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132 関係: 合巻、吉備真備、大坂町奉行、大修館書店、大阪、天保、天明、妖怪一年草、寺子屋、寛政、小田切直年、山崎麓、山東京伝、川柳、両替町、中央区 (東京都)、中風、中村幸彦、一楽亭栄水、享和、人情本、亀戸、今井金吾、会所 (近世)、式亭三馬、佐賀 (江東区)、信州水澤観音利益雜食橋由來、地本問屋、化物年中行状記、喜多川歌麿、喜多川月麿、勝どき、勝川春亭、勝川春章、勝川春英、噺本、義太夫節、絵師、版下、版元、狂言、狂歌、花火、遣唐使、落語、静岡市、静岡県、顕光院、香道、駿府、...、駿河国、読本、謡曲、識字、麻生磯次、黄表紙、辞世、鈴木牧之、葵区、肉筆浮世絵、蔦屋重三郎、長命寺 (墨田区)、林美一、東京都、東海道中膝栗毛、松田修、杉本苑子、棚橋正博、武蔵国、歌川豊国、歌舞伎、江東区、江戸、江戸時代、洒落本、滑稽本、明和、浮世絵師一覧、浄瑠璃、浅草、於都里伎、文化 (元号)、文政、日本、日本古典文学大系、日本古典文学全集、日本橋堀留町、日本橋大伝馬町、日本浮世絵協会、曲亭馬琴、1765年、1783年、1789年、1794年、1795年、1796年、1797年、1798年、1799年、1800年、1801年、1802年、1803年、1804年、1805年、1806年、1807年、1808年、1809年、1810年、1811年、1812年、1813年、1814年、1815年、1816年、1817年、1818年、1819年、1820年、1821年、1822年、1824年、1827年、1828年、1829年、1830年、1831年、1832年、1833年、8月7日 (旧暦)、9月12日。 インデックスを展開 (82 もっと) »
合巻
合巻（ごうかん）は、寛文期以降江戸で出版された草双紙類の、1804年（文化元年）頃に始まった最終形態。それまで5枚（5丁）1冊に別々に綴じていたのを、纏めて厚く綴じた。明治初期まで続いた。.
吉備真備
吉備 真備（きび の まきび）は、日本の奈良時代の学者・公卿。元の名は下道 真備（しもつみち の まきび）。氏姓は下道朝臣のち吉備朝臣。右衛士少尉・下道圀勝の子。官位は正二位・右大臣。勲等は勲二等。.
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大坂町奉行
大坂町奉行（おおさかまちぶぎょう）は、江戸幕府が大坂に設置した遠国奉行の1つ。東西の奉行所が設置され、江戸町奉行と同様に東西1ヶ月ごとの月番制を取り、東西の奉行所はそれぞれ「東の御番所」「西の御番所」と呼ばれていた。初名は大坂郡代（おさかぐんだい）。老中支配下で大坂城下（大坂三郷）及び摂津・河内の支配を目的としていた。.
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大修館書店
株式会社大修館書店（たいしゅうかんしょてん）は、辞典類・教科書・参考書などを刊行する日本の出版社。.
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大阪
大阪（おおさか、Ōsaka）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名である。日本第二の都市・西日本最大の都市である大阪市（狭義の大阪）と、大阪市を府庁所在地とする大阪府を指す地域名称であり、広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏、近畿圏）を漠然と総称することにも使われる。近畿の経済・文化の中心地で、古くは大坂と表記し、古都・副都としての歴史を持つ。.
天保
天保（てんぽう）は日本の元号の一つ。文政の後、弘化の前。1831年から1845年までの期間を指す。この時代の天皇は仁孝天皇。江戸幕府将軍は徳川家斉、徳川家慶。.
天明
天明（てんめい）は日本の元号の一つ。安永の後、寛政の前。1781年から1789年までの期間を指す。この時代の天皇は光格天皇。江戸幕府将軍は徳川家治、徳川家斉。.
妖怪一年草
『妖怪一年草』（ばけものひととせぐさ）は、1808年（文化5年）山口屋藤兵衛（錦耕堂）から出版された、十返舎一九の作、勝川春英の画による草双紙である。喜多川月麿による摺付表紙がつけられた合巻仕立てのもの（東北大学附属図書館狩野文庫など）と、絵題簽表紙の黄表紙仕立てのもの（大東急記念文庫など）とが確認されている。 十返舎一九自身が寛政8年（1796年）に手がけた黄表紙『化物年中行状記』のリメイク作品である。.
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寺子屋
寺子屋（てらこや）とは、江戸時代の上方において、寺院で手習師匠が町人の子弟に読み書き・計算等を教えた学問施設である。「寺子屋」の名称は上方で用いられ、江戸における町人の子弟の学問施設は「筆学所」「幼童筆学所」と呼ばれた。 これは、寺子屋の「子屋」が「こや（小屋）」に通じることや、「屋」が屋号に通じることが、学問の場の名称として適切ではない、と考えられていたからである。なお、現代では、「寺小屋」と表記することもある。.
寛政
寛政（かんせい）は日本の元号の一つ。天明の後、享和の前。1789年から1801年までの期間を指す。この時代の天皇は光格天皇。江戸幕府将軍は第11代、徳川家斉。.
小田切直年
小田切 直年（おたぎり なおとし 寛保3年（1743年） - 文化8年4月20日（1811年6月10日））は、江戸時代の旗本。官位は土佐守。 小田切家はもともと甲斐武田氏に仕えており、武田氏滅亡後徳川家康の家臣となって近侍したという経緯を持つ。直年の頃には約3000石の知行を拝領していた。.
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山崎麓
山崎 麓（やまざき ふもと、1883年12月17日 - 1943年9月11日）は、日本の国文学者。.
山東京伝
山東 京伝（さんとう きょうでん、宝暦11年8月15日（1761年9月13日） - 文化13年9月7日（1816年10月27日））は、江戸時代後期の浮世絵師、戯作者。寛政の改革における出版統制により手鎖の処罰を受けた。.
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川柳
川柳（せんりゅう）は、五・七・五の音を持つ日本語の詩の一つ。.
両替町
両替町（りょうがえちょう）は、静岡市葵区の地名のひとつ。 江戸時代から続く町名の一つで、一丁目から六丁目までの6町からなっていたが、1940年の静岡大火後の町名整理により、旧・一丁目から三丁目が現・一丁目、旧・四丁目から六丁目が現二丁目の2町に改められた。なお、一丁目と二丁目は接しておらず、間に七間町が入っている。.
中央区 (東京都)
中央区（ちゅうおうく）は、東京都の特別区のひとつ。.
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中風
中風（ちゅうふう、地方によって「ちゅうぶ」、「ちゅうぶう」、「ちゅうふ」などと呼ぶところもある）は、現在では脳血管障害の後遺症（偏風）である半身不随、片まひ、言語障害、手足のしびれやまひなどを指す言葉として用いられている。中気、卒中また俗に「よいよい」ともいう。.
中村幸彦
中村 幸彦（なかむら ゆきひこ、1911年7月15日 - 1998年5月7日）は、日本の近世文学研究者。.
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一楽亭栄水
一楽亭 栄水（いちらくてい えいすい、生没年不詳）は、江戸時代の浮世絵師。.
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享和
享和（きょうわ）は日本の元号の一つ。寛政の後、文化の前。1801年から1804年までの期間を指す。この時代の天皇は光格天皇。江戸幕府将軍は徳川家斉。.
人情本
人情本（にんじょうぼん）は、江戸の地本のうち、庶民の色恋をテーマにした読み物の呼び名。江戸時代後期の文政年間から明治初年まで流通した。女性に多く読まれた。代表的作者は為永春水。.
亀戸
亀戸（かめいど）は、東京都江東区の地名で、城東地域内である。現行行政地名は亀戸一丁目から亀戸九丁目。郵便番号は136-0071。.
今井金吾
今井 金吾（いまい きんご、大正9年（1920年）7月5日 - 平成22年（2010年）5月2日）は、日本のジャーナリスト、文筆家、江戸・街道研究家。日本経済新聞社記者。。『半七捕物帳』の研究でも知られる。.
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会所 (近世)
会所（かいしょ）とは、文字通り解釈すれば、なんらかの会、催し物、寄合・会合が行われるところであるが、日本の近世期においては、主として町方において商人組合や地域の公的な集会所・事務所・取引所として用いられた独立した建物が「会所」と名づけられることもあった。また、七分積金の事務を取り扱うため、江戸浅草向柳原に設けられた会所も町会所と呼ばれた。中世期の会所については、会所 (中世)を参照。.
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式亭三馬
式亭三馬（しきていさんば、安永5年（1776年） - 文政5年閏1月6日（1822年2月27日））は、江戸時代後期の地本作家で薬屋、浮世絵師。滑稽本『浮世風呂』『浮世床』などで知られる。名は菊地泰輔、字は久徳。通称は西宮太助。戯号は四季山人・本町庵・遊戯堂・洒落斎（しゃらくさい）など。名が久徳で字が泰輔とする文献もある。.
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佐賀 (江東区)
佐賀（さが）は、東京都江東区の町名『角川日本地名大辞典 13 東京都』、角川書店、1991年再版、P843。。現行行政地名は佐賀一丁目及び佐賀二丁目。郵便番号は135-0031。.
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信州水澤観音利益雜食橋由來
『信州水澤観音利益雜食橋由來』（しんしゅうみずさわかんのんりやくぞうしばしゆらい）は、十返舎一九の作品であり、1819年（文政2年）春に、江戸の仙鶴堂が版元となり、出版された絵入り草子本である。.
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地本問屋
地本問屋（じほんとんや）とは、寛文期（1661年 - 1673年）から江戸で始まった地本を、作って売った問屋。地本（じほん）とは、江戸で出版された大衆本の総称。洒落本・草双紙・読本・滑稽本・人情本・咄本・狂歌本などがあった。草双紙の内訳として、赤本・黒本・青本・黄表紙・合巻があった。また、地本草紙問屋ともいった。.
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化物年中行状記
『化物年中行状記』（ばけものねんじゅうぎょうじょうき）は、1796年（寛政8年）蔦屋重三郎（耕書堂）から出版された、十返舎一九の作（画も一九の筆）による黄表紙である。十返舎一九が妖怪を取扱った草双紙作品の最も初期のものの一つである。 のちに十返舎一九自身によるリメイク作品『妖怪一年草』（1808年）がある。内容や描かれる妖怪には異同がある。.
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喜多川歌麿
寛政三美人」 歌麿画 「江戸の花 娘浄瑠璃」 歌麿画 歌麿画。英国ロンドンのヴィクトリア&アルバート博物館所蔵 「山姥と金太郎 盃」歌麿画 喜多川 歌麿（きたがわ うたまろ、宝暦3年（1753年）頃? - 文化3年9月20日（1806年10月31日））とは、江戸時代の日本で活躍した浮世絵師。画名の読みは「うたまる」が正しいが見出しは慣例に従う。.
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喜多川月麿
喜多川 月麿（きたがわ つきまる、生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。.
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勝どき
勝どき（かちどき）は、東京都中央区の町名。現行行政地名は勝どき一丁目から勝どき六丁目。郵便番号は104-0054。.
勝川春亭
勝川 春亭（かつかわ しゅんてい、生年不詳 - 文政7年11月9日〈1824年12月28日〉）とは、江戸時代後期の浮世絵師。.
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勝川春章
婦女風俗十二ヶ月図」のうち「五月（蛍火）」。春章筆。MOA美術館所蔵。 勝川 春章（かつかわ しゅんしょう、享保11年〈1726年〉または寛保3年〈1743年〉 - 寛政4年12月4日神谷（2017）または12月8日〈1793年1月15日または1月19日〉）とは、江戸時代中期を代表する浮世絵師。役者絵では役者個人の特徴を捉えた似顔絵風作画の先鞭をつけ、肉筆の美人画でも細密優美な作風で高い評価を得た。.
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勝川春英
三代目市川八百蔵。天明3年（1783年）7月の『仮名手本忠臣蔵』より。春英画、ブルックリン美術館蔵。 勝川 春英（かつかわ しゅんえい、宝暦12年〈1762年〉- 文政2年10月26日〈1819年12月13日〉）とは、江戸時代の浮世絵師。.
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噺本
噺本（はなしぼん）は、江戸時代の戯作の一種。読本や草双紙とともに、俗文学の一種。咄本とも表記される。.
義太夫節
義太夫節（ぎだゆうぶし）とは、江戸時代前期、大坂の竹本義太夫がはじめた浄瑠璃の一種。略して義太夫（ぎだゆう）ともいう。国の重要無形文化財。.
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絵師
絵師（えし）とは、.
版下
下（はんした）とは、.
版元
元（はんもと）とは、図書など印刷物の出版元・発行元のこと。出版業界の業界用語においては「出版社」のことを指す場合が多い。.
狂言
言「水掛聟(みずかけむこ)」 狂言（きょうげん）は、能と同様に猿楽から発展した伝統芸能で、猿楽の滑稽味を洗練させた笑劇。明治時代以降は、能・式三番と併せて能楽と呼ぶことがある。.
狂歌
歌（きょうか）とは、社会風刺や皮肉、滑稽を盛り込み、五・七・五・七・七の音で構成した諧謔形式の短歌（和歌）。.
花火
花火（はなび）は、火薬と金属の粉末を混ぜて包んだもので、火を付け、燃焼・破裂時の音や火花の色、形状などを演出するもの。火花に色をつけるために金属の炎色反応を利用しており、混ぜ合わせる金属の種類によってさまざまな色合いの火花を出すことができる。原則として野外で使用するのが一般的。 花火の光・色彩・煙を発生させる火薬の部分を星という。多くの場合は火薬が爆発・燃焼した時に飛び散る火の粉の色や形を楽しむが、ロケット花火やへび花火、パラシュート花火のように、火薬の燃焼以外を楽しむものもある。花火大会のほか、イベントなどの開催を告げるため、また、祝砲のかわりにも使われる。 英語では、という。近年は「華火」の字を当て字として使用している例も稀にある。.
遣唐使
遣唐使（けんとうし）とは、日本が唐に派遣した使節である。日本側の史料では唐の皇帝と対等に交易・外交をしていたとされるが、『旧唐書』や『新唐書』の記述においては、「倭国が唐に派遣した朝貢使」とされる。中国では618年に隋が滅び唐が建ったので、それまで派遣していた遣隋使に替えてこの名称となった。寛平6年（894年）に56年ぶりに再開が計画されたが、遣唐大使の菅原道真の建議により休止され、907年に唐が滅び、そのまま消滅する形となった。遣唐使船には、多くの留学生が同行し往来して、政治家・官僚・僧にも多くの人材を供給した。留学生井真成の墓も中国で発見された。.
落語
落語の口演 落語（らくご）は、江戸時代の日本で成立し、現在まで伝承されている伝統的な話芸の一種である。最後に「落ち（サゲ）」がつくことをひとつの特徴としてきた経緯があり、「落としばなし」略して「はなし」ともいう。「はなし」は「話」または「噺」とも表記する。 都市に人口が集積することによって市民・大衆のための芸能として成立した。成立当時はさまざまな人が演じたが、現在はそれを職業とする落語家によって演じられることが多い。 能楽や歌舞伎など他の芸能と異なり、衣装や道具、音曲に頼ることは比較的少なく、ひとりで何役も演じ、語りのほかは身振り・手振りのみで物語を進め、また扇子や手拭を使ってあらゆるものを表現する独特の演芸であり、高度な技芸を要する伝統芸能である。.
静岡市
静岡市（しずおかし）は静岡県中部に位置する政令指定都市であり、同県の県庁所在地である。.
静岡県
静岡県（しずおかけん）は、太平洋に面する日本の県の一つ。県庁所在地は静岡市。中部地方及び東海地方に含まれる。2017年（平成29年）現在、県の人口は約367万人であり都道府県別で第10位である。.
顕光院
顕光院（けんこういん）は、静岡県静岡市葵区研屋町（とぎやちょう）にある曹洞宗の仏教寺院。山号を医王山（いおうざん）と称する。本尊は十一面観世音菩薩、開山は揚室印播禅師。天文元年（1532年）の創建当初は真言宗の寺院だったが、元亀2年（1571年）に曹洞宗に改宗したとされる。 寛永11年（1630年）駿府城加番在勤中に死去した信濃長沼藩主佐久間勝之が葬られたと伝え、その墓と推定される五輪塔がある。.
香道
香道（こうどう）とは、沈水香木と言われる東南アジアでのみ産出される天然香木の香りを鑑賞する芸道である。近年、文化の復興目覚ましい中国や台湾、韓国などで「中国香道」「台湾香道」「韓国香道」などと「香道」という文言を使用しているが、「香道」自体は日本独自の芸道である。香道は禅の精神を大事にし、礼儀作法・立居振舞など約束事の多い世界であり、上達するにつれ古典文学や書道の素養も求められる。しかし、香道の原点は何よりも、香りそのものを楽しむことにある。 香道においては香を「聞く」と表現するのが正式であり、「嗅ぐ」という表現は不粋とされる。香木の香りを聞き、鑑賞する聞香（もんこう）と、香りを聞き分ける遊びである組香（くみこう）の二つが主な要素である。香木は生き物、その一つ一つに魂が宿ると考え、この稀少な天然香木を敬い大切に扱う。大自然の恵み、地球に感謝し、そして彼らが語りかけてくる事を聞き取らなければならないと考えるのである。.
駿府
駿府（すんぷ）は、駿河国（するがのくに）の国府が置かれた都市である。駿河国府中の略であるが、律令時代以後も近世まで長く駿府又は府中と言われ、江戸期、単に府中と言えば駿府を指した。明治になり徳川宗家ゆかりの地であるがゆえに新政府に恭順の意を示すため、市内の賤機山（しずはたやま）にちなみ静岡に改称。現在の静岡市葵区のほぼ中心市街地を形成している地域に当たる。.
駿河国
駿河国（するがのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属する。.
読本
読本（よみほん）は、江戸時代後期に流行した伝奇小説。寛政の改革以降流行し、文化文政の頃全盛となり、明治になっても活字本として流布し読み継がれた。.
謡曲
謡曲（ようきょく）とは、能の詞章のこと。 演劇における脚本に相当する。本来、「謡」と言われていたものが、大正・昭和初期から「謡曲」とも称するようになった。謡曲は「謡の曲」という意味であり、この項目では便宜上能の声楽部分に当たる謡については措き、テキストとしての能の詞章やそれを収めた書籍について取り上げる。謡については謡の項参照。.
識字
識字（しきじ）（literacy）とは、文字（書記言語）を読み書きし、理解できること、またその能力。 文字に限らずさまざまな情報の読み書き、理解能力に言及する際には、日本語ではリテラシーという表現が利用される。.
麻生磯次
麻生 磯次（あそう いそじ、1896年（明治29年）7月21日 - 1979年（昭和54年）9月9日）は、日本の国文学者。.
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黄表紙
表紙（きびょうし）は、江戸時代中期の1775年（安永4年）以降に流行した草双紙（一種の絵本）のジャンルの一つ。.
辞世
敗北の責任をとり、切腹を行おうとする武士（明石義太夫）。辞世の句を書き終えている。月岡芳年による画 黒木博司の辞世の句「国を思い死ぬに死なれぬ益良雄が 友々よびつ死してゆくらん」 辞世（じせい）とは、もともとはこの世に別れを告げることを言い、そこから、人がこの世を去る時（まもなく死のうとする時など）に詠む漢詩、偈、和歌、発句またはそれに類する短型詩の類のことを指す。.
鈴木牧之
鈴木 牧之（すずき ぼくし、明和7年1月27日（1770年2月22日） - 天保13年5月15日（1842年6月23日））は、江戸時代後期の商人、随筆家。幼名は弥太郎。通称は儀三治（ぎそうじ）。牧之は俳号。屋号は「鈴木屋」。雅号は他に「秋月庵」「螺耳」など。父は鈴木恒右衛門（俳号は「牧水」）、母はとよ。.
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葵区
葵区（あおいく）は、2005年4月1日に誕生した静岡市の行政区の一つ。.
肉筆浮世絵
肉筆浮世絵（にくひつうきよえ）とは、江戸時代に成立した浮世絵のジャンルのひとつ。通常、一般的に錦絵と呼ばれる浮世絵版画と区別して、浮世絵師が自らの筆で直接絵絹や紙に描いた浮世絵を指す美術用語である。形式上、肉筆浮世絵は屏風絵、絵巻、画帖、掛物絵、扇絵、絵馬、画稿、版下絵の8種類に分類される。また、ガラス絵、鏝絵、泥絵、凧絵なども含まれる。.
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蔦屋重三郎
蔦屋 重三郎（つたや じゅうざぶろう、寛延3年1月7日（1750年2月13日） - 寛政9年5月6日（1797年5月31日））は、江戸時代の版元（出版人）である。朋誠堂喜三二、山東京伝らの黄表紙・洒落本、喜多川歌麿や東洲斎写楽の浮世絵などの出版で知られる。「蔦重」ともいわれる。狂歌名を蔦唐丸（つたのからまる）と号し、歌麿とともに吉原連に属した。.
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長命寺 (墨田区)
長命寺（ちょうめいじ）は、東京都墨田区にある天台宗の寺院。山号は宝寿山。院号は遍照院。本尊は阿弥陀如来。隅田川七福神のうち弁財天を安置している。「長命寺桜もち」で知られる。.
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林美一
林 美一（はやし よしかず、1922年2月12日 - 1999年3月31日）は、日本の美術史家、浮世絵研究家、時代考証家。.
東京都
東京都シンボルマーク。1989年（平成元年）に旧東京市の成立100周年を記念して同年6月1日に制定。「東京都の頭文字の「T」を中央に秘めている『都政 2012』東京都生活文化局広報広聴部広報課 編集・発行、2012年3月発行。東京都が作成した、240ページほどの冊子。」と解説されている。（都の木はイチョウではあるが）イチョウの葉の形を象ったわけではない、という。 東京都（とうきょうと）は、日本の首都事実上の首都。詳細後述であり、関東地方に位置する東京都区部（東京23区）、多摩地域（市部、西多摩郡）、島嶼部（大島支庁・三宅支庁・八丈支庁・小笠原支庁）を管轄する広域地方公共団体（都道府県）の一つである。都庁所在地は新宿区（東京と表記する場合もある）。 都公認の英語の表記はTokyo Metropolis (Tokyo Met.) 。他にはTokyo PrefectureとTokyo Metropolitan Prefectureがある。.
東海道中膝栗毛
弥次さんと喜多さんの像（京都三条大橋） 『東海道中膝栗毛』（とうかいどうちゅうひざくりげ）は、1802年（享和2年）から1814年（文化11年）にかけて初刷りされた、十返舎一九の滑稽本である。「栗毛」は栗色の馬。「膝栗毛」とは、自分の膝を馬の代わりに使う徒歩旅行の意である。 大当たりして、今に至るまで読みつがれ、主人公の弥次郎兵衛と喜多八、繋げて『弥次喜多』は、派生する娯楽メディア類に、なお活躍している。文学的な価値とともに、文才とともに絵心のあった作者による挿絵が多く挿入され、江戸時代の東海道旅行の実状を記録する、貴重な資料でもある。.
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松田修
松田 修（まつだ おさむ、1927年10月1日 - 2004年2月6日）は、国文学者、文芸評論家。国文学研究資料館名誉教授。近世文学専攻。.
杉本苑子
杉本 苑子（すぎもと そのこ、1925年6月26日 - 2017年5月31日）は、日本の女性小説家、歴史小説家、文化勲章受章者。.
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棚橋正博
棚橋 正博（たなはし まさひろ、1947年 - ）は、日本近世文学研究者、帝京大学元教授。秋田県秋田市土崎港出身。.
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武蔵国
武蔵国（むさしのくに、）は、かつて日本の地方行政区分であった令制国の一つ。東山道のち東海道に属する。.
歌川豊国
初代歌川豊国肖像。初代歌川国貞画。 初代尾上榮三郎の早の勘平。文化2年（1805年）6月河原崎座の『仮名手本忠臣蔵』より。初代豊国画。 初代 歌川豊国（しょだい うたがわ とよくに、明和6年〈1769年〉 - 文政8年1月7日〈1825年2月24日〉）とは、江戸時代の浮世絵師。本名は倉橋 熊吉（くらはし くまきち）、後に熊右衛門。一陽斎（いちようさい）と号す。.
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歌舞伎
歌舞伎（かぶき）は、日本固有の演劇で、伝統芸能の一つ。重要無形文化財（1965年4月20日指定同日文化財保護委員会告示第18号「無形文化財を重要無形文化財に指定する等の件」）。歌舞伎（伝統的な演技演出様式によって上演される歌舞伎）は2005年にユネスコにおいて傑作宣言され、2009年9月に無形文化遺産の代表一覧表に記載された。.
江東区
江東区（こうとうく）は、東京都の特別区のひとつで、23区東部に区分される。郵便番号（上3桁）は135・136。.
江戸
江戸図屏風に見る、初期の江戸 弘化年間（1844年-1848年）改訂江戸図 江戸（えど） は、東京の旧称であり、1603年から1867年まで江戸幕府が置かれていた都市である。 現在の東京都区部に位置し、その前身及び原型に当たる。.
江戸時代
江戸時代（えどじだい）は、日本の歴史において徳川将軍家が日本を統治していた時代である。徳川時代（とくがわじだい）とも言う。この時代の徳川将軍家による政府は、江戸幕府（えどばくふ）あるいは徳川幕府（とくがわばくふ）と呼ぶ。 藩政時代（はんせいじだい）という別称もあるが、こちらは江戸時代に何らかの藩の領土だった地域の郷土史を指す語として使われる例が多い。.
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洒落本
洒落本（しゃれぼん）とは、江戸時代中期の戯作の一種である文学。.
滑稽本
滑稽本（こっけいぼん）は、江戸時代後期の戯作の一種。読本や草双紙とともに、俗文学の一種。.
明和
明和（めいわ）は日本の元号の一つ。宝暦の後、安永の前。1764年から1772年までの期間、施行された。この時代の天皇は後桜町天皇、後桃園天皇。江戸幕府将軍は徳川家治。.
浮世絵師一覧
浮世絵師一覧（うきよえしいちらん）では、著名な浮世絵師の一覧を列記する。.
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浄瑠璃
浄瑠璃（じょうるり）は、三味線を伴奏楽器として太夫がを語る音曲・劇場音楽である。 詞章が単なる歌ではなく、劇中人物のセリフやその仕草、演技の描写をも含み、語り口が叙事的な力強さを持つ。このため浄瑠璃を口演することは「歌う」ではなく「語る」と言い、浄瑠璃系統の音曲をまとめてと呼ぶ。 江戸時代初期以降、個々の太夫の口演が「――節」と呼ばれるようになり、その後流派として成立して、現在は義太夫節義太夫節は浄瑠璃の一流派であるが、上方では義太夫節以外の一中節・豊後節・宮薗節などが早くに廃れたため、「浄瑠璃」がもっぱら義太夫節を意味する場合がある。・河東節・一中節・常磐津節・富本節・清元節・新内節・宮薗節（薗八節）の8流派が存在する。 単独で素浄瑠璃として演じられるほか、流派によっては人形劇である人形浄瑠璃として（文楽など）、歌舞伎音楽として、日本舞踊の伴奏として演じられる（流派ごとの上演形態については後述）。 はリンク切れ）、義太夫節に特有の事項なので、当記事ではなく、記事「義太夫節#演出面から見た人形浄瑠璃と丸本歌舞伎」 での言及が妥当であろう -->.
浅草
浅草（あさくさ）は、東京都台東区の町名。または、旧東京市浅草区の範囲を指す地域名である。.
於都里伎
於都里伎/於都里綺（おつりき）は、十返舎一九作、喜多川月麿画による影絵の指南をする江戸時代の冗談本、戯作。文化7年(1810年)刊。副題に「和蘭影絵」「紅毛影絵」（おらんだかげえ）が付くが、オランダのものではない。.
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文化 (元号)
文化（ぶんか）は日本の元号の一つ。享和の後、文政の前。1804年から1818年までの期間を指す。この時代の天皇は光格天皇、仁孝天皇。江戸幕府将軍は徳川家斉。 町人文化が顕著に発展した時期であり、後続する文'''政'''期とあわせ、化政文化という。.
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文政
文政（ぶんせい）は日本の元号の一つ。文化の後、天保の前。1818年から1831年までの期間を指す。この時代の天皇は仁孝天皇。江戸幕府将軍は徳川家斉。.
日本
日本国（にっぽんこく、にほんこく、ひのもとのくに）、または日本（にっぽん、にほん、ひのもと）は、東アジアに位置する日本列島（北海道・本州・四国・九州の主要四島およびそれに付随する島々）及び、南西諸島・伊豆諸島・小笠原諸島などから成る島国広辞苑第5版。.
日本古典文学大系
日本古典文学大系（にほんこてんぶんがくたいけい）は1967年までに、また新日本古典文学大系は2005年までに岩波書店が出版した日本の古典文学を対象とした全集である。.
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日本古典文学全集
日本古典文学全集（にほんこてんぶんがくぜんしゅう）は、小学館が出版した日本の古典文学を対象とした全集である。1970年から1976年にかけて出版され、全51巻からなる。書目は概ね古い時期のものから並んでいる。本文、注釈及び現代語訳から構成される。 その後1983年から1988年にかけて軽装版に位置づけられる『完訳・日本の古典』が刊行された。そして、1994年から2002年にかけて、最新の研究成果に基づいた注釈と、現代語訳の併載という方針を踏襲した 『新編日本古典文学全集』が刊行された。この新版の構成も、引き続き、上段に注釈、下段に現代語訳を記載し、中央に本文ならびに、存在すれば挿絵を挿入するというものであった。 その後、装いを新たにし、かつ、有名な書物類に的を絞った軽装版『日本の古典をよむ』が2007年から2008年に出版された。 岩波書店の『日本古典文学大系』と並びよく利用される。.
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日本橋堀留町
日本橋堀留町（にほんばしほりどめちょう）は、東京都中央区の地名で、旧日本橋区にあたる日本橋地域内である。現行行政地名は日本橋堀留町一丁目及び日本橋堀留町二丁目。郵便番号は103-0012。.
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日本橋大伝馬町
江戸時代の大伝馬町（現・大伝馬町一丁目あたり） 日本橋大伝馬町（にほんばしおおでんまちょう）は、東京都中央区の地名で、旧日本橋区にあたる日本橋地域内である。「丁目」の設定のない単独町名である。郵便番号は103-0011。.
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日本浮世絵協会
日本浮世絵協会（にほんうきよえきょうかい）は、大正時代から昭和時代に存在した浮世絵の研究団体である。.
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曲亭馬琴
曲亭 馬琴（きょくてい ばきん、明和4年6月9日（1767年7月4日） - 嘉永元年11月6日（1848年12月1日））は、江戸時代後期の読本作者。本名は滝沢興邦（たきざわ おきくに、）で、後に解（とく）と改める。号に著作堂主人（ちょさくどうしゅじん）など（#名前について参照）。 代表作は『椿説弓張月』『南総里見八犬伝』。ほとんど原稿料のみで生計を営むことのできた日本で最初の著述家である。.
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1765年
記載なし。
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1783年
記載なし。
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1789年
記載なし。
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1794年
記載なし。
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1795年
記載なし。
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1796年
記載なし。
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1797年
記載なし。
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1798年
記載なし。
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1799年
記載なし。
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1800年
18世紀最後の年である100で割り切れてかつ400では割り切れない年であるため、閏年ではない（グレゴリオ暦の規定による）。。.
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1801年
19世紀最初の年である。.
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1802年
記載なし。
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1803年
記載なし。
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1804年
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1805年
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1806年
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1807年
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1808年
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1809年
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1810年
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1811年
記載なし。
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1812年
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1813年
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1814年
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1815年
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1816年
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1817年
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1818年
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1819年
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1820年
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1821年
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1822年
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1824年
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1827年
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1828年
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1829年
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1830年
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1831年
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1832年
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1833年
記載なし。
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8月7日 (旧暦)
旧暦8月7日（きゅうれきはちがつなのか）は、旧暦8月の7日目である。六曜は友引である。.
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9月12日
9月12日（くがつじゅうににち）はグレゴリオ暦で年始から255日目（閏年では256日目）にあたり、年末まであと110日ある。.
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