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85 関係: 大トルコ戦争、大洪水時代、対抗宗教改革、信教の自由、ハンガリー人、ハンガリー王国、ハンガリー語、ハプスブルク家、ハプスブルク帝国、バートリ家、バートリ・ジグモンド、ポーランド王国、モハーチの戦い、ヤーノシュ・ジグモンド、ユニテリアン主義、ラヨシュ2世、ラーコーツィ・フェレンツ2世、ラテン語、ルーマニア、ルーマニア語、ルーテル教会、ルドルフ2世 (神聖ローマ皇帝)、ワラキア、ボチカイ・イシュトヴァーン、ボヘミア、トランシルヴァニア、トランシルヴァニア・ザクセン人、トルダの勅令、ブダ、プロテスタント、テケリ・イムレ、フェルディナント1世 (神聖ローマ皇帝)、ドイツ人、ドイツ語、ダーヴィド・フェレンツ、ベトレン・ガーボル、アルバ・ユリア、アパフィ・ミハーイ1世、アパフィ・ミハーイ2世、イディッシュ語、オラデア、オスマン帝国、オスマン帝国領ハンガリー、カルロヴィッツ条約、カルヴァン主義、カルパチア盆地、カトリック教会、ケメーニ・ヤーノシュ (トランシルヴァニア公)、シビウ、スルターン、...、スレイマン1世、ステファン・バートリ (ポーランド王)、セーケイ人、サポヤイ・ヤーノシュ、王領ハンガリー、神聖ローマ皇帝、第二次ウィーン包囲、継承国、東ハンガリー王国、東ヨーロッパ、正教会、1526年、1540年、1541年、1563年、1568年、1571年、1601年、1602年、1603年、1604年、1606年、1621年、1645年、1660年、1661年、1683年、1692年、1699年、1704年、1711年、4月5日、6月23日、8月29日、9月16日。 インデックスを展開 (35 もっと) »
大トルコ戦争
大トルコ戦争（だいトルコせんそう、Great Turkish War, 1683年 - 1699年）は、17世紀後半に起こったハンガリー、トランシルヴァニアを巡るオーストリア・ポーランド・ヴェネツィア・ロシアなどの神聖同盟とオスマン帝国の戦争である。1699年のカルロヴィッツ条約締結でオーストリアは再興のきっかけを作り、オスマン帝国は衰退の一途を辿っていった。.
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大洪水時代
歴史上の大洪水またはスウェーデン大洪水（ポートプ・シュフェツキ、）は、17世紀中盤からのポーランド・リトアニア共和国の一連の軍事行動を指す。広義に、フメリニツキーの乱（1648年 - 1657年）、ロシア・ポーランド戦争（1654年 - 1667年）、アンドルソヴォ条約（1667年）、北方戦争（1654年 - 1660年）の期間と知られる。 厳密に言えば、スウェーデンによるポーランド・リトアニア共和国の侵略と占拠をした北方戦争（1654年 - 1660年）のみに用いる。大洪水の時期は、スウェーデンの歴史では北方戦争と呼ばれる。 大洪水が起きる前、ポーランド・リトアニア共和国は軍隊を擁して東欧地域に領土を拡大し人口規模も増えていた。また地理的・歴史的関係からクリミア・ハン国、オスマン帝国と覇権を巡り（3百年間）争っていた、1558年からのスウェーデンとポーランド間の戦争は3百年間に及ぶ、何れもポーランド分割まで続く。.
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対抗宗教改革
対抗宗教改革（たいこうしゅうきょうかいかく）とは、16世紀のトリエント公会議を頂点としたカトリック教会内の改革刷新運動のこと。かつては「反宗教改革」という語が用いられていたが、近年の研究の結果、対抗宗教改革は宗教改革より以前に始まっていたことがわかり、カトリック改革とも呼ばれるようになってきている。.
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信教の自由
信教の自由（しんきょうのじゆう）とは、信仰の自由などから構成される宗教に関する人権。信教の自由（宗教の自由）とは、特定の宗教を信じる自由または一般に宗教を信じない自由をいう。 西欧では、教会権力からの自由を求める帰結として確立された。世界人権宣言や市民的及び政治的権利に関する国際規約の共に第18条で規定される。日本国憲法においては20条である。.
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ハンガリー人
ハンガリー共和国と、国外のハンガリー民族（マジャル人）の分布 ハンガリー人は、.
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ハンガリー王国
ハンガリー王国（ハンガリーおうこく、Magyar Királyság）は、現在のハンガリーを中心とする地域をかつて統治した王国。.
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ハンガリー語
ハンガリー語/マジャル語（magyar nyelv）は、主にハンガリーで話されている言語。現在はハンガリー及びセルビアのヴォイヴォディナ自治州にて公用語となっている。ハンガリーでは住民の93.6%（2002年）がハンガリー語を話し、国語化している。原語呼称である「マジャル語」の転訛からマジャール語と呼ばれることもある。旧来は洪語と略した（オーストリア＝ハンガリー帝国は墺洪帝国と記載されることもあった）。.
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ハプスブルク家
ハプスブルク家の旗 ハプスブルク家の紋章 ハプスブルク家（）は、現在のスイス領内に発祥したドイツ系（アルザス系）の貴族。.
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ハプスブルク帝国
ハプスブルク帝国（ハプスブルクていこく）大津留厚「ハプスブルク帝国」世界民族問題事典、平凡社、2002年は、オーストリア系ハプスブルク家（のちハプスブルク＝ロートリンゲン家）の君主により統治された、神聖ローマ帝国内外の領邦国家などの国家群による同君連合である。単一の「帝国」ではなかった、あるいは推戴する君主が「皇帝」でなかった時代もあるが、日本語ではこの呼称が用いられることが多い。ドイツ語では Habsburgermonarchie または Habsburgisches Reich であるが、前者は直訳するとハプスブルク君主国であり、後者の場合もライヒ (Reich) は必ずしも「帝国」を意味しない。 成立年はハプスブルク家がオーストリア大公国に加えてハンガリー王国、ボヘミア王国（ボヘミア王冠領）を獲得した1526年とされる。1804年までは公式の名称を持っていなかったが、同時代の人々ですらこれを事実上の国家として認識し、オーストリアと呼称していた。1804年から1867年まではオーストリア帝国、1867年から1918年まではオーストリア＝ハンガリー帝国を総称とした。 ただし、これより古い時代の、神聖ローマ皇帝とスペイン王を兼ねたカール5世を君主とする国家群なども、広く「ハプスブルク家の帝国」といった意味で「ハプスブルク帝国」と呼ばれることがある。 ハプスブルク帝国（ハプスブルク家）の旗.
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バートリ家
バートリ家の紋章 バートリ家（Báthory, ポーランドでは Batory）は、11世紀のハンガリーに発祥を持つグトケレド分家のハンガリー貴族。Báthory の名称と紋章を1325年に与えられる。.
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バートリ・ジグモンド
バートリ・ジグモンド（Báthory Zsigmond, 1572年 - 1613年3月27日）は、ハンガリー人のトランシルヴァニア公（在位：1581年 - 1597年、1598年 - 1599年、1601年 - 1602年）。.
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ポーランド王国
ポーランド王国（ポーランドおうこく）は、1025年から1569年（リトアニアとの二重王国時代を含めると1795年）までポーランド一帯を支配していた王国。14世紀にリトアニア大公国と合同し、14世紀から16世紀にかけて北はエストニア、南はウクライナまでをも含む大王国を形成、人口や領土において当時のヨーロッパ最大の国家「ポーランド・リトアニア共和国」を形成し、その連邦の盟主となったが、ヨーロッパの経済構造が変化すると共に対外戦争と内乱が続き、18世紀に共和国が周辺諸国に領土を分割されると同時に消滅して、その領土的実態としての歴史を終えた。法的には1918年に成立したポーランド共和国（第二共和国）、1939年からのポーランド亡命政府、このポーランド亡命政府を1989年に継承した現在のポーランド共和国（第三共和国）がその法的継承国家。.
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モハーチの戦い
モハーチの戦い（モハーチのたたかい、Mohácsi csata、Mohaç Muharebesi）は、1526年8月29日にハンガリーのモハーチ平原で行われた、ハンガリー王国軍とオスマン帝国軍による会戦。.
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ヤーノシュ・ジグモンド
ヤーノシュ・ジグモンド サポヤイ・ヤーノシュ・ジグモンド（Szapolyai János Zsigmond, 1540年7月18日 - 1571年3月14日）は、ハンガリーの対立王（在位：1540年 - 1570年）、トランシルヴァニア公（在位：1570年 - 1571年）。サポヤイ・ヤーノシュの一人息子、母はポーランド王ジグムント1世の娘イザベラ。ヤーノシュ2世とも呼ばれる。.
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ユニテリアン主義
ユニテリアン主義（ユニタリアン主義 、ユニタリアニズム、英語：Unitarianism）とは、キリスト教正統派教義の中心である三位一体（父と子と聖霊）の教理を否定し、神の唯一性を強調する主義の総称をいう『キリスト教大事典 改訂新版第9版』教文館1988年。ユニテリアンはイエス・キリストを宗教指導者としては認めつつも、その神としての超越性は否定する。キリスト教正統派の中心教義を否定しているため、正統派キリスト教とは区別される『ユニテリアン派は偶像教に勝さる異端なり』と言及。- 内村鑑三『基督信徒の慰』警醒社,1893年米国の国勢調査ではキリスト教に含まれず「その他の宗教」に分類されている。- 八木谷涼子『なんでもわかるキリスト教大事典』ｐ181,朝日新聞出版,2012年日本ルーテル教団伝道委員会の要請により執筆された文献において、ユニテリアン主義は異端として言及されている。- 轟勇一『100の質問』コンコーディア社,1963年。.
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ラヨシュ2世
ラヨシュ2世（II.
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ラーコーツィ・フェレンツ2世
ラーコーツィ・フェレンツ2世（II.
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ラテン語
ラテン語（ラテンご、lingua latina リングア・ラティーナ）は、インド・ヨーロッパ語族のイタリック語派の言語の一つ。ラテン・ファリスク語群。漢字表記は拉丁語・羅甸語で、拉語・羅語と略される。.
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ルーマニア
ルーマニアは、東ヨーロッパに位置する共和制国家。南西にセルビア、北西にハンガリー、北にウクライナ、北東にモルドバ、南にブルガリアと国境を接し、東は黒海に面している。首都はブカレスト。 国の中央をほぼ逆L字のようにカルパティア山脈が通り、山脈に囲まれた北西部の平原をトランシルヴァニア、ブルガリアに接するワラキア、モルドバに接するモルダヴィア、黒海に面するドブロジャの4つの地方に分かれる。 東欧では数少ないロマンス系の言語であるルーマニア語を公用語として採用している国家であるが、宗教的には東方教会系のルーマニア正教会が多数派である。いっぽう北西のポーランドはスラヴ語派のうち西スラヴ語群に属するポーランド語が主に話されているが、宗教的にはカトリック教会が支配的であり、ルーマニアとは好対照をなしている。.
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ルーマニア語
ルーマニア語（limba română リンバ・ロムナ）は、ルーマニアの公用語であり、またその周辺地域でも使用されている言語である。インド・ヨーロッパ語族イタリック語派に分類される。ラテン語の東部地域における方言。モルドバ語はルーマニア語とほぼ同じ言語である。アルーマニア語は、ルーマニア語の方言とされる事もあるが、意思疎通が困難である。.
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ルーテル教会
ルーテル教会（ルーテルきょうかい、, ）は、マルティン・ルターによりドイツに始まる、キリスト教の教派または教団。ルター派（ルターは）とも呼ばれる。プロテスタントの一つであり、全世界に推定8260万人の信徒が存在する。発祥の地ドイツを始め、北欧諸国では国民の大半がルター派であり、そこから移民が渡った先のアメリカ合衆国、カナダ、ブラジル等の南アメリカ各国でも信徒数が多い。 パッヘルベル、J.S.バッハ、テレマン、メンデルスゾーンなど著名な音楽家が多く所属し、作曲家や音楽家に縁がある教会としても知られる。.
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ルドルフ2世 (神聖ローマ皇帝)
ルドルフ2世（、1552年7月18日 - 1612年1月20日）は、神聖ローマ帝国のローマ皇帝（在位：1576年 - 1612年）、ローマ王（在位：1575年 - 1576年）、ハンガリー王（在位：1572年 - 1608年）、ボヘミア王（在位：1575年 - 1612年）。ハプスブルク家のマクシミリアン2世と皇后マリアの子。ルードルフ2世とも表記される。.
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ワラキア
ワラキア（Wallachia, Walachia 、Valahia 、Havasalföld ）は、ルーマニア南部の地方名である。ルーマニアの首都ブカレストがある地域で、かつては14世紀に建国されたワラキア公国があった。ここでは、古代に始まり、モルダヴィアと統合してルーマニア王国が成立するまでのワラキアの歴史を主に記す。.
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ボチカイ・イシュトヴァーン
ボチカイ・イシュトヴァーン ボチカイの宝冠 ボチカイ・イシュトヴァーン（, 1557年1月1日 - 1606年12月29日）は、トランシルヴァニア出身のハンガリー人（マジャル人）貴族。1604年から1606年まで王領ハンガリー（現在のスロバキア東部）で続き、モラヴィアやオーストリアにまで波及した反ハプスブルク家蜂起の指導者となり、トランシルヴァニア公（在位：1605年 - 1606年）も務めた。.
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ボヘミア
ボヘミア（Bohemia、Čechy、Böhmen, ベーメン）は、現在のチェコの西部・中部地方を指す歴史的地名。古くはより広くポーランドの南部からチェコの北部にかけての地方を指した。西はドイツで、東は同じくチェコ領であるモラヴィア、北はポーランド（シレジア）、南はオーストリアである。 この地方は牧畜が盛んである。牧童の黒い皮の帽子に皮のズボンにベストは、オーストリア帝国の馬術や馬を扱う人たちに気に入られた。このスタイルは、オーストリアと遠戚関係にあるスペインを経て、アメリカのカウボーイの服装になったといわれる。西欧にも伝わり、芸術家気取り、芸術家趣味と解されて、ボヘミアンやボヘミアニズムという言い方も生まれた。 '''ボヘミア''' チェコ西部から中部に位置する緑色の部分.
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トランシルヴァニア
トランシルヴァニア（Transylvania）は、ルーマニア中部・北西部の歴史的地名。東にはカルパティア山脈、南にはトランシルヴァニアアルプス山脈（南カルパティア山脈）が横たわる。北はウクライナ、西はハンガリー、南西はセルビアに接している。 歴史的な狭義のトランシルヴァニアは、マラムレシュ（マーラマロシュ）、サトゥ・マーレ（サトマール）、ビホル（ビハル）、アラド、ティミシュ、カラシュ・セヴェリン（クラッショー・セレーニ）地方は含まれない。オーストリア直轄時代にはサラジュ（シラージ）地方も含まれていなかった。 なお、ハンガリー時代のトランシルヴァニアとルーマニア時代のトランシルヴァニアは微妙に範囲が異なり、県の境界線が変更され、西部の一部が「モルダビア」に組み込まれた。.
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トランシルヴァニア・ザクセン人
トランシルヴァニア・ザクセン人 （Siebenbürger Sachsen; Erdélyi szászok; Saşi）は、12世紀以降、トランシルヴァニア（Siebenbürgen）へ移住したドイツ人を指す名称。.
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トルダの勅令
''トルダの勅令''（Aladár Körösfői-Kriesch画） ヤーノシュ2世（左）の前でダーヴィド・フェレンツ（中央）が演説している。 トルダの勅令もしくはトゥルダの勅令 () は、東ハンガリー王国のヤーノシュ2世が発した、信教の自由を認める勅令。三国民同盟（ハンガリー人貴族、ザクセン人、セーケイ人）が宮廷の反三位一体派の説教師ダーヴィド・フェレンツの進言を容れる形で、1568年1月28日にトルダ（現ルーマニア・トゥルダ）で発布された。個々人の信教の自由までは認めていないものの、宗教改革と反宗教改革が吹き荒れるヨーロッパにおいてカトリック、プロテスタント、さらにはユニテリアンまでもその存在を認める、当時としては極めて革新的な宗教寛容政策だった。 中世ハンガリー南部・東部では、数世紀にわたりカトリック教会と東方正教会が共存していた。しかしカトリック教会はカトリック内から発生した異端には不寛容で、1430年代には国内のフス派を追放し、1523年にはハンガリー議会がルター派を迫害する法律を制定した。しかしこの法は、1526年のモハーチの戦いでラヨシュ2世が敗死しハンガリーが内戦状態に陥って以降、意味をなさなくなっていった。1541年にオスマン帝国が旧ハンガリー王国の中部を併合し、東部を半属国の東ハンガリー王国に任せた。東ハンガリー王国は新生児のヤーノシュ2世を「ハンガリー王」とし、その母イザベラ・ヤギェロンカが摂政として政権を握っていた。この1540年代前半に、東ハンガリー議会は、三国民の権利を次々と承認していった。ルター派の多いザクセン人は、宗教問題は国内問題であると主張し、1544年から1545年にかけて入植してきた人々の中でのルター派導入を認めるよう要求した。1557年、議会はカトリックとルター派の信仰の併存を認めた。 1559年にイザベラ・ヤギェロンカが死去したことで親政を開始したヤーノシュ2世は、プロテスタント内の諸宗派間で繰り広げられていた神学的な論争に関心を持っていた。彼自身、1562年にカトリックからルター派へ、さらに1564年にはカルヴァン派へ改宗している。それにとどまらず、1567年には医師として宮廷に入っていたジョルジオ・ブランドラタとダーヴィド・フェレンツに説得されて、ヨーロッパのほとんどのキリスト教の根幹を成す三位一体概念の是非を議論することまで認めている。こうした流れの集大成として発されたトルダの勅令は、「信仰は神の贈り物である」として、宗教を理由に個人を攻撃することを禁じるというものであった。実際に存在を公認されたのはカトリック、ルター派、カルヴァン派、ユニテリアンの4派のみで、その他の改革派はヤーノシュ2世の次代ステファン・バートリの時代に禁止された。とはいえ、トルダの勅令で規定された宗教的寛容は、近世ヨーロッパにおいて東ハンガリー王国とその後継国トランシルヴァニア公国を際立たせる特徴となった。.
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ブダ
ブダ（Buda）は、ハンガリーの首都ブダペストの西側部分で、ドナウ川の西岸に位置する。ブダという名称は、フン族の王ブレダの名に由来するが、それは彼の名がハンガリー語でブダだからである。ドイツ語ではオーフェン（Ofen）と呼ばれた。 ブダは、ブダペスト全体の約1/3を占め、その大部分は木の生えた丘陵である。高い生活水準と結びつけて考えられることが多いが、これはそれぞれの地域による。ランドマークとして、ブダ城とゲッレールトの丘のツィタデッラ（城塞）が名高い。.
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プロテスタント
プロテスタント（Protestantism、Protestant）は、宗教改革運動を始めとして、カトリック教会（または西方教会）から分離し、特に（広義の）福音主義を理念とするキリスト教諸教派を指す。日本ではカトリック教会（旧教）に対し、「新教」（しんきょう）ともいう。.
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テケリ・イムレ
テケリ・イムレ テケリ・イムレ（Thököly Imre, 1657年4月25日 - 1705年9月13日）は、ハンガリー人の政治家、反ハプスブルク蜂起の指導者、ケーシュマールク伯爵、トランシルヴァニア公（在位：1690年）。 通常ハンガリー語ではlyはと発音されるので、日本では（テケイ）と誤読されることがあるが、この姓はTököl（Thökölのthはtの古形）という地名に形容詞派生辞の-iの古形の-yが付いたものなので、Thökölyは現代語風に表記するとTököliとなり、（テケリ）が正しい読みである。.
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フェルディナント1世 (神聖ローマ皇帝)
フェルディナント1世（ドイツ語：Ferdinand I., 1503年3月10日 - 1564年7月25日）は、神聖ローマ帝国のローマ皇帝（在位：1556年 - 1564年）、オーストリア大公（在位：1521年 - 1564年）、ボヘミア王（在位：1526年 - 1564年）、ハンガリー王（在位：同）。 オーストリア系ハプスブルク家の祖であり、オーストリア、ドイツ、ボヘミア、ハンガリーを統治した。ローマ皇帝マクシミリアン1世の長男フィリップ美公とカスティーリャ女王フアナの間の次男で、皇帝カール5世（スペイン王カルロス1世）の弟。スペインで生まれ、スペインで育ったグレーシング、p.
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ドイツ人
ドイツ人（ドイツじん、）は、ドイツを中心としてヨーロッパに分布する住民の定義である。文脈により以下の三つの定義を有する。.
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ドイツ語
ドイツ語（ドイツご、独：Deutsch、deutsche Sprache）は、インド・ヨーロッパ語族・ゲルマン語派の西ゲルマン語群に属する言語である。 話者人口は約1億3000万人、そのうち約1億人が第一言語としている。漢字では独逸語と書き、一般に独語あるいは独と略す。ISO 639による言語コードは2字が de、3字が deu である。 現在インターネットの使用人口の全体の約3パーセントがドイツ語であり、英語、中国語、スペイン語、日本語、ポルトガル語に次ぐ第6の言語である。ウェブページ数においては全サイトのうち約6パーセントがドイツ語のページであり、英語に次ぐ第2の言語である。EU圏内では、母語人口は域内最大（ヨーロッパ全土ではロシア語に次いで多い）であり、話者人口は、英語に次いで2番目に多い。 しかし、歴史的にドイツ、オーストリアの拡張政策が主に欧州本土内で行われたこともあり、英語、フランス語、スペイン語のように世界語化はしておらず、基本的に同一民族による母語地域と、これに隣接した旧支配民族の使用地域がほとんどを占めている。上記の事情と、両国の大幅な領土縮小も影響して、欧州では非常に多くの国で母語使用されているのも特徴である。.
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ダーヴィド・フェレンツ
ダーヴィド・フェレンツ（Dávid Ferenc 、Franz Davidis, Franz David, Franz David Hertel、Franciscus Davidis、Francisc David、1510年頃1579年11月15日、フニャド県デヴァ）は、キリスト教の神学者。ハンガリー人なので姓のダーヴィドを先に書く。トランシルヴァニア公国の公都コロジュヴァールのザクセン系の家に生れ、生まれた時の名前はフランツ・ヘルテル (Franz Hertel) だった（ヘルテルが姓）。.
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ベトレン・ガーボル
ベトレン・ガーボル ベトレン・ガーボル（ハンガリー語：Bethlen Gábor；ルーマニア語：Gabriel Bethlen；ドイツ語：Gabriel Bethlen von Iktár, 1580年 - 1629年11月15日）は、トランシルヴァニア公（在位：1613年 - 1629年）、オポーレ公（在位：1622年 - 1625年）、そして王領ハンガリーにおける反ハプスブルク家反乱の指導者。三十年戦争にも参加し、積極的にプロテスタント陣営を支援した。.
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アルバ・ユリア
アルバ・ユリア （ルーマニア語:Alba Iulia、ラテン語: Apulum、ドイツ語: Karlsburg/Weißenburg、 ハンガリー語: Gyulafehérvár, トルコ語：Erdel Belgradı）は、ルーマニア・トランシルヴァニア地方の都市。アルバ県の県都。ムレシュ河岸にあり、ルーマニアとハンガリーのどちらにとっても歴史的に重要な都市である。.
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アパフィ・ミハーイ1世
アパフィ・ミハーイ1世 アパフィ・ミハーイ1世（I.
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アパフィ・ミハーイ2世
アパフィ・ミハーイ2世 アパフィ・ミハーイ2世（II.
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イディッシュ語
イディッシュ語（ייִדיש、Jiddisch、Yiddish、ייִדיש）は、インド・ヨーロッパ語族ゲルマン語派のうち西ゲルマン語群に属する高地ドイツ語（標準ドイツ語）の一つで、世界中で400万人のアシュケナージ系・ユダヤ人によって使用されている。イーディッシュ語とも表記される。.
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オラデア
ラデア （Oradea（ルーマニア語）, ハンガリー語: ナジヴァーラド Nagyvárad, ドイツ語: グロースヴァールダイン Großwardein）は、ルーマニア西部トランシルヴァニア地方（クリシャナ地方）の都市。ビホル県の県都である。 2002年の国勢調査によれば総人口は 206,527人。これには近郊の自治体の人口は含まれていない。近郊を含むとオラデア一帯には220,000人が住んでいる。オラデアは、温泉で有名である。その産出量は、季節によって変わる。.
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オスマン帝国
マン帝国（オスマンていこく、）は、テュルク系（後のトルコ人）のオスマン家出身の君主（皇帝）を戴く多民族帝国。英語圏ではオットマン帝国 (Ottoman Empire) と表記される。15世紀には東ローマ帝国を滅ぼしてその首都であったコンスタンティノポリスを征服、この都市を自らの首都とした（オスマン帝国の首都となったこの都市は、やがてイスタンブールと通称されるようになる）。17世紀の最大版図は、東西はアゼルバイジャンからモロッコに至り、南北はイエメンからウクライナ、ハンガリー、チェコスロバキアに至る広大な領域に及んだ。.
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オスマン帝国領ハンガリー
マン帝国領ハンガリーでは、1541年から1699年までオスマン帝国の支配を受け、今日ではハンガリーに属する地域について記す。.
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カルロヴィッツ条約
ルロヴィッツ条約（カルロヴィッツじょうやく、ロシア語 Карловицкий мир）は、1699年にオスマン帝国とヨーロッパ諸国との間に結ばれた講和条約。この条約で、オスマン帝国は初めてヨーロッパ諸国に領土を割譲し、オーストリアは三十年戦争以来の長期の低迷を脱して中ヨーロッパへの拡大を開始する契機を得た。 なお、この時のオスマン帝国の交戦国のうちロシアはカルロヴィッツ条約には参加せず、翌1700年に個別にコンスタンティノープル条約（イスタンブール条約）を結んでいるが、本項で併せて取り扱う。コンスタンティノープル条約は、ロシアにとっては黒海・バルカン半島を目指す南下政策の第一歩となった条約である。.
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カルヴァン主義
ルヴァン主義（カルヴァンしゅぎ、Calvinism）とは、すべての上にある神の主権を強調する神学体系、およびクリスチャン生活の実践である。 宗教改革の思想家ジャン・カルヴァンにちなんでカルヴァン主義と名づけられている。このプロテスタントのキリスト教は、改革派の伝統、改革派信仰、改革派神学と呼ばれる。 改革派の伝統は、マルチン・ブツァー、ハインリヒ・ブリンガー、フルドリッヒ・ツヴィングリなどの神学者によって進展し、また、トマス・クランマーら英語圏の宗教改革者にも影響を与えた。 それでも、ジャン・カルヴァンの大きな影響と信仰告白、教会の議論における役割のため、これは17世紀から、一般にカルヴァン主義として知られている。 今日、この語はカルヴァンが初期の指導者であった改革派教会の教理と実践を意味する。またこの神学体系は予定説と全的堕落の教理により、最もよく知られている。 日本語では「カルビン主義」表記で知られる。.
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カルパチア盆地
ルパチア盆地の地形図に現在の国境を入れた図 東から北に屈曲するカルパチア山脈、西にアルプス山脈、南にディナル・アルプス山脈 カルパチア盆地（カルパチアぼんち）は、カルパチア山脈・アルプス山脈・ディナル・アルプス山脈の尾根に囲まれた、中央ヨーロッパに存在する盆地である。ドナウ川中流域のほとんどを含む。 ハンガリー語では Kárpát-medence （カールパート・メデンツェ）、ドイツ語ではKarpatenbecken （カルパーテンベッケン）、スロヴァキア語ではKarpatská kotlina （カルパトスカー・コトリナ）、ルーマニア語ではBazinul Carpați （バジヌル・カルパツィ）、英語ではCarpathian Basin （カーペイシャン・ベイスン）と呼ばれる。 現在のハンガリーとスロヴァキアの全領域とオーストリア、 ボスニア・ヘルツェゴビナ、チェコ、クロアチア、ルーマニア、セルビア、スロヴェニア、ウクライナの一部を含む。 1920年のトリアノン条約によるハンガリー王国解体までは、ほぼハンガリー王国の領域と重なっていたためハンガリーではハンガリーから領土の割譲を受けた継承国を刺激しないために専ら「歴史的ハンガリー」(történelmi Magyarország)、すなわち旧「ハンガリー王国」(Magyar Királyság)、「ハンガリー聖冠諸邦」(A Magyar Szent Korona Országai)、「大ハンガリー」(Nagy-Magyarország) の版図を指す場合の婉曲用法として使われることが多い。 トリアノン講和条約） カルパチア盆地は北部と東部が山岳地帯であり、中央部がハンガリー大平原、西部が丘陵地帯のドゥナーントゥール地方（古代ローマのパンノニア皇帝属州）である。専らこの平原部分に注目したパンノニア平原（パンノニアへいげん）という呼称も用いられることがある。ドイツ語ではPannonische Tiefebeneまたは、Pannonisches Becken、スロヴァキア語ではPanónska panvaまたはPanónska nížina、ルーマニア語ではCâmpia Panonică、英語ではPannonian Plain と言う。ただし、パンノニアという地域名は現在のハンガリーのドナウ川西岸、すなわちドゥナーントゥール地方の古称であり、実際のカルパチア盆地の西南部、全体の4分の1程度の地域しか指していないため、カルパチア盆地全体の別称としては不適切だとの考え方もある。 約1000万年前から約60万年前まではパンノニア海と呼ばれる浅海を形成しており、地盤は厚い海底堆積物の層である。 ファイル:Mala fatra2.jpg|小ファトラ山地 (ファトラ・タトラ山地)のヴラートナ渓谷 (Vrátna dolina) ファイル:Hortobágyi pusztaság.jpg|ホルトバージのプスタ（ティサーントゥール地方） |セーケイ地方の風景（ブラショヴ盆地）.
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カトリック教会
トリック教会（カトリックきょうかい、）は、ローマ教皇を中心として全世界に12億人以上の信徒を有するキリスト教最大の教派。その中心をローマの司教座に置くことからローマ教会、ローマ・カトリック教会とも呼ばれる。.
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ケメーニ・ヤーノシュ (トランシルヴァニア公)
メーニ・ヤーノシュ ケメーニ・ヤーノシュ（Kemény János, 1607年12月14日 - 1662年1月23日）は、ハンガリーの貴族、トランシルヴァニア公（在位：1661年 - 1662年）。 ハンガリー人貴族の子息としてトランシルヴァニアのマジャルビッケシュに生まれ、トランシルヴァニア公国の数多くの文官・武官職を歴任した。ベトレン・ガーボル、ラーコーツィ・ジェルジ1世、ラーコーツィ・ジェルジ2世の3人の公の治世の間に、ケメーニは公の主要な顧問となり、軍事遠征の司令官として1653年にモルダヴィアへ、1657年に大洪水時代で騒乱状態にあったポーランドへ攻め入っている。特に後者は、ラーコーツィ・ジェルジ2世をポーランド王位につけようという狙いで行われた遠征だった。 しかし、オスマン帝国はジェルジ2世のポーランドに対する野心に反対し、いかなる軍事行動も禁じた。オスマン帝国から禁止命令が出ると、ケメーニもジェルジ2世の無定見なポーランド進軍に反対し、心ならずも遠征の司令官を務めた。ケメーニの軍勢は同盟者のスウェーデン軍に見捨てられ、トルコの属国であるクリミア・タタールに捕えられた。ジェルジ2世もポーランド軍に敗北してトランシルヴァニアへ帰され、遠征は無残な敗北に終った。 ケメーニは1659年8月までタタールに抑留されており、莫大な身代金を支払ってようやく解放された。バフチサライで幽閉生活を送っていた時にハンガリー語の自叙伝を執筆、この自叙伝は17世紀のトランシルヴァニアにおける回想録文学の最高傑作のひとつとされている。 トランシルヴァニアに戻ると、ケメーニは退位を嫌がるジェルジ2世の野心、公位を望む人々、トランスシルヴァニアに不名誉な軍事遠征を行ったことへの懲罰を加えようとするオスマン帝国によって公国がばらばらに分裂しているのを知った。オスマン宮廷はトランシルヴァニア公国が有する、公国の統治者を自分達で選ぶ権利をはっきりと無視した。トルコ軍とその同盟者クリミア・タタールのトランシルヴァニアへの侵攻とその成功は、ケメーニの目にはトランシルヴァニアの自治の終焉と映り、公国の自治を守るためにはハプスブルク帝国の支援を受けるしかないと考えるようになった。 1660年にジェルジ2世が戦死、トルコ人の後ろ盾で即位したバルチャイ・アーコシュが退位させられた後、ケメーニは1661年1月1日にトランシルヴァニア議会によって公に選出され、4月にケメーニ主導の下でトランシルヴァニア議会はオスマン帝国からの分離を宣言、ウィーン宮廷に支援を求めた。報復として、圧倒的な強さを誇るトルコ軍とタタールが6月にトランシルヴァニアに攻め込み、ケメーニの軍勢を撃破して彼を王領ハンガリーに追放、アパフィ・ミハーイ1世を公に選んだ。 ケメーニは9月上旬、オーストリアのライモンド・モンテクッコリ将軍の支援を受けてトランシルヴァニアに戻ったが、すぐにオーストリア軍から見捨てられてしまい、翌1662年のナジスルシュでのトルコ人との戦いで戦死した。その後、アパフィ・ミハーイ1世が単独のトランシルヴァニア公となった。.
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シビウ
ビウ（Sibiu、 ナジセベン、 ヘルマンシュタット）はルーマニアのトランシルヴァニア地方南部の都市である。人口は170,000人（2002年）。シビウ県の県都である。.
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スルターン
ルターン（سلطان sultān）は、イスラム世界における君主号（君主の称号）のひとつ。アラビア語で「権力（者）」、「権威（者）」を意味する。マレー語・トルコ語などの発音に準じてスルタンと書かれることも多く、「国王」、「皇帝」などとも訳される。古くは英語における発音の音訳によってサルタンとも書かれたが、近年では稀である。.
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スレイマン1世
レイマン1世（,, I. Süleyman.、 1494年11月6日 - 1566年9月7日）は、オスマン帝国の第10代皇帝（在位：1520年 - 1566年）。9代皇帝セリム1世の子。 46年の長期にわたる在位の中で13回もの対外遠征を行い、数多くの軍事的成功を収めてオスマン帝国を最盛期に導いた。英語では「壮麗帝（the Magnificent）」のあだ名で呼ばれ、日本ではしばしばスレイマン大帝と称される。トルコでは法典を編纂し帝国の制度を整備したことから「立法帝（カーヌーニー、, Kanuni）」のあだ名で知られている。 名前のスレイマン（Süleyman）とは、ユダヤ教やキリスト教と共にイスラム教でも聖典とされる旧約聖書に記録された古代イスラエルの王、「ソロモン王」のアラビア語形である「スライマーン」（سليمان, Sulaymān）のトルコ語発音である。 またオスマン帝国の歴史において「スレイマン」の名を持つ最初の皇帝であることから「スレイマン1世」と呼ばれるが、まれにバヤズィト1世がアンカラの戦いでティムールに敗れた直後にエディルネで君臨したバヤズィト1世の長男スレイマン・チェレビーを1世に数えることがあるので、その場合は「スレイマン2世」と呼ばれることもある。.
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ステファン・バートリ (ポーランド王)
テファン・バトルィまたはバートリ・イシュトヴァーン（ポーランド語表記：Stefan Batory；ハンガリー語：Báthory István；ルーマニア語：Ştefan Báthory, 1533年9月27日 - 1586年12月12日）は、トランシルヴァニア公国の統治者（在位：1571年 - 1586年）、後にポーランド・リトアニア共和国の女王アンナ・ヤギェロンカの共同統治王（在位：1576年 - 1586年）。ハンガリーの大貴族バートリ家のソムリヨ系統出身。多くの歴史家に最も優れた選挙王と評価されている。.
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セーケイ人
ーケイ国民旗 セーケイ人（単数形は székely 、複数形は székelyek ）はトランシルバニア東部のセーケイ地方に居住するハンガリー系住民で、現在はルーマニアの少数民族となっている。ルーマニア語では secui、ラテン語では単数形は sicul、複数形は siculi、 ドイツ語では Székler 、英語では単数形は Székely、複数形は Székelys、または単数形は Szekler、複数形は Szeklers。日本では一般的には「セーケイ人」と表記されるが、ルーマニア研究者の一部ではルーマニア語風に「セクイ人」と表記してある例も極めて稀であるが見られる。なお、「セーケイ」はハンガリー人の姓にもよく使われている。 2002年のルーマニアの国勢調査では、約143万人のハンガリー系少数民族のうち、約67万人がセーケイ人である。セーケイ人は、ハンガリー人（マジャル人）の中でも自他共に“ハンガリー人の中のハンガリー人”とされ、極めて誇り高いエスニック・グループである。言語はハンガリー語で主な宗教はカトリックであるが、改革派教会やユニテリアン教会も多い。 セーケイ人の起源は諸説ある。かってはアッティラが率いたフン族の子孫というのが広く知られていたが、現在ではルーマニアの圧力およびハンガリー本国の周囲との平和を望む意図もあって概ね否定されている（セーケイ人たちには今もフン族の子孫である言い伝えを守っている者は多い）。最近ではアヴァール説が新たに登場しているが、他にトルコ、スキタイといった説がある。また、マジャル人の分派がトランシルバニアで独自の文化をもったと言う説もある。いずれにせよ、これらの諸説は伝説の域を出ず、セーケイ人以外のハンガリー人も、セーケイ人自らもハンガリー建国以来セーケイ人をハンガリー人として捉えている。ちなみにハンガリー人にはセーケイ人以外にもチャーンゴー人、パローツ人、マチョー人、クン人、ヤース人、ハイドゥー人等、色々なエスニック・グループが存在するので、セーケイ人だけが特別なわけではない。 ハンガリー王国はセーケイ人をトランシルバニアの防人、屯田兵のように利用しており、近世以前のトランシルバニアでは、1437年に（セーケイ人以外の）マジャル人貴族と郷士のセーケイ人と自由市民であったザクセン人と「三国民同盟」 (Unio trium nationum) を締結し、特権階級を形成していた。ルーマニア史ではこの同盟はハンガリー人、セーケイ人、ドイツ人の三民族が共謀してルーマニア人農民を抑圧したものであると主張しているが、ハンガリー史では、この同盟は特定の民族に敵対するものではなく、支配階級が（専らハンガリー人やドイツ人等の）被支配階級に対抗するために結ばれた同盟だと捉えられている。この同盟からルーマニア人貴族が排除されていたという抗議に対しては、元々当時のトランシルヴァニアには同盟を結ぶべきルーマニア人貴族が存在しなかったと反論されている。 ハンガリー王国では行政組織として城県 (vármegye) が置かれていたが、自治権を有するセーケイ人の居住するセーケイ地方では城県に代えて席 (szék) が置かれていた。20世紀に入って席も県 (megye) に再編された。現在のルーマニアの県 (judeţ) も同じものと見なされている。なお、ルーマニア人民共和国は1960年12月に憲法改正で廃県置州を断行し、セーケイ地方をマロシュ・ハンガリー人自治州 (Regiunea Mureş-Autonomă Maghiară, Maros-Magyar Autonóm Tartomány) として自治権を与えハンガリー語を地域公用語としたが、ルーマニア社会主義共和国となってから1968年2月の憲法改正で再び県を（県境を変更して）復活させ、マロシュ・ハンガリー人自治州も廃止され、地域公用語としてのハンガリー語も廃止された。 なお、ブラム・ストーカーの「吸血鬼ドラキュラ」において、ドラキュラ伯爵はトランシルバニアのセーケイ人とされているが、実際は、モデルとなったヴラド・ツェペシュ公は、トランシルヴァニアの南隣のワラキア公国の君主で、ルーマニア人であり、セーケイ人ではなかった。.
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サポヤイ・ヤーノシュ
ポヤイ・ヤーノシュ サポヤイ・ヤーノシュ（Szapolyai János, Zápolya János, Ivan Zapolja, Ján Zápoľský, 1487年2月2日1540年7月22日）は、ハンガリー王国の対立王。即位以前はトランシルヴァニアの領主であった。父はサポヤイ・イシュトヴァーン、母はチェシン公国の統治者プシェミスワフ2世の娘ヤドヴィガ。.
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王領ハンガリー
200px 王領ハンガリー（おうりょうハンガリー、ハンガリー語：Királyi Magyarország, ドイツ語：Königliches Ungarn）は、近世ヨーロッパに存在した地域区分。ハンガリーの歴史的な支配領域の一つ。 1541年にオスマン帝国によってブダ（現在のブダペストの一部）が制圧された後、オーストリア大公国（ハプスブルク君主国）が支配した、元のハンガリー王国の北部と西部に当たる地域である。現在のハンガリー西部、スロバキア領、クロアチア領、オーストリア領（ブルゲンラント州）などが含まれる。.
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神聖ローマ皇帝
聖ローマ皇帝（しんせいローマこうてい、Römisch-deutscher Kaiser、Holy Roman Emperor）は神聖ローマ帝国の君主であるローマ皇帝を指し、古代ローマ皇帝や東ローマ皇帝と区別するための歴史学的用語。実際に用いられた称号ではなく、実際にはローマ人の皇帝（Romanorum Imperator、Kaiser der Römer）と称した。カール大帝以降を指す場合とオットー1世以降に限る場合がある。理念的には、中世西ヨーロッパにおける世俗の最高支配者とされ、カトリック世界において普遍的な世俗支配権を主張した。特にドイツとイタリアで国法上最も重要な位置を占め、指導的役割を担った。ドイツ皇帝と通称される場合もあり、これは近世以降の国号に「ドイツ国民の」が加わったことによる。.
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第二次ウィーン包囲
二次ウィーン包囲（だいにじウィーンほうい）は、1683年に行われたオスマン帝国による最後の大規模なヨーロッパ進撃作戦である。オスマン軍はオーストリアの首都にして神聖ローマ皇帝の居城であるウィーンを大軍をもって攻撃したが、拙速な作戦により包囲戦を長期化させ、最後は反オスマン帝国を掲げて結集した中央ヨーロッパ諸国連合軍によって包囲を打ち破られるという惨憺たる敗北に終わり、この包囲戦を契機にオーストリア、ポーランド、ヴェネツィア、ロシアらからなる神聖同盟とオスマン帝国は16年間にわたる長い大トルコ戦争に突入した。その結果、歴史上初めてオスマン帝国がヨーロッパ諸国に大規模な領土の割譲を行った条約として知られる1699年のカルロヴィッツ条約締結に至った。.
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継承国
継承国（けいしょうこく）、承継国（しょうけいこく）とは、ある国家が消滅したのち、その国が締結していた条約上などの義務や権利を引き継ぐ国。 複数の新国家が旧国家の領土を分割した場合や、旧国家の消滅後に長い空白期間をおいて新国家が成立した場合などに問題になる。また、革命政権などの樹立により、前政権による対外債務や各条約の継承を受け入れない場合、国家が併合する場合に消滅する側の締約していた条約の継承なども問題となる。サクセッサーステート（継承国）方式は、国際法における国権の在り様に関する主張（継承国理論）であり、必ずしも国際法上の明確性を持つものでない。 主な例としては、ソビエト連邦に対するロシア連邦、チェコスロバキア共和国に対するチェコ共和国など。ユーゴスラビアについては、セルビア・モンテネグロ問題に対する反発から10年近くにわたって継承が認められず、「旧ユーゴスラビア」という呼称が用いられた。.
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東ハンガリー王国
東ハンガリー王国 (ハンガリー語: Keleti Magyar Királyság) は、近世ハンガリー東部に存在したハンガリー王国の分裂国家。実際には正統なハンガリー王国を自認しており、当時「東ハンガリー王国」という国号が使われていたわけではない。サポヤイ家のサポヤイ・ヤーノシュ（ヤーノシュ1世）とその息子ヤーノシュ・ジグモンド（ヤーノシュ2世）が1526年から1570年まで統治し、西部（王領ハンガリー）を支配しハンガリー王を称するハプスブルク家（フェルディナーンド1世、ミクシャ1世）と争った。東ハンガリー王国は、同じくハプスブルク家と敵対するオスマン帝国の直接的・間接的な支援を受けていたRobert John Weston Evans, T. V. Thomas.
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東ヨーロッパ
中東 東ヨーロッパ（ひがしヨーロッパ）は、東欧ともいい、ヨーロッパ東部の地域を指す。時代によって「東欧」の概念は大きく変わる。広義には、かつてのヨーロッパのソ連型社会主義圏を指して「東欧」と呼んでいたが、狭義にはロシア（のウラル山脈以西）・ウクライナ・ベラルーシの三国を指す。以下は「東欧」という概念の大まかな変遷を説明する。.
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正教会
Σημειώσεις από τις παραδόσεις τού καθηγητού Ι. Δ. Ζηζιούλαより）。 正教会（せいきょうかい、Ορθόδοξη Εκκλησία、Православие、Orthodox Church）は、ギリシャ正教もしくは東方正教会（とうほうせいきょうかい、Eastern Orthodox Church）とも呼ばれる、キリスト教の教会（教派）の一つ。 日本語の「正教」、英語名の"Orthodox"（オーソドックス）は、「正しい讃美」「正しい教え」を意味するギリシャ語のオルソドクシア "ορθοδοξία" に由来する。正教会は使徒継承を自認し、自身の歴史を1世紀の初代教会にさかのぼるとしている『正教会の手引き』8頁 - 11頁。 なお「東方教会」（とうほうきょうかい）が正教会を指している場合もある。 例外はあるものの、正教会の組織は国名もしくは地域名を冠した組織を各地に形成するのが基本である。コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、エルサレム総主教庁、ロシア正教会、セルビア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、グルジア正教会、ギリシャ正教会、日本正教会などは個別の組織名であって教会全体の名ではない。いずれの地域別の教会組織も、正教として同じ信仰を有している。教会全体の名はあくまで正教会であり、「ロシア正教に改宗」「ルーマニア正教に改宗」といった表現は誤りである。 なお、アルメニア使徒教会、シリア正教会、コプト正教会、エチオピア正教会なども同じく「正教会」を名乗りその正統性を自覚しているが、上に述べたギリシャ正教とも呼ばれる正教会とは別の系統に属する。英語ではこれらの教会は"Oriental Orthodox Church"とも呼ばれる。詳細は非カルケドン派正教会を参照。.
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1526年
記載なし。
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1540年
記載なし。
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1541年
記載なし。
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1563年
記載なし。
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1568年
記載なし。
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1571年
記載なし。
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1601年
17世紀最初の年である。.
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1602年
記載なし。
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1603年
記載なし。
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1604年
記載なし。
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1606年
記載なし。
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1621年
記載なし。
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1645年
記載なし。
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1660年
記載なし。
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1661年
記載なし。
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1683年
記載なし。
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1692年
記載なし。
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1699年
記載なし。
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1704年
記載なし。
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1711年
記載なし。
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4月5日
4月5日（しがついつか）は、グレゴリオ暦で年始から95日目（閏年では96日目）にあたり、年末まであと270日ある。誕生花はカイドウ、コデマリ。.
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6月23日
6月23日（ろくがつにじゅうさんにち）は、グレゴリオ暦で年始から174日目（閏年では175日目）にあたり、年末まであと191日ある。誕生花はササユリ、ムラサキツユクサ。.
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8月29日
8月29日（はちがつにじゅうくにち）はグレゴリオ暦で年始から241日目（閏年では242日目）にあたり、年末まであと124日ある。.
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9月16日
9月16日（くがつじゅうろくにち）はグレゴリオ暦で年始から259日目（閏年では260日目）にあたり、年末まであと106日ある。.
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