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124 関係: 堅昆、大将軍、天聡、女真、嫩江、宮脇淳子、小松久男、山川出版社、山海関、岡田英弘、崇徳、中国語、平凡社、乾隆、康熙、佐口透、後金、保安州、マルコルギス・ハーン、マンドゥールン・ハーン、チャハル、チンギス・カン、チベット仏教、ネストリウス派、ハラチン、ハルハ、バルグト、バルス・ボラト・サイン・アラク晋王、バイカル湖、モンゴル (曖昧さ回避)、モグーリスタン・ハン国、ヨンシエブ、リンダン・ハーン、ボライ、ボルジギン氏、ボディ・アラク・ハーン、トゥメン、トゥルゲン、ブリヤート人、ツングース系民族、ドルベト (モンゴル)、ドーラン・タイジ、ドーソン、ホルチン、ホンタイジ、ダヤン・ハーン、ダライ・ラマ3世、ダライ・ラマ4世、刀水書房、アムール川、...、アルス・ボラト、アルタン・ハーン、アオハン、ウーシン旗、ウェジ、エセン・ハーン、オルドス、オングト、オイラト、オシュ・テムル、カチウン、キリスト教徒、グン・ビリク・メルゲン晋王、ゲルク派、コンギラト、ゴルロス、ジャライト、ジュンガル、ジョチ、ジェルメ、セレンガ川、タタル、光緒、四駿四狗、隆慶帝、青海、順治、趙爾巽、錦州市、阜新市、蒙古源流、英語、雍正、耿精忠、陰山山脈、李自成、波羅蜜、洪承疇、清、清史稿、朝陽県、明、1217年、13世紀、1463年、1465年、1475年、1509年、1524年、1531年、1542年、1571年、1578年、1582年、1585年、1586年、1603年、1628年、1629年、1634年、1635年、1637年、1641年、1643年、1644年、1646年、1662年、1674年、1725年、1729年、1731年、1776年、1891年、1976年。 インデックスを展開 (74 もっと) »
堅昆
堅昆（けんこん、拼音：Jiānkūn）は、かつて中央ユーラシア北部に分布したテュルク系遊牧民族。キルギズ（Qïrqïz）の転写とされており、時代によっては鬲昆（へきこん、Gékūn），契骨（けいこつ、Qìgŭ），居勿（きょぶつ、Jūwù），結骨（けつこつ、Jiégŭ），紇骨（こつこつ、Gēgŭ），紇扢斯（こつこつし、Gēgŭsī），黠戛斯（かつかつし、Xiájiásī），戛戛斯（かつかつし、Jiájiásī），吉利吉思，乞力吉思，乞児吉思，乞里吉思などと記された。現代のキルギス人（天山キルギズ）と区別するためイェニセイ・キルギズとも呼ばれる。現在のハカス人の祖先にあたる。.
大将軍
大将軍（だいしょうぐん、たいしょうぐん）は、中国および日本における歴史上の官職の一つ。.
天聡
天聡（てんそう、満州語：、転写：abkai sure）は、後金のホンタイジ（太宗）の治世の前半に使われた元号。1627年 - 1636年。後世になってからホンタイジの在位紀年に命名したものだとする説もある。.
女真
女真（女眞、じょしん、ᠵᡠᡧᡝᠨ 転写:jušen）は、女直（じょちょく）ともいい、満洲の松花江一帯から外興安嶺（スタノヴォイ山脈）以南の外満州にかけて居住していたツングース系民族。民族の聖地を長白山とする。10世紀ごろから記録に現れ、17世紀に「満洲」（「マンジュ」と発音）と改称した。「女真」の漢字は女真語の民族名「ジュシェン」（または「ジュルチン」）の当て字である。「女直」は遼興宗の諱（耶律宗真）に含まれる「真」の字を避けた（避諱）ため用いられるようになったたんに「真」の字を「直」と書き誤った、という説もある。。金朝を滅ぼしたモンゴル帝国および元朝時代の漢文資料では「女直」の表記が多く見受けられ、同じくモンゴル帝国時代に編纂されたペルシア語の歴史書『集史』などでも金朝や女真人について言及される場合、「女直」の音写である جورچه jūrcha で呼ばれている。.
嫩江
嫩江（のんこう、どんこう、Nen River、Nonni、、満州語:、転写：non ula、モンゴル語:Ноон мөрөн）は、ユーラシア大陸・中国東北部を流れる川で、アムール川水系に属する松花江最長の支流である。.
宮脇淳子
宮脇 淳子（みやわき じゅんこ、1952年9月21日 - ）は、日本の歴史学者。専門は東洋史（中央アジア）。本名は岡田淳子。東洋史学者の岡田英弘は夫である。.
小松久男
小松 久男（こまつ ひさお、1951年2月 - ）は、日本の歴史学者、中央アジア史学者、東京大学名誉教授、東京外国語大学大学院総合国際学研究院特任教授。 妻はオスマン帝国史研究者・筑波大学教授の小松香織。東京都出身。.
山川出版社
山川出版社（やまかわしゅっぱんしゃ）は、高校教科書（地歴公民科）・参考書・歴史関係の一般書などを刊行する日本の出版社である。.
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山海関
山海関（さんかいかん、満州語：、転写：šanaha furdan）は、万里の長城の一部を構成する要塞。河北省秦皇島市山海関区に所在。華北と東北の境界である、河北・遼寧省境が渤海に会する位置にある。2009年に中国政府が遼寧省虎山の虎山長城が長城の東端と訂正するまで、山海関から延びた城壁が海岸から突き出た「老龍頭」が長城の東端とされていた。「天下第一関」と称されるが、これは山海関の著名性を表したものではなく、東から数えて最初の関所であったことを示す。 明代は山海関より西側を「関内」と称し、東側の満洲を「関東」もしくは「関外」といった。かつて日本の租借地であった関東州や、そこに駐留した関東軍の名称もこれに由来する。.
岡田英弘
岡田 英弘（おかだ ひでひろ、1931年1月24日 - 2017年5月25日）は、日本の東洋史学者。東京外国語大学名誉教授。東洋文庫専任研究員。 専攻は満洲史、モンゴル史であるが、中国・日本史論についても多くの著作がある。.
崇徳
崇徳（すうとく、満州語：、転写：wesihun erdemungge）は清の太宗の治世の後半に使われた元号。1636年 - 1643年。.
中国語
記載なし。
平凡社
株式会社平凡社（へいぼんしゃ）は、日本の出版社。百科事典の出版社として有名で、多様な一般書のほか岩波書店、筑摩書房と並んで学術・教養性の強い出版物を多く刊行する。現在も継続刊行中の東洋文庫（1963年創刊）、『別冊 太陽』（1972年創刊）などは歴史が古い。社名の「平」の字は、厳密には二つの点が末広がりになった旧字体「」を用いる（大正末期創業のため）。.
乾隆
乾隆（けんりゅう、満洲語：、転写：abkai wehiyehe）は、清の高宗の治世中に使われた元号。1736年 - 1795年。一世一元の制であったため高宗は乾隆帝と称される。 中国史上、康熙に次いで2番目に長く用いられた元号である。.
康熙
康熙（こうき、z）は、清の元号（1662年 - 1722年）。聖祖の治世に使われ、ここから聖祖は康熙帝と呼ばれる。 中国史上最も長く用いられた元号である。.
佐口透
佐口 透（さぐち とおる、1916年6月20日 - 2006年11月13日）は、日本の歴史学者。金沢大学名誉教授。東トルキスタンの研究で知られる。.
後金
後金（こうきん、1616年 - 1636年（1912年）(z、金國）は、17世紀前半に満洲に興った満洲人（女真人、jušen）の国家で、清の前身。 1588年までに女真の建州女直を統一し、マンジュ国（z, 滿洲國）を建てていたアイシン＝ギョロ（愛新覚羅）氏のヌルハチ（z、努爾哈赤）は、1593年に海西女直との戦争に入って勢力を拡大した。ヌルハチは1616年までにイェヘ（z）部族を除く全女真を統一して、この年ハンの位につき、天命の年号を立てて建国を宣言した。ヌルハチはこのとき国号をアイシン国（z, 金國）と定めたので、かつて12世紀に完顔阿骨打の立てた金と区別してこの国を「後金」と呼ぶ。はじめ首都は1603年以来のヌルハチの居城ヘトゥアラ（z、興京）に置かれた。.
保安州
保安州（ほあん-しゅう）は中華人民共和国にかつて存在した州。.
マルコルギス・ハーン
マルコルギス・ウケクト・ハーン（、1448年 - 1465年）は、モンゴル帝国の第30代（北元としては第16代）大ハーン。漢語資料では馬児苦児吉思、麻馬児可児吉思、麻児可児、馬可古児吉思、馬古可児吉思と表記される。「マルコルギス(Markörgis)」は「聖ゲオルギオス」のシリア語名であり、キリスト教との関連性を指摘する意見もある。.
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マンドゥールン・ハーン
マンドゥールン・ハーン（モンゴル語：Мандуул хаан、英語：Manduul Khan、中国語：满都鲁，满都古勒汗、1438年 - 1479年）は、モンゴルの第32代（北元としては第18代）大ハーン（在位：1475年 - 1479年）。アジャイ太子の三男。トクトア・ブハ，アクバルジ晋王の弟。マンドグル・ハーン(Manduγul qaγan)とも表記される。.
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チャハル
チャハル（Цахар、 転写：čaqar、漢語：察哈爾、Chahars）は、近世以降のモンゴルの有力部族集団のひとつ。清代以降にはそれらの遊牧する地域を指す名称としても用いられた。清朝はモンゴルを八旗蒙古・内属蒙古・外藩蒙古の三種に区分したが、チャハル部は、後述の「ブルニ親王の乱」以降、旧来の首長家が廃止され、清朝皇帝に直属する「内属蒙古」とされた。 15世紀の東アジア諸国と北方諸民族。.
チンギス・カン
チンギス・カン（モンゴル語：、キリル文字：Чингис хаан、ラテン文字化：Činggis Qan または Činggis Qa'an、漢字：成吉思汗、1162年5月31日 - 1227年8月25日）は、モンゴル帝国の初代皇帝（在位：1206年 - 1227年）。 大小様々な集団に分かれてお互いに抗争していたモンゴルの遊牧民諸部族を一代で統一し、中国・中央アジア・イラン・東ヨーロッパなどを次々に征服し、最終的には当時の世界人口の半数以上を統治するに到る人類史上最大規模の世界帝国であるモンゴル帝国の基盤を築き上げた。 死後その帝国は百数十年を経て解体されたが、その影響は中央ユーラシアにおいて生き続け、遊牧民の偉大な英雄として賞賛された。特に故国モンゴルにおいては神と崇められ、現在のモンゴル国において国家創建の英雄として称えられている一般的に1162年説が流布しているが、これは『元史』太祖本紀などに「（太祖二十二年）秋七月壬午、不豫。己丑、崩于薩里川哈老徒之行宮。（中略）壽六十六。」とあり（太祖二十二年秋七月己丑＝1227年8月25日）、ここから逆算したものである。1155年説については、主にイルハン朝でガザン、オルジェイトゥの勅命によって編纂された『集史』などに基づくもので、同書「チンギス・ハン紀」では「彼の誕生した時は、ブタの年（亥年）であるヒジュラ暦549年であり、ズー＝ル＝カアダ月に起きたことであった」" az waqt-i walādat-i ū az ibtidā'-yi Qāqā yīl ki sāl-i Khāk ast, muwāfiq-i shuwūr-i sanna-yi tis`a wa arba`īna wa khamsa-mi'a Hijrī ki dar māh-i Dhī al-Qa`da wāqi` shuda …（Rashīd/Rawshan, vol.1, p.309）"（1155年1月6日 - 2月4日）とあり、『元朝秘史』と同じくこれが父イェスゲイによるタタル部族への遠征とその首長コリ・ブカ（Qūrī Būqā）とテムジン・ウゲ（Tamūjīn Ūka）捕縛の年であったことが説明されている（Rashīd/Rawshan, vol.1, p.310）。また没年も「ブタの年（Qāqā yīl ki sāl-i Khāk ast）」であり「彼の生涯は72年間であり、73年目に逝去した」"muddat-i `umr-i ū haftād u du sāl būda, wa dar sāl-i haftād u siyyum wafāt yāfta." とあり、生没年が同じ「ブタの年」であったと述べる（没年である1227年は実際に丁亥年である）。『集史』の後に編纂されたイルハン朝時代の他の歴史書でもこの生年の情報は踏襲されたようで、例えば『バナーカティー史』（アブー・サイード即位の1317年まで記述）では「ブタの年であるヒジュラ暦549年ズー＝ル＝カアダ月」（1155年1月6日 - 2月5日）、同じくムスタウフィー・カズヴィーニーの『選史』（1330年）ではもう少し詳しく「ヒジュラ暦549年ズー＝ル＝カアダ月20日」（1155年1月25日）とする。一方、1167年については、『聖武親征録』諸本のひとつに1226年（丙戌年）の記事において「上年六十」とするものがあることから（王国維の校訂では「六十五」に改める）ここから逆算してこの年時としている。他の資料の年代としては、1221年にムカリ国王の宮廷を訪れた南宋の使節、珙の撰（王国維の研究により著者は趙珙と校正された）による『蒙韃備録』では「今成吉思皇帝者甲戌生彼俗…」とあり、甲戌、すなわち1154年とする。このようにチンギス・カンの生年の年代については資料によって様々であり、多くの学説が立てられ現在でも結論が出ていない。元朝末期の陶宗儀編『南村輟耕録』において元朝末から明朝初の文人・楊維禎（1296年 - 1370年）の言として「太祖の生年は宋の太祖の生年である丁亥と干支を同じくする」（四部叢刊本 第三巻 「正統辯」 第六葉「宋祖生于丁亥而建國于庚申。我太祖之降年與建國之年亦同…」）というようなことを述べており、清朝末期の学者洪鈞は丁亥年すなわち1167年ではなく乙亥年の誤り、つまり、『集史』その他の西方資料にあらわれるものと同じ1155年に比定する説を唱えた。この説は『新元史』の著者忞（かしょうびん）や『蒙兀児史記』の著者屠寄など当時の学者たちの賛同を得た。しかし、フランスの東洋学者ポール・ペリオは、それならばこの場合、楊維禎の言に従い丁亥年すなわち1167年とした方が良く、この丁亥年説であればチンギスの生涯における諸事件の年月日とよく合致し、チンギス・カンは1167年に生まれ、1227年に60歳、『聖武親征録』のいう数え年61歳で死んだと考えた方が妥当であろう、と述べている。『元朝秘史』には生年についての情報は載っていない。。.
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チベット仏教
チベット仏教（チベットぶっきょう）は、チベットを中心に発展した仏教の一派。チベット仏教は、根本説一切有部律の厳格な戒律に基づく出家制度から、大乗顕教の諸哲学や、金剛乗の密教までをも広く包含する総合仏教である。また、独自のチベット語訳の大蔵経を所依とする教義体系を持ち、漢訳経典に依拠する北伝仏教と並んで、現存する大乗仏教の二大系統をなす。 教義としては、智慧と方便を重視する。インド後期密教の流れを汲む無上ヨーガ・タントラが実践されている。ニンマ派、カギュ派、サキャ派、ゲルク派の4宗派が存在するが、いずれも顕教と密教の併修を柱とする。チベットでは、7世紀から14世紀にかけてインドから直接に仏教を取り入れた。そのため、インド仏教の伝統が途絶える寸前の時代に伝来した後期密教が保存されていることが特徴である。 ラマと呼ばれる高僧、特に化身ラマを尊崇することから、かつては一般にラマ教（喇嘛教、Lamaism）と呼ばれ、ややもすると、仏教とは異質な宗教と見なす向きもあったが、その実態が一般の認識を得るにつれ、ラマ教という呼称は不適切だとして、現在では使用されなくなっている。.
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ネストリウス派
ネストリウス派とは、古代キリスト教の教派の1つ。コンスタンティノポリス総主教ネストリオスにより説かれた。431年のエフェソス公会議において異端認定され、排斥された。これにより、ネストリウス派はペルシャ帝国へ移動し、7世紀ごろには中央アジア・モンゴル・中国へと伝わった。唐代の中国においては景教と呼ばれる。のちアッシリア東方教会が継承した。.
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ハラチン
ハラチン（Харчин、 転写：qaračin、中国語：喀喇沁 Kālǎqìn、英語：Kharchin）は、15世紀前期に形成されたモンゴルの一部族。モンゴル帝国初期にモンケ・ハーンらによって連れてこられたキプチャク人を祖とする集団で、北元時代以後に独立した遊牧部族となった。リンダン・ハーンの西遷によって一時解体されたが、清朝の下で朶顔衛を中核に再編成され、ジョソト盟ハラチン右翼旗・左翼旗・中旗として存続した。.
ハルハ
ハルハ（モンゴル語: 転写：qalq-a, Khalkha, Халх, 、中国語：喀爾喀、喀尔喀 Kāĕrkā）は、近世モンゴルの一部族であり、現在のモンゴル国の多数派民族である。中国の内モンゴル自治区にもハルハの一部が住む。 15世紀の東アジア諸国と北方諸民族。.
バルグト
バルグト()とは、現在のロシア連邦ブリヤート共和国一帯に居住していたモンゴル系民族。『モンゴル秘史』での漢字表記は巴児忽惕、『集史』におけるペルシア語表記はبرقوت（Barqūt）。 バルグン部（,バルグトの単数形）とその他の諸部族からなる部族連合であったと見られ、バルグト諸部が住まう一帯はバルグジン・トクム（）と呼称されていた。また、バルグト（部族連合）は唐代における「三姓クリカン（Üč Qurïqan）」の後身であり、後の「ブリヤート部」はバルグト部の末裔であると考えられている。.
バルス・ボラト・サイン・アラク晋王
バルス・ボラト・サイン・アラク晋王（1484年 - 1531年）は、オルドス・トゥメンの晋王（ジノン）。ダヤン・ハーンの三男で、アルタン・ハーンの父。バルス・ボロド(barsu bolud)、バルス・ボラド(barsu bolad)、バルスボラド(barsubolad)、バルスバラド(barsubalad)、バルスバラド・サイン・アラグ・ハーン(barsubalad sayin alaγ qaγan)とも表記され、『夷俗記』「世系表」では賽那剌と表記される。.
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バイカル湖
バイカル湖の位置 accessdate.
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モンゴル (曖昧さ回避)
モンゴル (Монгол) 民族.
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モグーリスタン・ハン国
モグーリスタン・ハン国（英語：Moghulistan Khanate、トルコ語：Moğolistan Hanlığı）は、1340年代にチャガタイ・ハン国が東西に分裂して成立した東チャガタイ・ハン国の別称。単にモグーリスタン、モグール・ウルスとも呼ばれる。.
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ヨンシエブ
ヨンシエブ（、、）とは15世紀〜16世紀に活躍したモンゴルの一部族。15世紀中頃にアスト部やハラチン部を傘下に置いて強勢となり、ダヤン・ハーンの六トゥメン(六万戸)の一つに数えられた。.
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リンダン・ハーン
リンダン・ハーン（Лигдэн хаан、 英語：Ligdan Khan、1590年 - 1634年）は、モンゴル帝国の第40代（北元としては第26代）皇帝（大ハーン）であり、チャハル・トゥメンの当主である。ブヤン・セチェン・ハーンの孫で、マングス太子の長男。漢字表記は林丹汗、虎墩兔。.
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ボライ
ボライ(、、? - 1465年)とは、15世紀における北元の部族長の一人。ハラチン部の人間であり、オイラトのエセンの死後に東モンゴリアの諸勢力を統制して強勢となった。エセンと同様に太師淮王と自称しており、このためモンゴル年代記ではボライ＝タイシとして記される。.
ボルジギン氏
ボルジギン氏（Borjigin）は、モンゴル帝国のカアン（ハーン）の家系となったモンゴル部の中心氏族。モンゴル帝国、元の国姓である。 12世紀頃、アルグン川渓谷流域にいた蒙兀室韋（蒙瓦部）の後身で、モンゴル高原北東部において一大勢力を築いたモンゴル部の有力氏族で、ボドンチャルという人物を始祖とする男系から成る。この氏族は史上初めて全モンゴル部族を支配したとされるカブル・カンを出して以来、モンゴル部のカン（王）を独占した。そして13世紀にモンゴルのチンギス・カンがモンゴル高原の全遊牧部族を統一してモンゴル帝国を興してから後はモンゴル高原で最も高貴な氏族とみなされるに至る。チンギス・カンの男系は現在まで連綿と続いているため、現在のモンゴル国や中華人民共和国においても氏族の名は残っている。.
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ボディ・アラク・ハーン
ボディ・アラク・ハーン（モンゴル語：Боди Алаг хаан、英語：Bodi Alagh Khan、1504年 - 1547年）は、モンゴル帝国の皇帝（大ハーン）であり、チャハル・トゥメンの当主である。ダヤン・ハーンの孫で、トロ・ボラトの長男。.
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トゥメン
トゥメン(モンゴル語:,Түмэн,転写:Tümen)とは、モンゴル系・テュルク系民族の間で用いられる軍事・行政集団の単位。元来はテュルク・モンゴル系言語で「1万」を指す言葉で、転じて「1万人の軍隊を出すことのできる集団」をも意味する。中国を始めとする漢字文化圏では万戸、万人隊とも訳される。.
トゥルゲン
トゥルゲン(、? - ？)とは、15世紀前半に活躍したモンゴルジン＝トゥメト部の首長。明朝の史書には脱羅罕/脱羅干、或いは阿剌忽知院Aqalaqu ǰiünと記される。モンゴル年代記の1つ、『アルタン・トプチ』では「サイン・トゥルゲン(Sayin Tölögen)」とも称される。.
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ブリヤート人
ブリヤート共和国とモンゴル国の位置関係。ブリヤート共和国はバイカル湖の東と南を囲むように位置し、モンゴル国の北部に接するロシア連邦を構成する共和国 ゲルにあたる）。撮影：ウラン・ウデの民族博物館 ブリヤート人（ブリヤート語: Буряад、Буряты）は、ロシア連邦やモンゴル国、中華人民共和国に住むモンゴル系民族。ロシア連邦内の人口は445,175人で、とりわけブリヤート共和国には全人口の約4分の1が居住している。 居住地域は、ロシア連邦内ではブリヤート共和国を中心にウスチオルダ・ブリヤート自治管区、アガ・ブリヤート自治管区など。そのほかモンゴル国の北部、中華人民共和国内モンゴル自治区のハイラル近辺（シネヘン）にも居住している。.
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ツングース系民族
ツングース系民族（ロシア語：Тунгус；Tungus、英語：Tungusic peoples、中国語：通古斯；Tōnggŭsī）は、満州からシベリア・極東にかけての北東アジア地域に住み、ツングース諸語に属する言語を母語とする諸民族のこと。.
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ドルベト (モンゴル)
ドルベト（中国語：杜爾伯特 Dùěrbótè、英語：Dörbet）は、15世紀前期に形成されたモンゴルの一部族。その遠祖はチンギス・カンの弟のジョチ・カサル。オイラトの部とは同名異族である。.
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ドーラン・タイジ
ドーラン・タイジ(、、? - 1476年)とは、15世紀後半におけるモンゴルジン＝トゥメト部の統治者である。チンギス・カンの弟カチウンの後裔であり、ボライ・タイシと組んでマルコルギス・ハーンを弑逆するなど活躍したが、最後にはマンドゥールン・ハーンに殺された。漢文史料では鄭王脱脱罕、瘸太子、瘸王子と表記され、この内「瘸太子(王子)」がDoγolang Tayiǰiの翻訳で、脱脱罕(トクトアハン)が本名であると見られる。また、史料によってはドガラン・タイジ（Doγalang Tayiǰi,ドガラン太子)とも表記される。.
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ドーソン
ドーソン（Dawson）は、;人名.
ホルチン
ホルチン（Хорчин、 中国語：科爾沁、ラテン文字表記：Khorchin）は、15世紀前期に形成されたモンゴルの一部族。その遠祖はチンギス・カンの弟のジョチ・カサル。.
ホンタイジ
ホンタイジ（ᡥᠣᠩᡨᠠᡳᠵᡳ 転写：hong taiji、皇太極）は、清（後金）の第2代皇帝。君主としての称号は満州語でスレ・ハン（sure han）、モンゴル語でセチェン・ハーン。皇太極は皇太子、黄台吉とも表記される。三田村泰助は明の陳仁錫『山海紀聞』や李朝の『朝鮮王朝実録』の「仁祖実録」などを根拠に、本名は「ヘカン」であったとする説を提示している。 皇太子とも表記されることから、ヌルハチの生前から後継者と目されていたと考える向きもあるが、ヌルハチが死の際にそれに触れていないことと矛盾する。ヌルハチは自分を部族連合体の長であるとしか考えていなかったので、後継者も自分と同じように周囲の推戴によって選ばれるべきである、と認識していたと考える方が妥当であろう。史書（『清実録』）にはホンタイジは順当に何事もなく即位したように書かれているが、このあたりの記述には潤色があると考えられる。 なお、「ホンタイジ」という単語は上述の通り「皇太子」や「王」「福王」などの意味を含んでおり、満州族以外のユーラシア大陸北方遊牧民の間で広く使われた君主号の一種であり、彼以外にも「ホンタイジ」を名乗った者は多く、同時代だけを見ても複数いる。例えばホンタイジの死後、乾隆帝によって滅ぼされたジュンガルの歴代王は「ホンタイジ」の称号を名乗っていた。.
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ダヤン・ハーン
ダヤン・ハーン（Даян хаан、 Dayan Khan、1464年 - 1524年）は、モンゴルの第34代（北元としては第20代）大ハーン。長らく分裂状態にあったモンゴル諸部を再統一し、ハーンの権威を回復させた。本名はバト・モンケ（Batu Möngke、Батмөнх）。明朝で編纂された漢文史料では大元大可汗や小王子、或いは達延汗と記されている。 ダヤン・ハーンはモンゴル中興の祖として称賛されており、モンゴルの諸王公はチンギス・カン(太祖テムジン)、セチェン・カーン(世祖クビライ)に次ぐ偉人としてダヤン・ハーンを位置づけている。現在のモンゴル国における「チンギス・カンの末裔」は大部分がダヤン・ハーンの流れをくんでいる。.
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ダライ・ラマ3世
ダライ・ラマ3世（1543年-1588年）は、第3代のダライ・ラマ。略名はスーナム・ギャツォ（ソナムギャムツォ）。 モンゴルのアルタン・ハーンは、青海へ遠征した際にチベット仏教に感銘を受けた。そして、青海でゲルク派の転生僧であるスーナム・ギャツォと面会し、転輪聖王号を授かった。一方で、スーナム・ギャツォはアルタン・ハーンから「ダライ・ラマ」という称号を贈られた（従って、彼はダライ・ラマ3世とされるが、この称号を用いた最初の人物である）。 この両者の結びつきは、13世紀のクビライ以来再びモンゴルでチベット仏教が盛んになる契機となり、アルタン・ハーンの死後も教典のモンゴル語訳が続けられるなど交流は続いた。.
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ダライ・ラマ4世
ユンテン・ギャツォ（Yonten Gyatso, Yon-tan-rgya-mtsho 1589年 - 1617年）は4世のダライ・ラマ。「ユンテン・ギャツォ」は1592年にダライ・ラマとして即位した時に与えられた名。.
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刀水書房
刀水書房（とうすいしょぼう）は歴史書を専門とする日本の出版社である。.
アムール川
アムール川（アムールがわ、、ラテン文字転写: Amur）、あるいは黒竜江（こくりゅうこう、、、満州語:或いは、転写：sahaliyan ula或いはhelung giyang）は、ユーラシア大陸の北東部を流れる川である。中国では別に黒河、黒水などとも呼ばれる。上流部の支流を含めた全長4,368kmは世界8位、流域面積は185万5500km2で世界10位である。.
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アルス・ボラト
アルス・ボラト（、、1487年 - ?）とは、モンゴルの大ハーンであるバト・モンケ（ダヤン・ハーン）の息子の一人。アルス・ボラト・メルゲン・ホンタイジとも記され、7トゥメト（Doloγan Tümed）を相続した。明代の漢文史料での表記は「我折黄台吉」。.
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アルタン・ハーン
アルタン・ハーン（Altan Qaγan、中国語：俺答汗、モンゴル語：Алтан Хаан、1507年 - 1582年1月）は、モンゴルを支配したハーン。ダヤン・ハーンの孫（在位：1551年 - 1582年）。「アルタン」は「黄金」を意味する。.
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アオハン
アオハン（Auqan）.
ウーシン旗
ウーシン旗（ウーシンき、 転写：Üüsin qosiɣu）は中華人民共和国内モンゴル自治区オルドス市に位置する旗。 牧畜地域で、近年は農業が発展。2000年以後、農地と牧畜の生産量は大きく成長した。その他2005年に80億トン以上の埋蔵量の石炭が発見され、鉱業が盛んになってきている。.
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ウェジ
ウェジ部（Weji）とは、遼代から明代にかけてスンガリ河下流域〜アムール河下流域方面に居住していた集団の呼称である。ウジェと表記される場合もある。「森林」を意味するトゥングース諸語のウェジ(Weji)が原音と見られ、特定の民族集団の名称というよりはスンガリ河以北の森林地帯に住むトゥングース系諸集団の総称であった。漢文史料ではギレミと並列して記載されることが多く、現代においてもニヴフと接するアムール川下流域方面のトゥングース系民族（ナナイ・ウデヘ・オロチ・ウリチ・ネギダール）に連なる存在であると推測されている。.
エセン・ハーン
ン・ハーン（、、? - 1454年）は、15世紀中頃のオイラトの首長。はじめエセン・タイシと称し、漢文史料では也先と表記される。 オイラトの最大版図を築き、1449年には明に侵攻して土木堡（現在の河北省張家口市懐来県）の地で明軍を破り、皇帝・英宗正統帝を捕虜とした（土木の変）。その後、非チンギス・カン裔のモンゴル貴族として初めてハーンを称したが、部下の反乱によって滅ぼされた。.
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オルドス
ルドス（、ラテン文字表記：Ordos、、中国語：鄂爾多斯 Èěrduōsī）は、近世以降にあらわれるモンゴル遊牧民の部族集団。この集団が明代以降、中国の黄河屈曲部（「河套」）に居住したことからこの地域は現在オルドス高原と呼ばれ、内モンゴル自治区のオルドス市が置かれている。 15世紀の東アジア諸国と北方諸民族。.
オングト
13世紀の東アジア諸国と北方諸民族。 オングト『元朝秘史』、もしくはオングート、オングート部（汪古・白達達部、Ongud）は、モンゴル帝国以前から元代にかけて存在した遊牧民族。タタル部が「黒韃靼」と呼ばれたのに対して「白韃靼」とよばれた。.
オイラト
イラト（Oirad、Oyirad、瓦剌、衛拉特）は、モンゴル高原の西部から新疆の北部にかけて居住する民族。.
オシュ・テムル
ュ・テムル(、、? - 1478年)とは、15世紀後半におけるオイラト部チョロース氏の首長である。エセン・ハーンの息子であり、エセンの死後にオイラト部族連合首長の地位を継承した。.
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カチウン
チウン（,,? - ?）はチンギス・カンの三弟で、モンゴル帝国の皇族である。.
キリスト教徒
リスト教徒（キリストきょうと、Christianus; クリスティアーヌス）あるいはクリスチャン（Christian）とは、キリスト教の信徒のことである。 キリスト教はいくつかの教派に分かれているが、ナザレのイエスを救世主キリスト（メシア）と信じ、旧約聖書に加えて、新約聖書に記されたイエスや使徒たちの言行を信じ従い、その教えを守る者がキリスト教徒であると言える。 日本では、明治時代以前、キリスト教徒のことを「キリシタン」と呼んだ。近現代の日本のキリスト教徒はキリスト者（きりすとしゃ）と自称することがある。日本正教会ではロシア語から「ハリスティアニン（Христианин）」との転写も用いられる。.
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グン・ビリク・メルゲン晋王
ン・ビリク・メルゲン晋王（1506年 - 1542年）は、オルドス・トゥメンの晋王（ジノン）。バルス・ボラト・サイン・アラクの長男で、アルタン・ハーンの兄。.
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ゲルク派
ルク派はチベット仏教4大宗派の1つで、ツォンカパの開いた宗派である。ガンデン寺を総本山とする。ダライ・ラマ、パンチェン・ラマもこの宗派に所属している。.
コンギラト
ンギラト(Qonggirad)とは、モンゴル高原東部に存在したモンゴル系遊牧民族である。モンゴル帝国-元朝時代を通じてチンギス・カン家に多くの后妃(ハトゥン)を輩出しており、最も有力な姻族として繁栄した。「翁吉剌」という表記からオンギラト(ウンギラト)、現代モンゴル語発音からホンギラト(フンギラト)と記されることも多い。.
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ゴルロス
ルロス（モンゴル語：Горлос、中国語：郭爾羅斯 Guōěrluósī、英語：Gorlos）は、15世紀前期に形成されたモンゴルの一部族。その遠祖はチンギス・カンの弟のジョチ・カサル。.
ジャライト
ャライト（モンゴル語：Жалайд、漢語：扎賚特、英語：Jalaid）は、15世紀前期に形成されたモンゴルの一部族。その遠祖はチンギス・カンの弟のジョチ・カサル。.
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ジュンガル
ュンガル（、 転写：jegün γar、、準噶爾）は、17世紀から18世紀にかけて現在のジュンガル盆地を中心とする地域に遊牧民オイラトが築き上げた遊牧帝国、およびその中心となったオイラトの一部族。オイラト部族連合に属し、一時期はオイラトの盟主となって一大遊牧帝国を築き上げた。ジュンガル帝国の滅亡後、このような遊牧帝国が2度と生まれなかったため、最後の遊牧帝国とも呼ばれる。.
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ジョチ
ョチ（ Jöči、現代モンゴル語：Зүчи 、1177年,1184年? - 1225年）は、モンゴル帝国の創始者チンギス・カンの長男で、ジョチ・ウルスの始祖。ジュチとも片仮名表記される。 漢字史料では主に朮赤、アラビア語・ペルシア語史料では主にجوچى خان jūchī khān と綴られる。.
ジェルメ
ェルメ（Jelme、生没年不詳）は、モンゴル帝国の貴族。ウリャンカイ部の出身。『集史』などでは جَلمه اوهَه Jalma Ūha、漢語史料では『元朝秘史』では者勒蔑、者勒蔑豁阿、『元史』では折里麦、済拉瑪などと表記される。『集史』などに現れる「ウハ」（Ūha）は「ならず者」「追剥」「勇者」を意味する志茂『モンゴル帝国史研究正篇』、618頁。 四狗と呼ばれるチンギス・カンの功臣の一人に数えられる。チンギスの親衛隊長を務め、モンゴル帝国に仕える僚友（ノコル）の中でも特に高い地位にあった。チンギス・カンと同い年であったといわれる。四狗の一人である、スブタイは弟。.
セレンガ川
レンガ川（Селенга）またはセレンゲ川（Сэлэнгэ гол, Сэлэнгэ мѳрѳн）は、モンゴル国およびロシア連邦を流れる全長992kmの川である。モンゴル中北部のハンガイ山脈に源を発するイデル川とデルゲルムルン川の合流地点を起点とし、オルホン川などの諸河川を合わせバイカル湖の南東側に注ぐ。イェニセイ-アンガラ水系の源流の一つである。.
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タタル
タタル（Tatar）; 民族名.
光緒
光緒（こうしょ、こうちょ、満州語：、転写：badarangga doro、）は清の徳宗の治世中に使われた元号。1875年 - 1908年。一世一元の制を採用していたため徳宗は光緒帝と称される。.
四駿四狗
四駿四狗（ししゅんしく）とは、モンゴル帝国の建築者チンギス・カンに仕え、モンゴルの歴史を記した年代記『元朝秘史』において、「4頭の駿馬・4匹の狗」（dörben külü'üd, dörben noγas）と讃えられた、チンギス・カンの優秀な8人の最側近のことである。.
隆慶帝
隆慶帝（りゅうけいてい）は、明朝の第13代皇帝。諱は載垕（さいこう）（垕の字は后の下に土）。廟号は穆宗（ぼくそう）。日本では在位中の元号から一般的に隆慶帝と称されている。.
青海
青海（せいかい、Qinghai、མཚོ་སྔོན་ 転写：mTsho-sngon、Хөхнуур、 転写：Kökenaγur、ᡥᡠᡥᡠᠨᠣᠣᠷ 転写： huhu noor）は、清朝の雍正帝がグシ・ハン一族を屈服させたのち、チベットの東北部に成立させた地域的枠組み。チベット高原の中央部に分布する遊牧民の居住地域が、1724年 - 1732年に行われた雍正のチベット分割により南北に分割されることによって成立。 アムド地方の西部・中央部とカム地方の北部から成る。 清朝時代は藩部に区分され、理藩院の管轄を受けた（のちに、中華民国の国民政府の時代、河西回廊の一部とあわせて青海省が設けられた）。 中華民国以降の青海地方については青海省 (中華民国)、青海省等を参照。.
順治
順治（じゅんち、満州語：、転写：ijishūn dasan）は、清の世祖の治世に使われた元号。1644年 - 1661年。これより一世一元の制を採用したため、世祖は順治帝と称される。.
趙爾巽
趙 爾巽（ちょう じそん）は清末民初の政治家。漢軍正藍旗人。祖先は盛京（現在の遼寧省）・鉄嶺の人。字は公鑲、号は次珊。清末に地方官を歴任し、特に東三省総督時代は辛亥革命勢力の押さえ込みに成功した。辛亥革命後は袁世凱・段祺瑞政権下で『清史稿』編纂の主幹を担った。 父趙文穎は進士出身だったが、地方官として赴任していた際に太平天国軍の侵攻を受け殉職している。兄に趙爾震、弟趙爾豊、趙爾萃の四人兄弟で、弟趙爾豊は辛亥革命の際に四川総督として成都に赴任中に革命側に殺害されている。.
錦州市
錦州市（きんしゅう-し、満州語：junggin jeo）は中華人民共和国遼寧省に位置する地級市。.
阜新市
新市（ふしん-し）は中華人民共和国遼寧省に位置する地級市。.
蒙古源流
『蒙古源流』（もうこげんりゅう、Erdeni-yin tobči）は、1662年にサガン・セチェン・ホンタイジによって書かれたモンゴル年代記。原名は『（Qad-un ündüsün-ü erdeni-yin tobči、ハドン・ウンドゥスヌ・エルデニイン・トヴチ：帝王の源流の宝玉の史綱）』といい、略して『Erdeni-yin tobči（エルデニイン・トヴチ：宝玉の史綱）』という。.
英語
アメリカ英語とイギリス英語は特徴がある 英語（えいご、）は、イ・ヨーロッパ語族のゲルマン語派に属し、イギリス・イングランド地方を発祥とする言語である。.
雍正
雍正（ようせい、満洲語：、転写：hūwaliyasun tob）は清の世宗の治世に使われた元号。1723年 - 1735年）。一世一元の制であったため世宗は雍正帝と呼ばれる。.
耿精忠
耿 精忠（こう せいちゅう、? - 康熙21年（1682年））は、清朝の軍人、靖南王。三藩の乱の参加者の1人。耿仲明の孫、耿継茂の長男、耿昭忠、耿聚忠、耿氏（尚之信の妻）の兄。.
陰山山脈
山山脈（In Mongolia: Mony Uul、いんざんさんみゃく）とは、中国北部の内モンゴル自治区（一部は河北省）にある山脈である。.
李自成
李 自成（り じせい）は、中国明末の農民反乱指導者。明に対して李自成の乱と呼ばれる反乱を起こして都北京を陥落させ、順王朝（大順）を建国して皇帝を称したが、清に滅ぼされた。.
波羅蜜
波羅蜜（はらみつ、、 パーラミー、、 パーラミター）とは、仏教において迷いの世界から悟りの世界へ至ること、および、そのために菩薩が行う修行のこと。到彼岸（とうひがん）、度（ど）、波羅蜜多（はらみった）などとも訳す。六波羅蜜と十波羅蜜があり、大乗仏教では実践を六波羅蜜にまとめている。.
洪承疇
清朝に帰順後の洪承疇 洪 承疇（こう じょうちゅう、1593年10月16日（万暦21年9月22日） - 1665年4月3日（康熙4年2月18日））は、中国明末清初の官僚・武将である。字は彦演、号は亨九、福建省泉州南安英都鎮の人。 明の進士として農民反乱の鎮圧に成果をあげて崇禎年間には兵部尚書に昇進し、さらに薊遼総督となってからは北東部の対清戦線の総責任者として防衛を指揮したが、後に清朝に降伏した。帰順後はドルゴンの信任を得て漢人大学士の筆頭として明朝の政治制度を移植して清朝の統治機構の基礎を構築し、南明征伐も指揮した。 だが明の遺臣の間では当然としても、清朝内でも（特に清朝の統治が安定して以降は）降将である洪承疇には「主君を裏切った」という評価が付きまとい、現在でも「清初の功臣」・「弐臣」と評価が分かれている。.
清
清（しん）は、清朝、大清、清国、大清帝国、清王朝ともいい、1616年に満洲において建国され、1644年から1912年まで中国とモンゴルを支配した最後の統一王朝である。首都は盛京（瀋陽）、後に北京に置かれた。満洲族の愛新覚羅氏（アイシンギョロ氏）が建てた征服王朝で、満洲語で（ラテン文字転写：daicing gurun、カタカナ転写：ダイチン・グルン、漢語訳：大清国）といい、中国語では大清（、カタカナ転写：ダァチン）と号した。.
清史稿
『清史稿』（しんしこう）は、中国の辛亥革命による中華民国成立後に、趙爾巽が中心となって約100人余りの学者が編纂した二十四史を継ぐ清朝1代の未定稿の紀伝体歴史書。「二十五史」・「二十六史」と称する場合には同書が数えられる。 ここでは、清史稿を元に中華民国の国民政府によって編纂された清史（しんし）、及び中華人民共和国が全く新しく編纂を進めている清史についても合わせて解説する。.
朝陽県
朝陽県（ちょうよう-けん)は中華人民共和国遼寧省朝陽市に位置する県。.
明
明（みん、1368年 - 1644年）は、中国の歴代王朝の一つである。明朝あるいは大明とも号した。 朱元璋が元を北へ逐って建国し、滅亡の後には清が明の再建を目指す南明政権を制圧して中国を支配した。.
1217年
記載なし。
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13世紀
チンギス・ハーン像。 モンゴル帝国の発展。 モンゴル帝国の最大領域。 13世紀（じゅうさんせいき）は、西暦1201年から西暦1300年までの100年間を指す世紀。.
1463年
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1465年
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1475年
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1509年
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1524年
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1531年
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1542年
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1629年
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1634年
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1646年
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1725年
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1976年
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