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80 関係: 原田宗輔、印相、台詞、天明、家紋、安永 (元号)、寛文、尾上菊五郎 (6代目)、尾上松緑 (2代目)、尾上梅幸 (6代目)、山名氏、中村座、中村勘三郎 (17代目)、中村鴈治郎 (2代目)、中村歌右衛門 (5代目)、中村歌右衛門 (6代目)、市川團十郎 (9代目)、市川團蔵 (7代目)、市川猿翁 (2代目)、市村座、万治、三沢初子、平成、伊達宗勝、伊達宗重、伊達綱宗、伊達綱村、伊達騒動、応仁記、国立劇場、累ヶ淵、細川勝元、細川氏、結城座、片岡千恵蔵、片岡仁左衛門 (15代目)、目黒区、鎌倉時代、裃、高尾太夫、高麗屋、鶴屋南北 (4代目)、迫、赤西蠣太、酒井忠清、東京都、松貫四、松本幸四郎、松本幸四郎 (5代目)、松本幸四郎 (7代目)、...、松本白鸚、板倉重矩、桜田治助、正徳 (日本)、正覚寺 (目黒区)、歌舞伎、毒まんじゅう、河竹黙阿弥、澤村宗十郎 (7代目)、朱子学、明治、昭和、新富座、文化 (元号)、文楽、日活、政岡、慙紅葉汗顔見勢、1660年、1671年、1713年、1777年、1778年、1785年、1808年、1815年、1876年、1968年、1998年、2004年。 インデックスを展開 (30 もっと) »
原田宗輔
原田 宗輔（はらだ むねすけ、元和5年（1619年） - 寛文11年3月27日（1671年5月6日））は、江戸時代前期の武士。仙台藩重臣。奉行職仙台藩の役職に家老は存在しない。家老にあたる職を奉行と呼称する。。原田宗資の子。伊達騒動（寛文事件とも）当事者の一人。通称は原田甲斐（はらだ かい）。.
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印相
印相（いんそう、いんぞう、mudrā）は、仏教において、手の指で様々な形を作り、仏・菩薩・諸尊の内証を標示するもの。印（いん）、印契（いんげい）、密印、契印ともいう。修行者が本尊と渉入し融合するために、その本尊の印相を結ぶこともある。もともとは、印相に関する定まった軌則は無かったが、密教の発達に伴って相が定まり、意味が説かれるようになった。儀軌の成立した時代の違いや地方の別によって、印相には差異がある。.
台詞
台詞（せりふ）は、演劇や創作物の劇中で登場人物が発する言葉。科白・セリフとも書く。 転じて、日常会話や文章などにおいての「決まり文句」、または会話や言葉そのもの。.
天明
天明（てんめい）は日本の元号の一つ。安永の後、寛政の前。1781年から1789年までの期間を指す。この時代の天皇は光格天皇。江戸幕府将軍は徳川家治、徳川家斉。.
家紋
家紋（かもん）とは、日本固有の紋章である。.
安永 (元号)
安永（あんえい）は日本の元号の一つ。明和の後、天明の前。1772年から1781年までの期間を指す。この時代の天皇は後桃園天皇、光格天皇。江戸幕府将軍は徳川家治。.
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寛文
寛文（かんぶん）は日本の元号の一つ。万治の後、延宝の前。1661年から1673年までの期間を指す。この時代の天皇は後西天皇、霊元天皇。江戸幕府将軍は徳川家綱。.
尾上菊五郎 (6代目)
六代目 尾上 菊五郎（ろくだいめ おのえ きくごろう、1885年（明治18年）8月26日 - 1949年（昭和24年）7月10日）は大正・昭和時代に活躍した歌舞伎役者。屋号は音羽屋。定紋は重ね扇に抱き柏、替紋は四つ輪。俳名に三朝がある。本名は寺島 幸三（てらしま こうぞう）。 初代中村吉右衛門とともに、いわゆる「菊吉時代」の全盛期を築いた。歌舞伎界で単に「六代目」と言うと、通常はこの六代目尾上菊五郎のことを指す。.
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尾上松緑 (2代目)
二代目 尾上松緑（にだいめ おのえ しょうろく、1913年（大正2年）3月28日 - 1989年（平成元年）6月25日）は、日本の歌舞伎役者。屋号は音羽屋。定紋は四つ輪に抱き柏、替紋は藤輪に花菱。日本芸術院会員、重要無形文化財保持者（人間国宝）。 本名は藤間 豊（ふじま ゆたか）。六代目尾上菊五郎の薫陶を受け、恰幅のいい体つきで時代・世話を問わず立役として活躍した。踊りの名手としても知られ、日本舞踊藤間流の家元として四世藤間勘右衛門を名乗った。.
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尾上梅幸 (6代目)
六代目 尾上梅幸（ろくだいめ おのえ ばいこう、1870年11月8日（明治3年10月15日） - 1934年（昭和9年）11月8日）は歌舞伎役者。屋号は音羽屋、定紋は重ね扇に抱き柏、替紋は四ツ輪。本名は寺島 榮之助（てらしま えいのすけ）。 昭和初期を代表する名女形の一人で、女形役者として、十五代目市村羽左衛門の相方として数々の絶妙な芸を残した。.
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山名氏
日本の氏族。幾つかの流れがある。.
中村座
復元された中村座（江戸東京博物館） 京橋） 中村座の定式幕 中村座（なかむらざ）は、江戸にあった歌舞伎劇場で江戸三座のひとつ。座元は中村勘三郎代々。控櫓は都座。.
中村勘三郎 (17代目)
十七代目 中村 勘三郎（じゅうしちだいめ なかむら かんざぶろう、1909年（明治42年）7月29日 - 1988年（昭和63年）4月16日）は、日本の歌舞伎役者。屋号は中村屋。定紋は角切銀杏、替紋は丸に舞鶴。日本芸術院会員、重要無形文化財保持者（人間国宝）。本名は波野 聖司（なみの せいじ）。.
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中村鴈治郎 (2代目)
二代目 中村鴈治郎（にだいめ なかむら がんじろう、1902年（明治35年）2月17日 - 1983年（昭和58年）4月13日）は、日本の歌舞伎役者。屋号は成駒屋、定紋はイ菱。日本芸術院会員、重要無形文化財保持者（人間国宝）。本名は林 好雄（はやし よしお）。 上方歌舞伎の伝統を継承し、立役から女形まで幅広い芸域を誇ったが、特に父・初代鴈治郎譲りの二枚目役においてその本領を発揮した。.
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中村歌右衛門 (5代目)
五代目 中村 歌右衛門（ごだいめ なかむら うたえもん、1866年2月14日（慶応元年12月29日） - 1940年（昭和15年）9月12日）は、明治から大正、戦前昭和にかけて活躍した歌舞伎役者。屋号は成駒屋。定紋は祇園守、替紋は裏梅。俳名に魁玉・梅玉・梅苔。 大向うからは大成駒屋（おおなりこまや）の掛け声がかかった。本名は中村 榮太郎（なかむら ひでたろう）。.
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中村歌右衛門 (6代目)
六代目 中村 歌右衛門（ろくだいめ なかむら うたえもん、1917年（大正6年）1月20日 - 2001年（平成13年）3月31日）は、日本の歌舞伎役者。屋号は成駒屋。定紋は祇園守、替紋は裏梅。日本芸術院会員、重要無形文化財保持者（人間国宝）。 本名は河村 藤雄（かわむら ふじお）、俳名は魁春（かいしゅん）。生涯を通じて歌舞伎に専念し、戦後の歌舞伎界における女形の最高峰と呼ばれた。歌舞伎と舞踊以外の演劇活動は行わず、映画やテレビドラマに出演することもなかった。.
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市川團十郎 (9代目)
九代目 市川 團十郞（くだいめ いちかわ だんじゅうろう、新字体：団十郎 1838年11月29日(天保9年10月13日) - 1903年（明治36年）9月13日）は明治時代に活躍した歌舞伎役者。屋号は成田屋。定紋は三升（みます）、替紋は杏葉牡丹（ぎょよう ぼたん）。俳号に紫扇（しせん）・團州（だんしゅう）・壽海（じゅかい）・三升（さんしょう）、雅号には夜雨庵（ようあん）。本名は堀越 秀（ほりこし ひでし）。 五代目 尾上菊五郎、初代 市川左團次とともに、いわゆる「團菊左時代」を築いた。写実的な演出や史実に則した時代考証などで歌舞伎の近代化を図る一方、伝統的な江戸歌舞伎の荒事を整理して今日にまで伝わる多くの形を決定、歌舞伎を下世話な町人の娯楽から日本文化を代表する高尚な芸術の域にまで高めることに尽力した。 その数多い功績から「劇聖｣（げきせい）と謳われた。また歌舞伎の世界で単に「九代目｣（くだいめ）というと、通常はこの九代目 市川團十郎のことをさす。.
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市川團蔵 (7代目)
七代目 市川 團藏（しちだいめ いちかわ だんぞう、新字体：団蔵、1836年5月5日（天保7年3月20日） - 1911年（明治44年）9月11日）は、幕末から明治にかけて活躍した歌舞伎役者。屋号は三河屋。定紋は縦長三升、替紋は結び柏。俳名に三猿・市紅、雅号に市紅庵がある。現在の團蔵の型を作った。 江戸生まれ、父は料理人の丸屋伊三郎。天保10年（1839年）二代目市川九蔵の養子となり市川銀蔵を名乗る。のち二代目市川茂々太郎を襲名。弘化4年（1847年）2月二代目市川白蔵を襲名。安政元年（1854年）三代目市川九蔵を襲名。この間養父と友に江戸上方の舞台に立つ。九蔵襲名後は江戸に拠点を構え、名人と呼ばれた四代目市川小團次に師事、後々にまで大きな影響を受ける。明治以降は九代目市川團十郎・五代目尾上菊五郎と並ぶ技量を持ちながらも両優と衝突し、小芝居や旅回りの舞台に勤め不遇な時期を送る。だが、才能を惜しんだ興行師田村成義の斡旋で團十郎と和解。明治30年 （1897年）6月明治座『弓張月源家鏑矢』で七代目市川團蔵を襲名。ようやく真価が認められ團十郎・菊五郎とならぶ名優と評された。晩年に歌舞伎座でつとめた『伽羅先代萩』（先代萩）の仁木弾正は名演と評された。 しわがれ声と鋭い目つきが特色で、当り役は、仁木弾正のほか、小團次直伝の『東山桜荘子』（佐倉義民伝）の宗吾・光然、『時今也桔梗旗揚』（馬盥の光秀）の武智光秀、『仮名手本忠臣蔵』（忠臣蔵）の師直・勘平、『東海道四谷怪談』（四谷怪談）の直助権兵衛、『菅原伝授手習鑑』「寺子屋」の松王丸、『楼門五三桐』（山門）の石川五右衛門など。娟介な性格で周囲との衝突は絶えなかったが、芸熱心で、敵対していた團十郎もその点は高く評価していた。團蔵の仁木に團十郎が男之助で舞台を共にした時、團十郎の政岡と勝元は素晴らしかったとの賛辞に対して、「否々、今度のは全く仁木の客で厶ります。私も久し振りに本当の仁木を見ました」と團十郎は答えている。 『義経千本桜』の知盛では、目に紅をつけて血走った様を表し、目を悪くしても止めなかった。『先代萩』仁木では通常は仁木の役の型を完成した五代目松本幸四郎に敬意を表して眉尻にホクロをつけるのを、「幸四郎を見せるのではなく仁木を見せるんだ」と決してホクロをつけなかった。その仁木が花道のスッポンからせり上がるとき、額に紅を一滴たらし反身になって出、前を向くと額から紅がたらりと流れて、凄みをみせたという。『馬盥』の光秀では、主君から辱めを受け鉄扇で打たれたとき、額から血を流しながら大きな眼で無念の形相を見せ、反逆児の内面を見事にあらわした。 明治を代表する劇評家の三木竹二は「…頬骨張りし面いかにも一癖あるべく見え、口を結びて折々じろりじろりと上眼に見廻す眼中物凄く、(中略）ねちりねちりと咳枯聲にて言伏する呼吸、また一種の妙味あり。大岡を尻目に見て冷笑ひ、後へ引き下がり少し反身になりての引つ込みいへぬいへぬ」と評した。 七代目は團蔵型とよばれる独自の型を作り上げ、観客の支持を受けた。新聞の訃報には「劇界稀に見る娟介の優、技藝以外、何ものにも屈する所」がなかったと賛辞を送っている。墓は東京都台東区谷中天王寺墓地にある。 実子は八代目市川團蔵。八代目は『七世市川團蔵』（求龍堂、1943）を著して仔細に七代目の芸を分析している。.
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市川猿翁 (2代目)
二代目 市川 猿翁（にだいめ いちかわ えんおう、1939年（昭和14年）12月9日 - ）は、日本の俳優、演出家、歌舞伎役者。屋号は澤瀉屋。定紋は澤瀉、替紋は三ツ猿。俳名に華果（かか）がある。また、紫派藤間流二代目家元として二代目藤間紫を名乗る。「猿翁」は隠居名で、49年間にわたって使い続けた三代目 市川 猿之助（さんだいめ いちかわ えんのすけ）としても広く知られる。本名は喜熨斗 政彦（きのし まさひこ）。 慶應義塾大学文学部国文学科卒業。京都造形芸術大学の教授 学内の春秋座の芸術監督もを務めていたこともある。.
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市村座
市村座（いちむらざ）は、江戸にあった歌舞伎劇場で、江戸三座のひとつ。座元は市村羽左衛門代々。控櫓は主に桐座だったが、都座と玉川座が代興行したこともある。明治時代以降も経営者が変わりながら運営されていたが、1932年(昭和7年)の焼失により廃座となった。.
万治
万治（まんじ）は日本の元号の一つ。明暦の後、寛文の前。1658年から1661年までの期間を指す。この時代の天皇は後西天皇。江戸幕府将軍は徳川家綱。.
三沢初子
正覚寺） 三沢 初子（みざわ はつこ、寛永17年（1640年） - 貞享3年2月4日（1686年2月26日））は、仙台藩第3代藩主伊達綱宗の側室。三沢氏とも称す。.
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平成
平成（へいせい）は日本の元号の一つ。昭和の後。今上天皇在位中の1989年（平成元年）1月8日から現在に至る。2001年（平成13年）の始まりには西暦における20世紀から21世紀への世紀の転換もあった。2019年（平成31年）4月30日に今上天皇退位により終了する予定であり、予定通り終了した場合、30年113日間（＝11,070日間）にわたることとなる。なお、日本の元号では昭和（64年）、明治（45年）、応永（35年）に次いで4番目の長さである（5番目は延暦の25年）。 西暦2018年（本年）は平成30年に当たる。本項では平成が使われた時代（平成時代）についても記述する。.
伊達宗勝
伊達 宗勝（だて むねかつ）は、江戸時代前期の大名。陸奥仙台藩初代藩主・伊達政宗の十男。仙台藩支藩・陸奥一関藩の藩主。伊達騒動の中心人物の一人。官名の兵部大輔による伊達兵部の呼び名で知られる。.
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伊達宗重
伊達 宗重（だて むねしげ）は、江戸時代前期の武士。陸奥国仙台藩一門第四席・涌谷伊達氏2代（亘理氏20代）当主。 伊達騒動の主要人物の一人。伊達安芸の通称で知られる。.
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伊達綱宗
伊達 綱宗（だて つなむね）は、陸奥仙台藩第3代藩主で、伊達氏第19代当主。第2代藩主・伊達忠宗の六男。母は側室・貝姫。.
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伊達綱村
伊達 綱村（だて つなむら）は、陸奥仙台藩の第4代藩主で、伊達氏の第20代当主。3代藩主伊達綱宗の長男。母は三沢初子。.
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伊達騒動
酒井家上屋敷跡千代田区、丸の内伊達騒動（だてそうどう）は、江戸時代前期に伊達氏の仙台藩で起こったお家騒動である。黒田騒動、加賀騒動または仙石騒動とともに三大お家騒動と呼ばれる。騒動は3期に分類され、それぞれが関連性を持っている。.
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応仁記
応仁記（おうにんき）は、室町時代の軍記である。足利将軍家や畠山氏、斯波氏の家督争いなどから発展した「応仁の乱」を描いた軍記物語。全3巻で、各種の諸系統本がある。「太平記」の影響を受け、漢字カタカナ交じり文。作者未詳。成立年は15世紀末から16世紀中ごろと諸説ある。.
国立劇場
日本の国立劇場（こくりつげきじょう、英語：National Theatre of Japan）は、東京都千代田区隼町にある劇場である。独立行政法人日本芸術文化振興会が運営する。日本の伝統芸能を上演するほか、伝承者の養成や調査研究も行っている。 歌舞伎・日本舞踊・演劇が演じられる大劇場、文楽・邦楽・琉球舞踊・日本舞踊（小規模公演）・雅楽・声明・民俗芸能が演じられる小劇場で構成されている。また、伝統芸能の公演の他これに携わる人材育成も行っている（歌舞伎俳優や囃子方など。文楽関係は国立文楽劇場で行う）。落語・漫才などが演じられる国立演芸場が隣接しており、2003年には国立劇場裏にが開館した。 なお毎年4月に行われる日本国際賞の授賞式には、天皇・皇后や首相、衆参両議院議長らが出席する。 2012年から毎年3月11日には政府主催による東日本大震災追悼式がここで行われ、天皇・皇后（2012年～2016年度）、秋篠宮夫妻（2017年、2018年度）、首相、衆参両議院議長らが出席している。 国立演芸場 伝統芸能情報.
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累ヶ淵
累ヶ淵（かさねがふち）は、茨城県常総市羽生町の法蔵寺裏手辺りの鬼怒川沿岸の地名。江戸時代、この地を舞台とした累（るい、かさね）という女性の怨霊とその除霊をめぐる物語は広く流布した。 この物語を題材にとり、四代目鶴屋南北作の『色彩間苅豆』（いろもようちょっとかりまめ）をはじめとした累物（かさねもの）と呼ばれる一群の歌舞伎作品がうまれたほか、三遊亭円朝は怪談噺『真景累ヶ淵』を作り上げた。.
細川勝元
細川 勝元（ほそかわ かつもと）は、室町時代の武将・守護大名。第16、18、21代室町幕府管領。土佐・讃岐・丹波・摂津・伊予守護。第11代細川京兆家当主。父は第14代室町幕府管領、細川持之。政元の父。応仁の乱の東軍総大将として知られている。.
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細川氏
細川氏（ほそかわし）は、本姓は源氏、鎌倉時代から江戸時代にかけて栄えた武家。清和源氏の名門足利氏の支流。名字は鎌倉時代に三河国額田郡細川郷（現在の愛知県岡崎市細川町周辺）に土着したことに由来する。 南北朝時代に足利尊氏に従って発展し、嫡流は室町幕府の管領家に列する有力守護大名となる。また江戸時代には、傍流から肥後熊本藩54万石の藩主家を出した。.
結城座
公益財団法人江戸糸あやつり人形結城座（えどいとあやつりにんぎょうゆうきざ：YOUKIZA）は、1635年（寛永12年）に旗揚げした江戸糸あやつり人形による人形劇団である。事務所を東京都小金井市に置く。2009年に一般財団法人から公益財団法人に移行した。現在は12代目結城孫三郎（ゆうき まごさぶろう）が座長を務める。 現在は稽古場を東京都小金井市に構える。芸能としての「江戸糸あやつり人形」は、国の選択無形民俗文化財として選択され（保護団体は結城座）、「東京都の無形文化財」に指定されている。.
片岡千恵蔵
片岡 千恵蔵（かたおか ちえぞう、旧字体：千惠藏、1903年3月30日 - 1983年3月31日）は、日本の俳優。本名は植木 正義（うえき まさよし）。 戦前・戦後期にわたって活躍した時代劇スターで、同時代の時代劇スターである阪東妻三郎、大河内傳次郎、嵐寛寿郎、市川右太衛門、長谷川一夫とともに「時代劇六大スタア」と呼ばれた（これに月形龍之介を含めて「七剣聖」と呼ぶ場合もある）。出演作品は300本を超える。戦前は片岡千恵蔵プロダクションを設立し、稲垣浩、伊丹万作の両監督とコンビを組んで傑作時代劇を多く生み出した。戦後は東映の重役スターとなり、亡くなるまで第一線のスターで在り続けた。終戦直後のGHQ占領時代には、金田一耕助や多羅尾伴内などを演じ現代劇でも人気を得た。当たり役に『いれずみ判官』の遠山金四郎など。 長男の植木基晴（「千恵蔵二世」と呼ばれた）、娘の植木千恵は子役で、東映時代の千恵蔵と共演したが、その後引退。三男の植木義晴は日本航空の元操縦士で、同社の専務執行役員を経て、代表取締役社長に就任した。四男国晴ともに一般人。.
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片岡仁左衛門 (15代目)
十五代目 片岡 仁左衛門（じゅうごだいめ かたおか にざえもん 1944年3月14日 - ）は、日本の歌舞伎役者。歌舞伎名跡「片岡仁左衛門」の当代。屋号は松嶋屋。定紋は七つ割丸に二引、替紋は追っかけ五枚銀杏。日本芸術院会員、重要無形文化財保持者（人間国宝）。 本名及び旧芸名は片岡 孝夫（かたおか たかお）。半世紀近くにわたって本名のまま舞台に立ち続けていたので、大名跡「仁左衛門」を襲名した今日でも「孝夫」と呼ぶ人は多い。.
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目黒区
黒区（めぐろく）は、東京都の特別区のひとつで、23区西部に区分される。 郵便番号（上3桁）は152・153。.
鎌倉時代
伝・源頼朝肖像 鎌倉・高徳院の大仏 鎌倉時代（かまくらじだい、1185年頃 - 1333年）は、日本史で幕府が鎌倉に置かれていた時代を指す日本の歴史の時代区分の一つである。朝廷と並んで全国統治の中心となった鎌倉幕府が相模国鎌倉に所在したのでこう言う。本格的な武家政権による統治が開始した時代である。 始期については従来の1192年の征夷大将軍就任説をはじめ諸説あるが、東国支配権の承認を得た1183年説と守護・地頭設置権を認められた1185年説が有力になっている。（詳細は鎌倉幕府#概要を参照）.
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裃
紋が入っているのがわかる。 裃（かみしも）とは、和服における男子の正装の一種。.
高尾太夫
尾太夫（たかおだゆう）は、吉原の太夫の筆頭ともいえる源氏名。高尾太夫は、吉原で最も有名な遊女で、その名にふさわしい女性が現れると代々襲名された名前で、吉野太夫・夕霧太夫と共に三名妓（寛永三名妓）と呼ばれる。三浦屋に伝わる大名跡であった。何代目まで続いたかは、諸説があって判然としておらず、6代説・7代説・9代説・11代説の4説がある。.
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高麗屋
麗屋（こうらいや）は、歌舞伎役者の屋号。 初代松本幸四郎が若い頃、江戸神田の「高麗屋」という商店（下総国佐原の小間物屋だった説もある）で丁稚奉公していたことがその名の由来。 高麗屋の代表的な名跡には以下のものがある。なお参考までに定紋も併せて記した。.
鶴屋南北 (4代目)
四代目 鶴屋 南北（よだいめ つるや なんぼく、宝暦5年（1755年） - 文政12年11月27日（1829年12月22日））は、江戸時代後期に活躍した歌舞伎狂言の作者。 鶴屋南北を襲名した者は5名を数えるが、単に鶴屋南北または南北というと、通常はこの四代目のことをさす。また5代の南北のなかでもその業績が突出しているため、この四代目のことを特に大南北（おおなんぼく）ともいう。.
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迫
奈落の底から見たラジオシティ・ミュージックホールの大迫り 迫・迫り（せり）とは、舞台の床の一部をくりぬき、そこに昇降装置を施した舞台機構。役者や大道具を奈落から舞台上に押し上げたり（迫り上げ）、逆に奈落に引き下ろしたり（迫り下げ）することにより、意表をついた演出や迅速な舞台転換を可能とする。.
赤西蠣太
『赤西蠣太』（あかにしかきた）は、志賀直哉の短編小説。1917年（大正6年）9月に『新小説』に発表された。初出時の題名は『赤西蠣太の恋』。伊達騒動を下敷きにしている。1936年、片岡千恵蔵プロダクションにより同名で映画化された。テレビドラマ化は1958年・1961年、1968年、1999年の4度行われている。特に1999年のドラマは、映画版の脚本を用いて市川崑が監督をつとめた。.
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酒井忠清
酒井 忠清（さかい ただきよ）は、江戸時代前期の譜代大名。江戸幕府老中、大老。上野厩橋藩の第4代藩主。雅楽頭系酒井家宗家4代。第4代将軍・徳川家綱の治世期に大老となる。三河以来の譜代名門酒井氏雅楽頭家嫡流で、徳川家康・秀忠・家光の3代に仕えた酒井忠世の孫にあたる。.
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東京都
東京都シンボルマーク。1989年（平成元年）に旧東京市の成立100周年を記念して同年6月1日に制定。「東京都の頭文字の「T」を中央に秘めている『都政 2012』東京都生活文化局広報広聴部広報課 編集・発行、2012年3月発行。東京都が作成した、240ページほどの冊子。」と解説されている。（都の木はイチョウではあるが）イチョウの葉の形を象ったわけではない、という。 東京都（とうきょうと）は、日本の首都事実上の首都。詳細後述であり、関東地方に位置する東京都区部（東京23区）、多摩地域（市部、西多摩郡）、島嶼部（大島支庁・三宅支庁・八丈支庁・小笠原支庁）を管轄する広域地方公共団体（都道府県）の一つである。都庁所在地は新宿区（東京と表記する場合もある）。 都公認の英語の表記はTokyo Metropolis (Tokyo Met.) 。他にはTokyo PrefectureとTokyo Metropolitan Prefectureがある。.
松貫四
松 貫四（まつ かんし）は歌舞伎作者の名跡。 安永年間に一人、現代に一人おり、前者は後者の先祖にあたる。ただし後者が「二代目」を称していないので、正しくはどちらも単に「松貫四」である。.
松本幸四郎
松本 幸四郎（まつもと こうしろう）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は初代が大和屋、二代目以降が高麗屋。定紋は四つ花菱（よつ はなびし）、替紋は浮線蝶（ふせ ちょう）。七代目は日本舞踊藤間流の藤間勘右衛門も同時に名乗り、また八代目以降は日本舞踊松本流の宗家でもある。 本来は市川團十郎の弟子筋にあたる家だが、二代目松本幸四郎の実の父は二代目市川團十郎であったともいわれ、その縁からか、成田屋に市川團十郎の跡継ぎがいない場合には、常にこの高麗屋から養子が入って市川宗家を継いでいる。; 初代 松本幸四郎; 二代目 松本幸四郎; 三代目 松本幸四郎; 四代目 松本幸四郎; 五代目 松本幸四郎; 六代目 松本幸四郎; 七代目 松本幸四郎; 八代目 松本幸四郎; 九代目 松本幸四郎; 十代目 松本幸四郎 Category:歌舞伎役者 Category:歌舞伎役者の名跡.
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松本幸四郎 (5代目)
五代目 松本 幸四郎（ごだいめ まつもと こうしろう、明和元年（1764年） - 天保9年5月10日（1838年7月1日）は江戸の歌舞伎役者。屋号は高麗屋。定紋は四つ花菱、替紋は浮線蝶。俳名に錦升・金升・錦江、雅号に秋夜亭がある。江戸後期の名優で、その面立ちから俗に鼻高幸四郎（はなたか こうしろう）と呼ばれた。 父は四代目松本幸四郎。明和7年 (1770) 市川純蔵と名乗り江戸中村座で初舞台。三代目市川高麗蔵を経て享和元年11月 (1801)、父の男女川京十郎改名とともに五代目松本幸四郎を襲名。天保9年5月 (1838)、中村座出演中に倒れて死去。 はじめ立役を演じていたが実悪に転じた。鋭い目つきと高い鼻が凄みを与え、東洲斎写楽・初代歌川豊国・三代目歌川豊国の芝居絵にもその芸風が窺われる。実悪では三都随一、古今無類と最大級の賛辞を受けた。彼が舞台で見得をするとあまりの怖さに子供が泣出したと言われている。文化2年11月 (1805) 市村座『けいせい吉野鐘』では評判記『役者大極丸』に「年若なれどもお江戸の大立者、実事実悪とも兼備たるお上手故めったにのぼす事ではないわいの」と書かれている。 当り役は『菅原伝授手習鑑・寺子屋』の松王、『仮名手本忠臣蔵』の高師直、『義経千本桜』の権太。とくに『伽羅先代萩』（めいぼく せんだいはぎ）の仁木弾正（にっき だんじょう）は生涯の当り役となり、今日に至るまで彼に敬意を評して、仁木の左の眉尻にはホクロを描いたり（このホクロは五代目の顔の特徴のひとつだった）、四つ花菱や三つ銀杏の紋様が衣装の至る所にちりばめられていたりする（四つ花菱は松本幸四郎の定紋、三つ銀杏は市川染五郎の定紋）。顔のもう一つの特徴だった高い鼻は、『菅原伝授手習鑑・車引』の松王が客席ではなく舞台下手に向かって横向きに見得を切るいう独特の型になって今日に伝わっている（元は幸四郎の鼻の高さを強調した演出だったのが定着した）。 四代目鶴屋南北と組み、時代物では『時今也桔梗旗揚』（馬盥）の武智光秀のような謀反人、世話物では『東海道四谷怪談』の直助権兵衛、『謎帯一寸徳兵衛』の大島團七などの悪役を演じた。いずれも冷酷な役どころで、とくに世話物では庶民の生々しい姿を写実的に演じ新しい芸風を確立。その後の歌舞伎に大きな影響を与えた。 子に六代目松本幸四郎、養子に三代目市川壽美蔵がいる。墓所は東京都江戸川区の大雲寺。 Category:江戸時代の歌舞伎役者 Category:武蔵国の人物 Category:1764年生 Category:1838年没.
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松本幸四郎 (7代目)
七代目 松本幸四郎（しちだいめ まつもと こうしろう、1870年（明治3年）5月12日 - 1949年（昭和24年）1月28日）は、明治から昭和前期の歌舞伎役者、日本舞踊藤間流家元。本名、藤間金太郎（ふじま きんたろう）。舞踊の名跡は三代目藤間勘右衛門 → 藤間勘斎。屋号は高麗屋。俳名に錦升・琴松・紫香、雅号に白鸚がある。.
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松本白鸚
松本 白鸚（まつもと はくおう）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は高麗屋、定紋は四つ花菱、替紋は浮線蝶。由来は初代の父である七代目松本幸四郎の俳号から。.
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板倉重矩
板倉 重矩（いたくら しげのり）は、江戸時代初期の大名。老中・京都所司代。三河深溝藩主、中島藩主、下野烏山藩主。重昌流板倉家第2代。.
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桜田治助
桜田 治助（さくらだ じすけ）は、歌舞伎狂言作者の名跡。.
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正徳 (日本)
正徳（しょうとく）は日本の元号の一つ。宝永の後、享保の前。1711年から1716年までの期間を指す。この時代の天皇は中御門天皇。江戸幕府将軍は徳川家宣、徳川家継。.
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正覚寺 (目黒区)
正覚寺（しょうかくじ）は、東京都目黒区中目黒にある日蓮宗の寺院。山号は実相山。旧本山は身延山久遠寺。徳川家斉が江戸城で帰依していた日蓮聖人像を安置する。.
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歌舞伎
歌舞伎（かぶき）は、日本固有の演劇で、伝統芸能の一つ。重要無形文化財（1965年4月20日指定同日文化財保護委員会告示第18号「無形文化財を重要無形文化財に指定する等の件」）。歌舞伎（伝統的な演技演出様式によって上演される歌舞伎）は2005年にユネスコにおいて傑作宣言され、2009年9月に無形文化遺産の代表一覧表に記載された。.
毒まんじゅう
毒まんじゅう（毒饅頭、どくまんじゅう）とは、毒の入ったまんじゅうのこと。.
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河竹黙阿弥
黙阿弥 河竹 黙阿弥（かわたけ もくあみ、旧字体：默阿彌、文化13年2月3日（1816年3月1日） - 明治26年（1893年）1月22日）は、江戸時代幕末から明治にかけて活躍した歌舞伎狂言作者。本名は吉村 芳三郎（よしむら よしさぶろう）。俳名に其水（そすい）。別名に古河 黙阿弥（ふるかわ-）。江戸日本橋生まれ。.
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澤村宗十郎 (7代目)
七代目 澤村宗十郎（しちだいめ さわむら そうじゅうろう、1875年（明治8年）12月30日 - 1949年（昭和24年）3月2日）は歌舞伎役者。女形、立役。本名は澤村福蔵。屋号は紀伊國屋。俳名に高賀。東京市出身。一説には東本願寺法主の隠し子とも言う。二代目澤村訥升の養子。.
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朱子学
朱子学（しゅしがく）とは、南宋の朱熹によって再構築された儒教の新しい学問体系。日本で使われる用語であり、中国では、朱熹がみずからの先駆者と位置づけた北宋の程頤と合わせて程朱学（程朱理学）・程朱学派と呼ばれ、宋明理学に属す。当時は、程頤ら聖人の道を標榜する学派から派生した学の一つとして道学（Daoism）とも呼ばれた。 陸王心学と合わせて人間や物に先天的に存在するという理に依拠して学説が作られているため理学（宋明理学）と呼ばれ、また、清代、漢唐訓詁学に依拠する漢学（考証学）からは宋学と呼ばれた。.
明治
明治（めいじ）は日本の元号の一つ。慶応の後、大正の前。新暦1868年1月25日（旧暦慶応4年1月1日／明治元年1月1日）から1912年（明治45年）7月30日までの期間を指す。日本での一世一元の制による最初の元号。明治天皇在位期間とほぼ一致する。ただし、実際に改元の詔書が出されたのは新暦1868年10月23日（旧暦慶応4年9月8日）で慶応4年1月1日に遡って明治元年1月1日とすると定めた。これが、明治時代である。.
昭和
昭和（しょうわ）は日本の元号の一つ。大正の後、平成の前。昭和天皇の在位期間である1926年（昭和元年）12月25日から1989年（昭和64年）1月7日まで。20世紀の大半を占める。 昭和は、日本の歴代元号の中で最も長く続いた元号であり、元年と64年は使用期間が共に7日間であるため実際の時間としては62年と14日となる。なお、外国の元号を含めても最も長く続いた元号であり、歴史上60年以上続いた元号は日本の昭和（64年）、清の康熙（61年）および乾隆（60年）しかない。 第二次世界大戦が終結した1945年（昭和20年）を境にして近代と現代に区切ることがある。.
新富座
新富座（しんとみざ）は、明治8年（1875年）に守田座を改称して設立された株式会社組織の劇場。経営者は12代目守田勘弥。所在地は京橋区新富町6丁目36・37番地（現在の中央区新富2丁目6番1号）。.
文化 (元号)
文化（ぶんか）は日本の元号の一つ。享和の後、文政の前。1804年から1818年までの期間を指す。この時代の天皇は光格天皇、仁孝天皇。江戸幕府将軍は徳川家斉。 町人文化が顕著に発展した時期であり、後続する文'''政'''期とあわせ、化政文化という。.
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文楽
文楽以外の人形浄瑠璃である。 『静御前』 JR新大阪駅 文楽（ぶんらく）とは、人形浄瑠璃文楽のこと。大阪で成立し本拠地とする人形浄瑠璃の系譜。 1955年に（人形浄瑠璃文楽座の座員により演ぜられる）文楽が文化財保護法に基づく重要無形文化財に指定された。2003年ユネスコ「人類の口承及び無形遺産に関する傑作の宣言」、2008年「人類の無形文化遺産の代表的な一覧表」への掲載、そしてユネスコ無形文化遺産保護条約が発効した2009年9月の第1回登録であらためてユネスコの無形文化遺産に登録された。2017年現在は公益財団法人文楽協会を公演団体とし、大阪市の国立文楽劇場を中心に公演を行っている。 1684年、古浄瑠璃を独自に発展させた「義太夫節」の始祖である竹本義太夫が、大坂に「竹本座」を建て、自らの義太夫節の演奏と人形による三業（後述）での人形浄瑠璃の興行を始めた。その後、竹本義太夫の弟子が独立し豊竹若太夫を名のって興した「豊竹座」と競うなど、隆盛の時代には複数の興行元を数えたが、明治初期には興行元が「彦六座」と「文楽座」の2座のみとなった。その後に彦六座が解散、興行が文楽座のみとなったため、「文楽」という2字の名称が、すべての人形浄瑠璃の代表的存在、ならびにその代名詞と化したものである。 なお、文楽および文楽座という名称の直接的由来は、兵庫県淡路出身の植村文楽軒という人物が興行元であった上述の文楽座ではあるが、前述どおり、義太夫節の始祖が大坂で直接成立させた人形浄瑠璃の一形態の系譜であるため、人形浄瑠璃文楽を成立させた源流＝淡路ということではない（淡路には淡路人形浄瑠璃が存在する）。 しかしながら、大坂で成立したその「義太夫節＋人形」という人形浄瑠璃の系譜をしめす呼称がない（あるいは消失してしまっている）ため、その系譜を示す語の実例として、たとえば現在の人形浄瑠璃文楽の技芸員における演奏的特徴を示す語として「文楽系」と呼ぶことがある（それに呼応する語には「彦六系」などがある）。 人形浄瑠璃（にんぎょうじょうるり）は日本の伝統芸能で、浄瑠璃と人形によって演じられる人形劇。明治以降、文楽座が一定規模以上の人形浄瑠璃の公演を行う唯一の公演団体となったため、「文楽」の名称が人形浄瑠璃と同義に用いられる場合もある。 この記事では文楽を中心に、文楽系統の成立以前の人形浄瑠璃、および文楽以外の人形浄瑠璃についても説明する。「人形浄瑠璃」については浄瑠璃も参照のこと。.
日活
日活株式会社（にっかつ）は、日本の映画製作、配給会社である。 社名は創立時の名称である「日本活動冩眞株式會社」の略称に由来する。.
政岡
政岡（まさおか）は、日本の江戸時代に作られた歌舞伎・浄瑠璃作品『伽羅先代萩』の主要登場人物である。伊達騒動に擬せられた劇中で、幼い主君の乳母として仕え、わが子の命を犠牲にして幼君の謀殺を阻止する。同じ題材をとりあげた小説など様々な作品に登場し、名は浅岡などにも作る。架空の人だが実在の人物にモデルを探す試みもあり、有名なものに三沢初子と白河義実の妻の2説がある。.
慙紅葉汗顔見勢
慙紅葉汗顔見勢（はじもみじ あせの かおみせ）」は歌舞伎の演目名。 題名は「恥も外聞もなく、真っ赤になって汗をかいた顔を見せる」という意味。通称「伊達の十役」。三代目市川猿之助が復活狂言として演じた際に、伊達の十役と題して演じたため、現代では通称の方が広く知られる。.
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1660年
記載なし。
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1671年
記載なし。
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1713年
記載なし。
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1777年
記載なし。
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1778年
記載なし。
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1785年
記載なし。
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1808年
記載なし。
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1815年
記載なし。
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1876年
記載なし。
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1968年
記載なし。
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1998年
この項目では、国際的な視点に基づいた1998年について記載する。.
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2004年
この項目では、国際的な視点に基づいた2004年について記載する。.
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