33 関係: 女神、妖精、伝説の生物一覧、ナーイアス、ネーレーイス、ネーレウス (ギリシア神話の神)、メンテー、ランパス、ヘーラクレース、ヘスペリデス、テミス、ディオニューソス、ドリュアス、ニンフ (曖昧さ回避)、ニンファエウム (ブグローの絵画)、ニンフォレプシー、ダプネー、アルテミス、アルセイス、エルフ、オリュンポス十二神、オレイアス、カメーネ、ギリシア神話、ギリシア語、ストックトン (カリフォルニア州)、ゼウス、精霊、長母音、色情症、英語、海神、新紀元社。
女神
リシア神話の女神アプロディーテー 女神(めがみ)とは、女性の姿を持つ神のこと。.
妖精
『妖精の少女』ヨゼフ・マンドル 妖精(ようせい、fairy)とは、西洋の伝説・物語などで見られる、自然物の精霊。主としてフェアリーの訳語である。中国では、もともと妖怪や魔物を指して使われていた。.
伝説の生物一覧
F. J. Bertuch, C. Bertuch, ''Bilderbuch für Kinder: enthaltend eine angenehme Sammlung von Thieren, Pflanzen, Früchten, Mineralien... alle nach den besten Originalen gewählt, gestochen und mit einer... den Verstandes-Kräften eines Kindes angemessenen Erklärung begleitet'' (フリードリヒ・ユスティン・ベルトゥッヒ『子供のための図鑑 - 動物・果物・鉱物・衣装その他各種の学ぶべきものを、自然・芸術・学問の領域から集めた楽しい本』)第2版、ヴァイマール、1790年刊(ハイデルベルク大学付属図書館 蔵)、第1巻、175頁より "Fabelhafte Thiere / Animaux Fabuleux" (伝説上の動物)、バジリスク(上段左)、フェニックス(上段右)、ロック鳥(中央)、ユニコーン(下段左)、バロメッツあるいはスキタイの子羊(下段中央)、ドラゴン(下段右)http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/bertuch1801bd1/0190/image?sid.
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ナーイアス
ナーイアス(Ναιάς, Nāïas)は、ギリシア神話に登場する妖精種族で、泉や川のニュンペーである。ギリシア語のνάειν, naein (流れ)またはνἃμα, nama (流水)に由来する。英語、フランス語などではナイアド(Naiad、Naïad)。英語ではネイアドとも発音する。ドイツ語などではナヤーデ(Najade)。 複数形はナーイアデス(Ναιάδες, Nāïades)。英語ではナイアズ(Naiades)。 日本語では長母音を省略してナイアス、ナイアデスとも表記される。海のニュムペーであるネーレーイス(ネレイド)とは別。.
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ネーレーイス
ネーレーイスとヒッポカムポス(グリュプトテーク蔵) ネーレーイス(Νηρηΐς, )は、ギリシア神話に登場する海に棲む女神たち、あるいはニュムペーたちの総称である。ネーレーイスは単数形で、複数形ではネーレーイデス(Νηρηΐδες, )。長母音を省略してネレイス、ネレイデスと呼ばれる。英語ではネレイド。 彼女たちは「海の老人」ネーレウスとオーケアノスの娘ドーリスの娘たちでアポロドーロス、1巻2・7。、姉妹の数は50人ともヒュギーヌス、序文。、100人ともいわれ、エーゲ海の海底にある銀の洞窟で父ネーレウスとともに暮らし、イルカやヒッポカンポスなどの海獣の背に乗って海を移動するとされた。.
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ネーレウス (ギリシア神話の神)
ネーレウス(Νηρεύς,, Nereus)は、ギリシア神話に登場する海神である。特に穏やかな内海を神格化している。ギリシア神話の英雄ネーレウスとは綴りが違う。長母音を省略してネレウスとも表記される。.
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メンテー
メンテー(Μένθη, Menthē)、あるいはミンター(Μίνθα, Minthā)は、ギリシア神話に登場するコキュートス川のニュムペーである。長母音を省略してメンテ、ミンタとも表記される。.
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ランパス
ランパス()は、ギリシア神話に登場する冥界のニュンペー(ニンフ)である。 ランパスは単数形で、複数形はランパデス()。 冥界の女神ヘカテーとともに松明を掲げて照らす者達であるといわれている。 また、アケローン川のニンフで、アケローン河神との間にアスカラポスを産んだオルプネーも冥界のニュンペーである。.
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ヘーラクレース
ヘーラクレース (Ηρακλής, Hēraklēs) は、ギリシア神話の英雄。ギリシア神話に登場する多くの半神半人の英雄の中でも最大の存在である。のちにオリュンポスの神に連なったとされる。ペルセウスの子孫であり、ミュケーナイ王家の血を引く。幼名をアルケイデース(Ἀλκείδης, Alkeidēs)といい、祖父の名のままアルカイオス(Ἀλκαῖος, Alkaios)とも呼ばれていた。後述する12の功業を行う際、ティーリュンスに居住するようになった彼をデルポイの巫女が 「ヘーラーの栄光」を意味するヘーラクレースと呼んでからそう名乗るようになった。キュノサルゲス等、古代ギリシア各地で神として祀られ、古代ローマに於いても盛んに信仰された。その象徴は弓矢、棍棒、鎌、獅子の毛皮である。 ローマ神話(ラテン語)名は Hercules (ヘルクーレス)で、星座名のヘルクレス座はここから来ている。 英語名はギリシア神話ではHeracles(ヘラクリーズ)、ローマ神話ではHercules(ハーキュリーズ)。イタリア語名はギリシア神話ではEracle(エーラクレ)、ローマ神話では Ercole(エールコレ)。フランス語名はギリシア神話では Héraclès (エラクレス)、ローマ神話では Hercule (エルキュール)という。なお、欧米ではローマ神話名の方が一般的に用いられている。 日本語では長母音を省略してヘラクレスとも表記される。.
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ヘスペリデス
ヘスペリデスの園 (フレデリック・レイトン, 1892年) ヘスペリデス(Ἑσπερίδες, Hesperides)は、ギリシア神話に登場する美しいニンフたちである。「黄昏の娘たち」という意味。ヘスペリデスは複数形で、単数形はヘスペリス(Ἑσπερίς, Hesperis)。.
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テミス
テミス(Θέμις, Themis)は、ギリシア神話の法・掟の女神である。ヘーシオドスによれば、ウーラノス(天)とガイア(大地)の娘で、ティーターンの一柱である。テミスとは古代ギリシア語で「不変なる掟」の意味であり、この名の擬人神である『ギリシア・ローマ神話辞典』 p.163。。.
ディオニューソス
ヘレニズム時代の原物を模した2世紀のローマのディオニューソス像 ディオニューソス(ΔΙΟΝΥΣΟΣ, Διόνυσος, )は、ギリシア神話に登場する豊穣とブドウ酒と酩酊の神である。この名は「若いゼウス」の意味(ゼウスまたはディオスは本来ギリシア語で「神」を意味する)。オリュンポス十二神の一柱に数えられることもある。 聖獣は豹、虎、牡山羊、牡牛、牡鹿、蛇、イルカ、狐、ロバで、聖樹は葡萄、蔦であり、先端に松笠が付き葡萄の蔓や蔦が巻かれたテュルソスの杖、酒杯、豊穣の角もその象徴となる。また、アメシストとの関係も深い。 日本語では長母音を省略してディオニュソス、デオニュソスとも呼ぶ。別名にバッコス(Βάκχος, Bakkhos)があり、ローマ神話ではバックス(Bacchus)と呼ばれ、豊穣神のリーベルと、エジプトではオシリスと同一視された。.
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ドリュアス
Nymph with morning glory flowers, ユール・ヨゼフ・レビイ画 The Dryad, イヴリン・デ・モーガン画 ドリュアス(Δρυάς, Dryas)は、ギリシア神話に登場する、木の精霊であるニュムペー。複数形はドリュアデス(Δρυάδες, Dryades)。ほぼ同一の存在にハマドリュアス(複数形ハマドリュアデス)がある。 英語ではドライアド (Dryad) 、フランス語ではドリアード (Dryade) といい、日本ではこちらの読みでもよく知られる。ヒンドゥー教などに登場する木の精霊もギリシア神話のニンフの名を借りてこう呼ぶことがある。 多くのニンフと同じく長命であるが、ドリュアスたち(ドリュアデス)の場合、自らの宿る木が枯れると共にその命を閉じる。このためドリュアスたちやギリシアの神々は木の精霊に敬意を払うことなく木を傷つける人間をこらしめるのである。 ドリュアスたちは普段は人前に姿を現すことは滅多にないが、美しい男性や少年に対しては緑色の髪をした美しい娘の姿を現し、相手を誘惑して木の中に引きずり込んでしまうことがあるという。そこで一日を過ごしただけで、外では何十年、何百年もの時が経過している場合がある。 その起源はインド・ヨーロッパ語族やケルト族のドルイド文化の中ではオークの木と密接に関係している。ギリシア人は彼らより昔の人々はオークの木の実を食べていたと想像した。女性をかたどった神殿の柱は、そのような建築に使われる前はその実を食べていたさまざまな木々と関係している。 おもなドリュアスたちにオルペウスの妻エウリュディケーや、ダナオスの50人の娘・ダナイスたち(ダナイデス)の母の一人であるアトランティエーがいる。.
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ニンフ (曖昧さ回避)
ニンフ (Nymph) は、ギリシア神話に登場する精霊あるいは女神ニュンペーの英語読み、ニンフェ(ニュンフェ、Nymphe)は、そのドイツ語読み。以下はこれにちなむ。.
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ニンファエウム (ブグローの絵画)
『ニンファエウム』(Le nymphée)はウィリアム・アドルフ・ブグローの絵画。 1878年にパリでキャンバスと油彩によって描かれた。 この絵画は、池で楽しむ神話におけるニュンペーを描いている。他の作品とは異なり、ブグローはこの作品では暗い色使いに注力した。 ニンファエウムとは、水のニュンペーを祭った神殿を意味する。 カリフォルニア州ストックトン所蔵 - The Haggin Museum。.
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ニンフォレプシー
『ヒュラスと水のニンフたち』(1910年) ヘンリエッタ・レイ ニンフォレプシー(英: )は、人がニンフに憑依されるという古代ギリシア人の信仰。自分自身がニンフォレプシーであるとみなした人は、ニンフに大きな宗教的献身を示す。その一例は、ギリシアのアッティカ北東のヴァリ洞窟にあるニンフの聖域が建設されたサントリーニ島の遺跡である。.
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ダプネー
アポローンとダプネー(ジャン・ロレンツォ・ベルニーニ) ダプネー(Δάφνη, )は、ギリシア神話に登場するニュンペーである。テッサリアー地方の河神ペーネイオスの娘ヒュギーヌス、203話。、あるいはアルカディア地方の河神ラードーンの娘。 ダプネーはギリシア語で月桂樹という意味。欧米では女性の名前として名付けられることもあり(著名な例ではデュ・モーリア)、日本語ではドイツ語・フランス語経由でダフネ(英・独:Daphne、仏:Daphné)とも呼ばれる。 アポローンに求愛されたダプネーが自らの身を月桂樹に変える話は、ギリシア神話の物語の中でもポピュラーであり、この物語に由来する芸術作品や風習が数多く存在している。.
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アルテミス
アルテミス(ΑΡΤΕΜΙΣ, Ἄρτεμις, )は、ギリシア神話に登場する狩猟・貞潔の女神である。アポローンがヘーリオスと同一視され太陽神とされたように、後にセレーネーと同一視され月の女神とされた。また、闇の女神ヘカテーと同一視され、三通りに姿を変えるものだとも考えられた。 アルテミスはゼウスとデーメーテールあるいはペルセポネーの娘とも、あるいはディオニューソスとイーシスとの間に生まれた娘とも言われているが、ギリシア人に普及した伝承によればゼウスとレートーの娘で、アポローンの双生児とされている。アテーナー、ヘスティアーと同様、処女神である。 オリュンポス十二神の一柱とされるが、本来のヘレーネス(古代ギリシア人)固有の神ではない。その名は古典ギリシア語を語源としていないと考えるのが妥当である。アルテミスは、ギリシアの先住民族の信仰を古代ギリシア人が取り入れたものと、現在の研究では考えられている。.
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アルセイス
アルセイス(Ἀλσηΐδ, Alseis)は、ギリシア神話に登場する森のニュンペー(ニンフ)。複数形はアルセイデス(Ἀλσηΐδες, Alseides)。英語ではアルセイド(Alseid)。 ホメーロスによる著作で頻繁に登場する。.
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エルフ
ルフ(elf、複数形: 、)は、ゲルマン神話に起源を持つ、北ヨーロッパの民間伝承に登場する種族である。日本語では妖精あるいは小妖精と訳されることも多い。北欧神話における彼らは本来、自然と豊かさを司る小神族であった。エルフはしばしば、とても美しく若々しい外見を持ち、森や泉、井戸や地下などに住むとされる。また彼らは不死あるいは長命であり、魔法の力を持っている。 J・R・R・トールキンの『指輪物語』では、賢明で半神的な種族である「エルフ」が活躍した。この作品が成功して以降、トールキン風のエルフは現代のファンタジー作品における定番となった。.
オリュンポス十二神
リュンポス十二神(オリュンポスじゅうにしん、, )は、ギリシア神話において、オリュンポス山の山頂に住まうと伝えられる12柱の神々。主神ゼウスをはじめとする男女6柱ずつの神々である。 現代ギリシア語では「オリュンポスの十二神(Οί Δώδεκα Θεοί του Ολύμπου)」と呼称されるが、古典ギリシア語では単に「十二神(Δωδεκάθεον)」と呼んだ。.
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オレイアス
レイアデス』(ウィリアム・アドルフ・ブグロー作、1902年)オルセー美術館所蔵 オレイアス(Ορεας, Oreias)は、ギリシア神話に登場する山と岩屋のニュンペー(ニンフ)フェリックス・ギラン『ギリシア神話』240頁。。複数形はオレイアデス(Ὀρεάδες, Oreades)。英語ではオレアード(Oread)。 狩猟の女神であるアルテミスと共に山野を駆け回った。また、エーコーもオレイアスの一柱である。.
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カメーネ
メーナエ(Camenae)は、ローマ神話における泉や噴水の女神(複数)。またはウェヌスの水のニュンペーとされていた。賢く、時には予言を与えてくれる。カメーナエは、カルメンタ、エゲリア、ポリマ(アンテウォルタ)、ポストウェルタ(ポストウォルタ)の4人である。 セルウィウス城壁のカペーナ門 (en) の外に神聖な森があり、そこに祀られていた。カルメンタがリーダーとされていて、カペーナ門外の森と泉はカルメンタに捧げられたものである。カルメンタの祭であるカルメンタリア祭では、ウェスタの巫女がその泉から儀礼用の水を汲んだ。カメーナエは後にギリシア神話のムーサと同一視された。.
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ギリシア神話
リシア神話(ギリシアしんわ、ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ ΕΛΛΗΝΙΚΉ)は、古代ギリシアより語り伝えられる伝承文化で、多くの神々が登場し、人間のように愛憎劇を繰り広げる物語である。ギリシャ神話とも言う。 古代ギリシア市民の教養であり、さらに古代地中海世界の共通知識でもあったが、現代では、世界的に広く知られており、ギリシャの小学校では、ギリシャ人にとって欠かせない教養として、歴史教科の一つになっている。 ギリシア神話は、ローマ神話の体系化と発展を促進した。プラトーン、古代ギリシアの哲学や思想、ヘレニズム時代の宗教や世界観、キリスト教神学の成立など、多方面に影響を与え、西欧の精神的な脊柱の一つとなった。中世においても神話は伝承され続け、その後のルネサンス期、近世、近代の思想や芸術にとって、ギリシア神話は霊感の源泉であった。.
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ギリシア語
リシア語(ギリシアご、現代ギリシア語: Ελληνικά, または Ελληνική γλώσσα )はインド・ヨーロッパ語族ヘレニック語派(ギリシア語派)に属する言語。単独でヘレニック語派(ギリシア語派)を形成する。ギリシア共和国やキプロス共和国、イスタンブールのギリシア人居住区などで使用されており、話者は約1200万人。また、ラテン語とともに学名や専門用語にも使用されている。省略形は希語。.
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ストックトン (カリフォルニア州)
トックトン(Stockton)はアメリカ合衆国カリフォルニア州内の都市でありサンホアキン郡 (アメリカ合衆国内で5番目に大きな農業郡) の郡庁所在地である。カリフォルニア州財務局 (Department of Finance) によっての2005年の見込みによると、ストックトンは人口279,513人でありカリフォルニア州内で13番目に大きな都市である。ストックトンはフレズノ、サクラメント、及びベーカーズフィールドに続き、カリフォルニア州内で4番目に大きな内陸都市でもある。 周りは肥沃な農地に囲まれており、果物缶詰やブドウ酒、酪農製品などの食品工業が盛んである。かつてはトゥーリーバーグという名前であったが、1847年に合衆国海軍のストックトン提督に因んで改名。ゴールドラッシュ時には物資の補給基地として重宝された。 犯罪率が高く全米でもっとも危険な都市の一つである。.
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ゼウス
ウス(ΖΕΥΣ, Ζεύς, )は、ギリシア神話の主神たる全知全能の存在。全宇宙や天候を支配し、人類と神々双方の秩序を守護する天空神であり、オリュンポス十二神をはじめとする神々の王でもある。全宇宙を破壊できるほど強力な雷を武器とし、多神教の中にあっても唯一神的な性格を帯びるほどに絶対的で強大な力を持つ。.
精霊
精霊(せいれい)とは、草木、動物、人、無生物、人工物などひとつひとつに宿っている、とされる超自然的な存在。他に「万物の根源をなしている、とされる不思議な気のこと」広辞苑 第五版、「精霊」の項目。精気や「肉体から解放された自由な霊」を意味する場合がある。.
長母音
長母音(ちょうぼいん)とは、母音の持続時間が長いものをいう。これと対照的に持続時間が短いものは、短母音(たんぼいん)と呼ばれる。.
色情症
色情症(しきじょうしょう、hypersexuality)とは、主に性欲の異常亢進を指す精神医学用語である。多淫症や色情狂などとも呼ばれる新版 精神医学事典(弘文堂、1993年)。【色情症(多淫症または色情狂)】の項目。.
英語
アメリカ英語とイギリス英語は特徴がある 英語(えいご、)は、イ・ヨーロッパ語族のゲルマン語派に属し、イギリス・イングランド地方を発祥とする言語である。.
海神
海神(わたつみ、わだつみ、うながみ、かいじん)は、海を司る神。また、海に住んでいるという神。世界各地の神話においても比較的高位の神とされている場合が多い。.
新紀元社
新紀元社(しんきげんしゃ)は、日本の出版社。出版社コードは7753。 設立は1982年(昭和57年)3月4日。設立当初は家庭用コンピュータ(当時はマイコン、パソコンと呼称)の解説書を主に出版しており、テレビ番組『パソコンサンデー』のテキストなども手掛けていたが、1980年代後半よりファンタジー関連書籍およびテーブルトークRPG関連書籍の発行を始める。 『Truth In Fantasy』シリーズに代表される「ファンタジーゲームに出てくる用語やアイテムなどの元ネタを解説する」、いわゆる"ファンタジー関連書籍"のジャンルについては老舗である。日本のロールプレイングゲームの黎明期にはファンタジーゲームに出てくるガジェット(モンスター、武器など)の背景がほとんどが知られていなかったため、同社のファンタジー関連書籍が全国のゲーマーのファンタジーへの理解を大いに助けることとなった。ほぼ同時期から、ファンタジー関連書籍以外に、ミリタリー関連の解説書も多数出版しているが、これも軍事マニア向けではなくシミュレーションゲームなどの「ゲーマー」向けのライトな解説書であり、ゲーム世代へ向けた解説書籍の出版という基本コンセプトの範疇である。 1990年代後半よりコンピュータゲーム攻略本およびコンピュータゲームやアニメーションのファンブックなど扱うジャンルを広げる。1997年に『幻想動物事典』、2004年に『勇者シリーズメモリアルブック 超勇者伝承』、2005年に『図解 近代魔術』を発行。いずれも幻想事典シリーズ、メモリアルブックシリーズ、F-Filesシリーズとして、シリーズ化されている。2009年に発行した『幻想ネーミング辞典』は、多くの出版社から類似コンセプトの後追い書籍が多数発行され、一部で話題にもなった。近年では上記のジャンルに加えて、ライトノベル、プラモデル製作技法書、テーブルトークRPGのルールブックおよび女性向け書籍の発行も多い。 いわゆる総合出版社ではあるが、俗にいうところの「秋葉系」を得意とするイメージが強く、東京の秋葉原や大阪の日本橋などではとりわけ知名度が高い。.
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