ブラウザよりも高速アクセス！
28 関係: 中国語、マフムード・カーシュガリー、チュルク語族、バグダード、ムスリム、メタファー、ヘラート、ヒジュラ暦、ティムール朝、ベラサグン、アラビア語、アラビア文字、ウイグル語、ウイグル文字、カラハン朝、カシュガル市、キルギス語、クタドゥグ・ビリグ、スルス体、韻文、言葉遊び、転義法、1069年、1070年、1077年、1078年、11世紀、1439年。
中国語
記載なし。
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブと中国語 · 続きを見る »
マフムード・カーシュガリー
マフムード・カーシュガリー（محمود بن الحسين بن محمد الكاشغري、Maḥmūd ibnu 'l-Ḥussayn ibn Muḥammad al-Kāšġarī、? - ?）は、かつて中央アジアに存在したカラハン朝の学者。歴史上最古のアラビア語・テュルク語の辞典『テュルク語集成（ディーワーン・ルガート・アッ＝トゥルク）』を著した人物である。2008年は国際連合教育科学文化機関（UNESCO）によってカーシュガリーの事跡を記念する国際年に制定されている。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとマフムード・カーシュガリー · 続きを見る »
チュルク語族
チュルク語族（チュルクごぞく）/突厥語族（とっけつ－）（Turkic languages）は、中央アジア全体やモンゴル高原以西にあるアルタイ山脈を中心に東ヨーロッパ（トルコに属する東トラキア地方のみ）から北アジア（シベリア）に至る広大な地域で話される語族である。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとチュルク語族 · 続きを見る »
バグダード
バグダード（／ラテン文字表記:Baghdad, Baġdād）は、イラクの首都で同国最大の都市。また、バグダード県の県都でもある。アッバース朝によって建設された古都であり、中東諸国ではイスタンブール、テヘランに次ぐ大都市である。2005年の人口はおよそ590.4万人。日本語では多くの場合バグダッドと表記されるが、アラビア語の綴りと発音（bæɣˈdæːd）に近づけるとバグダードという表記になる。 バグダードは、2003年3月のイラク戦争でアメリカ合衆国・イギリス両国を主力とする軍の攻撃を受け、同年4月に制圧されたのち、連合国暫定当局（CPA）本部が置かれた『日本大百科全書』（2004）原隆一執筆分。その後、2004年6月にはイラク暫定政権への主権移譲がなされ、イラク移行政府を経て2006年にはイラク正式政府が成立し、現在に至っている。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとバグダード · 続きを見る »
ムスリム
ムスリム（مسلم、Muslim）とは、「（神に）帰依する者」を意味するアラビア語で、イスラム教の教徒のことである。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとムスリム · 続きを見る »
メタファー
メタファー（μεταφορά, metaphorá、metaphorá、Metapher、metaphor）は、隠喩（いんゆ）、暗喩（あんゆ）ともいい、伝統的には修辞技法のひとつとされ、比喩の一種でありながら、比喩であることを明示する形式ではないものを指す。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとメタファー · 続きを見る »
ヘラート
ヘラート（ダリー語: هرات Herāt）は、アフガニスタンの都市。（هري رود - Harī Rūd - ハリー・ルード、Tarius）の河谷に形成された肥沃なオアシスに位置し、古にはワイン生産地として名高かった。国内第3の人口を擁する (2006年の公式推計で349,000人) 同国北西部の最重要都市で、現在はヘラート州の州都である。住民はスンナ派またはシーア派のペルシア語系タジク人中心で、主にダリー語が話される。 アフガニスタン北西部からイラン北東部、トルクメニスタン南部にまたがったホラーサーン地方の東部に位置し、中央アジアとインド亜大陸、西アジアを結ぶ重要な交易路上にあって古来より栄え「ホラーサーンの真珠」とその繁栄を謳われた。ペルシア語系タジク人が住民の多数を占めることからもうかがえるように、ヘラートを含むアフガニスタン北西部のハリー・ルード水系地域は、歴史的にはアフガン（パシュトゥーン）よりもイランの文化圏に属した。その歴史の古さは、古代ペルシア帝国の碑文に名が記されているほどで、現在も多くの歴史的建造物に恵まれている。もっとも、多くの遺跡が近年の激しい内戦によって損傷を受けている。ヘラートからイラン、トルクメニスタン、マザーリシャリーフ、カンダハールに通じる複数の幹線道路は、現在もなお戦略的に重要である。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとヘラート · 続きを見る »
ヒジュラ暦
ヒジュラ太陰暦（ヒジュラたいいんれき、）またはヒジュラ暦（、）は、主にイスラム教社会で使われている暦法。太陰暦なので太陽暦とは毎年11日ほどのズレがあり、それが積み重なるため、暦は季節を反映していない。イスラム暦（イスラムれき、、）とも呼ばれる。紀年法はヒジュラ紀元（ヒジュラきげん）と呼ばれる。ヨーロッパではを略してA.H.と表記する。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとヒジュラ暦 · 続きを見る »
ティムール朝
ティムール朝（、）は、中央アジアのマー・ワラー・アンナフル（現在のウズベキスタン中央部）に勃興したモンゴル帝国の継承政権のひとつで、中央アジアからイランにかけての地域を支配したイスラム王朝（1370年 - 1507年）。その最盛期には、版図は北東は東トルキスタン、南東はインダス川、北西はヴォルガ川、南西はシリア・アナトリア方面にまで及び、かつてのモンゴル帝国の西南部地域を制覇した。創始者のティムール在位中の国家はティムール帝国と呼ばれることが多い。 王朝の始祖ティムールは、チャガタイ・ハン国に仕えるバルラス部族の出身で、言語的にテュルク化し、宗教的にイスラム化したモンゴル軍人（チャガタイ人）の一員であった。ティムール一代の征服により、上述の大版図を実現するが、その死後に息子たちによって帝国は分割されたため急速に分裂に向かって縮小し、15世紀後半にはサマルカンドとヘラートの2政権が残った。これらは最終的に16世紀初頭にウズベクのシャイバーニー朝によって中央アジアの領土を奪われるが、ティムール朝の王族の一人バーブルはアフガニスタンのカーブルを経てインドに入り、19世紀まで続くムガル帝国を打ち立てた。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとティムール朝 · 続きを見る »
ベラサグン
ベラサグン（アラビア語/バラーサーグーン・ペルシア語 بلاساغون Balāsāghūn、英語:Balasagun, Balassagun, Balasaghun、中国語簡体字：八剌沙衮、キルギス語：Баласагын）は10世紀から1218年にかけて繁栄したカルルク、カラハン朝、西遼の中心都市。とくに耶律大石によって西遼の首都となり栄えたが、ナイマン王国の王子クチュルクが西遼を乗っ取り、彼を追って来たモンゴル帝国軍によって接収された後は衰微していった。天山山脈の北麓に位置し、今日のキルギスの都市トクマク近郊のブラナ遺跡はベラサグンの遺構と推定されている林「バラーサーグーン」『中央ユーラシアを知る事典』、435-436頁。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとベラサグン · 続きを見る »
アラビア語
アラビア語（アラビアご、اللغة العربية, UNGEGN式：al-lughatu l-ʻarabīyah, アッ.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとアラビア語 · 続きを見る »
アラビア文字
アラビア文字（アラビアもじ）は、アラビア語をはじめ、世界中のイスラム文化圏に属する諸言語を記述するのに使われる文字。ラテン文字、漢字に次いで、世界で三番目に使用者数が多い文字体系である。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとアラビア文字 · 続きを見る »
ウイグル語
ウイグル語（ウイグルご、ウイグル語: ئۇيغۇرچە、）は、中央アジアで使用されるテュルク諸語のひとつ。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとウイグル語 · 続きを見る »
ウイグル文字
ウイグル文字（Old Uyghur alphabet）は、8世紀頃から中央アジアで主に用いられたウイグル語の表記に使用された文字。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとウイグル文字 · 続きを見る »
カラハン朝
ラハン朝（カラハンちょう、ペルシア語: قراخانيان Qarākhānīyān）は、かつて中央アジアに存在したイスラム王朝。中央アジアのテュルク（トルコ）系の遊牧民族の中で最初にイスラーム化した集団と考えられている濱田「カラハン朝」『中央ユーラシアを知る事典』、147頁。 カラハン朝はテュルク系の支配者として初めて、イラン系の民族・文化が中心的な地位を占めていたマー・ワラー・アンナフルを支配した国家である。カラハン朝がマー・ワラー・アンナフルを支配するイラン系の王朝サーマーン朝を滅ぼした後、タジキスタン共和国を除いてマー・ワラー・アンナフルにイラン系の国家が再建されることは無かった間野「中央アジアのイスラーム化」『中央アジア史』、87頁。 カラハン朝の時代は「西トルキスタン」の黎明期とも言え、パミール高原以西の地域にテュルク・イスラーム文化が確立された梅村「中央アジアのトルコ化」『中央アジア史』、81頁。カラハン朝が滅亡した後、カラハン朝の時代に芽生えたテュルク・イスラーム文化はモンゴル、ウズベク、カザフなどの西トルキスタンを征服した他の民族・文化を同化する。タリム盆地のウイグル族はカラハン朝を自らの祖先が建てた国と見なし、王朝の君主サトゥク・ボグラ・ハンやマフムード・カーシュガリー、ユースフ・ハーッス・ハージブらカラハン朝時代の学者の廟を建立した。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとカラハン朝 · 続きを見る »
カシュガル市
ュガル市（カシュガルし、ウイグル語:قەشقەر 転写:Qeşqer、ケシケル市、喀什市）は中華人民共和国新疆ウイグル自治区カシュガル地区に位置する県級市である。同地区の首府が設置される。人口の80%は土着のウイグル族など少数民族が占める。カシュガル大都市圏人口は120万人に達する。古くからシルクロードの要衝として、またイスラームの拠点都市としても発展し、国家歴史文化名城に指定されている。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとカシュガル市 · 続きを見る »
キルギス語
ルギス語（キルギスご、Кыргыз тили、Kyrgyz Tili）は、キルギス共和国（以下キルギス）の国語である。クルグズ語とも表記する。ISO 639による言語コードは ky および kir。 テュルク諸語の北西語群に属し、カザフ語と近い関係にある。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとキルギス語 · 続きを見る »
クタドゥグ・ビリグ
『クタドゥグ・ビリグ』（Qutadğu Bilig）とは、チュルク語の長編詩。作品名は「幸福になるための知恵」を意味する菅原「クタドゥグ・ビリグ」『中央ユーラシアを知る事典』、170頁。カラハン朝のユースフ・ハーッス・ハージブによって書かれた、現存するチュルク・イスラーム文学最古の作品である柴田「クタトグ・ビリク」『アジア歴史事典』3巻、51頁。1069年/70年にユースフ・ハーッス・ハージブはカシュガルを支配する東カラハン朝の君主ハサン・ビン・スライマーンにこの書を献呈した。『クタドゥグ・ビリグ』は高い評価を受け、ユースフは大侍従（ウルグ・ハーッス・ハージブ）の称号を与えられた間野「トルコ・イスラーム社会とトルコ・イスラーム文化」『中央アジア史』、95-97頁。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとクタドゥグ・ビリグ · 続きを見る »
スルス体
ルサレムの岩のドームの外壁を飾るアラビア文字は、スルス体で書かれている。 スルス体（ or Thuluth, sols, Sülüs）とは、アラビア文字を筆記するための書体の一つである。イスラームの書法における書体の一つとも言える。スルス体は大きく流麗な筆記体であり、母音記号や装飾のマークを含む場合がある。各時代の書家は、スルス体にさまざまな変更や工夫を凝らすことによって、多様な派生書体を生み出した。たとえば、霊廟の墓石などの巨大な面に刻むために発展した書体がある。また、ナスフ体はスルス体より小さいスペースで繊細な表現をするためにいくつもの改変を加えた結果生まれた書体である。テヴキーはスルス体を小さくした派生書体である。アラビア文字を用いる書法において、スルス体は「カリグラフィーの母」と呼ばれる''Letters in Gold'' (1998;15)。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブとスルス体 · 続きを見る »
韻文
韻文（いんぶん）とは、聴覚に一定の定まった形象を感覚させる一定の規則（韻律）に則って書き表された文章。散文の反意語。多く詩において用いられる。 一定のリズムを持ち、暗誦されるのに適しているため、古代から神話や歴史の叙述に用いられてきた。俳句、和歌、漢詩、連歌、連句、四行詩、脚韻詩などの韻文詩なども韻文に含まれる。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブと韻文 · 続きを見る »
言葉遊び
言葉遊び（ことばあそび）は、言葉の持つ音の響きやリズムを楽しんだり、同音異義語を連想する面白さや可笑しさを楽しむ遊びである。学術用語では言語遊戯とも言う。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブと言葉遊び · 続きを見る »
転義法
転義法（てんぎほう）あるいは転義（てんぎ）(英：trope）とは、修辞学の修辞技法の一種で、例えば、言葉を文字通りの使い方あるいは標準的な使い方とは別の方法で用いることを指すための学術的な用語。 日本語で通常「比喩」「比喩的用法」あるいは「喩」などと呼ばれているものは、およそこれに相当する。洒落も転義法に含まれる。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブと転義法 · 続きを見る »
1069年
記載なし。
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブと1069年 · 続きを見る »
1070年
記載なし。
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブと1070年 · 続きを見る »
1077年
記載なし。
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブと1077年 · 続きを見る »
1078年
記載なし。
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブと1078年 · 続きを見る »
11世紀
トスカーナ女伯マティルデ（右）とクリュニー修道院長（左）。 ウィリアム1世になる。 マーストリヒト大聖堂宝物室の写本外装。聖遺物崇敬の高まりとともにモザン美術と呼ばれるマース川流域の低地地方で生み出された金銀やエナメルの細工も巧緻なものとなった。この11世紀に造られた写本外装は現在はルーヴル美術館にある。 藤原道長。御堂関白とも通称された道長の時代に摂関政治は頂点に達した。画像は『紫式部日記』藤田家本第5段から1008年の一条天皇の土御門邸行幸に備え、新造の竜頭鷁首の船を検分する道長。 紫式部と『源氏物語』。かな文字の発達は日本独特の女流文学の発展を促した。画像は12世紀初頭に描かれた『源氏物語絵巻』「竹河」（徳川美術館蔵）。 宇治の平等院鳳凰堂。末法思想の高まりとともに阿弥陀仏の極楽浄土に往生すること（浄土思想）が求められた。平等院は関白藤原頼通によって建てられたもので、中心の鳳凰堂には仏師定朝の手による阿弥陀仏が安置されている。 遼の応県木塔。山西省応県の仏宮寺釈迦塔のことで章聖皇太后の弟蕭孝穆により建立された中国最古の木造の塔とされる。 仁宗の時期までに北宋は国制を整え、遼や西夏とは和平関係を結び、安定期を現出した。画像は仁宗の皇后曹氏（慈聖光献曹皇后）の肖像（台湾故宮博物院蔵）。 北宋の宰相・王安石。慢性的な財政難を克服するため神宗皇帝の熙寧年間に大改革を行った王安石だったが、司馬光らとの党争を惹起し、国内を混乱させることともなった。 山水画の大成。唐末五代から著しい進展を見せた山水画は北宋の李成・范寛・郭熙らの名手により高い技術と深い精神性を得ることになった。画像は台北国立故宮博物院蔵の郭熙の「早春図」。 敦煌楡林窟第3窟壁画「文殊菩薩」。仏教信仰に熱心だった西夏支配の敦煌では最後の繁栄の時代を迎えていた。 チャンパ王国の発展。11世紀初頭にヴィジャヤに遷都した王国はこの地に独特の文化を花開かせた。画像はビンディン省タイソン県にあるズオン・ロン塔で「象牙の塔」の名でも知られている。 カジュラーホーのパールシュバナータ寺院の塔（シカラ）。チャンデーラ朝のダンガ王と続く歴代の王によって建立された。 マフムードの宮廷。 『シャー・ナーメ（王書）』。11世紀初めにフェルドウスィーによってまとめられた長大なペルシア民族叙事詩。画像はサファヴィー朝時代の『シャー・ナーメ』の写本。 イブン・スィーナー。『医学典範』を著した博学な医師であると同時に東方イスラム世界を代表する哲学者としても多くの仕事を残した。 「ハラガーン双子塔」。1067年に建てられたこの建築は、セルジューク朝の二人の王子の墓廟であり、二つの塔にわかれているのでこの名がある。この塔のあるガズヴィーンはイランのカスピ海南岸の街で、近郊には「暗殺教団」ニザール派のアラムート要塞もある。 商業都市フスタート。ファーティマ朝の政治的な首都はカイロであったが、その近郊にあったフスタートが商工業の中心地であり貿易の中心地でもあった。画像はフスタートの工房で造られたラスター彩陶器で独特な色彩と光沢が特徴的である（メリーランド州ボルチモアのウォルターズ美術館蔵）。 Astrolabio de al-Sahlî」（スペイン国立考古学博物館蔵）。 コンスタンティノス9世の肖像。この皇帝の時代に東西教会分裂につながる相互破門事件が発生している。 アレクシオス1世の戦略。混迷の帝国にあって軍事貴族から身を起こし、帝位に就いたのがアレクシオス1世である。ノルマン人やクマン人といった外敵を互いに競わせ、或いは懐柔する巧みな外交手腕を駆使したことで有名である。しかしセルジューク族を排除するため西欧諸国から援軍を募ろうとして大きな誤算を生むのである。 エルサレム攻囲戦の細密画。 トゥーラ・シココティトラン。10世紀から11世紀に栄えたメキシコの後古典期の遺跡で、伝承ではトルテカ帝国の都だとされている。 11世紀（じゅういちせいき、じゅういっせいき）とは、西暦1001年から西暦1100年までの100年間を指す世紀。2千年紀における最初の世紀である。.
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブと11世紀 · 続きを見る »
1439年
記載なし。
新しい！!: ユースフ・ハーッス・ハージブと1439年 · 続きを見る »
