ブラウザよりも高速アクセス！
60 関係: 城内 (北九州市)、単立、大国主、小倉城、小倉南区、小倉北区、小倉祇園太鼓、小倉藩、山城国、山車、岩下俊作、三船敏郎、廃仏毀釈、企救郡、例祭、北九州市、北九州市役所、リバーウォーク北九州、アマツヒコネ、アメノホヒ、アメノオシホミミ、イチキシマヒメ、イクツヒコネ、クマノクスビ、クシナダヒメ、スクナビコナ、スサノオ、タキリビメ、タギツヒメ、元和 (日本)、勝山公園 (北九州市)、神仏分離、神社、祇園神社、祇園祭、福岡県、細川忠興、無法松の一生、鎮守神、貞観 (日本)、近代社格制度、阪東妻三郎、民俗文化財、清和天皇、明治、旦過市場、慶応、慶長、10月28日、1602年、...、1617年、1618年、1868年、1873年、1943年、1958年、1987年、4月3日、5月15日、870年。 インデックスを展開 (10 もっと) »
城内 (北九州市)
城内（じょうない）は福岡県北九州市小倉北区の地名。郵便番号は803-0813。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と城内 (北九州市) · 続きを見る »
単立
単立（たんりつ）とは、包括宗教団体に属さない独立した宗教団体（寺院・神社など）のことである。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と単立 · 続きを見る »
大国主
出雲大社にある大国主の銅像 大国主（おおくにぬし）は、『古事記』『日本書紀』に登場する日本神話の神である。国津神の代表的な神だが、天孫降臨で天津神に国土を献上したことから「国譲りの神」とも呼ばれる。出雲大社の祭神。（天津神の主宰神である天照大神に対し、国津神の主宰神とされる。）.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と大国主 · 続きを見る »
小倉城
小倉城（こくらじょう）は、現在の福岡県北九州市小倉北区に築かれた鎌倉時代または戦国時代から江戸時代の日本の城である。勝山城、勝野城、指月城、湧金城、鯉ノ城などの別名がある。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と小倉城 · 続きを見る »
小倉南区
小倉南区（こくらみなみく）は、北九州市を構成する7区の行政区の一つである。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と小倉南区 · 続きを見る »
小倉北区
足立公園から見る小倉市街の夜景 紫川に架かる常盤橋 小倉北区（こくらきたく）は、北九州市を構成する7区の行政区の一つである。北九州市の中心地区であり、小倉駅や北九州市役所がある。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と小倉北区 · 続きを見る »
小倉祇園太鼓
小倉祇園太鼓（こくらぎおんだいこ）は、福岡県北九州市小倉北区で行なわれる祭。小倉城内に鎮座している八坂神社の例大祭で、江戸時代以来、約390年の歴史を有する古い祭りである。京都の祇園祭、博多の博多祇園山笠と共に「全国三大祇園」に数えられることもあり吉（1965）：141ページ、また福岡県内では博多祇園山笠、戸畑祇園大山笠と共に「福岡県の三大祇園祭」と数えられることもある。 小倉祇園太鼓は太鼓とすり鉦（ジャンガラ）による演奏が主役となる「太鼓祇園」である。演奏のスタイルには山車に太鼓を設置し叩きながら練り歩く「廻り太鼓」と、台に設置した太鼓を叩く「据え太鼓」が存在する。太鼓の音には天下泰平、国土安泰、五穀豊穣、商売繁盛、家内安全を願う意味が込められ小倉祇園太鼓保存振興会（2002）：6-7ページ、古来より「祇園風に吹かれると夏患いせぬ」といわれる吉（1965）：142ページ。 太鼓の太さは一尺三寸から一尺五寸までが定式とされるが、まれに一尺七寸、二尺のものも存在する。太鼓の材料にはケヤキの木が使われる。吉（1965）：143ページ。 全国に存在する祭に多い女人禁制はまったく無い。女性が山車を引いても太鼓を叩いても問題ない。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と小倉祇園太鼓 · 続きを見る »
小倉藩
小倉藩（こくらはん）は、江戸時代の豊前国にあった藩。藩庁は小倉城（福岡県北九州市小倉北区）に置かれた。幕末から明治維新にかけては香春藩（かわらはん）、のち豊津藩（とよつはん）となった。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と小倉藩 · 続きを見る »
山城国
山城国（やましろのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。畿内に属する。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と山城国 · 続きを見る »
山車
山車（だし、さんしゃ）は、日本で祭礼の際に引いたり担いだりする出し物の総称。花や人形などで豪華な装飾が施されていることが多い。地方によって呼称や形式が異なり、曳山（ひきやま）・祭屋台（まつりやたい、単に屋台とも）などとも称される。神幸祭などの行事では、この山車が町の中をねり歩き行列となることもある。 厳密に言うと、山の形状を模したり、上に木を立てて山の象徴としたものを「山」。それらがない屋根の付いた曳き物が「屋台」と分類される。 ただし、実際は祭礼ごとに形状に関係なく、名称がどちらかに統一されている場合が多い。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と山車 · 続きを見る »
岩下俊作
岩下 俊作（いわした しゅんさく、1906年11月16日 - 1980年1月30日）は、日本の小説家である。本名は八田秀吉。福岡県小倉市（現北九州市小倉北区）生まれ。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と岩下俊作 · 続きを見る »
三船敏郎
三船 敏郎（みふね としろう、Toshiro Mifune、1920年4月1日 - 1997年12月24日）は、日本の俳優・映画監督・映画プロデューサー。本名は同じ。 中国・青島市の生まれで、軍隊生活を送った後、1947年（昭和22年）に東宝ニューフェイス第1期生として入社し『銀嶺の果て』で映画デビューした。翌年の『醉いどれ天使』から黒澤明とコンビを組んで『羅生門』『七人の侍』『蜘蛛巣城』『用心棒』など計15本に主演したほか、岡本喜八監督『日本のいちばん長い日』、熊井啓監督『黒部の太陽』や、墨映画『価値ある男』、米映画『グラン・プリ』、『太平洋の地獄』、米ドラマ『将軍 SHOGUN』、仏映画『レッド・サン』といった海外映画にも多く出演した。黒澤が世界的な監督になるとともに、三船も国際的なスターとなり、日本では世界のミフネ、英語圏では、The WolfやThe Shogunなどと呼ばれ、世界中の映画関係者に影響を与え、尊敬された（⇒#世界のミフネ・#映画人の評価参照）。 栄典及び称号に、芸術選奨・勲三等瑞宝章・紫綬褒章・川喜多賞・芸術文化勲章・ロサンゼルス市名誉市民・カリフォルニア大学ロサンゼルス校名誉学位。1961年と1965年にヴェネツィア国際映画祭 男優賞を受賞した。 元俳優で映画プロデューサーの三船史郎は本妻（元女優の吉峰幸子）との、タレントの三船美佳は内縁の妻（女優の喜多川美佳）との間にもうけた子供。 以下、氏名の表記は特記を除き「三船」で統一する。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と三船敏郎 · 続きを見る »
廃仏毀釈
廃仏毀釈（廢佛毀釋、排仏棄釈、はいぶつきしゃく）とは、仏教寺院・仏像・経巻（経文の巻物）を破毀（破棄）し、僧尼など出家者や寺院が受けていた特権を廃することを指す。「廃仏」は仏を廃（破壊）し、「毀釈」は、釈迦（釈尊）の教えを壊（毀）すという意味。日本においては一般に、神仏習合を廃して神仏分離を押し進める、明治維新後に発生した一連の動きを指す。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と廃仏毀釈 · 続きを見る »
企救郡
*.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と企救郡 · 続きを見る »
例祭
例祭（れいさい）とは、神社で毎年行われる祭祀のうち、最も重要とされるもののことである。 例祭は年一回、多くは祭神や神社に特別の由緒のある日に行われる。例えば人物神を祀る神社ではその人物の誕生日や命日に例祭を行うことが多い。特に由緒のある日のない場合は、春祭りや秋祭りをもって例祭としている。例祭が行われる日は毎年一定で、みだりに変えることはできないものとされる。第二次世界大戦以降も、神社本庁被包括の神社については、例祭日を変更する場合は神社本庁の承認を受ける必要がある。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と例祭 · 続きを見る »
北九州市
北九州市（きたきゅうしゅうし）は、福岡県の北部にある政令指定都市。関門海峡に面し、九州島最北端に位置する。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と北九州市 · 続きを見る »
北九州市役所
隣接する小倉城天守閣から撮影した市役所庁舎（2015年8月） 旧戸畑市役所（前・戸畑区役所） 北九州市役所（きたきゅうしゅうしやくしょ）は、地方公共団体である北九州市の執行機関としての事務を行う施設（役所）である。 なお、北九州市は政令指定都市であるため、一般の市役所が取り扱う身近な窓口業務は7行政区の区役所が扱う。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と北九州市役所 · 続きを見る »
リバーウォーク北九州
小倉城側から見たリバーウォーク北九州 大学棟（西日本工業大学、西部ガスショールームが入居） リバーウォーク北九州（リバーウォークきたきゅうしゅう）は、福岡県北九州市小倉北区にある大型複合商業施設である。2003年（平成15年）4月19日オープン。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とリバーウォーク北九州 · 続きを見る »
アマツヒコネ
アマツヒコネは、記紀等に伝わる日本神話の神。 『古事記』では「天津日子根命（あまつひこねのみこと）」、『日本書紀』では「天津彦根命（あまつひこねのみこと）」、他文献では「天都比古禰命」とも表記される。 アマテラスとスサノオの誓約の際にアマテラス（天照大神）の玉から生まれた男神5柱のうちの1柱で、多くの氏族の祖とされる。 アマテラスとスサノオの誓約における神々（『古事記』および『日本書紀』本文による）.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とアマツヒコネ · 続きを見る »
アメノホヒ
アメノホヒは、日本神話に登場する男神。天之菩卑能命、天穂日命、天菩比神などと書かれる。 天照大神とスサノオが誓約をしたときに生まれた五男三女神の一柱。天照大神の右のみずらに巻いた勾玉から成った。物実（ものざね：物事のタネとなるもの）の持ち主である天照大神の第二子とされ、アメノオシホミミの弟神にあたる。葦原中国平定のために出雲の大国主神の元に遣わされたが、大国主神を説得するうちに心服して地上に住み着き、3年間高天原に戻らなかった。その後、出雲にイザナミを祭る神魂神社（島根県松江市）を建て、子の建比良鳥命は出雲国造らの祖神となったとされる。 任務を遂行しなかったというのは『古事記』や『日本書紀』による記述だが、『出雲国造神賀詞』では異なる記述になっている。これによれば、アメノホヒは地上の悪神を鎮めるために地上に遣わされ、地上の様子を天照大神にきちんと報告し、子のアメノヒナドリおよび剣の神フツヌシとともに地上を平定した、としている。すなわち、こちらでは地上を平定した偉大な神とされているが、『出雲国造神賀詞』はアメノホヒの子孫である出雲国造が書いたものであるので、そこは割り引かなければならないかもしれない。 名前の「ホヒ」を「穂霊」の意味として稲穂の神とする説と、「火日」の意味として太陽神とする説がある。 農業神、稲穂の神、養蚕の神、木綿の神、産業の神などとして信仰されており、能義神社（島根県安来市。出雲四大神である野城大神と呼ばれる）などの旧出雲国内だけでなく、天穂日命神社（鳥取県鳥取市福井）、鷲宮神社（埼玉県久喜市鷲宮）、桐生天満宮（群馬県桐生市）、芦屋神社（兵庫県芦屋市）、馬見岡綿向神社（滋賀県蒲生郡日野町）など全国で祀られている。六甲山山頂、六甲山カンツリーハウス敷地内にアメノホヒ＝天穂日命の磐座がある。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とアメノホヒ · 続きを見る »
アメノオシホミミ
アメノオシホミミ（マサカツアカツカチハヤヒアメノオシホミミ）は、日本神話に登場する神薗田稔、茂木栄 『日本の神々の事典 神道祭祀と八百万の神々』 学研、90,91頁。戸部民夫 『八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール』 新紀元社、107,119,120頁。。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とアメノオシホミミ · 続きを見る »
イチキシマヒメ
イチキシマヒメ（イツキシマヒメとも）は、日本神話に登場する女神で、宗像三女神の一柱。水の神である。『古事記』では市寸島比売命、『日本書紀』では市杵嶋姫命と表記する。別名、狭依毘売命（さよりひめのみこと）。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とイチキシマヒメ · 続きを見る »
イクツヒコネ
イクツヒコネとは、日本神話の神である。活津日子命（『古事記』）あるいは活津彦根命（『日本書紀』）と記される。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とイクツヒコネ · 続きを見る »
クマノクスビ
マノクスビは、日本神話に登場する神である。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とクマノクスビ · 続きを見る »
クシナダヒメ
ナダヒメは、日本神話に登場する女神。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とクシナダヒメ · 続きを見る »
スクナビコナ
ナビコナ（スクナヒコナとも。表記は少名毘古那、須久那美迦微、少彦名、少日子根など。）は、日本神話における神。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とスクナビコナ · 続きを見る »
スサノオ
ノオ（スサノオノミコト、スサノヲ）は、日本神話に登場する神である。『日本書紀』では素戔男尊、素戔嗚尊等、『古事記』では建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと、たてはやすさのおのみこと）、須佐乃袁尊、『出雲国風土記』では神須佐能袁命（かむすさのおのみこと）、須佐能乎命などと表記する。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とスサノオ · 続きを見る »
タキリビメ
タキリビメ（タギリヒメとも）は、日本神話に登場する宗像三女神の一柱。宗像大社では「田心姫神」として、沖ノ島にある沖津宮に祀られている。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とタキリビメ · 続きを見る »
タギツヒメ
タギツヒメ（タキツヒメとも）は、日本神話に登場する神で、宗像三女神の一柱である。『古事記』では多岐都比売命、『日本書紀』では湍津姫と表記される。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)とタギツヒメ · 続きを見る »
元和 (日本)
元和（げんな）は日本の元号の一つ。慶長の後、寛永の前。1615年から1624年までの期間を指す。この時代の天皇は後水尾天皇。江戸幕府将軍は徳川秀忠、徳川家光。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と元和 (日本) · 続きを見る »
勝山公園 (北九州市)
長崎の鐘（後ろの建物は北九州市立中央図書館） 勝山公園（かつやまこうえん）は、福岡県北九州市小倉北区城内にある都市公園である。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と勝山公園 (北九州市) · 続きを見る »
神仏分離
仏分離（しんぶつぶんり）は、神仏習合の慣習を禁止し、神道と仏教、神と仏、神社と寺院とをはっきり区別させること。 その動きは早くは中世から見られるが、一般には江戸時代中期後期以後の儒教や国学や復古神道に伴うものを指し、狭義には明治新政府により出された神仏判然令（神仏分離令。慶応4年3月13日（1868年4月5日）から明治元年10月18日（1868年12月1日）までに出された太政官布告、神祇官事務局達、太政官達など一連の通達の総称）に基づき全国的に公的に行われたものを指す。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と神仏分離 · 続きを見る »
神社
出雲大社（神代創建と言われる、島根県出雲市） 八坂神社（飛鳥時代創建）（京都府京都市東山区） 蒙疆神社（昭和時代創建、張家口。写真は1952年のもので、当時はもう廃社された） 神社（じんじゃ・かむやしろ）とは、日本固有の宗教である神道の信仰に基づく祭祀施設。産土神、天神地祇、皇室や氏族の祖神、偉人や義士などの霊などが神として祀られる。文部科学省の資料では、日本全国に約8万5千の神社がある。登録されていない数万の小神社を含めると、日本各地には10万社を超える神社が存在している。また、近畿地方には生国魂神社など創建が古い神社が多く存在する。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と神社 · 続きを見る »
祇園神社
八坂神社（京都市東山区） 祇園神社（ぎおんじんじゃ）は、牛頭天王・スサノオを祭神とする祇園信仰の神社。他に祇園信仰に基づく神社名称としては、八坂神社（八阪神社・弥栄神社）、広峯神社、天王神社、八雲神社、須賀神社、素盞嗚神社などがあり、時代や資料によって通用される。 名称は、神仏分離以前に現在主祭神とされているスサノオが祇園精舎の守護神である牛頭天王と同一視され祀られていたことから来ている。同様の信仰を持ち、「牛頭天王社」と称する神社も多かった。 明治に神仏分離が行われた際、仏教の神である牛頭天王は祭神から外され、神道の神であるスサノオが残ったが、同時に多くの神社名から仏教用語の「祇園」や「牛頭天王」が外され、総本社である京都の祇園社も八坂神社と改名された。しかし神社の名前が変更されても、地名としての「祇園」「天王」や、奉納される祭の「祇園祭」「祇園御霊会」といった呼称、また神社の愛称としての「祇園さん」「（お）天王さん」等が残っている地域は多い。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と祇園神社 · 続きを見る »
祇園祭
祇園祭（ぎおんまつり）は、京都市東山区の八坂神社（祇園社）の祭礼で、明治までは祇園御霊会（ぎおんごりょうえ、御霊会）と呼ばれた。貞観年間（9世紀）より続く。京都の夏の風物詩で、7月1日から1か月間にわたって行われる長い祭である。 祭行事は八坂神社が主催するものと、山鉾町が主催するものに大別される。一般的には山鉾町が主催する行事が「祇園祭」と認識されることが多く、その中の山鉾行事だけが重要無形民俗文化財に指定されている。山鉾町が主催する諸行事の中でもハイライトとなる山鉾行事は、山鉾が設置される時期により前祭（さきのまつり）と後祭（あとのまつり）の2つに分けられる。山鉾行事は「宵山」（よいやま、前夜祭の意。前祭：7月14日 - 16日・後祭：7月21日 - 23日）、「山鉾巡行」（前祭：7月17日・後祭：7月24日）が著名である。八坂神社主催の神事は 「神輿渡御」（神幸：7月17日・還幸：7月24日）や「神輿洗」（7月10日・7月28日）などが著名で、「花傘連合会」が主催する花傘巡行（7月24日）も八坂神社側の行事といえる。 宵山、宵々山、宵々々山には旧家や老舗にて伝来の屏風などの宝物の披露も行われるため、屏風祭の異名がある。また、山鉾巡行ではさまざまな美術工芸品で装飾された重要有形民俗文化財の山鉾が公道を巡るため、「動く美術館」とも例えられる。 祇園祭は数々の三大祭のひとつに挙げられる。京都三大祭（他は上賀茂神社・下鴨神社の葵祭、平安神宮の時代祭）、日本三大祭（他は大阪の天神祭、東京の山王祭、神田祭）、日本三大曳山祭（他は岐阜県高山市の高山祭、埼玉県秩父市の秩父夜祭）、日本三大美祭（他は前述の高山祭と秩父夜祭）のうちの一つであり、日本を代表する祭りである。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と祇園祭 · 続きを見る »
福岡県
福岡県（ふくおかけん）は、日本の九州地方北部にある県。県庁所在地は福岡市。2017年現在の人口は約511万人で、全国の都道府県中9位である。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と福岡県 · 続きを見る »
細川忠興
九曜紋 細川 忠興(ほそかわ ただおき)／長岡 忠興(ながおか ただおき)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。丹後国宮津城主を経て、豊前小倉藩の初代藩主。肥後細川家初代。 足利氏の支流・細川氏の出身である。正室は明智光秀の娘・玉子（通称細川ガラシャ）。室町幕府将軍・足利義昭追放後は長岡氏を称し、その後は羽柴氏も称したが、大坂の陣後に細川氏へ復した。 足利義昭、織田信長、豊臣秀吉、徳川家康と、時の有力者に仕えて、現在まで続く肥後細川家の基礎を築いた。また父・幽斎と同じく、教養人・茶人（細川三斎（さんさい））としても有名で、利休七哲の一人に数えられる。茶道の流派三斎流の開祖である。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と細川忠興 · 続きを見る »
無法松の一生
『無法松の一生』（むほうまつのいっしょう）は、岩下俊作の小説。福岡県小倉（現在の北九州市）を舞台に、荒くれ者の人力車夫・富島松五郎（通称無法松）と、よき友人となった矢先に急病死した陸軍大尉・吉岡の遺族（未亡人・良子と幼い息子・敏雄）との交流を描く。 1938年（昭和13年）に『富島松五郎伝』の題名で脱稿し、『改造』の懸賞小説に応募して佳作入選した。翌1939年（昭和14年）に『九州文学』10月号に掲載、中央文壇の目にとまり、1940年（昭和15年）に『オール讀物』6月号に掲載され、第10、11回直木賞候補作となった（本賞受賞できず）。 1943年（昭和18年）に大映が『無法松の一生』の題名で映画化して以降、映画・テレビ・舞台で度々取り上げられ、後に作者本人が『無法松の一生』と改題した。 1959年（昭和34年）、北九州市小倉区古船場町に「無法松の碑」が建てられた。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と無法松の一生 · 続きを見る »
鎮守神
鎮守神（ちんじゅがみ）は、特定の建造物や一定区域の土地を守護するために祀られた神である。現在では、氏神、産土神と同一視されることも多い。鎮守神を祀る社を鎮守社という。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と鎮守神 · 続きを見る »
貞観 (日本)
貞観（じょうがん）は、日本の元号の一つ。天安の後、元慶の前。859年から877年までの期間を指す。この時代の天皇は清和天皇、陽成天皇。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と貞観 (日本) · 続きを見る »
近代社格制度
近代社格制度（きんだいしゃかくせいど）とは、明治維新以降、『延喜式』に倣って、新たに神社を等級化した制度である。第二次世界大戦後に廃止されたが、今日でも「旧社格」などの名称で神社の格を表す目安とされる。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と近代社格制度 · 続きを見る »
阪東妻三郎
阪東 妻三郎（ばんどう つまさぶろう、1901年（明治34年）12月14日 - 1953年（昭和28年）7月7日）は、日本の歌舞伎俳優、映画俳優。本名田村 傳吉（たむら でんきち）、サイレント映画時代に岡山 俊太郎（おかやま しゅんたろう）の名で監督作がある。端正な顔立ちと高い演技力を兼ね備えた二枚目俳優として親しまれ、「阪妻（バンツマ）」の愛称で呼ばれた。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と阪東妻三郎 · 続きを見る »
民俗文化財
民俗文化財（みんぞくぶんかざい）とは、民俗資料のうち、とくに資料性が高く、保存措置が必要だったり、あるいは、保存のための措置や施策が功を奏すると期待される資料を、国や地方公共団体が文化遺産保護制度の一環として指定した文化財である。本項では主に日本における事例について述べる。 日本の民俗文化財は有形の民俗文化財と無形の民俗文化財に大別される。それぞれに重要有形民俗文化財、重要無形民俗文化財の指定制度があり、指定制度を補完するものとして登録有形民俗文化財と選択無形民俗文化財（通称）がある。保護のしかたや取り扱いには違いがある。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と民俗文化財 · 続きを見る »
清和天皇
清和天皇（せいわてんのう、嘉祥3年3月25日（850年5月10日） - 元慶4年12月4日（881年1月7日））は、平安時代前期の第56代天皇。在位は天安2年11月7日（858年12月15日） - 貞観18年11月29日（876年12月18日）。諱は惟仁（これひと）。後世、武門の棟梁となる清和源氏の祖。 文徳天皇の第四皇子。母は太政大臣・藤原良房の娘、女御・明子。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と清和天皇 · 続きを見る »
明治
明治（めいじ）は日本の元号の一つ。慶応の後、大正の前。新暦1868年1月25日（旧暦慶応4年1月1日／明治元年1月1日）から1912年（明治45年）7月30日までの期間を指す。日本での一世一元の制による最初の元号。明治天皇在位期間とほぼ一致する。ただし、実際に改元の詔書が出されたのは新暦1868年10月23日（旧暦慶応4年9月8日）で慶応4年1月1日に遡って明治元年1月1日とすると定めた。これが、明治時代である。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と明治 · 続きを見る »
旦過市場
旦過市場北側入口 旦過市場内 旦過市場（たんがいちば）は、福岡県北九州市小倉北区魚町にある市場。北九州の台所とも呼ばれる。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と旦過市場 · 続きを見る »
慶応
慶応（けいおう、旧字体: 慶應）は日本の元号の一つ。元治の後、明治の前。1865年から1868年までの期間。この時代の天皇は孝明天皇、明治天皇。江戸幕府将軍は徳川家茂、徳川慶喜。日本での「一世一元の詔」発布以前では最後の元号。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と慶応 · 続きを見る »
慶長
慶長（けいちょう）は日本の元号の一つ。文禄の後、元和の前。1596年から1615年までの期間を指す。この時代の天皇は後陽成天皇、後水尾天皇。江戸幕府将軍は徳川家康、徳川秀忠。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と慶長 · 続きを見る »
10月28日
10月28日（じゅうがつにじゅうはちにち）はグレゴリオ暦で年始から301日目（閏年では302日目）にあたり、年末まであと64日ある。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と10月28日 · 続きを見る »
1602年
記載なし。
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と1602年 · 続きを見る »
1617年
記載なし。
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と1617年 · 続きを見る »
1618年
記載なし。
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と1618年 · 続きを見る »
1868年
記載なし。
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と1868年 · 続きを見る »
1873年
記載なし。
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と1873年 · 続きを見る »
1943年
記載なし。
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と1943年 · 続きを見る »
1958年
記載なし。
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と1958年 · 続きを見る »
1987年
この項目では、国際的な視点に基づいた1987年について記載する。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と1987年 · 続きを見る »
4月3日
4月3日（しがつみっか）はグレゴリオ暦で年始から93日目（閏年では94日目）にあたり、年末まであと272日ある。誕生花はゼラニウム、ラナンキュラス。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と4月3日 · 続きを見る »
5月15日
5月15日（ごがつじゅうごにち）は、グレゴリオ暦で年始から135日目（閏年では136日目）にあたり、年末まではあと230日ある。誕生花はドクダミ。.
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と5月15日 · 続きを見る »
870年
記載なし。
新しい！!: 八坂神社 (北九州市)と870年 · 続きを見る »
ここにリダイレクトされます：
小倉祇園。
