷 光暢（おおたに こうちょう、1903年10月1日 - 1993年4月13日、満92歳没）は、明治時代から昭和時代にかけての浄土真宗の僧。法名は「闡如」（せんにょ）。東本願寺第二十四代法主。（のちに門首。）真宗大谷派管長。伯爵。昭和天皇の義弟にあたる。.
大谷瑩誠
大谷 瑩誠（おおたに えいじょう、 1887年（明治20年）11月3日 - 1948年（昭和23年）4月28日）は、浄土真宗の僧で、真宗大谷派連枝。東洋学者。第13代大谷大学学長。院号は能浄院。別号は禿庵。.
大般涅槃経
『大般涅槃経』（だいはつねはんぎょう、महापरिनिर्वाणसूत्र（Mahāparinirvāṇa Sūtra、マハーパリニルヴァーナ・スートラ）、महापरिनिब्बानसुत्तन्त Mahaaparinibbaana Sutta(nta)（マハーパリニッバーナ・スッタ（ンタ））は、釈迦の入滅（＝大般涅槃（だいはつねはん））を叙述し、その意義を説く経典類の総称である。阿含経典類から大乗経典まで数種ある。略称『涅槃経』。 大乗の『涅槃経』 は、初期の『涅槃経』とあらすじは同じだが、「一切衆生悉有仏性」を説くなど、趣旨が異なる。 涅槃経を宗旨とする宗派涅槃宗が中国で興ったが、日本には直接伝来しなかった。.
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大津市
大津市（おおつし）は、滋賀県の南西端に位置する市で、同県の県庁所在地である。中核市に指定されている。.
太宰治賞
太宰治賞（だざいおさむしょう）は、三鷹市と筑摩書房が共同で主催する公募新人文学賞である。 第1回から第14回までは筑摩書房のみで行っていたが業績悪化に伴い休止、太宰治没50年の1999年より現在の形となり、年1回発表されている。受賞は選考委員の合議によって決定され、受賞者には正賞として記念品、副賞として100万円（2008年実績）が授与される。 選考委員は加藤典洋・荒川洋治・奥泉光・中島京子の4名。締め切りは12月10日。.
夛川王彦
夛川 王彦（たがわ きみひこ、1980年6月26日 - ）は日本の作曲家。 奈良県出身。大谷大学短期大学部卒業、京都造形芸術大学卒業。現代音楽、アンサンブルなどを主に作曲。.
女による女のためのR-18文学賞
女による女のためのR-18文学賞（おんなによるおんなのためのアールじゅうはちぶんがくしょう）は、新潮社が主催する公募新人文学賞である。単にR-18文学賞ともいわれる。.
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学寮 (東本願寺)
学寮（がくりょう）は、江戸時代前期に東本願寺が設けた僧侶の教育機関。大谷大学の前身に当たる。 なお、西本願寺も同時期に学寮を設けている（龍谷大学の前身）。.
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学芸員
学芸員（がくげいいん）とは、日本の博物館法に定められた、博物館（美術館・天文台・科学館・動物園・水族館・植物園なども含む）における専門的職員および、その職に就くための国家資格のことである。欧米の博物館・図書館・公文書館では職種としてキュレーター（curator）が置かれているが、日本ではキュレーターを学芸員と訳している。.
学校法人真宗大谷学園
学校法人真宗大谷学園（がっこうほうじんしんしゅうおおたにがくえん）は、 真宗大谷派（東本願寺）が母体となって設立した親鸞の思想に基づく仏教系の学校法人。仏教精神にもとづいた人間教育を行い、「人間」にかかわる様々な学問（「人間学」）の研究成果を広く社会に公開することを建学の理念としている。.
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宗教学
宗教学（しゅうきょうがく、）は、経験科学の様々な手法を用いて宗教を研究する学際的な学問である。ドイツ語圏では“”、オランダ語では“”、英語圏の国々においては、、またはという名称の下に近代の大学制度に成立するが、近年は、が用いられることが多い。 もともとは神学の一部であったが独立し、キリスト教の神学以外の分野を対象とするかたちで、民俗宗教から新宗教まで、幅広く研究する学問分野である。現在では研究手法により、宗教社会学・比較宗教学・宗教心理学・宗教人類学・宗教民俗学などと分類される。特定宗教の教義の研究を行う神学・教学・宗学、あるいは宗教哲学とは区別される。広義の宗教学では、これらを含める場合もある。宗教学は経験科学の範囲内のみとするか、形而上学的範囲を含めるかは課題である。 宗教学は19世紀後半にヨーロッパにおいて成立した。欧米における経験科学の発達、および、植民地支配等による様々な宗教との接触が発生の背景にある。 宗教学研究の初期の段階では、キリスト教と他の宗教を比較検討することにより、宗教の一般的要素、普遍的要素の追求や進化・発展過程の研究が行われた。マクス・ミュラーによるインドの宗教研究に基づいた東洋と西洋の宗教の比較や、ジェームズ・フレイザーによる古代ギリシア・古代ローマの宗教、ヨーロッパ民間信仰、原始宗教の比較研究がこれにあたる。 また、社会学・心理学の発展において宗教はその研究対象となった。社会学の例として、エミール・デュルケームの『宗教生活の原初形態』や、マックス・ウェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』があげられる。 また、心理学においても、スターバックの宗教心理学や、ウィリアム・ジェームズの『宗教的経験の諸相』が19世紀末から20世紀はじめにかけて発表されている。また、文化人類学や民族学、民俗学においては、成立時より、多くの研究領域が重なっているといえる。 このように宗教学は、「宗教」という研究対象に対し、様々な研究方法を用いて研究が進められている。個々の研究は宗教学の研究であると同時に社会学・心理学・文化人類学等それぞれの研究であるとも言える。.
宇治市
朝日山から宇治市市街地 宇治市（うじし）は、日本の近畿地方中部、京都府の南端近くに所在する市。京都盆地の東南部に位置し、京都市や大津市と隣接する。京都市に次いで京都府内第2位の人口を擁する都市である。 ユネスコ世界遺産ともなっている平等院、宇治上神社等の文化財や宇治茶等の特産品で知られる。西側に非常に大きな巨椋池があったが、豊臣秀吉により干拓地となり、現在は農地と住宅街になっている。京都市への通勤率は29.1%（平成22年国勢調査）。.
安井健太郎
安井 健太郎（やすい けんたろう、1974年 - ）はライトノベル作家である。兵庫県出身。大谷大学中退。1998年に「〜神々の黄昏〜ラグナロク」で第3回スニーカー大賞〈大賞〉を受賞。受賞作は「ラグナロク 黒き獣」と改題され、角川スニーカー文庫よりデビューする。.
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安田理深
安田 理深（やすだ りじん、1900年〈明治33年〉9月1日 - 1982年〈昭和57年〉2月19日）は、日本の仏教学者。真宗大谷派の僧籍を持つ。.
安藤俊雄
安藤 俊雄（あんどう としお、1909年10月12日-1973年12月26日）は、天台宗の仏教学者。.
寺川俊昭
寺川 俊昭（てらかわ しゅんしょう、1928年7月28日 - ）は、仏教学者、浄土真宗僧侶、大谷大学名誉教授。 広島県西城町出身。1949年東京帝国大学文学部宗教学科卒。54年東京大学大学院宗教学修了。大谷大学専任講師、助教授、77年教授。87年学長。99年退任、名誉教授。1978年「親鸞の思想研究 『歎異抄』の思想的背景」で大谷大学文学博士。.
寺本恵真
寺本 恵真（てらもと えしん、1903年3月10日 - 1970年1月12日）は、日本の真宗大谷派の僧侶。教育者。学校経営者。札幌大谷短期大学初代学長。.
寄棟造
寄棟造（よせむねづくり）は、建築物の屋根形式のひとつで、4方向に傾斜する屋根面をもつものをいう。広義では同様の屋根をもつ建物のことを指す。屋根の形式を指す場合には、単に寄棟ということも多い。四注（しちゅう）ともいう。日本では、切妻造に次いで多く用いられている形式である。.
小川一乗
小川 一乘（おがわ いちじょう、1936年 - ）は、日本の仏教学者、文学博士、真宗大谷派の僧侶。大谷大学名誉教授、真宗大谷派講師、西照寺住職。元大谷大学学長、元真宗大谷派教学研究所所長。専攻はインド仏教学。.
小野不由美
小野 不由美（おの ふゆみ、1960年12月24日 - ）は、日本の小説家、同人作家。女性。 大分県中津市出身、京都市在住。血液型はO型。夫は推理作家の綾辻行人。代表作はテレビアニメ化された『悪霊シリーズ』、『十二国記シリーズ』、『屍鬼』。.
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小浜市
小浜市（おばまし）は、福井県南西部（嶺南）、旧若狭国の市である。.
就学前教育
森での活動 就学前教育（しゅうがくぜんきょういく, Pre-primary education）とは、一般に教育段階において、小学校などの初等教育より前の段階にある教育のことを指して使われている言葉である。幼年教育（ようねんきょういく, Pre-school education）とも呼ばれる。また、幼児を対象とするため幼児教育（ようじきょういく, Early childhood education）とも呼ばれる。.
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山口益
山口 益（やまぐち すすむ、1895年1月27日 - 1976年10月21日）は、仏教学者、大谷大学教授・学長。京都府京都市生まれ。.
山名義芳
山名 義芳（やまな ぎほう、1895年10月 - 1960年3月26日）は、真宗大谷派僧侶、衆議院議員（1期）。.
山部能宜
山部 能宜（やまべ のぶよし、Yamabe Nobuyoshi, 1960年 - ）は、日本のインド哲学・仏教学者・仏教美術史学者。早稲田大学文学学術院教授。仏教における実践的な瞑想修行（座禅）に大きな関心を持ち、インドの初期瑜伽行唯識学派の思想と中国の法相宗の教理、またインド・中国・中央アジアにおける禅定修行の実態解明を研究テーマとする。禅観経典や論書などの文献資料に加えて、石窟壁画を初めとする美術資料を用いた独特の研究で知られる。現在はアーラヤ識（阿頼耶識）の起源について集中的に取り組んでいる。.
左京区
左京区（さきょうく）は、京都市を構成する11区のうちのひとつ。.
上池袋
上池袋（かみいけぶくろ）は、東京都豊島区の町名。現行行政地名は上池袋一丁目から上池袋四丁目。郵便番号は170-0012。.
中央民族大学
中央民族大学（ちゅうおうみんぞくだいがく, 中国語：Zhongyang Minzu Daxue, 英語：Minzu University of China）は中華人民共和国北京市海淀区魏公村に所在し、国家民族事務委員会が管理する国立大学で国家重点大学にも指定されている。中国の国家重点大学建設プロジェクト「985工程」、「211工程」のメンバー校でもある。中国少数民族教育の最高学府として少数民族の高級人材養成を使命とし、中国の56民族すべてを一堂に集める。在校生1.6万人（2015年11月）余りで、全日制学部学生の70%前後が少数民族となっている。「民大」と略称する。.
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中田勇次郎
中田 勇次郎（なかだ ゆうじろう、明治38年（1905年）1月7日 - 平成10年（1998年）10月23日）は、日本の文学者、大学教授である。主に漢文学、書道史を専攻した。号は有廬（ゆうろ）、書斎を心花室（しんげしつ）と称した。.
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三島由紀夫
三島 由紀夫（みしま ゆきお、本名：平岡 公威（ひらおか きみたけ）、1925年（大正14年）1月14日 - 1970年（昭和45年）11月25日）は、日本の小説家・劇作家・随筆家・評論家・政治活動家・皇国主義者。血液型はA型「第一章」（）。戦後の日本文学界を代表する作家の一人であると同時に、ノーベル文学賞候補になるなど、日本語の枠を超え、海外においても広く認められた作家である「第一回 三島由紀夫の誕生」（）「十四 ノーベル文学賞の有力候補」（）松永尚三「ヨーロッパ・フランス語圏における三島劇」（）。『Esquire』誌の「世界の百人」に選ばれた初の日本人で、国際放送されたTV番組に初めて出演した日本人でもある「三島由紀夫」（）。 満年齢と昭和の年数が一致し、その人生の節目や活躍が昭和時代の日本の興廃や盛衰の歴史的出来事と相まっているため、「昭和」と生涯を共にし、その時代の持つ問題点を鋭く照らした人物として語られることが多い佐伯彰一「三島由紀夫 人と作品」（新潮文庫版『仮面の告白』『潮騒』『金閣寺』解説、1973年12月執筆）「不思議な共感」「三島由紀夫の生まれ育った時代」（）。 代表作は小説に『仮面の告白』『潮騒』『金閣寺』『鏡子の家』『憂国』『豊饒の海』など、戯曲に『鹿鳴館』『近代能楽集』『サド侯爵夫人』などがある。修辞に富んだ絢爛豪華で詩的な文体、古典劇を基調にした人工性・構築性にあふれる唯美的な作風が特徴「第六回 舞台の多彩の魅力」（）「各項〈作品解説〉」（）。 晩年は政治的な傾向を強め、自衛隊に体験入隊し、民兵組織「楯の会」を結成。1970年（昭和45年）11月25日、楯の会隊員4名と共に自衛隊市ヶ谷駐屯地（現・防衛省本省）を訪れ東部方面総監を監禁。バルコニーでクーデターを促す演説をした後、割腹自殺を遂げた。この一件は世間に大きな衝撃を与え、新右翼が生まれるなど、国内の政治運動や文学界に大きな影響を及ぼした（詳細は三島事件を参照）。.
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三品彰英
三品 彰英（みしな しょうえい、1902年7月5日 - 1971年12月19日）は、日本の歴史学者、神話学者。滋賀県出身。専門は古代朝鮮史、日本古代史、神話学。.
三教指帰
『三教指帰』（さんごうしき、さんごうしいき）は、空海による、宗教的寓意小説に仮託した出家宣言の書。.
三教指帰注集
『三教指帰注集』（さんごうしいきちゅうしゅう）は、釈成安による『三教指帰』の注釈書。 作者の釈成安についての詳細はわかっていないが、濟暹（1025年 - 1115年）と何らかの関係のあった人物ではないかと推測されている。序文の末から、成立は寛治2年（1088年）ということがわかる。天理図書館で『覚明注』とされる本や尊経閣文庫の『三教指帰注』などは、この『三教指帰注集』の下巻部分であることがわかっている。大谷大学図書館所蔵の本が唯一の完本であり、影印・翻刻ともに公刊されている。 大谷大学図書館本は1996年6月27日付で重要文化財に指定されている。.
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九州大谷短期大学
記載なし。
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平安時代
平安時代（へいあんじだい、延暦13年（794年） - 文治元年（1185年）/建久3年（1192年）頃）は、日本の歴史の時代区分の一つである。延暦13年（794年）に桓武天皇が平安京（京都）に都を移してから鎌倉幕府が成立するまでの約390年間を指し、京都におかれた平安京が、鎌倉幕府が成立するまで政治上ほぼ唯一の中心であったことから、平安時代と称される。.
京都大学
記載なし。
京都市
京都タワーと京都中心部 京都市中心部四条河原町 京都市（きょうとし ）は、京都府南部に位置し、同府最大の市で、府庁所在地である。政令指定都市に指定されており、11区を置く。日本の市で8番目の人口を有する。延暦十三年（794年）から明治二年（1869年）までの1,000年以上にわたって日本の都が置かれていたため、古都として認識されている。.
京都府
京都府（きょうとふ）は、日本の近畿地方の都道府県の一つ。延暦13年（794年）の平安京遷都以来、天皇の御所がある。令制国でいう山城国の全域、丹波国の東部および丹後国の全域を府域とする。府庁所在地は京都市。.
人間関係学
人間関係学（にんげんかんけいがく）とは、人間をその個体的・社会的に研究する学問の一部門。そのアプローチとして、心理学、社会学、教育学の専攻を設け、それぞれの学究的手法により探求していくことがあげられる。.
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五来重
五来 重（ごらい しげる、1908年3月7日 - 1993年12月11日）は、日本の民俗学者。.
亀田次郎
亀田 次郎（かめだ じろう、1876年（明治9年）9月11日 - 1944年（昭和19年）2月8日）は、日本の国語学者。.
仏教
仏教寺院 仏教（ぶっきょう、旧字体:佛敎、サンスクリット:बौद्धधर्मः 、Buddhism）は、インドの釈迦（ゴータマ・シッダッタ、もしくはガウタマ・シッダールタ、ゴータマ・シッダールタ）を開祖とする宗教である。キリスト教・イスラム教と並んで、日本では出版点数の多い宗教の一つに数えられる。仏陀（仏、目覚めた人）の説いた教えである。 その教義は、苦しみの輪廻から解脱することを目指している。原因と結果の理解に基づいており、諸々の現象が縁起するとされる。 仏教は仏、その教えである法、その実践者である僧からなる三宝を中心に組織されている。実践における戒定慧の三学は、戒律、心を集中する禅定、ものごとの縁起を観察する智慧であり、後ろ二つは併せて止観とも呼ばれる仏教の瞑想法である。実践にて重要となる能力は六波羅蜜や八正道のように、いくつかの方法でまとめらている。 紀元前450年ごろに、インドで開始された仏教は、今では初期仏教として研究されている。釈迦は、他の苦行などの実践者の主張であるアートマン（真我）の存在を否定して無我とした。釈迦の死後数百年で部派仏教が生まれ、大きく大衆部と上座部とに、さらに細かく分かれたが、今なお大きな勢力として続いているのは南伝した上座部仏教であり、初期の教えを模範としている。紀元前の終わりごろには北伝し日本にも伝わることになる大乗仏教が開始され、教義や団体は多彩に発展しており、禅の瞑想法の様々、チベットや日本の真言宗に残る密教、一方で浄土信仰のような信仰形態の変化など多様である。『日本書紀』によれば仏教が伝来したのは飛鳥時代552年（欽明天皇13年）である（日本の仏教）。.
仏教学科
仏教学科（ぶっきょうがっか）とは大学・短期大学に置かれる学科の一つであり、仏教学を教育研究することを目的としている。将来は僧侶になり実家の寺院の跡継ぎを予定している子弟が多く入学している。この学科は仏教系大学の看板学科ではあるものの、多くの大学では学生募集に苦戦を強いられており、定員割れなどから別学科へ改組している大学が存在する。.
廣瀬杲
廣瀬杲（ひろせ たかし、1924年6月22日 - 2011年12月30日）は、日本の仏教学者・真宗学。元大谷大学学長。.
佐々木月樵
佐々木 月樵（ささき げっしょう、旧姓山田、1875年（明治8年）4月13日 - 1926年（大正15年）3月6日）は、日本の仏教学者、教育者。.
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佐々木昌信
佐々木 昌信（ささき まさのぶ、1969年8月6日 - ）は、日本のプロ野球審判員。.
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作家
作家（さっか）とは、芸術や趣味の分野で作品を創作する者のうち作品創作を職業とする者または職業としていない者でも専門家として認められた者をいう。 芸術家に含まれる者の多くはこの意味での作家であるが、職種・肩書きとして、○○作家と呼ぶかどうかは、すでに固有の職業名称が確立しているか否かによる。すなわち伝統的芸術分野では詩人・画家・作曲家・映画監督などの呼称が確立しているため○○作家とは呼ばないが、新しい芸術分野や趣味の分野では、○○作家、○○創作家、○○クリエイターという用い方がされる。ただし伝統的芸術分野においても、○○作家という語を用いる場合がある。 ただ単に「作家」と言った場合、著作家、とくに小説家を指す場合が多い。だが、「作家」という職業は様々に枠が広いため、そう呼称されるのを嫌うものもいる。逆に、小説は書いていないが単に作家と称するケースが多い（猪瀬直樹、麻生千晶など）。.
作曲家
作曲家（さっきょくか）は、音楽を創作（作曲）する人のことであり、とくにそれを生業とする人を指す。日本語で作曲者というとそれより広い意味を持つことがある。.
佛光大学
佛光大学（ぶっこうだいがく、Fo Guang University）は、台湾宜蘭県にある私立大学。.
律宗
律宗（りっしゅう）は、戒律の研究と実践を行う仏教の一宗派である。中国で東晋代に戒律について翻訳されると、唐代には道宣が成立させた。日本には鑑真が伝来させ、南都六宗の日本仏教の一つとなった。.
心理学
心理学（しんりがく、psychology）とは、心と行動の学問であり、科学的な手法によって研究される。そのアプローチとしては、行動主義のように行動や認知を客観的に観察しようとするものと、一方で、主観的な内面的な経験を理論的な基礎におくものとがある。研究法を質的研究と量的研究とに大別した場合、後者を主に学ぶ大学では、理数系として心理学を位置付けている例がある。 起源は哲学をルーツに置かれるが、近代の心理学としては、ドイツのヴィルヘルム・ヴントが「実験心理学の父」と呼ばれ、アメリカのウィリアム・ジェームズも「心理学の父」と呼ばれることもある。心理学の主な流れは、実験心理学の創設、精神分析学、行動主義心理学、人間性心理学、認知心理学、社会心理学、発達心理学である。また差異心理学は人格や知能、性などを統計的に研究する。 20世紀初頭には、無意識と幼児期の発達に関心を向けた精神分析学、学習理論をもとに行動へと関心を向けた行動主義心理学とが大きな勢力であったが、1950年代には行動主義は批判され認知革命がおこり、21世紀初頭において、認知的な心的過程に関心を向けた認知心理学が支配的な位置を占める。.
北区 (京都市)
北区（きたく）は、京都市を構成する11区のひとつである。住宅地を中心とした平野部と、北部の山間地で構成される。区内には金閣寺や大徳寺、上賀茂神社といった洛北の寺社のほか、立命館大学、佛教大学、大谷大学、京都産業大学などいくつかの大学がある。北大路駅付近と北野白梅町駅付近に商業施設が多い。.
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北西弘
北西 弘（きたにし ひろむ、1925年9月21日- ）は、浄土真宗の仏教史学者、元大谷大学学長。.
北海道大麻高等学校
北海道大麻高等学校（ほっかいどうおおあさこうとうがっこう、Hokkaido Ohasa High School）は、北海道江別市にある道立の高等学校。.
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北海道師友会
北海道師友会（ほっかいどうしゆうかい）は、安岡正篤を教えを継承する教養の団体。 1959年設立。一般には右派、保守系の団体とみなされている。北海道知事町村金五（当時）を会長として発足した。月1回の照心講座（安岡正篤の教えを学ぶ講座）を開催している。2009年現在の理事長は岩崎輝明、会長は平瀬徹也。会員数は70名。機関紙名は「関西師友」。.
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僧
僧（そう、संघ Saṃgha）はサンガを音写した「僧伽」の略で仏教の戒律を守る、男性の出家修行者である「比丘（びく）」と女性の出家修行者である「比丘尼（びくに）」の集団のこと。仏教の三宝の一つ。在家信者を含めた教団を僧（サンガ）とは呼ばず、出家者が四人以上集まったとき僧となる。男性の出家修行者の集団を比丘僧といい、女性の場合は比丘尼僧という。衆あるいは和合衆と訳される。.
僧正
僧正（そうじょう）は、中国の南朝と日本で仏教の僧と尼を統括するために僧侶が任命された官職（僧官）の一つである。.
ルネサンス建築
ルネサンス建築（~けんちく）は、一義的にイタリアのフィレンツェで1420年代に始まり、17世紀初頭まで続いた建築様式を指す。古典古代を理想とするルネサンスの建築における表現といえる。 人体比例と音楽調和を宇宙の基本原理とし、ローマ建築の構成を古典主義建築として理論づけた。ルネサンス建築にはじまる古典主義建築の系譜は、後のバロック建築・新古典主義建築を通じて継承され、西欧建築の主流であったが、19世紀の歴史主義において相対化し、やがて解体した。 ルネサンス建築は、本質的な意味では15-16世紀のイタリアの一部の都市にのみ成立したといえるが、フランス、イギリス、ドイツなど、西欧諸国の建築活動にも影響を与えた。当初これらの国々では、主にルネサンス建築の表層的な意匠が導入されたため、各国独自の嗜好が表れており、それぞれ特徴を持った建築になっている。.
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プロボクサー
プロボクサーとは、プロフェッショナルスポーツとしてボクシングをしているボクサーのこと。.
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プロ野球審判員
プロ野球審判員（プロやきゅうしんぱんいん）とは、プロ野球の試合を審判する上で必要な資格。.
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ピロティ
ピロティ（）とは、建築用語では2階以上の建物において地上部分が柱(構造体)を残して外部空間とした建築形式、またはその構造体を指す。まれにその地上部分の構造体のみの空間自体を指すこともある。フランス語で「杭」の意味。 大学等の公共施設においては、掲示板もしくは、自動販売機などが設置されているスペースをピロティと呼ぶこともある。 1926年、ル・コルビュジェとピエール・ジャンヌレが提唱した近代建築の五原則「ピロティ・屋上庭園・自由な平面・自由な立面・連続水平窓」の一つとして取り上げられた。 飲食店で1階に駐車場、2階に客席や厨房を設置した設計をピロティ形式と称することがある。 地上階部分に壁がないことで強度的に不利であるが、立地面積が限られる物件では、上記の飲食店や中低層マンションなどで地上階部分の全体ないし一部をピロティ様とし駐車場や建屋裏手に抜ける車道に充てる形態としているものが少なくない。.
ツルティム・ケサン
ツルティム・ケサン（Tshul khrims skal bzan 1942年12月15日 - ）は、チベット出身で日本在住の仏教学者、大谷大学名誉教授。 日本名・白館戒雲。西チベット、シェーカルに生まれる。1972年インド、ヴァラーナシー・サンスクリット大学大学院修士課程修了。1974年来日、84年日本に帰化、大谷大学講師、助教授、教授、2013年名誉教授。2012年仏教伝道文化賞受賞。チベット仏教学専攻。.
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フルート
フルートは木管楽器の一種で、リードを使わないエアリード（無簧）式の横笛である下中直也（編）『音楽大事典』全6巻、平凡社、1981年安藤由典『新版 楽器の音響学』音楽之友社、1996年、ISBN 4-276-12311-9。.
ドイツ語
ドイツ語（ドイツご、独：Deutsch、deutsche Sprache）は、インド・ヨーロッパ語族・ゲルマン語派の西ゲルマン語群に属する言語である。 話者人口は約1億3000万人、そのうち約1億人が第一言語としている。漢字では独逸語と書き、一般に独語あるいは独と略す。ISO 639による言語コードは2字が de、3字が deu である。 現在インターネットの使用人口の全体の約3パーセントがドイツ語であり、英語、中国語、スペイン語、日本語、ポルトガル語に次ぐ第6の言語である。ウェブページ数においては全サイトのうち約6パーセントがドイツ語のページであり、英語に次ぐ第2の言語である。EU圏内では、母語人口は域内最大（ヨーロッパ全土ではロシア語に次いで多い）であり、話者人口は、英語に次いで2番目に多い。 しかし、歴史的にドイツ、オーストリアの拡張政策が主に欧州本土内で行われたこともあり、英語、フランス語、スペイン語のように世界語化はしておらず、基本的に同一民族による母語地域と、これに隣接した旧支配民族の使用地域がほとんどを占めている。上記の事情と、両国の大幅な領土縮小も影響して、欧州では非常に多くの国で母語使用されているのも特徴である。.
ドイツ文学
ドイツ文学（ドイツぶんがく）は、ドイツ語による文学のこと。またその作品や作家を対象とする学問領域も指す。ドイツ国内で書かれた文学のみではなく、オーストリア文学やスイス文学などドイツ以外のドイツ語圏の文学も含む。広義の文学には言語芸術以外の、文筆家としての創作行為も含まれる。すなわち歴史的記述、文学史、社会学・哲学的著作、もしくは日記や往復書簡などである。 時代区分の開始年・終了年を設定するのには常に困難が伴う。ここでの時代区分はできる限り早い時期から始まるよう定義されている。そのため、時代区分の相互の重なりについてよく確認することが望ましい。.
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初等教育
初等教育（しょとうきょういく, Primary education）は、通常5-7歳から開始される段階の教育であり、ISCEDではレベル1に分類され、大抵6年間である。 これはISCEDレベル0の就学前教育（幼稚園や認定こども園など）の後に続く過程であり、言語の読解・綴字（識字）、基礎計算などの人間の社会生活能力の育成が重要視され、大部分の国で義務教育・無償教育となっている。 国際連合のミレニアム開発目標においては、「(2A) 2015年までに、全ての子どもが男女の区別なく初等教育の全課程を修了できるようにする」と合意されている。.
呉音
呉音（ごおん）とは、日本漢字音（音読み）の一つ。当時の南朝（日本では大和時代）の首都 建康（南京）付近の漢字音をいう。中国語の中古音の特徴を伝えている。 一般に、呉音は仏教用語をはじめ歴史の古い言葉に使われる。 慣用的に呉音ばかり使う字（未〔ミ〕、領〔リョウ〕等）、漢音ばかり使う字（健〔ケン〕、軽〔ケイ〕等）も少なくないが、基本的には両者は使用される熟語により使い分ける等の方法により混用されている。.
和辻哲郎
和辻 哲郎（わつじ てつろう、1889年3月1日 - 1960年12月26日）は、日本の哲学者、倫理学者、文化史家、日本思想史家。『古寺巡礼』『風土』などの著作で知られ、その倫理学の体系は和辻倫理学と呼ばれる。日本倫理学会会員。.
エスペラント
ペラント (Esperanto) とは、ルドヴィコ・ザメンホフとその弟子（協力者）が考案・整備した人工言語。母語の異なる人々の間での意思伝達を目的とする、国際補助語としては最も世界的に認知され、普及の成果を収めた言語となっている。.
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コルゲート大学
ラキュース都市圏に位置し、約2,800人の学生が在籍しているリベラル・アーツ大学である。2008年の「U.S. News and World Report」誌の大学ランキングでは、リベラル・アーツ大学部門で第18位、フォーブス誌による全米の大学ランキングでは第44位に入った。2000年出版の大学ガイドブック『ヒドゥン・アイビー（隠れたアイビー・リーグ）』で選定された30校のうちの1校に挙げられている。.
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セントラル・リーグ
ントラル・リーグ（Central League）は、日本のプロ野球リーグのひとつ。 正式名称は日本プロ野球組織 セントラル・リーグ運営部。セ・リーグと略称される。かつては、CBLという略称が使用された（Central Baseball Leagueにちなむ。1950年代の連盟旗や優勝チームのペナントなどに見られる参考：『プロ野球ユニフォーム物語』（連盟旗および日米野球でセ・リーグ選抜チームが戦った際に使用したユニフォームの左そでに使用したことがイラスト付きでつづられている）・外部リンク…（より。1950年代前半頃にCBLのマークを刺しゅうしたペナントが製作されていたことがつづられている））。.
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サンクンガーデン
ンクンガーデン（Sunken Garden）とは、「オープン地下道」を意味する建築用語である「サンクン」と庭を意味する「ガーデン」を組み合わせたものであり、和訳すれば「沈んだ庭」となる。 都市部などでは、地下に開放的な空間を設け、人々が集う憩いの場所として近年さかんに建築設計に取り込まれており、オフィスビル、ホテル、都市公園、学校など様々な用途で事例も多い。.
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哲学
哲学（てつがく、Φιλοσοφία、philosophia、philosophy、philosophie、Philosophie）は、語義的には「愛智」を意味する学問的活動である。日本語辞典の広辞苑では、次のように説明している。 観念論的な形而上学に対して、唯物論的な形而上学もある。諸科学が分化独立した現在では、哲学は学問とされることが多いが、科学とされる場合哲学は「自然および社会，人間の思考，その知識獲得の過程にかんする一般的法則を研究する科学」である。出典は、青木書店『哲学事典』。もある。.
哲学部
哲学部（てつがくぶ）とは哲学を教育研究することを目的として大学に置かれる学部の名称。 日本には哲学部を置く大学は存在しないが、海外には数多く存在する。日本の大学においては、単独の学部は置かれず、主に文学部や教養学部等に哲学科や哲学専攻が存在する。上智大学には、大学院に哲学研究科がある。.
唐招提寺
唐招提寺（とうしょうだいじ）は、奈良市五条町にある鑑真が建立した寺院。南都六宗の1つである律宗の総本山である。本尊は廬舎那仏、開基（創立者）は鑑真である。井上靖の小説『天平の甍』で広く知られるようになった中国・唐出身の僧鑑真が晩年を過ごした寺であり、奈良時代建立の金堂、講堂を始め、多くの文化財を有する。 唐招提寺は1998年に古都奈良の文化財の一部として、ユネスコより世界遺産に登録されている。.
唯識
唯識（ゆいしき、skt：विज्ञप्तिमात्रता Vijñapti-mātratā）とは、個人、個人にとってのあらゆる諸存在が、唯（ただ）、八種類の識によって成り立っているという大乗仏教の見解の一つである（瑜伽行唯識学派）。ここで、八種類の識とは、五種の感覚（視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚）、意識、2層の無意識を指す。よって、これら八種の識は総体として、ある個人の広範な表象、認識行為を内含し、あらゆる意識状態やそれらと相互に影響を与え合うその個人の無意識の領域をも内含する。 あらゆる諸存在が個人的に構想された識でしかないのならば、それら諸存在は主観的な存在であり客観的な存在ではない。それら諸存在は無常であり、時には生滅を繰り返して最終的に過去に消えてしまうであろう。即ち、それら諸存在は「空」であり、実体のないものである（諸法空相）。このように、唯識は大乗仏教の空 (仏教)の思想を基礎に置いている。また、唯識と西洋哲学でいう唯心論とは、基本的にも、最終的にも区別されるべきである（後述）。.
出版
出版（しゅっぱん、英語：publishing）とは、販売・頒布する目的で文書や図画を複製し、これを書籍や雑誌の形態で発行することで、上梓（じょうし）、板行（はんこう）とも呼ばれる。上梓の「梓（し）」とは、カバノキ科のミズメのことではなくノウゼンカズラ科のキササゲのことで、古く中国で木版印刷の版材にキササゲが用いられたことに基づく。書籍や雑誌など出版されたものを出版物（しゅっぱんぶつ）と呼び、出版を事業とする企業を出版社と呼ぶ。 出版（複製）は一般に印刷によって行われる。新聞も同様の方法で発行されるが、流通経路が異なり、普通は出版とは呼ばない。ただし、現在ほとんどの新聞社（またはそのグループ会社）では雑誌、書籍の出版も手がけている。 出版（書籍、雑誌）は新聞やラジオ、テレビに比べて情報伝達の速報性などの点で劣っているが、一方で正確性、蓄積性などに優れたメディアである。.
六条通
六条通（烏丸通との交差点付近から西方面を望む） 烏丸通との交差点付近から東方面を望む、二車線 六条通（ろくじょうどおり）は京都市の東西の通りの一つ。東は河原町通から西は堀川通まで、楊梅通や的場通の南で花屋町通の北にある。平安京の六条大路にあたる。.
図書館
図書館（としょかん、library、Bibliothek、bibliothèque）とは、図書、雑誌、視聴覚資料、点字資料、録音資料等のメディアや情報資料を収集、保管し、利用者への提供等を行う施設もしくは機関である。 基礎的な蓄積型文化施設の一種であり、博物館が実物資料を中心に扱い、公文書館が非定型的文書資料を中心に扱うのに対して、図書館は 出版物を中心に 比較的定型性の高い資料を蓄積するものである。 「図書館」は、明治中期に英語のlibraryから訳された訳語（和製漢語）である。「図書館」は、地図（図版）の「図」、書籍の「書」を取って、図書とし、図書を保存する建物という意味であった。.
倫理学
倫理学（りんりがく、Ηθική、ethica、ethics）あるいは道徳哲学（どうとくてつがく、moral philosophy）とは一般に行動の規範となる物事の道徳的な評価を理解しようとする哲学の研究領域の一つである。 法哲学・政治哲学も規範や価値をその研究の対象として持つが、こちらは国家的な行為についての規範（法や正義）を論ずることとなる。ただしこれら二つの学問分野が全く違う分野として扱われるようになったのは比較的最近である。.
現代社会学
代社会学（げんだいしゃかいがく）とは社会科学系学問の一つであり、現代の社会で沸き起こっている様々な社会問題、たとえば高齢化、過疎化、環境問題などといった事柄に焦点を当て、それらを文献や資料などを分析するなどといった客観的な形式での研究に加えて、現代に経過中である事柄や問題の実地に赴くことにより主観的な形式からも得たデータや考察なども混交させた上で有意義な成果を挙げることを目的としている。 日本国内では現代社会学を教育研究することを目的とした機関を設置している大学が数多く存在しており、それらは現代社会学部や現代社会学科などといった形で学生募集がされて経営されている。.
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琢如
如（たくにょ）は、江戸時代初期の浄土真宗の僧。東本願寺第十四代法主 。「琢」ではなく、「」の字を用いるのが正式の表記である。 学寮（現、大谷大学）の創設、大谷御坊（現、大谷祖廟）の造営と活躍した。.
社会学
会学（しゃかいがく、sociology）は、社会現象の実態や、現象の起こる原因に関するメカニズム（因果関係）を解明するための学問である。その研究対象は、行為、行動、相互作用といったミクロレベルのものから、家族、コミュニティなどの集団、組織、さらには、社会構造やその変動（社会変動）などマクロレベルに及ぶものまでさまざまである。思想史的に言えば、「同時代（史）を把握する認識・概念（コンセプト）」を作り出そうとする学問である。.
社会学部
会学部（しゃかいがくぶ、Department of sociology）は、大学において社会学を中心とした教育が行われる学部である。 「社会学部」の設置は国公立大学では1951年に一橋大学が設置したものが最古であり、私立大学では1952年に法政大学が設置したものが最古である。なお、「社会学科」を日本で最初に設置したのは1915年に高等学部文科（1921年に文学部となる）に社会学科を設置した関西学院大学であるとされる。 主な授与学位は学士（社会学）だが、近年の社会学部はとりわけ学科の種類が多様であり、学位の名称も多様化している。 その他、類似する分野を掲げる学部として、現代社会学部や産業社会学部などがある。.
社会福祉学
会福祉学（しゃかいふくしがく、Social Welfare）は、乳幼児、児童、少年、障害者、女性、高齢者、経済的困窮者などに代表される社会的弱者（制度的弱者とも言う）の福祉の増進と権利の擁護、及びそのための援助の方法、技術、また行政政策、福祉を考えた社会的な基盤と構造を考える学問。.
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神田喜一郎
喜一郎（かんだ きいちろう、1897年（明治30年）10月16日 - 1984年（昭和59年）4月10日）は、東洋学者、書誌学者。号を鬯盦、書室を佞古書屋と称した。.
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福岡県
福岡県（ふくおかけん）は、日本の九州地方北部にある県。県庁所在地は福岡市。2017年現在の人口は約511万人で、全国の都道府県中9位である。.
福井県
福井県（ふくいけん）は、日本海や若狭湾に面する日本の県。県庁所在地は福井市である。.
福祉
福祉（ふくし、Welfare）とは、「しあわせ」や「ゆたかさ」を意味する言葉であり、すべての市民に最低限の幸福と社会的援助を提供するという理念を指す。.
禅
禅（ぜん）は、大乗仏教の一派である禅宗（ぜんしゅう）の略、もしくは、サンスクリット語の dhyāna （ディヤーナ）の音写、禅那（ぜんな）の略である『広辞苑』「禅」。また坐禅（座禅）の略としての意もある。本項では宗派についての禅宗について述べる。.
私立学校法
私立学校法（しりつがっこうほう）は、私立学校に関する教育行政と、学校法人について定めた日本の法律である。.
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空海
海（くうかい、宝亀5年（774年） - 承和2年3月21日（835年4月22日））は、平安時代初期の僧。弘法大師（こうぼうだいし）の諡号（921年、醍醐天皇による）で知られる真言宗の開祖である。俗名（幼名）は佐伯 眞魚（さえき の まお）。日本天台宗の開祖最澄（伝教大師）と共に、日本仏教の大勢が、今日称される奈良仏教から平安仏教へと、転換していく流れの劈頭に位置し、中国より真言密教をもたらした。能書家としても知られ、嵯峨天皇・橘逸勢と共に三筆のひとりに数えられている。.
竹田淳照
竹田 淳照（たけだ じゅんしょう、1914年1月24日 - 1998年4月20日）は、日本の中国文学者・教育者・学校経営者。専門は中国文学。北海道夕張市出身。.
筑後市
筑後市（ちくごし）は、福岡県南部の筑後平野の中央に位置するほぼ平坦な田園都市。福岡市からJR九州鹿児島本線で約45分、自動車で約1時間の距離にある。同市のマスコットキャラクターははね丸とパネコ・ポネコの姉妹。.
米田庄太郎
米田 庄太郎（よねだ しょうたろう、1873年2月1日 - 1945年12月18日）は、日本の社会学者。.
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美術史
美術史（びじゅつし、Art history）という言葉は、.
真宗大谷派
真宗大谷派（しんしゅうおおたには）は、浄土真宗の宗派の1つで、宗教法人法による宗教法人（包括宗教法人）である『真宗大谷派宗憲 宗教法人法』、p.17。。 阿弥陀如来一佛を本尊とし『真宗大谷派宗憲 宗教法人法』、p.2、親鸞を宗祖とする『真宗大谷派宗憲 宗教法人法』「『宗憲』前文」、p.1。。大谷派の根本道場である「真宗本廟」（通称：東本願寺）を、所属するすべての寺院および教会の本山とする『真宗大谷派宗憲 宗教法人法』、p.4。。2014年12月31日現在の被包括宗教団体数は8,705。「大谷派」・「大派」・「谷派」と略称される。.
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真宗学
真宗学（しんしゅうがく）は、浄土真宗の宗祖とされる親鸞の思想を研究対象とし、その内容を明らかにしていく学問。仏教学の一分野。金子大榮は『真宗学序説』において「是からの真宗学というものは親鸞聖人の著述を研究するのは真宗学ではなくして、親鸞聖人の学び方を学ぶのが真宗学である。」と、近代以降における真宗学のあり方について述べている。.
無量寿経
『無量寿経』（むりょうじゅきょう）は、大乗仏教の経典の一つ。 原題は『スカーヴァティー・ヴィユーハ』（Sukhāvatī-vyūha）で、「極楽の荘厳」という意味である。サンスクリットでは同タイトルの『阿弥陀経』と区別して、『大スカーヴァティー・ヴィユーハ』とも呼ぶ。.
畠中光享
中 光享（はたなか こうきょう、1947年3月7日 - ）は、奈良県出身の日本画家。 1947年（昭和22年）、奈良県に生まれる。1970年（昭和45年）、大谷大学文学部史学科を卒業後、京都市立芸術大学専攻科修了。 1971年、パンリアル展（パンリアル美術協会）出品（81年退会）。以後、1973年、山種美術館賞展（1975年、1977年、1989年）を始め多くの絵画展に出品。1977年、シェル美術賞、1978年、第1回東京セントラル美術館日本画大賞展大賞を始め受賞歴多数。 インドから日本にいたる仏教の展開に造詣が深く、作品もインドの風俗や仏伝（ブッダ釈尊の伝記および思想）をはじめ、仏教を題材にしたものが多い。また、インドの細密画や染織品のコレクターとしても知られる。歴史的な作品の研究を通じてテーマを見出し、絵画制作をもって絵の本質と生き方を考えることを制作の信条とする。 2006年4月現在、無所属。京都造形芸術大学教授。.
牧田諦亮
牧田 諦亮（まきた たいりょう、明治45年（1912年） - 2011年）は、日本の中国仏教史研究者（文学博士）である。.
登録有形文化財
登録有形文化財（とうろくゆうけいぶんかざい）は、1996年（平成8年）の文化財保護法改正により創設された文化財登録制度に基づき、文化財登録原簿に登録された有形文化財のことである。登録対象は当初は建造物に限られていたが、2004年（平成16年）の文化財保護法改正により建造物以外の有形文化財も登録対象となっている。登録物件は近代（明治以降）に建造・製作されたものが主であるが、江戸時代のものも登録対象になっている。.
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芥川龍之介賞
芥川龍之介賞（あくたがわりゅうのすけしょう）、通称芥川賞は、純文学の新人に与えられる文学賞である。文藝春秋社内の日本文学振興会によって選考が行われ、賞が授与される。.
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音楽家
音楽家（おんがくか）、ミュージシャン（musician）は、曲を作ったり（作曲・編曲）、演奏したりする人のこと。主に実演家（プレイヤー）と制作者に大別される。.
遠藤證圓
遠藤證圓（えんどう しょうえん、1938年（昭和13年） - ）は、律宗の僧侶。第82世唐招提寺長老、律宗管長。神奈川県川崎市生まれ。.
選択本願念仏集
『選択本願念仏集』（せんちゃくほんがんねんぶつしゅう、せんじゃくほんがんねんぶつしゅう）は、建久9年（1198年）、関白九条兼実の要請によって、法然が撰述した2巻16章の論文。略称は『選択集』（せんちゃくしゅう、せんじゃくしゅう）である。浄土宗は「選択」を「せんちゃく」と、浄土真宗では「せんじゃく」と呼称について差異がある。「浄土三部経」の経文を引用し、それに対する善導の解釈を引き、さらに法然自身の考えを述べている。 法然真筆の冒頭文「南無阿弥陀仏 往生之業 念仏為先」の書かれた草稿本は京都の廬山寺に蔵されている。 末法においては称名念仏だけが相応の教えであり、聖道門を捨てて浄土門に帰すべきで、雑行を捨てて念仏の正行に帰入すべきと説いている。それまでの観想念仏を排して阿弥陀仏の本願を称名念仏に集約することで、仏教を民衆に開放することとなり、日本の浄土教において重要な意義を持つ文献の1つである。 浄土真宗の開祖とされる親鸞は、法然の思想、および著書である『選択本願念仏集』の影響を受けている。.
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草葉隆圓
草葉 隆圓（くさば りゅうえん、1895年3月13日 - 1966年9月20日）は、日本の社会福祉事業家、政治家、僧侶。参議院議員、厚生大臣。雅号・隆月。.
草野一郎平
草野 一郎平（くさの いちろうべい、1906年1月5日 - 1973年11月22日）は、日本の政治家。衆議院議員（6期）。自由民主党所属。.
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草野顕之
草野 顕之（くさの けんし、1952年5月26日 - ）は、日本仏教史（中世）・真宗史を専攻する仏教史学者。大谷大学第27代学長。 福岡県久留米市生まれ。1976年大谷大学文学部史学科卒業。1981年大谷大学大学院文学研究科博士後期課程満期退学。1985年大谷大学文学部専任講師。大谷大学助教授、2000年大谷大学教授。2003年「戦国期本願寺教団史の研究」で大谷大学文学博士。2010年大谷大学学長に就任。.
菊村紀彦
菊村 紀彦（きくむら のりひこ、1924年12月15日- 2010年）は、日本の仏教学者、著述家、翻訳家、作曲家、作詞家、音楽プロデューサー、東京シャンソン協会初代会長。.
落語家
落語家（らくごか）は、落語を演じることを職業とする人。戦前は、寄席がおもな活動の拠点で、グループを組んで地方公演も行っていたが、戦後はその話術を生かしテレビやラジオの司会業、パーソナリティなどを行うことも多かった。話家・噺家・咄家（はなしか）は、「落語家」の古い表現である。 落語家の演ずる噺は大別して二種類ある。.
顕浄土真実教行証文類
『顕浄土真実教行証文類』（けんじょうどしんじつきょうぎょうしょうもんるい）は、鎌倉時代初期の日本の僧・親鸞の著作である。全6巻からなる浄土真宗の根本聖典である。正式な表題は『顯淨土眞實敎行證文類』と記述されている。;略称;浄土真宗立教開宗の書;真跡本;;「坂東本」の修復.
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西谷啓治
西谷 啓治（にしたに けいじ、1900年（明治33年）2月27日 - 1990年（平成2年）11月24日）は、日本の哲学者（宗教哲学）。京都学派に属する。京都大学文学部名誉教授、文化功労者。.
親鸞
親鸞（しんらん、承安3年4月1日 - 弘長2年11月28日 ）は、鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。浄土真宗の宗祖とされる。 法然を師と仰いでからの生涯に渡り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く事に力を注いだ。自らが開宗する意志は無かったと考えられる。独自の寺院を持つ事はせず、各地に簡素な念仏道場を設けて教化する形をとる。、既成の仏教教団や、宗派としての教義の相違が明確となり、親鸞の没後に宗旨として確立される事になる。浄土真宗の立教開宗の年は、『顕浄土真実教行証文類』（以下、『教行信証』）が完成した寛元5年（1247年）とされるが、定められたのは親鸞の没後である。.
観無量寿経
『観無量寿経』（かんむりょうじゅきょう）は、大乗仏教の経典の一つ。別名『観無量寿仏経』、『無量寿仏観経』、『無量寿観経』ともいい、『観経』と略称される。 サンスクリット原典、 チベット語訳が発見されていないため中国撰述説もある。.
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首都師範大学
大学の略称は首師大。2014年時点では、学校の面積は88万平方メートル、建築面積は77万平方メートル、生徒数約26,579人、本科生10,730人、碩士生5,226人、博士生605人、成教学生7,656人、留学生1,587人、教職員2,549人。.
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語り手
語り手（かたりて）とは、ある物語を語る、物語内の存在（人物等）である。また、小説で言うところの「地の文」の語り手である。ナレーター（Narrator）、語り部（かたりべ）とも称する。映画・ドラマ・演劇・小説など、あらゆる種類のストーリーテリングにおいて、作者・読者と並び重要な存在である。 作者は現実世界に生きており、フィクション（虚構）の創作を通じて物語内に現実とは別の世界や人物、事件を生み出す役割を果たす。読者も現実世界に生きており、フィクションの読解を通じて物語を理解する役割を果たす。これに対し、語り手は物語の世界におり現実世界に肉体を持たず、作者によって創造された存在であり、読者が理解しやすいように物語を説明する役目を果たす。 物語がノンフィクションである場合、語り手と作者は同一人物である場合が多く、物語内の世界と現実世界は一致するが、フィクションである場合は語り手は物語内にしかいない存在である。.
高倉通
倉通(蛸薬師通付近より北方向を望む) 高倉通（たかくらどおり）は京都市の南北の通りの一つ。平安京の高倉小路にあたる。 北は丸太町通から南は十条通に至る。途中、渉成園により中断している。高倉跨線橋で大きくカーブしており、竹田街道に接続している。以南は筋違いとなっている。.
貴族
貴族（きぞく）とは、特権を備えた名誉や称号を持ち、それ故に他の社会階級の人々と明確に区別された社会階層に属する集団を指す。 その社会的特権はしばしば強大であるが、同時に国や地域により異なり、同じ国・地域であっても時代によって変遷する。また貴族階級は伝統的な概念ではあるものの、時に新たな人員を迎え入れ、常に人員は更新され続けている。 貴族階級は多くの場合は君主制の下に維持され、称号の付与や特権の保証なども君主によって行われる。一般的に、貴族などという特権階級を認めてしまうということは反民主主義とされている。フランスでは、貴族階級をものともしないヴォルテールの姿勢がフランス的民主主義の基礎となり、フランス革命でそうした考え方は公認のもの、正統なものとなり、ここに民主主義が実現したとされている。しかし共和制など君主の存在を持たない制度においても貴族制度が存在した場合もある。 西洋では特に青い血という言葉が貴族の血筋を意味する慣用句として用いることがある。ただし、これはあくまでもスペイン語由来のものであるため限定的ではある。日本の場合、貴族の起源について穀物の貯蔵が貴族制度の遠因となったと考える論者もある。.
鷲田清一
鷲田 清一（わしだ きよかず、1949年9月2日 - ）は、日本の哲学者（臨床哲学・倫理学）。京都市立芸術大学理事長・学長、せんだいメディアテーク館長。関西大学文学部教授、大阪大学総長などを歴任した。.
麻宮ゆり子
麻宮 ゆり子（まみや ゆりこ、1976年 - ）は、日本の小説家。大学非常勤講師。.
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黒田俊雄
黒田 俊雄（くろだ としお、 1926年1月21日 - 1993年1月26日）は、日本の歴史学者。専門は日本中世史。文学博士。『黒田俊雄著作集』全8巻（法藏館）がある。.
鈴木大拙
鈴木 大拙（すずき だいせつ、本名：貞太郎（ていたろう）、英: D. T. Suzuki (Daisetz Teitaro Suzuki)、1870年11月11日（明治3年10月18日） - 1966年（昭和41年）7月12日）は、禅についての著作を英語で著し、日本の禅文化を海外に広くしらしめた仏教学者（文学博士）である。著書約100冊の内23冊が、英文で書かれている。1949年に文化勲章、日本学士院会員。 名の「大拙」は居士号である。同郷の西田幾多郎、藤岡作太郎とは石川県立専門学校以来の友人であり、鈴木、西田、藤岡の三人は加賀の三太郎と称された。また、金沢時代の旧友である安宅産業の安宅弥吉は「お前は学問をやれ、俺は金儲けをしてお前を食わしてやる」と約束し、大拙を経済的に支援した。 生前、1963年にノーベル平和賞の候補に挙がっていたものの、受賞を逸している。.
阿毘達磨倶舎論
『阿毘達磨倶舎論』（あびだつまくしゃろん）は、ヴァスバンドゥ（世親）を作者とするインドの仏教論書である。4〜5世紀頃の成立。サンスクリット本の題名は『アビダルマ・コーシャ・バーシャ』（梵: Abhidharma-kośa-bhāṣyaAbhidharma-kośa-bhāṣyaを略してAKBh と表記することも。）単に『アビダルマ・コーシャ』（梵: Abhidharma-kośa）と呼称することも。。漢訳の際にアビダルマは「阿毘達磨」（あびだつま）、コーシャは「倶舎」（くしゃ）と音写された。 説一切有部の教義は、カーティヤーヤニープトラ（迦多衍尼子）の『ジュニャーナプラスターナ』（Jñānaprasthāna, 発智論）玄奘による『ジュニャーナプラスターナ』の漢訳は、によって確立する三枝充悳 『世親』P.91 II-1『倶舎論』における思想「概説」。この『ジュニャーナプラスターナ』を注釈した論書に『マハー・ヴィバーシャー』（『大毘婆沙論』）玄奘による『マハー・ヴィバーシャー』の漢訳は、がある。倶舎論は『大毘婆沙論』の厖大な内容厖大な内容 - 玄奘訳『阿毘達磨大毘婆沙論』は全200巻。を巧妙に収め説明している『岩波仏教辞典』P.250「『倶舎論』」。説一切有部の教理の行きすぎた点を経量部の立場より批判した点に特色がある。漢訳とチベット訳があり、漢訳本は真諦による『阿毘達磨倶舍釋論』22巻婆藪盤豆造 眞諦譯 『阿毘達磨倶舍釋論』（『大正藏』毘曇部 Vol.29 No.1559）と、玄奘による『阿毘達磨倶舍論』世親造 玄奘譯 『阿毘達磨倶舍論』（『大正藏』毘曇部 Vol.29 No.1558）30巻である。サンスクリット本と玄奘訳は『倶舎論』と略称され、真諦訳は『倶舎釈論』と略称される。なお、漢訳本の正式な原題表記は『阿毘達磨倶舍論』・『阿毘達磨倶舍釋論』である。 研究には玄奘訳がもちいられる。サンスクリット本が発見されてからは、漢訳に依らない原典からの研究もおこなわれている。.
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赤松俊秀
赤松 俊秀（あかまつ としひで、1907年4月28日 - 1979年1月24日）は、北海道旭川市出身の日本史学者。.
赤沼智善
赤沼 智善（あかぬま ちぜん、1884年（明治17年）8月25日 - 1937年（昭和12年）11月30日）は日本の仏教学者、専攻は原始仏教、大谷大学教授。 新潟県長岡市出身。.
藤原資房
藤原 資房（ふじわら の すけふさ）は、平安時代中期の公卿。大納言・藤原資平の長男。五位蔵人時代から晩年に至るまでの日記『春記』、蔵人の除目奉仕についてまとめた『資房抄』を編んでいる。.
野上俊静
野上 俊静（のがみ しゅんじょう、1907年5月3日 - 1994年）は、日本の仏教学者。大谷大学文学部史学科卒業。大谷大学教授を経て、1967年から1969年まで大谷大学の学長を務めた。専門は中国仏教史（遼・金・元の征服王朝時代）。.
重要文化財
建造物の例（通潤橋） 歴史資料の例（123号機関車 京都・宮津海陸運輸所有） 彫刻の例（塑造金剛力士立像 法隆寺蔵） 考古資料の例（埴輪子持家 東京国立博物館蔵） 絵画の例（黒田清輝筆「湖畔」） 建造物（民家）の例:荒井家住宅（栃木県矢板市） 重要文化財（じゅうようぶんかざい）は、日本に所在する建造物、美術工芸品、考古資料、歴史資料等の有形文化財のうち、歴史上・芸術上の価値の高いもの、または学術的に価値の高いものとして文化財保護法に基づき日本国政府（文部科学大臣）が指定した文化財を指す。重文（じゅうぶん）と略称されることが多い。文化庁による英語表記はImportant Cultural Properties。 日本の地方公共団体（都道府県、市町村）がそれぞれの文化財保護条例に基いて指定する有形文化財についても「県指定重要文化財」「市指定重要文化財」等と呼称される場合があるが、文化財保護法に規定する「重要文化財」とは国（日本国文部大臣）が指定した有形文化財のことを指す。本項では特記なき限り、文化財保護法第27条の規定に基づき日本国（文部科学大臣）が指定した重要文化財（いわゆる「国の重要文化財」）について記述する。.
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金子大栄
金子 大榮（かねこ だいえい、1881年〈明治14年〉5月3日 - 1976年〈昭和51年〉10月20日）は、日本の明治～昭和期に活躍した真宗大谷派僧侶、仏教思想家。 前近代における仏教・浄土真宗の伝統的な教学・信仰を、広範な学識と深い自己省察にもとづく信仰とによって受け止め直し、近代思想界・信仰界に開放した。.
金閣寺 (小説)
『金閣寺』（きんかくじ）は、三島由紀夫の長編小説。三島の最も成功した代表作というだけでなく、近代日本文学を代表する傑作の一つと見なされ、海外でも評価が高い作品である「『金閣寺』の狂気と成功」（）山中剛史「才華繚乱の文学『金閣寺』の時代」（）。金閣寺の美に憑りつかれた学僧が、それに放火するまでの経緯を一人称告白体の形で綴ってゆく物語で、戦中戦後の時代を背景に、重度の吃音症の宿命、人生との間に立ちはだかる金閣の美への呪詛と執着のアンビバレントな心理や観念が、硬質で精緻な文体で綴られている。それまで三島に対し懐疑的否定的な評価をしていた旧文壇の主流派や左翼系の作家も高評価をし「第三章 問題性の高い作家」（）、名実ともに三島が日本文学の代表的作家の地位を築いた作品である佐藤秀明「金閣寺」（）。 1956年（昭和31年）、文芸雑誌『新潮』1月号から10月号に連載された井上隆史「作品目録――昭和31年」（）。単行本は同年10月30日に新潮社より刊行され、15万部のベストセラーとなった「第三章 問題性の高い作家」（）。読売新聞アンケートで、昭和31年度ベストワンに選ばれ、第8回（1956年度）読売文学賞（小説部門）を受賞した「第七回 美の呪縛」（）。文庫版は新潮文庫で刊行され、累計売上330万部を超えているロングセラー小説でもある。翻訳版は1959年（昭和34年）のアイヴァン・モリス訳（英題：The Temple of the Golden Pavilion）をはじめ、世界各国多数で行われ、1964年度の第4回国際文学賞で第2位を受賞した「第五章『鏡子の家』の時代」（）。.
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金閣寺放火事件
金閣寺放火事件（きんかくじほうかじけん）は、1950年7月2日未明に、京都府京都市上京区(現・北区)金閣寺町にある鹿苑寺（通称・金閣寺）において発生した放火事件である。アプレゲール犯罪の一つとされた。.
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英文学
英文学（えいぶんがく、English literature）とは、.
暁烏敏
暁烏 敏（あけがらす はや、1877年〈明治10年〉7月12日 - 1954年〈昭和29年〉8月27日）は、真宗大谷派の僧侶、宗教家である。院号は「香草院」。法名は「釈彰敏」。愛称は「念仏総長」。 真宗大学在学時から俳句を作り、号は「非無」。高浜虚子に師事し、詩や俳句も多く残した。 同じ加賀の藤原鉄乗、高光大船と暁烏敏を合わせて加賀の三羽烏という。.
柳田聖山
柳田 聖山（やなぎだ せいざん、旧姓:横井（よこい）、1922年12月19日 - 2006年11月8日）は日本の中国禅宗史研究者で多くの著作がある。.
柴山全慶
柴山全慶 柴山全慶（しばやま ぜんけい、1894年(明治37年) 11月30日 - 1974年(昭和49年) 8月29日）は昭和期日本の禅僧。 愛知県葉栗郡浅井町に生まれる。室号は寒松軒、道号は文明。法諱は全慶、俗姓は柴山。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。1931年(昭和6年)に日本仏教エスペランチスト連盟を起こしたエスペランティストでもある。1959年(昭和34年)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま1974年(昭和49年8月29日)遷化。世寿81。.
東山区
東山区（ひがしやまく）は、京都市を構成する11区のうちのひとつ。 区内には祇園や三条京阪周辺などの繁華街がある。鴨川左岸の平野部は早くから市街化されているが、東山の西麓には大規模な寺社が林立する。景観条例等の規制が比較的厳しいこともあって、他の区で見られるような山間部の住宅開発は行われておらず、人口は11区中最も少ない。なお、当区の65歳以上の高齢者比率は11区中最も高く、全国の政令指定都市の行政区の中でも6番目に高い。.
東北師範大学
東北師範大学（とうほくしはんだいがく、东北师范大学、略称「東北師大」「東師」、Northeast Normal University, NENU）は、中華人民共和国吉林省長春市にある国家教育部直属の「211工程」による重点大学のひとつ。1946年の設立当初は「東北大学」と称し、中国共産党が東北地方に設立した最も重要な総合大学で、本部キャンパスのほかに、浄月キャンパスがある。.
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東国大学校
東國大學校（トングクだいがっこう、）は、大韓民国ソウル特別市中区と慶尚北道慶州市にキャンパスを置く禅宗の曹渓宗立の仏教系私立大学。略称はトンデ（東大）。 禅と仏教に関する貴重な蔵書を有する。この学校には芸術学部内に演劇映画学科が設置され、韓国芸能界を代表する数々のタレント、映画俳優たちがここの卒業生である。 ソウル交通公社3号線の東大入口駅が最寄駅。.
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東西大学校
記載なし。
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東近江市
延命公園から望む東近江市街 東近江市（ひがしおうみし）は、滋賀県の東部にある市である。愛知川に沿って鈴鹿山脈から琵琶湖岸まで東西に長い市域を持つ。市名は旧国名に由来。.
東洋史
東洋史（とうようし）は東洋を広く扱った歴史であり東洋学の歴史分野のことであり「東洋史学」（ - がく）とも称される。ヨーロッパ語の「東洋史」（たとえば英語の「Oriental History」）の訳語であり、現在の日本語の慣例ではおおむねマグリブから日本にかけての北アフリカ、ユーラシア大陸（ただしヨーロッパ地域を除く）および周辺諸島の歴史を扱う。.
東本願寺
東本願寺（ひがしほんがんじ、Higashi Hongan-ji）は、京都府京都市下京区烏丸七条にある真宗大谷派の本山の通称である。正式名称は、「真宗本廟正式名称…昭和62年（1987年）までは、「本願寺」が正式名称である。」である。 堀川七条に位置する「西本願寺」（正式名称「本願寺」）の東に位置するため、「東本願寺」と通称される。また、真宗大谷派（以降、大谷派）としても、「東本願寺」の通称を公式ホームページ・出版物などに用い、正式名称「真宗本廟」と併用している。他に、「お東」、「お東さん」とも通称される。 2016年現在の門首は、平成8年（1996年）に継承した大谷暢顯（淨如）である。.
松原祐善
松原 祐善（まつばら ゆうぜん、1906年–1991年1月7日）は、日本の仏教学者、真宗学者。金子大栄、 曽我量深に師事。 大谷大学名誉教授、元学長。.
松崎晃治
松崎 晃治（まつざき こうじ、1958年1月22日 - ）は、日本の政治家、教諭。福井県小浜市長（3期）。元福井県議会議員（4期）。.
村上専精
村上 専精（むらかみ せんしょう、嘉永4年4月1日（1851年5月1日） - 昭和4年（1929年）10月31日）は、日本の明治・大正期に活躍した教育者、仏教史学者。 明治・大正期の教育界において主として高等教育の充実に尽力。特に、仏教思想・仏教史を近代的学問体系からの批判に耐え得る形で研究するとともに、その成果を自ら整備に関与した公私の諸教育機関において公開した。.
桂文鹿
結三柏は、桂文枝一門の定紋である。 桂 文鹿（かつら ぶんろく、1969年11月17日 - ）は奈良県奈良市出身の落語家。 本名は大倉 有展（おおくら ありのぶ）。上方落語協会会員。所属はフリー。出囃子は「キューピー」。.
梅谷忠洋
梅谷 忠洋 梅谷 忠洋（うめたに ただひろ、1952年1月16日 - ）は、作曲家、音楽家（フルーティスト）、潜在能力研究家、M&Uスクール学長である。.
森本孝順
森本孝順（もりもと きょうじゅん、1902年（明治35年）11月17日 - 1995年（平成7年）6月19日）は、律宗の僧侶。第81世唐招提寺長老（住職に相当）。律宗管長。奈良県磯城郡生まれ。.
横超慧日
横超 慧日（おうちょう えにち、1906年 - 1995年）は、日本の仏教学者である。大谷大学名誉教授。専攻は中国仏教。文学博士。.
橋川正
橋川 正（はしかわ ただす、1894年1月30日 - 1931年9月6日）は、日本の大正 - 昭和期に活躍した歴史学者・仏教史学者。.
武田広
武田 広（たけだ ひろし、1949年10月3日 - ）は、日本の男性ナレーター、声優。大阪府出身。個人事務所の「武田広ブロード企画」所属。.
歴史学
歴史学（れきしがく）とは、過去の史料を評価・検証する過程を通して歴史の事実、及びそれらの関連を追究する学問である。.
歴史学部
歴史学部（れきしがくぶ）とは大学に置かれる学部の１つであり歴史学を教育研究することを目的としている。ただし、日本で歴史学部を置く大学は京都の佛教大学だけである。日本の大学のほとんどでは、歴史学の教育研究は独立した歴史学部ではなく、文学部史学科またはその類似の学科で行われている。 ちなみに日本の私大で最初に文学部史学科を設置したのは立正大学である。.
死生学
死生学（しせいがく、thanatology）は、ギリシャ語のタナトス（ θάνατος）と学ないしは科学と結びつけた用語で、死についての科学と定義することができる。死と死生観についての学問的研究のことである。.
民俗学
民俗学（みんぞくがく、folklore studies または folkloristics）は、学問領域のひとつ。高度な文明を有する諸国家において、自国民の日常生活文化の歴史を、民間伝承をおもな資料として再構成しようとする学問で、民族学や文化人類学の近接領域である。.
法主
法主（ほうしゅ/ほっす）とは、仏教においてその教義を護持してその教えの要となるべき人を指し、転じて宗派（宗門）・教団の最高指導者（首長）を指すようになった。.
法然
法然（ほうねん、長承2年（1133年） - 建暦2年（1212年））は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。はじめ山門（比叡山）で天台宗の教学を学び、承安5年（1175年）、専ら阿弥陀仏の誓いを信じ「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えれば、死後は平等に往生できるという専修念仏の教えを説き、のちに浄土宗の開祖と仰がれた。法然は房号で、諱は源空（げんくう）。幼名を勢至丸。通称は黒谷上人・吉水上人とも。 謚号は、慧光菩薩・華頂尊者・通明国師・天下上人無極道心者・光照大士である.
津村記久子
津村 記久子（つむら きくこ、1978年1月23日 - ）は、日本の小説家。大阪府大阪市出身、大阪府立今宮高等学校、大谷大学文学部国際文化学科卒業。.
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清沢満之
清沢 満之（きよざわ まんし、1863年8月10日（文久3年6月26日） - 1903年（明治36年）6月6日）は、日本の明治期に活躍した真宗大谷派(本山・東本願寺)の僧侶、哲学者・宗教家。旧姓は「徳永」。幼名は「満之助」。院号法名は、「信力院釋現誠」。.
渉成園
侵雪橋 渉成園（しょうせいえん）は、京都府京都市下京区にある真宗大谷派の本山・真宗本廟（東本願寺）の飛地境内地。東本願寺の東方約150メートルに位置し、ほぼ200メートル四方の正方形をなす。面積3.4ヘクタール。西は間之町通、東は河原町通、北は上珠数屋町通、南は下珠数屋町通に接する。 名称は、中国六朝時代の詩人陶淵明の「園日渉而成趣」の詞にちなむ。また、周囲に枳殻（カラタチ）が植えてあったことから、「枳殻邸」（きこくてい）とも通称される。 昭和11年（1936年）12月、国の名勝に指定される。.
滋賀県
こちら） 滋賀県（しがけん）は、琵琶湖を擁する日本国・近畿地方北東部の内陸県である。県庁所在地は大津市。.
朝永三十郎
朝永 三十郎（ともなが さんじゅうろう、明治4年2月5日（1871年3月25日） - 昭和26年（1951年）9月18日）は、日本の哲学者。京都大学名誉教授（西洋哲学）。京都学派を代表する人物の一人。子に物理学者の朝永振一郎。.
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朝日新聞
朝日新聞社の社旗（西日本版） 中之島にある朝日新聞大阪本社 中央区築地にある朝日新聞東京本社 栄にある朝日新聞名古屋本社 北九州市小倉北区リバーウォーク北九州にある朝日新聞西部本社 福岡市博多区博多駅前にある朝日新聞福岡本部 中央区にある朝日新聞北海道支社 朝日新聞（あさひしんぶん、The Asahi Shimbun）は、日本の日刊の全国紙。朝日新聞社が編集・発行する新聞で、同社のメイン新聞である。販売部数は、全国紙では読売新聞に次ぐ業界2位。.
木爾チレン
木爾 チレン（きな ちれん、1987年6月3日 ）は、日本の小説家。京都府京都市出身。.
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木村宣彰
木村 宣彰（きむら せんしょう、1943年 - ）は日本の仏教学者。専門は、仏教学、中国仏教思想史。富山県城端町（現南砺市）出身。.
本林靖久
本林 靖久（もとばやし やすひさ、1963年 - ）は、日本の宗教人類学者、僧侶。.
札幌大谷大学短期大学部
記載なし。
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戸坂潤
戸坂 潤（とさか じゅん、1900年9月27日 - 1945年8月9日）は、日本の哲学者。.
明恵
紙本著色明恵上人像」（高山寺蔵、国宝） ---- 高弁（明恵）が山中の松林の樹上で坐禅を組むすがたを、弟子の恵日房成忍が筆写したものといわれる。 明恵（みょうえ）は、鎌倉時代前期の華厳宗の僧。法諱は高弁（こうべん）。明恵上人・栂尾上人とも呼ばれる。父は平重国。母は湯浅宗重の四女。現在の和歌山県有田川町出身。華厳宗中興の祖と称される華厳宗は、華厳経にもとづく南都六宗の一学派。奈良時代に隆盛したが平安時代にはいると勢力を失い、天暦元年（947年）に光智が華厳専修道場として東大寺尊勝院を設立してやや衰勢を取り戻したが、それ以後、再び不振に陥った。藤田（1966）p.178。.
春記
春記（しゅんき）は、平安時代の公卿藤原資房の日記。別名『野房記』。.
文学研究科
文学研究科（ぶんがくけんきゅうか、英称：The Graduate School of Letters）は、日本の大学院研究科のうち、文学に関する高度な教育および研究を行う機構の1つである。具体的な研究分野については文学部も参照。人文学研究科や人文科学研究科とも研究分野は重なることが多い。.
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文学部
文学部（ぶんがくぶ）あるいは人文学部は、「人間の生み出した文化」もしくは「人間そのものとしての在り方」についての教育・研究を行う学部である。主に思想・歴史・言語文化 (文学/言語学)・行動科学の4領域を扱う｡ただし以下に述べるとおり、実際の教育及び研究領域は、大学により大きく異なる。また2005年に上智大学が文学部から一部専攻を独立させ「総合人間科学部」を設立した例に見られるように、近年は行動科学系の分野は別個の学部として設置されることが多い。学位は主に学士（文学）など。.
文科
文科（ぶんか、Arts,Humanities,Classics）は、人文科学、社会科学、基礎科学などの範疇にある言語論理を基礎とした人間性ないしは人間関係について探求する学問の総称とされる概念である。またこれらに関連した学際分野を含む。文科系進学者のための基礎教養課程を指すことや、現代科学を根底で支持する基礎教養を意味することもある。.
日野町 (滋賀県)
日野町（ひのちょう）は、滋賀県蒲生郡にある町。.
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日本
日本国（にっぽんこく、にほんこく、ひのもとのくに）、または日本（にっぽん、にほん、ひのもと）は、東アジアに位置する日本列島（北海道・本州・四国・九州の主要四島およびそれに付随する島々）及び、南西諸島・伊豆諸島・小笠原諸島などから成る島国広辞苑第5版。.
日本の国会議員
衆議院会派別勢力図 （2017年（平成29年）10月23日現在 参議院会派別勢力図（2016年（平成28年）7月14日現在） 日本の国会議員（にほんのこっかいぎいん）では、日本国憲法下の日本の国会（衆議院・参議院）の議員について解説する。.
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日本会議
日本会議（にっぽんかいぎ、英称:Japan Conference）は、1997年に設立された、日本の保守団体である。 2016年現在、会員は約3万8,000名、47都道府県全てに本部があり、また241の市町村支部がある塚田穂高、「日本会議と宗教」、宗教と現代がわかる本 2016、平凡社、2016年。。会長は、田久保忠衛（2016年7月現在）。 日本会議国会議員懇談会、日本会議地方議員連盟および日本女性の会は、日本会議の関連団体。.
日本画
日本画（にほんが）は、日本の伝統的な様式を汲んだ絵画である。明治期に洋画が発展するなかで生まれた概念。多くは岩絵具や和紙、絵絹などの伝統的材料や技法が用いられる。彩色画と水墨画に分けられる。 狭義では、明治維新から第二次世界大戦終結までの77年間において、油彩に依らず、旧来の日本の伝統的な技法や様式の上に育てられた絵画を指す。これに対して、油絵は「洋画」と呼ばれていた。 広義では、明治維新前の物や、第二次世界大戦後の物にも拡張して呼ぶこともある。その場合、中国に由来しながらも主題や様式において日本的特徴を持つ物を意味するのか、あるいは油彩技法が到来する以前に日本で制作された図画一般まで指すのか、定義があいまいなまま使われることも多い。.
日本画家
日本画家（にほんがか）とは明治以降、日本の絵画が洋画と日本画のジャンルに分かれたため、洋画家の対義語として使われる言葉。狩野派や琳派など日本の伝統的美意識や技法を引き継いだ画家を呼ぶ。明治以降の洋画全盛に対抗する一派であるが、洋画からも少なからず影響を受けている面もある。 近代以前の作家にはこの言葉を用いないので狩野永徳や雪舟を日本画家と呼ぶことはない。.
日本語学
日本語学（にほんごがく）とは、日本語を研究の対象とする学問である。.
旧制大学
旧制大学（きゅうせいだいがく）とは、日本において学校教育法（1947年4月1日施行）より前の学校制度における大学の全般を指す言葉である。旧制大学については、第二次世界大戦後の1947年に施行された学校教育法によって新規に設立された大学（新制大学）と対比する意味で用いられる事が多い。なお、新制大学のうち国立大学については、国立学校設置法（1949年施行、2004年廃止）によって設置された。旧制大学は、現在（1991年の大学設置基準の大網化以降）の大学の3・4年次と、大学院の修士課程（博士前期課程）や専門職学位課程などに相当すると考えられている。現在の大学の1・2年次は、旧制高等学校や旧制大学予科が担っていた。なお、旧制大学には旧制専門学校に相当する専門部という組織も設置されていたことがあった。.
早稲田大学
大隈重信立像（朝倉文夫作） 登台した学生は退学の内規あり 東京専門学校 大正時代の早稲田大学の正.
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教員
教員（きょういん, Teacher）とは、学校をはじめとする教育施設で、在籍者に対して教育・保育をつかさどる職、または、その職にある者のことである。 多くの国々では、フォーマル教育において教職に就くには教員資格が要求される。 「教員」の類義語に、教師、教諭、教授、教官などがある。.
教育学
250px 教育学（きょういくがく、、）は、教育に関する研究、または教育という事象を対象とする学問。.
教育学部
教育学部（きょういくがくぶ, the Faculty of Education）とは、大学において、教育学の教育研究、または加えて教員養成を目的とする学部のこと。特に教員養成系のものについていえることであるが、名称からのイメージとは関係なく学際的である。.
書道
京都・東寺蔵 『蘭亭序』（部分）王羲之 書道（しょどう）または書（しょ）とは、書くことで文字の美しさを表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。中国が起源であるが、日本語圏においては漢字から派生した仮名、ベトナム語圏では同じく漢字から派生したチュノムやローマンアルファベットを使用するクォック・グーなどでも創作活動が行われている。2009年に中国の書道が、ユネスコの無形文化遺産に登録された。 本項では主に中国語圏及び日本語圏の書道について述べる。その他の文字・地域における書道は他の文字による書道を参照。.
書誌学
書誌学（しょしがく、ドイツ語: Bibliografie、英語：bibliography）とは、書籍を対象とし、その形態・材料・用途・内容・成立の変遷等の事柄を科学的・実証的に研究する学問のことである。狭義では、個別の書籍を正確に記述した書誌に関する学問を指す。.
曽我量深
曽我 量深（そが りょうじん、1875年（明治8年）9月5日 - 1971年（昭和46年）6月20日）は、日本の明治～昭和期に活躍した真宗大谷派僧侶、仏教思想家。真宗大谷派講師、大谷大学学長、同大学名誉教授。旧姓、富岡。法名、「無極院釋量深」。 伝統的な解釈のもとに継承されてきた仏教・真宗の教学・信仰を、幅広い視野と深い信念とによって受け止め直し、近代思想界・信仰界に開放した功績は顕著で、近代仏教思想史の展開上、大きな足跡を残した。 出身地である旧味方村から名誉村民の称号が贈られている。新潟市南区味方には、同じく名誉村民の脳神経解剖学者の平澤興と、量深の2人を顕彰する「曽我・平澤記念館」が建てられている。.
1665年
記載なし。
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1678年
記載なし。
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1755年
記載なし。
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1868年
記載なし。
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1873年
記載なし。
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1874年
記載なし。
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1879年
記載なし。
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1882年
記載なし。
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1888年
記載なし。
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1889年
記載なし。
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1894年
記載なし。
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1896年
記載なし。
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1897年
記載なし。
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1899年
記載なし。
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1901年
20世紀最初の年である。.
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1904年
記載なし。
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1907年
記載なし。
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1911年
記載なし。
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1913年
記載なし。
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1920年
記載なし。
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1922年
記載なし。
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1923年
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1925年
記載なし。
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1927年
記載なし。
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1949年
記載なし。
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1950年
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1951年
記載なし。
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1953年
記載なし。
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1955年
記載なし。
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1956年
記載なし。
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1963年
記載なし。
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1965年
記載なし。
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1966年
記載なし。
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1981年
この項目では、国際的な視点に基づいた1981年について記載する。.
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1984年
この項目では、国際的な視点に基づいた1984年について記載する。.
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1992年
この項目では、国際的な視点に基づいた1992年について記載する。.
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1993年
この項目では、国際的な視点に基づいた1993年について記載する。.
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1999年
1990年代最後の年であり、1000の位が1になる最後の年でもある。 この項目では、国際的な視点に基づいた1999年について記載する。.
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2000年
400年ぶりの世紀末閏年（20世紀および2千年紀最後の年）である100で割り切れるが、400でも割り切れる年であるため、閏年のままとなる（グレゴリオ暦の規定による）。。Y2Kと表記されることもある（“Year 2000 ”の略。“2000”を“2K ”で表す）。また、ミレニアムとも呼ばれる。 この項目では、国際的な視点に基づいた2000年について記載する。.
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2001年
また、21世紀および3千年紀における最初の年でもある。この項目では、国際的な視点に基づいた2001年について記載する。.
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2003年
この項目では、国際的な視点に基づいた2003年について記載する。.
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2006年
この項目では、国際的な視点に基づいた2006年について記載する。.
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2008年
この項目では、国際的な視点に基づいた2008年について記載する。.
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2009年
この項目では、国際的な視点に基づいた2009年について記載する。.
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2018年
この項目では、国際的な視点に基づいた2018年について記載する。.
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